（文艺学专业论文）当代文学艺术中的戏仿研究.pdf

独创声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成 果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表 或撰写过的研究成果，也不包含为获得一 ( 注：如没有其他需要特别声 明的，本栏可空) 或其他教育机构的学位或证书使用过的材料。与我一同工作的同志对 本研究所做的任何贡献均己在论文中作了明确的说明并表示谢意。 学位论文作者魏去1 亏 字：用2 骏 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解堂撞有关保留、使用学位论文的规定，有权保留并向 国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权羔 撞一可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印 或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学雠文作者签名去f 匆 签字日期：2 。8 1 年y 月日 导师签字： 、7 习e 绫 签字日期：2 0 0 驴年肭日 山东师范大学硕士学位论文 中文摘要 戏仿( p a r o d y ) 在古希腊文学中就已经出现，发展到今天，它已不仅仅是一种 艺术手法和文体，而且成为一种文艺学、美学范畴，体现了一种文化现象和文化 思潮。它成为当代艺术中一种新兴的相对稳定的艺术手法，代表了一种独特的审 美心理结构和思维模式。 从古希腊到当代的漫长历史中，西方的戏仿作品层出不穷，其中不乏经典之 作。戏仿也逐渐为理论家们所重视。从2 0 世纪8 0 、9 0 年代起，中国文学作品中也 大量出现了戏仿，它作为一种文学理论范畴和批评视角开始被中国学者发现并加 以研究。但大多数研究只把戏仿看作一种修辞技巧，对它的阐释大多集中在文本 分析层面。戏仿也是一种诙谐地看待世界的方式，具有一定的文化意义，因此从 当代历史文化语境审视戏仿的内涵也是必要的。 一、导论：戏仿文学在古希腊和中世纪就已经出现，现代和当代的东西方文 学也不乏戏仿的经典之作，但是由于历史、文化语境的制约，戏仿作为一种文论 概念在很长时间里并未受到重视。研究方法的多样和汉语翻译的混乱也给我们确 定戏仿的基本内涵带来了困难。 二、戏仿概念的流变。戏仿最早出现在亚里士多德的诗学里，在整个古 希腊罗马时期，它是一种戏仿庄严史诗的诗体。文艺复兴时期，戏仿被认为是一 种滑稽、拙劣的模仿，不少人认为它只是一种低劣的文学形式。2 0 世纪初俄国形 式主义者真正开始重视戏仿，把它作为实现陌生化的手段。后来巴赫金认为，从 文本层面上看，戏仿是一种双层文本的对话；在文化层面上，戏仿是民间诙谐文 化的形式之一，是底层民众反抗思想禁锢的独特方式，是多种话语的狂欢，也是 一种诙谐看待世界的方式。结构主义者克里斯蒂娃在巴赫金的基础上，强调了戏 仿的对话性，并将之发展为互文性。法国学者热奈特则进一步廓清了戏仿与互文 的界限，他认为戏仿是一种“表现”、“派生 的超文性。詹姆逊认为戏仿成为毫 无个性的拼贴，是后现代的标志之一，而林达哈钦在文本分析基础上，认为后 现代戏仿并非是一无是处。 三、戏仿的基本含义。戏仿是作者深刻体会到了禁忌和成规对真相的遮蔽之 后，洞察了世界的某些悖谬的存在，模仿源文本，创造新文本，利用语境转换的 压力和读者所处的特定历史、文化语境，喜剧化阐释艺术成规、经典文本和历史 3 山东师范大学硕士学位论文 话语的艺术表达方式。 四、戏仿的审美机制。在戏仿中，作者往往采用不可靠的叙述者的角度，与 叙述对象保持一定距离，洞察某些荒谬可笑之处，取得反讽效果。戏仿又具有喜 剧效果，这种喜剧是含泪的戏剧，带来的是一种苦涩的笑，带有悲剧性。最后戏 仿通过矛盾双方的同时在场产生一种反讽的张力。 五、戏仿对当代艺术创作的影响。二十世纪五六十年代以来的西方、八九十 年代以来的中国都不同程度出现了后现代主义文化特征，戏仿因其与后现代主义 的紧密联系影响到文艺创作的诸多领域，如小说、影视和网络艺术等等。刘震云、 苏童、莫言等人的新历史主义小说；李冯、王朔、王小波的小说戏仿经典文本和 话语以及周星驰、冯小刚等人的电影。一些网络恶搞作品也频繁借用戏仿的手法。 从戏仿的角度对当代文艺作品进行解读，可以使我们更直观、深刻地把握戏仿在 当代中国的发展趋势。后现代戏仿对当代文学影响的主要表现是荒诞叙事和狂欢 话语。 六、戏仿的艺术反思。戏仿的大量出现引发了争议。有人认为戏仿热衷于解 构经典，忽视了艺术创新。纯文学的戏仿和大众文化中的戏仿是不一样的，二者 不能混为一谈，我们必须加以区别辨析。纯文学中出现的戏仿符合文学属性和发 展规律：首先，戏仿的夸张和虚构本就是文学的属性。其次，从文学发展规律看， 戏仿也体现了后世作家某种迟到感和“影响的焦虑”。