（美学专业论文）日常生活审美化辨析.pdf

日常生活审美化辨析 李立 摘要日常生活审美化是当前文艺学美学界讨论的热门话题，本文试围绕日 常生活审美化的含义、审视向度、表现、意义等四个方面对该命题进行说明。首 先，就涵义而言，相关论者对该命题的阐释与界定表明：日常生活审美化自其诞 生之日起便不是铁板一块的，而是一个多义性概念，其主要含义包括：作为艺术 运动的艺术生活化进程，从日常生活向艺术推进的浅层审美化进程，以及r 常生 活的图像虚拟化进程。其中，日常生活的图像虚拟化是整个曰常生活审美化进程 的核心与实质所在。 对日常生活审美化的审视可分为三个向度：其一，从文化向度上讲，西方哲 学思想的语言学转向与表征危机，导致后现代景象社会的产生与视觉文化的盛行， 这为日常生活审美化与图像虚拟的相互联系乃至图像虚拟的审美性凸显提供了必 要前提与可能性，并成为整个审美化进程的根源与现实体现。其二，从晚期资本 主义经济发展的向度来看，后现代消费社会转型，消费主义意识形态的崛起，为 日常生活与审美之联姻提供了直接的动因与必然性。后现代消费意识形态以日常 生活审美化为其助长，其日常生活的审美化诉求更多的受到商品逻辑与政治经济 规则的支配与影响，具体来说，后现代消费文化实现h 常生活审美化的手段在于 首先使审美日常生活化，即在语言学与视觉转向的文化背景下颠覆以往审美观念， 强调即时体验与非距离式审美，强调视觉感知在现代审美与e | 常生活中的首要地 位。然后再使日常生活商品殖民化，即以影像传媒技术与文化工业为支持，将消 费社会日常生活- p 的视觉审美文化作为商品，并将作为商品的当代视觉审美文化 产业化，最终将产业化的视觉审美文化推向后现代消费大众的日常生活。日常生 活审美化的研究不可缺少政治经济学的批判视野，必须警惕其成为后现代消费意 识形态的附庸而不自知，因此，有必要对这种趋势进行社会的和意识形态的批判。 其三，从科学技术发展的向度来看，现代网络与传媒社会的兴起为日常生活审美 化提供了必要的科技支持与可行性。当然，传媒文化作为种科技文化也存在着 不利的有害的丽，这突出的表现在日常牛活审美化中的意识形态因素和技术本 体论问题上。凶为目技术成为审美与艺术活动中的唯奉体性存在，审美与艺 术也就失去了往所有的灵性气质与光辉，并进一步以e 常生活技术化的方式， 以1 3 常生活审美化的面f j ；i 操控人的自由全面发展。 从日常生活1 美化的三个维度的分析中我们可以初步得出：作为特定语境概 念的日常生活审美化主要是指以西方哲学文化的语言学转向为背景，以后现代视 觉文化与景象社会的确立为根源，以后现代消费意识形态为动力，以网络媒介技 i 术为支持的日常生活的深层的图像虚拟化。 日常生活审美化的表现及其悖论在于：其，就观念而言，该进程使得审美观 念趋向多元差异化与传统审美本质理论的消解，并进一步导致日常生活的审美泛 化与形象泛化。此外，存后现代社会日常生活审美化进程中，审美与商品、技术等 要素结合起来，传统非功利审美观也为实用功利主义的审美观所代替。其一- ，就实 践而言，日常生活审美化进程也使得审美与日常生活表现出众多悖论性特征。可 以说，后现代语境下的日常生活审美化是对审美与日常生活的双重背离。具体来 讲，它是以操控感性的方式解放感性，以背离生活世界的方式来实现回归生活世界 的。其三，日常生活审美化的功能在于它从人最基本也最直接的生存现实出发来体 现其主张，日常生活审美化表现了人类审美的一种新的价值趋向，即趋向个体的日 常生活过程，趋向人类现实的生存价值的实现，趋向人的日常生活质量的提升。但 是，从另一方面审视，消费时代的审美及其日常生活审美化，并非就是一片令人 赏心悦目的风景，它在造就出新的审美风尚和范式，为当代人提供和营造出感性 的生存氛围的同时，也带来了诸如人性分裂、感性欲望泛化、主体消解、价值虚 无等一系列令人困惑的矛盾与问题。 作为一个典型的美学命题，日常生活审美化的理论意义在于：进一步推动了 实践论美学从理论理念境界向现实生活世界拓展，从原先的仰视审美范畴到平视 审美生活，从哲学层面的美学玄思到现实层面的审美享受过程。实际上，实践论 美学要在本体论上继续拓展，可能的方向之一就是回归现实生活世界，这是因为： 马克思主义哲学归根到底是一种生活实践哲学，马克思主义美学归根到底是一种 生活实践美学，从社会发展趋势来看，日常生活审美化是马克思主义实践美学的目 标与根基所在，更是实现人的全面完善发展的必由之途。 关键词：后现代t q 常生活审美化图像虚拟消费媒介 t h ea n a l y s i so f t h ea e s t h e t i c i s a t i o no fd a i l yl i f e u “ a b s t r a c t ：t h ea e s t h e t i c i s a t i o no fd a i l yl i f ei so n eo fh o tt o p i c si nt h el i t e r a t u r ea n d e s t h e t i c st h e o r yd i s c u s s i o nc u r r e n t l y t h i sa r t i c l et r i e st or e v o l v et h ea e s t h e t i c i s