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l j 审 t 目录 摘要i a b s t r a c t h i l 文献综述l 1 1 自我的分类1 1 2 图式理论2 1 3 自我参照效应4 1 3 1 自我参照的主要研究范式4 1 3 2 自我参照效应的心理机制。5 1 4 自我与记忆自我参照范式的研究。5 1 4 1 一般自我参照效应5 1 4 2 群体集体自我参照效应6 1 4 3 社会自我关系自我参照效应6 1 5 关于认知的e r p 研究6 2 研究思路,8 2 1 前人研究中的值得进一步拓展的课题8 2 2 问题提出一8 2 3 研究假设9 3 研究一l0 3 1 研究方法lo 3 1 1 被试。10 3 1 2 实验材料1 0 3 1 3 实验设计1 0 3 1 4 实验程序1 1 3 2 结果一1 2 3 2 1 再认正确率。1 2 3 2 2 正确r 反应率1 3 3 3 讨论1 4 3 4 结论。1 5 4 研究二1 6 4 1 研究方法l6 4 1 1 被试。1 6 4 1 2 实验材料1 6 4 1 3 实验设计l6 4 1 4 实验程序1 6 4 2 结5 艮1 7 4 2 1 再认正确率1 7 4 2 2r 反应率18 4 3 讨论19 4 4 结论1 9 5 研究三2 0 3 h 1 c 广 5 1 研究方法2 0 5 1 1 被试一2 0 5 1 2 实验材料2 0 5 1 3实验设计。2 0 5 1 4 实验程序2 0 5 2 数据采集与分析2 l 5 3 结果2 l 5 3 1 行为结果2 l 5 3 2e r p 结果2 1 5 z lt 寸论:1 3 5 5 结论。2 3 6 总的讨论与结论2 5 7 研究不足与展望2 7 参考文献2 8 j 彭( 谢3 2 附录3 3 9 f t ) i 乏二3 4 4 气 峰 j - 暑f 西南夫学硕七学位论文摘要 个体的社会图式对认知的影响: 不同亚类图式的分离 应用心理学专业硕士研究生顾寅杰 指导教师夏凌翔副教授 摘要 本研究根据对前人研究的总结,提出图式的划分:图式从对象上来看,可以分为社会图 式和自然图式。社会图式是对人形成的图式,从对象上看包括自我图式和他人图式:从内容 上来看,可以分为个人性图式与人际性图式。我们用自我参照范式和e r p 技术,从记忆和电 生理机制两方面探讨了在不同加 方式f 个体对个人性信息和人际性信息的加r 差异,以检 验我们对社会图式的划分方法。 研究一和研究二分别以五十名左右在校大学生为被试,男女各半。以自我参照为实验范 式。实验中先通过不同的问题,让被试对实验材料进行判断,以引导被试对材料进行不同方 式的加工。一个小时以后再随机的呈现新词和旧词,让被试进行判断是否为本实验前面阶段 见过的词。通过比较回忆成绩来从记忆方面对我们的假设进行了验证。结果发现:( 1 ) 被试 在自我参照加_ i :条件下的记忆成绩显著高于母亲参照、雷锋参照和语义加工。这支持了将社 会图式划分为自我图式和他人图式的观点。( 2 ) 在人际性特征突出的人物的参照加。 条件f , 即母亲参照和雷锋参照加t 条件下,个体对人际特质词的网忆成绩优于对个人特质词的网忆 成绩,这支持了他人图式可以划分为个人性图式与人际性图式的观点。 研究三以2 5 名在校大学为被试。实验中通过不同的问题,让被试对实验材料进行判断, 以引导被试对材料进行不同方式的加工。同时用e r p 技术记录被试在实验过程中的脑电数据。 结果发现:( 1 ) 在自我参照加工方式f ,对个人特质词和人际特质词的加工在2 0 0 3 0 0 m s 就出 现了分离。两种材料都诱发了明显的n 2 5 0 波,但对人际特质词进行加上时波幅更大,n 2 5 0 反 映了,输入信息与储存的信息表征之间的匹配,匹配难度越大,波幅越大,这说明被试更容易 对个人特质词进行加工。这支持了自我图式包括个人性图式与人际性图式的观点。( 2 ) 在母 亲参照加t 方式下,对个人特质词和人际特质词的加_ 在4 5 0 - 6 5 0 m s 出现分离,对个人特质 西南大学硕f r 学伊论文 接要 词进i j :加工时p 3 波的波幅更人,提示在母亲参照加i :条件f ,被试对人际特质词进行r 更多 的加工。这与研究一和研究二的行为实验的结果吻合,再次支持了个体对他人的图式包括个 人性图式与人际性图式两个部分的观点。 总之,这二个研究的结果初步支持了我们对社会图式的划分,即社会图式从对像上来看, 可以分为自我图式和他人图式:从内容上来看,可以分为个人性图式与人际性图式。在自我 图式中,个人自我图式相对于人际自我图式更占优势;在母亲图式和雷锋图式中,则是人际 性的图式更丰富,起着更大的作用。 