第三，从作家角度看，戏 仿也是作家意识到成规的制约和世界悖谬之后的某种艺术自觉，拓展了创作空 间，读者也获得了全新的审美愉悦。第四，受中国当代的历史、文化语境的影响， 一些作家选择了游戏、旁观的喜剧姿态。第五，就文学发展趋势来说，戏仿让作 家开始摆脱传统的悲苦严正的悲剧姿态，转而以一种喜剧姿态讲述悲剧故事，这 也是对传统喜剧的超越和文学认识的提升。 大众文化的戏仿虽然也给艺术创作带来了一些新鲜气息，如创作的平民化、 艺术交流平台的初步形成等，但它与商业娱乐文化、网络恶搞过度纠缠在一起， 价值虚无，空洞搞笑的趋势愈演愈烈，陷入了恶搞的泥潭，成为拼凑的、空心的 戏仿。 戏仿在艺术形式和内容上都有所创新，一定程度上更深刻得揭示了社会生活 和精神世界的复杂性，更加关照个体生存境遇。而绝大多数恶搞使艺术鉴赏成为 一种娱乐消费，这对艺术创新乃至文化建设都是有害无益的，我们必须坚决反对。 4 山东师范大学硕士学位论文 关键词：戏仿；反讽；喜剧。 分类号：1 0 2 5 山东师范大学硕士学位论文 a b s t r a c t p a r o d yh a da l r e a d ya p p e a ri nt h ea n c i e n t ( ；r e e c el i t e r a t u r e t b d a y ；i ta l r e a d yw a s n o tm e r e l yo n ea na n i s t i ct e c h n i q u e ，b u tm o r ea n dm o r eb e c a m eo n ec u l t u r a l p h e n o m e n o na n dt h ec u l t u r a li d e o l o g i c a lt r e n d ，i tb e c a m ei nt h ec o n t e m p o r a r ya r to n e e m e r g j n gr e l a t i v e l ys t a b l ee s t h e t i cp r o c e s s i n gm o d e ，h a sr e p r e s e n t e do n ek i n d o f u n i q u ee s t h e t i cp s y c h o l o g i c a ls t m c t u r ea n dt h et h o u g l l tp a t t e m f r o mt h e a n c i e n t g r e e c et oc o n t e m p o r a w e s t sp a r o d yw o r k se m e 唱eo n ea f t e ra n o t h e ri n c e s s a n t l y i n w h i c ht h e r ea r em a n yc l a s s i c s t h ep a r o d ya l s om a n y 伊a d u a l l yt a k e sf b f t h e t h e o r e t i c i a n s f r o m t l l e8 0 ，a n d9 0 s ，2 0 t hc e n t l l r y ，t h e r ea r ea l s om a n yp a r o d i e si nt h e c h i n al i t e r a 哆 i ta r i s ea t t e n t i o n 锄dr e s e a r c h e db yt h ec h i n e s es c h o l a r sa sal i t e r a t u r et h e o r ) r c a t e g o r ya n dt h ec r i t i c i s ma n 舀e b u tm a j o r i t yr e s e a r c ho n l yr e g a r dp a r o d y 勰彻e r h e t o r i cs l 【i l l ， m o s t i yc o n c e n t r a t e i n g t oi t s e x p l a n a t i o n i nt h e 弱p e c to ft e x t a n a l y s i s t h ep a r o d ya l s oi saw a yo fo b s e i n gt h ew o r l dh u m o r o u s l y ，w h i c hh a s c e r t a i nc i l l t u r a ls i 印i f i c a n c c c a r e f u l l y i ti sn e c e s s a 哆t oe x 锄i n et h ec o l l i i o t a t i o n 舶m t h ec o n t e m p o m r yh i