（中国现当代文学专业论文）在传统与现代间论金庸的女性创作观.pdf

| 学位论文原创性声明 本人所提交的学位论文 在传统与现代| 1 日j 一论会庸的女性创作观，是在导 的指导下，独立进行研究工作所取得的原创性成果。除文中已经注明引用的内容外， 论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出蓖 贡献的个人和集体，均己在文中标明。 本声明的法律后果由本人承担。 论文作者( 签名) 剖陇 指导捌j 确认( 签名) ：j 、i 魂善 年月 日 o g 年f2 ，月1 乙r 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解河北师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交学 位论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权河北师范大学可以将学位论 文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其它复制手段保 存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在年解密后适用本授权书) 论文作者( 签名) ： 年月同 指导教师( 签名) ：国魂咨 二3 fo 年ll 月72 同 r j l 摘要 金庸的小说作品是本世纪武侠小说的杰出代表，更是华人文坛中的奇迹，金庸小说 所塑造出的女性人物，从思想蕴涵到表现形式，都是同类武侠小说中女性人物形象难以 逾越的高峰。本文认为对金庸小说女性人物的研究，不容忽视的关键在于研究金庸的女 性创作观，探寻金庸的女性创作观，这在本质上是对金庸为何能创作出典型女性人物的 探根求源。如果能从金庸在传统与现代之间的女性创作观这一角度进行深入研究，一定 能够为后来者在欣赏金庸作品中的女性人物时，提供一种崭新的独特视角，为人们深刻 理解金庸小说中女性人物的传统与现代性提供新的理论上的依据，并为后来的金庸作品 研究工作者在研究金庸小说中经典女性人物时提供崭新的视角和更深层次的学术思考。 本文在绪论中首先概述了金庸及其作品在现代文学中的地位，并梳理了相关文献， 提出了探讨金庸女性创作观的必要性，接下来在第一章中分析了金庸女性创作观的来源 与形成。金庸的女性创作观是在传统与现代间的矛盾共存体，本文认为这种女性创作观 来源于古典小说、现代文学以及金庸真实生活中的不如意的爱情和婚姻经历。金庸女性 创作观的形成则是源于金庸的报人特殊身份以及他心中美好的乌托邦，金庸用文字构建 了一个弥补现实生活中的失意和不足的乌托邦。在金庸的作品中，金庸在传统与现代之 间的女性创作观表现在很多地方，本文在第二章中通过小说中的女性人物，结合传统理 念“服从权威、不平等的贞洁观、以德为本”，以及现代女性的“爱情至上、自由至上、 个性张扬”等特点，联系弗洛伊德学说理论进行了深入分析。本文在第三章中总结了金 庸女性创作观的两大特色：一是传统与现代性并存，二是超乎完美的想象。金庸正是在 传统与现代两大特色中，把传统文化中符合人的本真生命的内在合理因素张扬了出来， 对封建等级秩序、道德观念及封建礼教都进行了有力的鞭挞，使作品具有了强烈的人性 关怀。 金庸的女性创作观在本质上是对我们民族文化的认同，同时又是基于现代对传统女 性的重新构建。在金庸的小说中，传统与现代的纠结和冲突其实是情与理的矛盾。情与 理主要表现为人的本真生命与道德禁锢的恒久冲突，具体地说就是本真爱情和传统封建 礼教的冲突。当然，金庸小说没有表现出脱离中国文化实际的滥情倾向，也没有做抑情 绝欲的道德说教，而是合理地张扬了人的本真生命，即是用小说的形式或说是用东方的 文化生动注释了弗洛伊德的本我、自我、超我学说，金庸对传统礼教禁铟社会和人的发 展的理论进行了合理的突破，讴歌了富有现代意识乃至恒久价值的爱情，把传统的爱情 赋予了浓郁的文化色彩。传统与现代两种元素，就像是古人所说的阴和阳，它们被金庸 变化出了形形色色的女性和爱情。金庸的独特女性创作观，使他的作品是一个情与理融 合并冲突的世界，也使金庸的女性有浓厚传统女性特点思维，又有强烈的现代感。正是 这种传统与现代间的女性创作观，使金庸笔下的女性人物有了撼动人心的文化力量。 希望此文能填补前人研究金庸女性创作观上的空白，并为后来的研究者在研究金庸 的女性创作观时起到抛砖引玉之功效。虽然金庸并没有向人表明过他的传统与现代共存 的女性创作观，但正是他的这种传统与现代共存的女性创作观让他克服了以往武侠小说 以情节为主的传统写法，他通过塑造女性人物形象、解剖女性人物内心世界、写出人性 的复杂性及人性的转化、表现女性与社会的冲突等等来展开情节、编排故事发展，这种 突破其实是新旧武侠小说的艺术分界线。