（体育人文社会学专业论文）关于我国社会转型时期体育价值取向的研究.pdf

摘要 我国正处于由传统社会向现代化社会转型时期，社会转型就是社会结构的各 组成要素不断分化与整合的过程。政治生活、经济生活与生活方式、行为方式等 方面都发生前所未有的巨大变化，必然引起整个社会的价值追求和价值关系的变 化。回顾建国以来体育的发展史，可以看出社会本位的价值取向一直占据主导地 位。虽然这种价值取向在一定的历史时期，为促进社会主义发展发挥了积极的作 用，但是随着社会结构和社会生活的变迁，这种价值取向己不适宜时代赋予体育 的历史使命。选择一个符合我国社会转型的特殊历史时段的、适宜社会发展要求 的体育价值取向，无疑是我国体育事业健康发展的一个先决条件。本文分析了社 会本位体育价值取向形成原因及其积极意义和消极影响，社会转型引起体育价值 观念变化，体现出社会本位的体育价值取向已不适宜我国社会经济的发展要求， 指出在社会转型时期我国的体育价值取向：以促进人的全面发展的本体价值为最 终追求目标，实行工具价值与本体价值相互协调的体育价值取向。同日寸，论文也 提出了实旌这一价值取向的基本原则：过程价值取向与终极价值取向相统一原 则；国家需要与个体需要有机结合原则；竞技运动与大众体育协调发展原则。最 后，简略的展望了社会转型完成后，体育价值取向必将朝更大程度上注重体育的 本体价值方向转变。 关键词：体育；社会转型；价值取向 a b s t r a c t o u rc o u n w yi sm b yt h et r a d i t i o n a lp e r i o do fm a k i n g t h et r a n s f o r m a t i o nt ot h em o d e r n i z e d s o c i e t y ，t h es o c i e t ym a k e st h et r a n s f o r m a t i o ni st h a tt h ee l e m e n t so f t h es o c i a ls t r u c t u r ei sb e i n g s p l i tu pa n dc o m b i n e dc o n s t a n t l y t h eu n p r e c e d e n t e de n o r m o u sc h a n g e sa l l t a k ep l a c ei nt h e r e s p e c t s ，s u c ha sp o l i t i c a ll i f e ，e c o n o m i cl i f e ，l i f es t y l e ，b e h a v i o ra n d s oo n ，w h i c hm u s tc a u s e t h ec h a n g eo fv a l u ep u r s u e i n ga n dv a l u er e l a t i o no ft h ew h o l es o c i e t y r e v i e wt h ed e v e l o p m e n t h i s t o r yo fs p o r t ss i n c et h ef o u n d a t i o no f t h es t a t e ，c a i lf i n do u tt h a tt h ev a l u eo r i e n t a t i o no fs o c i a l s t a n d a r dh a sb e e no c c u p y i n gt h el e a d i n gp o s i t i o na l lt h et i m e t h o u g ht h i sk i n do fv a l u e o r i e n t a t i o nh a sp l a yap o s i t i v er o l ei no r d e rt ob r i n ga b o u ta l la d v a n c ei ns o c i a l i s mi nc e r t a i n h i s t o r i c a lp e r i o d ，b u tw i t ht h ec h a n g e so fs o c i a ls t r u c t u r ea n ds o c i a ll i f e ，t h i sk i n do fv a l u e o r i e n t a t i o nh a sn o tb e e ns u i t a b l ef o re r at o 百v et h eh i s t o r i c a lm i s s i o no fs p o r t sy e t c h o o s i n ga s p o r t sv a l u eo r i e n t a t i o nt h a ta c c o r dw i t ho f o u rc o b n t r ys p e c i a lh i s t o r i c a lp e r i o da n ds u i t a b l ef o r s o