s t o r y 卸dc u l t u r ec o n t e x t 1 i n t r o d u c t o r ) r ： t h ep a r o d yl i t e r a t u r eh a da l r e a d ya p p e a r e di nt h ea n c i e n tg r e e c ea n dt h em i d d l e a g e s ，n e r e a r ea l s 0m 弛yc l a s s i cp a f o d yw o r k si nm o d e ma n dc o n t e m p o r a r y l i t e m t u r e ，b u t 嬲ar e s u l to fh i s t o r i c a l ，觚dt h ec u l t u m lc o n t e x t r e s t r i c t i o n ，p a r o d y d i d n tc a u s ea t t e n t i o ni nal o n gt i m e d i v e r s er e s e a r c hm e t h o da n dc h a o t i cc h j n e s e t r a n s l a t i o na l s 0b r i n gu st h ed i f f i c u l t y t 0d e t e n n i n et h eb a s i cc o n n o t a t i o no ft h ep a r o d y 2 t l l l ee v o l v e m e n to f t h ec o n c e p to fp a r o d yi i lt h eh i s t o r i c a lc o n t e x t p a r o d yi n i t i a u ya p p e 铷广si na 盯i s t o t l e sp 口e f f c s 。i nt h ee n t i r et j m e0 fa n c i e n t g r e e c ea n dr o m e ，i ti sat y p eo fp o e t r yi m i t a t i o n i n gt h ed i g n i f i e de p i cp o e m s ，t h e p a r o d yw a sc o n s i d e r e da saf h n n y ，s h o d d yi m i t a t i o ni nt h er e n a i s s a n c et i m e ，w h i c h m a n yp e o p l et h o u 曲t w a so n l yai n f e r i o rl i t e r a t u r ef o m a t t h eb e 百n n i n go ft h e2 m h c e n t u r yr u s s i af o 咖a l i s mb e 舀n st oe m p h a s i z ep a r o d y r e g a r d i n gi t 嬲aw a yo f r e a l i z i n gd e f a m i l i a r i z a t i o n 触e r t h a tb a l 【l l t i i lb e l i e v e dt h a t ，1 0 0 k i n g 劬mt h et e x t a s p e c t ，p a r o d yi sal 【i n d0 fd o u b l e - l a y e rt e x td i a l o g u ea n di nt h ec u l t u r a la s p e c t ，t h e p a r o d yi so n eo ff b l kh u m o r o u sc u l t u r ef b n n sa n ds u b s t a n d a r dw o r d si t i sau n i q u e w a yf o rt h et h el o w e rc l a s sr e v o l ta g a i n s tt h o u 曲to p p r e s s i o na sw e l la sam e t h o do f o b e r s e r v i n gw o r l dh u m o r o u s l y i nt h ef o u n d a t i o n0 fb a k h t i n s ，r e a s e a r c hs t r u c t u r a l i s t 6 山东师范大学硕士学位论文 k r ! i s t e v ae m p h a s i z e dt h ep a r o d y sd i a l o 