a t i o no f d a i l yl i f e sm e a n i n g ，c h a r a c t e r i s t i c s ，s i g n i f i c a n c e a n ds oo n f k s t ，t h i n k i n gf r o m i m p l i c a t i o n ，t h ed i s c u s s i o no na e s t h e t i c i s a t i o no fd a i l yl i f ei n d i c a t e dt h a tt h ec o n c e p t h a v es e v e r a lm e a n i n g s ，a sap o l y s e m o u sc o n c e p t ，i t sm a i nm e a n i n gi n c l u d e s ：a r t i s t i c a d a p t a t i o na d v a n c e m e n ta sa na r t i s t i cm o v e m e n t ，s h a l l o wl a y e re s t h e t i ca d v a n c e m e n t f r o md a i l yl i f et oa r t i s t i c ，a sw e l la st h ei m a g ea n dh y p o t h e s i z e da d v a n c e m e n to fd a i l y l i f e a m o n gt h e m ，t h ei m a g ea n dh y p o t h e s i z eo fd a i l yl i f e i st h ec o r ea n dt h ee s s e n c eo f t h ee n t i r ea d v a n c e m e n t 。 t h ea e s t h e t i c i s a t i o no fd a i l yl i f ec a nb ed i v i d e di n t ot h r e ea s p e c t s ：f i r s to fa l l ， t h i n k i n gf r o mc u l t u r a la s p e c lt h ew e s t e r nl i n g u i s t i cc h a n g e so fp h i l o s o p h ya n dt h e a t t r i b u t ec r i s i s ，c a u s e st h em o d e mp i c t u r es o c i e t yb e i n gr e l a t e dw i t ht h ee s t h e t i ca n dt h e i m a g e p r o v i d e dt h ep r e r e q u i s i t ea n dt h ep o s s i b i l i t yf o rt h ea e s t h e t i c i s a t i o no fd a i l yl i f e ， a n db e c a m et h er o o ta n dt h er e a l i t ym a n i f e s t so ft h ee s t h e t i ca d v a n c e m e n t s e c o n d l y , t h i n k i n gf r o mt h el a t e rp e r i o dc a p i t a l i s me c o n o m yd e v e l o p m e n t ，t h er e f o r m i n go f c o n s u m es o c i e t yi np o s t m o d e r n i t y , t h er i s i n go ft h ec o n s u m ei d e o l o g y , h a sp r o v i d e d t h ed i r e c ta g e n ta n dt h ei n e v i t a b i l i t yf o ra e s t h e t i ca n dt h ed a i l yl i f e t h ep o s t - m o d e m c o n s u m ei d e o l o g yi se n c o u r a g e db yt h ea e s t h e t i c i s a t i o no fd a i l yl i f e ，s oi t sd e m a n di s c o n t r o l l e db yt h ec o m m o d i t yl o g i ca n dt h ep o l i t i c a la n de c o n o m i c a lr o l e ，c o n c r e t es a i d ， t h ep o s t m o d e mc o n s u m ec u l t u r er e a l