（中国现当代文学专业论文）游走在历史之外的温情——谈严歌苓近年来的创作.pdf

。0 ， l t jj鼽鼍 ，_ji-， ， ， 原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师 行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外， 其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文 献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本声明 承担。 论文作者签名：曼掬 e l期：垫! ! ：童1 2 壁 关于学位论文使用授权的声明 本人完全了解山东大学有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保 留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅 和借阅；本人授权山东大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关 数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文和汇编本 学位论文。 ( 保密论文在解密后应遵守此规定) 论文作者签名：王峦鱼导师签名：日期：少f ：竺! 垒 。0pir；l i，be瓢嚣口ff 目录 中文摘要1 a b s t r a c t 3 前言lr u 舌l 第一章刷新历史记忆4 第一节被忽视的历史边缘5 第二节历史暴乱中的弱势群体8 第三节反向的移民者1 5 第二章：独特的历史叙事2 1 第一节并置视角：多版本的历史2 1 第二节女孩视角：儿章版的历史2 6 第三章凝视历史的反思态度3 l 第一节革命的荒诞与心灵的悲歌3 1 第二节群体暴力3 5 第三节承担与救赎4 0 结语，4 4 参考文献4 6 致谢5 1 1 c o n t e n t s c h i n e s ea b s t r a c t a b s t r a c t i n t r o d u c t i o n c h a r t e ro n er e f r e s hh i s t o r i c a lm e m o r y s e c t i o n lt h en e g l e c t e de d g eo f h i s t o r y s e c t i o n 2v u l n e r a b l eg r o u p si nh i s t o r yo f v i o l e n c e s e c t i o n 3r e v e r s e di m m i g r a n t c h a r t e rt w o u n i q u en a r r a t i v eo f h i s t o r y s e c t i o n l j u x t a p o s i t i o no f p e r s p e c t i v e ：m u l t i v e r s i o no f h i s t o r y s e c t i o n 2g i r l sp e r s p e c t i v e ：c h i l d r e n sv e r s i o no fh i s t o r y c h a r t e rt h r e er e f l e c t i v ea t t i t u d et o w a r d sh i s t o r y s e c t i o n la b s u r dh i s t o r ya n ds o r r o w f u ls o u l s e c t i o n 2 c o m m u n i t yv i o l e n c e s e c t i o n 3 r e s p o n s i b i l i t ya n ds a l v a t i o n c o n c l u s i o n r e f e r e n c e s a p p r e c i a t i o n l 山东人学硕i ：学位论文 中文摘要 严歌苓是一名执着于探寻书写人性的出色的移民作家，她的创作不仅包括展 示华裔移民的历史和生活心理状念的移民小说，也有关于故国记忆的本土题材。 历史有大历史和小历史，但往往特指宏大叙事下的历史。而严歌苓执着书写被主 流历史话语所淹没的充满个人生命体验和情感细节的小历史。近年来严歌苓将人 性与历史相结合，以小人物的同常生活切入历史，延续着对弱势群体的人性关注， 悲悯地注视着在历史主流之外的小人物的生存，书写被遮蔽的处于极端历史境地 中的边缘人生活，传达出对特定社会历史语境下的人性之思，提供了一种改写历 史、补写历史、反思历史的可能。