（中国现当代文学专业论文）追寻与收获——贾平凹长篇小说探析.pdf

中文摘要 贾平凹是当代中国文坛上一颗耀眼的明星。他才华出众，勤奋多产，风格多 变，影响巨大又饱受争议，被称为“鬼才 、“怪才竹贾平凹一直渴望成为“大家， 他之所以始终引人注目，是因为他怀着独特的文化心态和审美追求，以不懈探索 的精神二十多年笔耕不辍，希望用自己的笔写尽中国处于变革时代的社会现实和 世道人心。他立足当代，思接古代，又能放眼世界，广泛吸收儒释道思想、民族 传统文化和民间地域文化的营养，学习古代性灵文学和说话小说的技法，借鉴国 外先进的文学理论和创作方法，从而使小说形成了虚实相生、混沌淋漓，“重精 神、重情感、重整体、重气韵，具体而单一，抽象而丰富的独特风格。 贾平凹的成就很多：散文清新洒脱、意蕴深邃；小说长中短篇兼工，题材新颖、 写法多变；诗书画颇有研究，堪称行家oq i i o i d 0 0 但他的主要成就，无疑体现在长篇小说 的创作上。而其长篇小说的特色，又主要体现在由实到虚，以实写虚，直至进行意 象化写作这种持续的变化上面。本文以贾平凹已经发表的十部长篇小说为研究对 象，深入探析了他的思想特色和文学成就。全文共分三个部分，第一章从生活道路、 社会环境、个性气质、文化环境和审美追求等方面着手，分析贾平凹的思想特色和 他取得众多文学成就的原因。第二章对他长篇小说创作的三个阶段进行文本分析， 具体地探寻文本所表现出的每个阶段的不同特色。第三章则将贾平凹放到整个当代 文学的大背景中进行考察，指出其长篇小说创作在文学史上的意义。 关键词：长篇小说、实、虚、意象、民族化 a b s t r a c t j i ap i n g w ai sa d a z z l i n g s t a ri nt h ep r e s e n tc h i n e s el i t e r a t u r e c i r c l e b r i l l a n t ，i n d u s t r i o u sp r i d u c t i v ei sh ea n dc h a n g e f u li sh i ss t y l e h ei sc a l l e d “g h o s tt a l e n t a n d “s t r a n g et a l e n t ”, a f f e c t i n gg r e a t l ya n ds u f f i n gf r o md i s p u t e b a d l y j i ap i n g w aa l w a y sl o n g st ob e “s o m e b o d y t h er e a s o nw h yh ea t t r a c t s p e o p l e sa t t e n t i o na l lt h et i m ei st h a th eh a sd i s t i n c t i v ec u l t u r ep h y l o s o p h ya n d a p p r e c i a t i o no fb e a u t y ，a n dh e h a sb e e nw r i t i n gf o r2 0 y e a r sw i t he x p l o r i n g s p i r i t ，h o p i n gt ow r i t eo u tt h es o c i e t yr e a l i t ya n dt h eh e a r to fh u m a nb e i n gi n r e f o r m i n gt i m e s h eb a s e sh i m s e l fo nt h ep r e s e n ta g e ，t h i n k i n ga b o u tt h ea n c i e n t t i m e s ，v i e w i n gt h ew h o l ew o r l d h eb r o a d l ya b s o r b st h ec o n f u c i a n i s m ，b