i z et h ea e s t h e t i c i s a t i o no fd a i l yl i f et h r o u g h c a u s i n gt h ea e s t h e t i cd a i l ya d a p t a t i o n ，n a m e l ys u b v e g sf o r m e ra e s t h e t i ci d e au n d e rt h e c u l t u r a lc o n t e x to ft h el i n g u i s t i ct u r n e m p h a s i si m m e d i a t ee x p e r i e n c ea n dt h en o n d i s t a n c et y p eo fa e s t h e t i c s ，e m p h a s i sv i s i o ns e n s a t i o nt h em o s ti m p o r t a n tt h i n gi n a e s t h e t i co fd a i l yl i f ei nm o d e mt i m e s t h e nc a u s e st h ed a i l yl i f et u r n st oc o m m o d i t y a g a i n ，n a m e l yt a k et h ep h a n t o mm e d i at e c h n o l o g ya n dt h ec u l t u r a li n d u s t r y a st h e s u p p o r tp o w e r , t h e ne x p e n dt h ev i s u a la e s t h e t i cc u l t u r et oc o m m o d i t y , a f t e rt h a t ，p u s h e s i ti n t oc o n t e m p o r a r yv i s i o na e s t h e t i cc u l t u r e p r o d u c t i o na n dp o p u l a c e sd a i l yl i f e t h e r e f o r e ，t h er e s e a r c ho ft h ea e s t h e t i c i s a t i o no fd a i l yl i f es h o u l dn o tl e a v ew i t h p o l i t i c a la n de c o n o m i c a lc r i t i q u e ，w es h o u l dv i g i l a n t t h a ti t m a yb e c o m e st h e d e p e n d e n c yo fc o n s u m ei d e o l o g y , t h e n ，i ti sn e c e s s i t y t o c a r r yo ns o c i a la n dt h e i d e o l o g i c a lc r i t i q u et ot h i sk i n do ft e n d e n c y t h i r d l y , t h i n k i n gf r o mt h es c i e n c ea n d l i l t e c h n o l o g yd e v e l o p m e n t ，t h es t a r l i n go fm o d e mn e t w o r ka n dm e d i as o c i e t yg i v e st h e a e s t h e t i c i s a t i o no fd a i l yl i f et h ee s s e n t i a lt e c h n i c a ls u p p o r ta n dt h ef e a s i b i l i t y h o w e v e r , t h em e d i ac u l t u r e ，a s o n eo ft e c h n i c a lc u l t u r ei nm o r d e r n t i m e s ，a l s oh a s d i s a d v a n t a g e o u s ，t h i sp r o m i n e n tp e r f o r m a n c ei nt h ei d e o l o g yf a c t o ra n di nt e c h n i c a l o n t o l o g yq u e s t i o n b e c a u s eo n c et h et e c h n o l o g yb e c o m e st h eo n l ye x i s t e n c ei na r t i s t i c a c t i v i t y ，t h e na r t i s t i ca c t i v i t yw i l l l o s ta l l