（教育史专业论文）学海堂和漳南书院教育活动之比较.pdf

中文摘要 论文题目：学海堂和漳南书院教育活动之比较 专业：教育史 硕士生：辛丽签名： 指导教师：于珍签名： 摘要 书院是我国古代士子们以书为中心，集读书、教学、编书、刻书、收藏书籍于一体的特别的教 育机构。书院不仅教书育人还可以交流思想，传递文化，对社会文化的发展有重要的作用。书院与 私学、官学三者构成了我国古代重要的教育形式。清代书院不管从数量上还是教学的质量上都在二f 5 院史上有举足轻重的地位，因此，对清代二f 5 院的研究也理所当然的成为当前二讳院研究领域的一个研 究热点。学海堂和漳南书院是清代一南一北在实学教育方面比较突出的书院。学海堂是阮元在广州 做官时所建立的一所著名书院，书院提倡培养对社会有用的实用人才。学海堂没有像别的二够院一样 设山长，而是由八个学长来共同打理书院大大小小的事务，书院不仅热衷于文化知识的学习，还对 地方政治也比较关注，在整个清代书院史上具有里程碑式的意义。漳南书院是颜元在河北所主持的 一所著名书院，注重实用人才的培养，在办学目的、日常管理、教育制度、教育思想等方面进行了 一系列适应当时社会的改革。突出了实学的创新特色，对书院的改革产生了不小的影响。两所j 5 院都 是在书院陷入科举的怪圈时，书院的管理者打破传统的教学思想，以实学的教育思想为主对j f 5 院发 起改革，为清代书院的发展开启了崭新的一页。因此，通过对清代开风气之先的南北两所二体院的日 常管理活动、教师日常教学活动、学生日常学习活动的比较分析，可以更好地解读清代二f 5 院多样化 的形态，改变人们对清代书院的刻板印象。通过对书院在不同地区、不同的时代、不同的办学者管 理的情势下所展的相同和不同的色彩，可以从更多的角度来了解我国清代南北方二 院发展的不同特 点及其与创办者之间的关系。 【关键词】学海堂漳南书院阮元颜元 【论文类型】基础性论文 山西师范大学学位论文 二i 二一一 l l 英文摘要 t i u e ：c o i n p a r a t i v eo nm ee d u c a t i o na c t i v i t i e so f ) ( u e h a ic o l l a g ea n d z h a n g n a nc o l l e g e m a j o r ： h i s t o 巧o f e d u c a t i o n n a m e ：x i n l i s u p e r v i s o r ：y uz h e nb u p e r v l s 0 r ： y u乙n e n s i g n a t l l r e ： d s l g n a t u r e ： a b s t r a c t c o e g ei se x c i u d e di na n c i e n tc h i n aw i t ht h eb o o kf b rt h ec e n t e r ， t h ec o e c t i o n ， r e a d ， a n d t e a c h i n g ，b o o k m a k i n g ，b i o c kp n n t i n g ， c o e c tb o o k si no n eo ft h es p e c i a ie d u c a t i o ni n s t i t u t i o n s 。t h ec o e g e i sn o to n i yt e a c h i n ga i s oc a ne x c h a n g ei d e a s ，t r a n s f b rc u i t u r e ，s o c i a - d e v e i o p m e n to fc u i t u r eh a sa ni m p o r t a n tr o i e t h ec o e g e ，t h ep u b i i c a n dp r i v a t et h r e ec o n s t i t u t et h ei m p o r t a n te d u c a t i o nf b r mi na n c i e n t c h i n a t h ec o e g ei nq i n gd y n a s t yf r o mq u a n t i t ya n dn om a t t e rt h e t e a c h i n gq u a t yi n t h eh i s t o r yo ft h ec o e g eh a st h ei m p o n a n t p o s i t i o n ，t h e r e f 6 r e ，t h ec o e g ei nq i n gd y n a s t ya - s ot a k e o rg r a n t e d b e c o m et h ec o e g er e s e a r c hi nt h e 仍e l do far e s e a r c hh o tt o p i c b u t x u e h a ic o e g ea n dz