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摘要 摘要 “济南诗派是明代中期以后活跃在山东地区的一个重要的地方性文学派 别,其成员主要由边贡、李攀龙、刘天民、许邦才等济南籍诗人群组成,呈现出 鲜明的地域性特征:年代先后相接,延绵达百年之久,不仅在明代盛于一时,其 流风余韵波及清代。 本文即从名称由来、形成背景、成员及创作和地位影响等几个方面,在明代 中期这一时代背景下试图对这一流派进行一个全面系统的考察,文章共设六部 分: 引言部分,主要介绍目前学界对济南诗派及其核心成员的研究现状,对“济 南这一地域空间进行界定,并简要点明本文所着重讨论的问题。 第一章,点明“济南诗派的名称由来,并概述“济南诗派”作为一个文学 派别所具有的流派特征及“济南诗派”成员在创作及风格上的共性倾向。 第二章,主要从地域文化、时代背景、文学思潮等方面分析“济南诗派”的 形成原因,揭示其之所以形成于明代中期的济南这一特定时代与地域下的缘由所 在。 第三章,重点介绍“济南诗派 开创者边贡与中坚人物李攀龙;他们的生平、 诗歌主张与创作风格以及边贡“古澹清圆的诗风和李攀龙“雄浑峻洁 的格调 对其他成员的影响;并对其羽翼作概述评说,分析流派成员彼此间的承传关系。 第四章,分别以晚明王象春和清初王士稹为例来论述“济南诗派”对明代诗 坛及清初王士稹“神韵诗派的影响,以理清边贡“古澹”诗风一李攀龙“格调” 理论一王士稹“神韵诗说之间的流变线索。 结语部分,从文学流派研究的角度分析“济南诗派”的研究意义,并概括“济 南诗派”作为流派的地域性特色及文学史意义。 关键词:济南诗派;形成背景;成员和创作:影响 t h es t u d yo f j i 。n a ns c h o o lo f p o e t r y a b s t r a c t j i 。n a ns c h o o lo fp o e t r yi sai m p o r t a n tp o e t r yc h o o li nt h ej i 。n a ni nt h em i d - m i n g d y n a s t y i tm a i n l yc o n s i s t so fag r o u po fp o e t ss u c ha sb i a ng o n g , l i p a n l o n ga n d x u b a n g c a i ,a n ds h o w sd i s t i n c tr e g i o n a lc h a r a c t e r i s t i c s i th a su n d e r g o n e10 0y e a r so f t i m et h r o u g ho u tm i n gd y n a s t ya n dt h ep r o p h a s eo fq i n gd y n a s t y j i n a ns c h o o lo fp o e t r yh a sb e e nr e s e a r c h e dw h o l l yi nt h i sp a p e r , w h i c hd e a l s 硒也i t so r i g i no ft h en a m e ,f o r m i n gb a c k g r o u n d ,m e m b e r s , t h es t y l ea n de f f e c to f c r e a t i o n t h et h e s i si n c l u d e ss i xp a r t s : t h ei n t r o d u c t i o nm a i n l yd e s c r i b e st h ec u r r e n tr e s e a r c hs t a t u sa b o u tt h ej i 。n a n s c h o o lo fp o e t r ya n di t se l i t e s ,t h e nd e f i n e sj i n a n , f i n a l l yp o i n t so u tt h er e s e a r c h i s s u e so ft h i st h e s i s i nc h a p t e r1 ,i te x p o u n d st h eo r i g i no ft h en a m eo fj i n a ns c h o o lo fp o e t r y , a n d o v e r v i e w si t sf a c t i o na n dg e n e r a ls t y l ea sal i t e r a r ys h 0 0 1 i nc h a p t e r2r e v e a l e dt h ef o r m a t i o nr e a s o n sm a i n l yf r o mt h e s ep a r t ss u c ha sl o c a l c u