“情 是金庸作品中的一个重要特点，而传统 与现代是金庸作品中女性人物的“情”的重要组成部分，传统与现代共存的女性创作观 让金庸的女性人物多姿多彩，也让金庸在武侠小说创作上独步先机。 i v 关键词：金庸，传统，现代，女性创作观，弗洛伊德 a b s t r a c t j i n y o nw o r k so ff i c t i o ni s a l lo u t s t a n d i n gr e p r e s e n t a t i v eo fm a r t i a la r t sn o v e l so ft h i s c e n t u r y ，i ti sam i r a c l ei nt h ec h i n e s el i t e r a t u r e ，j i n y o nn o v e ls h a p e db yaf e m a l ef i g u r e ，f r o m the i d e o l o g i c a li m p l i c a t i o nt of o r m ，a r es i m i l a rn o v e l sf e m a l ec h a r a c t e r si n s u n n o u n t a b l e h e i g h t s t h i sa r t i c l ec o n s i d e r sj i n y o nf e m a l ec h a r a c t e r so ff i c t i o n ，s h o u l dn o tb eo v e r l o o k e di s t h ek e yc o n c e p to ft h ef e m a l ej i n y o nt oe x p l o r et h ec o n c e p to ft h ef e m a l ej i n y o n ，w h i c hi n e s s e n c ei sj i n y o nw h yc a nc r e a t eat y p i c a lf e m a l ec h a r a c t e r se x p l o r et h er o o ts o u r c eo f d e m a n d i fy o uc a nj i n y o nb e t w e e nt h et r a d i t i o n a la n dt h em o d e mc o n c e p to ft h ea n g l eo ft h e f e m a l e - d e p t hs t u d yt ow e ih o ul a iy id i n gx i ns h a n gj i n y o nw h ow o r k si nt h ew o m e n c h a r a c t e r s0 c l o c k , t ig o n gs h ij i a oo n ek i n do fu n i q u en e w ，n o v e lf o r t h er e n m e n s h e n k el i j i ej i n y o nf e m a l ec h a r a c t e r si nt r a d i t i o n a la n dm o d e mt op r o v i d ean e wt h e o r e t i c a lb a s i sf o r t h el a t e rw o r k so fr e s e a r c h e r si nt h es t u d y j i n y o nc l a s s i cj i n y o nf e m a l ec h a r a c t e r si nt h en o v e l t op r o v i d ean e wp e r s p e c t i v ea n dad e e p e rl e v e lo fa c a d e m i c t h i n k i n g t h i sa r t i c l ew a sf i r s to u t l i n e di nt h ei n t r o d u c t i o nj i n y o nw o r k si nm o d e ml i t e r a t u r ea n d i t ss t a t u s ，a n ds o r to u tt h er e l e v a n tl i t e r a t u r eo nt h ec r e a t i v ec o n c e p to fj i n y o nw o m e nn e e d ， t h en e x ti nt h ef i r s tc h a p t e ro ft h ej i n y o nf e m a l ec r e a t i v es o u r c ea