岷 关键词:图式、自我参照、事件相关电位 j 、 暑u 0 产 t 西南大学硕七学伊论文 a b s t r a c t t h ei n f l u e n c eo ft h es o c i a ls c h e m at ot h e c o g n i t i o n :t h es e p a r a t i o no ft hes c h e m ao f d i f f e r e n ts u b c l a s s a b s t r a c t i nt h i ss t u d y , w es u m m a r i z et h ef o r m e rs t u d ya n ds u g g e s tt h ed i v i s i o no ft h e s c h e m a f r o mt h ev i e wo fo b j e c t ,w ec a nd i v i d es c h e m ai n t ot w op a r t :t h es o c i a l s c h e m aa n dt h en a t u r es c h e m a s o c i a ls c h e m ai st h es c h e m aw h i c hh a v er e l a t i o n sw i t h h u m a n s f r o m 也ev i e wo fo b j e c t ,w ec a nd i v i d es c h e m ai n t ot w op a r t :t h es e l fs c h e m a a n dt h es c h e m ao f o t h e r s ;f r o mt h ev i e wo fc o n t e n t , w ec a l ld i v i d es c h e m ai n t ot w op a r t s : t h ep e r s o n a ls c h e m aa n dt h ei n t e r p e r s o n a ls c h e m a w eu s et h es e l fr e f e r e n c ep a r a d i g m a n dt h et e c h n o l o g yo fe r pt oe x p l o r et h ed i f f e r e n c eb e t w e e nt h ep r o c e s s i n go f p e r s o n a l i n f o r m a t i o na n di n t e r p e r s o n a li n f o r m a t i o ni nt h r e ed i f f e r e n tp r o c e s s a n dt h e np r o v et h e d i v i s i o no ft h es c h e m a i ne x p e r i m e n t a lo n ea n de x p e r i m e n t a lt w o ,w ef i n da b o u t5 0c o l l e g e s i o i n e do t l r e x p e r i m e n t h a l fo ft h e ma r em e n i nt h es t u d y , w ep r e s e n t e dd i f f e r e n tq u e s t i o n sa n d r e q u i r et h e mt oj u d g e i nt h i sw a yw ec a nm a k eo b j e c t sp r o c e s st h ei n f o r m a t i o ni n d i f f e r e n tw a y a nh o u rl a t e r , w ep r e s e n ts o m ew o r d s ,s o m eo ft h e mh a v ep r e s e n t e di n t h ef i r s ts t a g e ,s o m eo ft h e mh a v en e v e r a p p e a r e d o b j e c t sm u s tj u d g et h ew o r dn e wo r o l d s ow ec a np r o v eo u rh y p o t h e s i st h r o u g ht h e i rm e m o r ys c o r e s a tl a s