（图书馆学专业论文）清代宁波私家藏书研究.pdf

中文摘要 中文摘要 宁波有着悠久的私家藏书历史，藏书事业经历了千余年的发展和积淀。宁波 清代藏书，继宋元明之后再度繁荣。无论是在藏书家数量及藏书规模，还是在藏 书内容及藏书质量上，都兴盛于宋、元、明任何一代，达到宁波古代私家藏书的 巅峰时期。出现了不少在全国颇有影响的藏书家，如黄宗羲、万斯同、郑性、全 祖望、黄澄量、卢址、蔡鸿鉴等。这种兴盛的私家藏书现象受到当时政治、社会 经济、文化等因素的共同影响。 本文主要采用文献研究法和结构访问法，在清代宁波私家藏书基本史实的阐 述和考证的基础上分析了私家藏书鼎盛的原因，最后论述了清代宁波私家藏书的 特点及其历史贡献。 关键词：宁波；清代；私家藏书 黑龙江大学硕士学位论文 a b s t r a c t n i n g b oh a sal o n gh i s t o r yo fp r i v a t ec o l l e c t i o na b o u tb o o k s ，t h ec o l l e c t i o nb u s i n e s s h a se x p e r i e n c e dm o r et h a nat h o u s a n dy e a r so fd e v e l o p m e n ta n da c c u m u l a t i o n t h e c o l l e c t i o n so fq i n gd y n a s t ys t i c ko u to n c ea g a i nf o l l o w i n gt h es o n gy u a nm i n gt o p r o s p e r i t yi nn i n g b o d i s r e g a r d i n gb e i n gt h eq u a n t i t yo fb i b l i o p h i l e sa n dt h es c a l ei n c o l l e c t i o no fb o o k s ，s t i l lb e i n go nc o u e c t i o no fb o o k sc o n t e n ta n dq u a l i t y , a r ea l li nt h e a s c e n d a n tt oa n yg e n e r a t i o no ft h es o n gy u a nm i n g ，r e a c hp e a l ( a m o n gn i n g b op r i v a t e c o l l e c t i o no fb o o k si nt h ea n c i e mt i m e s m a n yb i b l i o p h i l e sh a v i n ga l li m p o t a n te f f e c ti n t h ew h o l en a t i o nh a v ea l r e a d ya p p e a r e d ，s u c ha sh u a n gz o n g x i ，w a ns i t o n g , z h e n g x i n g ，q u a nz u w a n g ，h u a n gc h e n g l i a n g ，l uz 1 1 i ，c a ih o n g i i a n t h ep h e n o m e n o no f t h r i v i n gp r i v a t ec o l l e c t i o ni sc o m p r e h e n s i v e l yi n f l u e n c e db yt h ep o l i t i c s ，e c o n o m y , c u l t u r ea n do t h e rf a c t o r s t h i sp a p e ru s e st h em e t h o do fl i t e r a t u r es t u d ya n ds t r u c t u r e di n t e r c i e w , a n a l y z e s r e a s o n sf o rt h ep r i m eo fp r i v a t ec o l l e c t i o ni nb a s i co fe x p o s i t i o na n dr e s e a r c h e sa b o u t t h eh i s t o r yo fp r i v a t ec o l l e c t i o ni nt h eq i n gd y n a s t yi nn i n g b o ，a n df m a l l yc o m m e n t s t h ec h a r a c t e r i s t i c sa n dh i s t o r i c a ic o n t r i b u t i o no fn i n g