n dv i e wf o r m a t i o n j i n y o n v i e wo ft h ef e m a l ei st h ec o n f l i c tb e t w e e nt r a d i t i o na n dm o d e r n i t yc o e x i s tb o d y ，a r g u e st h a t t h ec o n c e p to fw o m e n sw r i t i n gc o m e sf r o mt h ec l a s s i cn o v e l ，m o d e ml i t e r a t u r e ，a n dj i n y o n u n h a p p yr e a ll i f ee x p e r i e n c e so fl o v ea n dm a r r i a g e j i n y o nf o r m a t i o no ff e m a l ec r e a t i v e c o n c e p ti sd e r i v e df r o mt h er e p o r to ft h es p e c i a ls t a t u sj i n y o na n dh i sg o o dh e a r tu t o p i a , j i n y o nw o r d sb u i l tu pi nr e a ll i f eo faf r u s t r a t e da n dl e s st h a nu t o p i a i nj i n y o nw o r k s ，j i n y o n b e t w e e nt r a d i t i o n a la n dm o d e mv i e wo ft h ef e m a l es h o w ni nm a n y p l a c e s ，t h i ss e c o n dc h a p t e r i nt h ef e m a l ec h a r a c t e r st h r o u 曲t h en o v e l ，c o m b i n i n gt h et r a d i t i o n a lf e u d a le t h i c s ”o b e d i e n c e t oa u t h o r i t y ，t h ei n e q u a l i t yo fc h a s t i t yv i e w ，g e r m a n ya st h eb o o k ”，a n dt h em o d e mw o m e n s l o v ef i r s t ，l i b e r t a r i a n ，i n d i v i d u a t i o n , ”a n ds oo n ，l i n k e dt h et h e o r yo ff r e u d i a nt h e o r y d e p t h a n a l y s i s t h i sc h a p t e rs u m m a r i z e st h en l i r df e m a l ec r e a t i v ec o n c e p tj i n y o nt h et w o c h a r a c t e r i s t i c s ：f i r s t ，t h ec o e x i s t e n c eo ft r a d i t i o na n dm o d e r n i t y ，a n ds e c o n d ，p e r f e c tb e y o n d i m a g i n a t i o n j i n y o ni ti si nt w om a j o rc h a r a c t e r i s t i c so ft r a d i t i o n a la n dm o d e r n , t h et r a d i t i o n a l c u l t u r ei nl i n ew i t hp e o p l e sr e a ll i f er a t i o n a lf a c t o r si n h e r e n to fs h a o g u a no u to ft h e v f e u d a lh i e r a r c h y ，t h ef e u d a le t h i c a lc o d eo fm o r a lv a l u e sa n dt h ew h i p sh a v eb e e ns t r o n g ，s o t h a tw o r k sw i t hap r o f o u n ds e n s eo fh u m a nc a r i n g j i n