严歌苓给予凡常个体的深度同情与自然呈现的 情怀，对人性宽容客观的态度，和对生命的尊重热爱，对历史的审视和承担，使 其作品里弥散着一种悲天悯人的温情。 第一章主要论述严歌苓近期作品中关于边缘弱势群体在特定历史境遇中的 生存书写，刷新我们对于宏大叙事中的历史记忆。她通过凸显个人r 常生活、淡 化历史的书写策略展示被遮蔽的历史洪流中的鲜活个体生命，以人性角度观照历 史。本章将从被忽视的历史边缘，历史暴乱中的弱势群体，反向的移民三部分研 究严歌苓对边缘历史的解蔽，对边缘群体的深切关怀，探索严歌苓独特的历史文 化意识和悲悯情怀。 第二章论述严歌苓独特的历史叙事角度。第一节分析严歌苓通过以并置视角 形成多版本历史的叙事策略展示叙述方式对历史的制约，进一步说明主流历史话 语对个体生活和生命价值的忽视遮蔽。第二节分析其作品中的女孩视角，作家以 纯真无邪的小女孩的历史体验完成烙印了独特个人体验的历史记忆的建构书写， 展现一种有别于成人感受的历史面貌，透视出现实和历史的复杂性，更揭露了混 乱历史中儿童遭受的巨大创伤。 第三章论述严歌苓凝视历史的反思态度。作者认为面对历史冲决，反思、承 担比控诉更重要，书写历史的目的是为了在获知真相后避免悲剧的再次重演，彰 显人性大爱纯良的可贵。本章将从三个方面阐述作者的历史反思。第一节分析革 命的荒诞和历史对心灵的伤害、对人性的扭曲。第二节主要分析严歌苓对群体暴 力的反思，她通过群体对个人的伤害和种族迫害以此探讨人性的复杂，试图找寻 山东人学硕l 学位论文 a b s t r a c t y a ng e l i n gi sa ne x c e l l e n ti m m i g r a n tw r i t e rw h op e r s i s t si n e x p l o r i n ga n d d e s c r i b i n gh u m a nn a t u r e t h ew o r k ss h e c r e a t e di n c l u d en o to n l yf i c t i o n so f i m m i g r a n tw h i c he x h i b i tc h i n e s ei m m i g r a n t s h i s t o r y , l i f ea n dm e n t a ls t a t u s ，b u ta l s o l o c a lt o p i c si nm e m o r yo fh e rn a t i v ec o u n t r y s i d e c h i n a i nr e c e n ty e a r s ，y a ng e l i n g h a sc o m b i n e dh u m a nn a t u r ew i t hh i s t o r y , p o r t r a y e dh i s t o r yf r o mt h ea n g l eo fl i t t l e p i p s q u e a k sd a i l yl i f ea n ds h o w e dh e rc o n t i n u e dh u m a nc o n c e mf o rs o c i a lv u l n e r a b l e g r o u p s w i t has t r o n gc o m p a s s i o n ，s h et o o kac l o s e l o o ka tt h el i v i n go fl i t t l e p i p s q u e a kw h oa r eo u t s i d et h em a i nc u r r e n to fh i s t o r y , p i c t u r e dt h el i f eo fm a r g i n a l w h oa r es h a d o w e di ne x t r e m eh i s t o r yc o n d i t i o n s ，c o n v e y e dad e e pt h i n k i n go nh u m a n n a t u r ei np a r t i c u l a rs o c i a la n dh i s t o r i c a l s i t u a t i o n sa n dp r o v i d e dap o s s i b i l i t yt o r e w r i t e ，c o m p l e t ea n di n t r o s p e c th i s t o r y y a ng e l i n gs h o w sd e e ps y m p a t h ya n dn a t u r a l f e e l i n g st ot h eo r d i n a r yi n d i v i d u a l s ，b e s t o w sat o l e r a n ta n do b j e c t i v ea t t