c i a ld e m a n df o rd e v e l o p m e n ti su n d o u b t e d l yap r e c o n d i t i o no fs p o r ts o u n dd e v e l o p m e n to f o u r c o u n t r y t h i st e x th a sa n a l y s e dt h er e a s o n ，p o s i t i v em e a n i n g a n dn e g a t i v ei n f l u e n c et h a tf o r m e d t h es p o r t sv a l u eo r i e n t a t i o no f s o c i a ls t a n d a r d ，t h et r a n s i t i o no f t h es o c i e t yc a u s e st h es p o r t sv a l u e s t oc h a n g ew h i c he m b o d i e st h es p o r t sv a l u eo r i e n t a t i o no fs o c i a ls t a n d a r dh a s n o tb e e ns u i t a b l ef o r t h ed e m a n df o rd e v e l o p m e n to ft h es o c i a le c o n o m yo fo u rc o u n t r yy e t ，w h i c ha l s op o i n to u tt h a t t h es p o r t sv a l u eo r i e n t a t i o no fo u rc o u n t r yi np e r i o do ft r a n s f o r m a t i o ni s ：r e g a r dt h en o u m e n o n n v a l u eo f p r o m o t i n gp e o p l e so v e r a l l f r e ed e v e l o p m e n ta st h ef i n a l l yp u r s u i n gg o a l ，p r a c t i s et h e s p o t sv a l u eo r i e n t a t i o n sw h i c h v a l u eo ft o o l sa n dn o u m e n o n nv a l u ee a c ho t h e ra r ei nc o n c e r ta n d h a r m o n y m e a n w h i l e ，t h et h e s i sp u t f o r w a r dt h eb a s i cp r i n c i p l eo fi m p l e m e n t i n gt h i sv a l u e o r i e n t a t i o nt o o ：u n i f yt h ep r i n c i p l ei nt h ev a l u eo r i e n t a t i o no ft h ec o u r s ea n du l t i m a t e v a l u e o r i e n t a t i o n ；t h ec o u n t r yn e e d sn e e d i n gt oa c c o r dw i t ht h ep r i n c i p l ew i t h t h em a s s e $ o r g a n i c a l l y ； t h ep r i n c i p l et h a ta t h l e t i c ss p o r t sd e v e l o p sw i t hp h y s i c a lc u l t u r ei nh a r m o n y f i n a l l y , i ts i m p l e p r o s p e c t st h a ta f t e rf i n i s h i n gt h es o c i a lt r a n s f o r m a t i o n ，s p o r t sv a l u eo r i e n t a t i o nw i l l p a ym o r e a t t e n t i o nt ot h ec h a n g eo f n o u m e n o n nv a l u eo f s p o r t s k e yw o r d s ：s p o r t s ；s o c i a l t r a n s f o r m a t i o n ；t h e o r i e n t a t i o no f s p o r t s lv a l u e 顾士学位论文：关于我国社会转型时期体育价值取向的研究 一、绪论 自从1 9 7 8 年党的十一届三中全会，拨乱反正，确立了以经济建设为中心， 实行对外开放，大力发展生产力的方针政策以来，我国经济迅速发展，综合国力 不断增强，现代化程度越来越高，人们生活水平大幅度提升。