h a n g n a nc o e g ei nq j n gd y n a s t yi st h es o u t h a n dt h e n o r t hi n p r a c t i c a i e d u c a t i o ni nt h e c o e g e i sm o r e p r o m i n e n t b u t t h ex u e h a ic o e g ei st h er u a n y u a nr a n ki ng u a n g z h o u t h a tw a ss e to faf a m o u sc o e g e ，c o a g et r a i n i n gt oa d v o c a t es o c i a i u s e f u ip r a c t i c a it a i e n t s i nt h en o t k et h eo t h e ra sal o n gc o a g e m o u n t a i n ，b u tb ye i g h ts e n i o r sc o m et od ot o g e t h e rc o a g ea 什a i r s ， b i ga n ds m a ，c o a g ei nt h es t u d y j n go fc u i t u r a ik n o w i e d g en o to n i y ； a i s oo nt h ei o c a ip o i i t i c a - a l s om o r ec o n c e r n ，i nt h ew h o i eh i s t o r yo f t h ec o a g ej nq i n gd y n a s t yt h em e a n i n go fi a n d m a r k 1 r a n y h a ni sa n i 山西师范大学学位论文 c h a i r m a no ft h ef a m o u sz h a n g n a nc o a g ej nt h eh e b e ip r o v i n c e ，p a y a t t e n t i o nt op r a c t i c a it a i e n t e dc u l t i v a t i o n ，i nr u n n i n gap u r p o s e ，d a i l y m a n a g e m e n t ，e d u c a t i o ns y s t e m ，e d u c a t i o nt h o u g h tas e n e st oa d a p t t ot h es o c i a i 陀f o r m ，h i g h g h t e di t si n n w a t i v ef e a t u r ei s 仙er e f o r mo f t h ec o a g eh a sg r e a t l ya f f b c t e d t w oc o e g ea r ei nt h ec o a g ei n i m p e r i a ie x a m i n a t i o n so ft h ev i c i o u sc i r c i e ，c o l i a g eo ft r a d i t i o n a i i d e a so fo l d m a n a g e r sb r e a k ，w i t hi t se d u c a t i o nt h o u g h tf o rt h e i e a r n i n gm a i n i yb yr e f o r m ，b r 仙ed 钾e i o p m e n to fc o a g ei nq i n g d y n a s t yo p e n e dan e wp a g e t h e r e f 6 r e ，t h r o u g ht h et r e n d s e t t e rw h j i e i nt h eq i n gd y n a s t yt ot h en o r t ha n ds o u t ho ft w oa c a d e m yo fd a i l y m a n a g e m e n ta c t i v i t i e s ，t e a c h e r sc o i i e g ed a i l yt e a c h j n ga c t i v i t i e s ， s t u d e n t sd a i l y - e a r n i n ga c t i v i t i e so fc o m p a r a t i v ea n a i y s i s ，b e t t e r r e a d i n ga c a d e m yi nq i n gd y n a s t yt h ed i v e r s i t yo fs h a p e ，c h a n g e p e o p i eo fa