l t u r e ,h i s t o r i c a lb a c k g r o u n d ,t h ei n f l u e n c eo ft h el e a d e r s t h ec h a r a c t e r i s t i co ft h e g e n r eh a sb e e nr e v e a l e du n d e r t h ei n f l u e n c eo f m u l t i p l ef a c t o r s c h a p t e r3l a y sf o c u s e so nt w om a i np o e t s ,i n t r o d u c i n gt h ew o r k sa l lt h e i rl i v e s , p o e t r yi d e a s ,t h eg o r g e o u s l ye l e g a n tp o e t r ys t y l eo fb i a n g o n ga n dt h ev i g o r o u s l y s u c c i n c tp a r e r no fl i p a n l o n g i tg e n e r a l l yi n t r o d u c e sa n dv a l u e st h eo t h e rm e m b e r s , a n da n a l y z e st h ec o m m o n n e s sa n dc o n t i n u i t yo ft h es c h 0 0 1 c h a p t e r4 d i s c u s s e st h ei n f l u e n c eo fj i n a ns c h o o lo fp o e t r y , m a i n l yw i t he x a m p l e o fw a n g x i a n g c h u ni nt h el a t em i n gd y n a s t ya n dw a n g s h i z h e ni n t h ee a r l yq i n g d y n a s t y f u r t h e r m o r e ,t h ea r t i c l ea l s od e d u c e st h ee x p l i c i te v o l v i n gc l u eo ft h ep o e m g r o u p sf r o mt h es t y l e so fg u d a no fb i a n g o n gt os u b l i m eg r a n do fl i p a n g l o n gt ot h e v e 】t v et h e o r yo f w a n gs h i z h e n t h ec o n c l u s i o na n a l y s e st h es t u d ys i g n i f i c a n c eo fj i 。n a ns c h o o lo fp o e t r yf r o m l i t e r a r ys c h o o l ,a n ds u m m a r i z e st h es t a t u so fl i t e r a r yh i s t o r ya n dl o c a lc h a r a c t e r i s t i c s o ft h ej i n a ns c h o o lo fp o e t r y k e yw o r d s :j i 。n a ns c h o o lo f p o e t r y :c a u s e s ;p o e t sa n dw r i t e r s ; i n f l u e n c e 厦门大学学位论文原创性声明 兹呈交的学位论文,是本人在导师指导下独立完成的研究成果。本人 在论文写作中参考的其他个人或集体的研究成果,均在文中以明确方式标 明。本人依法享有和承担由此论文产生的权利和责任。 声明人( 签名) : 年月日 厦门大学学位论文著作权使用声明 本人完全了解厦门大学有关保留、使用学位论文的规定。厦门大学有 权保留并向国家主管部门或其指定机构送交论文的纸质版和电子版,有权 将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文进入学校图书馆被查 阅,有权将学位论文的内容编入有关数据库进行检索,有权将学位论文的 标题和摘要汇编出版。保密的学位论文在解密后适用本规定。 本学位论文属于 1 、保密() ,在年解密后适用本授权书。 2 、不保密( ) ( 请在以上相应括号内打“”) 作者签名: 导师签名:易旁册 日期:年月 日 日期:。譬年。月尹 引言 引言 中国古代诗歌发展到明代,一个极为突出的现象便是:集团林立,流派纷呈; 而且这些流派多以地域冠名,流派问的联合主要是基于地域原因而形成。