西s ma n dp r o m o t ei tt ob ei n t e n e x t u a l i t y t _ l l e n f r e n c hs c h o l a rg e r a r dg e n e t t ef u n h e rp r 叩e r l yd e f i n i t e dt h el i m i t0 fp a r o d ya n d i n t e r t e x t u a l i t y h et h o u g h tp a r o d y a “e x p f e s s i o n i s t i c a n d“d e r i v a t i v e ” h y p e n e x t u a l i t y ：j 锄e s o nt h o u g h tp a r o d i e sa r ec h a r a c t e r l e s sp a s t e s ，a n ds y m b o l so f p o s t m o d e m b u tl i n d a 。h a h u t c h i nt h o u g h tp o s t m o d e mp a r o d ys h o u l dn o tb ed e v o i do f a n ym e “ta f t e rt e x ta n a l y s i s 3 t h eb a s i cm e a n i n go ft h el i t e r a t u r ep a r o d y p a r o d yi sal i t e r a t u r a le x p r e s s i o nm o d e sa a e rr e a l i z i n gp r o f o u n d l yt h et r u t h m a s k e db yt a b o o s 卸dc o n v e n t i o n a lr e l a t i o n s 锄dh a v i n ga ni n s i g l l ti n t oc e n a i na b s u r d e x i s t e n c e si nt h ew o d d ，b yw h i c ha u t h o r si n l i t a t et h eo r i 舀n a l t e x ta n dc r e a t et h en e w t e x tw i t ht h ep r e s s u r ef 如mt h et r a n s f e r e n c e0 fc o n t e x t sa n dt h er e a d e r s s p e c i a l h i s t o r i c a la n dc i l l t u m le n v i r o n m e n tt 0c o m i c a u yi n t e 叩r e t a t et h ea nc o n v e n t i o n a l r e l a t i o n s ，c l 弱s i ct e x t s 柚dh i s t o r i c a ld i s c o u r s e s 4 t h ea e s t h e t i cm e c h a n i s m so fp a r o d y l i lp a 刚y ，挑t h o r so f t e nu s et h eu i 鹏l i a b l en a r r a t o r s 孤舀e ，k e e p i n gc e n a i n d i s t a n c ef 幻mm en 锄t i v eo b j e c t s ，a n dh a v i i l ga ni n s i 曲ti n t 0c e r t a i na b s u r d e x i s t e n c e st oo b t a i ni r o n i ce f i e c t p a r o d ya l s oh a st h ec o m e d ye f f b c tw l l i c hi sb i t t e r a n dt r a 舀cb r o u g h tb yt h i st e a r f h lc o m e d yf i n a l l yp a r o d yp r o d u c ci r o n i ct e n s i o n t h r o u g t lt h es i m u l t a n e o u sp r e s e n c eo f 鲥oa s p e c t si nac o n t r a d i c i o n 5 t h ei n n u e n c e0 fp a r o d y0 nc o n t e m p o r a 巧a n i s t i cc r e a t i o n t h e