b op r i v a t ec o l l e c t i o n si nt h eq i n g d y n a s t y k e y w o r d s ：n i n g b o ；q i n gd y n a s t y ；p r i v a t ec o l l e c t i o no fb o o k s - 黑龙江大学硕士学位论文 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研 究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他 人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得墨蕉堑太堂或其他教育机构的 学位或证书而使用过的材料。 学位论文版权使用授权书 本人完全了解墨蕴婆太堂有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保留并 向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。本 人授权墨蕉堑太堂可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索， 可以采用影印、缩印或其他复制手段保存、汇编本学位论文。 学位睁文作者签名：钾肆 签字日期：矽d 年歹月矽e t 学位论文作者毕业后去向： 工作单位： 通讯地址： 导师签名茑t 壕暇 签字日期：力少 年歹月矽e l 电话： 邮编： 绪论 绪论 第一节宁波私家藏书研究的意义 宁波私家藏书历史悠久，北宋时有楼郁、陈谧和丰稷，声明颇著，开宁波藏 书风气之先。南宋时出现了两大藏书家，攻瑰主人楼钥居月湖之南，楼日“东楼 ， 史守之居湖之北，楼日“碧 止，人称“南楼北史 。元代有胡三省石窖藏书、袁 桷东轩藏书。至明代，宁波私家藏书更为繁荣，现享誉海内的天阁自不用多言， 其他如丰坊万卷楼、范大澈西园、陈朝辅四香居、陆宝南轩等。至清代则达到鼎 盛，藏书名楼更是接连而出。如黄宗羲之续抄堂、万斯同之寒松斋、全祖望之双 韭山房、卢址之抱经楼、蔡鸿鉴之墨海楼等等。o 宁波私家藏书所积淀的有关藏书 理论和实践方面的内涵非常丰富，值得我们充分挖掘。许多藏书家在中国藏书史 上占有重要地位，他们不仅在保存、整理、传播和发展祖国文化典籍方面作出了 重大贡献，而且在诸多学术领域都有非凡建树。他们所具有的好读精神、收藏精 神、克守精神和开放精神等特征，不仅仅为保存珍秘古籍做出了杰出贡献，而且 对宁波教育与文化产生过重大影响。 私家藏书是一项私人对典籍进行收藏、整理、研究以及传播文化的活动。宁 波藏书家不仅积累了大量的实践经验，而且撰写了相关专著。藏书家的藏书习俗 和风尚蔚为可观。藏书来源、藏书理论、藏书楼号印文等私家藏书特征，反映出 宁波私家藏书文化的丰厚和成熟，对社会文化产生了巨大的反作用和影响。例如， 周永年不仅藏书丰富，而且具有较开放的心态，提出了著名的“儒藏说 。他认为， 私家藏书，“藏之一地，不能藏于天下；藏之一时，不能藏于万世 ，不如依照佛 藏、道藏，建立儒藏，其云：“果使千里之内，有儒藏数处，而异敏之士或裹粮而 至，或假馆以读，数年之间，可以窥古人之大全，其才之成也，岂不事半而功倍 哉? ”儒藏，一可使典籍“永无散失”；二可使“与天下万世共读之；三可使“奇 文秘籍，渐次流通 。就其所处时代而言，可以说其思想代表了中国藏书楼的一种 虞浩旭智者之乡宁波藏书家藏书楼口咽宁波：宁波出版社, 2 0 0 6 ：5 - 1 - 黑龙江大学硕士学位论文 发展趋势，具有先进性。再如，黄炳厘的藏书楼“留书种阁”有其自身特色，一 是多天文、历法、算术、测绘类书籍；二是多黄宗羲及浙东学派著作；三是多黄 氏世德和谱牒类著作。“留书种阁 可观察天象，又可以刻书、藏书、读书，还可 以和至朋好友切磋学问，瞻仰先贤黄宗羲，是一座综合性的藏书楼。留书种阁在 “百年以来，浙东藏书收获零落殆尽的情况下，抢救，整理、保存了一批以黄 宗羲著作为核心的文献，实现了黄宗羲留天下读书种的愿望。 宁波私家藏书作为 我国古代藏书史上一个重要组成部分，对其藏书特点的揭示，不仅仅是回顾宁波 私家藏书的历史，而且能够对当今图书馆事业的发展给予借鉴和启示，比如在图 书馆建设、图书馆开放精神等方面具有现实意义。 整体勾勒宁波清代私家藏书，可以丰富图书馆史的内容。如郑性之二老阁、 黄澄量之五桂楼、冯云濠之醉经阁、邵晋涵之重远楼、周永年之籍书园等诸多藏 书家的藏书活动，将会增加图书馆史的研究内容。研究宁波私家藏书对于图书事 业史、图书馆发展史，乃至于整个学术史的研究都有非常重要的意义。 第二节宁波私家藏书研究现状 早在清代，就有人对私家藏书作过专门的研究。光绪年间由丁申撰著的武 林藏书录，该书记载浙江私家藏书的情况。清末叶昌炽编撰的藏书家传记藏书 纪事诗七卷，它重在以诗带人，以人带史，内容包括五代至清末7 3 9 位藏书家 的藏书史实，此书为中国藏书史和学术史的重要名著。近现代以来，涌现大量学 者对私家藏书的研究，有学者对藏书纪事诗进行效仿和发展，编撰续补藏书 纪事诗。