c a d e m yo fs t e r e o t y p ei nt h eq i n gd y n a s t y ：t h r o u g ht h o c o a g ei nd i f f b r e n ta r e a sa n dd i 仟e r e n te r a ，d i f f e r e n tt h eo p e r a t o r so f t h em a n a g e m e n ts i t u a t i o ns h o w st h es a m ea n dd j f f e r e n tc o l o u r ，c a n f r o mt h ep o i n to fv i e wo ft h em o r eu n d e 鸭t a n d 椭e q i n gd y n a s qo ft h c o a g ed e v e l o p m e n t a tt h ed i f f e r e n tc h a r a c t e n s t i c sa n dt h e r e i a t i o n s h i pb e t w e e nt h ef o u n d e r s i v 【k e yw o r d s 】x u e h a ic o l l a g ez h a n g n a nc 0 1 1 e g er u a n y u a i l y a n y u a n 【聊eo ft h e s i s 】b a s i st h e s i s 绪论 1 绪论 1 1 选题缘由 书院是我国古代的及读书、教学、编书、刻书、收藏书籍于一体的特别的教育机构。书院不仅 教书育人还可以交流思想，传递文化，为社会文化的发展有重要的作用。与私学、官学三者构成了 我国古代重要的教育模式。书院最先的功能是为个人讲学的机构。后来，随着书院的慢慢发展，全 国各地区的区城乡都不同程度的分布着大大小小的书院，为我国古代文化教育等事业的发展有重要 贡献。书院是在清代随着社会的不断变化发展，被清统治者采取强行措施赶下历史舞台的。总体而 言，书院在清代从刚开始的打压政策到随着社会的进步发展而对书院也采取放宽鼓励的政策，书院 还是有了发展。我国古代历史上大约建造了七千多所，建造的书院随着历史的发展也越来越多，据 统计清朝时建的最多。据有关统计：清代一个朝代新建的书院就有近三千八百多所，在书院史上存在 的总共大约七千多所中所占的比例相当大了。此外，清朝还修复、重建了六百多所以往的j f 5 院。 清代书院与以往朝代的书院有与众不同的特色。清代书院的大众性是它最大的独特之处。清代 书院更具有普遍性，它不仅遍布在小县城，就连农村甚至比较偏远的边区也创办了二 5 院，尽管j 5 院 的规模比较小，办学条件也比较差。就这样清代书院在古代中国的不同地区形成了大大小小不等的 学术教育中心。清代书院之所以会形成这样的局面与清代当时统治者的政策是分不开的。清初期对 书院采取了比较残酷的打击压制政策，尽可能的限制书院的发展，以防书院威胁到刚刚稳定的政权。 康熙时由于朝廷开始改变对书院的态度，开始关注鼓并鼓励二 弓院的发展，从而使 s 院在一定的程度 上得到了小小的复苏和发展。雍正时对于创办书院给予了极大的支持。雍正以后，书院由于得到了 清代统治者的更大的支持，书院得到了更进一步的发展，书院的发展势头相当猛烈，甚至在某些地 区书院渐渐超越了官学，致使书院的规模更加壮观。但是后期书院由于种种原因却沦为了科举考试 的附庸。 学海堂和漳南书院是清代书院中比较典型的书院代表，前者是清中后期广州著名的二婷院，由著 名大师阮元创建，书院经历了大概八十年左右的风风雨雨，也取得过辉煌。相比历史上著名的大j 峙 院，如岳麓二f ；院、白鹿洞书院，还是有一定的差距，但它仍有重大的意义。它的教育内容、教育制 度，对我国的教育文化的发展有重大的影响；后者漳南书院是清前期由颜元在河北一个小县城所主 持的一所普普通通的北方书院，书院的存在的时间不足四个月，但它在中国j f 5 院史上具有重大的影 响。两所书院都是在书院陷入科举的怪圈时，书院的管理者打破旧的传统思想，以实学的教育思想 为主对书院发起改革，为清代书院的发展开启了崭新的一页。因此，将这清代一南一北开风气之先 的两所书院进行比较研究，不仅可以使我们通过对书院的日常管理活动、教师日常教学活动、学生 日常学习活动比较分析，更好的解读清代书院多样化的形态，改变人们对清代书院的刻板印象，而 且通过对二传院在南北地区、不同的办学者、不同时代所体现的相同和不同的色彩，可以从更多的角 度来了解我国清代书院南北方的发展特点及其与创办者之间的关系。 1 2 研究意义 山西师范大学学位论文 1 两所书院都是在书院陷入科举的怪圈时，书院的管理者打破就旧的传统思想，以实学的教育 思想为主对书院发起改革，为清代书院的研究开启了崭新的一页。 2 通过对书院在南北地区、不同的办学者、不同时代所体现的相同和不同的色彩， 的角度来了解我国清代书院南北方的发展特点。 3 通过对书院日常管理活动、教师日常教学活动、学生日常学习活动的比较分析， 解读清代书院多样化的形态，更好的改变人们对传统书院的单一的刻板印象。 