（世界史专业论文）新加坡的社会变迁与福建会馆文化教育功能之演变.pdf

内容摘要 内容摘要 作为新加坡华人人口最多、经济实力最强、影响力最大的华人会馆，福建会 馆的兴学助教有着光辉的历史，其文化教育功能具有华人办学的最一般特征和广 泛代表性，无疑是研究新加坡华人教育的最好个案。本文以福建会馆出版的会刊 传灯为主要资料，结合新加坡华人史、华文教育史、宗乡会馆发展史等相关 文献，在新加坡社会变迁与福建会馆文化教育功能之演变的互动中，研究了福建 会馆的文化教育史并探讨了福建会馆当代的文化教育新功能及特点。 在殖民地时代，由于殖民当局对华校教育采取放任政策，客观上给了福建会 馆发挥其文化教育功能以政策环境。由此，福建会馆兴资办学，开展华校教育， 文化教育功能随之兴起。二战后，福建会馆又积极复办属校、建新校，恢复华校 教育。随着新加坡的自治与独立，新加坡华人的国家认同随之转向，政府开始实 行双语教育，改革教育管理体制。在宏观的社会变迁与微观的教育政策的双重作 用下，福建会馆的文化教育功能趋于式微。进入8 0 年代，随着冷战结束与中国 的崛起，加之双语教育所产生的一系列社会问题，新加坡政府开始转向支持华语 教育，鼓励多元民族文化，福建会馆因此迎来新的发展契机。为适应新形势，福 建会馆在组织结构、人员构成、收入来源等方面进行变革，在文化教育功能上成 功实现了新的转型。 当代新加坡福建会馆根据会馆与属校关系的变化，及时调整角色定位，在既 定政策范围内充分发挥其文化教育功能。为改善办学环境，会馆兴资进行属校建 设，包括校园硬件建设与华文师资的软件建设。在华族华语教育方面，会馆通过 举办五校小学生华文作文比赛、设立福建会馆文学奖、举办华文学习营、联合宗 乡社团举办华文华语比赛等方式对学生进行华语教育。在华族文化教育方面，会 馆通过设立福建会馆文化艺术奖学金、增加属校传统文化课程、利用文化艺术团 开展学习交流、组织浸儒游学活动、举办孔子诞辰日常年颁奖礼、进行节庆教育 等方式对学生进行华族文化教育。福建会馆当代的文化教育功能对华族语言的延 续、华族文化的传承有着重要意义，扮演着相传薪火的角色。 关键词：新加坡福建会馆；社会变迁；文化教育功能 新加坡的社会变迁与福建会馆文化教育功能之演变 a b s t r a c t a st h el a r g e s tc h i n e s ep o p u l a t i o n , t h es t r o n g e s te c o n o m i cs t r e n g t h , t h eg r e a t e s t i n f l u e n c ec h i n e s ea s s o c i a t i o ni ns i n g a p o r e ，h o k k i c l lh u a yk u a nh a sg l o r yh i s t o r yo f e d u c a t i o n i t sc u l t u r a la n de d u c a t i o n a lf u n c t i o n sa r eo ft h em o s tg e n e r a lc h a r a c t e r i s t i c a n dm o s tw i d e l yr e p r e s e n t a t i o na b o u tc h i n e s ep e o p l er u n n i n gs c h o o l s ，u n d o u b t e d l y , w h i c hi st h eb e s tc a s eo fc h i n e s es i n g a p o r ee d u c a t i o nr e s e a r c h t i l i sa r t i c l et a k e s 竹c h u a n d e n g ”w h i c hi sh o k k i e nh u a yk u a n 8c o n f e r e n c ep r o c e e d i n ga st h em a i n m a t e r i a l ，u n i f i e st h ec h i n e s es i n g a p o r eh i s t o r y , c h i n e s es i n g a p o r ee d u c a t i o nh i s t o r y , c h i n e s ea s s o c i a t i o nh i s t o r ya n do t h e rr e l a t e dl i t e r a t u r e , i nt h ei n t e r a c t i o no fs i n g a p o r e s o c i a lc