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文档简介

认识运动把握规律,第四课探究世界的本质,集美区教师进修学校张明灯,课程目标:,24辨析实例,说明世界是物质的,物质是运动的,运动是有规律的,阐述坚持从实际出发、“实事求是”的意义。25解析客观规律是可以认识和掌握的事例,印证人们在尊重客观的基础上,能够发挥主观能动性,自觉地把握客观规律。,下图情景中那些事物在运动?,一、运动是物质的固有属性,哲学上所讲的运动就是宇宙间一切事物、现象的变化和过程,1、运动的概念,选择:下列现象属于运动的()A停在路边的汽车B绿豆发芽C朝代变迁D大雁南飞E学生写作文F实行改革开放铁板生锈,谁的判断更准确?,ABCDEFG,2、物质和运动的关系,()物质离不开运动世界上一切事物都处于运动和变化之中.运动是物质的固有属性和存在方式.世界上不存在脱离运动的物质.,一切事物都在运动,A停在路边汽车机械运动(宏观物体)B绿豆发芽生命运动(生命有机体)C朝代变迁社会运动(生产方式)D日出日落机械运动(宏观物体)E学生写作文思维运动(人脑)F实行改革开放社会运动(生产方式)铁板生锈化学运动(原子、离子),物质是运动的物质物质离不开运动,四季变化,青春不常在?-生命在运动,太阳系在运动,一切事物都在运动,探究:坛经记载:时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧幡动,议论不一。慧能进日:“不是风动,不是幡动,仁者心动!”,,你同意彗能的观点吗?,探究慧能观点,点拨:认为”心”是运动的主体,认为运动可以离开物质。他的观点正确吗?。,慧能,慧能于公元672年到湖北黄梅参拜弘忍大师学法。慧能初见弘忍,弘忍便问他你是那里人?来这里求取什么?慧能回答弟子世岭南人,来到这里不求其它,只求作佛。弘忍听了仍随口说你世岭南人,哪里能作佛!慧能回答人有南北之分,佛性并无南北之分。,知识链接彗能其人,六祖慧能(638713)慧能,一作惠能(会元638年至713年)在慧能入寺八个月之后,弘忍命各人呈上一首偈语,这实际上是一场考试,他要选择继承人。但慧能没资格参加,因为他只是干杂事的。神秀是众僧中的的上座和尚,他在半夜三更时分,独自掌灯,在佛堂的南廊写下一偈身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。清晨时,弘忍见到此偈后漠然不语,慧能闻声来到廊下,他要求也做一偈,得到许可,于是他高声念道菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何使惹尘埃。弘忍看到是慧能,就叫他退下,第二天弘忍把慧能给叫去,为慧能讲经又把世代相传的法衣交给他正式传他为禅宗六祖,并为他的安全着想,亲自送他到江州的渡口,吩咐他非要到必要的时机,不要把自己是禅宗六祖的身分讲出来,免得有禅宗的僧人来争夺。慧能来到岭南,渡过了15年的隐居生活。在唐高宗年间(676年),在广州遇到印宗法师,印宗法师为他剃发,授戒。至此,慧能才算是正式的僧人,在此之前只是行者。行者。,(2)运动离不开物质,运动是物质的运动,物质是运动的承担者.脱离物质的运动是根本不存在的.,运动离不开物质,机械运动的载体-宏观物体化学运动的载体-原子、离子等生物运动的载体-生命有机体社会运动的载体-生产方式思维或精神运动的载体-人脑,一切运动都是物质在运动,物质与运动关系小结,()物质是运动的物质。运动是物质的固有属性和存在方式,世界上不存在脱离运动的物质.(物质离不开运动)()运动是物质的运动,物质是运动的承担者,脱离物质的运动是不存在的.(运动离不开物质),3运动与静止的关系。,图中那些事物是静止的?是运动的?,(1)、静止的含义,运动的一种特殊状态,事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有发生变化,物体相对于某一参照体系来说没有发生某种运动,或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动,静止是相对的、有条件的、暂时的,(2)运动和静止的关系。,运动是无条件的、永恒的、绝对的。世界上的一切事物都在运动变化中,一切物质都自始至终贯穿着运动。无条件的、永恒的、绝对的。,静止是有条件的、暂时的相对的,就物质的具体存在方式来说,它有静止的一方面。静止是一种不显著的运动,是运动的特殊状态。运动主要有两方面的含义。