同乡同 城之谊为他们的交往提供了天然便利的条件,加之他们有较为相近的性情爱好和 较为接近的人生理想,以友相待、相互切磋在流派的形成及发展过程中起到了类 似于组织手段的作用。“济南诗派 就是这样一个独具地域特色的诗歌流派。 在“济南诗派”的形成过程中,他们虽然有时缺乏明显自觉的流派意识,未 构成现代严格意义上的文学流派;但成员间以乡邦情感为纽带,诗歌作品多以济 南本地风俗景物为描写对象,彼此酬唱追和;其成员包括了边贡、李攀龙、殷士 儋、许邦才、刘天民、边习、谷继宗、龚勖、华鳌等,年代先后相接,延绵长达 百年之久。至于其中的边、李、殷、许等中坚成员,更超出了地域区限,广泛联 系全国的文朋诗友,甚至作为盟主而领导了时代的文学潮流,使历下诗风不仅在 明代风靡天下,其余波和影响也贯及清代。 但这样的一个诗歌流派却很少被人提及,就目前的研究情况看,专著缺如。 仅乔力、李少群主编的山东文学通史单列- 4 , 节,对“济南诗派的诗人、 诗歌进行了大致评说。李伯齐主编的山东分体文学史诗歌卷中也有所论述, 但也只是寥寥数语;有关论文只有山东大学张晓瑗济南诗派研究一篇,但也 只是限于对流派成员的研究,并没有对整个流派进行全面系统的分析。而对于“济 南诗派”的成员,以往的研究重点放在了主将边贡、李攀龙身上,关于边贡有许 金榜、米寿顺选注边贡诗文选、许金榜边贡的文学成就、纪锐利边贡年 谱简编与边贡的诗学理论与创作、徐艳芳从风骨到古澹一对边贡文学地 位的重新认识;关于李攀龙有李伯齐校点李攀龙集、李伯齐、宋尚斋、石玲 选注李攀龙诗文选、许建岜李攀龙文学研究、蒋鹏举李攀龙研究与李 攀龙简谱、王秋朋李攀龙年谱稿。一般也只是着眼于对单个人的研究,并未 把其纳入到“济南诗派 这个群体中进行研究。至于除边、李之外的其他成员, 就更少有研究者关注了 “济南诗派 作为一个以地域命名的诗歌流派,对于其地域“济南的界定 。济南诗派”研究 就显得尤为重要了。众所周知,由于历史和时代的原因,即使相同名称的地域往 往也会因为行政区划的不同而有所差异。明清时代的济南府所辖区域包含着更广 阔的范围;因此,在对“济南诗派”的研究中,不可能把辖区范围内所有的诗人 都列到“济南”这一区域范畴中,一来和王士稹所命名的“济南诗派”并不相符, 二来如济南府辖区下的青州、德州等已经是另一诗派体系所要讨论的范围了。故 本文对“济南诗派 的地域界定只限于济南府辖下历城、章丘二县,这种界定更 看重的是这一地域长期以来所形成的历史人文积淀及其体现出来的精神特征。 至于“济南诗派”为何会出现于明代中期的百余年间;一个文学史很少提及 的诗派到底在文学史上占有怎样的一席之地;在“济南诗派 没有共同的贯穿流 派始终的诗歌理论的情况下,如何在诗派成员的个性与诗风中发掘流派的趋同性 与承传脉络,以及在这种承传脉络中王士稹“神韵诗派 对“济南诗派”作出了 怎样的继承与吸收;本文试将个性与共性相结合,来力图呈现一个全面完整而又 极富个性的诗歌流派。 2 第章“济南诗派”概述 第一章“济南诗派力概述 作为齐鲁都会的济南,历来以山水绝佳,地灵人杰为人称道,在中国古代文 学史上与济南结缘的骚人墨客,可谓不胜枚举。有明一代,济南更是胜流萃集, 俊杰辈出,一段时间内几近左右文坛好尚,引领天下风气之先。这些作家先后涌 现,声气相属,薪火承传,终于形成了一个贯穿朱明,波及有清的诗歌流派 “济南诗派”。 一、“济南诗派一的名称由来 明人胡应麟在其诗薮中曰:“自北地宗师老杜,信阳和之,海岱名流驰 赴云合。而诸公质力,高下强弱不齐,或强才以就格,或因格而附才 奁二p 4 1 8 - 5 4 ) 。 后又接着说道:“信阳之后,北地之雄、济南之高、琅琊之大足可雄视千古o ( 誊二,p 4 1 8 - 5 7 ) ” 0 文中提到的“海岱”是古时山东的别称,而“海岱名流驰赴云合,描述了 当时山东文坛文人聚集的繁盛局面,作为同处一个时代的见证人,胡氏这里似已 经看到隐含于其中的流派意识。 而“济南诗派 作为一个派被提出,始见于清初秀水人朱彝尊,他在山东居 留有年,曾创作出一些歌咏山东,特别是济南风物习俗的诗文作品,而且还特别 留意于山东境内的诗人作家,并研讨其承传源流,高出即是一例。其静志居诗 话在论及高出诗作时曾说:“孩之( 高出字孩之) 之家本东莱,不袭历下遗派 鲁 十六删。显然,这里的“历下遗派即是本文所言的“济南诗派 。 如果说朱彝尊仅仅是附带提及,所指还不确定具体的话;那么,到王士稹则 给予了明确的范畴界定和流变体系的确认。他在为边贡诗集作序时说: “不佞自束发受书,颇留意乡国文献。以为吾济南诗派大昌于华泉、沧溟二 氏,而筚路篮缕之功,又以边氏为首庸。暇日因参伍- n ,薤其繁芜,掇其精要, 与徐氏迪功集并刻于京邸,俾乡之言文献者足征焉。公仲子习,字仲学,食 胡应麟诗薮续编 m 四库全书存目丛书r z 齐鲁书社,1 9 9 7 同上 朱彝尊静志居诗话 m 人民文学出版社,1 9 9 0 3 “济南诗派”研究 贫授徒,以诗世其家有遗稿一卷,将录其可存者附斯集后,以备一家之言。 二五阿盟) 其后又在渔洋诗话里补充道: “历下诗派,始盛于弘、正四杰之边尚书华泉,再盛于嘉、隆七子之李观察 沧溟。二公后皆式微余刻华泉集,及其仲子习遗诗。