如江苏藏书家王謇撰有续补藏书纪事诗一卷，收罗藏书家1 0 0 余人； 又如广东藏书家伦明的补藏书纪事诗、辛亥以来藏书纪事诗，以及安徽学者 吴则虞的续藏书纪事诗等。长期以来图书馆学界对宁波私家藏书研究虽有所 展开，但更多局限于藏书家个体活动的事实描述，探讨较多的是范钦“天一阁、 黄宗羲的“续抄堂、郑氏的“二老阁”、徐时栋的“烟屿楼”等，对其藏书楼整 虞浩旭智者之乡宁波藏书家藏书楼 m 宁波：宁波出版社，2 0 0 6 ：7 虞浩旭智者之乡宁波藏书家藏书楼 m 宁波：宁波出版社，2 0 0 6 ：9 5 -2- 绪论 体研究还不够深入和系统。总体而言，我国出版的有关宁波私家藏书文献大致包 含以下三个方面： 首先，有关宁波私人藏书家的研究。1 9 8 1 年由中华书局合刊的吴晗撰江浙 藏书家史略，其字数为1 4 万字，包括两浙藏书家史略和江苏藏书家史略 两部分，总共搜集江浙藏书家8 8 9 人，其中，两浙藏书家史略涉及到部分宁波 藏书家。1 9 8 2 年李希泌和张椒华编的中国古代藏书与近代图书馆史料( 春秋至 五四前后) ，该著资料翔实丰富，在图书馆界的影响非常广泛。其中涉及到宁波藏 书史的部分内容，如“私人藏书：黄宗羲天一阁藏书记、阮元宁波范氏天一 阁书目序、全祖望小山堂藏书记、周永年儒藏说等等 ；“关于图书馆史 的研究：袁同车l ( 1 8 9 5 1 9 6 5 ) 宋代私家藏书概略、明代私家藏书概略及清 代私家藏书概略、赵万里重整范氏天一阁藏书记略”。在这些文章中有的涉及 到了古代宁波藏书家的藏书理论，有的从整体的角度谈到了宁波的藏书家。据清 代私家藏书概略初步统计，从清初至辛亥革命前宁波藏书家就有3 0 人，其中鄞 县( 1 4 人) 、慈溪( 9 人) 、余姚( 7 人) 。涉及藏书家藏书楼有黄宗羲续抄堂、万 斯同寒松斋、郑性二老阁、全祖望双韭山房、卢址抱经楼、黄澄量五桂楼、徐时 栋烟屿楼、冯云濠醉经阁等等。1 9 8 6 年郑伟章和李万建著的中国著名藏书家传 略一书涉及到的清代宁波藏书家有黄宗羲和郑氏。2 0 0 1 年范凤书的中国私家 藏书史一书，专志于中国古代私家藏书史的研究，但是其中介绍有关清代宁波 藏书家藏书楼仅有黄宗羲续抄堂、慈溪郑氏二老阁、万斯同及其子侄、全祖望双 韭山房、鄞县卢镐卢址两抱经楼、周永年与桂馥之借书园、黄澄量五桂楼七家。 傅璇琮、谢灼华主编的中国藏书通史第七编第三章“清代私家藏书的发达 、 第四章“清代私家藏书的分布和种类”及第五章“清代私家藏书风尚”涉及了宁 波藏书家，但是叙述其文字仍较简略，多属概述性质。2 0 0 4 年徐凌志中国历代 藏书史一书在“清代私家藏书 中只提及了徐时栋“烟屿楼 、黄澄量“五桂楼 。 以上著作都存在对宁波藏书家收录不全问题。据笔者了解，在以往的研究成 果中，收录宁波藏书家人数最多的是2 0 0 6 年由宁波出版社出版的虞浩旭著智者 之乡：宁波藏书家藏书楼一书，以宋至民国时期宁波藏书家为主线系统介绍了宁 黑龙江大学硕士学位论文 波私家藏书的概况，在具体行文中详细介绍的清代藏书家有3 5 家，但没有全面揭 示宁波藏书事业整体的发展情况。若把宁波私家藏书放到社会历史环境中进行考 察，就可以有更广阔的视野和更深入的途径来认识宁波私家藏书丰富的内容及深 刻意义。 其次，图书馆界对藏书家个案情况的研究。除1 9 9 9 年由中华书局出版的黄建 国和高跃新主编中国古代藏书楼研究，该书主要以藏书为主线展开研究，涉及 宁波藏书有“骆兆平抱经楼与水北阁 、“俞芙蓉五桂楼考述 等内容以 外。对宁波藏书家个案的研究主要表现在论文上，如罗友松，萧材来黄宗羲藏 书考( 1 9 8 0 ) 、叶树望藏书之富甲越中黄澄量与五桂楼( 1 9 8 5 ) 、李庆城宁 波李氏萱荫楼藏书记事( 1 9 8 9 ) 、毛策郑氏家族藏书及其著述( 1 9 9 4 ) 、骆兆 平徐时栋和他的三个藏书楼( 1 9 9 7 ) 、余信芳范大澈收藏考( 1 9 9 8 ) 等等。 进入2 1 世纪以来论文有，谢莉论范钦的藏书思想( 2 0 0 6 ) 、戴光中关于范钦 及其天一阁的若干思考( 2 0 0 6 ) 、樵夫天一阁的守护与传承( 2 0 0 7 ) 、冯晓霞 清代宁波藏书家全祖望( 2 0 0 8 ) 等。目前，研究宁波私人藏书的学者大多数都 选取藏书家个人作为研究的对象，只在于揭示藏书家的生平、藏书活动、藏书情 况等，而少有学者从全面的角度去研究整个宁波藏书事业的发展情况，对整体的 把握仍很欠缺。 最后，关于私家藏书文化的研究，如1 9 9 9 年周少川藏书与文化：古代私家 藏书研究、李雪梅著中国近代藏书文化、2 0 0 0 年任继愈主编中国藏书楼 的出现，说明中国藏书文化研究在深度和广度己有质的变化。杨虎中国古代私 家藏书活动文化特质初探( 2 0 0 1 ) 、虞浩旭宁波藏书家的人文主义精神( 2 0 0 2 ) 、 袁慧天一阁与宁波藏书文化( 2 0 0 6 ) 、冯晓霞宁绍台地区藏书业发达原因探 微( 2 0 0 8 ) 等，这些书籍或者文章中也都涉及到了宁波地区藏书文化，但是不够 深入全面。 