t ,w ef i n d :( 1 ) i nt h ep r o c e s so fs e l fr e f e r e n c e ,p e o p l eh a v eb e u e rm e m o r ys c o r e st h a no t h e rt h r e e p r o c e s s i ts u p p o r t so u rh y p o t h e s i st h a ts o c i a ls c h e m ac a nb ed i v i d e di n t ot w op a r t :t h e s e l fs c h e m aa n dt 1 1 es c h e m ao fo t h e r s ( 2 ) i nt h ep r o c e s so fm o t h e rr e f e r e n c ea n d l e i f e n gr e f e r e n c e ,p e o p l eh a v eb e t t e rm e m o r ys c o r e st ot h es o c i a li n f o r m a t i o nt h a nt o t h ep e r s o n a li n f o r m a t i o n i ts u p p o r t so u rh y p o t h e s i st h a tt h es c h e m ao fo t h e r sc a l lb e d i v i d e di n t ot w op a r t s :p e r s o n a ls c h e m aa n dt h ei n t e r p e r s o n a ls c h e m a i ne x p e r i m e n t a lt h r e e ,w ef m d2 5c o l l e g e sj o i n e do u r e x p e r i m e n t i nt h es t u d y , w ep r e s e n t e dd i f f e r e n tq u e s t i o n sa n dr e q u i r et h e mt oj u d g e i nt h i sw a yw ec a l lm a k e o b j e c t sp r o c e s st h ei n f o r m a t i o ni nd i f f e r e n tw a y a tt h es a m et i m e ,w er e c o r dt h e i rb r a i n w a v e 1 1 1 er e s u l ti n d i c a t et h a ti nt h ep r o c e s so fs e l fr e f e r e n c e b o t hk i n d so fi n f o r m a t i o n i i i q 西商夫学硕士学伊论文a b s t r a c t e l i c i t e dn 2 5 0c o m p o n e n ti n2 0 0 3 0 0 m s ,b u tt h ea m p l i t u d ee l i c i t e db ys o c i a li n f o r m a t i o n i sb i g g e rt h a nt h a te l i c i t e db yp e r s o n a li n f o r m a t i o n a c c o r dt ot h ep r i o r is t u d y , n 2 5 0i s t h ei n d e xo fc o n s i s t e n c yo ft h en e wi n f o r m a t i o na n dt h eo l di n f o r m a t i o ni nt h eb r a i n m o r e b i g g e rt h ea m p l i t u d ee l i c i t e db yi n f o r m a t i o n , m o r ee a s yt h ei n f o r m a t i o np r o c e s s e d b yp e o p l e i ts u p p o r to u rh y p o t h e s i st h a ts e l fs c h e m ai n c l u d ep e r s o n a ls c h e m aa n d i n t e r p e r s o n a ls