i n t e l l i g e n c ea n dt h eg l o r yo fa r t ，a t l a s t ，c o n t r o l sh u m a n sf r e e d o ma n dt h e i rf u l ls c a l ed e v e l o p m e n t w em a yo b t a i ns o m ec o n c l u s i o ni n i t i a l l yf r o mt h r e ed i m e n s i o n sa n a l y s i sa b o v e ：a s ac o n c e p ti ns p e c i f i cl i n g u i s t i ce n v i r o n m e n t ，t h ea e s t h e t i c i s a t i o no fd a l l yl i f er e f e r sa c o n c e p tw h i c ht a k e st h ew e s t e r np h i l o s o p h y c u l t u r e l i n g u i s t i cc h a n g e sa s t h e b a c k g r o u n d ，t a k e st h el a t e rm o d e mv i s i o nc u l t u r ea n d t h ep i c t u r es o c i e t y se s t a b l i s h m e n t a sr o o t ，t a k e st h ep o s t - m o d e mc o n s u m ei d e o l o g ya sp o w e r , t a k e st h en e t w o r ka n d m e d i u mt e c h n o l o g ya ss u p p o r t ，t h i sc o n c e p tm e a n sd a i l yl i f e i n - d 印t hi m a g e h y p o t h e s i z e d t h ec h a r a c t e r i s t i c so ft h ea e s t h e t i c i s a t i o no f d a i l y l i f e l i e s i n ：f i r s t l y , t h i s a d v a n c e m e n tc a u s e st h ea e s t h e t i ci d e at e n d st od i f f e r e n ta n dc a u s e st h ed i s p e l l i n go f t r a d i t i o n a la e s t h e t i ce s s e n c et h e o r y , a n df u r t h e rc a u s e sa e s t h e t i ce x u d ea n di m a g e e x u d e si nd a i l yl i f e i na d d i t i o n ，d u r i n gt h ea e s t h e t i c i s a t i o no fd a i l yl i f ea d v a n c e m e n ti n p o s t m o d e ms o c i e t y , t h et r a d i t i o n a ln o n u t i l i t ya e s t h e t i cs t a n d a r da l s or e p l a c e db yt h e p r a c t i c a l u t i l i t a r i a n i s ma e s t h e t i cs t a n d a r d s e c o n d l y , i na s p e c to f p r a c t i c e ，t h e a e s t h e t i c i s a t i o no fd a i l yl i f ea d v a n c e m e n tc a u s e sa e s t h e i i c sa n dt h ed a i l yl i f ed i s p l a y m u l t i t u d i n o u sp a r a d o xc h a r a c t e r i s t i c s i tc a nb es a i dt h a t ，t h ea e s t h e t i c i s a t i o no fd a i l y l i f eh a sc a u s e da e s t h e t i c sa sw e l la st h ed a i l yl i f ed u a ld e p a r t sf r o mt h e m s e l v e s c o n c r e t es a y s ，t h el i b e r a t i o no fp e r c e p t i o ni se