1 3 研究方法和对象 可以从更多 可以更好的 本文主要是对学海堂和漳南书院的教育活动进行比较分析，这里“书院的教育活动”是指二f 5 院 日常管理活动、教师日常教学活动、学生日常学习活动。本文主要采用文献法和比较法，利用书院 研究的历史文献、相关网络、数据库收集资料，对找到的材料进行筛选、找出有价值的材料；通过 比较研究论证学海堂和漳南二持院的价值所在。 1 4 文献综述 自二十世纪八十年代来，书院研究继五六十年代沉寂之后，逐步开始复苏，尤其是从九十年代 到今天，对二f 5 院的关注度越来越高，研究者有的对传统观念进行更深的挖掘，有的对旧观点进行扬 弃，有的开拓未知的领域，对资料的收集整理也越来越规范，研究策略也更加科学化，使j 1 5 院研究 进入更丰富的时代。但是书院作为一种特别的教育活动机构，虽有很长的发展历史，对j 1 5 院的关注 还只是刚刚开始。近年来对书院及清代书院的研究主要有三大特点： 1 4 1 断代研究热中有冷 近年来，学者对书院的断代研究的热情高涨，从唐代至清无论哪个朝代都有人研究。研究者 j 往往更倾向把清代书院的研究放到整个书院的发展中研究，很少有人单独对清代二 5 院进行专门的钻 研。这就导致了清代书院的研究在一些专门著作中对其有所提及，如邓洪波编写的中国j 眵院史 中就有一章专门把清代书院的发展演变做了分析研究，包括二辂院的人概发展情况、二f 5 院发展的阶段 特征、文教政策、对清代一些独特书院研究及最后_ - 5 院的改革等，是对清朝1 5 院研究比较具体细致 的文章。另外在专著中还有：李琳琦的徽商与明清徽州教育一书在书的第二章和第三章里分别 介绍了明清时期徽州学校教育的发展及与徽商关系在经济方面的透视；大久保英子的明清时代j ”院 之研究。共五章，第一章介绍了明清书院的大概情况，第二章主要介绍了书院的分布，第三章是 介绍了明代书院以及庶民的兴起，第四章介绍了清朝j b 院与商人的关系，第五章主要讲了j 括院和戊 戌变法；李国钧、王炳照、李才栋著的中国j 5 院史 。这是一部典型的描写二f 5 院的通史，书中对 清朝书院的写作分为五部分主要介绍了清朝书院的发展脉络，清末改革，几个学派和代表的二f s 院， 例如浙东学派和甬上证人书院、漳南书院和颜李学派、学海堂与乾嘉学派等，采用微观与宏观相结 合的研究、思想与制度、面与点相结合的研究策略。由于学者侧重于对j f 5 院史的研究，冈而对清书 李琳琦徽商与徽州明清教育武汉：湖北教育出版社，2 0 0 3 p 2 6 李国钧，王炳照，李才栋中国书院史长沙：湖南教育出版社，1 9 9 4 2 绪论 院更为深化具体的研究往往无法进一步开展，对历史资料挖掘不够，使得许多有价值的东西被忽略。 1 4 2 个案研究比较深入 近年来对个案研究的成果是有目共睹的，在书院研究中的比较明显。主要表现在三个方面：第一 集群研究。清代著名书院仍是研究者研究的重点，例如与白鹿洞书院与岳麓书院相关论文就各自有 8 0 多篇。第二，领域研究范围拓宽。书院历史研究的主流不再是沿革，书院的教育、掌教、名人、 学术、学派、经济、藏书、建筑等与书院相关的领域都得到了普遍的重视。徐启彤清代吴地书院 的演进与学术思潮等都落实到不同地方的书院进行研究，揭示出该地区的文化、学术、教育等方 面的变化及发展。第三，学术质量高的论文、专著大量出现。除了关于岳麓书院等著作，还涌现了 周汉光的张之洞与广雅书院等都是学术含量比较高的论文。 1 4 3 晚清书院改制问题成为研究热点 清代书院与其他朝代书院有一很人的不同点，它与近世教育有更多关联，尤其是晚清处于中国 传统书院向现代学堂的转型之际，因此有众多的研究者自然而然把目光投向晚清书院与现代学堂之 间的因由关系以及对现代教育的启示上。由于书院的教学方法对当今的教育模式仍有某种借鉴的作 用，其现代意义是许多研究者研究的重点。因此研究者研究清代书院，多从此意图出发，例如谢国 祯近代j 传院学校制度变迁考，陈平原的两篇论文传统书院的现代转型：以无锡国专为中心( 2 0 0 0 年) 和大学之道：传统书院与二十世纪中国高等教育( 1 9 9 8 年) 。刘少雪的专著书院改制与中国 高等教育近代化 ，该书有“书院的状况”、“书院改制的正式实施”、“书院改制的准备”、“书院改 制对中国高等教育近代化的作用及其评价”，由此书主要介绍了晚清书院与中国高等教育的关系。 本文研究的学海堂和漳南书院虽然也有研究者对其研究，但研究成果不是很多。如对学海堂的 研究有：较早对学海堂创办、书院建制等方面的问题进行研究的是容肇祖的学海堂考算是比较 早的对学海堂的建立及制度、思想等方面进行研究；还有具体的从社会大背景及作者的背景身份来 分析学海堂的办学原因，如董铁柱的阮元创办学海堂之因初探 ，也有从具体的办学特色来对学 海堂进行研究，如陈泽乱的学海堂考略。 有些学者把学海堂的具体的教学作为重点进行考究，如教学的内容、特点、制度等。如具体到 书院教学的某一门具体科目，宋巧燕发表岭南学海堂的文学教学 就主要介绍了书院的文学教育 及具体的内容、方法等；对书院教学内容进行专门研究的还有清代书院文学教育制度述论一以话 经精舍、学海堂为考察对象，作者主要从朴学和文学教育的视角对书院进行研究。 