u d d h i s m a n dt a o i s m ，t r a d i t i o n a lc u l t u r ea n dp o p u l a rr e g i o nc u l t u r e h es t u d i e st h es k i l l s o ft h ea n c i e n tn a t u r a ld i s p o s i t i o na n di n t e l l i g e n c el i t e r a t u r e ，u s i n ga d v a n c e d a b r o a dl i t e r a t u r et h e o r ya n ds k i l l sf o rr e f e r e n c e s oh eh a sf o r m e dh i so w nu n i q u e s t r y l e ：“h i g h l yv a l u i n gs p i r i t 、“h i g h l yv a l u i n ge m o t i o n 、“h i g h l yv a l u i n g e n t i r e t y 、“h i g n l yv a l u i n g t o n e ；a b s t r a c tb u te n r i c h i n g c o n c r e t eb u tu n i t a r ya n d i m a g i n a t i v e j i ap i n g w ah a sm a n ya c c o m p l i s h m e n t s ：h i se s s a y sa r ef r e e ，f r e s ha n d m e a n i n g f u l ；h ei sg o o da tl o n ga n dm i d d l es h o r ts t o r i e s ，t h es n b j e c t so fw h i c ha r e n e wa n do r i g i n a l ，h i s w r i t i n gs t y l e i s c h a n g e f u l h e i sa l s o e x p e r t a t p o e m s ，c a l l i g r a p h y ，a n dp a i n t i n g i ti s d o u b t l e s st h a th i sm a i na c h i e v e m e n ti s e m b o d i e dt h r o u g hr e a l i t yt oa b s t r a c t i o n h ew r i t e sa b o u tt h ea b s t r a c t i o nw i t h r e a l i t y ，c a r r i n go u tt h ei m a g i n i z a t i n a lw r i t i n gs t y l e t h i sp a s s a g ed e e p l ya n a l y s e s h i st h o u g h tc h a r a c t e ra n dl i t e r a t u r ea c h i e v e m e n t ，f o c u s i n go nh i st e nb o o k s p u b l i s h e d t h ew h o l ep a s s a g ei sd i v i d e di n t o3p a r t s t h ef i r s tc h a p t e ra n a l y s e sj i a p i n g w a st h o u g h tc h a r a c t e r i s t i ca n dt h er e a s o nw h yh eh a sa c h i e v e dm u c h t h r o u g hh i sl i