h a n g ea n dh o k k i e nh u a yk u a n sc u l t u r a la n de d u c a t i o n a lf u n c t i o n s ，s t u d i e s h o k k i e nh u a yk u a n se d u c a t i o nh i s t o r ya n dd i s c u s s e st h en e wf e a t u r e so f c o n t e m p o r a r ys i n g a p o r eh o k k i e nh u a yk u a n sc u l t u r a la n de d u c a t i o n a lf u n c t i o n s w i t he m p h a s i s s i n c ec o l o n i a la u t h o r i t i e sa d o p t e dl a i s s e z f a i r ep o l i c y , s oh o k k i e nh u a yk u a n o b t a i n e da no b j e c t i v ep o l i c ye n v i r o n m e n tt od i s p l a yi t se d u c a t i o nf u n c t i o n i nt h i s c a s e ，h o k k i e nh u a yk u a nb e g a nt or a i s ef u n d st ob u i l ds c h o o l sa n dc a r r i e do n c 1 l i n e s es c h o o le d u c a t i o n ，t h u s ，t h ec u l t u r a la n de d u c a t i o n a lf u n c t i o n se m e r g e d g r a d u a l l y a f t e rw b d dw 缸i i ，h o k k i e nh u a yk u a nr e c o n s t r u c t e dt h es c h o o l sw h i c h w e r ed a m a g e db yj a p a n , c o n s t r u c t e dn e ws c h o o l s , r e s u m p t e dc h i n e s es c h o o l e d u c a t i o n ，a c t i v e l y w i t hi t sa u t o n o m ya n di n d e p e n d e n c e ，s i n g a p o r es o c i e t yc h a n g e d g r e a t l y n a t i o n a li d e n t i t yo fc h i n e s es i n g a p o r et u r n e d m e a n w h i l e , t h eg o v e r n m e n t b e g a nt oi m p l e m e n tb i l i n g u a le d u c a t i o na n dr e f o r me d u c a t i o na d m i n i s t r a t i o ns y s t e m u n d e rt h ed u a lf u n c t i o no ft h em a c r o s c o p i cs o c i a lc h a n g ea n dt h em i c r o s c o p i c e d u c a t i o n a lp o l i c y , h o k k i e nh u a yk u a n sc u l t u r a la n de d u c a t i o n a lf u n c t i o n st e n dt o d e c l i n e i nt h e19 8 0 s ，w i t ht h ee n do ft h ec o l dw a ra n dt h er i s eo fc h i n a , s i n g a p o r e g o v e r n m e n tb e g a nt os u p p o r tc h i n e s ee d u c a t i o na n de n c o u r a g e dm u l t i n a t i o n a l c u l t u r et os o l v eas e r