学海堂对广东当地文化的影响，也是研究者关注度比较高的一个课题。李稚甫的学海堂培育 人才之盛 就是主要写了学海堂培养的大量杰出人才及对广东教育文化发展的重要影响；黄健敏的 徐启彤清代吴地书院的演进与学术思潮苏州大学学报，1 9 9 4 年，第2 期，第6 7 7 l 刘少雪书院改制孑中国高等教育近代化 ：海：一i ：海交通大学出版杜，2 0 0 4 年版 蕈铁柱阮元创办学海掌之因初探一扬州大学学报人文社会科学版，2 0 0 6 1 0 卷3 陈洋泓学海章考略广东史忠，2 0 0 0 1 宋巧燕岭南学海章的文学教学学术研究，2 0 0 3 4 李稚甫学海堂培育人才之盛岭南文史1 9 9 3 2 3 山西师范大学学位论文 鸦片战争前广东学海堂学长关于鸦片问题的讨论，对鸦片战争时学海堂学长关心广东政治并对 鸦片问题发表自己的看法和建议的论文，从而展现学海堂对地方政治产生的影响。刘成禺的曾钊 与学海堂国主要描写了学海堂的学长曾钊在学海堂任教时的经历及他对学海堂的发展所作出的贡 献；徐泳、罗焕好阮元与学海堂及其刻书固主要介绍了学海堂的创办人阮元在学海堂付出的心血， 对书院的改革发展所作出的努力，并对书院的刻书内容、分类、作用作了介绍。关汉华试论阮元 对广东文化发展的贡献四主要是介绍了阮元创办的学海堂，包括书院办学的社会背景、办学原因及 其意义，着重介绍了书院培养的大量优秀人才和刊刻的书籍对广东教育文化的重要意义。华中师范 大学研究生郑连聪的硕士学位论文阮元与学海堂研究，对学海堂的创立、规章制度，以及取得 的成就影响进行研究，但也存在问题，对其创建的社会背景与学术背景，肄业生的流向及影响等的 探讨不够深入。可见，对学海堂的研究大多集中在阮元的教育思想、书院教学内容、书院教学特色、 地方文化影响与贡献及建制等方面进行考究。 目前，国内对学海堂进行专门研究的专著几乎为零，多是在论及关于书院的教育这部分时，有 些章节会提到学海堂。例如，程美宝的地域文化与国家认同 ，在二 弓的第四部分，在论述岭学渊 源时对学海堂作了比较细致的描述；李绪柏在编写清代广东朴学研究也只是简要涉及到了学海 堂，并朱进行系统研究。即便是专门的二 5 院教育史，对学海堂的研究也不多，刘伯骥的广东二f 5 院 制度对学海堂的介绍零星的分布在不同的章节，不系统；李国钧的中国书院史 ，对学海堂和 诂经精舍进行了专门探讨，但也有不尽人意的地方。 随着改革开放后学术思想的逐渐开放，学术气氛的日渐活跃以及人们对教育的重新认识与关注， 颜元的教育实学思想及漳南书院的研究迎来了它的春天。出现了几部对颜元教育思想研究的作品， 如李国钧的颜元教育思想简论介绍了颜元的教育思想及在漳南二持院时进行的教育改革，及改革 产生的影响。陈山榜的颜元评传 是到现在为止一部比较重要的研究颜元教育思想的著作。在论 文方面，2 0 0 4 年到2 0 0 5 年是对颜元教育思想的关注程度达到了最高峰。从而对颜元主持的漳南书 院的研究也随之增多。颜元的出生所在地河北师大的发挥了主要作用。该校对颜元教育思想的传播， 发挥了重人的作用。如：陈山榜的颜元课程改革思想探析 ，以对漳南二f 5 院课程内容、特点的论 述，反映颜元课程改革的思想及其影响：蒋纯焦、朱寅申的习斋体育述论，专门描写颜元在体育 教育方面的创新思想：李伟波的浅议颜元的j f s 院教育改革 主要从漳南二f ；院的教育办学的背景、 书院教学内容、二f 5 院的教学制度等方面进行研究，介绍了书院教育改革的影响：方玉芬、余子侠的论 黄健敏鹏片战争前广东学海掌学长关于鸦片问题的讨论 广东史志2 0 0 3 ，l 刘成禺曾钊j 学海堂中国典籍与文化1 9 9 7 3 罗焕好，徐泳阮冗与学海掌及其刻书广东史志2 0 0 3 ，2 关汉华试论阮元对广东文化发胜的贡献广东社会科学1 9 9 6 ，6 程美宝地域文化j 国家认蚓上海三联书店，2 0 0 6 年版) 李国钧中国书院史长沙湖南教育出版社，1 9 9 4 李国钧著颜兀教育思想简论北京人民教育j i ：版社，1 9 8 4 陈山榜颜冗评传北京人民教育 i 版社，2 0 0 4 陈山榜颜元课程改革思想探析河北帅范大学学报2 0 0 4 1 李伟波浅议颜兀的书院教育改革2 0 0 5 2 4 绪论 颜元的实学教育思想也是主要从漳南书院的教学活动进行分析来说明颜元的实学教育思想：王胜 军、邓洪波的实学思潮影响下的漳南书院回主要介绍了颜元主持漳南书院改革的全过程，书院改 革的实学内容，漳南书院的改革的意义；王瑜的颜元实学教育思想的实践探索一以漳南书院为例 从颜元创办漳南书院的背景、教育目的、书院的规划、教育内容、教育方法等方面，论证了颜元的 教育改革和实学思想；此外近年来的论文，雷娟利的颜元的实学教育思想及实践主要从对漳南 书院的教育目标、教育内容、教育方法等方面教学论述来反映颜元的实学教育观；徐珂的颜元实 学教育思想研究以漳南书院的办学背景、教育宗旨、教育内容论述，来阐述颜元的实学教育思想。 