f e , s o c i a le n v i r o n m e n t ，p e r s o n a ld i s p o s i t i o n ，c u l t u r a le n v i r o n m e n t a n d a p p r e c i a t i o n o f b e a u t y t h e s e c o n d c h a p t e re x p l o r e s t h ed i f f e r e n t c h a r a c t e r i s t i cc o n c r e t e l yb ya n a l y i n gt h ed i f f e r e n ts t a g e so fh i sl o n gn o l v e si nt h e t h i r dc h a p t e rip u tj i ap i n g w ai n t ot h eb a c k g r o u n go ft h ee n t i r ec o n t e m p o r a r y l i t e r a t u r e ，p o i n t i n go u tt h es i g n i f i c a n c eo fh i sl o n gn o l v e sf o rt h eh i s t o r yo f l i t e r a t u r e k e yw o r d s ：l o n gn o l v e s r e a l i t y i m a g i n a t i o n i m a g e r a c i a l i z a t i o n 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究 成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已 经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获爷乒j 叙尘孓威其他教育机构的学位或 证书而使用过的材料与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中 作了明确的说明并表示谢意 学位论文作者签名：轧c i 雹已 签字日期：2 争彤) 年夕月厂奄日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解易绥l 江有关保留、使用学位论文的规定，有权 保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。 本人授够机亡垆以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可 以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作者签名药一彳龟乡 导师签名： 签字日期：伊7 年乡月f ，日 签字日期： 年。月 日 学位论文作者毕业去向：又寸南f 妒1 电话：影诃争7 弓 邮编：夥7 口乙 乡 )，弦 你社 a 乙 矿 y 乞佘 位 址 单 地作讯 工 通 弓| 青 引言 在当代中国文坛上，贾平凹无疑是一颗耀眼的明星。他的作品之多、影响之 大、受关注时间之长，在同代作家中几乎无人能及。贾平凹确实是一位独具个性 的作家，他的散文清新洒脱、意蕴深邃；他的小说长中短篇兼工，题材新颖、写 法多变；他继承民族传统文化，也学习国外先进的文学理念和创作方法；他关注 现实，有儒家的入世情怀，又静穆内敛，向往道家的虚空超脱；他诗书画俱工， 却自称农民贾平凹为什么那么魅力无穷、熟度持续不减? 他的特色到底在 哪? 本文将通过贾平凹的长篇小说对此进行深入的分析。 2 0 世纪7 0 年代末，凭着真挚优美、纯朴蕴藉的散文和中短篇小说，贾平凹 在文坛崭露头角。之后，他逐渐引起人们的重视，初步确立了自己在文坛的地位， 并在1 9 8 7 年发表了第一部长篇小说商州。