又访其后裔,则墓 祠久废,七世子孙某,已为人家佃种矣引眷上,p i t s ) 。” 在这里,王士稹明确提出了“济南诗派 这一流派名称。至此,对于“济南 诗派 我们可以得出如下大致结论:第一、“济南诗派又称“历下诗派 ,是明 代一个客观存在的诗歌流派;第二、边贡是其诗派开创者,后经李攀龙而发扬光 大;第三、“济南诗派在明代的盛衰变化可分为两个阶段,前一阶段以边贡为 核心,后一阶段的中坚人物则是李攀龙;第四、“济南诗派 是崛起于齐鲁大地 的地方性文学流派,其流风余韵波及到明代以后,乃至贯及清代。 二、“济南诗派刀的流派特征 关于文学流派的涵义,辞海中界定为:在一定历史时期里,文学见解和 艺术风格相似的作家之自觉或不自觉的结合,谓之文学流派吼1 3 5 1 9 。张宏生先生 江湖诗派研究中认为:按照现行的文学理论,流派的形成至少应具备四个条 件:1 有着明确的文学主张;2 有着公认的领袖;3 在这个领袖周围有一个创作 群体;4 这个群体有着相同或大致相同的风格。而陈文新先生从流派的形成方 式来认定文学流派,认为:流派的形成主要有两种方式,一种是由文学社团发展 而成的流派:一种则是在一个或几个代表作家的吸引下,形成了一个具有共同创 作风格的作家群,研究者据以归纳出的文学流派 。 鉴于“中国古代的文学流派,有着非常多元复杂的形态,根本无法用一个固 定的标准去衡量 。从这一点出发去讨论古代的文学流派,那么对于上述三种关 于文学流派涵义的说法,第一种似过于宽泛,第二种又太过严格,中国古代的文 王士稹带经堂诗话 m 人民文学出版社,1 9 6 3 王士祺渔洋诗话 m 清诗话 z 上海古籍出版社,1 9 7 8 辞海编辑委员会辞海 z 上海辞书出版社,1 9 8 9 张宏生江湖诗派研究 m 中华书局,1 9 9 5 陈文新文学流派的成立标准新论一以明代的文学现象为例e j 学习论坛。2 0 0 4 ,7 张宏生清代吴中词派研究序沙先一清代吴中词派研究 m 人民文学出版社,2 0 0 4 4 第一章“济南诗派”概述 学流派只是发展到宋、明以后,流派意识的自觉才开始逐渐加强,出现了如张宏 生先生所认定的具有现代完整意义上的文学流派:至于明代以前出现的文学流 派,不过是后人归纳的产物,无论是代表人物或追随者几乎都没有开宗立派的明 确意识,诗派的形成实质上是那些有声望、有吸引力的作家,以其富有独创性的 创作,受到一批同时或后来诗人的仿效,而出现的某种诗歌风尚。如此以来,上 述第三种陈文新从流派的形成角度来界定文学流派则显得更为合理。验之于“济 南诗派 ,它的出现恰是第三种情形的印证。 诚然,要求文学流派必须有明确的理论主张、共同的创作风格,有其合理的 一面。但文学往往并不讲究纯理性,相反却总与感悟和体验相随相伴。一个没有 系统理论主张的流派,如果在创作中经由统系的选择事实上已确立了理论主张, 流派盟主在创作上也实现了自觉,那么也就不必过分强调理论主张的明确性,而 更应当重视创作上的统系归属和确有实际影响的代表作家及流派风格,如此即可 以约定俗成上的文学流派视之,“约定俗成并非清晰的理论界定,但蕴含有丰富 的理论元素,它在本质上是合乎逻辑的,具有某种程度的必然性、规律性 。以 此观点验之于“济南诗派,在流派的发展过程中他们是否具有明确的理论主张 和一致的创作风格,倒显得不是一个特别受人关注的问题了。 “济南诗派”作为一个文学流派,并不具备现代严格意义上文学流派的流派 特征。它在成立之初同样没有特别明确的开派意识,其确立只是经由后人提出, 并给予了流派统系的界定与确认;也没有形成统一的贯穿始终的诗歌理论。但是, 流派成员间以乡邦情结聚集在一起,彼此意气相属、同声唱酬,形成了一个相对 明确的流派统系;也出现足以支撑一个派别的流派盟主;在创作题材的选择上有 所效仿和师承,创作出了在审美取向和艺术风格上同中有异、异中见同的系列作 品;而且在某些时段上,如以李攀龙为中坚的后期,它又呈现出一些流派意识的 自觉,因此可以以约定俗成的准流派视之。然而,也正是由于这种约定俗成而非 严格意义上的流派特征,因此又使得在研究中,只能从其个体成员诗作大致相同 的描摹对象中去更多地挖掘他们之间的共性、承继关系及流派演变脉络。 陈文新中国古代文学流派研究丛书与文科科研的三个层面湖阴| 匕经济学院学报,2 0 0 5 ,6 5 “济南诗派”研究 三、“济南诗派刀的共性倾向 “济南诗派”就成员来划分,可以分为前后两个时期。前期是以边贡为中心 的家族、师生关系,包括边习、刘天民、谷继宗。后期是以李攀龙为代表的文朋 诗友,包括许邦才、殷士儋、袭勖、华鳌等。边贡以振济南风雅之先声者对“济 南诗派 有荜路篮缕之功,而李攀龙则以当时海内诗坛公认的领袖之身份带领“济 南诗派进入鼎盛期,他们和其他羽翼一起,前后活动于明代中期的百余年间, 共同见证了“济南诗派”乃至山东诗坛的辉煌。 在这百余年流派的发展过程中,流派成员之间独具个性之中也呈现了一些共 性倾向。 首先,他们有相似的人格特征。 “济南诗派”众多成员之所以能够走到一起,同声唱酬,他们所看重的不仅 仅是其乡梓、地域的因素,还在于他们的秉性相投,在个性品格和精神风貌上有 许多的共通之处。