市场经济体制基本 建立并不断完善，政治体制正向更民主、平等、自由的方向发展，我国社会方方 面面都在发生着巨大的变化，步入一个崭新的更高层次的社会主义现代化建设的 高潮。无可置疑，中国正处于社会转型时期。 冲突是社会转型的一个重要特征。在各种各样的冲突中，价值观念的冲突是 一个重要方面。由于社会结构、利益关系、生产和生活行为方式等使价值观念趋 于统一的社会条件都发生前所未有的巨大变化，分崩离析的趋势已不可阻挡。价 值观念的冲突是自然而然的事情，既不是谁能倡导的，也不是谁能阻止的，它们 作为社会生活的一个方面出现在社会转型的洪流之中。旧的权威和社会主导价值 观念的正确性受到怀疑，不断被新生的价值观念冲击而逐步走向瓦解，新的权威 和价值观念又正在形成而不能立即取胜占据主导地位统摄整个社会，因而显现出 价值观念的混乱。“人们或者没有主导的价值观念而不断的顺从盲从，不断的变 换着自己的价值取向；或者根本就没有任何所谓的价值观念可言，只是走一步看 一步。”o 例如二战后，德国出现“迷惘的一代”，美国出现“垮掉的一代”，英 国出现“愤怒的一代”，而中国在“文革”之后也出现了类似的现象。价值观念 的转变要经历较长时间，不但伴随在社会方方面面的转变过程中，甚至在社会其 他方面的转变业已完成之后，价值观念的冲突仍然在继续，并且其冲突不是静悄 悄的，而是不断的由朦胧状态走向明朗化、尖锐化。 由于中国历史、文化、社会政治经济等方面的特殊性，长期以来，“工具论” 在我国体育思想史中一直占据主导地位，体育的工具价值观念在国人脑中根深蒂 囤。而今，中国社会发生了翻天覆地的巨大变化。原有的高度集中统一的，具有 权威垄断性的计划经济体制，向多元化的具有开放性的社会主义市场经济体制转 变；而与之相适应，政治生活中的民主和法制建设加速进行，并逐步完善；人们 的生活方式、行为方式也由单一走向多样，被赋予越来越丰富的内容：束缚个人 能力发挥的体制逐步解除，个人的创造性、积极性、自主性得到一定程度的释放。 。秦龙从社会结构转变看中国文化重塑 j 】理论与改革，2 0 0 3 ( 4 ) ：第8 4 页 】 硕士学位论文：关于我国社会转型时期体育价值取向的研究 经济生活、政治生活与生活方式、行为方式的变化，必然引起整个社会的价值追 求和价值关系的变化，人们的需求、满足需求的途径、手段和方式也都有很大不 同。人的发展观、可持续发展观等新观念逐渐为社会所认同和接受。提高人口素 质、适应社会对人的要求，提高生活质量、丰富生活方式都促使现代社会对体育 的需求不断增加。城市化速度的加快与大众传媒工具的进步，改变了人们接触体 育的方式，加大体育的社会覆盖面。人们开始重新审视体育，对体育有了各种各 样不同的看法和理解。体育价值观念的冲突在所难免，长期以来的社会本位的价 值取向开始受到质疑。 因此，体育价值取向随着社会结构和社会生活的改变而变化。尤其在当前的 社会转型时期涌现出了多种体育价值取向：“工具论”价值取向、“本体论”价值 取向、“工具论”与“本体论”相协调的价值取向。 价值取向是主体基于对某种客观事物及主体与这一事物相关需求和利益的 认识而进行的价值选择，它直接左右与此相关的实践方向。所以，体育的价值取 向直接影响着种种体育实践。 站在社会转型的十字路口上，面临着又一次的抉择，我们应如何看待体育的 过去和现在，树立什么样的奋斗目标，选择怎样的价值取向，这都事关我国体育 事业能否健康发展的重要问题。因为只有选择与社会转型这一特殊历史阶段相适 宜的价值取向，才能树立正确的奋斗目标，制订出正确的体育发展战略和方针政 策，才能在纷繁复杂的社会转型时期，为体育的改革和发展指明方向。使体育在 建设社会主义的伟大事业和推动社会发展中更好地做出应有的贡献，切实承担起 时代赋予它的历史使命。因此，本论文旨在提出一个适宜我国正处于社会转型这 一特殊历史国情的价值取向。 值得指出是的，在选择社会转型时期我国体育价值取向的时候，还必须注意 到一个特殊性和两个复杂性。 特殊性是指我国现代化社会转型与发达国家的现代化转型的不同。“中国目 前正处在社会转型时期，正在f h 传统社会向现代化社会转化，由农业社会向工业 社会转型，由乡村社会向城镇社会转化，由封闭半封闭社会向开放社会转化。”。 我国著名社会学家陆学艺先生认为，由传统社会向现代化社会转化的社会结构转 。陆学艺2 1 世纪中国的社会结构一一关于中国的社会结构转型哪社会学研究，1 9 9 5 ( 2 ) ：第3 页 2 硕士学位论文：关于我国社会转型时期体育价值取向的研究 型并不是社会主义社会的特有现象，而是所有经济发达的现代化国家都经历过的 现代化过程中的一个过渡性阶段。但是，由于中国历史、文化、社会政治经济等 方面的特殊性，在较长一段时间内，中国社会转型与体制转轨( 尤其是从计划经 济向市场经济体制转轨) 同步进行，紧密的联系在一起。中国的现代化也不是“在 西方工业文明方兴未艾、朝气蓬勃之际来实现由传统农业文明向现代工业文明的 社会转型和现代化，而是在西方工业文明已经高度发达，以至于出现自身弊端和 危机，并开始受到批判和责难而向后工业文明过渡之时才开始向工业文明过渡 的。” 