从那以后，贾平凹靠着自己的才气 和对文学事业孜孜不倦的追求，在小说的内容、结构、主题意蕴和语言特色上不 断创造着变化，频频给文学界、评论界和读者带来相当的冲击和不尽的话题，而 他的个人风格和艺术境界就在这样的变化中日臻圆满。通观贾平凹已经出版的十 部长篇小说，我们可以发现，不管是写他钟爱的商州世界还是写他如今身处其中 的都市，也不管表现形式上如何变化，实质都是现实主义的创作。而贾平凹创作 手法变化的轨迹，随着时间的推移也可以清晰地看出来：从最初在商州、妊 娠、浮躁中着眼于当前社会政治经济现实的传统的写实，逐渐发展为在细 节写实基础上对营造神秘虚空混沌的氛围、用象征和敖点透视的方法反映现实的 热衷，比如废都、白夜、 ，高老庄 ，云南人民出版社，2 0 0 2 年1 1 月版第3 7 1 页 8 参照中，不断地在东方和世界之间寻找自己的最佳位置。从他一系列的自述中， 我们可以了解到他非常注重从古今中外众多作家那里吸取营养，在与那些伟大作 家的灵魂相交中，他也加强了自己对文学的理解和妙悟，不断地推动着审美观念 的转变。这种转变，表现在长篇小说的风格和写法上，就是由实到虚、最终进行 意象化写作的发展过程。 “物象作为客观事物存在着，存在的本质意义是以它们的有用性显现的，而它 们的有用性正是由它们的空无的空间来决定的，存在成为无的形象，无成为存在 的根据。 基于这种感悟，贾平凹以真正“虚静”的澄明心境来以无载有，以实写 虚。那种混沌而鲜活的生活，“越写得实，越生活化，越是虚，越有意象。棚他扎 根于民族文化的沃土中，靠着孜孜不倦的追求，不断求新求变，终于成功地建立 起了自己虚实相生的意象世界。 贾平凹，怀念狼后记) ，怀念狼，春风文艺出版社，2 0 0 6 年4 月版，第1 8 3 页 9 第二章虚实结合的文本世界 贾平凹迄今为止共发表了十部长篇小说，分别是： 商州、l ：浮躁、妊 娠、废都、 白夜、土门、 高老庄、怀念狼、病相报告 和秦腔。这十部长篇小说是在2 0 世纪后2 0 年和2 1 世纪初中国社会和文学都剧烈 转型的背景下创作的。贾平凹小说创作观念的转变和对现实理解的调整，都是一直 趋中西文化进一步融汇的潮流进行自我选择的结果。他清醒地意识到，“要对中国 的问题作深入的理解，须得从世界的角度来审视和重铸我们的传统，又须得借传统 的伸展和转换，来确定自身的价值。”深受中国传统文化熏陶的贾平凹最初确立 商州为自己的灵魂栖居地后，由于传统文化思维的惯性冲动，追求的仍然是伦理本 位的偏向社会化的写作。题材多从政治经济层面切入，以现实主义创作方法为主， 表现商品经济条件下中国农民的精神变化。但是随着对中国传统文化的浸淫日深， 他逐渐潜入有别于传统主流文化的民间文化的腹地，找到了沟通传统和现代最为广 阔的桥梁。 贾平凹的这十部长篇小说，正是通过民间化的视角表现出来的对当下中国现 实的忧患和关怀。他以悲情的目光透视着这块古老土地上芸芸众生的生存状态和心 灵世界，通过“形而下与形而上结合 的意象世界，表现了现代化进程中中国传统 文明日渐衰败j 新生文明艰难兴起时特有的文化困惑和文化超越。按照写法上由实 到虚演进的过程，这些小说可以分为三个阶段：一、由实到虚的阶段。商州、 浮躁，妊娠都是从处于变革中的现实社会出发，运用不同以往的方法，描 写了广大农村渐渐从传统中苏醒过来，在社会变革冲突中人的性格情绪的变化，从 中努力寻求一种乡土文化价值来抵抗工业文明的冲击。二、虚实结合的阶段。废 都、白夜、土门全面展示了传统文化在现代文明进程中日渐衰败，各色 人等灵魂无所归依而断裂、无妄追寻和抵抗的文化寓言。三、以实写虚阶段。在高 老庄、怀念狼、病相报告和秦腔这四部小说中，贾平凹开始用整体 的意象来构思小说的深层意蕴，通过形而下的故事来解释形而上的哲学境界，表达 贾平凹， 序，商州：说不尽的故事 ，华夏出版社，1 9 9 5 年1 月版，第3 页 i o 蒋= 章 瞧实结合的文本世界 出对人类生存危机的忧虑和思考。这三个阶段勾勒出贾平凹对长篇小说创作方法进 行不懈探索的轨迹，其中不仅有他对性灵文学、说话文学的继承与创新，对意象小 说范式的建设，也有他在情感和理智上对乡土文明和现代文明的错位和游移。