i t u d et o w a r d s h u m a nn a t u r e ，e x h i b i t sr e s p e c ta n dp a s s i o nt ol i f e ，a n dd e v o t e so ni n s p e c t i n gh i s t o r y a n du n d e r t a k i n gr e s p o n s i b i l i t i e s ；a l lo ft h e s em a k eh e rw o r k sf u l lo fc o m p a s s i o n a t e w a r m t h t h ef i r s t c h a p t e rm a i n l yd i s c u s s e so ny a ng e l i n g sd e s c r i p t i o n so fm a r g i n a l v u l n e r a b l eg r o u p s l i f eu n d e rp a r t i c u l a rh i s t o r i c a ls i t u a t i o n si nh e rr e c e n tw o r k s ，w h i c h r e f r e s h e so u rm e m o r i e so fh i s t o r yi ng r a n dn a r r a t i o n s s h ee x p o s e st h e f l e s h i n d i v i d u a ll i f es h a d o w e di nt h et o r r e n to fh i s t o r yw i t ht h ew r i t i n gs t r a t e g yo f w e a k e n i n gh i s t o r ya n dh i 曲! ! g h t e n i n gi n d i v i d u a l sd a i l yl i f e d i s c u s s i n gf r o mt h r e e p a r t si n c l u d i n gt h en e g l e c t e db r i n ko fh i s t o r y , t h ev u l n e r a b l eg r o u p si nh i s t o r i c a lr i o t s a n dt h er e v e r s e di m m i g r a n t ，t h i sc h a p t e rw i l la n a l y z ey a ng e l i n g se x p o s i n go ft h e b r i n ko fh i s t o r ya n dd e e pc o n c e r nt ot h em a r g i n a l ，a n dw i l la l s oe x p l o r eh e ru n i q u e h i s t o r i c a l c u l t u r a lc o n s c i o u s n e s sa sw e l la ss t r o n gc o m p a s s i o n t h es e c o n dc h a p t e rd i s c u s s e sy a ng e l i n g su n i q u eh i s t o r i c a ln a r r a t i v ea n g l e s t h ef i r s ts e c t i o na n a l y z e sh e rn a r r a t i v es t r a t e g i e so ff o r m i n gm u l t i p l e e d i t i o n so f 3 山东人学硕f ：学位论文 h i s t o r yb ya p p o s i n gd i f f e r e n ta n g l e so fv i e wt os h o wt h ec o n s t r a i n t st h a tn a r r a t i v e s t y l ep l a y so nh i s t o r y , a n df u r t h e ri l l u s t r a t e st h en e g l e c ta n do v e r s h a d o w i n go f m a i n c u r r e n to fh i s t o r yt oi n d i v i d u a ll i v e sa n dl i f ev a l u e s t h es e c o n ds e c t i o na n a l y z e st h e v i e wp o i n to fag i r li