i e so fs o c i a lp r o b l e m sb r o u g h tb yb i l i n g u a le d u c a t i o n i nt h i s c o n t e x t ，h o k k i e nh u a yk u a no b t a i n e dan e wd e v e l o p i n go p p o r t u n i t yo n c ea g a i n i n o r d e rt oa d a p tn e ws i t u a t i o n ，h o k k i e nh u a yk u a na d j u s t e di t so r g a n i z a t i o n a ls t r u c t u r e , p e r s o n n e lc o n s t i t u t i o n , s o u r c eo fi n c o m ea n dr e a l i z e dt h ec u l t u r a la n de d u c a t i o n a l f u n c 缸o i l sn e wt r a n s i t i o n i nc o n t e m p o r a r y , s i n c et h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nh o l d d e nh u a yk u a na n df i l e s u b s i d i a r ys c h o o l sh a sc h a n g e d ，s i n g a p o r eh o k k i e nh u a yk u a na d j u s t s i t sr o l e p r o m p t l yt op e r f o r mi t sc u l t u r a la n de d u c a t i o n a lf u n c t i o n sf u l l yi nt h ep o l i c ys c o p e t oi m p r o v es c h o o l se n v i r o n m e n t , h o k k i e nh u a yk u a na l l o c a t e sf u n d st oc a r r yo nt h e c a m p u sc o n s t r u c t i o n , i n c l u d i n gc a m p u sh a r d w a r ec o n s t r u c t i o na n dc h i n e s et e a c h e r s s o f t w a r ec o n s t r u c t i o n i na s p e c to fc h i n e s ee d u c a t i o n ，h o k k i e nh u a yk u a nc a l t i e so n c h i n e s ee d u c a t i o nf o rs t u d e n t st h r o u g h h o l d i n gc h i n e s ee s s a yc o n t e s to ff i v e e l e m e n t a r ys c h o o l s ，s e t t i n gu ph o k l d e nh u a yk u a nl i t e r a r ya w a r d s ，o r g a n i z i n g c h i n e s es t u d yc a m p ，u n i t i n go t h e ro r g a n i z a t i o n st oh o l dc h i n e s ec o m p e t i t i o na n ds o o n i na s p e c to fc h i n ac u l t u r ee d u c a t i o n , h o k k i e nh u a yk u a nc a r r i e so i lc h i n e s e c u l t u r ee d u c a t i o nf o rt h es t u d e n tt h r o u g hs e t t i n gu ph o k k i e nh u a yk u a nc u l t u r ea n d a r ts c h o l a r s h i p ，i n c r e a s i n gt r a d i t i o n a lc u l t u r ec u r r i c u l u m ，n