y o nv i e wo ft h ef e m a l ei si nt h en a t u r eo fo u rn m i o n a lc u l t u r a li d e n t i t y ，i sa l s ob a s e d o nt h em o d e mt ot h et r a d i t i o n a lw o m e n sr e - c o n s t r u c t i o n ，i nj i n y o nf i c t i o n ，t r a d i t i o n a la n d m o d e mc o n f l i c ti se n t a n g l e da n dt h es i t u a t i o nw i t ht h ec e r e m o n yt ot h es h i e l d f e e l i n ga n d r e a s o n ，h u m a nb e i n g sa n dt h em o r a lo ft h i st r u el i f ei m p r i s o n m e n ti nt h ep e r m a n e n tc o n f l i c t ， s p e c i f i c a l l y ，i st h i st r u el o v ea n dt h et r a d i t i o n a lf e u d a le t h i c sc o n f l i c t s o fc o u r s e ，j i n y o n n o v e ld i dn o ts h o wt h er e a le m o t i o n sf r o mt h et e n d e n c yo fc h i n e s ec u l t u r e ，t h e r ei sn od e s i r e t od oa b s o l u t e l yl o v es u p p r e s s i o no fm o r a lt e a c h i n g s ，b u tt h ed i s p l a yo far e a s o n a b l ep e r s o n r e a ll i r e t h a ti sn o v e li nt h ef o r mo rt h a ti st h ee a s tn o t et h ev i v i dc u l t u r eo ff r e u d ，e g o ， s u p e r e g ot h e o r y ，j i n y o ni n d i u mb a no nt h et r a d i t i o n a l e t h i c a lc o d eo fs o c i a la n dh u m a n d e v e l o p m e n to f t h er a t i o n a l ef o rar e a s o n a b l eb r e a k ，s a n gi np r a i s eo ft h er i c hv a l u eo fm o d e m c o n s c i o u s n e s sa n de v e nl o n g l a s t i n gl o v el o v eg i v e st h et r a d i t i o n a lc u l t u r ea n ds t r o n g t w o k i n d so ft r a d i t i o n a la n dm o d e r ne l e m e n t s ，l i k ew h a ta n c i e n ty i na n dy a n g ，t h e ya r ej i n y o n c h a n g eo u ta l lk i n d so fw o m e n a n dl o v e j i n y o nu n i q u ev i e wo fw o m e n sw r i t i n g ，s ot h a th i s w o r ki saf e e l i n ga n dr e a s o nf o ri n t e g r a t i o na n dc o n f l i c ti nt h ew o r l 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i n gt h ef e m a l e c h a r a c t e r s ，a n a t o m i c a li n n e rw o r l do ff e m a l ec h a r a c t e r s ，w r i t et h ec o m p l e x i t yo