ny a ng e l i n g sw o r k s t h ea u t h o ru s e dt h a tp u r ey o u n gg i r l s h i s t o r ye x p e r i e n c et oa c c o m p l i s ht h ec o n s t r u c t i o na n dw r i t i n go fh i s t o r i c a lm e m o r y s t a m p e dw i t hu n i q u ep e r s o n a le x p e r i e n c e ，w h i c hd i s p l a y e da no u t l o o ko fh i s t o r yt h a t t o t a l l yd i f f e r e n tf r o ma d u l t s f e e l i n g ，p e r s p e c tt h ef l e x i b i l i t yo fr e a l i t ya n dh i s t o r y , a n d e x p o s e d ，m o r e o v e r , t h eg r e a tt r a u m a st h a tc h i l d r e ns u s t a i n e di nt u r b u l e n th i s t o r y t h et h i r dc h a p t e rd i s c u s s e sy a n g e l i n g sr e f l e c t i v ea t t i t u d et o w a r d sh i s t o r y s h e b e l i e v e st h a tf a c i n gh i s t o r y , t ob r e a kt h r o u g hb o u n d s ，r e f l e c ta n dt a k er e s p o n s i b i l i t i e s a r em o r ei m p o r t a n tt h a nj u s tc o m p l a i n ，a n dt h ep u r p o s eo f w r i t i n gh i s t o r yi st oa v o i d t h er e p e a to ft r a g e d ya f t e ra r r i v i n ga tt h et r u t ha n dt op r o m o t et h ev a l u eo fl o v ea n d p u r i t y t h i sc h a p t e ri l l u s t r a t e st h ea u t h o r sr e f l e c t i o no nh i s t o r yf r o mt h r e ea s p e c t s t h ef i r s ts e c t i o na n a l y z e st h ea b s u r do fr e v o l u t i o na n dt h eh u r to fh e a r ta sw e l la st h e c o n t o r t i o no fh u m a nn a t u r ei n f l i c t e db yh i s t o r y t h es e c o n ds e c t i o nm a i n l ya n a l y z e s y a ng e l i n g sr e f l e c t i o no nc r o w dv i o l e n c e ，w h e r es h ee x p l o r e dt h e c o m p l e x i t yo f h u m a nn a t u r et h r o u g hr e s e a r c h e so nc r o w d sh u r tt oi n d i v i d u a la n dr a c e b a i t i n g ，a n d t r i e dt of i n do u th i s t o r i c a lt r a g e d y sh u m a ns i d eo fr o o tc a u s e t h et h i r ds e c t i o n a n a l y z e sy a ng e l i n g sh i s t o r yc o n c e p tf r o mt h ea n g l eo ff e m a l e sr e s p o n s i b i l i t ya n d r e d e m p t i o nt oh i s t o r y s h eb e l i e v e st h a tf e m a l e