c h e m a i nt h ep r o c e s so fm o t h e rr e f e r e n c e ,b o t hk i n d so fi n f o r m a t i o n e l i c i t e dp 3c o m p o n e n ti n4 5 0 - 6 5 0 m s ,b u tt h ea m p l i t u d ee l i c i t e db yp e r s o n a li n f o r m a t i o n i sb i g g e rt h a nt h a te l i c i t e db ys o c i a li n f o r m a t i o n a c c o r dt ot h ep r i o r is t u d y , p 3i st h e i n d e xo fd i s t r i b u t i o no ft h ec o g n i t i v er e s o u r c e m o r es m a l l e rt h ea m p l i t u d ee l i c i t e db y i n f o r m a t i o n , m o r ee a s yt h ei n f o r m a t i o np r o c e s s e db yp e o p l e s oi tm e a n sp e o p l e p r o c e s ss o c i a li n f o r m a t i o nw e l lt h a np e r s o n a li n f o r m a t i o n i tf l ti nw i t ht h er e s u l to f e x p e r i m e n t a lo n ea n de x p e r i m e n t a lt w o ,i ts u p p o r tt h eh y p o t h e s i st h a tt h es c h e m ao f o t h e r si n c l u d ep e r s o n a ls c h e m aa n di n t e r p e r s o n a ls c h e m aa g a i n i ns h o r t ,a c c o r dt ot h e s es t u d i e s ,w ep r o v e dt h ed i v i s i o no fs c h e m ap r e l i m i n a r y f r o mt h ev i e wo fo b j e c t ,w ec a nd i v i d es o c i a ls c h e m ai n t ot w op a r t :t h es e l fs c h e m aa n d t h es c h c m ao fo t h e r s ;f r o mt h ev i e wo fc o n t e n t ,w ec a nd i v i d es o c i a ls c h e m ai n t ot w o p a r t :t h ep e r s o n a ls c h e m aa n dt h ei n t e r p e r s o n a ls c h e m a i nt h es e l fs c h e m a , p e r s o n a l s c h e m ai ss t r o n g e r ;t h o u g hi nt h em o t h e rs c h e m aa n dl e i f e n gs c h e m a , i n t e r p e r s o n a l s c h e m ai ss t r o n g e r k e yw o r d s :s c h e m a ;s e l fr e f e r e n c e ;e v e n t - r e l a t e dp o t e n t i a l s 鹾南尺学硕t 学伊沦文 1 文献综述 1 文献综述 1 1 自我的分类 自我一直是心理学领域的核心问题。对自我的研究由来已久,并且存在许多争议。心理 学领域,研究者们从不同角度对自我提出了各种不同的划分。 早在1 8 9 0 年,j a m e s 就将自我分为有层次结构性的四个部分:“物质自我、社会自我、精 神自我和纯自我。他认为身体自我是基础,接f 来是社会自我、物质自我,最高层是精神自 我”( 黄希庭,夏凌翔,2 0 0 4 ) 。c o o l e y 认为自我不仅仅是一个个人实体,它还是社会的产物。 