由此可见，整体论述宁波私家藏书还仅仅停留在对基本史实的阐述和考订上， 诸多著作都存在着收录不全问题，少有学者从宁波的历史背景视角来研究宁波的 私家藏书文化。因此，宁波私家藏书目前还有十分广阔的空间。本文在智者之 4 绪论 乡宁波藏书家藏书楼、中国历代藏书家辞典及历代藏书家辞典三本 著作的基础上，整体介绍清代宁波藏书家。从政治、经济、文化学风等角度探讨 其鼎盛的原因，通过介绍相信会有更多的人对宁波私家藏书文化整体特征予以研 究和关注，从中汲取能够丰富个人学识以及图书馆史的资源和养料。 第三节本课题的相关问题 一、研究内容 本文重点关注清代宁波藏书家的生平事迹、藏书事迹、藏书思想、藏书特点 以及藏书的流传等情况。论文第一部分为绪论，为课题研究的意义和藏书现状的 综述，以及课题的相关界定。第二部分为清代宁波私家藏书研究，分为三章，第 一章为清代宁波藏书家概况，主要在清代宁波私家藏书基本史实的阐述和考证的 基础上，论述藏书家个体藏书活动及其私家藏书鼎盛的原因。第二章在第一章考 证基础上分析清代宁波私家藏书的特点。第三章概括了宁波私家藏书的历史贡献。 二、研究方法 一是借鉴学界已有对私家藏书文化成就研究的思路。如周少川的藏书与文 化古代私家藏书文化研究，从文化的角度对古代私家藏书进行研究：薛贞芳 的徽州藏书文化，对徽州藏书文化进行了系统的研究。通过对清代宁波私家藏 书基本事实的描述，把握和揭示其特点及其贡献。 二是通过所能获得的信息渠道搜集相关研究资料，采用文献研究法，即通过 收集和阅读有关专著、资料、论文来全面掌握所要研究的清代宁波私家藏书的情 况。资料的来源主要取自近年来出版的相关图书及藏书家辞典，并参照部分藏书 史的研究史料。同时按照藏书家的生平年代进行梳理。 三是借鉴社会学结构访问法，向导师和其它指导教师求教。努力搜集论文相 关材料，尽量使材料做到丰富、全面。 黑龙江大学硕士学位论文 三、创新点 本文全面梳理了顺治至宣统时期的宁波藏书家，从整体的角度对清代私人藏 书进行基本事实的考证，从中分析出清代宁波藏书家的特点，如宁波藏书家的多 元化、藏书种类的多样化、藏书的多功能性及楼号印文的特征等。 四、藏书家界定 清乾隆1 7 7 4 年一则关于四库全书的谕旨中说：“其一人而收百种以上者， 可称为藏书之家。这个针对藏书家的标准有些宽泛，但拥有一定数量的藏书应为 藏书家的前提条件。目前关于藏书家的定义有好几种说法。第一种认为是“因研 究需要或个人兴趣而对图书进行收藏的人”。第二种认为藏书家是指“私家藏书的 开创者或私家藏书的传人，皇家藏书的管理者，于藏书事业作出贡献的人 。第三 种认为藏书家是“藏书而又为之家，必须是对书籍有较深的学问，并且对所藏 图书进行过分类编目、著录题跋等研究性工作的人”。学者谢灼华曾说：“作为一 种文化活动的私家藏书与一个作者自己积累材料，保存写作的文稿还是有所区别 的，对于私人的手稿和少许的图书，只能理解为文献的集聚，只有到了社会能提 供较多量的图书，藏家根据个人研究需要及兴趣爱好而有目的，有倾向，有系统 地收藏多量图书时，才能称之为私人藏书家。 圆学者虞浩旭也认为：“有目的、有 系统、有倾向地收藏多量图书，并加以管理和利用的人，可称为藏书家。”可见， 私人藏书家应该拥有一定数量的藏书，同时利用书籍进行学术研究或从事典籍的 收集、保存、整理，或从事校勘、刊刻等活动，并且是对书籍有一定研究的个体。 五、区域划定 清史稿卷六十五地理十二浙江宁波府日：“康熙二十六年( 公 元1 6 8 7 年) 改定海日镇海，移置定海于舟山。 昌国县，于康熙二十七年( 公元 1 6 8 8 年) 改为定海县。南田原属象山县，道光三年( 公元1 8 2 3 年) ，于石浦地方 虞浩旭智者之乡宁波藏书家藏书楼 m 宁波：宁波出版社，2 0 0 6 ：2 方挺清代福建私家藏书研究 j 福建师范大学硕士学位论文，2 0 0 7 ，( 4 ) 6 - 绪论 设石浦厅；治所在大佛头山麓( 一说在樊岙) 。道光二十一年( 公元1 8 4 1 年) 升 直隶厅，隶宁绍台道。 光绪三十二年( 公元1 9 0 6 年) 又于南田设南田厅。宣统 三年合二厅置县。宣统三年( 公元1 9 1 1 年) 增置南田。领六县，鄞、慈溪、奉化、 镇海、象山、南田。 本文所指清代的宁波即宁波府，包括鄞县、慈溪、奉化、镇海、象山五县及南 田、石浦二厅。 黑龙江大学硕士学位论文 第一章清代宁波私家藏书概况 第一节清代宁波藏书家 本章内容主要以智者之乡宁波藏书家藏书楼一书中的第四章“清代 藏书的鼎盛引言部分的藏书家为主，参照历代藏书家辞典、中国历代藏书 家辞典及外网资料查找相关人物资料，共描述5 5 位清代宁波藏书家( 见附表一) 。 资料不全者，通过书、辞典及外网资料相互补充完成，如黄宗羲、郑性、李邺嗣、 董道权、左岘、陈自舜等。名字不符者，按照智者之乡宁波藏书家藏书楼 说法定论，如王应玲( 外网资料为王应圮) 。祖籍为清代宁波者，也作为本文清代 宁波藏书家中的一员，如周永年。资料中无籍贯者根据亲属关系，归入到宁波藏 书家内，如万言、卢椿、冯汝霖、孙锵、邓蔚斋、范永祺等。