so nt h eb r i n ko fh i s t o r ya r ea l w a y s b e s t o w e dw i t hv i g o r o u s ，f r e s h ，s e d u l o u sa n dn a t u r a lv i t a l i t ya n df i g h ta g a i n s th i s t o r y s d i s s i m i l a t i o nt oh u m a nn a t u r ei nt h ew a yo fp e r s i s t i n gi nn o r m a lp e r s o n a ll i f ea n d p u r e e t h i c s t h e yl o v ea n dr e s p e c tl i f e ；i g n o r ea n da l i e n a t eh i s t o r i c a lp o l i t i c s ，a n db e a rt h e b u r d e no fs o o t h i n gt h ew o u n d so f h i s t o r y 4 k e yw o r d s ：y a ng e l i n g ，h i s t o r y , p e r s o n a ll i f e ，n a r r a t i v ea n g l e ，r e f l e c t i o n 山东人学硕l ：学位论文 上j - 刖舌 严歌苓是当今整个华文文坛中不可忽视的一直保持旺盛创作激情的优秀作 家，她曾经是一名文艺女兵，一名战地记者，一名军营女作家，后来成为海外最 有影响力的新移民女作家、得奖专业户；近年来，随着国内读者群的壮大和其剧 本及部分作品改编的电视剧的走红，严歌苓在国内也引起越来越多的关注。严歌 苓丰富多彩的人生经历呈现阶段性：青年参军、中年留学、近年回归本土。她的 小说创作因此有着明显的阶段性特征。按照其生命痕迹可划分为：国内时期、移 民时期、中西视域融合后的近年创作。作家国内时期的创作以书写女兵和军营题 材为主。这一时期的写作，是她整个创作生涯的奠基阶段，作家的写作风格、语 言特色等文学特征在以后的创作中延续下来，且渐趋成熟。而她对于女性题材的 偏好也贯穿了她的整个创作生涯。移民美国后，生存情境的转换导致的文化身份 的错位和艰辛曲折却不失精彩的生活，激发了作家的创作才情，中长短篇剧本佳 作不断，全面开花，技巧日益纯熟，此阶段可谓她创作生涯中的一个黄金时代， 也是研究者们最为关注的阶段。近年来严歌苓频繁往来于大陆和美国之间，视线 更多的转移到国内，而中西视域的融合以及阅历的积淀，使其创作逐渐走向大气 沉稳。严歌苓高产量、高水准的小说创作，己经受到海内外评论家的关注和重视。 与作家的创作相对应，关于严歌苓小说的研究也可分为三部分：移民前、移 民后和近年创作的小说研究。移民前的小说研究一度呈现出沉寂状态，随着严歌 苓研究热的升温，目前部分研究者们已开始关注严歌苓早期的国内创作。对其赴 美后的小说，由于新移民小说的风生水起，学界给予了较系统的深入研究，主要 分为主题研究、人物形象研究和叙事技巧研究。对移民主题，文化身份观的解读， 对女性形象的分析和所蕴含的人性主题的阐释，及对其文学技巧独特的叙述风格 的研究都是关注的热点。其中不乏名家的点评和见解独到深刻的优秀之作。文本 文化层面的研究文章较为集中，王震亚在人文关怀的真切表现一式论严歌苓 的移民小说一文中论述了严歌苓那些反映当代移民生态和心态的小说，他认为 这种反映是全方位的，描写了生存之困境，人生之苦闷，人性之美好和人性之微 妙，同时将这种笔触延伸到所处国的其他各族居民。他认为严歌苓不断探索与内 山东人学顾l 学位论文 容相适应的各种艺术形式，讲究结构、语言和细节，是她的作品取得成功的另一 个原因。在历史深处的人性闪光再论严歌苓的移民小说中，王震亚接着 论述了严歌苓反映早期移民生态与心态的小说，认为严歌苓自觉地记录了华人移 民遭受的苦难，哀其不幸，怒其不争，也表现了华人不同形式的抗争，并且超越 了政治文化层面表现人类的某种共性。他指出严歌苓的移民小说的创作中心是 “表现人性”，并为移民文学的发展和丌拓做出了贡献。王长青在在异域与本 土之间论严歌苓新移民小说中的身份叙事中指出，严歌苓的新移民小说反 映出了作家对新移民不同身份的定位、以及这一身份定位所决定的不同文本叙事 范式，既展现了新移民在异域与本土之问的边缘人身份，又以局外人的身份反思 故土文化和历史。在海外华人作家书写中国形象的叙事模式的文章中，研究 者指出严歌苓的写作角度始终有着浓厚的家国关怀，她以历史记忆和神话想象融 合的方式对中国形象进行了独到阐释。文化错位与人性迷失揭示了强势文化 对弱势文化的抑制与排斥，以及弱势文化的抗挣与自守，对新移民的失语状态和 文化边缘人身份，对人性在异族语境下的迷失和挣扎，进行了深刻的剖析。