它是通过人际关系建立的,人们不仅想象他人是如何看待自己的,而且想象他人会如何评价 他们的所见所闻。这种自我由对他人如何对自己及对自己的行为下评判的知觉所构成,c o o l e y 称之为投射自我或镜中自我。s u l l i v a n 提出在家庭成员的影响f ,儿童会发展出三种成分的 自我系统,分别为:好我坏我和非我。r o g e r s 提出了真实自我和理想自我的划分。s h a v e l s o n 等人以j a m e s 和c o o l e y 的理论为基础,提出了自我概念的多维分层结构。他认为一般自我概 念f 包括:社会自我、学业自我、身体自我和情绪自我( 刘风娥,黄希庭,2 0 0 1 ) 。 这些对自我的不同划分,丰富了自我的概念的同时也推动r 对自我的研究。这些概念、 划分,都是从不同维度进行阐述,都有其理论基础与依据,但谁也不能否认其他理论。 1 9 世纪8 0 年代,开始出现一些新的关于自我的研究,g r e e n w a l d 和p r a t k a n i s ( 1 9 8 4 ) 认 为自我包括二方面:“私我( p r i v a t es e l f ) 、公我( p u b l i cs e l f ) 、集体自我( c o l l e c t i v es e l f ) 。 其中私我指包括对个人特征、状态等的认知;公我指一般他人对自己的认知,如:人们认为 我是热心的:人们认为我会喜欢热闹等,他参照的是一般他人。集体自我指以群体为参照的 关于自我的认知,他参照的是一个特殊的群体”。 自我还可以分为个体自我、关系自我和集体自我。个体自我是一个人对自己属性的认知 和评价,与他人有明显的界限。人们将这种自我视为独特自主的。关系自我是个体对人际关 系中自己的角色、地位等属性的评价和认知。这种自我观更为强调人际关系,人与人之间的 亲密与依赖。集体自我指个体对自己在集体中所具有的属性的认知与评价。这种自我观更强 调群体从属关系、内群体规范,以及通过集体来规定的角色与地位( k a s h i m a h a r d i e ,2 0 0 0 ) 。 b r e w e r 和c h e n ( 2 0 0 7 ) 对已有的集体主义一个人主义自陈测量i = 具进行了内容分析,发现这 种丁具并不足以解释文化差异。因此他们认为;“集体主义可以再细分为关系集体主义与群体 集体主义”。这也正契合了关系自我和集体自我的划分。 9 0 年代,研究者们开始关注在不同文化背景f ,人们所具有的“自我”的差异。在进行 了大量研究的基础上,提出了东西方人们不同的自我概念。b a k a n 认为西方人强调个体的发展, 凸显其独特性,并倾向于追求自我土张与扩展。但却忽略了与他人的互动合作等需要。在西 方人的观念中,“自我”是一种独特的有界限的个体。它是个人意识、情绪、判断和行动之动 丽南尺学硕十学伊沦文 1 文献综述 态中心,它组织成一个有别r 他人的整体,且与其社会和自然背景皆是对立分离的( 杨宜音, 1 9 9 9 ) 。m a r k u s 和k i t a y a m a ( 1 9 9 1 ) 提出:“在西方文化背景f ,人们把自我看作是有界限的、 统合的、稳定的、自主的、以及自由之实体,即独立我。而在东方文化背景下,人们的自我 强调l j 他人的相互依存关系,有所谓的互倚性( i n t e r d e p e n d e n t ) 关系,丽自我的图式中也 涵盖了母亲、朋友等亲密他人,即互依我”。 中国的研究者也对自我进行了研究,提出了在中国文化背景f 人们的独特自我。杨中芳 ( 1 9 9 1 ) 提出可将中国人的自我分为“个己”与“自己”。其中“个己”中自己与别人的界限 以个人身体为标志;而“自己”不但包括个体的身体实体,而且还包括一些具有特别意义的 其他人,即与自己有亲密关系的“自己人”。而西方人的自我中则不包含这种“自己人”。杨 圈枢( 2 0 0 4 ) 提出四元论;“认为华人与其生活环境的互动方式主要是社会取向为主,而西方 人与其生活环境的互动方式主要是个人取向。以此为基础,他提出华人社会取向的四种次级取 向:关系、权威、家族和他人取向,这些次级取向代表了华人在不同生活场景中与对方的互动 方式。关系取向自我与权威取向自我合而为一,仍称为关系取向自我,这样华人自我就包括了 一个主体e j 我和二个客体自我:个人取向、关系取向、家族取向、他人取向”。 1 2 图式理论 图式是认知心理学中一个相当重要的概念。我们每天都要接触各种信息,但是我们不可 能对所有的信息进行把握并处理,而只能选性的对某些信息进行加工。认知心理学认为个体 的内部认知结构决定着对信息的选择、组织和加j f 。这些认知结构可以称之为图式。