对这两所书院所作的研究虽然取得了一些成果，但大部分都是在对两个书院放在整个书院史的 研究上或者进行单独的个案研究，本课题就是在总结前人研究的基础上对两所书院进行比较研究， 对学海堂和漳南书院这两所书院在培养目标、师生的选录、日常教学管理、书院的发展与影响等方 面进行比较，来展现清代书院教学、管理的多样化特色以及书院的发展和影响与其所存在的地域及 管理者之间的关系。虽然研究也存在不足，但也算是为清代二 5 院史在比较研究方面做了一个小小的 引导，为研究者研究清代书院的比较搭建一个小小的桥梁。 方玉芬，余子侠论颜元的实学教育思想河北师范大学学报2 0 0 4 ，l l 王胜军，邓洪波的实学思潮影响下的漳南书院2 0 0 4 ，6 5 6 一 山西师范大学学位论文 二o = 二二二二_ 一一 学海堂的教育活动 2 学海堂的教育活动 学海堂是阮元在两广做官时在广州操办的著名书院，书院以学习经学为主，把实学作为书院的 宗旨。书院打破传统的书院管理模式，不在是山长制，而是由八人共同管理书院的学长制。书院的 目的是培养高层次的学术人才和政治人才，在书院良好的办学背景和丰富的师资条件下，书院为广 东乃至全国培养了一批又一批的优秀人才，成为当时广东的文化教育中心，地方政治事务中也发挥 了重大的作用。学海堂的办学特色在教育界和学术界、政治界三者都有重要的影响，在清代书院发 展史上具有里程碑式的意义。 2 1 书院日常管理活动 2 1 1 书院建筑的规划 书院从创办开始就追求一种超越世俗的精神，因此书院的选址往往在一些僻静优美的山林之中 例如在江西庐山的白鹿洞书院。书院建筑一般占地比较大且排列一般比较有次序，大多数创办书院 的创办者都对地理位置的选择比较看重，大都选择在靠近青山绿水的地方，这就导致j 伟院的分布高 高低低，错落有致。因此书院往往前低后高，层层叠进，错落有致。再加上二传院的的绿化，和周围 自然风景的映衬，构成了一幅学者恬淡! j 。静的心境和宁静优美的山水合一的独特风景。 学海堂在创办的开始的很长一段时间并没有属于自己的真正建筑。随着书院的发展，人数的逐 渐增加，阮元越米越感觉在这种没有自己的建筑情况会影响对二| 5 院的发展，于是阮元经过多方面的 考察，深思熟虑的思考，决定为j i s 院选择院址。虽然好多地方都有不少适合建造书院的条件，但阮 元对这些地方还是不是很满意。粤秀山古树环绕，绿榕红棉，红红绿绿，花花草草，环境优美，非常适 宜学生学习。阮元来广州上任时，浏览粤秀山绿树环绕，视野开阔，且有众多的文人古迹，是学习 的好地方。于是阮元选择了在半山腰的古书丛林，面朝大海的地方建造学海堂。阮元称之：“六艺于 此，发其秀辉：百宝所集，避其神采。”哪这里有六艺之学，到处是宝，不愧是学习圣地。学海堂建的 应尽量宽敞而不要过高，书院的小路建成弯曲的，少取直路，书院建造精良朴素大方而不追求奢华。 阮元对书院的建筑构造作了详细的安排，从j 5 院大f 1 的选择方向到书院树木植被的选择，书院建筑 的高低、宽窄，书院的装饰风格都做了规定。阮元还委托赵均、吴兰修专门来负责学海堂修建。 学海堂在道光四年九月开始建造，总共花费了三个月的时间，到十一月完工。书院主要由学海 堂屋、至山亭、文澜阁、启秀山房四部分组成。学海堂有三间屋，前面有平台，此处地势比较高， 可以更好地发挥学者才分。阮元也从在诂经精舍j l 弓院西边筑第一楼，作为师生游玩休息的场所。可见 阮元对环境对影响书院生徒学习的重视。在往后面是启秀山房，前面有个大大的湖，有许多方形的 大石头，明莹如玉，可以供好多人在边欣赏美景，边读书学习。罾依山而建，最后面是最高的的至山亭。 可见，学海堂布局错落有致，环境优美，是学习研究学问的理想之地。崔弼描述了学海堂的选址及 建造的过程，分析了学海堂的自然条件，建造时间，建筑结构，总结了学海堂选址的优势，可以看 阮元学海掌集中国历代书院志南京：江苏教育出版社，1 9 9 5 p 2 3 林伯榈学海堂志筑堂中国历代书院志第3 册南京江苏教育出版社，1 9 9 5 p 1 0 3 7 山西师范大学学位论文 出阮元在书院选址上下的一番功夫。学海堂坐落在粤秀山的半山腰，、有得天独厚的地理条件，它依 靠大山，面朝大海，是知识分子钻研学问的好去处。学海堂的主要建筑建好之后，又添加了许多书 院建筑，如文澜阁、离经辨志斋。清朝后期，外来侵略者入侵，学海堂遭到了入侵者的毁坏，过后 经过重新修整继续上课。综上所述，学海堂从选址到建堂，阮元充分考虑了学海堂的自然条件，地 理位置以及人文条件，可见阮元对学海堂花了不少心思。 2 1 2 学长的选择 学长制是学海堂的一大亮点，也是在书院管理制度上区别于以往的山长制的一大创新。以往的 书院山长制实行山长一人说了算的管理模式，这种模式山长德高望重，地位往往也比较高，书院的 日常事务全由山长管理，山长是二传院的核心人物。这种由山长说了算的管理模式，比较单一，有的 山长由于自身事务繁多，在二b 院的日子并不多，这样就导致书院教学一般比较单一，培养出的人才 也比较呆板单一，很难适应不同学生对不同知识学习的要求。 因此阮元看到了旧有书院模式的缺陷，又加上山长制单一管理模式的种种弊端，迫使阮元想摆 脱旧有模式，开创自己特色的新的管理教学模式。于是阮元在学海堂建立了学长制，设学长8 人， 而永远不设山长的制度。