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论新闻写作中的“史采笔法” 论新闻写作中的“史家笔法” 摘要 过去的颍闻是现在的历史，现在的新闻是明天的历史，未来的历史是 现在的新闻。我国的新闻文体与古代的史学著作有着天然的血缘联系。古 代史家的实录原则、简洁之美、文约事丰、蕴藉含蓄等写作笔法对我国的 新闻写作有着重大的意义。新闻是历史的片断，历史是新闻的积累性连续； 新闻是记述传播新近发生的事，历史是总结过去发生的事，新闻与历史早 已结下了不解之缘。我国的现代新闻事业起步较晚，新闻写作也在相当程 度上受到了西方模式的影响，但我国的现代新闻文体的直接源头却是古代 那浩如烟海、璀璨夺目的史学著作。 本文通过分析新闻写作中“史家笔法”的内涵和特征，结合新闻写作 实践中的具体案例总结了史家笔法的表现，重在归纳该笔法对新闻写作的 创新点。同时指出要推动新闻学的真正发展，应从实践角度推进新闻与历 史学等其他学科的融合，注重新闻写作学在对中国古代传统历史学的借鉴 中对自身理论和方法的促进、创新。 关键词：新闻写作新闻笔法史家笔法 广西大掌硪j 舱文论新闻写作中的“史采笔法 h i s t o r i c a lt e c h n i q u eo fw r i t i n g i nj o u r n a l i s mw r i t i n g a b s t r a c t p a s tn e w si sd a t e dh i s t o r y ，d a t e dn e w si sf a t u m lh i s t o r y f a t u r a lh i s t o 哆i s d a t e dn e w s t h e r ea r en a t u r a lb l o o dr e l a t i o n s h i p sb e t w e e nn e w sw r i t i n gs 够l e so f 0 u rc o u n 町a n da n c i e mh i s t o r yw o r k s t h o s ea n c i e n th i s t o 黟w r i t i n gp r i n c i p l e s a r et r i l e ，s i i n p l e ，i i i l p l i c i tb u th a v i n gr i c hi n f 0 彻a t i o n ，w h i c hh a v ei m p o r t a n t i n f l u e n c eo nn e w s 蚵t i n gs t y l e so fo u rc o u n t 阱n e w si sa n 印i s o d eo f h i s t o h i s t o 叮i sl a s t i i l ga c c u m u l a t i o no fn e w s ；n e w si sc o m m u n i c a t i n gd a t e dt h i n g s ， h i s t o 搿h a ss u m m a r 王z e dp a s tt h i n g s ，s on e w sa i l dh i s t o 巧，h a v ep r c d e s t i n e d r e l a t i o n s h i p m o d e mn e w sc a u s eo f o u rc o u i l t r yb e g i n sl a t e ，a 1 1 dn e w sw r i t i n g s 够l ei sa 脏c t e db yw e s t e mm o d e ll a r g e l 弘b u td i r e c ts o u r c eo fm o d e mn e w s w r i t i n g 啊l ec o m e s 舫m a 1 1 c i e n ta b 吼d a n ta n dm a g i l i f i c e n th i s t o 叮w o r k s 1 1 1 i sa n i c l ep u tf o c u so na 1 1 a l y s i so fm en a 伽r ea n dc h a r a c t e ro ft h e h i s t o r i c a lw r i t i n gm e t h o d ，a n di ts u m su pt h em a n i f e s t a t i o no ft h i sh i s t o r i c a l w r i t i n gm e t h o dm m u 曲m a n ys p e c i f i cn e w sw r t i t i n ge x a m p l e s t h i sa r t i c l e m a i n l ya n a l y s e st h ei m p o n a n c eo