因此,静止不是绝对不动,是有条件的、暂时的、不显著的运动,因而是相对的。,物质世界是绝对运动与相对静止的统一。,只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。,不承认静止会怎么样?,欧布里德借钱可以不还?诡辩论事物是不可以认识的?,只承认静止不承认运动又会怎样?,飞矢不动?,形而上学的不变论,违背实际,谁的说法正确?为什么?,课堂练习1、“人不能两次踏进同一条河流”赫拉克利特“人一次也不能踏进同一条河流”克拉底鲁判断:那位名家说法正确?,承认运动的绝对性,否认相对静止的存在,练习1物质和运动的辩证关系是()A物质是运动的主体B所有的物质都是运动的C所有的运动都是物质的运动D所有的物质都是运动的物质,所有的运动都是物质的运动,D,课堂练习,2、下列符合唯物辩证法运动观的()A、坐地日行八万里,巡天遥看一千河B、动者恒动,静者恒静C、一切皆变,瞬息万变,不可捉摸D、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同,AD,不定项选择:,3、“任何一个有机体,在每一瞬间是它本身又不是它本身,始终处于不问断的变化之中”。这句话是说()事物的变化是捉摸不定的事物的运动是绝对运动和相对静止的统一运动是物质的唯一特性对立统一是各种运动形式的普遍联系A、B、C、D、,D,不同哲学流派对运动与静止关系的看法,风云不可测吗?,2009年2月24日星期二厦门多云16.7风向/风力:东南风1级空气质量:中紫外线强度:弱,预报天气说明什么?,规律就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。,、规律的含义:,三、运动是有规律的,规律含义的分析,固有的联系:不是人们从外部强加于事物的,也不是人的主观意识赋予事物的,更不是上帝创造的,而是事物在发展过程中自身所固有的。本质的联系:不是事物表面的现象的联系,而是隐藏在事物现象之中的本质的联系必然的联系:规律就是事物的必然联系,而不是偶然联系。只有事物变化发展中的确定不移的、必然如此的联系,才能成为规律。稳定的联系:不是多变的,易逝的联系,练习:下列属于规律的()A月亮围绕地球转(现象的联系)B乌鸦叫丧,喜鹊叫喜(主观的、偶然的)C四季交替(必然、现象的联系)D人不为己,天诛地灭(主观的)F水往低处流(现象的联系)商品的价值量是有生产它的社会必要劳动时间决定的,商品交换以价值量为基础,实行等价交换。中学生守则,我看见了苹果落地,为什么没看见引力呢?,人们所看见的往往是什么?,隐藏在现象背后的东西通常是什么?,有不死之药吗?帝王今安在?,史记秦始皇本记说:始皇二十九年(公元前218年),东巡琅琊(今山东诸城东南),齐人徐福上书秦始皇,声称海中有三神山,愿前往寻找不死之药。秦始皇下令派数千童男女随徐福乘船出航。历时数年没有结果。八年后,秦始皇再次东巡琅琊,徐福声称航行途中遭遇大鲛阻拦,须派善用连弩的射手同往。秦始皇又听信其言,再派徐福率童男女3000人,装载五谷种子、技艺百工下海。,生死是有规律,、自觉遵守物质运动的客观规律,(1)规律具有客观性规律的客观性含义:它是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。,(2)规律的普遍性,万有引力规律、新陈代谢规律-自然界生产力决定生产关系,生产关系一定要适应生产力。价值规律-人类社会形式逻辑所讲的思维规律有同一律、矛盾律和排中律。辩证逻辑所讲的规律有对立统一思维律、质量互变思维律、否定之否定思维律。-人的思维自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的,没有规律的世界是不可思议的。,(1)“永动机”为什么无法制造出来?,(2)焦耳的成功给了我们什么启示?,“永动机”无法制造出来,是因为这一设想违背了能量守恒定律,从一开始就是不科学的。,焦耳成功启示规律是客观的,我们要尊重科学、尊重规律,按客观规律办事。,(3)规律是不可违背的。,规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,而不能违背规律。一旦违背规律必然受到规律的惩罚。,“糖脂宁胶囊”的悲剧说明什么?,2名糖尿病患者在吃了“糖脂宁胶囊”后死亡,卫生部门发现这个“糖脂宁胶囊”是假冒的,致死原因是添加了西药成份格列本脲(niao),每粒药最多的加了12.3毫克的格列本脲,接近每天15毫克的最大建议用量。