r eh a v eb e e np o s t m o d e mc u l t u r ec h a r a d e r i s t i c si nd i f f e r e n td e 黟e e ss i n c et h e 1 9 5 0 sa n d1 9 6 0 si nt h ew e s t ，a n dt h e l 9 8 0 s 卸d 1 9 9 0 si nc h i n a p a r o d yh a v e 柚e f f e c t o nm a i l ya n i s t i cc r e a t i o nf i e l d sb e c a u s eo ft h ec 1 0 s ec o n n e c t i o nw i t hp o s t m o d e m 1 i k e n o v e l ，f i l m 锄dt e l e v i s i o na n dn e m o r k ，l n 【e i j uz h e n y u n ，s u t o n g ，m o y 锄sn e w h i s t o r i c a ln o v e l s ；l if e n g ，w a n gs h u o ，w a n gx i a o b o sn o v e l sw h i c hp a r o d yc l a s s i c a l t e x t s 卸dw o r d s 弱w e l la sz h o ux i n g c h i ，f e n gx i a o g a n g sm o v i e s s o m en e 附o r k k u s ow o r k sa l s o 仃e q u e n t l yb 0 玎0 wp a r o d y - s ow ec a ni n t u i t i v e l y 柚dd e e p l y - 伊a s p d e v e l o p m e n tt r e n do fp a r o d yi nm o d e mc h i n ab yi n t e 叩r e t i n gc o n t e m p o r a r ) rl i t e r a t u f e a n da n f 而mt h ev i e wo fp a r o d y t h em a i nm a n i f e s t a t i o no fp o s t m o d e mp a r o d y s r e n e c t i o n so nc o n t e m p o r a r yl i t e r a t u r ea i l da r t a r ea b s u r dn a l l r a t i o n sa n ds u b s t a n d a r d w o r d s 6 t 1 l ep a r o d ya p p e a r sm a s s i v e l yh a si n i t i a t e dt h ed i s p u t e s o m ep e o p l et h o u g h t t h ep a r o d yc r a v e si ns e t sa tv a r i a n c et h ec l a s s i c s ， h a s n e 百e c t e dt h e a r t i s t i c i n n o v a t i o n t h ep u r el i t e r a t u r ep a r o d yw i t ht h em a s sc u l t u r ei nt h ep a r o d yi sd i s s i m i l a r 7 山东师范大学硕士学位论文 t h et w oc a n n o tj u m b l et o g e t h e r w em u s tp e r f o 咖t od i s t i n g u i s ht h ed i s c r i m i n a t i o n i l l t h ep u r el i t e r a t u r ea p p e a r st h ep a m d yc o n f b n n st 0t h el i t e r a t u r ea t t r i b u t ea n dt h e d e v e l o p m e n t1 1 l l e ：f i r s t ，t h ep a r o d yt h ee x a g g e r a t i o n a n df i c t i o n a l i z e st h i si st h e l i t e r a t u r ea t t r i b u t e n e x t ，l o o k i n gf r o mt h el i t e r a t u r el a wo fd