藏书家排列按出生 年先后排列，若生卒年不清者，根据材料内容判断其大致生活年代，置于适当位 置。若无法断定是何时期的藏书家，则置于最后。另有一些人物，依其生平行状， 当为藏书家，但文献材料语焉不详，仅列名字，以备日后继续研究。如屠忠粹、 张宗瀚、钱光绣、徐恒之、孙子远、张天因、朱金芝、孙志祖、俞挺芝、刘风章、 王定祥、李文靖等。 一、顺治、康熙、雍正时期的藏书家 1 王应玢 王应珀，字剡公，明末清初鄞县人，诸生。曾参加张煌言抗清军队，后任巢 县知县七天。张煌言战败被俘遇杀害后，王应殆恸哭入山为僧。后师天童皙公， 法名元月，亦叫等月，字印千。至皙公殁，撒下其衣钵还俗，筑室独居，于其中 事奉先人，旁列图史，日访求异书，边收藏边著述，无空闲之时。 2 黄宗羲 黄宗羲( 1 6 1 0 1 6 9 5 ) 字太冲，号梨洲，又号南雷，学者称之梨洲先生或南雷 先生，明末清初浙江余姚人。明末东林党人黄尊素长子，其父被魏忠贤阉党杀害， 第一章清代宁波私家藏书概况 十九岁入京替父报仇。以铁锥击伤仇人。后领导“复社 ，坚持反宦官斗争。清兵 南下，在浙东招募义兵反抗清，被鲁王政权任左副都御使。南明覆亡后，埋名隐 居，讲学著述。学问极博，于哲学、史学、文学等方面贡献颇巨。尤以史学成就 最大，所著明儒学案等开浙东史学研究风气。 黄宗羲一生以读书、抄书、藏书、著书为乐，几十年来四处访求图书，经常 出入浙江一带著名藏书楼。勤于抄录，所获日富，又先后购得钮石溪世学楼、祁 承蝶澹生堂、南中则千顷斋黄氏、吴中则绛云楼钱氏等家藏书。晚年益好聚书， 所钞自鄞之天一阁范氏、丛桂堂郑氏、禾中卷圃曹氏，最后则吴之传是楼徐氏。 黄宗羲的藏书楼名“续抄堂 ，他的藏书多且精，所藏至六、七万卷 ，除了宋元 精椠以外，还有薛居正的旧五代史。后遭一水一火之灾，损失其半，尚留三万 余卷。续抄堂所存的三万卷藏书，后来归浙江慈溪郑性“二老阁”所有。但所藏 之旧五代史已经不存。藏书印有“黄氏太冲 、“梨洲”等。另著有宋元学 案、明夷待访录、南雷文案、行朝录等。 3 董德称 董德称( 生卒年不详) 字平之，又字天鉴，为鄞城城西董氏，与江北董氏齐 名。崇祯九年( 1 6 3 6 ) 领乡荐，十六年( 1 6 4 3 ) 试礼闱，中副榜。鲁王监国，以 荐户部主事，辞不赴。晚年憔悴行吟，当事欲见之，拒不纳。董德称之天鉴书屋 在五魁潭头刺史第内，清初被清兵所据。康熙年间，董德称从子董允忭康熙三年 ( 1 6 6 4 ) 进士，言于清帅，得迁让，易以“进士第 额。除天鉴书屋外，铭存堂、 奉铭堂、宜人轩、实籍轩俱在第内。 4 周容 周容( 1 6 1 9 1 6 7 9 ) 清鄞县人，字茂三，一字郧山，号蹙堂。明诸生。明亡为 僧，后以母在返俗。工书画、负才使气，人以徐渭方之。初受知于戴殿臣御史， 戴为海寇所掠，以身为质，代受刑梏，足为之跛。康熙十八年( 1 6 7 9 ) 以词科荐 王河中国历代藏书家辞典 m 北京：同济大学出版社，1 9 9 1 ：3 7 9 虞浩旭智者之乡宁波藏书家藏书楼 m 宁波：宁波出版社，2 0 0 6 ：5 2 郑伟章，李万健中国著名藏书家传略 m 北京：书目文献出版社，1 9 8 6 ：9 3 周少川藏书与文化 m 北京：北京师范大学出版社。1 9 9 9 ：3 虞浩旭智者之乡宁波藏书家藏书楼 m 宁波：宁波出版社，2 0 0 6 ：5 6 黑龙江大学硕士学位论文 辞不就。书法欧、褚，画枯木竹石，自率胸臆，萧然远俗。 春涵堂在鄞县县治东七里垫，原是周容为供养老父周召而建，时在顺治丁酉 ( 16 5 7 ) ，环境幽雅清静，具田园风光。周容祖孙三代在春涵堂共享“极人之乐的 天伦之乐 。每当周容应人所求，无论碑、序、志、铭，草就后呈其父，或高声朗 读，遇有字句稍凝滞，即互相推敲，得而后已。或临池泼墨作行草书，周召便携 孙为语笔法。一家其乐融融，为士林所钦羡。春涵堂的楼东贮经、史、庄骚以下 千余卷，唐、宋石刻百余种，墨迹山水、花竹数十轴，收藏品十分丰富。 著有春 涵堂集。据傅增湘考知，旧写本春涵堂存稿卷内印有“周容、“卯山”二印。 5 李邺嗣 李邺嗣( 1 6 2 2 1 6 8 0 ) 原名文允，以字行，字果堂，明末清初浙江鄞县人。明 诸生，入清不仕，以著述为事，工诗文，有名于世。 一生重视乡邦文献的搜集与 整理。康熙十七年( 1 6 7 8 ) ，浙江官员举荐博学鸿词，以死力辞。晚年历任地方文 献之重任，以地方文献零落，辑有甬上耆旧诗，搜寻颇费心力。书成，人各有 传，开甬上辑耆旧诗之先河。诗文亦卓然成家，文章多记明清之际事。才名甚著， 与徐振奇等号为“南湖九子”。李邺嗣有藏书处，日“东嗥草堂 。著有笑读斋 集等。 6 董道权 董道权( 1 6 3 0 1 6 9 0 ) ，字巽子，号缶堂，鄞县人，道权为诸生，不攻举业；与 人交往，和易可亲。博览经史，旁通星b 方伎，尤攻诗。董道权为江北董氏，从 其祖父辈开始藏书。其祖父董氏登，字善如，性至孝，为诸生，有名。少工诗， 喜为奇句。“世居甬江干，园庐花竹，家有藏书”。董道权之父董守谕( 1 5 9 6 1 6 6 5 ) ， 字次公，孤身自奋，志于学。天启甲子( 1 6 2 4 ) 举于乡，七试南宫不第，但仍读 书不止。