这个格列本脲是常用的降糖药物,作用机理是通过刺激胰岛素分泌降低血糖,主要副作用就是低血糖,药物过量引起的严重的低血糖可以造成病人昏迷甚至死亡。,3利用规律造福人类。,(1)人能够认识规律。如:人们通过抽象思维,发现客观世界中纷繁复杂的化学元素是有规律的,从而发现了它们变化的周期律;人们还从眼花缭乱的商品交换中,运用抽象思维发现了价值规律;马克思更是对大量复杂的社会现象进行抽象分析,认识到生产关系一定要适应生产力发展是推动人类社会发展的根本规律。,人工降雨,把天上的水实实在在地降到地面上来,不让它白白跑去,这就是人工降雨,但更为科学的称谓是人工增雨,有空中、地面作业两种方法。空中作业是用飞机云中播撒催化剂。地面作业是利用炮、火箭从地面上发射。炮弹在云中爆炸,把炮弹中的碘化银燃成烟剂撒在云中。碘化银在人工降雨中所起的作用在气象学上称作冷云化。碘化银只要受热后就会在空气中形成极多极细(只有头发直径的百分之一到千分之一)的碘化银粒子。1g碘化银可以形成几十万亿个微粒。这些微粒会随气流运动进入中,在冷云中产生几万亿到上百亿个冰晶。,是改变或创造规律吗?,人工降雨,人工降雨是改变或创造规律吗?,人工降雨是要有充分的条件的。一般自然降水的产生,不仅需要一定的宏观天气条件,还需要满足云中的微物理条件,比如:0以上的暖云中要有大水滴;0以下的冷云中要有冰晶,没有这个条件,天气形势再好,云层条件再好,也不会下雨。然而,在自然的情况下,这种微物理条件有时就不具备;有时虽然具备但又不够充分。前者根本不会产生降水;后者则降雨很少。此时,如果人工向云中播撒人干冰核,使云中产生凝结或凝化的冰水转化过程,再借助水滴的自然碰并过程,就能使降雨产生或使雨量加大。催化剂在云中起的作用,打个不太确切的比方说,就好像是盐卤点豆腐,使本来不会产生的降水得以产生,已经产生的降水强度增大,(2)人能够利用规律。,人们对规律的利用体现在两方面:人们能够利用对规律的认识,预见事物发展的趋势和方向,指导实践活动,如天气预报、预测彗星的回归、把卫星送入预定轨道等,这些都是利用对规律的认识,预见事物发展的趋势和方向,从而有效地指导实践活动,取得预期目的的典型事例。,神舟七号上天,登天是心向事成?,风云可测-窥见天机,25日08时至26日08时,黄淮大部、江淮、江汉、江南、华南以及西南地区大部有小到中雨,其中江淮、江南北部和贵州的部分地区有大雨;西藏地区东部、西北地区中东部有小到中雪(雨);东北地区有45级西北风;黄海和东海海区有79级东北风。,人们可以利用对规律的认识,改变或创造条件,限制某些规律发生破坏作用的范围,使人们少受其害或免受其害,直到变害为利,为人类造福。特别需要指出的是,人们对规律的认识和利用,并不意味着改变或创造规律,规律是不能被改变或创造的。,三峡大坝,2006年5月,全长2309米的三峡大坝全线建成,全线浇筑达到设计高程海拔185米,是世界上规模最大的混凝土重力坝。三峡工程是迄今世界上综合效益最大的水利枢纽,在发挥巨大的防洪效益和航运效益外,其1820万千瓦的装机容量和847亿千瓦时的年发电量均居世界第一。,水利发电利用了什么?,1我国古代思想家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,“天不为人之恶寒而辍冬,地不为人之恶辽远而辍广。”这些话说明()A、规律的存在和发生作用可以由人的主观意识决定B、自然规律具有客观性,社会规律不具有客观性C、规律是不以人的意志为转移的,具有客观性D、规律是可以认识和利用的,C,练习(二),2人们尊重规律、认识规律,就可以少受其害,其中的原因是()A认识规律就能做成任何事情B规律是为人类服务的C尊重规律、认识规律后规律就受人类支配D规律发生作用是有条件的,在不同的条件下会产生不同的作用。,D,3、同一老师讲课,上次说“规律是不以人的意志为转移的。”下次又说“人不能听从规律的摆布。”对此正确的认识是()A两次课的说法矛盾B两次的说法是辨证的统一C两次的说法互不相干D前一次的说法是唯物主义的,后一次的说法是唯心主义的,B,4、2003年8月29日凌晨,火星与地球进行了6万年一次的最亲密接触,许多文爱好者有幸目睹了这一天文奇观。据科学家推算,火星和地球下一次如此亲接触,估计要在2287年,也就是284年后的8月。上述事实说明()A、火星大冲的出现是一种偶然现象B、火星大冲的出现并无规律可循C、人类终于完全认识了火星大冲现象D、人们对火星大冲及其规律的认识能力

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