e v e l o p m e n tt h a t ，t h ep l a y i m i t a t e da l s om a n i f e s t sl a t e rg e n e r a t i o nw “t e rs o m ek i n dt 0b el a t et h ef e e l j n ga n d “t h ei n f l u e n c ea n x i e t y ”t h i r d ，l o o k j n gf t o mt h ew r i t e ra n g l et h a t ，t h ep l a yi m i t a t e d a l s oi st h ew r i t e rr e a l i z e st h ec o n v e n t i o nt h er e s t r i c t i o na n dw o r l da b s u r da f t e rs o m e k i n d o fa ni s a w a i e ，d e v e l o p st h ec r e a t i o ns p a c e ，t h er e a d e rh a sa l s o0 b t a i n e d b r a n d n e we s t h e t i cj o y f u l f o u n h ，t h ec h i n e s ep r e s e n ta g eh i s t o t h ec l l l t u r a l l i n g u i s t i ce i i r 0 衄e n ti n f l u e n c e ， s o m ew r i t e r sh a sb e e nc h o s e nt h e g a m e ， t h e o n l o o k i n gc o m e d yp o s t u r e f i f t h ，t h el i t e r a t u r et r e n do fd e v e l o p m e n t ，t h ep a r o d yl e t s t h ew r i t e rs t a nt og e tr i do ft r a d i t i o n a l t h es o 爪) w 伊a v et r a g e d yp o s t u r c ，b u tt 姗s f e r s b yo n ek i n d0 fc o m e d yp o s t u r en a n a t i o nt r a g e d ys t o r y ；t h i sa l s oi s o n el 【i n dt o t r a d i t i o n a lc o m e d ys u 咖o u n t i n ga n dt h el i t e r a n l r eu n d e r s t a n d i n gp r o m o t i o n b u tt h em 笛sc u l t u r ep a r o d ya l t h o u g l la l s 0 皆l v et h ea n i s t i cc r e a t i o nt 0b r i n g s o m en e wb r e a t h ，l i k e ：t h ec r e a t i o nc o m m o np e o p l e ，a ne x c h a n g e dt h ep l a t 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n n o v a t i o na n de v e nt h e c u l t u r a l r e c o n s t m c t i o na l li sh a 肌f u lu s e l e s s ，w em u s t0 p p o s ef i m l y k e yw o r d s ：p a r o d y ；i r o n y ； c o m e d y c a t e g o r yn u m b e r ：1 0 2 8 山东师范大学硕士学位论文 一、导论 戏仿( p a r o d y ) 是西方文论的一个范畴。它的雏形最早出现在古希腊的诗学 里，亚里士多德提到了当时的一种文体“戏拟诗”，它是一种戏拟庄严史诗的诗 歌。可见戏仿作为一种文体已经有久远的历史。 此后，戏仿文学几经沉浮，在中世纪又一次大量出现，据巴赫金考证，中世 纪的诙谐文学里有大量的戏仿之作，“即便是上层的教会人士和神学家也都准许 自己娱乐消遣一番他们在自己的单人僧房里撰写戏仿体或者半戏仿体的学 术论文。 【1 1 ，这种拉丁语的戏仿作品流传很广，其中最流行的两部作品分别是 对整部圣经和拉丁语学术论著以及中世纪神学理论的戏仿。此外还有戏仿体的辩 论、对话和纪事等。