s i n gt h ea r tt r o u p et oc a r r y o u tc u l t u r a la c t i v i t i e se x c h a n g e ，c a r r y i n go nc o n f u c i a nc u l t u r ee d u c a t i o nt oc h i n a , h o l d i n gt h ea n n u a lp r e s e n t a t i o nc e r e m o n yi nk o n gz i sb i r t h d a y , c a r r y i n go nt h e t r a d i t i o n a lf e s t i v a lc e l e b r a t i o na n dt h ep e d a g o g i c a la c t i v i t ya n ds oo n c u r r e n t l y , h o k k i e nh u a yk u a n sc u l t u r a la n de d u c a t i o n a lf u n c t i o n sh a v eg r e a ts i g n i f i c a n c ef o r c h i n e s el a n g u a g e se x t e n s i o na n dc h i n e s ec u l t u r e si n h e r i t a n c e ，w h i c hp l a yar o l eo f h a n d i n gt o r c hd o w n k e yw o r d s ：s i n g a p o r eh o k k i e nh u a yk u a n ；s o c i a lc h a n g e ； c t l l t u r a la n de d u c a t i o n a lf u n c t i o n s i i l 厦门大学学位论文原创性声明 本人呈交的学位论文是本人在导师指导下，独立完成的研究成 果。本人在论文写作中参考其他个人或集体已经发表的研究成果，均 在文中以适当方式明确标明，并符合法律规范和厦门大学研究生学 术活动规范( 试行) 。 另外，该学位论文为() 课题( 组) 的研究成果，获得() 课题( 组) 经费或实验室的 资助，在() 实验室完成。( 请在以上括号内填写课 题或课题组负责人或实验室名称，未有此项声明内容的，可以不作特 别声明。) 声明人( 签名) ：甍舟舟 少难朋2 7 日 厦门大学学位论文著作权使用声明 本人同意厦门大学根据中华人民共和国学位条例暂行实施办 法等规定保留和使用此学位论文，并向主管部门或其指定机构送交 学位论文( 包括纸质版和电子版) ，允许学位论文进入厦门大学图书 馆及其数据库被查阅、借阅。本人同意厦门大学将学位论文加入全国 博士、硕士学位论文共建单位数据库进行检索，将学位论文的标题和 摘要汇编出版，采用影印、缩印或者其它方式合理复制学位论文。 本学位论文属于： () 1 经厦门大学保密委员会审查核定的保密学位论文， 于年 月日解密，解密后适用上述授权。 () 2 不保密，适用上述授权。 ( 请在以上相应括号内打“”或填上相应内容。保密学位论文 应是已经厦门大学保密委员会审定过的学位论文，未经厦门大学保密 委员会审定的学位论文均为公开学位论文。此声明栏不填写的，默认 为公开学位论文，均适用上述授权。) 声明人( 签名) ：贾冉冉 耖7 年歹月 7 日 导论 一、问题意识 导论 新加坡位于马来半岛南端，面积6 9 9 4 平方公里。地理位置优越，扼守马 六甲海峡，为欧亚海空交通的枢纽。截至2 0 0 7 年6 月，新加坡总人口为4 6 8 0 6 万。华人占7 5 2 ，马来人占1 3 6 ，印度人占8 8 ，其他种族占2 4 。 新加坡社会的发展经历了殖民地时代和本土社会两大历史阶段。在殖民地时 代，由于中国兵连祸结，灾荒频发，而新加坡的开发又迫切需要大批的劳动力， 于是，大批中国人尤其是闽粤地区的移民不断南下，在当地逐步形成了稳定的华 人社会。这些移民大多把新加坡作为寄居地，只把中国作为他们真正的家乡。在 远离大陆祖籍地的东南亚，如何教育下一代，延续中国的传统文化就成为当地华 人社会亟需解决的问题。殖民时代，英国殖民当局对华人社会采取间接统治，当 局对华人教育一般采取放任政策，这在客观上为华人社团发挥其文化教育功能提 供了宽松的政策环境。在殖民地时代，无论是在校舍创建、资金和师资来源，还 是在办校方针、教学内容等方面，华人社团都起着主导作用。 随着新加坡的自治与独立，新加坡社会进入本土化时代。由于美苏冷战、新 马地区马来民族主义的兴起以及中国大陆的政权交替，华人移民的国家认同开始 转向当地，逐步落地生根。