s t a b l i s h e dt h r o u g hp e r c e p t u a lc o n t r o l l i n g ， t h er e t u r n i n gt ol i f ew o r l di se s t a b l i s h e dt h r o u g hd e p a r t i n gf r o mt h el i f ew o r l d t h i r d l y , t h ef u n c t i o no ft h ea e s t h e t i c i s a t i o no fd a i l yl i f el i e si nt h a ti ti sb a s e do nt h em o s tb a s i c a n dt h em o s td i r e c ts u r v i v a lr e a l i t yo fh u m a nb e i n g t h ea e s t h e t i c i s a t i o no fd a i l yl i f eh a s d i s p l a y e do n ek i n do fn e wv a l u et r e n do na e s t h e t i c s ，n a m e l yt h et r e n do fi n d i v i d u a i d a i l yl i f ep r o c e s s ，a n dt h et e n d e n c yo ft h er e a l i z a t i o no fh u m a ns u r v i v a lv a l u ea n dt h e p r o m o t i o no fh u m a nd a i l yl i f eq u a l i t y b u to nt h eo t h e rh a n d ，t h ea e s t h e t i c si n c o n s u m et i m e sa n dt h ea e s t h e t i c i s a t i o no fd a i l yl i f ea r en o tj u s ts o m ep i e c e so fp l e a s a n t s c e n e r y ，i ta l s om a k e sa e s t h e t i cp r e v a i l i n gc u s t o ma n dm o d e la sn e wg o o d sa n dp u s h t h e mi n t om a r k e t ，p r o v i d e sa n db u i l d st h ep e r c e p t u a ls u r v i v a la t m o s p h e r ef u rp e o p l e ，a t t h es a n r et i m e ，i ta l s ob r o u g h tas e r i e so fp u z z l e dc o n t r a d i c t i o n sa n dt h eq u e s t i o n s ，s u c h a st h eh u m a nn a t u r es p l i t s ，t h ep e r c e p t u a ld e s i r ee x u d e s ，t h eo b j e c td i s p e l s ，t h ev a l u e n i h i l i t y a n ds oo n a sat y p i c a le s t h e t i c sp r o p o s i t i o n ，t h es i g n i f i c a n c eo ft h ea e s t h e t i c i s a t i o no fd a i l yl i f e t h e o r yl i e si n ：i ti m p e l l e dt h ed e v e l o p m e n to fp r a c t i c ea e s t h e t i c sa n dp u s h e di tf r o mt h e i d e ab o u n d a r yt ot h er e a ll i f ew o r l d ，f r o ml o o k i n gu pa tt h ee s t h e t i cc a t e g o r yt o h o r i z o n t a l l yv i e wt h ee s t h e t i cl i f e ，f r o mp h i l o s o p h ys t r a t i f i c a t i o np l a n ee s t h e t i c st o e s t h e t i c a l l ye n j o y i n gt h ep r o c e s s i nf a c t ，i fp r a c t i c ea e s t h e t i c sw a n t st od e v e l o pi t s o n t o l o