纵观“济南诗派 的成员,他们或疏狂任放、不拘礼法,或负 气任性、刚直不屈,或任侠好客、淡于名利;入朝为官者多刚正、忠义之举,家 居归隐者也都安贫乐道。就诗派领袖边贡、李攀龙论,乡贤后学王士稹曾先后赞 赏他们“清节可知”;边、李自身的人格魅力对其他成员来说也是一种感召,构 筑了流派内部的向心力。至于其他影响较大的刘天民、殷士儋等,他们在朝为官 时均以敢于直谏闻名,其刚正不阿的性格也有许多的共同点。 其次,他们有相近的创作题材。 相同的地域背景下,所结成的乡邦之谊给他们的创作带来默契与心灵相通的 同时,使得这个流派的创作题材多以描写济南本地的山水胜迹、风物习俗及彼此 成员间的来往交游为主。共同的乡邦意识决定了他们对相近题材的选择,所以其 诗派成员各自的作品也多有彼此唱和之作。而成员彼此之间的密切交往也必定会 形成较为相似的思想、价值观和共同的审美取向,又有利于其诗派群体的形成。 其三,他们有大致相同的流派风格。 地域文学传统的深厚积淀,于身逢明中后期这一相同的时代遭际,使得他们 的创作笼罩着普遍的复古气息;共同的创作心态及对相近题材的选择也为这个诗 派的诗歌创作及流派风格奠定了主题基调,与同时期的吴中派、公安派、竟陵派 相比,“济南诗派 无论是取向“古澹清远 ,或是崇尚“尚古格调 ,或是二者 6 第一章“济南诗派”概述 的互相交织,其创作及诗风都堪称“雅正 近人王葆心先生曾说:“文家须先有并时之羽翼,后有振起之魁杰,而后始 克成为流别,于以永传 。此来论“济南诗派 ,边贡名列“弘正四杰 ,首开山 左风气:李攀龙响彻明代文坛,照耀山东诗史,他们的显赫诗名和人格魅力激励 与感召着其他成员,年代前后相接,绵延达百年之久,激发了乡邦文学的自豪感; 其中坚人员更是超出地域范围,广泛联系着全国各地的文朋诗友,使得“济南诗 派一不仅在明代文学史上占有一席之地,而且流风余韵直到清代。 转引自郭英德论明代的文学流派研究 j 求是学刊,1 9 9 6 ,4 7 “济南诗派”研究 第二章“济南诗派力的形成背景 任何一个文学流派的形成,都不是偶然的,而是受一定的社会背景和文坛风 气所制约,“济南诗派 亦是如此,其形成也是多重因素相互作用的结果。 一、搿自古泉城是诗城一一地域文化的观照 文学与地域总是有着极为密切的关系,文学的发展在很大程度上有赖于地域 文化的丰富性;反之,地域人文也会潜移默化地影响到其创作主体的文学风尚。 尤其像“济南诗派 这样以地域命名的诗歌流派,其地域文化的培植则显得更为 重要。 济南古为齐地,因地处古四渎之一“济水( 故道今为黄河所据) 之南而得 名,又因其城南有历山,据说是远古大舜耕作的地方,又称历下邑,因此后人也 往往以历下代指济南,这也是“济南诗派”之所以又被称作“历下诗派”的缘由 所在。秦及以前济南即称为历下邑。汉初设济南郡,此为“济南 一名出现之始。 北朝及隋、唐各代又改为齐州或齐郡。北宋政和六年( 公元1 1 1 6 年) ,又把齐州 升为济南府,此时城北开凿了小清河,直通至海,使济南成为向中央运输物资的 重要集散地,为全国赋税最多的地区之一,对后世的本地经济发展产生了重大影 响。此后金、元时期都在济南设府,一直沿袭未改。明代立国,承袭了金元以来 的行省制度,设山东行中书省;不久,废除宰相制度,改行中书省为承宣布政使 司,官署由皇帝直接管辖。洪武九年( 公元1 3 7 1 年) ,将山东省会由青州移至济 南,并在济南设府,使济南成为山东六府之一,领4 州1 6 县,即泰安州、德州、 武定州、滨州与历城、章丘、邹平、淄川、长山、新城、齐河、齐东、平原、济 阳、禹城、临邑、长清、肥城、青城、陵县捆一”。至此济南正式成为了山 东省的政治中心。明朝之所以如此重视济南,还在于济南的战略地位十分重要。 济南是连接南北( 京) 的交通要道,历来是兵家防务重地,这一点在明朝建立之 初,朱元璋定都南京要攻占元朝大都之时,已经有了充分的认识,他在作战略部 张廷玉等明史 m 中华书局,1 9 7 4 第二章“济南诗派”的形成背景 署时曾说:“先取山东,撤其屏障一引卜一铲p 1 6 ) 。后来燕王朱棣在河北打败李景 隆的大军以后,首先也是想到要攻占济南;因为夺取了济南,也就切断了南北交 通,进可以南下金陵,退可以划黄河而割据。除了地理上处于要塞之位外,济南 也有发达的水陆交通。作为山东境内水运主要河流的大、小清河,流经济南,西 向与南北运河相通,由此使得山东成为了中央漕运、官盐运输重要的周转基地。 明朝对此显然十分重视,先是派巡察按抚大员;后来演变为常设机构,遂在济南 设立衙门,简称抚院;其职责为“上马管军、下马管民,权力超过布政使;后 又在其头衔上加上“兼管河道一和“提督军务”,用来督促漕粮和食盐的运输及 防御监管海防上的倭寇等,把济南变成了中央的军事门户和粮食食盐的周转基 地,在政治、经济、军事上都起着十分重要的作用 。 除了在地理处于要塞之位,济南也以优美的自然环境著称。济南有丰富的泉 水资源,其城池的建造又背山面水;城依托山、水融于城,使得整个古城形成众 泉环绕、百泉争涌的美丽景观,因此济南素有“泉城之称。此外济南的城市园 林建设也发展很早,尤其经宋时济南知州曾巩等人的整治,园林风景更加明媚怡 人,又为济南赢得使“江北水乡”的美誉,正是“济南人说胜江南,菱叶荷花户 牖参。