当时的戏仿作品的对象基本都是教会圣事和教义，也就是所 谓“神圣的戏仿( p 躺d i as a c r a ) 。巴赫金从民间诙谐文化的角度，把这种现象 看作是一种狂欢节似的文化现象，它使人们暂时摆脱中世纪森严的等级制度和教 会的清规戒律，“整个官方教会的意识形态和仪式观念都从诙谐的角度展示出 来，【2 j 自由自在的宣泄情绪，戏耍权威。 后来由于过于强调游戏性，戏仿长期被当作一种低劣的文学形式，“许多2 0 世纪的批评著作不仅将p a r o d y 界定为b u r l e s q u e ( 笑话、恶作剧) ，而且还将更古老 的p a r o d y 形式之历史和某些特点归咎于b u r l e s q u e ，【3 i 对戏仿作品的评价“非专 业的定义和字典中一般意义上的定义都是贬义的，或者至少是颇不以为然：只 能部分地、肤浅地还原原作的粗糙模仿( 法语语言词库) ；最好的戏仿也 总不如原文( 1 9 世纪大拉罗斯词典) 。【4 l 2 0 世纪的形式主义者真正开始重视戏仿，他们认为陌生化是艺术审美感知的 核心，而戏仿是实现陌生化的手法之一。后来巴赫金从民间诙谐文化和对话理 论的角度，克里斯蒂娃、巴特和热奈特等从文本间性的角度，詹姆逊、林达哈 钦等从后现代文化的角度考察了戏仿的文化属性或结构属性。詹姆逊甚至认为以 拼贴为代表的戏仿已经成为“后现代目前最显著的特点和手法之一 ，【5 j 戏仿摇 身一变，俨然成为这个时代的标签。2 0 世纪9 0 年代起，戏仿作为一种文学理论范 畴和批评视角也逐渐开始被中国学者发现并加以研究。 任何文学批评范畴的出现、发展、衰微或者兴起都不是偶然的现象。这与它 所处的整个文化语境密切相关，某个时期的文学实践或者政治、经济、文化和哲 9 山东师范大学硕士学位论文 学背景都成为制约文学批评范畴和方法的重要因素。虽然在很长的一段时间里， 戏仿被文学理论家们轻视，但是戏仿的文学实践从来没有停止过。在西方，出现 了堂吉诃德、尤利西斯等的经典作品以及纳博科夫的洛丽塔、卡尔 维诺的寒冬夜行人和约翰巴斯白雪公主等后现代戏仿的代表作品。可 见，戏仿不再是难登大雅之堂的恶作剧，而成为作家手中形式改革和艺术创新的 利器。 中国古典文论里虽然没有戏仿的概念，但是类似的文学作品却有不少，比如 古代所谓的“剥皮诗”就是一种戏仿诗歌，它运用删节、增添、颠倒等手法改造 名诗，赋予该诗以新奇的内容，使所得的新诗与原诗产生了鲜明对比，传达出嬉 笑怒骂、幽默诙谐的效果。这类诗歌大都是即兴而作，好像文字游戏一般，不像 原诗那么字斟句酌，滑稽、谐趣中带着讥刺。鲁迅曾经模仿崔颢的名作黄鹤楼 做过一首剥皮诗剥崔颢黄鹤楼诗吊大学生讽刺达官显贵在日寇入侵时只知道 敛财保命使北平成为一座文化空城： 阔人已乘文化去，此地空余文化城。文化一去不复返，古城千载冷清清。 专车队队前门站，晦气重重大学生。日薄榆关何处抗，烟花场上没人惊。 【6 1 现代戏仿文学的代表作是鲁迅的故事新编，它依托古代神话和历史，巧 妙地借古讽今。“叙事上有时也有一点旧书上的根据，有时却不过信口开河， 仍不免时有油滑之处。 【7 】当代文学继承发扬了这种“油滑”的手法创作，王蒙、 王朔模仿戏耍政治话语；刘震云、苏童、余华和莫言等先锋作家戏仿正统历史叙 事，企图打碎其中的权力话语；李冯热衷于戏仿古典名著，王小波在青铜时代 中戏仿唐传奇等作品等此外近年来的戏仿作品q 版语文、小说沙家浜等 都引起了很大争议。有人甚至认为“滑稽模仿已经由边缘走向了中心我们艺 术的基本部分，是一种照镜和引用、内在自我指涉和讥刺模仿的艺术它向直 接模仿、有序叙述和作者控制的旧习发起了挑战。”1 8 】我们还不能断言戏仿已经 走向中心，但是大量出现的戏仿却启发我们去思考戏仿的涵义和艺术价值。 在搜集资料过程中，我们发现国外有一些戏仿研究的专著，比较全面的有罗 斯( m a r g a r e t a r o s e ) 的戏仿：古代、现代和后现代( p 口蒯y ? 彳咒c 把n 柚如如m 鼢咖d 如朋) 。巴赫金、詹姆逊等人的著作中也论及。国内还没有 关于戏仿的专门论著。另一方面，九十年代以来，国内戏仿研究的论文逐渐增多， 1 0 山东师范大学硕士学位论文 涉及面也从文学扩展到影视艺术、网络艺术等诸多领域，比如赵宪章的超文性 戏仿文体解读，王爱松的重写与戏仿九十年代小说创作的新趋势，路文 彬的游戏历史的恶作剧，曾耀农的中国近期电影后现代策略与尝试，王昕 的电视戏说剧的戏仿策略与反讽意向等。但是，戏仿往往只是被看作一种修 辞技巧，对它的阐释大多集中在文本分析层面。巴赫金认为戏仿在作为一种微观 技巧的同时，也是一种诙谐地看待世界的方式，詹姆逊则认为它是后现代文化的 一个标签。戏仿经常指向当下现实，在机智戏谑传统、权威的同时，也暴露了文 化背后的权力关系，因此，在重视戏仿的结构属性的同时，从当代历史文化语境 审视戏仿的内涵也有重要的意义。另外，戏仿的审美机制是什么，网络上为什么 涌现了大量的戏仿作品，作为一种带有破坏性的手法，戏仿有没有底线，这都是 我们应该思考的问题。 