g y ，o n eo ft h ep o s s i b l ed i r e c t i o ni sr e t u r n i n gt h er e a ll i f ew o r l d ，t h i si sb e c a u s e ： t h em a r x i s tp h i l o s o p h yi so n ek i n do fl i f ep r a c t i c a lp h i l o s o p h yi nt h ef i n a la n a l y s i s ， m a r x i s ma e s t h e t i c si so n ek i n do fl i f ep r a c t i c ee s t h e t i c si nt h ef i n a la n a l y s i s ，i ft h i n k i n g f r o mt h es o c i a ld e v e l o p m e n tt e n d e n c y , w ec a nf i n dt h a tt h ea e s t h e t i c i s a t i o no fd a i l yl i f e i st h eg o a la n dt h ef o u n d a t i o no f 、m a r x i s mp r a c t i c ea e s t h e t i c s ，o n l yi nt h i sw a yw ec a n r e a l i z et h ec o m p r e h e n s i v e l ya n dc o n s u m m a t ed e v e l o p m e n to fh u m a n b e i n g k e y w o r d s ：p o s t - m o d e r n i t gt h ea e s t h e t i c i s a t i o no fd a i l yl i f e ，i m a g e ，c o n s u m p t i o n ， m e d i u m v 学位论文独创性声明 。3 u u j 本人声明所呈交的学位论文是我在导师的指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。尽我所知，除文中已经注明引用的内容外，论文中不包含其他个人 已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得陕西师范大学或其它教育机构 的学位或证书而使用过的材料。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均 已在文中作了明确说明并表示谢意。 作者签名 - ) 、 日期：丝i 当) 学位论文使用授权声明 本人同意研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属陕西师范大 学。本人保证毕业离校后，发表本论文或使用本论文成果时署名单位仍为陕西 师范大学。学校有权保留学位论文并向国家主管部门或其它指定机构送交论文 的电子版和纸质版；有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文进 入学校图书馆、院系资料室被查阅；有权将学位论文的内容编入有关数据库进 行检索；有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。 作者签名：萎二一 日期：正2 蜩 引言 二十世纪中叶以来，西方资本主义社会由生产型向消费型渐变，与此同时人 类总体文化也随着后工业文明的全球化扩张而逐步转型。美国后现代理论家杰姆 逊将这一转型理解为人类文化的第二次转向，并将这一转向的历史性成果后 现代理解为晚期资本主义的文化逻辑，时至今日，西方后现代文化作为一道迷人 的风景与文化实存，已经对当代西方消费大众的日常生活方式产生了极大影响， 以至于导致了一种后现代意义的日常生活审美化趋势：在喧哗聒噪的现代都市空 间，一切都在整容翻新，太到令人眩目咋舌的巨型建筑、主题公园、购物中心， 小到差不多每一块铺路石、一支铅笔或一块橡皮，几近一切物什都笼罩着一层审 美的糖衣和光晕，一切都显得那么光艳十足、楚楚动人。现代影视传媒技术的迅 猛发展，为我们开启并展示了一个光怪陆离的大干世界，在这个世界里，一切都 在为我们的眼球与感官谋划着，我们被影像虚拟与感官形式层层包裹并尽情享受 其带给我们的快感体验。种种迹象向我们表明：一个新的时代，一个崇尚视觉与 感官的图像时代已经来临，正如德国学者韦尔施所言：“毫无疑问，当前我们正经 历着一场美学的勃兴，它从个人风格、都市规划和经济一直延伸到理论，现实中， 越来越多的要素正在披上美学的外衣，现实作为一个整体，也愈益被我们视为一 种美学的建构”。西方美学家艾迪拉多德佛恩特在一篇题为社会学与美学 的论文中也指出：西方社会正在经历一场深刻的审美化( a e s t h e t i c i z a t i o n ) 过 程，以至于当代社会的形式越来越像一件艺术品，审美化正在成为当代社会的重 要组织原则。