由于受制于国际局势、地缘政治、多元而敏感的民族 关系，1 9 5 5 年，新加坡政府在教育政策上采用了由华族九党派提出的以英语为 共同语的各党派华文教育报考书。建国后，政府职能逐步取代了宗乡会馆的 原有功能。随着双语教育的实施、华校被收归国有，宗乡会馆失去了对华校的主 导权，加之华校教育所表现出的落后性、封闭性以及华校毕业生的就业困难等问 题，华校生源急剧萎缩，会馆的文化教育功能随之式微。 2 0 世纪8 0 年代以后，随着冷战的结束，国际局势的缓和，尤其是随着中国 的崛起，华族文化在构建商业网络中显示出其得天独厚的优势，而在在国内，双 新加坡教育联盟网h t t p ：肿s t u d y s g t o m 新加坡的社会变迁与福建会馆文化教育功能之演变 语教育经过2 0 多年的实施产生了一些严重的社会问题，华文日趋衰落，社会西 化严重。基于此，新加坡政府开始调整国家政策，转向支持、鼓励华人的文化教 育，推行多元文化。在此背景下，新加坡华人社团又迎来了新的发展契机，其文 化教育功能又得以发挥。 创建于1 8 6 0 年的福建会馆是新加坡最具影响力的华人会馆，其兴学助教有着 光辉的历史。福建会馆的文化教育功能具有华人办学的一般特征，因而有着广泛 的代表性，无疑是研究新加坡华人教育的最好个案。早在福建会馆成立之前，福 建籍领袖陈金钟就联合闽籍富商创办了崇文阁和萃英书院，成为会馆办学的前 身。崇文阁和萃英书院是新加坡最早的义学，这两所书院开新马地区帮群办学之 先河，对其他华族方言群兴办教育有着示范性影响。1 9 世纪末2 0 世纪初，在东 南亚兴办新式学堂的热潮中，新加坡福建会馆先后创办了道南，爱同和崇福三校。 在办学内容上，福建会馆率先采用国语教学和不分帮派的聘用制，对淡化华人社 会的帮派观念，加强华人团结有积极的推动作用。之后，福建会馆又开新马地区 华校统一考试制度之先河，对华校教学质量的提高做出了突出贡献。二战后，福 建会馆在着手恢复上述三校的同时，还筹措资金兴办了新的华校南侨女中和 光华学校。另外，在陈六使任会馆主席时，福建会馆发起了华人兴办大学的运动， 在会馆与东南亚华人的共同努力下，东南亚第一所华人高等学府南洋大学于 1 9 5 6 年正式成立，南大的创立标志着东南亚的华人教育已形成由小学、中学直 至大学的完整的教育体系。1 9 6 5 年新加坡建国后，福建会馆创办的五所华校被 收归国有，会馆失去了对属校教育的主导权，其文化教育功能趋于式微。随着时 代变迁，在新加坡宗乡会馆迎来新的发展机遇之时，福建会馆及时的调整其运作 方式和教育方略，最大限度地发挥其文化教育功能。在当代，福建会馆的文化教 育功能已不同于从前，具有新的特点。福建会馆在顺应新加坡社会变迁的同时， 也仔诠释着当代新加坡华文教育的演变。 那么，在新加坡社会变迁的过程中，福建会馆将作何应对? 又具体发挥着怎 样的功能? 福建会馆文化教育功能的转型与新加坡的社会变迁又存在着怎样的 关系? 这些问题的解决，无疑将有助于厘清新加坡社会变迁与福建会馆文化教育 功能演变之间的关系，对研究福建会馆的教育发展史，进而对研究宗乡会馆的教 育发展史乃至海外华人的教育史都有着十分重要的意义。 2 导论 二学术史回顾 在研究海外华人的著作和专著中，有关海外华人社团的研究论著甚多，内容 涉及社团领导层的研究、社团功能的研究、社团整合与认同形态的研究以及社团 跨国活动和网络构建的研究，等等。本文的研究主要涉及华人社团的文化教育方 面的内容，因此，这里仅介绍与华人社团及其功能的相关研究成果。 1 、华人社团功能研究 在研究华人社团功能的学者中，颜清湟教授可谓是其中的代表人物。在其代 表著新马华人社会史中，颜教授通过对新马两地众多方言会馆的研究，分类 探讨了方言会馆与宗亲会馆的功能。方言会馆的功能主要有：宗教和社会职能、 福利职能、仲裁职能；宗亲会馆的功能主要有：祭祖及祭祀保护神、纪念传统节 日、扶助贫困会员、仲裁纠纷、关心族人婚姻和促进教育事业的发展等功能。在 当代学者中，宋平在分析了以往学者对华人社团功能研究的优缺点之后，在帕森 斯( t p a r s o n s ) 的a g i l 理论的基础上提出了有关社团功能的新看法，即围绕着 社团的核心功能- 认同功能，社团会延伸出政治功能、文化功能、社会功能和 经济功能等四大功能。李明欢对当代海外华人社团功能的研究可谓独辟蹊径，在 其代表著当代海外华人社团研究中，她将社团视为人际关系的结合体，并以 此为出发点研究了当代华人社团的三大功能：协调海外华人族群内部关系、协调 华人族群与当地国的社会关系、协调华人族群的国际性联系网络曾玲教授在其 专著越洋再建家园新加坡华人社会文化研究一书中，通过对帮群坟山、 祖先崇拜及民间信仰、岁时节日的考察，具体而详实地探讨了华人移民通过传承 祖籍地文化资源的方式在当地社会文化中再建华人社会结构的过程。