fh i s t o r i c a i 、r i t i n gs t y l ei nb r i n g i n gf o r t hn e w i d e a s ，p o i m i n gt 1 1 a tw es h o u l dp r o m o t et h ei n t e r n o wa n dc o 巾o r a t i o nb e t w e e n j o u m a l i s ma i l dh i s t 耐c i s mi no r d e rt os p e e du pm ed e v e l o p m e n to f j o u m a l i s m o no n es i d e ，a n do nt h eo t h e rs i d ew es h o u l ds t r e n 曲t h e nt 1 1 ed r a w i n gf r o m c h i n e s et r a d i t i o n a lh i s t o r i c i s mm e t h o d s ，w h i c hw i l lm a k ej o u m a l i s mm o r e a c t i v e k e yw o r d s ：n e w sw d t i n g ；n e w st e c h n i q u eo fw r i t i n g ；h i s t o r i c a lt e c 圭1 1 1 i q u e o f w r i t i n g 2 广曩r 大掌硕j 呻鲁文 论新闻写作中的“史采笔法” 刖茜 新闻写作是新闻学研究的一个重要落脚点，它在实用新闻学体系中处于“龙头”的 位置，记者采访的结果需要写作才能产生完整而深入的报道，一个新闻人如果不具备新 闻写作的知识和能力，是无法制作出好的新闻作品的。新闻写作是新闻创作人运用文字 语言等符号根据新闻事实进行内孕而外化成新闻的一种特殊精神劳动。因此，记者们主 观个体的思维活动极大地影响了写作，使作者在写作中将新闻事实固化成文字的过程打 上了主观的烙印。勿庸置疑，恰当的写作方法是一则好新闻形成的关键因素之一。从传 统的观念来讲，谈到新闻写作，我们更多想到的是写作的喉舌功能，或者说写作是宣讲社 会的良知，没有一个健康的媒体高扬的真善美，就没有一个健康的社会。2 0 多年前，当 胡耀邦批准中国社会科学院研究生院开办新闻系的时候，那时的学生都很天真地认准新 闻写作的基本功能是满足公众的知情权和舆论监督，记者代表着社会良知，新闻写作的 根本原则是与新闻传播所要求的真实性、准确性、平衡性相呼应的。但是，今天当媒体 变成了高度商业化的企业时媒体作为一个商业企业，和其他企业的差别在于媒体是一个 饥肠辘辘的商业企业。在今天的新闻写作中新闻、事实、传言、个人言论甚至虚构的故 事混杂一块，真真假假，虚虚实实，公众难辨真伪。不少的新闻工作着痛斥媒介中文明 的衰退与新闻的媚俗化。因此，向传统借鉴，回归中华本土文化，寻找中国新闻的特有 生命力和价值成为当代的新闻学研究课题之一。 中国的新闻文体最早雏形，包含在先秦历史散文中。不少甲骨文，都含有新闻因素， 透过扑朔迷离的神秘色彩，能够窥知当时的部族有关征战、田猎的重要的信息内容。春 秋是我国最早的一部编年史。笔法简约，记录片断，许多的篇章酷似今天的标题新闻 和新闻导语。“左史记言，右史记事”。我国很早建立了史官制度，史官们一开始便重视 记事的清晰与相对完整。于是，行文中便具备了若干必备的要素，如时间、地点、事件、 人物等等。这些要素往往都是史官记事时所不可忽略的。正因为如此，三代以后，史官 所记之事，便具备了“记叙诸要素”。如左传鲁僖公二八年中的一次战前描写： 秋，晋搜于清原，作五军以御狄，赵衰为卿。 这种写法与现代的新闻写作，就有着天然的血缘联系，并伴随至今。古代史官的“记 言”、。记事”之文，就是当时原生形态的新闻评论与动态消息。其写作笔法后经众多的 ，西大掌硕j 静3 论新期写作中的“史家笔法” 史家创新与发展，就形成了一种较为稳定的“史家笔法”：实录原则，简洁之美、文约 事丰、蕴藉含蓄。这些写作要求符合现代的新闻写作的规律( 除了时效性之外) ，也是我 们现代新闻写作追求的方向。从这点出发，我们研究历史的方法为新闻学的研究服务也 变得更有意义。 2 广西大掌硕哇叶仑，巴论新闻写作中的“史家笔法” 第一章新闻笔法与新闻写作中的“史家笔法” 1 1 史书的笔法与“史家笔法”的内涵 1 l 1 史书的笔法 所谓笔法和书法，是指撰写史书的理法和文字表达的方法。有广义与狭义两种理解： 广义的理解笔法或书法，包括史意、史体、史法、史论、取材、叙事、行文、统一用语 等多方面含义。狭义的理解笔法或书法，主要是指中国传统史学有关曲笔和直笔这两种 作史态度和撰史方法问题，因为笔法有曲笔与直笔之分，所以说笔法问题不单纯是撰史 方法、文字表达形式问题，更是作史的态度和目的的问题。它涉及治史思想、治史观点， 从这个意义说，笔法问题是受历史家的历史观决定的。 论述笔法就涉及中国作史的优良传统问题。