实际上，如火如荼的日常生活审美化浪潮已经向我们许诺，人类诗 意的栖居已不再是一个遥不可及的梦，而是摆在每个人面前并且使每个人都沉浸 其中的客观现实。 然而，问题并不像想象那么简单，作为西方特有文化景观的日常生活审美化， 一方面客观的提升了消费大众的日常生存质量，使得审美与艺术享受不再是少许 精英的文化特权，转而成为一种公共资源，成为后现代文化民主化的集中体现； 另一方面，日常生活审美化也并非一匹温驯之马，它在追求人性解放、文化民主 的同时，也导致了另一种形式的人性异化，而它作为一种消费意识形态，更是将 活生生的人的生命降格到动物与机器的程度。本文着眼于对日常生活审美化这一 后现代话语的深入辨析，并着重从社会形态的多角度审视探讨日常生活审美化与 后现代社会的紧密关联性，进而指出该命题在观念、实践、功能等方面的表现及其 悖论性特征，最终揭示出该命题的理论启示与重要意义。对日常生活审美化问题的 深入探讨，有利于洞察西方当代资本主义社会的文化现状，对中国当前的现代化建 设也极具参照价值，其意义是不容低估的。 沃尔夫冈韦尔施，重构美学，陆扬、张岩冰译，上海译文出版社，2 0 0 2 年，第4 页 1 第一章日常生活审美化的多种含义 日常生活审美化作为西方典型的后现代理论话语，其主要代表人物有：英国 的迈克费瑟斯通，法国的让伯德里亚，德国的沃尔夫冈韦尔施，美国的理 查德舒斯特曼，斯洛文尼亚的埃莱斯艾尔雅维茨等，日常生活审美化论者大 都认为：随着后现代消费社会的到来，以审美的形式呈现日常生活，重塑人的感 知体验方式势为必然，日常生活审美化就是要把原本非审美的东西制造成或理解 为审美的东西，日常生活审美化的结果便是：传统反思性自由之美日渐式微，代 之而起的是后现代虚拟的影像与符号之流。 从现有资料看，对日常生活审美化着力最著用功最早的当数德国学者沃尔夫 冈韦尔施，他在重构美学一书中第一次明确的提出并阐释了日常生活审美 化概念及其内涵，他认为：“从集合的角度来看审美化结果的一般条件，审美化基 本上是指将非审美的东西变成或理解为美”。除此之外，韦氏还强调了日常生活审 美化的多层次性，这些审美化的层次包括：“首先，锦上添花式的日常生活的表层 审美化，其次，更深一层的技术和传媒对我们物质和社会现实的审美化。最后， 彼此相关联的认识论的审美化”。o 对日常生活审美化同样进行过较早论述的是英国诺丁汉特伦特大学社会学 与传播学教授迈克费瑟斯通，在其代表性著作消费文化与后现代主义中， 作者设专章讨论了日常生活的审美呈现问题并指出：可以从三种意义上理解日常 生活审美化，“首先，日常生活的审美呈现是指那些艺术的亚文化，即在一次世晁 大战和本世纪二十年代初出现的达达主义、历史先锋派及超现实主义运动，他们 追求的是消解艺术与日常生活的界限”，。“其次，日常生活的审美呈现还指的是 将生活转化为艺术品的谋划”，。“日常生活审美化的第三层意思，是指充斥于当 代社会日常生活之经纬的迅速的符号与影像之流”。 费瑟斯通进一步指出：“日常 生活审美化的第三方面当然是消费文化发展的中心”。 法国学者伯德里亚在其仿真一书中对日常生活审美化中影像与实在的关 系做了深入分析，他认为在消费社会网络媒介文化的超现实中，实在与影像被混 淆了，美学的神奇诱惑到处存在，艺术不再是单独孤立的现实，它进入了生产与 再生产过程，因而一切事物，即便是日常事务或者平庸的现实都可以归纳于艺术 沃尔夫冈韦尔施，重构美学，陆扬、张岩冰译，上海译文出版社2 0 0 2 年，第1 3 页 沃尔夫冈韦尔施，重构美学，陆扬、张岩冰译，上海译文出版社，2 0 0 2 年，第4 0 页 迈克费瑟斯通，消费文化与后现代主义刘精明译，译林出版社，2 0 0 0 年，第9 5 9 6 页 迈克费瑟斯通，消费文化与后现代主义，刘精明译。译林出版社，2 0 0 0 年，第9 6 页 迈克费瑟斯通，消费文化与后现代主义，刘精明译，译林出版社，2 0 0 0 年，第9 8 页 迈克费瑟斯通，消费文化与后现代主义，刘精明译，译林出版社，2 0 0 0 年，第9 9 页 2 的记号之下，从而都可以成为审美的。 国际美学学会前主席埃莱斯艾尔雅维茨指出了日常生活审美化中的泛化审 美问题及其给传统美学带来的强烈冲击：“审美泛化无处不在。所谓审美泛化是指 对日常环境、器物也包括人对自己的装饰和美化，进一步说，美学也因此淡化了 其形而上意味，我们知道，即使形而上学本身也不像它在6 0 年代7 0 年代8 0 年代 初那样举足轻重”。 以上几位学者对日常生活审美化的论说与界定表明：日常生活审美化自其诞 生之日起便不是铁板_ 块的，而是一个多义性概念，日常生活审美化的多义性一 方面是不同理论家以不同的视角与观点对其理解的产物，另一方面又表明了时代 与文化变迁带来的人类审美感知方式、日常生活方式的深刻变革及其相互关联的 复杂性。“这一审美化可能并非处处如出一辙，审美类型用于非审美之物，其情况 可以彼此各不相同”，9 因此，有必要首先对日常生活审美化进行条分缕析式的语 义分析，以便我们更好的理解与透视当前如火如荼的日常生活审美化现象，进而 对其作出相对客观公正的价值评判。 尽管有些学者偏激的指出日常生活审美化概念具有非定义性特征，我们还是 初步认为，日常生活审美化的基本含义有三： 含义一：艺术日常生活化 所谓艺术的日常生活化，是指以艺术运动的方式，以自上而下的路径，将艺 术向日常生活推进并努力消解日常生活与艺术界限的操作。