高鼓峰曾日：“先生无日不读书，尝于萧晨过之，双扉未启，从门隙窥焉， 名花怪石掩映，于丛薄中横一小几，香烟缕缕，划然有翻书声。以为神仙中人也。 粱战，郭群一历代藏书家辞典r m 西安：陕西人民出版社，1 9 9 1 ：2 5 2 虞浩旭智者之乡宁波藏书家藏书楼 m 宁波：宁波出版社，2 0 0 6 ：5 4 王河中国历代藏书家辞典 m 北京：同济大学出版社1 9 9 1 ：1 4 3 第一覃清代宁波私家藏书概况 他学问渊博，尤专心于易者数十家，考其异同，所著有读易一抄二抄、卦 变考略、易韵补遗等。董守谕在藏书建设方面又有了进步，形成了专藏。囝著 有缶堂学诗学文炳烛集、墨佣集。 7 陈自舜 陈自舜( 1 6 3 4 1 7 1 1 ) ，字小同，一字同亮，别号尧山，清鄞县人，诸生。为人 强毅严肃，治教诚笃，至老对经典校雠不遗余力，尤以字学为精，凡字汇、正 字通、古今韵略诸书，有一字未经搜入者，悉为补辑。卒年七十八。其“云 在楼”藏书为“天一阁 之亚。圆 8 万言 万言( 1 6 3 7 1 7 0 5 ) ，字贞一，号管村，为万斯同的侄子。少与诸叔受业于黄 宗羲，为高弟，以古文名当世。黄宗羲称其文“能模震川之古淡，而加以剡源之 色泽”。由副贡榜生与修明史，独成崇祯长编。万言家富藏书，有藏 书印，文日：“吾存宁可食吾肉，吾亡宁可亡宁可发吾椁。子子孙孙永不够，熟 此直可供膻粥。可见其爱书之心何等深厚。 9 仇兆鳌 仇兆鳌( 1 6 3 8 1 7 1 7 ) ，字沧柱，鄞县人。少从黄宗羲游，论学以蕺山为宗。有 四书讲义、通鉴论断、四书说约、参同契悟真篇集注。而以研究杜甫诗 最精深，花费近二十年时间，汇集历代各家注本，辑为杜诗详注。资料极为详 尽，是对杜诗详加注释与考订的集大成之作，至今仍不失为阅读杜诗的一种重要 参考书。从杜诗详注看，仇兆鳌之尚友堂收藏有大量关于杜诗和杜诗研究相 关的书籍。他尽力搜求前人及当世注家之著作，不下数百家，如赵次公、黄鹤、 钱谦益诸家论杜之著述。此外，凡涉及历代杜诗之别集、杂著、诗话、笔记也一 一加以收集。仇兆鳌是一位结合自己的研究而有专藏的藏书家。 虞浩旭智者之乡宁波藏书家藏书楼 m 宁波：宁波出版社，2 0 0 6 ：5 7 甬上心头史海回眸：宁波历代藏书楼 e b h t t p t i e b a b a i d u c o m f ? k z = 1 2 3 9 9 8 6 3 3 2 0 0 6 8 一1 5 虞浩旭智者之乡宁波藏书家藏书楼 m 宁波：宁波出版社，2 0 0 6 ：6 0 黑龙江大学硕士学位论文 1 0 万斯同 万斯同( 1 6 3 8 1 7 0 2 ) ，字季野，号石园，学者称石园先生，自署布衣万斯同， 清代浙江鄞县人。著名史学家、藏书家。与其弟万斯大均为著名学者黄宗羲的学 生。康熙十七年被荐博学鸿儒，力辞不就。后以布衣参修明史，手定明史稿 五百卷。所著补历代史表六十卷，又著有纪元汇考四卷、宋季忠义录 十六卷、南宋六陵遗事一卷等。有名于世，为浙东史学代表人物。家藏书甚富， 十四五岁，遍读其家藏，学问渊博。在京师时，携藏书数十万卷，及卒，旁无亲 属，被弟子钱名世抢夺而去。藏印有“万斯同印 等。著有历代史表、石园 诗文集、石经考、群书辨疑、儒林宗派等。 1 1 左岘 左岘，字襄南，一字我庵，清代浙江鄞县人。康熙九年( 1 6 7 0 ) 进士，官工 部郎中、广东提学道，精通经学。喜聚书，有勤于抄录手校，曾校勘宋元抄本一 百数十种。徐钱学通志堂刊本，均为其家藏善本。著有蜀道吟。 12 万经 万经( 1 6 5 9 1 7 4 1 ) 清浙江鄞县人，字授一，号字九沙。万斯大子，从黄宗羲 闻刘宗周之学；及长；传父、叔( 万斯同) 经史学术，又请益于应谦虚、阎若。 康熙四十二年进士，授编修，历官贵州学政。以派修通州城工破产。乾隆元年， 举鸿博，不赴。晚年与修宁波府志。万经退归著述，后家中失火，书物靡有剩 遗。先人书稿及家藏无数秘抄之本皆成灰尘。 增补斯大礼记集解、斯同列 代编年、兄言明史举要等，有分隶偶存。 1 3 郑性 郑性( 1 6 6 5 1 7 4 3 ) ，字义门，号南溪，又号五岳游人，清代浙江慈溪人。贡生。 服膺黄宗羲之学，承其父郑梁遗志，筑二老阁，以纪念祖父郑溱和黄宗羲。据徐 嵩二老阁记和郑氏家谱卷十四载，二老阁始建于康熙六十年( 1 7 2 1 ) ，雍 王河中国历代藏书家辞典 m 北京：同济大学出版社，1 9 9 1 ：7 王河中国历代藏书家辞典 m 北京：同济大学出版社，1 9 9 1 ：5 6 虞浩旭智者之乡宁波藏书家藏书楼 m 宁波：宁波出版社，2 0 0 6 ：5 6 第一章清代宁波私家藏书概况 正元年( 1 7 2 3 ) 竣工。阁中藏书主要是两家之书。一是郑氏先代遗书两万余卷， 郑勋二砚窝书目记云：“余家自先濮州公以文章显，代有传集，至宪副公积藏 书二万卷。一一是黄宗羲续抄堂三万卷。据全祖望云，郑性收黄氏遗书理而出之， 尚可得三万卷。两项相加应为五万余卷，规模甚可观。但据郑勋( - - 老阁记云： “即而梨洲先生之家火，其藏书半者，庋于其旁。 “梨洲先生书数万卷，今所存 五千本，按其目多缺不全 。