中国史家从孔子、司马迁到梁启超、陈 垣等都非常重视笔法或书法问题。特别是自列子始，把笔法作为专门问题进行探讨。史 通中的直书与曲笔，章学诚文史通义中的文理、言公诸篇，均是 专论笔法的文字，中国史学家历来公认：“掘事直书”是中国史学发展的优良传统，而 “隐恶扬善”的曲笔则是由春秋所开的例子，于是中国古代史学发展中呈现了两种 完全不同的史修态度。 秉笔直书、书法不隐是中国史学的优良传统。在封建社会里虽然很难做到真正直书 不隐，但多数统治者为了总结历史上的经验教训，限制个别统治者的过分腐败至少表面 上是提倡直书的，并对那些坚持直书而“身膏斧钺、取笑当时”的良史表示敬意。晋国 史官董狐，不畏权势，书法不隐，孔子称之为“古之良史”。刘知几说；“如董狐之书法 不隐，赵盾之为法受恶，彼我无忤，行之不疑。然后能成其良直，擅名今古。至若齐史 之书崔弑司马迁之述汉非。韦昭仗正于吴朝，崔浩犯讳于魏国。以验世途之多隘， 知实录之难遇耳。”( 史通直书) 这些良史均以直书不阿而名垂于史册，是用鲜血 和生命换来历史的真实。又根据资治通鉴一宋纪载：崔浩在北魏任司徒，奉诏主持 编撰北魏国史，他在国书的先帝纪与今纪中大胆“直书国恶，不为尊者讳”。 ( 文帝元嘉二十七年) 并将国书刻石公布，以示直笔。尤其值得重视和注意的是 刘知几撮洧蒲起龙稃史逼逼释h 上捧：上牟古籍出版社1 9 7 。年第页 3 广西大掌司e 士叶e 文论新期写作中的“史家笔法p 司马迁继承了古代的优良传统【2 1 ，为史记不隐恶，不扬善，据事直书，特别是在封 禅书、平准书、酷名列传、匈奴列传和大宛列传中揭露了汉武帝的好大喜 功、穷奢极欲和横征暴敛等违背民意之事，坚持了善恶并书的良史之风，琪为史家之楷 模。实录原则是中国古代史官自古以来就已经形成的优良传统。实录就是秉笔直书，书 法无隐。早在春秋时期，人们对史官就已提出了这样的要求，作为衡量一个优秀史官所 必备的条件。及至近代由梁启超倡导的记者应具史家精神的思想到五四以后，得到了进 一步的发扬光大，新闻学界都以“史德”作为新闻记者道德修养的重要内容。特别是报业 大家史量刁对史家办报思想更是推崇备至，主张记者应“负直系通史之任务”，“同人则 以史自役”，完全是用史家的职责和道德要求记者的。 曲笔是与直笔相对而言。不直日曲，不敢据事直书，而曲言其事者，谓之曲笔。历 代史家多以此为春秋笔法。春秋笔法应该包括两方面的主要内容：第一，作史 的目的在于寓褒贬，别善恶；第二，隐恶扬善，为尊者讳，为贤者讳，所谓运用曲笔。 梁启超在谈到春秋笔法时说：“史家之言日，书法者，本春秋之义，所以明邪 正，别善恶，操斧钺，褒贬百代者也。春秋之作孔子之所以改制，而自发表其 政见也。生于言论不自由时代，政见不可直接发表，故为之符号标识焉以代之此等 符号标识，后世谓之书法( 新史学) 。”明善恶，寓褒贬，既是作史之目标又是修史的 手段，孔子作春秋正是为了通过叙述历史，而达到发挥自己政治见解的目的。 1 1 2 史家用笔之质 无论是直笔还是曲笔是中国封建史家从不同的角度用不同的形式加以取法，为特定 的历史环境所限制。但史家用笔所谓“完成”者，即在一定理论的指导下，运用特定的 史学方法，对史料进行分析、概括、综合，完成对历史过程或历史本质、历史规律的揭 示与叙述。史学理论的基础源于对真实故事的知晓，在这一点上与新闻的本源不谋而合。 历史学家谈的是一种浓缩行动的时间并简化为讲述的时间，某一特定时期的全部事 实被简化为那些重要的事实这种浓缩不仅存在于发生在某一特定时间范围内的事 件之中而且存在于关于这些事件为大家所熟知的事实之中。而新闻是对新近发生或发 现的事实的报道，它所关注的本质也是事实，记者对事实进行选择、叙述、描写与再现， 作为主体对客体发生作用。事实是记者的“空气”，离开事实，记者几乎一无所有，没 有任何可以称得起素材的东西。没有事实的支持，就没有新闻报道。事实是新闻的实体， ；司马迁t 史记 长沙t 岳麓出版杜，1 1 年，第驾页 史量才，1 9 2 1 年1 2 月2 3 日申报 敢娅播拉士莅馆时史量才的臻薛 4 广西夭攀硕士论文论新闻写作中的“史家笔法 也是新闻的存在形式。正如艾丰在他的新闻写作方法论一书中总结：“新闻写作成 败最基本的内容是事实；新闻写作最基本的素材是事实；新闻写作成败最决定性的因素 是事实。新闻写作最基本的就是如何运用事实。可以说，新闻写作的一切方法和技巧， 都是运用事实的方法和技巧起码都是建立在运用事实上的方法和技巧。对事实进行客观 的记述是史家和记者共同的使命。” 因此，从这个层面上讲，对特定时间点上事实真实性的关注使史家编撰和新闻写作 在话语的运用上共同构建了对真实叙述化的基点。记史之笔法也成为新闻叙事中探求真 相的可借鉴的灵妙之笔。“寓论断于序事”往往是史家写史记事的主要技法之一，它使 新闻写作不拘泥于只是对往昔纯粹的阐释和书写。“寓论断于序事”的内涵也在新闻学 中得到了充分地理解，其形式在新闻写作中得到了最充分地运用，这是从史家精神和史 家笔法中汲取的有益于新闻写作的养分。 1 2 文笔与笔法 l 上l 文笔与笔法的内涵 文笔：文章的别称。