然而戏仿究竟是什么却并不容易回答。有人把它作为一种文体，有人把它当 作一种技巧，还有人认为它是反讽的一种，可以说是聚讼纷纭。研究方法呈现多 样化，有的从结构入手，有的从语言入手，有的从文化研究入手。戏仿的汉语翻 译也有些混乱，不同时期不同翻译者笔下的翻译也不同，有“戏仿、“戏拟、 “讽拟、“滑稽模仿等多种译法。这说明戏仿的涵义非常复杂。我们无意为戏 仿下一个普适的定义，我们仅在对戏仿涵义流变进行历史追溯的基础上，寻求其 基本的结构、特征和性质，继而试图从叙事学和读者接受的角度探讨戏仿的审美 生成机制，分析当代戏仿作品对当代文艺的影响，探讨戏仿在当代文化语境中的 大量出现的原因及其艺术创新价值。 二、戏仿概念的流变 戏仿作为一个理论术语最早被提出是在古希腊亚里士多德的诗学里，在 诗学的第二章中，亚里士多德在讨论文学模仿的对象时提到了“首创戏拟诗 的塔索斯人赫革蒙写的人物比一般人物要坏。，【9 j ( 英文版原文是“1 n h e 衔s t w r i t e ro fp a r o d j e s ”。在这里，由于翻译的原因“p a r o d i e s ”被译成“戏拟”。) 赫革蒙 是公元前五世纪一位擅长戏仿庄严史诗的诗人。亚里士多德在这里举赫革蒙的例 子是为了证明艺术是一种摹仿活动，其摹仿的对象必须具有典型性。由此我们也 可以看出，在亚里士多德的时代，戏仿被认为是一种模仿他人诗歌风格的修辞手 法，并由此产生了戏拟诗这一诗歌类型。 山东师范大学硕士学位论文 需要指出的是，摹仿说和戏仿虽然都是创造性的模仿，但是两者是有区别的。 前者探讨的是艺术创作的本体论问题，摹仿的对象是自然万物，后来成为现实主 义反映论的蓝本。后者既是一种创作手法也是一个文艺学、美学范畴，同时还代 表了当代社会的一种文化思潮，它的模仿对象是所有经典文本、既定成规等，在 破坏中传达出新的价值指向。 后来，戏仿的指涉范围有所扩大。公元一世纪时古罗马修辞家昆提连 ( q u i n t i l i a n ) 将戏仿界定为“原名为模仿他人吟唱之歌曲，但后被语言滥用于指 称诗或文的模仿。，【1 0 1 昆提连认为戏仿的对象不仅包括诗歌也包括其他语言作品。 戏仿作品是粗糙的，是一种语言的“滥用”，也表明他对戏仿作品的评价带有贬斥 意味。 亚里士多德、昆提连等人都只注意到了戏仿中模仿的一面，并未提及其滑 稽、讽刺的一面。戏仿滑稽的一面为人注意大约是在文艺复兴时期，1 4 世纪早期， 斯卡列格尔( j c s c a l i g e r ) 用“荒谬( 瑚i c l l l o u s ) ”一词来形容戏仿滑稽的一面。 斯卡利格尔的这一观点对后来的一些英国批评家影响较大，他们最终将戏仿定义 为“嘲弄主题或夸张琐碎小事的滑稽讽刺作品”。正如当时的学者琼森在人人高 兴( 西e 秽胁，l 访鼢胁肌俐，) 中说的“戏仿! 戏仿! 带着一种非凡的天赋，使 自己变得比原来更加荒唐。f l l 】( ap a r o d i e ! ap a r o d i e ! w i t hak i n do fm i r a c u l o u s 酉n t 0m a k ei ta b s o r b e rt h 锄i tw 勰) 这种对戏仿的定义显然强调了戏仿滑稽、荒诞的 喜剧含义。 自文艺复兴到1 9 世纪，戏仿并未引起批评家们的重视，它被视为难登大雅之 堂的、低劣的模仿作品，2 0 世纪初，受索绪尔的语言学转向、胡塞尔现象学和象 征主义等影响，俄国形式主义兴起，他们认为不能只根据作家生平、哲学和心理 学等外部因素研究文学作品，文学是“意识之外的现实”，艺术作品本身不仅是作 者个人情感的简单反映，也是一种有意识的结构和游戏，只有通过“陌生化”的手 法使艺术作品摆脱“自动化”的窠臼，才能带给读者全新的审美体验。在他们看来， 戏仿是实现陌生化的重要手段。戏仿开始受到重视。 俄国形式主义代表人物什克洛夫斯基较早为戏仿作了一次“正名”。他在谈及 斯特恩的项迪传时认为，“以形式而言，斯特恩是个彻底的革命者；他的突 出之处是暴露他的技巧。”【1 2 】在这部小说里，作者斯特恩经常从幕后跳出来大 谈自己的创作构思，评价其自己的小说和其他的作家作品，从而使其带有元小说 1 2 山东师范大学硕士学位论文 的特征，在这个戏剧化的叙述者引导之下，读者从关注情节、人物转向关注小说 本身，体会到了小说的虚构本质，获得了一种与以往不同的陌生化体验。可以说， 什克洛夫斯基欣赏项迪传原因之一正是这种对小说创作成规的游戏和戏仿， 这种戏仿建立在对小说虚构本质认识基础之上。什克洛夫斯基将戏仿作为一种实 现“陌生化”的技巧，并没有阐述戏仿的本质属性以及它是如何进行创新的。另一 位俄国形式主义者尤里毅蒂尼亚诺夫( y u r i y 町r y n a n o v ) 初步解释了戏仿的本质。 他认为，戏仿是一种双重符号编码结构，“事实上，戏仿的本质，即它的双重平 面，无疑是一种有价值的技巧”。【1 3 】蒂尼亚诺夫虽然肯定了戏仿的基本结构与破 旧立新的艺术