则庋书二老阁之黄氏书大约仅万余卷，实n - 老阁藏 书当为三万余卷。二老阁在中国学术史和藏书史上颇具地位。其价值，一是掇拾 黄氏续抄阁之残余。二是使郑氏、黄氏二家“手泽在焉”、“薪火临焉 。 郑性亦喜刻书，所刻有：黄宗羲南雷文约四卷、明儒学案六十二卷， 自著南溪偶刊，包括南溪梦寝一卷、南溪寤歌一卷、南溪不文一卷、 仅真集一卷，父著寒村集三十六卷。d 又校正贾氏所刊黄氏遗著明儒学 案，重新刊刻行世。室名“二老阁”、“书带草堂 ，编有( - - 老阁书目。 二、乾隆、嘉庆、道光时期的藏书家 1 全祖望 全祖望( 1 7 0 5 1 7 5 5 ) ，字绍衣，号谢山，小字阿补，清代鄞县人。乾隆元年( 1 7 3 6 ) 进士，选翰林院庶吉士。曾建议修四库全书，受权贵排斥，辞官归家，研治宋 末和南明史事，兼工诗词。圆家居后，修黄宗羲宋元学案，校水经注，续选 甬上耆旧诗，所撰有丙辰公车征士小录、汉书地理志稽疑、经史问答、 鲒崎亭集、句余土音、三笺困学纪闻等。 甬上全氏乃诗礼传家，素以藏书闻名。据全祖望双韭山房藏书记记载， 其六世祖侍郎公全元立时已收藏图书，藏书大半抄自城西万卷楼，又有部分是侍 郎公当值永陵讲筵时的赐书，被称为“阿育山房藏本”。侍郎公去世后，书卷法物 多归长子宗人公之手，全祖望的五世祖和州公全少微仅得十分之一。宗人公之后， 其子孙“以遗书为故纸，权其斤两而卖之”。由于子孙均分，复难聚集。而和州公 虞浩旭智者之乡宁波藏书家藏书楼 m 宁波：宁波出版社，2 0 0 6 ：6 4 王河中国历代藏书家辞典 m 北京：同济大学出版社，1 9 9 1 ：9 1 - 1 3 黑龙江大学硕士学位论文 全少微春云轩藏书，一传至全祖望高祖应山公全天授，再传至全祖望曾祖父全大 和、全大程之手，日积月累，“几复阿育山房之旧。其时恰逢明清交际，社会动 乱，全氏家人避难山中，藏书被兵将所焚。国难稍定，全祖望祖父赠公全吾骐授 徒山中，以“束修 购书，对于其力未能购者，则抄之。全祖望的父亲全书、仲 父全馥年少之时均以抄书为练字，全祖望少年时也曾受命抄书。由于深受祖辈影 响，全祖望“性好聚书，弱冠时，登范氏天一阁、谢氏天赐阁，陈氏云在楼，遇 稀有之本辄借抄。入都，抄书不辍及放归，重登天一阁，借抄不辍”( 严可均 全绍衣传) 。经过祖孙三代的努力，至全祖望时，藏书达五万卷。全氏祖先原 有藏书楼日“双韭山房 ，早毁。祖望之祖父复以此名其书楼，至祖望时仍用其名。 作为藏书家的全祖望，不是那种“仅以夸博物，示多藏 的为藏而藏的人， 而是致力于“藏以致用 。作为黄宗羲先生的私淑弟子，他的藏书思想与黄宗羲在 天一阁藏书记中所表述的一脉相承，他特别赞赏黄宗羲之“藏书者，谓当以 书明心，不可玩物丧志，此则藏书之至极也”。全祖望一生搜书、抄书和藏书，都 与他的好读书密不可分。由于全祖望自少年时代始，即“倦倦忠烈遗事，从二十 一岁起，他便正式开始了搜求乡邦文献，从事“故国遗事 的撰著。因此，收藏 地方文献是全祖望藏书的一大特色。但有“全谢山所藏书画印 ，藏书处名“双韭 山房”、“鲒崎亭 。 2 黄澄量 黄澄量，字式筌，号石泉，清代浙江余姚入。乾隆、嘉庆间诸生。好学嗜书， 生活勤俭，惟见善本之书，不惜重金购买，因慕远祖在宋代有兄弟五人有名于时， 人称“五桂 ，遂名其藏书处为五桂楼， 又名“七十二峰草堂”，素有“浙东第二 藏书楼 之称。 五桂楼是一座坐北朝南的两层三开间楼房，楼顶成“公字形，有暗阁防漏。 一楼是楼主与朋友会文讲学之处；二楼不分间，分列着二十个大厨，用以藏书。 楼四周筑有三米高的风火墙。庭院广可亩余，植有桂花树和柿子树，入秋丹桂飘 虞浩旭智者之乡宁波藏书家藏书楼 m 宁波：宁波出版社，2 0 0 6 ：7 2 王河中国历代藏书家辞典t - m 北京：同济大学出版社，1 9 9 1 ：3 8 3 1 4 第一章清代宁波私家藏书概况 香，环境古朴典雅。黄澄量藏书达五万卷，部分藏书得自慈溪“二老阁”，其中 多为先贤黄宗羲旧藏，故为世所重。藏书的目的主要为嘉惠后人。他认为“积财 与子孙，不若楹书与子孙 。所藏五万余卷，分经、史、子、集四部排列，藏书 之富，甲于越中。尤重视地方史志搜集，共一百六十八部，近四千卷。郑氏二老 阁多归其所有，又尽出所藏，供四方学者阅读，且供食宿。藏书解放后归浙江图 书馆，编有今文类体、余姚书家传、余姚画家传、五桂楼书目；著有姚 江书画传、四明耆旧传等。其中，仿黄宗羲明文海体例选辑明代各家文 集而成的今文类体( 不分卷，一百三十八册) ，汇录了明代四百多家文集奏议， 具有很高的史料价值。 3 卢文招 卢文诏( 1 7 1 7 1 7 9 5 ) 清余姚人。自绍弓，一作召弓，号矶渔，又号檠斋，晚 号弓父，人称抱经先生。乾隆壬申( 1 7 5 2 年) 进士，历官翰林院侍，晚主讲江浙 各学院。 卢文貂性爱藏书，他曾自言“童时喜抄书 ，而且至老不辍。钱大昕卢氏群 书拾补序云：“卢报经先生精研经训，博极群书。自通籍以至归田，铅椠未尝一 日去手，俸廪惰脯之余，悉以购书。遇有秘抄、精校之本，辄宛转借录，家藏图 籍数万卷，手自校勘，精审无误。通过购买与借抄，卢氏终成乾隆年间一大藏书 家。