在一定程度上说，中国的现代化是向西方发达国家现代化学习的过程， 因此，中国的现代化面临着双重性，即原发的工业文明和后工业文明齐头并进。 值得注意的是，在向西方发达国家学习的过程中，既要取之精华，更要弃之糟粕， 对它出现的弊端和危机有深刻的认识，从而在现代化的进程中避免重蹈旧辙。 这种社会发展与特殊国情的互动，正是把握新时期体育价值取向的基本出发 点。它促使人们在社会转型时期更加关注体育价值选择、发展目标的价值设计， 这在体育思想发展史上具有积极进步的意义。 但是，在肯定体育价值取向随着社会结构和社会生活的改变而变化具有进步 性质的同时，我们也要注意到由此而带来的复杂性。“一是价值选择的趋向不同 而呈现的复杂性”，也就是在价值观念如此错综复杂的社会转型时期选择怎样 的体育价值取向的问题。二是要在已有的经过长期社会承认和历史强化的价值取 向的基础上实现价值取向的转变的复杂性，即从长期为社会认同的旧的价值取向 向新的价值取向转变的难度，以及如何实施新的体育价值取向的问题。社会转型 时期中国体育价值取向就是在这样错综复杂的背景下转变的。 从以上分析可知，我国体育价值取向的选择，必须从社会转型这一特殊的基 本国情出发，服从于尚不发达的现实基础和加速赶超的发展要求以及社会对体育 需求不断增加所形成的多重制约，充分兼顾并综合利用多方面的发展变量，走出 一条符合社会转型实际、反映当代中国社会与体育发展规律的康庄大道。 ( 一) 研究内容 研究主要内容是：分析社会本位体育价值取向形成的原因及其积极意义和消 。衣俊卿论中国社会转型的特殊历史定位明哲学动态，1 9 9 5 ( 5 ) ：第5 页 。陈融2 1 世纪中国体育价值取向变化之前瞻啊西安体育学院学报1 9 9 9 ( 1 ) ：第5 页 3 硕士学位论文：关于我国社会转型时期体育价值取向的研究 极影响；探讨社会转型时期体育观念的变化；提出社会转型时期我国的体育价值 取向及实施原则。 ( 二) 研究方法 1 文献资料法 主要查阅了国内有关价值哲学、社会学、社会转型、历史文化、体育发展、 体育价值等方面的专著及期刊论文，并对它们进行整理分析，为研究的顺利进行 奠定了基础。 2 逻辑分析法 对我国社会主义政治经济发展进行逻辑分析，探讨其规律，分析其发展趋势， 以确保社会转时期体育价值取向的正确性和合理性。 3 比较法 通过比较几种体育价值取向的特征，找出它们的合理性与不合理性，为社会 转型时期体育价值取向的确立提供有益的帮助。 ( 三) 相关概念的界定 首先我们要界定与本论文有关的几个概念。 1 社会转型 “社会转型”是一个有特定含意的社会学术语，总体来说，“社会转型”就 是指社会的根本特征发生重大变化的过程。可以是社会制度的变革，也可以是社 会习俗、文化的变化。可以是激进式的，也可以是渐进式的。许多社会学家结合 中国的实际，对“社会转型”的概念做了特定的界定，认为“社会转型”意指“社 会从传统型向现代型的转变”。具体说就是从农业的、乡村的、封闭半封闭的 传统社会，向工业的、城镇的、开放的现代社会的转型。并认为中国社会转型是 从1 8 4 0 年鸦片战争开始的，到目前经历了三个阶段：“1 8 4 0 一1 9 4 9 年为第阶 段，1 9 4 9 - - 1 9 7 8 为第二阶段，1 9 7 8 至今为第三阶段” 。每一个阶段都有各自的 历史背景、特点和使命。第一个阶段是在腐败落后、闭关自锁的清末王朝受尽帝 。郑杭生转型中的中国社会和中国社会的转型 m 首都师范大学出版社，1 9 9 6 年1 1 月第一版：第l 页 郑杭生蒜型中的中国社会和中国社会的转型 m 首都师范大学出版社，1 9 9 6 年1 1 月第一版：第3 页 4 顶士学位论文：关于我国社会转型时期体育价值取向的研究 国主义列强侵略掠夺而面临国家民族生死存亡的历史背景下，国人为救亡图存、 民族独立而奋斗的历程。第二阶段是在社会主义新中国成立后，进行社会主义改 造和社会主义基础建设的历程。第三个阶段是中国社会转型的新阶段，党的十一 届三中全会废除了以阶级斗争为纲的指导方针，把工作重心重新转移到经济建设 上来，大力发展生产力，全面解放生产力，进行政治、经济体制改革，实行对外 开放的政策，努力增强综合国力和切实提高人们生活水平，不断向现代化迈进。 吹响了中国新的、更高阶段的现代化转型的号角。而今，我们正在经历着发生巨 大变化又充满严峻挑战的社会转型。本论文讨论的就是第三个阶段的社会转型。 2 价值、价值观念、价值取向 ( 1 ) 价值 “价值”一词被人们广泛使用，因此，在不同的领域有不同的含义。概括起 来有三种：一是在日常生活和工作中人们使用的：二是在经济学中使用的；三是 在哲学意义中的“价值”，这是在各门具体学科中抽象出价值本质的概括，是价 值的一般概念。本论文所使用的“价值”就是哲学意义上的概念。 马克思主义哲学观认为，价值是表明主客体之间关系的概念。马克思说：“价 值这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的。”。 马克思给价值下的定义是：“价值是一个反映客体满足主体需要的关系范畴”9 。 就是说主体的需要与作为需要对象的客体的属性之间的一种特定关系。这里的 “主体”包括人类社会、国家、民族、群体和个体。”。