历史上 各时期的心理学家从各个角度对图式进行了定义。康德很早就在他的著作中从理性主义角度 出发,提出了“图式”这个词。他认为:“知性的纯范畴与感性的直观对象具有质的差别,要 想使二者结合起来必须有一中间环常,即有一个第三者;这第三者一方面与范畴同质,另一 方面义与现象无殊,这样才能使前者应用丁二后者;这一中介表象必须是纯粹的,即无一切经 验内容,同时义必须一方面是智性的,另一方面是感性的。这样一种表象就是先验的图式”( 王 靖华,1 9 8 7 ) 。康德的图式是先验论性质的。在康德的这种图式理论的影响下,皮亚杰提出了 自己的图式概念。他认为图式是指动作的组织或结构,它包括同化和顺应。同化其实就是利 用已有图式去吸收新的经验的过程。而改变原有图式以更好的适应,就叫做顺化( 林崇 德,1 9 9 5 ) 。 英闺的心理学家f c b a r t l e t t 从经验主义的角度出发,对图式概念做出了自己的总结。, 他认为:“图式是“过去反应或过去经验的一种积极组织,这种组织必然会对具有良好适应性1 3 的机体的反应产生影响;图式不是被动地接受信息,而是对信息的一种积极主动的加工” ( a n d e r s o n ,1 9 8 0 ) 。7 0 年代中后期信息科学、计算机科学迅速发展,心理学中关于表征研究 盛行,在此基础上d r u m e l h a r t 等人吸收了理性主义和经验主义的观点,提出了现代图式理 论。r u m e l h a r t 认为:“图式就是表征存贮在记忆中的一般要领的数据结构;它具有四个特征: 2 两南大学硕 学伊论文1 文献综述 一,图式由变量和槽道构成的;二,图式的加e 过稗是对加i :的资料进行拟合优度评价;三, 图式是一种主动运算装置;四,图式具有等级结构”( r u m e l h a r t ,1 9 8 4 ) 。 l a r k u s ( 1 9 7 7 ) 提出自我图式的概念。他认为自我图式源于过去的经验,它影响着个体 对与自己相关的信息的编码、储存和提取。它是关于自我的认知的类化。个体之所以形成某 一自我图式,是因为这一领域对个体具有重要意义。自我图式是对个体处理信息有着影响的 主要机制。自我图式既包括以具体的情境和事件为基础的认知表征,也包括较为概括的、来 自他人或本人评价的认知表征。自我图式储存于记忆系统中,一经建立马上发挥其选择性功 能。它决定着是否注意信息、如何建构以及如何处理信息。自我图式在处理与个人有关的信 息的过程中形成。已经形成的自我图式对个人的认知与行为又有很大影响。储存在记忆库中 的自我图式不是被动的记忆表征,它具有主动建构信息的机制,它决定着对环境中可获得信 息的选择,对信息意义的抽取、解释以及如何处理信息( 黄希庭,2 0 0 2 ) 。 m a r k u s w u r f ( 1 9 8 7 ) 的研究中提到,自我图式对信息加工有以下几个特点:“( 1 ) 个体 对涉及自我的刺激具有高度的敏感性;( 2 ) 对适合自我特征的刺激的加工快而且自信程度高: ( 3 ) 对涉及自我的刺激能产生较好的回忆和再认;( 4 ) 个体对自我有关领域的行为预测、归 因与推认具有较高的自信程度;( 5 ) 对自我结构之外的信息产生抵触”。 图式义由于具有以下四个功能,决定其对认知有着重要的影响。 首先,图式具有注意、编码和检索功能。注意指的是加i :能力的指向还有集中。编码指 对信息进行加工存贮。检索指从记忆中提取信息。实际上,人们注意到的信息只是他们所接 触到的所以信息中的一小部分,而得到编码的则只是注意到的信息。检索时也只是将先前编 码的信息中的一部分提取出来。这三个方面都涉及到了图式的选择性功能。选择不是随机的, 图式在这一过程中起着至关重要的作用。它决定着个体接收、编码以及存储哪些信。 其次,图式具有整合功能。经过认知图式筛选的信息常常是杂乱无章的,这就需要人脑 对其进行加工整理,而这个过程也必然受到认知图式的影响。整合的过程其实就是人脑提取 存储在自己头脑中的信息,然后把这些信息外加到外部信息上。相当于用内部信息处理外部 信息。在这一过程中,个体通过认知图式完成了外部信息与已有的知识之间的分析、比较、 综合。 第三,图式具有理解的功能。不同的认知图式所能理解的外界信息的角度、深度和广度 都是不同的。 最后,图式还具有计划功能。图式可以在环境中有目的、有计划的寻找所需要的信息, 从而减少外部刺激的复杂性。 国内外一些研究也证明,图式对认知具有影响。 在注意方面,由于图式对信息的选择作用,使人们产生各种注意偏向。例如,陈红( 2 0 0 6 ) 的研究发现:“有负面身体自我图式的人,对相关身体的信息加t 时,反应时显著偏长,表现 出了对与自己身体相关信息的注意偏向”。 