也是我国六朝时期人们对文体的辨析和分类。在汉代，凡具有 文学性质的作品，一般读称作“文章”或“文”，问或也有称其为“文笔”者，如王充 论衡超奇：“文笔不足类也”。不过这“文笔”仍属文章的别称，并非文体的分类。 南朝宋人颜延之最早将“文笔”析之为二，此后文体分类家才开始把文体划分为“文”、 “笔”两大类，但其体划分依据各不相同。刘勰从文章的形式上划分“文”、“笔”。文 心雕龙总术：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”稍后，萧绎从 文章的性质上划分“文”，“笔”。以“情灵摇荡”、“流连哀思”者为文，“善为奏章”、“善 缉流略”者为笔。这种文笔说，使“文”、“笔”的区分越来越严格，表现了当时人们对 文学特性的正确认识。( 见写作艺术大辞典) 文笔也指文章用词造句的风格。( 见现 代汉语辞典) 笔法：写字、画画、作文的技巧或特色( 见现代汉语辞典) 。 总的柬说，本文无论是称笔法还是文笔，都是指做文章的一种风格，用一种写作方 法所体现出的特色。 1 2 2 恰如其分的写作笔法在新闻写作中的特殊功效 新闻写作将新闻传播者、新闻传播内容和潜在的传播目标紧密地联系在一起，它的 终极使命是将信息传达给传播对象，以揭示新近的、对受众将会产生特定意义的事实， 广西大掌司e t 叶e 文论新闻写作中的“史家笔法” 从而达到特定的传播效果。因此，操纵语言文字利器的新闻写作人会根据不同的写作要 求和写作用途使用不同的写作笔法，新闻中写作笔法主要为以下的写作目的服务： ( 1 ) 写作笔法表现为倾向写作人主旨，也就是写作的目的为评论服务，表达写作 者的情感态度，这种语用方式就称为语言文字的表情用法。 ( 2 ) 写作笔法运用散文创作的排比、比喻、对偶等多种修辞手法，主要目的是为 了打动和感染听话者，对受传者的情感施加影响，这种方式可称为语言的意动用法。 ( 3 ) 写作笔法是为强调和表现语言的某种组合关系或外部特征，以引起传播受众 的注意和兴趣，这是语吉文字的审美用法。 ( 4 ) 写作笔法是服务于语言文字符号所涉及的对象，它的主要目的在于描述、说 明、解释某种事实、情景和思想，这种语用方式可称为语言的指代用法。 这些用法功效是服务于写作者的创作目的和意图，并发挥于文字的创作过程中。哪 一种用法处于突出地位，这取决于作者选用事实进行写作的不同的语境，因此，不同的 创作目的要求不同的写作笔法。 1 3 。史家笔法”充分体现了史学精神 “史家笔法”在总结过去、面向未来的尚智精神体现上充分表达了史学精神的核心 内涵。基于人类所具有的求知的欲望、探秘的好奇和保留历史记忆的观念、面向未来的 自信，赋予了作为自身总结过去面向未来的一种意识手段的历史学以独特的精神史 学精神。人与自然、人与社会的关系构成了“社会生态”的基本内容，这个内容是历史 学和新闻学所共同关注的。史学精神是历史学研究中的灵魂，司马迁的“稽其成败兴衰 之理”、“前世不忘，后世之师也”，讲的就是这种精神。可以肯定地说，许多深度新闻 写作探讨民族在过去的奋斗历程、兴衰成败，有助于提高民族的文化自觉，确立新的奋 斗目标，它们运用了“史家笔法”，这与史学精神的指向是一致的。这种精神主要表现 为： ( 1 ) 尊重客观历史事实的求真精神 求真作为种精神，是历史学存在的内在要求，尊重客观历史事实也是中外历史学 家普遍认同的价值准则。同时，它也是新闻写作的最重要、最基本要求之一。只有秉笔 直书才能反映真实的历史事实和现实真实。 中外史家都曾强调过求真、直书的重要性。刘知几认为，史家具有“仗气直书，不 避强御”的能力和品德，才能写出信史来。在西方，著名历史学家兰克也主张必须尊重 6 广西大掌硬t 啼争文 沧新闻写作中的“史家笔法” 客观事实，重视第一手历史资料。此外，在研究历史的过程中，敢于对过去的史学成说 大胆怀疑，并依掘真实史料进行修正和批判等也是史学求真精神的一种体现。求真是史 学的生命，也是它基本的存在形式，无史学之求真，即无史学之真；无史学之真，则无 史学之真之用，史学也就没有存在的必要了。同样，真实也是新闻学的生命。 ( 2 ) 探究社会发展规律的理性精神 探究社会发展规律是历史学的一种基本精神，马克思主义的唯物史观科学地揭示了 人类社会发展规律，就体现了这种精神，中国古代的“穷探治乱之迹，上助圣明之鉴”， 讲的也是这种精神。在符合人类道德理性和社会规范的前提下采摘历史，探究历史奥 秘，找出推动历史发展的动因，梳理出历史发展不同要素之间的因果关系，为人类提供 经验教训，这既是人类之所以重视历史的原因之一，亦是史学真正价值之所在。把这种 理性延续到当下和现实，就构成了新闻学所探求的社会理性，因此，史学和新闻学在这 一点有着延续和继承。 ( 3 ) 学科方法上的兼容精神 由于人类社会生活的丰富性和复杂性，也就决定了历史学研究的多样性和复杂性， 赋予了历史学学科方法上的兼容精神，历史学以其博大的包容胸怀，几乎吸纳了人文社 会科学以及自然科学中的所有方法。近代历史学的突飞猛进，正由于其吸收并应用了 自然科学及社会其它学科的成果和方法。