另外 如李槟移民的况味严歌苓小说中的美国书写，吴宏凯海外华人作家书 写中国形象的叙事模式以严歌苓和谭恩美为例，欧阳梦多重边缘与复杂 意蕴以新移民作家严歌苓为例等也从移民生存困境和文化的差异错位和迷 惘等角度进行了分析。另有一些学者还从叙述学的角度对严歌苓的作品进行了分 析：韩晓军的 与当代小说的叙事走向认为，扶桑采用以内聚焦为 特征的限制叙事，并且能够突破“限制 所带来的限制。扶桑虚实的探讨揭 示了一个实际的意义，这才是它的叙事意义的所在。阐释者的魅力中，研究 者柳珊归纳了一条严歌苓的文学创作公式：阐释者的取向故事叙述方式 三者之间具有圈型的回环的密切联系。陈瑞林的冷静的忧伤从严歌苓的创 作看海外新移民文学的特质认为包括严歌苓在内的海外作家的创作应该是属于 中国文学的主流在特定发展阶段的海外分支，指出严歌苓能够自觉地浸染西方文 艺理论的价值判断，在作品中蕴含一种“纵横交错的目光”；严歌苓对于海外新 移民文学的重要贡献是她敢于直面“边缘人的人生 ，把握“人性在特定历史 背景下所具有的全部张力和丰富深邃的内涵。文章末尾指出了作家近年创作的局 限。这是一篇对严歌苓的海外创作较为全面客观的学术评论。 2 山东人学硕i ：学位论文 与多位视野观照下的移民创作研究相比，对近年来创作的研究角度主要是针 对单部作品进行解读或做女性主义角度的人物形象分析。陈思和在自己的书架： 严歌苓的 中说王葡萄实际上是民i h j 的地母之神，体现了一种来 自中国民间大地的民族的内在生命能量和艺术美的标准。这种评价被之后的大多 数研究者所接受并以此为指导进一步发挥运用。付立峰严歌苓的“母性”叙事 认为严歌苓笔下的女性形象包含一种母性，女性叙事不仅更深地体现了人性，而 且消解了意识形态性。女性视阈中历史与人性的双重书写以王安忆 与严歌苓 为例认为，限歌苓通过对一个女人成长和婚恋等个 人化独特体验的书写，从人性角度对历史进行另一个向度的诠释，消解了宏大的 历史叙述法则。新作小姨多鹤寄居者的研究文章屈指可数，且还未有将 其近年来创作做系统梳理分析的文章。 严歌苓近年来创作( 2 0 0 5 年以来) 风格多变题材广泛，时空交错跨度极大。 既有对女性情感史诗性的描绘，又有对中国农村从建国前到文革时期所经历的重 大历史变化的展现，更有对当下现实的关注。这一方面使我们有了多种阐释的可 能，但无疑也为准确把握其创作主旨带来了很大的困难。纵观其近年来的创作， 可以发现严歌苓的作品愈来愈注重对历史的反思，这里的历史特指主流话语里所 出现的宏大历史，与国家意志相关，包含权威性和高度的理性。生活在异域使严 歌苓能够以“局外人”的身份冷静地审视反思故土的历史，以独特的视角微妙地 传达出自己的深刻思索，她认为宏大历史忽略了太多关于个体生命和情感的细 节，对个体尤其是边缘弱势群体中的个体呈现冷漠的态度，缺少对生命平等的尊 重。她从特定历史境遇出发，始终坚持不懈地继续深入探索人性，对人类共同的 美好品格与某种人性缺陷进行挖掘。严歌苓延续着对弱势群体的人性关注，悲悯 地注视着在历史主流之外的小人物的生存，书写被遮蔽的处于极端历史境地中的 边缘人生活，提供了一种改写历史、补写历史、反思历史的可能；严歌苓给予凡 常个体的深度同情与自然呈现的情怀，对人性宽容客观的态度，和对生命的尊重 热爱使其作品罩弥散着一种悲天悯人的温情。本文试图通过对严歌苓近年来作品 的阅读梳理，着重分析严歌苓的人性关怀、历史反思和人文立场。 山东人学硕 ：学位论义 第一章刷新历史记忆 严歌苓是一位自觉关注历史的作家，从早期的军旅题材的创作丌始，就显示 出对历史的反思倾向，近年来的创作如第九个寡妇一个女人的史诗小姨 多鹤等都涉及到了宏大动荡的历史背景。作为亲历过中国当代特定历史阶段的 海外作家，严歌苓拥有了“局外人”更为广阔冷静的视角，她从一个全新的角度 观照中国历史，用一种更为游离的目光重新看待中国历史，看到了历史的怪诞暴 虐及其对人尤其是心灵的冲击，看到了长期被忽略被遮蔽的历史中的细枝未节和 脉脉温情。中华民族深重的苦难使当代文学中历史书写形成了控诉的传统，往往 带有强烈的情绪，缺少冷静的反思，而严歌苓通过对历史细节和个体生命的再现 指出对待历史更重要的是承担的态度和对生命的尊重。“我不想控诉某个人。我 只想写这样一段不寻常带有荒谬的历史运动，让我们看到一种非儿的奇怪的人 性。我对人性感兴趣，而对展示人性的舞台毫无兴趣。”严歌苓无意进行道德 审判，她在意的是一个个鲜活的生命，是个人实实在在的生活，是特定历史情境 中的人性的复杂幽深；严歌苓亦不试图去构建新的历史叙事，而是在人和历史的 遭遇之中寻求一种对抗异化的穿越性的精神。她这样表达以中国历史作为创作资 源的过程：“我知道身在海外的人不一定要只写海外的生活，在海外生活过的人 重新看自己过去在中国的生活和经历，是会有一个很新的角度的。也就是说，有 着距离感，重新再写过去我们大家共同拥有的一种生活可能会写出很多新的东 西。对这一点我是比较乐观的，我知道现在还有很多人没有跳出这个环境，他们 今天的生活只是当年的一个延续。