书院为了陪养知识广博而又在某方面有专门特长的“通经”之才，书院采 取选课制的方法，这就需要有不同知识背景的教师来上课，从而就需要一种新的选师制，这样才能 适应不同学生的学习需求，同时教师也可以更好的发挥自己在某一学科所擅长的，书院以学生为主， 充分尊重学生的兴趣爱好，培养出大量的不同门类不同专业的学生。此外，书院的宗旨是要培养各 种人才，从而需要各学长紧密团结，友好合作，共同主持教学，形成合力。这种合力是以往山长制 书院所无法具备的。 学海堂第一批学长是由阮元亲自挑选出来的，他们不仅在学术上有所建树，而且广泛涉猎不同 的领域，如经学、舆地、金石、史志、历算以及诗画等。学海堂章程明确规定由八位学长共同 管理，如果这八人中有的因为出仕等原冈离开书院的，空缺的位置则由剩下的七人共同选出合适的 人选来填补空缺。学海堂的学长不仅各有所长，学有所精，而且学长品德高尚，为学生树立了良好 的榜样。例如，学海堂的学长曾钊，他刚开始是阮元的学生，阮元很喜欢他的才华，在学海堂刚刚 时就特聘他来书院做学长。曾钊不仅对古学有研究，而且他还懂得经世致用。鸦片战争的时候，他 用易经上所学来的知识片j 于防务，亲自带领南海、番禺两个县3 6 万人昼夜的演练。林伯桐是 嘉庆六年时的举人。一生对考据之学情有独钟，他不在乎学生的出身地位，在他还没去学海堂做学 长就已经有一百多个生徒，他还倡导实学。阮元和邓廷祯都很欣赏他。 清史稿儒林传收录了 曾钊、林伯桐的学术成果。学海堂后米的学长对经学等方面也很有研究。陈澧是道光时的举人，河 源县的训育，对天文、地理、算术、文字都有比较深的研究，精通汉、宋之学，有很多著作，在学 海堂担任学长的时间很长，有几十年的时间，晚年的时候还主讲菊坡精舍，与学生一起学习，教学 ( 清) 赵尔巽等清史稿北京：中华书局，1 9 7 6 p 1 3 2 8 1 1 3 2 8 6 【清) 赵尔巽等清史稿卷4 8 2 林伯桐传缩印本第4 册北京：中华书局，1 9 7 6 p 3 4 0 l 8 学海堂的教育活动 生注意自己的行为，要有高尚的品德，不仅做学问更要学会怎么做人，培养出了高素质的人才。好 的学校离不开好的教授。可见，学海堂刚建立时就召集了大批优秀的教师。这与阮元聘任学长重视 学长学有多长而不是看重学长的科举出身，学有所长而不重科举出身是分不开的。 学海堂的山长不仅要懂得传授知识，还应懂得经世致用，使传统的学术满足当时社会的需求。 书院规定学长要对当地的政治和学术比较熟悉，这也是选拔学长的条件之一，甚至对政治的要求要 高于学术。阮元创办书院的教育目标就是培养德才兼备的实德实才的通儒和专门的人才，他意识到 以往书院的往往脱离社会现实，因此，必须改变当时社会空学的现状，提出“实学”的主张。书院 的学长除了日常管理书院教书外，还对当地组织比较关心。如对鸦片战争的中对鸦片问题的处理等 参与意见，甚至对政府内部的事务也给予自己的意见或建议，对当地的政治活动有主要影响。 最后，学海堂学长的职责。据学海堂志记载，书院规定学长负责学海堂的一切日常事物， 从出题目评试卷到指导学生学习，书院大大小小的一切事物全由学长负责。书院的学长共同商量讨 论不同的试卷题目，他们各自发挥每个人的所擅长的，同时每个人又有不同的分工，如诂经精舍， 每月一课，而学海堂则每年三十课，每课由两位学长共同负责管理，每个老师都得尽心辅导学生的 学习。这样在八位山长的分工和配合下，书院培养出大量人才。 2 1 3 教师队伍的选拔 书院不同于大部分以科举考试为主的二 弓院，学海堂不提倡八股应试，而是强调自由开发的学习 风气。书院汇聚了众多大师和新兴人才，形成了自己阶梯式的教师团队，例如，学海堂的有吴兰修、 林伯桐、赵均等人。如果书院缺少老师，教师可推荐优秀的学生。把擅长不同学科的教师，组成负 责制的小组。 学海堂依据良好的学风和强大的师资保证，吸引了大量的著名的大师学者，其中最有影响的就 是教育大师阮元，他被奉为山斗。阮元身为学者型官吏，不仅知识渊博，而且善于发现人才，培养 人才，招揽人才。有许多优秀人才从全国不同的地方来到他身边。他们来自不同的渠道，有的是他 从当地拉拢的，有的是他的学生，有的是编写当地的史志招聘来的，有的是书院的缺老师而招聘来 的，或者是书院考试批阅试卷专门招来的。另外，他还邀请地方著名的大师来二传院讲课。阮元还经 常要求他的幕僚来书院讲课，例如，汉学大师江藩和理学大师方东树，这些很有名的大师在阮元的 邀请下经常来j 侈院做讲座，同书院师生一起交流。 2 1 4 书院的招生 学海堂的学生主要是从广东省的各个地方选拔而来。书院面向广东人范围招生，但不要童生。 书院对学生的挑选很严格，“先重器识，文艺次之。”经过层层考核，书院对专课肄业生的入学门 槛设的高于普通学生。可见，书院生徒志在实学，踏踏实实，品行端正，无不良品行，如果有不良 行为，即使学生有才华，书院也不会选拔为学院的生徒。书院之所以精心挑选优秀学生，经费同然 是一个考虑的重要因素，但最重要的原因还是为了保证学生质量，宁精勿滥，大部分学生是由学生 ( 清) 赵尔巽等清史稿北京：中华书局，1 9 7 6 p 1 3 2 8 卜1 3 2 8 6 9 山西师范大学学位论文 来报名，然后书院筛选，但其中也有不少学生是他在广东督学时便已经选拔的有学之士。