无数山光收不起,月明染得水拖蓝。”引嗍湖光山色、岸柳风荷、家家 泉水、户户垂扬,处处激发着济南人的诗心灵性,为文学的创作和发展提供了有 利的自然条件。 与得天独厚的地理环境和秀美的自然景观相映辉,济南也有着悠久的人文传 统。 公元7 4 5 年的夏天,3 4 岁的杜甫来到济南,与文章、书法誉满天下的北海 郡太守李邕相聚于历下亭,名士雅聚,宴会游赏,杜甫即兴赋诗: 东藩驻皂盖,北渚凌青荷海右此亭古,济南名士多 云山已发兴,玉佩仍当歌。修竹不受暑,交流空涌波 蕴真惬所遇,落日将如何! 贵贱俱物役,从公难重过引誊_ , 大诗人杜甫以一个最恰当的切入点给了济南这座历史文化名城最得体的赞 张廷玉等明史 m 中华书局,1 9 7 4 关于济南在明代的重要地位参考党明德、林吉玲主编济南百年城市发展史齐鲁书社2 0 0 4 年j 鬣有关章节 宋荦绵津山人诗集 m 网库全书存目丛书 z ,齐鲁书社,1 9 9 7 杜甫仇兆鳌注杜诗详注m 中华书局,1 9 7 9 9 。济南诗派”研究 誉,“海右此亭古,济南名士多,正是这两句诗,似乎也成了济南漫长的历史进 程中文人名士辈出的见证。早在公元前2 6 0 0 年前后济南就出现了龙山文化、岳 石文化、周代文化,可以说济南文化的繁荣史是伴随着其城市文明的发展史而不 断深入展开的。先秦大舜在济南的出现,开启了济南远古文化辉煌的篇章,至春 秋之扁鹊、战国之邹衍、汉之伏生,这些巫、医、方士、儒生作为当时知识分子 的主体,共同营造了灿烂的济南文化。经历魏晋隋唐的相对沉寂,到达宋代,经 济文化得到了高度发展,济南遂成为文人荟萃之地,诗人辈出。齐州范正辞、范 讽父子之“东州逸党 、稍后李清照、辛弃疾之“济南二安 他们在文学史上创 造的辉煌历来是济南人民的骄傲。金元时代的济南仍然是文化的繁荣之乡,金之 杜仁杰、元之张养浩,他们的散曲所达到的高峰也使得济南有了“词山曲海 之 誉。“济南固多名士,流寓亦盛引謦一, ,与济南结缘的历代文人名士更是不胜 枚举,如唐之李白、杜甫,宋之苏轼、黄庭坚、晁补之、曾巩这些文人名家都曾 在济南游历或客居,无不流连忘返并留下歌咏济南的诗篇,也为济南的文化抹上 了几笔绚丽的色彩。此外,济南作为府学之地也是山东东西道的科举考试中心, 由此所带来的儒学的发达、书院的兴盛、藏书的丰富等,多重因素的融合都孕育 了盛极一时的“济南诗派”在明代的诞生。 二、搿一自源流归历下力一文学复古思潮的浸润 从明代中期的社会时代背景来看,经过明初几十年时间的恢复,社会逐步稳 定,经济得到较快的发展;但思想上,上层统治者却在逐步强化程朱理学的主导 地位,并以此达到对士人思想乃至行为上的禁锢;反映到士风文风上,其表现即 是八股文的兴起和台阁体文风的盛行。八股文的严格定式极大地束缚了士人的思 想,影响遍及社会的各个领域,带来了极其严重的负面后果;而台阁体歌咏升平, “不尚藻辞,不矜丽句引乙曩p 1 6 2 ) ”,以太平宰相之风多应制之作,内容空泛、文 风萎翦,也使文学面临着更为严重的危机。 针对明初以来这种士风诗风之弊,从弘治朝开始,文坛上爆发了一场声势浩 大的自救运动,这场运动打着复古的旗号,旨在以汉唐盛世各种文体的典范作品 王培苟乡园忆旧录【m 】齐鲁书社,1 9 9 3 钱谦益列朝诗集小传 m 上海古籍出版社,1 9 8 3 1 0 第二章“济南诗派”的形成背景 为榜样,以他们的高格逸调来挽明代文学之衰,从而达到全面振兴正统文学之目 的。这场运动经李梦阳为首、边贡厕身其中的“前七子一首倡,“倡言文必秦汉, 诗必盛唐,非是者弗道 ( 二 六p 7 3 4 9 ;后有以李攀龙和王世贞为代表的“后七 子 继起,掀起更大的浪潮,“一时士大夫及山人、词客、衲子、羽流,莫不奔 走门下引= 七忉8 。前后七子所掀起的文学复古思潮从弘治初到嘉靖末,前后 风靡文坛百余年,对有明一代的诗文产生了强烈的震动作用。 “一自源流归历下,至今大雅在东方 ,在这场的轰轰烈烈的文学自救运动 中,以“弘正四杰 之身份厕身于靠前七子 中的边贡和作为“后七子 魁首的 李攀龙都是济南人,他们或领袖文坛,或诗盟中坚,在这场文学复古运动中都充 当了重要的角色;其流风所及,势必也会影响到济南文坛,随着七子派诗群的扩 大,济南诗歌也得到了长足的发展,为济南诗派的形成提供了契机。 正是由于明中期这场文学复古运动所掀起的声势浩大的文学思潮的浸染,加 之堪称全国诗坛领袖的边贡与李攀龙在济南的先后出现,前后辉映带动了济南诗 歌创作的兴盛,他们的声名与成就也使得他们能够召集一大批志趣相投的文人聚 集在其周围,为“济南诗派”的崛起提供了其流派构成所需要的群体氛围、统系 基础和领袖人物。 三、。吾乡风雅,明季最盛刀一乡邦群族的纽结 正如王士稹所言“吾乡风雅,明季最盛 ( 譬- tp 7 7 r ,从明代中期至清代中叶 的这一时期可以说山东文学最为繁盛的一个阶段,作为在这一时间段上诞生于齐 鲁大地上的“济南诗派,具有极其浓厚的乡邦色彩。乡谊、姻亲是维系这个诗 派的重要纽带。 首先,“济南诗派”的成员具有相同的地域来源,且其成员之间构成了乡邦、 家族、亲朋或师生关系。