这里的“客体”是指 “客观现实中同人们的认识和实践发生关系的那部分。”也就是指作为主体 的人的实践活动中所指向的对象。可以是物质世界的东西，也可以是精神现象或 精神产品，如作为客体的体育就是一种文化现象。 ( 2 ) 价值观念 价值观念就是关于某类事物的价值或价值状况的看法。也有的学者认为是 “对某一类客体价值的相对稳定的思维模式或思维定势” 。价值观念具有相对 的稳定性，一经形成难于改变。在价值活动中，价值观念具有鲜明的指向性，它 。马克思主义全集第1 9 卷 蝴，人民出版社1 9 6 5 年版，第4 0 6 页 。马克思主义全集第1 9 卷 m ，人民出版社1 9 6 5 年版，第4 0 6 页 8 王玉棵价值哲学新探陕西人民出版社会 m ，1 9 9 3 年8 月第一版：第5 l 页 。李连科哲学价值论中国人民大学出版社 m ，1 9 9 1 年6 胃第一版：第6 9 页 。王玉檬价值哲学新探陕西人民出版社 m ，1 9 9 3 年8 月第一版。第4 1 5 页 5 硕士学位论文：关于我国社会转型时期体育价值取向的研究 总是相对稳定地指向一定的价值目标，有明确的价值追求、价值取向。所以，有 什么样的价值观念就会有什么样的价值取向。同样，对体育这个事物的价值的看 法就形成了体育价值观念。有怎样的体育价值观念就决定着体育价值选择怎样的 方向。 ( 3 ) 价值取向 价值取向是指“在同时存在若干价值方案或意向时，主体从自己的需求及利 益出发，选择和倾向于某一方案或意向，以实现自己的价值目标。”也就是说， 主体在实践活动中根据自身需要来进行选择时所表现出来的一种价值倾向性，是 价值观念在实践活动中的体现。在社会转型时期，我国体育明确服务的对象，走 怎样的发展道路，制定什么样的发展战略，就是价值取向的表现。 3 体育的工具价值与本体价值 体育价值的主体有个体主体和社会( 国家) 主体，在体育实践中着眼点和出 发点可以是个体主体也可以是社会主体，在主客体关系中对应的就形成了两种价 值：本体( 个体) 价值和工具( 社会) 价值。 体育本体价值主要是指“以个体为核心，强调人是体育的出发点。它追求人 的身心健全、人格完善，满足个人的需要、兴趣。从实质上讲，它强调体育对于 发现人的价值、开发人的潜能、发展人的个性方面的价值。”简而言之，体育 的本体价值就是立足人之本位，促进人的全面自由发展。由于这种价值最能体现 体育的本质，因而被称为体育的本体价值或内在价值。 体育工具价值主要是指“以社会为核心，强调体育必须为社会需要服务，包 括政治、经济等方面的需要。它实际上是把社会需要对象化于人身上，强调了体 育在整个社会结构中工具、手段价值。” 由于这种价值是在外部联系中产生和 体现的，是作为手段和工具而存在的，因而被称为体育的外部价值或工具价值、 社会价值。 ( 四) 研究现状 在体育基本理论研究领域中，有关体育价值问题的研究，近些年来普遍没有 。刘旭东论教育价值取向 j 青海师范大学学报( 社会科学版) ，1 9 9 2 ( 2 ) ：第9 4 页 。陈融世纪之交中国体育的日标取向 j 上海体育学院学报，1 9 9 9 ( 3 ) ：第1 页 。陈融世纪之交中国体育的目标取向 j 上海体育学院学报，1 9 9 9 ( 3 ) ：第1 页 6 硕士学位论文：关于我国社会转型时期体育价值取向的研究 引起人们的关注。虽然改革开放以来，我国体育理论研究有长足的进步，但是从 研究内容上看，主要集中在体育的本质、目的、功能、任务、手段等应用性方面， 而有关体育价值的基础理论方面的研究，却很薄弱。究其原因，周爱光教授认为 有两方面的原因 ，一是体育哲学自身原因，即目前我国体育哲学还没有形成比 较系统的知识体系，学科基础弱；二是外部原因，即在我国体育理论界存在重应 用性研究而轻基础理论研究的倾向。从现有所查得的资料看，可以从以下两个方 面来谈有关体育价值的研究现状。 1 有关体育价值方面的研究 总体来说，对体育价值方面的研究目前还比较单薄，一般是引用价值的一些 基本知识来对体育价值理论进行研究。如体育价值的概念，有学者根据价值的概 念引申出体育价值的概念，“体育价值更确切地说，指的是体育这一客体与主体 ( 人和社会) 需要之间和一种特定( 肯定与否定) 的关系”。也有的学者把体 育价值概念表述为“体育价值就是体育过程中，体育满足其主体需要的属性。” 同时指出，体育价值具有绝对性和相对性的特征回。体育伴随人类文明延绵至今， 生生不息，并对当今世界产生如此巨大深刻的影响，从这个意义上说，体育的价 值具有绝对性。相对性是指不同主体、不同社会历史阶段、不同社会制度对体育 的需求是不同的，因而产生不同的价值。体育不但对个人具有多种功能，如提高 身体基本素质、增强意志品质、陶冶情操、娱乐身心等功能外，而且对社会政治 经济也有重要影响，所以体育价值具有多元性。因此，有学者指出不同主体对体 育价值的追求也是不同的。，如社会( 国家) 主体基本价值取向侧重社会、工具 方面，注重体育的政治、经济功能：个体主体对体育价值追求则多是为增进健康、 愉悦身心。 2 有关体育价值取向的研究 从资料看，体育价值取向问题一般是结合在体育思想和体育观念的研究中论 述的，单独论述的比较少。并且多数是探讨进入新世纪我国体育价值取向的变化。 