圆作者通过对历史与叙事的双重建构，彰显出 宏大之下的细微的生命主体，将对人性的个人化思考进一步上升、整合，在个人 中折射历史，在历史中体现个人，并最终在社会、历史的整体观照下完成对于人 性的追因式的拷问和审视。严歌苓以她独特的历史叙事方式在历史应有的面目和 个人理解之间成功地找到了契合点，凸显了个体的生存价值和生命尊严，呈现有 别于以往的历史记忆方式。 。严歌苓，j 、说源于我的创伤性记忆i n l 新京报，2 0 0 6 0 4 2 8 严歌苓呆下来，活下去【j 】一匕京文学，2 0 0 2 ( 1 1 ) 4 山东人学硕二l ：学位论文 总在寻找这个特定环境，以给我的人物充分的表演空间。”而这个“特定环 境 往往被设置为一种边缘的历史境地，严歌苓在审视着人性的时候，也让长久 以来被遮蔽被忽略的历史的细枝末节渐渐浮出水面。 严歌苓早期创作的广受关注的雌性的草地中就讲述了一群成为革命“理 想”试验牺牲品的女子牧马班的故事，这个发生在边远的川藏草原上的真实故事 无论是当事人还是其本身的存在都是边缘的，女子牧马班的成立只是源于一位喜 欢马的老首长的一句随意的托词：“男娃女娃都一样，女娃也可以牧马。”为了验 证这句托词的可实现性，一群风华正茂的女知青们来到了自然环境极其严酷的草 原上，奉献了一切牺牲了一切，却最终发现这一切只是假借了虚幻“革命”名义 的伪理想，“女子牧马班”早已消失在所有人的视野中，她们早已被历史遗忘在 角落自生自灭或日根本就没进入历史，这个悲壮残忍的近乎血腥的故事反映出革 命时代中理想的庄严和荒诞。 移民后严歌苓翻阅了一百多部早己成为孤本的华人移民史，随后创作的扶 桑将笔触伸向了一百五十年华人移民史中最术梢最边缘的华人妓女，以一个唐 人街妓女扶桑的命运写出了身处排华运动中华人的真实遭际，并折射出百余年华 人移民史中的屈辱血泪和东西方文明的冲突。但严歌苓并未采取声泪俱下的控诉 方式，而是将扶桑处理成一位温顺贤良对一切痛苦丑恶都微笑接受的地母形象， 她以跪着的姿态接受宽恕了这个世界尤其是男性给与她的所有苦难罪恶。扶桑的 形象隐喻着东方文化中的善良、隐忍、坚韧、谦卑、温顺等美好的因素，在处于 绝对弱势的历史情境中，恰恰是扶桑的弱迸发出最强大的人性力量，并成为生命 意义上的强者。 新作寄居者从书名即可看出严歌苓在此书中传达了一种身份认同危机的 边缘感。这个发生在二战时期以爱情为外壳的故事包含着多重意蕴，故事中的人 物无一例外都是“寄居者 ，但作者除了展现他们边缘的生存状态外，更关注他 们边缘身份下的心灵状态。严歌苓通过寄居者中的女主人公m a y 展示了寄居 者的心态，文本深层透出主人公没有归属感找不到社会位置的焦虑和悲伤。 d a y 是小说中故事的讲述者，第三代美籍华人。祖父在十九世纪末艰难地爬上美国陆 地，在旧金山的唐人街做着最卑微的洗衣工，开洗衣店，父亲的兄弟们把祖父留下 。严歌苓主流与边缘，波西米亚楼【m 】| 匕京：当代世界出版社，2 0 0 l ：1 6 3 6 山东人学硕l 学位论文 的几家洗衣坊做成了上百家。父亲是祖父投资教育的惟一一个儿子，听说接着念 书可以白花学校的钱，就念出了个政治经济学博士后。但无论父辈们如何努力， 依然挤不进主流社会，仍被当做异类看待，哪怕赚了些钱买房置地也只是寄居客， 只能蜷缩在唐人街寻求同族的认同和心灵庇护。在美国备受歧视的移民生活给父 亲和m a y 的心理都留下了暗伤。即便父女俩顶着美国公民的身份回到故土，父亲 做了一名大学教授，由于错过了故国很长一段时期的发展而无所适从，虽然他们 表面上过上了好同子，却没有找到心灵的归宿。m a y 的父亲平常豪爽率性、自由 自在，一副“洋派”派头，实际上过分敏感导致的失h 民、胃溃疡以及莫名的危机 感共同折磨着他，m a y 深知父亲舒舒服服的生活表象是为了掩盖内心的焦虑失落 而伪装出来的。父亲是第二代美籍华人，他还能在母语的建构中找到自己的精神 家园，而在美国出生、在唐人街长到1 2 岁后随父亲来到上海的m a y ，在哪里都找 不到归属感。在“九等二十流”的上海，m a y 只有披着美国身份的外衣才能抬头 走路。在身份认同的尴尬和矛盾中，m a y 产生了一种深深的漂泊无根的孤独感，她 发现自己“是个永远的、彻底的寄居者”。 艰难的寄居生活不仅带来身份认同危机，更会腐蚀正常的人性。“再坚强再 洒脱，在别人的国家成活下来，都是创伤累累。”寄居者中，m a y 与犹太难民 彼得一见钟情，彼得的落魄和忧伤刺痛了m a y 心底某处的秘密存在的伤，“同是 天涯沦落人”的感触拉近了彼此的距离，而彼得与生俱来的优雅和贵族气质也深 深吸引着m a y 。m a y 在美国接受了高雅的教育，父母逼着她学钢琴、学芭蕾、学 文学是为了能让她看起来像个上流社会的小姐。想拼命融进其他国家的文化主流 是徒劳的，也是痛苦的，m a y 能够学会优雅的外在举止，却学习不来优雅的内核 高贵。彼得那经过几代人精心培育出来的高雅是m a y 心中可望而不可即的硬 伤，因而对她来说也具有极大的魅力。但经过几年在上海虹口的寄居生活后，彼 得被生活打磨成一位非常现实的男人，虽然优雅依然，但不再高贵。“寄居的生 活状态具有极大的腐蚀力。