前期成员以边贡为中心,边习乃边贡之子;刘天民乃边 贡门生,且刘天民之女嫁于边贡之子边习为妻,二人遂又成为姻亲关系。后期成 员以李攀龙为魁首,殷士儋、许邦才与李攀龙少年即为知交,后李攀龙之子李驹 又拜殷士儋为师,而许邦才长女则适攀龙三子李驯,其他成员如袭勖与李攀龙亦 张廷玉等明史 m 中华书局,1 9 7 4 同上 王士祺著赵伯陶点校古夫于亭杂录 岫清代史料笔记丛刊 z 中华书局:1 9 8 8 “济南诗派”研究 师亦友,华鳌与李攀龙、殷士儋因乡邦之谊多交游唱和,他们共同组成了以乡邦 情谊、姻亲关系为纽带的群族链。 其次,边贡、李攀龙在诗派内外的影响力及他们独特的个人魅力,构筑了其 流派内部的向心力。边、李非凡的诗歌成就和独特的个性魅力,不仅为他们赢得 了其他成员的广泛尊重,如年辈较早的边贡被推为“济南诗派 的先驱,随后的 李攀龙更以北地坛坫盟主之尊,成为历下诗派名副其实的掌舵者;而且正是由于 他们的领袖风范及其个性中的亮点激发了其他成员的创造力,才使得“济南诗派” 大放异彩,从这个意义上来说,“济南诗派 之所以产生,边、李的领袖之风可 谓功不可没。正如给济南诗歌带来再度辉煌的明末诗坛巨擎王象春所言:“我朝 风雅盛于七子,而七子则本李、何、边、徐四家也。济上之诗以边庭实先生为鼻 祖,其后李于鳞、许殿卿、谷少岱、刘函山、不可用数,济南名士多,从昔然 矣! 嗍” 最后,“济南诗派 作为一个地方性诗歌流派,能逐渐进入人们的视线范围, 直至发展成为明代具有一定影响力的诗派,其中边、李与派别之外其他文人名士 的来往交游也起到了关键性的作用。据列朝诗集小传载,边贡“雅负才名, 美风姿,好交为天下豪俊丙氛p 3 1 5 ) 。边贡与前七子领袖人物李梦阳、何景明均 有交游 ;李梦阳更以“是时少年谁最文? 太常边丞何舍人p p 4 1 8 。5 2 盛赞边 贡的人与诗。而李攀龙自身就是后七子的倡始者和领袖,“倡五子、七子之社, 吴郡王元美以名家胜流,羽翼而鼓吹之,其声益大噪 盯氛p 4 2 8 切。其诗文作品倾 动一时,足以招引一批才高气锐、负气颉颃的文人名士与其交往了。边、李与当 时诗界重要人物的这种往来唱和,得到的最实际的回馈就是“济南诗派”的声名 远播。如果说,边、李的交游还只是提升了“济南诗派 在全国诗坛上的地位的 话,那么新朝权重人物如王士稹等对其的延誉则使得“济南诗派 名振天下,他 不仅给了这个诗歌流派以明确的概念认定,而且常以“济南王贻上”、“济南王郎 、 “吾济南诗派”自称,这种乡邦意识无形之中也扩大了“济南诗派”的影响力。 王象春齐音 m 徐北文主编济南竹枝词 z 天马图书有限公司,1 9 9 9 钱谦益列朝诗集小传 m 上海古籍出版社,1 9 8 3 如边贡诗人日答何、李二子见怀之作,此诗作于边贡母丧丁忧之时,何、李即李梦阳、何景明,二 人寄诗对家居的边贡表示怀念,边贡遂作此诗以答之诗中,边贡对何、李二人给予了高度评价,也借 此抒发了作为同流派成员间的友好情谊。 胡应麟蔚薮续编 m 四库全书存目丛书 z 齐鲁书社。1 9 9 7 钱谦益列朝诗集小传 蝴上海古籍出版社,1 9 8 3 1 2 第三章“济南诗派”的成员与创作 第三章搿济南诗派一的成员与创作 一、“济南诗派刀的开创者:边贡 边贡( 1 4 7 6 1 5 3 2 ) ,字庭实,自号华泉子,历城( 今属济南) 人,弘治九年 进士,除太常博士、历陕西、河南提学副使、擢刑部右侍郎、拜南京户部尚书。 边贡早年便负才名,美风姿,以诗著称于弘治、正德年间,与当时的著名诗人李 梦阳、何景明、徐祯卿同获盛誉,时人称为“弘正四杰 ,又与李梦阳、何景明、 徐祯卿、康海、王九思、王廷相合称“七子,形成声势浩大的“前七子 诗文 集团。 作为七子派较为重要的成员,边贡的诗歌主张同样提倡复古,但他与前七予 的主流人物李梦阳、何景明又有所不同。他的复古主张中所蕴含的丰富的革新求 变因素,使其创作追求和审美主张上呈现出独特的艺术风貌。具体而言,诗歌内 容上他力倡真情说,诗歌审美倾向上则指向韵味说。 就诗歌内容来说,边贡认为诗歌首先所要表现的是单个个体从现实生活所生 发出来的个人情感,其次才是其社会的兴观群怨作用。可以说边贡一生都在用真 情来抒发性情,其诗歌创作也一直在秉承这样的信念,但现实生活所感发的真情 在诗歌中要以什么样的方式来表达,艺术取向上该如何把握? 在真情的牵引下, 边贡随之走出了不同的探索道路,表现在于其诗歌的审美取向指向了韵味说。诚 然,在复古运动的最初阶段,出于彻底扫清台阁体平庸萎弱之弊的需要,在李、 何的倡导下,七子派都崇尚学杜,杜诗沉郁顿挫的艺术风格成为理想的典范。但 随着内部成员之间的纷争及其成员本身对于诗歌表现形式理解的深入,只取法杜 诗多种艺术风格之中的其中之一,显然已不能满足现实中多种情感的表达,于是 开始多方探索艺术表现的新路,探索的结果李、何由尚古高格走向了民歌俚曲, 他们对民歌的重视即是鲜明的例证。而边贡却依然重视诗歌的雅正本色,由此基 础上加强对诗歌韵味的表达,二者相融合就是对古澹诗风的推崇。其颐晦林子 诗集序日“其闲且远也,萧且散也,其致遐,其情幽,其味沃然澹,而其声铿 关于边贡复古思想中的革新求变因素参考成复旺等中国文学理论史中 m 北京出版社,1 9 8 7 相关论述 1 3 “济南诗派”研究 然和也针,- 拂- s ,) 。