3 西南大学硕 学位论文 1 文献综述 在记忆方面,图式通过对认知的影响,从而影响人们的记忆。h e s s s l a u g h t e r ( 1 9 9 0 ) s h e r m a n 和j u d d p a r k ( 1 9 8 9 ) 在研究中提到,图式决定着人们对信息的组织加工,影响着 人们对所接触到的信息选择记忆或遗忘。c o h e n ( 1 9 8 1 ) 的研究发现,人们对那些与自己图式 相符的信息,具有相对更好的记忆力,能更好更容易的将这些信息回忆起来。还有研究表明, 与图式有关的信息,不管它与图式一致或是相反,个体对它的回忆成绩都要优于那些与图式 毫无联系的信息。( h i g g i n s b a r g h ,1 9 8 7 ,c a n o ,h o p k i n s & i s l a m ;1 9 9 1 ) 。另外,一个专业人 士对与专业有关的信息进行回忆的时候,成绩比一般人要好。在一定程度上也是由于图式的 作用。( b a r g h t h e i n m ,1 9 8 5 :f i s k e ,k i n d e r & l a t t e r ,1 9 8 3 = h i g g i n s & b a r g h ,1 9 8 7 ) 。 1 3 自我参照效应 “自我参照效应”这一概念自从第一次提出到现在,已经过3 0 多年的研究历史。1 9 7 7 年 r o g e r s 等人首次提出:“记忆材料与自我相联系时的记忆成绩比其他编码条件好”。他们把这 种现象称为自我参照效应( r o g e r s ,k u i p e r ,k i r k e r ,1 9 7 7 ) 。 1 3 1 自我参照的主要研究范式 经典范式 自我参照效应的经典研究范式类似丁二传统的记忆加上层次研究范式。一般分成学习和记 忆两个阶段。两个阶段之间加入干扰任务。r o g e r s 等人( 1 9 7 7 ) 最初的研究范式以4 0 个人格形 容词为实验材料,被试分为不同的四组,分别为:结构组,韵律组,同义词组和自我参照组。 对这四组分别譬现相应的问题,让他们对词进行不同编码方式的加1 = 。最后,被试进行自由 回忆。结果表明,自我组的记忆成绩优r 采用其他编码方式的二组,即出现了自我参照效应。 b o w e r 和g i n i g a n ( 1 9 7 9 ) 的研究发现他人参照加工任务相比自我参照加 任务产生了更低 水平的加工。类似这些研究所采用的范式与r o g e r s 等人最初的范式不完全相同。因此它们不 仅在更广的范围内证实了自我参照效应,而且也丰富了自我参照的经典研究范式。主要表现 在以下3 个方面:第一,自我参照任务的对照任务除了语义、语音加工外,还加入了他人参 照任务。所谓他人参照任务是指将记忆材料与他人相联系的编码方式。第二,自我参照和他 人参照任务的形式除前面所说的描述判断任务外,另外还有自传回忆任务,以及将自我他人 与名词相联系等。第三,测验任务除自由回忆外,还增加了再认和线索回忆等多种形式。 r k 范式 c o n w a y 和d e w b u r s t ( 1 9 9 5 ) 将被试分成3 组,让被试分别在自我参照、他人参照、社会 赞许度判断加工任务下对4 0 个人格形容词分别进行加 。1 个小时后让被试进行再认,如果 被试对材料回答是见过的,还要进一步进行r k 判断。r 指不仅能够回忆出该记忆项目,并且 能够同忆出一些与该项目有关的具体细节。它反映的是情景记忆能力,代表自我知觉成分。k 指的则是认为对这个项目比较面熟,应该是在学习阶段见过的,但回忆不出具体细节。它反 映的是语义记忆能力,代表一般觉知成分。结果发现,3 组被试对所有项目的再认正确率没有 4 西南大学硕f :学伊论文 1 文献综述 显著差异。但自我参照组在r 反应方面的成绩显著优于另外龋组,即出现r 自我参照效应。 1 3 2 自我参照效应的心理机制 自我图式说 自我图式是个体通过过去的经验概括并形成的,它是对与个体自身相关信息的一种表征方 式。如“我是什么样的人”等。凡与自我图式相符信息或与自我密切相关的刺激,都能够得 到更加有效的加上。从而导致更好的回忆效果。 精细加亡( e l a b o r a t i o n ) 说 按精细加工( e l a b o r a t i o n ) 说的观点,自我是一种高度精细化的结构。只要其被激活, 记忆材料就会和早已存储在自我结构中的信息建立联系。这些联系可以为随后的回忆提供多 种通道,从而促进记忆。 组织加工( o r g a n i z a t i o n ) 说 也有研究者认为,自我参照之所以提高记忆,是组织在起作用。组织就是根据一定的语 义标准将一些单词捆绑在一起,即对一系列单词之间关系的加 与编码。