你要不择手段地去生存，就要把你的高贵傲气给打断。 彼得就是这样。”圆当全家人吃着阴沟里长出来的菜，母亲妹妹挨家挨户去推销阳 伞，父亲当街为人理发，弟弟不堪重压毫无征兆地自杀后，彼得为了让家人生活 体面些，摒弃了曾经的羞涩、善良、高贵，只要能赚钱就在所不惜，他囤积粮食 。严歌苓寄居者【m 】北京：新星 i 版社，2 0 0 9 ：2 2 。石剑锋严歌苓：仍足寄居者【n 】东方早报，2 0 0 9 3 2 7 7 山东人学硕 ：学位论文 发战争财，倒卖医院的盘尼西林，与革命者讨价还价。“寄居的生活让我们暴露 了人性中很低下的东西，发现了那些在正常生活状态中不会被别人甚至自己发现 的东西，特别是低劣的品格。但是当m a y 看到犹太人聚集到教堂共同吟诵圣经 时，她顿时明白这个没有国土的流浪民族一直定居在这片雄浑的声音里，他们用 信仰为自己筑起疆土的围墙，没有任何信仰的她，只能是永远的、彻底的寄居者。 严歌苓在访谈中也坦诚在美国生活了2 0 多年，寄居者的心态依然；回到祖国也 有找不着位置的感觉，也感到是一个边缘人。这大概也是严歌苓对寄居身份的认 识和感悟：没有国土的寄居只是暂时的，而没有信仰的寄居才是永远的，是个不折 不扣的边缘人。 第二节历史暴乱中的弱势群体 “中国的知识分子的使命感很强，是代表社会良知的右倾派，而美国的知识 分子更注重个人，他们不把国家、民族使命放在第一位，他们在乎的是怎样对个 人的关怀。这个个人是抽象的，是那些边缘的、弱势群体的立场。”罾美国的生活 给严歌苓进行了一次思想上的大洗牌，也更加强化了她的人道意识，使她更加关 注边缘的弱势群体，不同的是，她更关注具体的个人的生命形态，尤其是处于极 致社会环境中的微观个体。妇女、儿童、老人、同性恋等在人权观念、保障体系 卓有进步的当下社会依然属于弱势群体，更遑论社会极为动荡的历史年代，严歌 苓以深沉的人道主义情怀把目光投放在了这些历史暴乱中弱势群体的日常生活 上。 严歌苓在1 9 9 9 年创作的白蛇讲述了文革时期著名舞蹈家孙丽坤和女青 一 年徐群山之间一段凄婉迷离的爱情故事，女同性恋一直是社会的禁忌，更不用说 在那个疯狂的文革时代。故事由“官方版本”、“民间版本”、“不为人知的版本 三个版本所组成，通过三个版本的对照阅读，我们可以勾画出故事的脉络j 相对 于冠冕堂皇的官方版本和充满阴暗窥视欲臆想心理的民间版本，“不为人知的版 本”真正揭示了当事人的经历和心灵，也是作者着墨最多的版本。文革的背景最 初决定了人物的命运：红极一时的舞蹈家孙丽坤被打倒为资产阶级腐败分子、国 际特务、反革命美女蛇，在民间被污蔑为国际大破鞋，实际上，孙丽坤只不过是 。同上。 。严歌苓十年一觉美国梦【j 】华文文学，2 0 0 5 ( 0 3 ) 8 山东人学顾i j 学位论义 一位将全部身心都投入到舞蹈中的单纯得甚至有些幼稚的艺术家，文革剥夺了她 的名誉、美丽、舞蹈和尊严。作为知识分子心中最惨痛的一段经历，关于文革的 历史书写几乎形成了声泪俱下的控诉批判的模式，严歌苓却把文革中的惨烈淡化 了，轻描淡写一带而过，似乎这只不过是故事上演的舞台背景，与一千多年前发 生在西湖断桥边的白蛇故事没有太大的差别，她的全部注意力都集中在了孙丽坤 和徐群山的爱情上，集中在了她们内心的波澜起伏上。徐群山原名徐群珊，是一 个对自己的性别有点轻蔑的叛逆女孩，十一二岁时就深深迷恋上了孙丽坤的舞 蹈，她在途经成都看望父母的路上看到了被关押的完全脱了形的孙丽坤，遂乔扮 成中央特派员以审问之名每同探访孙，一份虚幻的爱情拯救了行尸走肉一般的孙 丽坤，重又赋予她美女蛇的冷艳高贵，但当谎言被揭穿时，孙丽坤一度精神失常， 恢复女性性别的徐群珊陪伴左右，两人隐秘的感情最终不得不以各自婚嫁重回正 常人生活而告终。文革期问的混乱恰恰为她们提供了相识相知的契机，从此社会 历史背景似乎隐去，作者以极大的同情细细描绘了孙丽坤和徐群山之间感情的萌 发、内心的挣扎和诀别的痛苦。尽管是为世人所难以接受的女同性恋，严歌苓也 以平等理解的眼光去看待，这份感情是照进空虚萎靡灵魂的惟一一束阳光，“充 满灰尘，但毕竟有真实的暖意”，显示了严歌苓对边缘群体的深切关注同情和尊 重。 严歌苓作品中的主角几乎是清一色的女性，除去作者因自身是女性，对女性 的生活和心理更容易把握外，还因为“女性更不确定化，更有写头 ；女性作为 弱势群体也是一个重要的原因，在特定历史情境中，她们和儿童更容易受到伤害。 严歌苓对女性中的边缘弱势个体给与了更多关注，涉及到了养媳妇，小女孩，寡 妇，侨民，妓女等等。对于女性的书写将在以下章节具体分析，这里我们先探讨 其中两类比较特殊的更易被忽略的群体小女孩和妓女。 历史上各种政治事件都是成人们挑起的，然而历史对人的冲决不分年龄性 别，涉世未深的女孩们并不会因为纯真柔弱免于历史洪流的席卷，但由于儿童尤 其是女孩心理的难以把握，以往的文学作品中很少有对小女孩做细致精准的书 写，严歌苓凭借自身童年特殊的经历和惊人的敏感早熟，穿过时光隧道，以文学 想象回望动荡年代的童年，同时也展现了女孩子在暴虐历史中的生存状态和所遭 国严歌