fh u m a nn a t u r e a n dh u m a nn a t u r et r a n s f o r m e d ，t h ep e r f o r m a n c eo fw o m e ni nc o n f l i c tw i t hs o c i e t yi no r d e rt o e x p a n dt h ec i r c u m s t a n c e s ，o r g a n i z et h es t o r y , t h i sb r e a k t h r o u g hi s t h en e wa n do l da r to f m a r t i a la r t sl i n e ”l o v e ”i sj i n y o na ni m p o r t a n tf e a t u r eo ft h ew o r k s ，a n dt r a d i t i o n a la n d c o n t e m p o r a r yw o r k so ft h i sj i n y o nf e m a l ec h a r a c t e r s ”f e e l i n g ”o fa ni m p o r t a n tp a r to ft h e 7k卜kr u - ： 目录 中文摘要0 00 0 i 英文摘要v 绪论 l 一、金庸作品简述及其在现代文学中的地位 l 二、相关文献综述及问题的提出3 三、金庸的女性创作观5 第一章金庸女性创作观的来源与形成7 一、来源于古典小说、现代文学与爱情婚姻经历8 二、形成于有话要说的冲动和心中的乌托邦1 3 第二章金庸女性创作观在小说中的表现1 6 一、传统性：服从权威、不平等的贞洁观、以德为本1 6 二、现代性：爱情至上、自由至上、个性张扬2 2 第三章金庸女性创作观的特点2 7 一、传统与现代性共存2 7 二、 超现实的完美想象2 8 结 吾3 1 参考文献3 2 攻读学位期间科研成果3 4 绪论 一、金庸作品简述及其在现代文学中的地位 金庸，原名查良镛，1 9 2 4 年生于浙江海宁。清代著名诗人查慎行系金庸高祖。清代 雍正年间“维民所止 文字狱中的主角查嗣，也是金庸的先辈族人。金庸的祖父查文清 曾任江苏丹阳县知县，金庸出世时家境已经破落。金庸少年时代在海宁读小学，后考入 当时著名的杭州高级中学。金庸自幼爱好舞文弄黑，中学时代曾向报社投稿。抗战爆发 后，金庸入湘西居住，并在不久之后考入重庆国立政治大学外交系，后毕业于东吴大学 法学院。金庸最初在中央图书馆工作，后来由于兴趣转向新闻，在东南日报任了一 段时间电讯翻译之后，以优异成绩考入上海大公报做记者。在大公报香港版复 刊后，金庸入香港编报，一度赴北京求职，未成，复归香港重操报业。 1 9 5 4 年，香港新晚报总编辑罗孚为了吸引读者，请报人陈文统写一部武侠小说 在报上连载。陈文统以“梁羽生 为笔名写的龙虎斗京华一炮打响，成为新派武侠 小说的开山之作。与陈文统是同事又素爱武侠小说的查良镛不甘寂寞，经罗孚推荐，于 1 9 5 5 年以笔名金庸写出书剑恩仇录连载于新晚报。由于金庸的书剑恩仇录 出手不凡，受到读者广泛好评，所以金庸的佳作随后喷涌而出：碧血剑( 1 9 5 6 年) 、 雪山飞狐( 1 9 5 7 年) 、射雕英雄传( 1 9 5 8 年) 、神雕侠侣( 1 9 5 9 年) 、飞狐外传 ( 1 9 5 9 年) 、白马啸西风( 1 9 6 0 年) 、鸳鸯刀( 1 9 6 1 年) 、连城诀( 又名素心剑) ( 1 9 6 3 年) 、倚天屠龙记( 1 9 6 4 年) 、天龙八部( 1 9 6 5 年) 、侠客行( 1 9 6 5 年) 、 笑傲江湖( 1 9 6 7 年) 、鹿鼎记( 1 9 6 9 1 9 7 2 年) 。金庸曾将其作品的第一个字作一 对联，十四个字，正好是他的十四部武侠小说：“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。 金庸在1 9 7 0 年时曾著有短篇越女剑，因为其容量较小，又受对联字数限制，金庸没 有将其列内。 金庸的读者最初主要是小市民，但是发展到后来，读者的层次不断升高，逐渐为文 化程度较高的中产阶级所接受，包括专业人士、文化人，后来更是被一些著名的大学教 授、著名学者所看重，并引发学术界研究热潮。据一项不完全统计，大陆、台湾及海外 的金庸读者超过一亿人。近三十多年来，金庸的作品在海内外广泛流行，且经久不衰。 金庸的作品也成为现代文学界的奇迹，关注金庸、研究金庸、评价金庸也成为学术界理 所当然天经地义的事。金庸本人于1 9 8 8 年荣获香港大学授予的“名誉社会科学博士”、 “文学院名誉教授”称号。同年，中国社会科学院文学研究所，根据古代文学研究室的 请求，致函金庸，征询召开金庸小说研讨会的意见。1 9 9 4 年金庸被授予“北京大学名誉 教授”的桂冠。