,从其对诗情、韵味、声调等这些审美特征的具体描述中,可 以他对诗的韵味和音律的重视,其审美取向的最终指向即是古澹,王士稹所言的 “明诗本有古澹一派”的说法也即肇事于此。 与古澹的审美取向相应,边贡的诗风呈现出沉稳流丽、清圆澹远的特色。正 如何良俊所言:“空同关中人,气稍过劲,未免失之怒张。大复之俊节亮语,出 于天性,亦自难到。但工于言旬,而乏意外之趣。独边华泉兴象飘逸,而语亦清 圆,故当共推此人 二协p 2 m 妒,对此明末陈子龙也有相似论述,日“边尚书才情 甚富,能于沉稳处见其流丽 t 羹二p 1 1 5 8 。 的确,边贡之诗主要在飘逸圆润,从而 形成了自己的诗歌特色。 作为明代山东诗坛较早负有才名的诗人,边贡之于明代的济南文学,尤其对 于“济南诗派”来说可谓意义重大。 首先,边贡之于“济南诗派”实有开创之功,亦如王士稹前述所说“吾济南 诗派大昌于华泉、沧溟二氏,而筚路蓝缕之功,又以边氏为首席”。这一点可以 从两方面来说,其一是边贡的诗名为济南诗坛带来了信心支持和精神鼓舞。边贡 以七子之身份“起历下,与北地李梦阳、何景明互相师友,力追古作,妙悟真机, 鼓吹盛美,可不谓振世雄豪也p 2 2 6 ”。又与李、何、徐三人,“世称四杰, 并负盛名,辉映当代。辊公殆艺苑之菁英也 他2 4 。边贡能位列“四杰 ,又 厕身于“前七子”之中,足见其在明代诗坛上的地位,这种地位之于济南文坛, 可谓意义重大。其二是边贡人格中喜好交游和奖掖后进的特性,为“济南诗派” 的形成奠定了人脉基础。一方面边贡“弱冠举进士 成为有名气的“年少官人片, 又早早在诗坛崭露头角;另一方面“公孝友天至,又喜宾客,乐道人善,接引后 进,常若不及,所交悉海内名士吼p 2 2 6 ”。其文名在外的声誉与喜好交游及奖掖后 进的性格特征相互辉映,自然得到了乡邦同道的大力推重,也感召了一批济南诗 人围绕在其周围,为“济南诗派”的开创提供了成员来源。 其次,两次丁忧及最后罢官归故里,边贡在家乡济南生活了相当长的时间, 这样的家居生活给他的文学和思想带来深刻变化的同时,也对“济南诗派 的形 边贡华泉集 蝴四库明人文集丛刊 z 上海古籍出版社,1 9 9 3 何良俊网友斋丛说 m 中华书局,1 9 5 9 陈田明诗纪事 m 上海古籍出版社,1 9 9 3 李廷相边贡墓志铭转引自边华泉诗文选 m 济南出版社,1 9 9 4 宋弼山左明诗钞 m p l q 库全书存目丛书 z 齐鲁书社,1 9 9 7 李廷相边贡墓志铭转引自边华泉诗文选 m 济南出版社,1 9 9 4 1 4 第三章“济南诗派”的成员与创作 成起了至关重要的作用。 正德六年,边贡的父亲去世,边贡由荆州回家守制,过了三年向往已久的田 园生活。家居期间,他在泰山、千佛山、华不注、大明湖、龙洞山等故乡的山水 之间徘徊流连,逸兴遄飞,留下许多咏唱的诗篇。正德十二年,边贡的母亲又病 逝,于是他第二次守制还家,“两更三年丧 ,加之厌烦官场的勾心斗角,遂心生 不再出外宦游的想法。于是他在济南华不注山下修筑西园别馆,读书、颐养、赋 诗著文,前后六年山水田园的家居生活给边贡的思想和创作带来了新的变化。所 谓得“江山之助 ,家乡济南不仅触发了边贡的诗情,也使他对诗歌的审美感悟 得到进一步的深化,其诗风中飘逸清澹的一面日臻成熟。 第三,在边贡的影响下,“济南诗派 前期诗风逐渐呈现出古澹清远的特色。 家居期间,边贡写下了许多描写家乡山水胜迹及送怀友人、歌咏真情的篇章。 纵观其华泉集,有诗8 卷,其中的写景抒情诗和来住唱和之作占了很大的比 重,这类诗作也突出地展现了他清圆澹远的“风人遗韵 。 如七月四r 泛湖次暮春佛寺韵: 湖上扁舟寺里登,水云如浪白层层横桥积雨斜仍断,卧石临溪净 可凭。却过竹林忘问主,欲寻莲社恨无憎酒酣更向城南眺,落日满山 烟翠凝。誊六t 9 1 删4 诗作描写了扁舟泛湖的情景,湖光山色、小桥流水、斜雨竹林、寒烟凝翠, 读来韵昧无穷,令人神往。 如重赠吴国宾: 汉江明月照归人,万里秋风一叶身。休把客衣轻浣濯,此中犹有帝京尘o 誊 歌颂了友情的弥足珍贵,情韵婉约、诗味隽永。沈德潜就曾评此诗日“婉而 垫 ( 薯五陶 产 。 边贡的这类作品,抒情写意上既不恣肆狂放也不缠绵娇软,语言运用上既富 边贡华泉集 m 四库明人文集丛刊 z 上海古籍出版社,1 9 9 3 同上 沈德潜明诗别裁集阻 上海古籍出版社,1 9 7 9 1 5 “济南诗派”研究 有词采又不过分夸饰,许多也都写得质朴情深、婉约有致。在边贡的影响下,“济 南诗派 前期诗风也呈现出古澹清远的特色,如诗派前期的主要成员边习,即承 袭了其父边贡的诗风。 综上,边贡诗作的这种对乡邦题材的选择,之于“济南诗派 有开创之功。 不仅增强了其流派的乡邦意识,也启发了清初诗界宗师、“神韵诗派 领袖王士 稹的诗学主张,从其神韵说的表现之一“隽永古淡 这一点上,亦可以看出王士 稹与边贡诗歌思想之间存在的渊源关系。而王士

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