下面 分三个部分对这些长篇小说所表现出的由实到虚的演进过程进行具体的分析。 第一节寻根意识支配下的现代叙事 寻根文学是2 0 世纪8 0 年代中期兴起的一股文学流派，主张在新的时代背景下， 中国当代文学要寻找自己的根，寻找民族文化的个性，使当代文学成为民族传统文 化的历史延续和更新，并以鲜明的民族性自立于世界文学之林。“寻根意识是一种 具有历史必然性的思想文化现象，它是一个民族的文化反思和文化反省。寻根意识 每每产生于民族历史大转折、本土文化与外来文化大碰撞时期。历史激荡时刻敏感 的人们在回顾前瞻、中西比较中试图为民族的发展找坐标、定位定向，就要寻根。” 寻根的目的是寻找民族文学的发展之路，特别是对绵延数千年的文化之根的探寻。 就贾平凹而言，故乡商州对他的写作生涯和作品的文学特质构成具有特殊的、 十分重大的意义。商州既是他写作的背景，也是他作品的主题、母体，还提供了基 本的素材。事实上，商州在贾平凹作品中的中心位置，也反映了他对中华民族起源 的认识。对他来说，没有商州就等于没有中国，对商州的认识也延伸到他对中国政 治文化的认识。他认为，中华民族的起源、文化及历史与商州的过去和现在都有着 紧密的联系。贾平凹这样的文化心态和精神素养，使他一开始就表现出对传统文化 的偏爱和迷醉，并率先自发地挖掘出商州地面上的文化遗存，从中寻找着优秀的乡 土文化价值，以期注入新的文明进程中。2 0 世纪8 0 年代，在拉美文学和西方文学等 现代意识的烛照下，贾平凹身上潜藏的传统文化思维也被激活，重返商州于是就成 为他“寻根 的文化自觉。他以商州为创作的根据地，开始审视正在变革中的这块 古老而美丽的土地上历史与现实的文化形态，努力寻找着与现代文明相抗衡的文化 资源。商州、浮躁、妊娠作为贾平凹长篇小说创作第一阶段的作品， 滕云：“寻根”的选择，小说评论 ，1 9 8 6 年第5 期，第9 页 1 1 虽然是现实主义创作，却在写实的手法上有所变化，用主要实写、实中有虚的方法， 对时代变革下世态人心进行捕捉和描绘，着力对民族文化心理进行了深层的探寻， 成为当代寻根文学中有代表性的作品。 商州是贾平凹的第一部长篇小说，它是在“商州三录一实录式表现商州的 原生文化形态和地域特色的基础上进行深度加工，并借鉴了拉美结构现实主义“章 节穿插法 的形式技巧创作的作品。整部小说共分8 个单元，每个单元分3 节。在每 个单元的开头一节专门写商州的风俗人情、地理状况、趣闻逸事，后几节才是故事 的情节线。 商州是现实主义作品，虽然它对现实生活作了真实的描绘，但与传统现实 主义的作品却有很大的不同。小说每个单元开头类似“地方志”的实录，看似分割 了整个作品情节的连贯性，其实却是结构现实主义追求“全面体小说 的“立体交 叉法”的重要艺术手段。贾平凹就是力图通过这一节节商州历史和风俗的远景粗描， 来追溯一种“历史的积淀 ，寻觅一种民族心理的共同“原型 ，即历史沿革下来 的旧伦理道德以及在它影响下所形成的一种共同民族心理及其变化发展。可以说， 这种民族心理意识对形成独特的典型人物性格起着根本的作用。在这条不易被人觉 察的沟通线和巨大的艺术反差中，我们看到了改革时代新旧意识撞击下不可调和的 矛盾冲突，这便是商州的寓意之所在。 1 9 8 8 年，贾平凹发表了第二部长篇小说浮躁。这是一部以对现实的同步 思考为特征，试图从政治、经济、文化心理等多个方面宏观把握时代脉搏的作品。 它既反映了人民群众中自觉的和潜在的改革要求，又尖锐地触及了在发展城乡商品 经济中所出现的多种问题和新的矛盾，这一创作意图和它的实现，决定了这部作品 总体上的现实主义性质。 贾平凹意识到，改革年代写改革，并不一定就只是为时代唱赞歌，关键是看 作家怎么写。他认为，当时中国所处的时代，社会结构发生着深刻的转型，新旧两 种力量的冲突激烈，“浮躁 是弥漫在社会各个阶层的普遍情绪。作者要能从现实 生活中抓住这个社会心态，抓得准确，涵盖面就大。于是他在小说中作了一个新的 尝试：以传统的历史文化为背景，以现时代的农民为表现对象，写出整个时代的本 质心态和跳动的脉搏，写出代表时代前进的社会力量和典型人物，写出道德、历史 1 2 和当代意识是怎样作用于现时代的人的生活和思想感情的。