艺术日常生活化的努 力主要来自激进的艺术家和文化人，他们以日常生活的名义试图消解艺术的灵气， 击碎艺术的神圣光环，认为艺术可出现在任何地方与事务之上，从而挑战艺术作 品在博物馆与学术界中受人尊敬的地位。 在此之前，我们有必要先对艺术概念作一历史性回顾，以便更准确的理解与 阐释后现代社会的艺术生活化倾向。众所周知，今天意义上作为独立价值领域并 倍受尊崇的艺术并非古已有之，而是现代社会发展的产物，艺术与日常生活的分 离也通常被看成是现代艺术和现代美学所取得的巨大成就之一，因为这种分离意 味着艺术的自主和独立，也意味着艺术最终成为美的艺术。正如马克思韦伯认 为的那样，认识、伦理、审美三大领域摆脱前现代的那种合一状态，走向相互独 立的状态，是现代社会的基本特质之一。著名学者布迪厄也认为，现代艺术出现 在十九世纪中叶，艺术场作为一种独立的文化生产场，其形成和发展经历了极为 复杂的分化过程，一方面，它要摆脱资产阶级的隐性操控，以其自律性与非日常 埃莱斯艾尔雅维茨，图像时代，胡菊兰、张云鹏，吉林人民出版社，2 0 0 3 年，第4 页 沃尔夫冈韦尔施，重构美学，陆扬、张岩冰译，上海译文出版社，2 0 0 2 年，第1 4 页 3 性对现存的资产阶级价值观和趣味做出否定和批判；另一方面，艺术场还需对抗 艺术的商品化与市场化侵蚀，拒绝把艺术沦落为与其他物品别无二致的商品，现 代艺术努力把艺术与非艺术区分开来的这一企图，最终体现在唯美主义运动中， 法国诗人戈蒂耶率先提出了为艺术而艺术的口号，爱伦坡也主张诗歌就是诗歌， 而不是说教的工具，王尔德更是明确的提出，不是艺术模仿生活，而是相反，是 生活模仿艺术，艺术场同生活的决裂，是艺术家与艺术作品对资本主义现代化进 程中异化现实的否定，它向人们宣示：艺术本身就是美的和令人愉快的，它与其 他功利实用活动有着根本区别，艺术代表了更高的人类价值追求和精神追求，它 是一个迥然相异于日常现实世界的乌托邦，因此具有高于非艺术与日常生活的精 神价值。 与现代艺术对生活的拒斥和分化相反，后现代主义者的艺术生活化运动，努 力恢复日常生活与艺术的本然联系，这一去分化过程打破了以往专属艺术的高不 可及的审美光环，打破了艺术与其他人类活动之间的藩篱。：? 大众文化中的琐碎之 物，下贱的消费商品，都可能是艺术”，。现在，不管是商业娱乐、工业技术抑或 是时装设计、政治经济，皆可与艺术联姻进而成为日益多样与泛化的艺术形式之 一。1 9 7 3 年l o 月美国艺术家希伦在一家画廊中展示自己的作品画框内外，十 九面美国国旗从画廊一直延伸到百老汇大街上，他有意向依赖特定语境( 美术馆， 博物馆) 来理解和判断艺术品的传统观念提出挑战，克里斯托的奔腾的栅栏 把农场主、律师、承包商、环境主义者和法院人士请到加州来计划、讨论和实施 一个2 8 英里的临时性栅栏，整个讨论过程都是构成这件艺术品不可缺少的部分， 费瑟斯通对此概括到：“艺术还可以在反作品中得到发现：如偶然性事件，不可列 入博物馆收藏的即兴即失的表演，同时也包括身体以及世界上任何其他可感物体 的活动”。 含义二：日常生活的浅层审美化 日常生活的浅层审美化是指由日常生活向艺术推进的且具有形式性与装饰性 的审美化，这一审美化进程主要由后现代消费大众自下而上的努力完成。 与以往艺术品不同，后现代艺术作品不再是画廊、美术馆、音乐厅、剧院的 特有物，而是广泛地进入了人们的日常生活，艺术品成为后现代社会的生活装饰， 人们普遍的追求着工作、家居、服饰、汽车、旅行等日常生活各方面的艺术化与 风格化，后现代都市空间以光纤十足的审美诱惑力吸引着我们的眼球，在大型购 物中心里，生活日用品不仅数量丰富而且形式外观变化多端，居民社区里的美容 美发店邻此接彼，室内装潢与环境设计也越来越有艺术的趣味，“海棠美容美发， 迈克费瑟斯通，消费文化与后现代主义。刘精明译，译林出版社，2 0 0 0 年，第9 6 页 迈克费瑟斯通，消费文化与后现代主义，刘精明译，译林出版社，2 0 0 0 年，第9 6 页 4 美学界的航空母舰! ”，“雨洁，给你婴儿般美丽的肌肤! ”，“时尚美庐，诗 意栖居! ”， 时至今日，审美化、艺术化的生活被斑驳的色彩、迷人的外观、眩目 的光影装扮得分外撩人，精致而又煽情。 日常生活的形式的审美化有其深刻的理论与历史文化根源。 理论上看，长期以来，传统美学以艺术为中心，强调的是审美经验与现实经 验的区别，艺术是对现实生活的超越，是人类寄托理想与希望的乌托邦。然而， 西方马克思主义创始人卢卡奇赋予了日常生活以本体的意义与地位，在他看来， 审美的起源、存在和发展的客观实在基础就是日常生活，“如果把日常生活比作一 条长河，那么由这条长河中分流出了科学和艺术这样两种对现实更高的感受形式 和再现形式”，因为“只有由人类生活的发生发展、内在规律性及根源的动态关系 中才能推导出人对现实进行科学反映和艺术反映的特殊范畴和结构”，。审美是人 的审美，科学是人的科学，而人的生存根基便是日常生活。作为卢卡奇的学生， 阿格尼斯郝勒也强调了日常生活与审美及艺术的本然联系，她认为日常生活生 成了艺术，艺术是日常生活的一部分并构成了日常生活中日常与非日常的对话， 人们只有在日常生活中才能真正发现艺术并理解艺术之的功能，这个功能便是： 艺术作为个体的情感态度的充分显现，既反映着个体日常生活的真实样态，又是 人类的“自我意