如观察方法、试验方法、归纳方法、比较方法、 分析方法、综合方法等科学方法，都被广泛地应用到历史研究上。总之，历史学随着其 他学科的发展而发展，由于其本身所具有的兼容精神，从而不断地改变形态，逐渐脱离 了想象、臆测、笼统、不精确的状态，取得长足的发展。新闻学也是兼容了众多学科的 精要理论和方法不断地发展和创新。 ( 4 ) 品评历史人物的抑恶扬善精神 人是社会的主体，因此，研究人类社会发展过程的历史学就必然要以人为核心，从 而品评、褒贬历史人物就成为历史学一种特有的精神。史学家在撰写历史时，就必然要 把他们的事迹如实地记载下来，并按照自己的价值判断和道德标准或歌颂或批判或贬 斥。从总体上讲，史学的褒贬精神，在于凭借书写历史的力量，使人类惩恶而扬善，减 少野蛮行为，维护人类文明进步。新闻写作充分借鉴了这种理念，藏断论于叙述，在客 观中抑恶扬善。 ( 5 ) 记录人类文化和民族传统的传承精神 在人类历史上，历史学担负着记录保存人类生活中的每一件大事的职能。在科学不 7 广西大学硕士论文论新闻写作中酗一史采笔法” 发达的时代，历史学本身就是内容广博的百科全书，历史记载成为保存人类文化和民族 传统的主要方式之一。发达的治史传统，以及保存完好的历史典籍，应当是中华文明得 以无限传承而不中断一个重要原因。中园史学的发达，历史记载的连续性，保证了我们 民族虽经劫难，却能衰而复兴，蹶而复振。中华民族这种强烈的历史感，其实质就是重 视民族自身的由来、发展，并且自觉地将其延续下去的精神。而史学作为其得以延续的 重要载体起到了它应有的作用。这种精神也相当大程度体现在深度新闻写作中。 历史学这种传承精神仍然保存在近现代史学中。尤其是随着新闻传播学的发展，尽 管人类保存文化的手段日益多样化，更多地借助于电影、电视、广播、计算机等先进手 段，反而使文化传承作为历史学的精神，益发得以彰显。人们想系统地了解过去的历史， 那就必须求助于历史著作，或者靠以历史著作为版本的历史学变型体或现代形式的历史 声像资料片等。想了解现在，求助于新闻。人类的文化靠着历史学，新闻学等学科的发 展和创新得以保存，民族的传统靠着他们而得以传承。 ( 6 ) 培植民族凝聚力的聚合精神 培植民族凝聚力的聚合精神也是历史学重要的精神品质之一。对于特定的民族而 言，历史学在强化民族认同、培养爱国精神和民族凝聚力方面具有不可替代的作用。 第一，历史在形成民族意识方面具有重要作用。“灭人国者先灭其史”一句明确地 强调了历史著作在强化民族认同意识方面的显著作用。只要史籍在，那么民族意识也就 不会泯灭。第二，渗透于中国史学中的大一统观念培植了中华民族的凝聚力和向心力。 中国史学在培养民族意识、巩固国家统一方面，其功绩是最大的。第三，任何一位历史 学家在撰写史著的过程中，都会有意识地培植民族认同意识和爱国主义传统。尤其是当 民族遭受磨难之时，历史学更成为激发民族意识和爱国主义精神的重要手段。总之，史 学是一个民族保存历史记忆、延续传统乃至寻根的重要手段，这种把一个民族的历程放 在浓缩的时空中加以考察的方式是历史学所独有的。这也是许多新闻工作者的工作责任 之一，民族大义担当者。 ( 7 ) 与文明共进的时代精神 历史学既是一门古老的学科，也是一门不断焕发青春的与时代共进的学科。很多人 以为历史学是一门逃避现实的学科，其实，以古喻今，关怀现实，积极入世的时代精神， 也是历史学一种无法剥离的学科品质。 只要人类社会存在，历史学就不会消失，而且还会以全新的姿态不断适应社会发展， 完成它记载和传承人类文化的使命。历史学的学科形式随时代的进步而进步。历史学所 8 广西大学司n 晰丈 论新闻写作中的“史家笔法” 表达或承载的内容能及时反映社会的新变化。人类社会种种新变化都会投射到历史著述 中来，关怀现实、反映现实，也是历史学的一项主要功能历史学常用的“借古喻今” 笔法即此表现。现实问题引发历史学家们的思考，促使他们对历史上的相关事物和现象 进行研究，寻找解决现实问题方案或途径。勿庸质疑，这也是有责任的新闻学研究者的 时代使命。 ( 8 ) 关怀社会生态的人文精神 历史学在本质上是关怀人、尊重客观事实的科学，历史地探讨人类所处的自然的和 社会的生态环境，体现了历史学所独有的人文精神。 历史学研究的取向和目的是对人本身的关怀。因此，历史学立论的一个最基本、最 普遍的标准，那就是本着符合人类文明进步，符合人性的标准、符合人类生存和民族生 存与发展的标准进行价值判断，对个人的或集团的反人类、反社会、反文化的行为进行 批判，对符合人性的、有利于人类进步的行为进行肯定。历史学具有的关怀社会生态环 境、通过历史的阐释而为人类健康发展提出可资借鉴的研究成果所渗透的人文精神，是 永远不会失落的。 ( 9 ) 总结过去面向未来的尚智精神 历史学的尚智精神具体体现在如下几个方面：一是以伦理的或道德的准则警醒人 们，教育人们，协调或维护一定的社会秩序：二是以历史经验启迪人们的心智，丰富人 们的智慧，更好地利用自然、管理国家和社会；三足以历史上的种种制度模式与思想模 式，提供现实选择的参考；四是以众多的历史人物的事迹、占论，向人们提供做人的标 准。