围绕着这个核心，小说 没有从某一个人、某一个故事来写，而是从许许多多人的心态中抓住当前时代中的 浮躁情绪，从这一点出发去组合人物、展开事件。他对现实中的人物、事件，从历 史长远发展的角度来写，从社会各个层面的结构中来把握，没有局限于写乡村，而 是联系到更高层的行政管理机构，从县里到地区到省里，乃至到中央，把场面拉得 更开阔，有意识地增加社会的涵盖面。从作品的艺术表现和审美效果看，作者颠覆 了我们在以往的现实主义作品中经常看到的艺术秩序：一是似乎未经提炼和修饰地 展现着生活的自然流程；二是作品中虽然有人物，有主要人物，却没有致力于典型 环境中的性格刻画，而是让人物在生活的自然序列中行动；第三，与上面两方面的 自然主义表现相反，作家的主观认识和情绪感受也在作品中不断地积极介入。 小说围绕金狗这个形象，还塑造了小水、雷大空、福运等主要的正面形象， 韩文举、矮子画匠、英英、英英娘等次要的中间形象。贾平凹写人物时，仍按照美 丑互渗的原则，不写绝对的好人，也没有绝对的坏人。他要在金狗和小水身上，重 点写出历史、道德和当代意识的胶着状态。结果他成功地把握住了复杂的现实，深 刻地表现了动荡社会的浮躁状态。由于贾平凹对社会现实状况敏锐、独特的艺术把 握， 浮躁成为新时期文学带有标志性的重要作品之一。 商州地面上不断变革的现实，对于致力于对农村社会变革现实进行观察与探 索的贾平凹来说，有着无法摆脱的艺术诱惑和文化困惑，他苦心孤诣地寻求真正属 于民族的形式来表现复杂而混沌的现实生活，感受着时代的阵痛。严格的写实让贾 平凹受到心灵的束缚，于是他开始了艺术之路新的探寻，一变写实而趋向借鉴中国 传统的表现方法，运用中国画“散点透视“的手法 ，混混沌沌地端出来“此时时 代的现实生活 。他的第三部长篇小说妊娠开始运用“神秘的美感手段， 来达到对自然、人生和生命的深层次思考，进行“在存在之上的意象世界建立我的 本真”艺术主张的实践。 妊娠实际上是由五篇中短篇小说组合而成的一部长篇小说，它们从不同 的视角对商州山民历史和现实的文化生态和生命意识进行深度透视，以此展现作家 对宇宙人生的探询和叩问。 从总体艺术特点看，妊娠这部奇异的小说初步展示了作家学习魔幻现实 1 3 主义的创作成果，是贾平凹吸取“寻根 文学思潮精华之后进一步的自我艺术思考。 这部小说的现实主义特色还是比较鲜明的，但在神秘象征和结构现实主义的情节模 式中，作者尝试了观念上阴阳不分、写作上情节前后不分、人与事不分、人与自然 不分、古代与现代时空不分等方法，使万事万物处于混沌一片却又是“玄而又玄众 妙之门”的境界。而在这看似混沌神秘的写法中，作者还是含蓄地表明了他对世界 的看法：在强大的传统文化氛围中，乡民的愚昧和蛮动无可逃避。在新的时代面前， 陈腐的文化反而能枯木发芽，甚至将原来的美的东西破坏殆尽。 无论是与作者前段时间的“寻根 作品相比较，还是与同时代其他“寻根” 作品相比，妊娠都是别有用心也是较为成功的，因为贾平凹在这部小说中对传 统文化造成的历史惰力的理解是真正深入骨髓的。而正因为贾平凹对中国传统文化 有着本质的认识，他才能更强烈地意识到传统文化现代化转型的急切性和必要性。 第二节忧患意识促使作品由实变虚 贾平凹2 0 世纪8 0 年代以来形成的“商州情节 ，使他一直致力于在商州这块古 老而美丽的土地上挖掘传统文化遗存，寻找着注入新文明进程中的美好传统的文明 因子。9 0 年代，中国处在社会政治、经济、文化全面转型的重要时刻，随着世俗化 进程的日益加快，每一位中国人尤其是知识分子遭遇到了前所未有的精神危机，文 学的边缘化致使传统的文化人自身所坚守的人文精神日益苍白，人文价值地位日益 动摇。这样，一方面是传统文化以其超稳定的形态结构，对中国传统社会向现代工 业文明转换的现代化过程发生强大的影响，新旧社会价值规范之间、新旧文化因素 之间、新旧社会制度之间的激烈碰撞和冲突还未消除；而另一方面是现代工业文化 已经出现弊端，产生了发展性危机。2 0 世纪9 0 年代以后的中国社会就处在这双重的 文化困境之中，启蒙理性在特定的历史时期遭到了尖锐的质疑。贾平凹的艺术敏感 性，使他对这一问题有了前瞻性的艺术思考，他觉得自己应当及时把它表现出来。 