它包括几个词之间 的直接联系。以及同属丁二一个范畴的词与词之间的间接联系。 精细加工、组织作用双过程说 双过程说认为,自我参照任务之所以能提高记忆,是冈为在加【:过程中,既运用到了精 细加工,组织加_ 也有参与。 1 4 自我与记忆自我参照范式的研究 1 4 1 一般自我参照效应 关于自我与记忆,学者们用自我参照的范式进行了大量的研究( r o g e r s ,k u i p e r , k i r k e r ,1 9 9 7 ,m a c r a e r o s e v e a r e ,2 0 0 2 ,杨红升朱滢,2 0 0 4 ) 。证明了有自我参与的加 工方式的记忆优势效应。最早的当属r o g e r s ,k u i p e r 和k i r k e r ( 1 9 7 7 ) 的研究,这个研究后 来被称为自我参照的经典范式。近一点的如m a c r a e 和r o s e v e a r e ( 2 0 0 2 ) 与杨红升和朱滢 ( 2 0 0 4 ) 的研究都表明自我参照条件下,记忆材料会得到更精细的独特加工,这种独特加工在回 忆和再认的提取条件f 表现为正确率的大幅度提高。 v a n d e r w a l ,h u n y a d i ,g r u p e ,c o n n o r s ,和s c h u l t z ( 2 0 0 8 ) 用fm ri 研究了自我参照过程 中的神经联系,为自我参照加工的记忆优势效应提供了生物学证据。y o s h i m u r a 等( 2 0 0 9 ) 的 研究表明,人们在对正性的自我相关信息和对负性的自我相关信息进行加工时,既激活了相、 同同的脑区,同时各自又有不同的脑区活动。m u 和h a n ( 2 0 1 0 ) 的研究记录了被试在进行自 我参照加i :时的e e g ( 动态脑电图) ,第一次证明了自我参照加t 方式与 状态锁定性神经震 动( n o n p h a s e l o c k e d ) 之间的联系,更加明确了自我参照加 记忆优势效应的生物依据。 5 砖商夫学硕 学伊论文 1 文献综述 1 4 2 群体集体自我参照效应 这些研究都证明了自我参照效应( r o g e r s ,k u i p e r , k i r k e r ,1 9 9 7 ,m a c r a e r o s e v e a r e 。2 0 0 2 ,杨红升朱滢,2 0 0 4 ) ,但第一部分提剑,自我是有不同分类的,学者们 对自我的概念也有不同的定义、划分。这些不同的自我是否都具有相同的自我参照效应呢? c r a i g 等( 2 0 0 2 ) 分别以人学和家庭为群体参照中的参照对象,比较了自我参照,群体参 照,语义参照二种条件下的回忆成绩,发现群体参照与自我参照一样,回忆成绩都显著好丁: 语义参照。杨红升和黄希庭( 2 0 0 7 ) 比较了中国被试在参照中国人和参照荚国人进行记忆加 工时的再认成绩,参照中国入加l 的再认成绩显著高于参照荚国人。b e n n e t t 和s a n i ( 2 0 0 9 ) 的研究发现群体参照条件和自我参照条件下,其回忆成绩差异并不显著,并都高于其他一般 参照条件。这些可以证明集体自我的自我参照效应,说明人们在以群体或集体为参照时,具 有与一般个人自我相似的自我参照效应。这可以看成是有些学者所说的“集体自我”“团体自 我”在起作用。在长时记忆中存在着的个体自我概念和集体自我概念已经得到了普遍的认可, 而情境和社会实践会影响到一个人是采用独立的方式还是采用合作的方式进行思考和做事, 从而在长时的自我概念中构建出个体自我的认知结构或者是集体自我的认知结构( k i t a y a m a , m a r k u s ,n o r a s a k k u n k it ,1 9 9 7 :m o r li n g ,k it y a m a ,m iy a m o t o ,2 0 0 2 ) 。这为个人自我 和集体自我的不同记忆效应提供了证据。 1 4 3 社会自我关系自我参照效应 同样,个人自我和社会自我也会产生不同的记忆效应。有研究发现,自我认知是按照自 我和社会这两种维度来加以组织的,这两种不同的成分分别储存在长时记忆的不同区域( t r a i l m o w ,t r i a n d i s ,g o t o ,1 9 9 1 ) 。也有研究发现,朋友参照,母亲参照等会出现与自我参照 相似的记忆加工优势效应。管延华和迟敏毓( 2 0 0 6 ) 比较了自我参照编码和朋友参照编码对 人格特质记忆的影响。结果发
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