有的学者通过分析1 9 8 0 年代以来中国社会和中国体育已经和正在发生着的变化 。卢元镇主编体育人文社会学概论高级教程 m 高等教育出版杜，2 0 0 3 年8 月第一版：第7 8 页， o 鲍明晓体育价值的哲学思考 j 体育文史，1 9 9 9 ( 1 ) t 第9 页 o 魏丕勇，董月兰从体育价值方面谈学校体育与健康的关系 j 山东体育学院学报，2 0 0 2 ( 4 ) ：第4 9 页 。陈融价值认识r 体育基本理论研究的新生长点 j 庸京体育学院学报，2 0 0 0 ( 1 ) ：第1 0 页 o 陈融体育价值追求的互补与整台 j 体育文史，2 0 0 0 ( 1 ) ：第1 1 页， 7 硕士学位论文：关于我国社会转型时期体育价值取向的研究 必然对2 1 世纪体育价值取向的变化产生深刻的影响，指出中国体育将实现向个 人本位的人文精神复归。有的研究结合中国正从农业大国向工业化、后工业 化国家转型的现实，指出“可持续发展观”和“人的发展观”是2 l 世纪中国体 育价值取向变化的主导性趋向。有的研究指出，在中国体育思想史上有两种不 同的观点：本体论和工具论。而长期以来，体育价值基点是以“社会需要”为本 位，“工具论”实际上成了中国体育价值取向的基本模式，并分析了社会本位价 值取向形成的历史原因，以及当前中国社会政治经济的发展，认为世纪之交中国 体育的目标取向具有“社会价值与个体价值双重奏的趋向”。 这些研究从不同的角度分析了体育价值取向伴随社会发展和社会生活变化 而发生的变化，普遍认为随着我国社会政治经济的发展，体育的个体价值越来越 受到社会的重视，从突出工具价值向突出本体价值转移是新世纪我国体育价值取 向变化的主导趋向。 。谭华，李奎川体格一人格一国格一一2 0 世纪中国体育价值观念的变迁 j 成都体育学院学报：第5 页 。陈融2 1 世纪中国体育价值取向变化之前瞻 j 西安体育学院学报，1 9 9 9 1 ) ：第5 页 。陈融世纪之交中国体育的目标取向e j 上海体育学院学报，1 9 9 9 ( 3 ) ：第3 页 硕士学位论文：关于我国社会转型时期体育价值取向的研究 二、我国体育价值取向形成的原因及其积极意义和消极影响 ( 一) 我国体育价值取向的形成 长期以来，“工具论”是我国体育价值的主导思想，强调以社会需要为本位。 这种价值取向就是体育的发展只注重社会集团的利益和需要，忽视个体的利益和 需要；只强调个体无条件服从社会集体和履行对社会的义务，轻视个体的权利； 个体是社会发展的手段和工具，社会发展和社会的利益才是终极目标。一句话， 就是以社会利益作为衡量体育工作一切是非得失的标准。 社会本位的价值取向并不是自然而然形成的，只要回顾我国体育价值取向的 发展历程，就可以发现，它的形成是有一定的历史原因和社会背景的。 1 中国传统文化潜移默化的影响 社会本位的体育价值取向，强调从国家集体利益出发，注重体育的工具价值， 是与中国传统文化潜移默化的影响分不开的。 传统文化作为一个民族千百年历史的积淀，具有很强的渗透力和影响力。关 于中国传统文化的特点，许多学者都做了深入研究并都认识到：我国传统文化以 儒家文化为主体，强调克已复礼、忠君爱国，绝对地服从社会的统治者，个人被 作为完成社会利益的工具，没有独立的地位和价值。儒家思想崇尚“礼乐”和“仁 义”，仁是礼的精神支柱，仁礼一体，而要实现仁，则必须“克已复礼”。“礼是 具有强制性的客观的制度和规范，仁是主观的道德修养，是内心自觉，二者互为 因果，内在的控制和外在的控制相结合，为维护宗法制度社会制度服务。”由 此可知，仁学表面上讲的是个体修养和家族内部关系，但是它却带有很强的政治 性，使国家家族化、家族政治化。以整个社会的和谐稳定为考虑，提倡绝对地服 从社会的统治者，维护国家和集体的利益。从另一方面来说，它抑制了个体，以 牺牲个体利益的方式维护集体利益。孔子这种重视政治、自觉为政治服务的思想， 反映了中国传统文化的伦理政治特色，也对后来中国传统文化特质的形成产生了 重要的影响。 重集体轻个人，强调绝对地服从权威，是一种以集体为核心的信念，它关注 集体的目标与需要胜过个体自己，强调集体的规范与责任，而不是个体自身的快 乐，不能培养独立自主的人格，从而形成依赖型而非自主型的文化模式。这种文 。李宗桂冲国文化导论 m 广东人民出版社，2 0 0 2 年1 2 月第一版：第7 9 页 9 硕士学位论文：关于我国社会转型时期体育价值取向的研究 化模式“只承认群体的价值，不承认个人的价值，只承认社会的片面的绝对义务， 不承认个人的权利和利益，它扼杀了人的天性，束缚了人的潜能发挥和个性 发展。特别是当这种伦理道德规范转化为一整套超稳定的、僵化的、维持传统社 会的礼仪文化制度时，它就不仅限制个人天性的发展，而且阻碍着中国社会的进 步。” 在这个集体主义中，完全是在群体中界定个体存在、发展的目的和意义。群 体既是一切价值的出发点，又是一切价值的根源。个体只是人类文化的承担者和 实现者，强调个体对群体发展承担的义务，强调个体应具有历史使命感和责任感。 个体又是家庭、家族、国家等群体的一分子。强调个人是整体中的个人，是始终 维护整体的个人，是不去思考自我有何需要和价值的个人。个体始终应当无条件 地服从群体的需要和利益。 这种集体主义式的文化模式，在近代体育传入中国之时，必定会潜移默化的 左右我们对体育价值的选择。