北大教授严家炎指出，金庸作品“实际上是以精英文化去改造通俗文学 所获得的成功，并认为是继五四文学革命，“使小说由受人轻视的闲书而登上文学殿堂 的另一场静悄悄的文学革命”。【1 b 匕京大学常务副校长迟惠生认为：“( 金庸) 他的小说改 变了旧武侠小说的暴力仇杀套路，弘扬人间正气，批判封建专制，崇尚民主平等和自由 个性，既有深厚的历史感，又有鲜明的时代立场；既继承了传统白话小说的手法和语言， 又发扬了一五四新文学的根本精神”【2 】。北京师范大学中文系教授王- - ) l l 主编的 - - 十一世纪中国文学大师文库小说卷，将金庸列于鲁迅、沈从文、巴金之后，老舍、郁 达夫、王蒙之前，排名第四，大反中国大陆文坛排资论辈的常态，将被视为流行文学的 武侠小说与严肃文学大师并列。1 9 9 8 年5 月1 7 日至1 9 日，“金庸小说与2 0 世纪中国文 学”国际学术研讨会在美国洛矶山麓的科罗拉多大学举行，这标志着金庸武侠小说己开 始进入国际学术研究领域。这次盛会由该大学东亚语言文学系主办，有来自美国各大学 的1 5 名教授和博士研究生，以及来自中国大陆、港台、日本、英国和加拿大的2 6 位学 者聚首一堂，广泛而深入地讨论了金庸小说的政治意义、文化意义、艺术价值及其在文 学史上的地位，学者们用完全的学术态度和语言肯定了金庸作品的三大贡献：l 、创造 了没有欧化，没有任何意识形态痕迹的“金氏白话”。2 、贡献了一个文学典型韦小宝。 这是一个在权力高峰与民间革命力量的夹缝中挣扎的具有满身生存技巧的精彩形象。其 内涵之非常丰富，不下于阿q 。3 、为中国当代文学提供了一个女性形象系列和英雄系列。 3 3 ， 现如今，金庸已经是社会公认、无可争议的当代著名武侠小说作家，在他著有的 1 4 部脍炙人口的武侠小说中，小说故事中的人物男性是主角，女性是陪衬。虽然女性只 是陪衬，但金庸在作品所塑造的女性角色，却是一个个呼之欲出，给人印象深刻。金庸 的小说作品是本世纪武侠小说的杰出代表，更是华人文坛中的奇迹，金庸的小说所塑造 出的女性人物，从思想文化蕴涵到外在表现形式，都是武侠小说中女性人物形象难以愈 越的高峰。对金庸小说女性人物的研究，有一个不容忽视的关键点是金庸的女性创作观。 探寻金庸的女性创作观，在本质上是对金庸为何能创作出典型女性人物的探根求源。因 此，如果能从金庸在传统与现代之间的女性创作观这一角度进行深入研究，一定能够为 后来者在欣赏金庸作品中的女性人物时，提供一种崭新的独特视角，为人们深刻理解金 庸小说中女性人物的传统与现代性提供新的理论上的依据，并为后来的金庸作品研究工 作者在研究经典金庸小说中女性人物时提供些崭新的视角和更深层次的学术上的思 考。 二、相关文献综述及问题的提出 目前对金庸作品中女性人物的研究主要还是集中在国内，主要体现在女性人物性 别、爱情以及形象模式等方面。对于金庸在传统与现代间的女性创作观的研究，现有的 研究成果尚未出现，以弗洛伊德学说理论为依据对金庸的传统与现代间的女性创作观进 行阐述剖析以及探寻，迄今还没有出现。 杭州大学中文系硕士生丁莉丽，在1 9 9 7 年第5 期浙江学刊发表金庸的悖论： 传统男权尺度与现代女性观，她认为：金庸以现代意识介入对女性形象的塑造与设置， 完全突破了旧武侠小说中女性形象单一、呆板的弊病，大大丰富了武侠小说中的女性形 象。她还认为，金庸作为一个深受传统文化熏陶的男性作家，他又很难超越男权传统和 男性的心理积淀，因此，在他的潜意识里，处处显现出他对传统观念的归依倾向。这种矛 盾使金庸的女性观处于飘摇之中，最终形成了他有关女性创作上一个深刻的悖论：对传 统男权尺度与现代女性观的双重沿袭与反叛，因此，金庸笔下的女性鲜明的女性意识和 人格独立性，显示出金庸对传统女性观的深刻背弃和对现代女性观的接受。丁莉丽认为 金庸作品中体现出来的女性观念是分裂的：一面是对现实的激烈反叛和对现代女性的热 烈追求，一面是对传统的层层因袭和传统的男性心理的大曝光。所有的这一切都来源于 金庸处于现代女性观和男权意识的两个极端之上，无法调和，同时又因为他道德观念的 介入，以其来观照他笔下的人物，从而使他丧失了对女性特殊关注的立场，最终使他的女 性观更陷入迷雾之中。 广西师范大学中文系张群芳在2 0 0 4 年2 月份安康师专学报发表的“金庸小说 中女性角色的认同”，她认为，金庸小说中的女性形象除了天使般的男性理想形象之外， 其余多为性格不健全者，她们大都心肠夕毒，做事不择手段。实际上，这些女性形象是天 使也好，恶魔也罢，她们大都为了一个情字，丧失了自我，成为男性的附属物和参照物，最 后只是作为男性存在的确证物。 北京航空航天大学人文学院王维燕在2 0 0 5 年2 月中华女子学院学报上发表的 “论金庸小说中女性形象模式的成因”认为，女性形象在金庸小说中具有特殊的地位， 金庸将理想和幻想符码化，建构了一个美好、虚拟的性别乌托邦世界。在这个性别乌托 邦中，主要女性形象呈现出这样的共性：容貌姣好、纯真善良、用情极专等。