人类过去的历史，其本身就是巨大的思想和智慧的宝库，历史学就是开发这一宝库 的工具和方法，“学史可以使人明智”讲的就是这个道理。 运用什么样的笔法在写作中不仅仅是个写作方法问题，新闻写作不同与其它的文字 创作，新闻写作的力量在于用简单的文字表现有血有肉的人，媒体的新闻记者和言论记 者最崇高的责任是还事实和新闻的本来面目。这种使命感是新闻写作表现出“着文章， 担道义”的精神内涵。“史家笔法”是一中历史学写作方法的具体技巧体现，它不但是 要求客观公正的记述，实是求事的写作作风，严谨的取才等等，史意、史料、史体这些 基本史家笔法的术语只是一个形式上的借鉴，更重要的是一中史学精神的传承，这种精 神也是新闻学所迫切需要和追求的。它是史家笔法在新闻写作中运用的核心动力和深邃 内涵。 9 广西大掌硕士论文论新闻写作中的“史薯已| 毫法一 第二章搿史家笔法”在新闻写作实践中运用的可能性与必要性 新闻作品需要运用不同技巧来增强显著性，强化吸引力，这是大众传播的一般规律， 也是新闻写作学发展成熟的一个重要标志。新闻写作学要发展，新闻写作实践中技巧要 丰富，新闻写作方法不可避免是需要借鉴的。要向其他样式的作品借鉴，也要向国外的 同行借鉴。创新是新闻写作的重要要求和特点，求新应该是记者思维的主要特点之一。 求新也可分为“变新”和“创新”。创新是要在新闻写作基本规律的基础上进行的，创 薪又要结合时代的特点和具体条件来进行。 新闻作品从历史的发展看毕竟是一种新兴样式的作品，它正处于大发展的时期，它 还不那么古老，因而也就不那么定型。在这个发展中，必然要吸收其他样式作品成分， 经过消化，定成自己的东西。这其中就有历史学方法和分析思维的影响和浸润。这正如 新华社记者徐占琨说：“我们提倡破格作文，不拘一格写新闻的意思是，不拘泥于固定 不变的格式去写新闻。我们要破除的是固定不变的格式、僵化的教条。1 4 l ” 既然谈到“史家笔法”在新闻写作中的适用性和创新性，就先回顾“史家笔法”的 悠久历史渊源与实际应用。 2 1 中国古代史学研究的经验是优秀的文化传统 2 1 1 简述撰写史书的体例和笔法的经典范式 历史书按照历史家处理材料的态度和性质，一般可分为“著作”与“编述”两种。 举凡前人所无，而为个人创造之书，谓“著作”。凡有所依凭，加以编次，说明之书， 谓“编述”。著作之目的在于发明。无论是著作或编述历史书，都必须遵循一定的体例， 所谓史书的体例，是指撰写史书的章法和表述形式问题。刘知几说：“夫史之有例，犹 国之有法，国无法，则上下靡定。史无例，则是非莫准”。( 史通序例) 正是此意， 由于史书体例如此重要，所以历代史家非常注意对它的研究。体例属于史书的结构形式、 组织形式、表述形式，按照内容决定形式的道理，史书的体例决定于史书的内容。一个 历史家欲采取何种结构形式、表述形式编撰历史书，主要取决于其所要反映的历史内容。 司马迁在自述他何以用。本纪”，“表”、。书”、“世家”、“列传”等体例著作 史记时 徐占琨：提倡不拘一格写新闻 载i 粥2 年第4 期工人日报通讯 1 0 广西大掌硕士健文 论新闻写作中的“史家笔法” 说：“罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略推三代， 录秦汉，上记轩辕，下至于兹，著十二本纪，既科条之矣。并时异世，年差不明，作十 表，礼乐损益，律历改易，兵权山川鬼神，天人之际，承敝通变，作八书，二十八宿环 北辰，三十幅共一毂，运行无穷，辅拂股肱之臣配焉，忠信行道，以奉主上，作三十世 家，扶义傲傥，不令已失时，立功名于天下，作七十列传”。( 史记太史公自序，其 次，就“本纪”体例本身而言，因内容的不同而有别，司马迁根据历史内容古代较简近 代较繁的实际和治史的需要，确定了撰史的详近略远的思想原则，反映在史书的体例上： 五帝合为一纪；夏、殷、周各成一纪；秦代既有秦本记复有始争本纪，及于汉 代，史料尤富，故自高祖至于武帝，每帝各为一纪，可见体例的选择与因革，主要是由 客观的历史内容决定的。 体例的划分有不同的标准和根据，按照不同的标准和根据，再进行分类便于理解和 掌握运用。姑且根据不同条件把史书体例分为三类型。就史书的结构形式和表达方式而 言，可分为：编年、纪传、国别、纪事本末、实录、杂史、笔记等类；就史书的内容与 编撰中心而言。可分为：典制、地理方志、人物、科技、学术思想( 学案) 等类；就史 书的作用与用途而言，可以分为：史论、史评、史考、类书、丛书、书目、表谱、索引、 辞典等类。 史书体例是历代史家们所创造的，表现和反映人类历史过程、历史书籍的组织形式 与结构形式，它既是人类认识不断发展的结晶，又是史学发展的成果。因此，只能把它 看作今后撰写历史的经验和借鉴而不应当把它看作是永远不变的固定模式。 当然，新闻写作与历史文献的记述编撰不同，也没象中国史家作史那样有久远的历 史和已成经典范式的体例和笔法。但是，在日益飞速发展的新时代里，跨文化传播不可 揭制地冲击着史学研究方法和新闻学研究方法，给它们创造了丰富多变的融洽契机和活 力源泉，不断创新中的史家方法被不断创新的新闻学方法所吸收、发展，它们的交叉产 生出新的组织形式和结构形式，进一步表现新时代的生动活泼的历史内容。 