在此框架 下，该书探讨了作为华人社会基本组织架构的宗乡社团的功能问题，其多元的视 角、历史学与人类学相结合的考察方法避免了国内学者对海外华人社会和社团研 究的视野相对狭窄的问题。总体而言，上述著作大都从整体上探讨了华人社团的 功能，而有关社团在文化特别是在教育方面的功能，则主要见之于二战前东南亚 a g i l 理论是一个从宏观角度分析社团功能的框架。这一理论认为社团功能包括以下几个方面，即 a - a d a p t a t i o n ( 适应环境) 与经济有关的功能；g - g o a la t t a i n m e n t ( 达到目标) 为政治功能；l - i n t e g r a t i o n ( 联合 成员) 涉及社会功能；l - i 矗t c n c y ( 维持潜在面貌) 可归类为文化功能。参见宋平：承继与嬗变当代菲 律宾华人社团组织比较研究，厦门大学出版社，1 9 9 5 年8 月版。 3 新加坡的社会变迁与福建会馆文化教育功能之演变 华文教育研究的论著中。 2 、新加坡华文教育研究 王秀南所著的东南亚教育史大纲( 新加坡：新加坡东南亚教育研究中心， 1 9 8 9 年版) 和：星马教育泛论( 香港：东南亚研究所，1 9 7 0 年版) 对新加坡 的华文教育都有论述。 ：东南亚教育史大纲虽然针对的是东南亚各国的教育， 但新加坡的教育史在该书中占了很大的篇幅，而且在叙述新加坡各时期的教育时 还附有古老而珍贵的照片。作者将新加坡教育发展的历程划分为五个时期：第一， 早期的文化垦荒时期( 1 8 1 卜1 8 6 7 ) ，主要介绍先民的传统教育，如华人的私 塾和马来人的可兰经私塾，以及欧式学校的兴起；第二，战前政府接办教育的时 期( 1 8 6 7 1 9 4 1 ) ，包括英文教育的整顿、马来学校的改革、印度学校的经营 以及华校由放任到被管制；第三，战时的日本占领时期( 1 9 4 1 1 9 4 5 ) ，讲述 日本占领时华校教育的内幕及学生被强迫学习日语的情形；第四，战后教育的恢 复重建时期( 1 9 4 卜1 9 5 5 ) ，包括战后教育的发展和殖民当局教育政策的改变； 第五，国家教育的建制时期( 1 9 5 卜1 9 6 5 ) ，包括劳工阵线政府和人民行动党 政府的教育改革。星马教育泛论也以上述教育分期为基础，但不同的是所用 资料比前者更为丰富，对新加坡华文教育的分析也更为细致、深入。该书着重探 讨新加坡华文教育演进史、新加坡国家教育的建设、新加坡教育面对建国的挑战 以及新加坡教育建国等方面的问题。 周聿峨的东南亚华文教育以宽广的视角分别研究了新加坡、马来西亚、 菲律宾、泰国、印度尼西亚、越南、缅甸、柬埔寨、文莱、老挝等十个国家的华 文教育的演进发展史。由于新、马、菲、泰、印度尼西亚五国华侨、华人的人数 多，华校也多，华文教育在这些国家有比较大的影响，加之上述地区华文教育的 资料也较为丰富，所以作者对上述五国的华文教育给予了重点介绍。相对而言， 由于后五个国家华侨、华人人数少，华文教育的资料也较少，所以作者只对其进 行简单介绍。作者在介绍新加坡华文教育时，将其分为七个时期：第一，私塾教 育时期，主要介绍新加坡最早的私塾和义学；第二，近代学校的兴起时期，主要 介绍近代学校兴起的原因、兴起的学校代表以及新式学堂的特点；第三，华文教 育的发展与革新时期( 1 9 2 0 - 1 9 4 2 ) ，主要介绍新加坡新式学堂的发展情况，包 括福建会馆创办新式学堂；第四，日本占领时期的华文教育( 1 9 4 2 1 9 4 5 ) ，主 4 导论 要介绍日本占领时期华文教育受迫害的情况；第五，战后初期的华文教育 ( 1 9 4 5 1 5 5 5 ) ，主要讲述战后十年华文教育在新加坡复兴的情况；第六，新加 坡自治时期的华文教育，主要介绍新加坡自治政府颁布的新教育政策对华文教育 的影响；第五，新加坡建国后的华文教育，主要介绍新加坡双语教育体制下华文 教育衰落的情况。 颜清湟的战前新马闽人教育主要介绍的是二战前新加坡闽人教育的发展 情况。作者以丰富的第一手资料，按先后顺序，将新加坡闽人兴办学校的分为四 个历史阶段：第一，早期的新马闽人学校，主要介绍新加坡最早的义学崇文阁与 萃英书院；第二，晚清时期的教育改革与新马闽人教育，主要介绍晚清的教育改 革对闽人创办学校的影响及闽人兴办新式学堂的情况；第三，新马闽人与华文教 育，主要讲述民国时期新马闽人兴办新式学堂的情况；第四，陈嘉庚与新马闽人 教育。文章认为，新加坡闽籍富商及其成立的福建会馆在早期肩负了兴办学堂、 教育华侨子女的重任。在闽籍富商和后来会馆的努力下，新加坡最早的义学及后 来的新式学堂得以创立。1 9 2 9 年陈嘉庚任会馆主席时改革了会馆教育，将道南、 崇福、爱同三校变为会馆的直属学校，同时会馆还在执行委员会下设立教育科， 负责管理三校的教育事务。