他开始以西安为根据地，进行以都市及都市边缘为主题的文学的创作。于是，就有 了废都，以及之后的白夜和土门。这三部作品，是继贾平凹“发现商 1 4 州 以来创作生涯的第二次大转折。这三部作品，都以“西京市及周围地区为舞 台，都选择了当下社会生活的变革给人们的生存和精神带来巨大震荡为表达对象， 且在一定程度上切中了这个时代的精神创伤，揭示了人们在迈向幸福的过程中巨大 的感奋、矛盾与痛苦。 9 0 年代文化冲突加剧的现实，让贾平凹无法再以超然的态度在商州这块土地 上醉心于和谐的乡土文化追寻。传统文化的迅速衰败使他陷入极度的精神苦闷中， 于是他不再进行社会化写作而转向孤独痛苦的个人化写作。他将时代的苦闷和自身 生命的苦闷融汇在一起，写出了废都一书。小说从社会、文化、生命层次，全 面透视了一部分传统文化人在物欲横流的现代都市中的精神蜕变，展示出文化崩溃 时代的世相、人心，凸显出古都走向颓废、人们精神日渐虚空的本质。 废都里，贾平凹在琐碎细致的世俗生活的描写中，勾画出庄之蝶“名人 闲人废人 这一自我毁灭的心灵历程，传达出一种“透骨的悲凉，从而反映 出“文化失重时代，诸如庄之蝶之类文化人无法认同现实的那种绝望的渴求，希 望得到拯救的内心挣扎。 废都是贾平凹走出商州，走进西安的创作转型的标志，具有重要的意义。 贾平凹在废都后记中说，“好的文章，囫囵是一座山，山不需要雕琢，也不需 要机巧地在这儿让长一棵白桦，那儿又栽一棵兰草的。 确实，这部小说一个鲜明 的标志，就是无所不在的世俗化生活的描写，日常生活的吃喝拉撒性，成为最基本 的表达内容。此时，贾平凹已经形成了日常生活是一种文化方式的认知，开始通过 写日常生活这种最混沌、最真实原始的人生状态，来达到自己用整体象征表达艺术 思想的目的。废都是作者对于混沌的艺术境界的一次尝试，是他用散点透视法 来写作长篇小说的尝试，力图通过形而下的描写，来达到形丽上的境界。为此，他 特意使用了无章节序号的结构，真正实现了他向往的境地：无序而来，苍茫而去。 这是确实他对自己写作技巧的极大挑战。 废都不仅是一部有着特殊美学品格的文学作品，而且还具有非同寻常的社 会学意义。它使知识分子痛彻地感到了精英立场与平民文化之间固有的那道防线轰 然倒塌，知识分子的启蒙霸权也在庄之蝶萎缩、堕落的生活中被无情地解构。 白夜是贾平凹对废都中小说艺术和现实人生思考的一个补充和延伸。 面对已经崩溃了的文化废墟，文化的重新建构势在必然。：白夜进一步拓展了描 写城市生活的领域，文化圈扩大到了城市底层小人物和上层社会的名流。 如果说废都中的庄之蝶因为对现代文明和传统文化的双重绝望，导致了 文化休克他在故事的结尾中风倒地，永远无法离开传统文化的包围，那么白 夜正是在这个基础上，让夜郎在传统文化的窠臼里流连忘返，进一步对包括民间 文化在内的传统文明作更深的反思和体察，以此来深刻体现作者当时的创作意图： 夜郎的精神痛苦来自于社会现实中的物质主义、道德堕落等对人心的侵蚀和伤害， 但他对历史的依恋仍然不能安妥他的灵魂，所以，他的精神永远找不到归宿，只能 害着夜游症。 小说主要人物夜郎的文化身份是极其复杂的文化表征，他表面上是个社会闲 人，但也有着热血沸腾、好打抱不平的一面。作者实际上在他的身上寄予了传统文 化中侠的风范。然而，夜郎虽有侠义之举，在现实生活中却找不到真正的知己，找 不到自己真正的精神归宿，最终陷入了无边的痛苦和孤独中。夜郎的人生悲剧，可 以看作是作者对传统文化精华日益式微所作的一首挽歌。 在白夜中，贾平凹对古典小说文本的形式和技法与现代技巧如何结合进 行了探索，进一步完善了他的“说话 小说形式。这种小说范式的特点，是在作者 整体性、综合性的传统艺术思维机制的关照下，立足于“超位透视 的叙事策略， 用生活化的语言模拟、还原生活，写出原生态生活的流动感、混沌感。用贾平凹自 己的话说就是：“没有乍眼的结构又没有华丽的技巧，丧失了往昔的秀丽和清晰， 无序而来，苍茫而去，汤汤水水又粘粘糊糊。一搿说平平常常的生活事，是不需要 技巧，生活本身就是故事，故事里面有它本身的技巧白夜的说话，就是基 于这种说话的基础上来说的一。 与废都相同的是，白夜也选择了家庭空间作为组织小说