单就笔法柬讲，本文所指的笔法是广义理解的笔法，不仅仅指中国传统史学中直笔、 曲笔这二种作史态度和撰史方法问题，也指史意、史体、史法、史论、取材叙事、行文 等文字表述形式，更指作史的态度和目的问题。 2 1 2 史记的现实启示 对我国现代新闻写作影响最大的，莫过于号称“史家之绝唱，无韵之离骚”的史 记。它是真实事件的画卷，是真实人物的画廊。它不仅强调对历史负责，强调真实性， 广西大掣q 蠢士论文 论新闻写作中的“史家笔法 而且“文约事丰”堪称新闻笔法之鼻祖。以史记为例来论述史家笔法与新闻写作之 间的联系最恰当不过了。新闻写作第一位的要求是简炼，简单明了地将事件的原尾始未 写出来，最大程度上让读者领会发生了什么事。与文字打交道的人不可避免地受到文学 的影响，这是自然的，很难想象一个没有良好文学素养的人能游刃有余地运用文字来记 事和抒情。因此，在没有新闻传播思想的约束下，他们很可能会不由自主地让笔下的新 闻作品主要偏向文学创作规律，具体抒情和描写可能会不受新闻传播思想概念的管束， 他们可能会利用不大的题材来尽情表现生活，尽量挥酒感情，尽情描写形象特征，尽量 展示矛盾冲突等等，而使作品远离了“新闻性”的初衷。因此，一代又一代新闻人在传 播新闻写作的时，不得不用那些笔法简明但又意义深刻的范例来解释新闻写作的独特 性，而一谈到简炼，有识之士又都会想到史记。 史记写人写事确实实现了传神般的简炼特征。这样设想：如果司马迁史记 中所描写所记叙的是新近发生的事，那么史记中的多数作品是否可以看作新闻写作 题材中的深度报告? 不仅可以，而且有些还可以列入最优秀的报告文学之列。司马迁笔 下的人物为什么既简单又深刻呢? 分析原因主要有二点： 第一，司马迁首先是史官，其次才是文学家。他的使命是忠实地记录历史真实( 类 似当今记者的使命) ，他没有尽情表现生活细枝末节的自由，也没有尽情挥洒自我思想 感情的自由( 这种自由只有首先是作家身份的人才有) 。他所记录的一切，绝大多数已 经经历了时问的筛选，那些事迹是时间的长河淘尽浮渣而存留下来的最令人难以忘怀的 史实精华( 记者本行称作典型事例) 。这是史记中人物和事件简练的最主要原因。 司马迁的“实录”具体体现在两方面，一是考而后信。司马迁在古史的鉴别上多以儒家 的六经为参照，但由于诸子百家出于各自学说的需要，其笔下的历史往往掺杂着臆造的 成分，于是司马迁提出“厥协六经异传，整齐百家杂语”的原则。“厥协”、“整齐”有 综合排比，删汰选择之意，还有就是实地考察，以核对、纠正错误和补充不足的史料。 第二，司马迁是一个历尽人问屈辱，而且是一个思想丰富、深刻得不亚于任何哲学 家的史家。一方面他只能忠实地记录历史的真实，另一方面他又借对历史的真实记录而 寄托了表达自己深刻思想的愿望( 这就类似于当今记者用新闻事实来寄托某种传播价值 和传播思想) 。史记表面是在写历史的真实，其实处处在寄托司马迁本人对帝王将相 的褒贬思想。用它与屈原的离骚相比，后者可以不受客观事实的约束而抒发感情， 前者则必须把思想感情寄托于对于“真实”的提炼和选择中。所以史记也是一部离 骚，是记实的离骚，而不是单纯文学创作的离骚，司马迁实际上是紧扣着自己 1 2 广西大掌硕士健。文论新闻写作中的“史采笔法 对历史事件、对历史人物深刻感受和理解所产生的思想概念，来提炼和选择真实的，他 的思想感情一刻也没有游离于真实的历史。如在太史公自序中记载“二十而南游江 淮，上会稽，控禹穴，窥九疑过梁楚以往”，使他掌握了第一手史料，增加了史 记记史的真实性。二是实事求是，秉笔直书。司马迁不仅对先秦帝王敢于善恶不隐， 更重要的是他敢于揭露汉代统治者的阴暗面。所谓“马迁述汉非”，诸如刘邦，司马迁 既写出他的战略跟光，知人善用，又写出了他的流氓无赖作风，好酒及色，因人成事， 甚至还深刻揭露了汉武帝时代的种种弊端和社会矛盾。所以史记除了真实外，更多 的是深刻的内涵。 从史记中更多地能够提炼的是为现代新闻写作服务的写作笔法。它活生生地记 述了历史的悲喜恸哭，社会风云，它通过有技巧的写作而使一些重要的历史事实成为让 后人深深追思的历史总结录。新闻实践经验告诉新闻写作者，一切的真实都是在为新闻 传播价值地张显而服务，记者的视野并不是能被随心所欲地尽情描绘的一切现实，他们 的文字必定都打上了道德和时代的烙印。新闻写作是用技巧展现一种理念和一些真实， 因而也要求记者理顺自己所深刻感受到的理想价值与现实情况之间的巡辑关系。 史记可以说是“史家笔法”最经典的历史文献范式，是光辉灿烂的中国古代文 化中的杰出代表，它给后世的历史学、文学乃至现代新闻学的发展提供了无穷智慧和养 分。 2 1 3 史学方法的研究和掌握对于领会和运用“史家笔法”有特殊的意义 史学方法是研究历史的认识工具，具体地说它是指搜集、整理、运用、分析史料， 发现其因果联系与历史本质，探寻历史发展规律的方法，本质上是思维方法在史学研究 领域中的现实化和具体化。史学方法是人类认识能力对自身历史反思能力达到一定程度 的标志。用史学方法来记录历史，将史学方法运用于对撰写史书的理法和文字表达的处 理中，就成了史书的笔法。