其藏书处名“抱经堂”，一时与卢址抱经楼有“浙东西抱经”之称。 卢氏又为乾隆年间一大校勘家。洪亮吉在北江诗话中将藏书家分为五等， 列卢氏为校雠家。而卢氏确实自“少长渐喜校书”，“终身未尝废。至于校勘的目 的，其自言：“吾以学政言事不当左迁，家居无补于世，以刊定之书惠学者，冀稍 裨益于右文之治也。 除群书拾补之外，卢氏尚校刻有抱经堂丛书。丛书汇刻所校汉唐前著 述十一种、冯景著述一种、自著五种，合共十七种，为丛书中的汇编杂纂类。是 书刻印皆精，在清代丛书中属名刻。卢氏殃后，“无经为家 ，有谋其藏书者，卢 文诏之子卢庆钟、卢庆录日：“先人手泽存焉，虽贫，安忍一日离也。然不久， 虞浩旭智者之乡宁波藏书家藏书楼 m 宁波：宁波出版社，2 0 0 6 1 5 - 黑龙江大学硕士学位论文 还是“藏书星散，尽落估人手。其藏书后多归南浔刘承干嘉业堂。室名有“抱 经堂 、“数间草堂、“可怡堂”，藏印有“卢氏藏书 、“弓父手校”等等。著有仪 礼注疏祥校、广雅注、锺山札记、龙城札记2 、报经堂文集及读书札 记一卷、附论学札记十则等。 4 陈撰 陈撰( 1 6 7 8 1 7 8 5 ) ，字楞山，号玉几。清代浙江鄞县人。国子监生。师毛奇龄， 修行笃学。乾隆十二年( 1 7 4 7 ) 举博学鸿词，辞不赴。擅书画，不事模仿，为时 人所珍。以书画游江淮间，能诗，多凄断之音。中年所作，有陈玉几诗集三 卷，编刻于康熙丙申( 1 7 1 6 年) 。精鉴赏。寄遇江都，所居有“玉几山房，搜藏 书画颇富。 陈撰在扬州期间除了结交文人，过诗书画的清淡生活，帮助鉴定古玩 之外，还曾校订、刻印过古籍。在当时，清客为主人校书，甚至替主人编书，是 常见的事。校书、刻书是一件需要常识修养的事，也是一件烦琐艰辛的事。清客 为主人代劳，往往既无名，也无利。可是对于文化的积累，毕竟是有益的。在玉 渊潭，陈撰校订了不少古籍，后来都以玉渊潭的名义雕版刻印了。室名有“玉几 山房”、“绣铗斋、“穆陀轩刀等。藏印有“撰”、“陈撰”、“臣撰”、“陈撰之印刀、 “楞 、“山”、“楞山”、“陈撰楞山氏 、“玉几”、“玉几山房 、“玉几山房印 、“钱 堂陈撰 、“冷香飞上诗句 、“苍江不极 、“绣铗斋”、“诗境 、“冷香飞上诗句 、 “琴香初地”、“辛亥一等。著有绣铗集、玉几诗集、玉几山房吟卷。辑有 玉几山房画外录。 5 卢镐 卢镐( 1 7 2 3 1 7 8 5 ) ，字配京，号月船、月龄，清代浙江鄞县人。乾隆十八年( 1 7 5 3 ) 举人。官平阳现学教谕。工诗善小楷，擅画山水。有月船居士集，喜读书、藏 书，每岁从友人借藏书数百册以归，尽读之。其藏书处日“抱经楼”，“楼中藏地 虞浩旭智者之乡宁波藏书家藏书楼 蝴宁波：宁波出版社，2 0 0 6 梁战，郭群一历代藏书家辞典i m i 西安：陕西人民出版社，1 9 9 1 ：6 9 王河中国历代藏书家辞典 蝴北京：同济大学出版社，1 9 9 1 ：1 4 3 虞浩旭智者之乡宁波藏书家藏书楼 m 宁波：宁波出版社。2 0 0 6 第一罩淆代宁波私家藏书概况 志凡六百种，同治间修鄞志，以补选举、人物传颇多。其藏书后为杨氏 所得，仍归还卢氏，有诗云：“劫后犹存书万册，浙东遗籍此楼孤，秦宫幸脱阿房 火，粤海如还合浦珠。 其子孙不能守，仍复散于人间。 6 卢址 卢址( 1 7 2 5 1 7 9 4 ) ，字丹陛，一字清压，清代浙江鄞县人。诸生。工诗能词， 博学好古，尤好聚书，遇有善本，不惜重价购之，闻朋旧得异书，必宛转借抄。 晨夕校勘，往往至废寝望食。于是“以故叶氏篆竹堂、丰氏万卷楼、毛氏汲古阁、 祁氏淡生堂、汪氏古香楼、金氏文瑞楼诸旧本，如水归壑 ( 黄家鼎抱经楼藏书 颠末记) 。又得谢三宾博雅堂之精品、全祖望双韭山房之遗书，益恢广之。历三 十年之搜罗，得书之富达数万卷，计四十七厨，可与范氏天一阁相匹敌，所谓“数 两浙藏书家者，范氏之外，知尚有卢氏，浙西抱经堂而外，莫不知有浙东抱经楼 也( 睨象占抱经楼藏书记) 。 所藏史类，颇多佳本。又注重乡邦文献收集。 仿照天一阁，建抱经楼藏之，与著名藏书家卢文貂抱经堂同出四明卢氏世家，里 居亦近，人称之为“东西抱经 。抱经楼建于乾隆四十二年( 1 7 7 7 ) ，其名取自韩 愈奇卢仝诗“春秋三传束高阁，独抱遗经救始终”之句。有抱经楼书目录 十二卷，四册，著录九万零一百四十四卷。无解题，间有注，撮要举纲，简而不 陋。藏印“抱经楼”、“四明卢氏抱经楼藏书记”。所藏于1 9 1 6 年全部散出。 7 卢椿 卢椿( 生卒年不详) ，字六桥，卢镐之孙。少贫孤，与兄刻苦力学，治诗古文 辞，为同知黄定文所赏识，为诸生。著有敬遗轩诗文稿。祖父卢镐之抱经楼多 收全祖望双韭山房散出之书和全祖望遗稿，故至卢椿时，藏书虽然不多，但颇有 旧本。藏书处日“敬遗轩，有“四明敬遗轩卢氏家藏书籍 等藏书印。编有敬 遗轩书目一卷，抄本，著录二百余种。 虞浩旭智者之乡宁波藏书家藏书楼 m 宁波：宁波出版社，2 0 0 6 ：7 7 虞浩旭智者之乡宁波藏书家藏书楼 m 宁波：宁波出版社，2 0 0 6 王河中国历代藏书家辞典 m 北京：同济大学出版社，1 9 9 1 ：6 3 虞浩旭智者之乡宁波藏书家藏书楼咖