阮元在挑 选诂经精舍学生时也选拔了大量他在浙江督学时发现的有用之材，例如，洪颐煊、洪震煊兄弟俩因 为对经学比较有研究，而被阮元发现后，让他们从临海檄文肄业，并让他们参加了经籍纂诂的 分纂工作，后阮元选拔他们进入书院进行学习。书院还要求自己的学生如果发现身边有好学的人， 满足书院招生资格的，可以直接向书院推荐。正是因为这些学生都是经过严格筛选才进入学海堂的， 生徒们无论在知识水平和研究能力上，还是在学习的志向和实行的经验上，都明显高于当时的其它 书院，他们经过名师的点拔和指导，发挥各自的特长，专攻一门或几门，很快就在学术研究领域内 取得较为显著地成就。总而言之，这两所书院都要求生徒知识丰富，学有所长，这样可以在较短的 时间内培养出优秀的人才。 2 2 教师日常教学活动 阮元在创办学海堂时宣布要摆脱科举时事的束缚，力求扭转理学、八股空虚之学，打出实学的 旗帜，提倡做学问要找依据，实事求是的教学风气。实行公举学长，学生自己选择教师的民主制度。 书院的目标是培养通儒的知识分子和能本经术能真正为政治服务的人才，为当时的教育界注入了一 股春风。可见，阮元创办学海堂的目的是在广东提倡和开创一种不同于以往书院的新学风。 学海堂的教师不仅把知识传递给学生，还有一个重要的任务就是把学术研究作为重点并进行传 播。学术研究是汉学书院研究的前提，大师们特别注重在二f 5 院里给学生讲述自己的学术观点，并把 自己的观点编成书本在书院作为学生的教材使用，这样大师们的学术观点可以迸一步推动j 体院的发 展。反过来，书院的教学也可以使火师们的学术成果得到进一步的传播和发扬，从而又使二 弓院得到 进一步的发展。大师在二抟院教学和研究中表现出的努力钻研和创新精神，给学生树立了良好的榜样， 对激发学生的创新意识产生了重要的推动作用。书院的老师不仅教书上课。还带领学生写书，编刻 书籍，培养学生的动手和动脑能力，书院将教学和大师的学术成果相结合，让师生处在一种互相交 流，共同发展的良好环境中。 2 2 1 教学内容 a 重视经史的学习 阮元强烈反对当时社会不切实际的学习风气，坚持经史是研究学问的根本，强调学习经史是学 习经济的基础。在他看来，古代最难重要的书籍，最重要的就是经书。书院学生读二传应从学习经学 开始，他把经作为最重要的教学内容。阮元作为乾嘉学派的泰斗，他组织编纂并汇刻皇情经解、 经籍纂诂、十三经注疏，为教师治学提供了方便，同时也为许多二b 院提供了参考书和教材。 书院也很重视学史，认为学史与学经一样重要，两者相互依存。书院认为只学好经学始不够的，史 学的学习也是必不可少的。阮元请凌延勘教他的儿子学习时，每天除了学习经j 侈以外，还要授读司 马光的资治通鉴，并认为授读资治通鉴就可以知已知彼，百战百胜。学海堂针对当时人多 数书院只是教授学生时文帖括，这就导致培养出来的学生入仕后不通经史，知识面狭窄。阮元认为 毛礼锐，沈灌群中国教育通史第三卷济南：济南教育出版社，2 0 0 1 p 5 1 3 l o 学海堂的教育活动 当时社会科举培养出的人，不懂经史，存在很大的缺陷，不能是适应社会的需求。只有学好经史才 能真正为社会服务。书院的宗旨是培养通儒式的学者和能本经术为政治服务的人才，以发扬光大学 海堂的优良传统。 b 重自然知识的学习 明末清初，虽然清朝雍正朝以后，闭关锁国，一度使中西文化交流几乎陷入停顿的状态，但西 方先进的自然科学知识和实验方法却还是飘洋过海来到中国，在学术界引起了强烈的震动和知识分 子的积极思索，最终西学东渐，西方的自然科学知识渐渐传入中国并产生了极大地影响。此外又加 上汉学的兴起，人们也开始注重对国内文学算术的整理与研究，并把自然科学的研究作为研究经学 的工具。在这种大背景下，与当时大多数专课举业的书院不同，阮元在刚创办学海堂时，就提出了 不课举业的口号，转勉实学”。可见，阮元认为学习文学算术是研究经学的基础，不能忽视天文算 学的作用。 阮元不希望书院的学生单纯的死板的学习经书。训诂考据只是学习的一种途径，而不是学习的 最终目的，“通天地人之道日儒，”书院要求学生要有对社会有用，能为百姓服务，“凡所论述， 期实有济于用”，所以书院不光教授传授基本的文化知识，还学习西方的一些先进的自然科学知识。 诂经精舍文集曾收入当时学生参加月考写的关于炮考的三篇文章，文章从炮字的起源讲起， 并详细介绍了炮的发展历史和使用方法，文章还谈到了西洋的炮火，要求政府应重视对武器的改进 和利用。由此可见，阮元在诂经精舍书院的教学内容中并1 f 全是无实际意义的文字研究，而是能联 系实际。 2 2 2 教学方法 阮元委托他的弟子钱仪吉与学海堂的学长们商量并制定专经课士法，并请当时的任两广总督的 卢坤下谕设立专课肄业生制度。专课肄业生制度的确立，教学方法才和以往有了较大的变化，极大 地提高了学生的学习积极性。因为专课生的米源，是在乎日参加季课的学生中挑选，主要根据他们 的品行、志向和学习成绩，由八学长共同推荐录取。书院学生可以从二f 5 院统一规定的书中任选门肄 业，学生自己的兴趣爱好来自由选择教师，他们可以从八位学长中选择一位教师跟随他学习， “或 先句读，或加评校，或抄录精要，或著述发明。稽其疏密，止其归趣。”圆书院生徒确定所选择的专 业后，必须每日认真读书，学生在参加季课时交便将平日里学习的心得教给自己的教师，由学长