总体看来， 此种模式的形成有三方面的原因：一是寄托了金庸对理想女性的期待和向往，也是对现 实爱情缺失的一种补偿；二是继承了中国传统观念中对女性的审美界定；三是以现代文 化意识对传统观念进行了改造，并从现实需求出发迎合了民众的现代意识。 徐州师范大学文学院陶群在2 0 0 7 年1 2 月黄山学报发表的“女性自我的古墓” 认为，金庸小说创造了无数引人入胜的女性形象，她们有着天仙般的容颜，有着另人叹为 观止的才华，也有着晶莹剔透的兰心慧质，凝聚了天下间的钟灵毓秀。因此，几乎所有人 都认为金庸小说中的女子们是完美女性的典范，寄托了无数男性读者的期待和向往。但 是这些近乎完美的女子们恰恰缺少了最为宝贵的自我，缺少了女子作为一个人的自我认 证。 在我看来，上述作品对金庸小说中女性人物的研究之所以不够客观和全面，有以下 三方面的原因：一是没有从人物的传统与现代性的复杂性来看。丁莉丽能够看出金庸的 传统男性尺度和现代女性观，实属难能可贵，但是她所谓的男性尺度和现代女性观并没 有任何一心理学理论作为论述依据，所以她的结论“使他的女性观陷入迷雾”就有失公允。 毕竟，金庸笔下的女性人物性格分明，敢爱敢恨，没有丝毫迷雾可言。二是没有从心理 学或精神的角度，用弗洛伊德的理论去看。张群芳对金庸小说中的女性人物认识，显然 比丁莉丽更浅了一些，她只看到了女性人物为情所困，她没有看到人物的传统与现代性 的复杂性。如果在客观现实中，金庸笔下的女性真的像她说的那样，又怎么能让读者过 目不忘、刻骨铭心? 三是没有对金庸女性观的来源进行深入地探讨。王维燕虽然说出了 金庸小说中女性人物深受民众欢迎的原因，但并没以一种心理学理论进行深入剖析，这 不能不说是一种遗憾。存在就是有理，而这理却需要同女性人物联系在一起进行剖析， 才能让人知其然，知其所以然。 陶群的结论很矛盾，她一边说金庸笔下的女性很完美，又一边说这些近乎完美的女 子缺少自我。试想一个缺少自我的女子如何称得上完美? 我认为，上述作者之所以发生 以偏概全的错误，不过是因为作者没能够对金庸在传统与现代间的女性创作观进行很好 的把握。如果我们以弗洛伊德学说理论为依据，从金庸的女性观来重新认识金庸小说中 的女性人物，必将对金庸笔下的女性人物有一个全新的客观认识，并能够避免以偏概全 的错误发生。因此，探寻金庸的女性创作观，分析金庸女性创作观的来源，发现金庸女 性创作观在小说中的表现，总结金庸女性创作观的特点，显得尤为必要。 4 三、金庸的女性创作观 金庸笔下的女性有两个共同点，一个是重情，另一个都是古代女性，也就是金庸笔 下是重情重义的古代女性。中国的古代女性虽然可以重情，但是由于从一而终、贞节观 等封建礼教的束缚，大多数女性的情却只能深埋于心中，纵使到了出嫁之年，也只能等 待父母之命、媒妁之言。古代传统女性去大胆地追求爱情，不仅会被认为是伤风败俗， 更会被认为是大逆不道，偶尔有那么些勇敢追求爱情的，也必定会受到家族的严惩，落 个身败名裂的下场；而在现代社会生活中，女性大胆地追求爱情，却被认为是时尚，还 能得全社会的广泛赞许和认可。在金庸的作品中，女性大多敢爱敢恨；但同时，金庸作 品中的有些女性人物在崇尚爱情的同时，又表现出对传统贞节观念的顺从和默认。这种 矛盾的本质，其实是女性的传统与现代两种特性在金庸作品中女性人物角色身上的表 现。这种传统与现代共存的矛盾性有时体现在一个人物的身上，有时分别体现在不同女 性人物的身上，即一个人物既有传统性又有现代性，或一个人物很有传统特色，或一个 人物很有现代特色。有矛盾就会有冲突，有冲突的作品才能够紧扣读者的心弦。如神 雕侠侣中的小龙女，她几乎就是传统文化中神仙的化身，不仅貌美，还心思单纯。对 于爱情，她却能破除世俗观念，爱上比自己年龄小很多的杨过，这种突破传统思想束缚 的勇气只有现代女性才会有，而小龙女竟然也具备，不能不让人感叹万分。尤其是小龙 女在十多年间只专心爱恋杨过一人，这又是其传统女性的典型表现。小龙女身上传统性 与现代性的共存，其实也是女性爱情观传统与现代的矛盾与冲突，而让这种冲突达到高 潮的地方，则是小道士在小龙女误以为他是杨过并与之交欢。这场冲突貌似突兀，但又 合情合理，让人出乎意料，又拍案叫绝，还让人牵挂在心难以放下，难以释怀。让人深 思的是，这种传统与现代间的女性创作观，不仅没有让读者认为舍庸作品中的女性角色 呆板单一、有违常理，相反倒是让读者读得津津有味、过目不忘、印象深刻、不忍释卷。 因为人物身上所体现的传统与现代特征紧紧扣住了读者的心，这既是故事情节的需要， 更是读者喜看波澜不喜平的需要，在这种共存与冲突中，读者得以留恋忘返，女性人物 的塑造也达到了前所未有的成功。读者在这种共存和冲突中看到了现代生活中的女性真 实身影：貌似传统的女性也有疯狂的一面，而貌似现代的女性骨子里居然会很传统。毕 竟，现代女性是由传统的女性生命发展延续而来，现代女性的个性特点不可能独立存在 于真空中，也不可能完全摒除掉传统遗留下来的痕迹。