在新马教育发展史上，陈嘉庚对华文教育的贡献及其 毁家兴学的精神对新马两地华人教育的发展起非常重要的示范作用，因此，文章 的结尾主要介绍陈嘉庚在新马兴办教育的历史及影响。 在新马华人教育史上，福建人可谓独领风骚，他们不但创办了数量众多的小 学、中学，而且还领导华人创办了自己的大学。与福建人相比，海南人、潮溯人 等在兴资办学方面则逊色的多，对此，郑良树教授在新马福建人的教育基因 中给出了自己的解释。他认为原因就在于福建人的传统文化基因与个人基因。所 谓传统文化基因，作者主要从福建人来新加坡最早、人数最多及经济实力最为强 大等几个方面予以解释；在个人基因方面，作者也是从陈嘉庚及其毁家兴学精神 对后人兴办教育的影响来予以解释。 刘宏在战后新加坡华人社会的嬗变：本土情怀局域网络全球视野中， 论述了战后十年新加坡华人社团在华文教育发展中所扮演的角色。文章重点分析 了战后初期会馆如何重建和新办学校、筹措资金以及提供师资等方面的活动。作 者通过详细的统计资料，揭示了会馆所属学校的董事、教师、学生及其家庭的社 5 新加坡的社会变迁与福建会馆文化教育功能之演变 会经济和教育背景的变化，从而为我们厘清了华文教育、会馆以及社会变迁这三 者之间的关系。同时，文章还阐述了新加坡华人教育与文化领域的本土化趋势。 上述专著和论文为我们展现了建国前新加坡华人教育的发展情况。建国后， 在新加坡社会变迁中，宗乡会馆管理华校的权利逐渐为政府的职能机构所代替， 会馆的文化教育功能逐渐丧失。宗乡会馆渐渐淡出了人们的视野，学者们也很少 关注会馆的文化教育功能。然而，宗乡会馆的文化教育功能并没有在新加坡华文 教育中完全消失，特别是在2 0 世纪8 0 年代以来，随着国际关系的改变与新加坡 文化教育政策的调整，宗乡会馆又迎来新的发展契机。基于此，新加坡华人会馆 顺势调整运作方式，在华文教育方面又将有所作为。但遗憾的是，由于学者们没 有给宗乡会馆以持续的关注，所以，8 0 年代以来有关会馆文化教育功能方面的 研究甚少。基于此，笔者以新加坡最具影响力的福建会馆研究个案，以资探讨近 年来宗乡会馆在新加坡社会变迁下，文化教育功能的转型、表现及意义，以资抛 砖引玉，引起大家的重视与研究。 三、研究的资料来源 1 、 ，福建人民出版社，1 9 9 3 年，第4 8 页。 吴华：新加坡华族会馆志) 第一册，南洋学会出版，1 9 7 5 年，第5 0 - 8 9 页 1 0 第一章殖民地时代的新加坡华人社会与“会馆办学”的华校教育 教学内容、管理方式上都沿袭中国国内的教育模式，教学的第一用语是华语。新 加坡建国后，华人教育也随之开始了本土化过程，政府将包括华校在内的所有源 流的学校都统一在国家的教育体制之内，华校教育随为华文教育所取代。 早期，大批华人移民远赴异域他乡谋求生计，生存之艰超乎想象。远离故土， 移民子弟的教育问题更是举步维艰，但为生计之便、延续民族文化，维系宗族传 统，创办学校、发展华人教育已是迫在眉睫。基于上述原因，华人会馆便开始兴 办学校、教育本帮子弟。在殖民时代的新加坡，除了少数由传教士兴办的华校外， 绝大多数都是由宗乡会馆创办并维系的。在此期间，无论是校舍的创建、资金和 师资的来源，还是办校方针等各个方面，均由宗乡会馆全权负责。由于宗乡会馆 是办学的主体，所以，这一时期的华校教育也被称为“会馆办学 的华校教育。 需要说明的是，殖民地时代，新加坡的华人教育经历的是一个先私塾教育，后学 堂教育，进而学校教育的过程，但为了表述的一致和论述的方便，本文将其统称 为华校教育。 早在1 8 2 9 年，新加坡已有三所华侨创办的私塾，学生共计4 2 人。主观上， “家长之送其子弟入塾读书，则非学习读、算记等肤浅知识，以为谋生之技能耳 ，但客观上已开启了华人教育之先河。中国驻新加坡总领事馆开馆后，由于领 事的大力倡导，华校教育发展迅速。加之1 9 世纪末期，殖民政府创办英文学校 专收马来人的措施引起了华人的强烈不满，华人争相创办学校教育子弟，形成了 新马华人兴办教育的热潮。1 9 0 4 年槟榔屿华侨开办了马来亚第一所新式华侨学 堂中华学堂，它的建立开启了新加坡华校教育的学堂时代。1 9 0 5 年嘉应客 家帮创办了应新学堂，1 9 0 6 年粤帮创办了养正学堂，潮州帮创办了端蒙学堂， 同年，福建会馆创办了会馆的第一所学堂道南学堂。新式学堂在教学内容上 已不局限于四书五经，还开设国语、数学、历史、地理、物理、外语等现代课程， 新加坡的华人教育正式进入华校教育阶段。 第二次世界大战中，日本于1 9 4 2 年2 月1 5 日占领了新加坡，并将新加坡改 为昭南市，对其实行了3 年零8 个月的殖民统治。在殖民统治时期，日本对新加 坡推行奴化教育。日军大肆破坏华文学校，校舍有的被改为兵营，有的被改为民 林远辉，张应龙：新加坡马来两亚华侨史，广东高等教育出版社1 9 9 1 年版，