因此，我国体育的社会本位价值取向形成，与这种 强调社会和整体利益的文化传统的深刻影响是分不开的。 2 中国近代历史的沉淀 只要翻开中国的历史书卷，就可以发现中国近代史就是一个斗争史。从鸦片 战争开始，中国就不断的受到外来势力的侵略、打压。近代中国政府腐败、国力 衰弱，西方列强和帝国主义都想把中国据为己有当作自己的殖民地，不断以各种 藉口向中国发动侵略战争。中国处于内忧外患、国家民族危难之中。反对帝国主 义侵略、争取国家民族独立成了近代中国的主旋律。1 9 世纪后期，现代体育引 入中国，正迎合了人们强种保国、抵御外辱、复兴民族的理想。此时人们是以国 家民族为中心，从保家卫国这一角度出发，认识体育的意义和社会价值。 “在民族危机日益严重的情况下，对民族富强的渴望，使得近代体育思想中 功利主义勃兴，立足社会现实，从振奋民族立场上，义正词严地指出讲功利、求 富强的必要性”尤其是1 8 9 4 年甲午战争失败后，民族危机日深，空前的激起 了人们强民壮族，强种卫国的愿望。而现代体育的传入恰好是在中国强烈要求民 族兴起的一个特殊历史时期，很自然，人们就把这个愿望寄托在了体育身上。近 代许多思想家、政治家、教育家就是从强种保国、民力强大这个立场阐述了他们 王铁新论中国传统文化的非理性与民族传统体育的价值悖谬 j 体育文化导刊2 0 0 1 ( 1 ) ：第2 5 页 。陈融世纪之交中国体育的目标取向 j ，上海体育学院学报，1 9 9 9 ( 3 ) ：第2 页 柚 硕士学位论文：关于我国社会转型时期体育价值取向的研究 对体育的主张和理解，把体育看成是国家独立和民族自主的救国良方，把体育与 复兴民族、重振国威的政治目的联系起来。其中，严复是“体育救国”论这一思 想的主要代表者，他之所以极力主张“鼓民力”乃是“今者论一国富强之效，而 以其民之手足体力为之基。”。认为“民之手足体力”是国家富强的基础，把增 强体力当作当时体育的根本任务，体育也就成了富国强兵的一种工具。不但在模 仿西方建立起来的军事学堂和洋务派的军队中，聘请了许多英国和德国军人传授 西方的体操、田径、击剑、足球等运动方法，而且造成了那个时期广泛的体育风 气。引起了许多爱国志士对体育的关注与讨论。如毛泽东体育之研究开篇即 “国力恭弱，武风不振，民族之体质，日趋轻细，此甚可忧之现象也”。一针见 血的指出当时社会体育运动风气不足，人们体质普遍赢弱，而殃及国家民族之存 亡。 2 0 世纪初，以科学、民主为主题的新文化运动掀起了人文主义的思潮。美国 体育家麦克乐把人文主义体育思想带进了中国，这种思想与把体育当作救国的工 具和手段的“体育救国”论不同，认为体育运动是人的天性，是人的内在本质的 渲泄和需要。虽然这种思想对促进中国体育发展具有一定的积极意义，但是与那 生与死、血与火交织而成的民族救亡图存相比，显现出它苍白和薄弱，缺乏广泛 深厚的社会基础，最终未能得到充分发展。很快就淹没在帝国主义的枪声炮雨和 国人为救亡图存、强种保国的疾呼声中。 这样，在外受侵略的压力下，内为强种保国、抵御外侮、重振国威的环境下， 体育的价值重心不可避免地落在了“工具论”上。 3 建国后的现实影响 建国以来，我国同样面临着国际压力和国际斗争。回顾新中国成立以来所走 过的历程，无时无刻不伴随着危难和斗争。1 9 4 9 年，新中国刚成立，以美国为 首的西方资本主义国家推行敌视中国的政策。政治上遏制加孤立，军事上侵略加 包围，相继发动了侵朝战争、侵越战争，组织反华包围圈。经济上封锁加禁运， 禁止和阻止资本主义国家与中国进行经济交往。2 0 世纪5 0 年代后半期，由于苏 联企图控制中国，中苏关系走向恶化，苏联先后挑起了一系列的反华冲突。2 0 世纪8 0 年代后，和平演变又成了西方资本主义国家反对社会主义的主要形式， o 转引，谭华，李奎川体格一人格一国格 j 成都体育学院学报，1 9 9 6 ( 3 ) ：第2 页 l j 硕七学位论文：关于我国社会转型时期体育价值取向的研究 和平演变与反和平演变成了当时资本主义和社会主义两大阵营斗争的主题。进入 2 0 世纪9 0 年代，苏联解体后，美国妄想将全世界纳入它的所谓的世界新秩序， 频频在人权等问题上对我国挑起争端。而今，虽说战争不是解决国际争端的有效 手段，和平与发展才是当今国际关系发展的主题，但是战争的威胁和阴影依然笼 罩在我们周围。例如以美国为首的北约轰炸我驻南使馆，钓鱼岛事件，中美撞机 事件，目前箭在弦上的朝鲜核危机。此外，国家统一大业尚未完成，台湾当局不 时的做出一些分裂国家的举止。总之，一句话，我国所面临的形势不容乐观。 在这种国际环境和形势下，体育强调以国家利益为重，为保家卫国、振奋民 族精神、提高民族凝聚力、提升国际地位和形象作贡献。体育也就无可避免的选 择社会本位的价值取向。 经济是社会发展的基础，对体育来说，具体的经济形式既为它的发展提供了 一定的条件和基础，也为它的发展提出了一定的要求。我国脱胎于半殖民地半封 建社会，新中国成立前，社会经济落后，以自然经济为主，商品经济不发达。新 中国成立后，虽然在政治上建立了人民当家作主的政权。但是在经济上，自然经 济占主导地位，商品经济不发达的状况仍旧存在。为了巩固新生政权和集中有限 的财力物力迅速完成各项基础建设。