在传统武侠小说中，一般很少有 男女之情的描写，即便有个别女性出现，一般也只是作为点缀。但在金庸的作品中，爱 情已经成为贯穿全部作品的一条重要主线，女性在小说中的地位不再是花瓶，而是举足 轻重的角色。男女角色情感的纠缠不仅大大丰富了小说的情节，更是增加了作品的可读 性、趣味性和娱乐性。当然，这也是金庸作品中的重要卖点。金庸写情的高超绝妙，甚 至连许多专门写言情作品的作家也不得不望洋兴叹、甘拜下风。三毛曾说，金庸写出了 “人类最伟大的，古往今来最不能解决的，使人类可以上天堂，也可以下地狱的一个字 情”。【3 】有“香江第一才女 之称的吴蔼仪女士，更是精研金庸小说中的情爱，并有 金庸小说中的女子专著出版。一个情字，让吴蔼仪女士将金庸小说中的女性分为妖 女、伤心女、仙女、怨女、空门女。准确地说，是一个“情”字，让金庸作中的女性变 化出这么多的特色和特点。但是，这么多不同女性角色从金庸笔下突奔而出，“情”字 只催生他们跃然纸上的表象，传统与现代并存的“情”是使这些女性有血有肉、呼之欲 出的本质，而更深层次的原因却是来自金庸的在传统与现代间的女性创作观。 不可否认，金庸的这种独特的在传统与现代之间的女性创作观是一种娱乐文化的想 象物。但是，能促成这一想象形成的压力也不会凭空从天而降。弗洛伊德认为：“幻觉 的形成，那种我们认为是精神疾病的产物，事实上是康复的尝试、重建的过程。”【4 从这 个意义上而言，金庸的女性创作观真接导致他创作出了与众不同的女性角色，这在本质 上对我们民族文化的认同，同时又是基于现代对传统女性的重新构建。这种构建的结果 是女性人特点鲜明，形象丰满，美焕绝伦，千人千面。因此，我们只有在认真探寻金庸 女性创作观的来源与形成之后，只有在金庸作品中发现金庸女性创作观的表现之处之 后，才能总结归纳出其特点，从而形成对金庸女性创作观的清晰明确的认识。 6 第一章金庸女性创作观的来源与形成 在讨论金庸女性创作观的来源与形成之前，我们对会庸的人生阅历应该先有一个全 面的认识。因为金庸是个什么样的人，他有过什么样的教育和人生经验，以及有过什么 样的爱情婚姻的经历，直接决定了他的文字作品会有什么样的风格，以及他会有什么样 的女性创观。弗洛伊德所说：“多数情况下，情感可以从意识领域内的替代性观念发展 起来，而这一替代性观念的特性又决定了由此而来的情感的质的特征。我们曾声明过， 在压抑过程中情感与其所隶属的观念产生分离，之后，它们各自经历自身特有的变化。 从描述的视角看，这是不容置疑的；但事实却并非如此，情感活动并不能直接产生，只 有当其冲破限制，在精神系统中找到一个新替代者后，才能成功完成使命。”【5 】 金庸的女性创作观也一样，他是金庸的情感从意识领域内的替代性观念发展而来。 金庸的作品在本质上是金庸精神系统中的精神世界的一个崭新替代者。众所周知，金庸 的人生成就除了武侠小说之外，还有很多。他谙熟中国历史，他的袁崇焕评论传等 论著显示出扎实的学术功力和独到的历史见解。他还是国际法专家，早在中华人民共和 国成立之初，他就曾发表从国际法论中国人民在国外的产权一文，依据国际法准则， 论述国民党旧政权在海外的资产应当归属新中国所有。到了8 0 年代，在香港基本法起 草过程中，他是起草委员会的重要成员，他所提出的方案成为后来定稿的香港基本法的 主要框架。他还是杰出的报人和企业家，他赤手空拳创办出了一个巨大的明报集团， 对香港和东南亚一带的新闻媒体产生了巨大的影响。除此之外，金庸还是一位出色的社 评家。他写过近两万篇社论、短评，笔锋雄健犀利，被人誉为“亚洲第一社评家”。同 时金庸还是著名的编剧和散文作家。 在这里，我之所以介绍金庸武侠小说家身份以外的成就，就是希望能对金庸有一个 更全面的认知，唯有此才能更客观地挖寻金庸的女性创作观。金庸的身份和成就表明， 金庸是一个传统文化功底深厚的人，他在作品中表现出的智慧和逍遥的仙风，明显带有 老庄的特点，这其实是他女性创作观的来源之一；他的作品中女性人物能够突存封建伦 理的藩蓠，又明显是现代文学的反思特性，这则是他的女性创作观的来源之二；而他的 作品中女性角色唯美重情的特点，显然又与他的婚姻爱情生活不太如意有关，这则是他 的女性创作观的来源之三。冰冻三尺非一日之寒，金庸女性创作观的形成则是作为报人 的金庸长期以来在潜意识里有话要说，并用文字构建出了心中的乌托邦。 7 一、来源于古典小说、现代文学与爱情婚姻经历 1 、古典小说 金庸作品来源于古典小说的特点非常明显，除了体现在语言文风，还体现在金庸小 说中的女性人物，由此我们可以断定，古典小说也是金庸的女性创作观来源之一。在金 庸的小说中，很多女性人物都是智者并具有逍遥人格。这里智者指聪慧过人，逍遥人格 指不为世俗观念所束缚，换言之即人物具有洒脱奔放的现代人特性。金庸女性人物的特 点并不是凭空而降、天然形成，她们都具有古典小说中女性人物的浓厚气息。金庸小说 中的女性人物与古典小说中的女性人物有一个很重要的共性特点就是都属于侠女。在中 国古典小说中