国家并没有采取措施大力发展商品经济，而 是实行了全面的计划经济。由国家根据对社会发展需要的预测，制定社会各方面 的发展的详细计划和具体指标。社会生产、产品交换均按照国家的行政指令进行。 很显然，在这种计划经济体制上，企业、个人要做的，也是他们能做的只能是按 照上级的指令来进行生产。社会既没有对个人的独立性、主动性、创造性提出的 要求，也没有提供发展的空间。国人在解除了封建的、殖民的人格依附后又形成 了另一种集体的人格依附。 计划经济在体育上的体现必然是“举国体制”，“举国体制”正是对这种计划 经济体制的要求的应答。当然，“举国体制”强调为集体、国家服务的，反映的 是社会本位的价值取向。 另外，急于求成的社会心理也是这种价值取向形成的因素之一。“工具论 之所以长期来起主导作用，就是因为它符合了急于求成的社会心理。”。现代史 学者认为，5 0 年代末，在党和政府领导人中，在广大人民群众中，都较广泛地 。陈融世纪之交中国体育的目标取向 j 上海体育学院学报，1 9 9 9 ( 3 ) ：第2 页 1 2 硕士学位论文：关于我国社会转型时期体育价值取向的研究 存在急于求成的社会心理。新中国成立之初社会经济相当落后，党和人民群众 都想尽快提高国家综合国力，缩短共产主义的过渡期。尤其是社会主义短期内改 造完成后，更加坚定了跑步进入共产主义的信念。加上与社会主义老大哥一一苏 联关系破裂之后，急于独立，渴望在短时期内完成综合国力的快速提高。全国上 下，各行各业都轰轰烈烈的进行“大跃进”。体育也不例外，1 9 5 8 年3 月1 9 日 人民日报发表社论“让体育工作也来个大跃进”，提出体育大跃进包括：体育运 动更广泛地普及到群众中去，加速提高运动技术水平，l o 年左右，主要项目赶 上世界水平。将体育同社会政治制度，与国家地位联系在一起，体现了当时的政 治需要。因此，急于求成的社会心理为“工具论”提供了基础，而社会本位的价 值取向又满足了急于求成的社会心理。 ( 二) 社会本位体育价值取向的积极意义 在社会本位的体育价值取向的指引下，我国体育工作都是围绕国家利益而开 展的，“举国体制”就是一个突出的体现，国家集中有限的资源发展体育，使我 国的体育事业取得了举世瞩目的成绩。尤其是竞技体育得到迅速发展，我国体育 健儿在各种国际性竞赛中捷报频传，取得骄人成绩。使我国从体育弱国一下飞跃 到体育强国的行列。竞技体育取得的辉煌成就，在巩固国家政权、提高国际声望， 唤起全民的爱国主义热情，增强民族凝聚力，振奋民族精神方面作出了特别突出 的贡献。“可以说，5 0 年代以来专业竞技体制的建立，为中国竞技体育强国 形象的树立，振兴民族精神，发挥了巨大的效益，应作出历史的正面评价。”。 所以，社会本位的体育价值取向是符合当时的历史国情的，为促进社会主义 发展做出了重要的历史性贡献。 ( 三) 社会本位体育价值取向的消极影晌 不可否认社会本位的体育价值取向在一定的时期发挥了积极的作用，使我国 体育事业有了大的发展，尤其是竞技体育取得了举世瞩目的成就。但是，由于过 度重视体育的政治价值，一切体育实践都是从国家整体的利益出发，忽视了民众 。陶委邑，论5 0 年代末急于求成的社会一t l , 理 j 华中师范大学学报，1 9 9 7 ( 2 ) ：3 4 3 9 o 胡小明新世纪新体育 j 体育学刊2 0 0 0 ( 5 ) ：第2 页 1 3 硕士学位论文：关于我国社会转型时期体育价值取向的研究 个体对体育的需求，突出表现在建国后的几十年里竞技体育与群众体育发展失 衡。重竞技体育轻群众体育，重金牌轻全民健康。把金牌看得高于一切，甚至以 牺牲全民族的健康为代价去换取、追求金牌，“锦标主义”、“金牌至上”扭曲了 体育的完善形象，最终阻碍体育事业的健康发展。由于忽视了群众体育，造成群 众体育发展缓慢，甚至停滞不前。正如有的学者评价“我国目前群众体育的开展 是不能令人满意的，甚至在某些方面，还不如五十年代。总体上看，群众体 育缺乏组织领导，很多地方处于自流”。由于长期以来体育工作重心的偏移，体 育成了少数人的职业，而不是广大人民群众的休闲娱乐方式。人民群众的体育权 利在一定程度上受到剥夺，个体的全面、自由发展受到抑制，压抑了人民追求幸 福生活的良好合理愿望，严重阻碍了个体创造能力的发挥和潜能的挖掘。不能满 足人们日益增长的对健身、休闲、娱乐体育的需求，造成群众的迫切要求与群众 体育工作相对薄弱的矛盾。这是与我国社会经济发展趋势不相协调的。 1 4 硕士学位论文：关于我国社会转型时期体育价值取向的研究 三、社会转型时期体育价值观念的改变 社会本位的体育价值取向之所以能长期处于主导地位，有其深刻的社会历史 基础。而今，我国正处于激烈的社会转型时期，社会各组成要素反复分化与整合， 社会结构、社会生活、价值观念都发生前发未有的巨大变化，社会本位价值取向 赖于存在的社会基础已发生动摇，随着社会经济的发展，越来越暴露出它的弊端， 日益体现出它的局限性和不适性。尤其是在体育价值观念正发生着深刻变化的社 会转型时期。 ( 一) 社会转型时期体育价值观念发生变化的影响因素 纵观整个人类社会发展的总历程，我们可以把社会发展过程分为常规发展时 期和转型过渡时期。在常规发展时期，社会整体的变化比较缓慢，体现为政治稳 定、经济有序、社会安定，社会生活变化小，人们的思