因为风格独特，自成体系为各史学大家采用，广泛应用于各 史节体例中，便成“史家笔法”。因此，史学方法与史家笔法是一般与特殊、抽象与 具体、集合与个体的关系。史家笔法是史学方法在理法、方法应用中具体地体现，所以 说，只有作者有了对史学方法的了解和掌握，在史家笔法的应用上才能得心应手，游刃 有余。 方法往往是取得事业成功的重要条件。现代物理学之父爱因斯坦，曾经根据自己的 研究实践，归纳出这样一个公式：成功= 艰苦的劳动+ 正确的方法+ 少说空话。这个公式 充分地说明了方法的重要。李大钊曾把史学方法比喻作攀登史学高峰的“阶梯”。随着 广西大掌硕士夸文论新期写作中的“史髓法 科学技术的高度发展，史学方法也被赋予了新的观念、新的内涵，也承受着科学化、现 代化的考验，也在不断增添着历史感和时代感，被贯穿了创造性的革命精神。现代史学 方法越来越具有自己的特殊地位，拥有独立体系和多层次结构。现代史学方法也引入了 跨学科的综合研究方法，同时它又促进了其他学科的发展，例如，研究新闻学的史家笔 法就是分析历史学研究方法在新闻实践领域里的具象，二者的能动作用使史学方法和传 播学方法都增添了新的内涵。 所谓新闻中“史家笔法”是指具体地将历史学研究方法广泛地运用于新闻写作中的 文意、文体、文法、取材、叙事、行文、统一用语等多方面的选择和使用上。随时学科 的交互融洽，这种方法也具体地、创造性地被新闻写作学研究者和实践者所丰富，它拥 有了与撰写历史论文和编篡历史书所使用时的不同特点，编篡历史书的基本要求是史料 的真实和丰富，撰写历史论文则要求有自己的思想和见解，而新闻写作是要在真实而丰 富的材料上独具匠心地表达自己的见解，它没有写论文那样专业，也不如编篡历史书那 样全面系统，但运用“史家笔法”的新闻素材一定是值得深刻地叙述和分析的、具有广j 泛社会意义和文化价值的真实的重大事件，史家“就简生繁”的原则在新闻写作运用对 作者提出了更高的要求：在简的基础上把人物写活，将场景写真，让读者感到虽千古情 事，而今仍然如临其境，如见其人。这与其他风格类型的事实报道区别开来，也体现了 用笔和立意的良苦用心，使文约事丰与新闻写作的视觉化的内涵趋向一致的。因此来说， 历史研究方法为新闻写作安放了一架望远镜，眺望更深远的社会和宇宙，而这道荚丽的 风景线的欣赏者就是大众，记者就是这个仪器的使用者与管理者，而那架望远镜就是新 闻写作中的“史家笔法”。 2 2 研究历史学方法对新闻写作学的巨大现实意义 新闻学研究的理论总结是社会史学研究的一个重要分支。中国人民大学新闻学院新 闻传播研究所所长陈力月教授在2 0 0 5 年新闻传播学研究综述中归纳了近年新闻传播研 究的1 0 个较为集中的话题，这些话题分别涉及了传媒与构建和谐社会、新闻伦理与职 业规范、新闻与法治、媒介内容、危机传播、政治传播、公信力研究、跨文化传播、传 媒教育、新媒介研究等十个方面。可以看出，新闻学研究的焦点和实质性问题仍然集中 在社会如何为媒体提供一个公平、诚信的生存环境和媒体如何自我创造一个公信、真实 的生存环境。在这种社会环境影响和记者个体媒介素质的双重影响下，形成了形态百异 的传播现象，这些现象表现在新闻伦理领域里、隐藏在新闻业务实践里，具体被描绘到 1 4 广膏r 大掌司e 士说- 文论新棚宵作中的“史家笔法， 细致的新闻写作作品里。所以研究新闻写作学与社会历史的关系也就是研究传媒的角 色、责任与效能凸现新闻学理论“建设性”和“以人为本”的理念。“建设性”较之过去的 提法更具时代气息，而“以人为本”则意味着要关注社会弱势群体，提供交流平台，顺应 多中心社会的价值观多元化。 2 0 0 3 年以来，在学术界对海啸、矿难、松花江水污染等危机事件的处理进行总结和 反思的基础上，危机和灾难等重大历史事件已经成为国内发展最为迅速的传播研究领域 之一。有研究者在对比了肯德基“苏丹红”事件和南京冠生园“旧馅”事件的不同处理后指 出，肯德基的“自责”与南京冠生园的“逃避责任”、肯德基的“转移视线”与南京冠生园的 “无所作为”、肯德基的“补偿”与南京冠生园的“否认”形成了鲜明的对比。同样鲜明的是 肯德基在爆出“苏丹红”事件后只用三个星期就渡过了危机，而有8 0 多年历史的南京冠 生园在发生1 日馅”问题半年后就黯然破产。随着交往频率的提高和范围的扩大，危机事 件显然再也不能用“捂”和“堵”的老办法来处理了。如何应对重大事件，如何进行有效的 新闻传播，成为媒体，政府，企业以及各级组织都必须面对的问题。如何真实面对和记 述历史，保障信息记录流畅成为新闻学和社会学、历史学共同关注的话题。没有对历史 的把握，就不会有对事件深刻的理解，历史是将薪闻立体的、全面的呈现出来，而新闻 是社会历史进程中一个一个关键性的节点。 广西大掌硬j e 文 论新闻写作中的“史家笔法” 第三章新闻写作中“史家笔法一的表现 3 1 新闻笔法 写新闻作品，自然要用一些一般文字作品所用的笔法。但是，更多地被运用于新闻 写作的特有的笔法，被称为新闻笔法。新闻写作所运用的笔法应该是多种多样的。一般 文字作品中的许多笔法都是可以使用的，至少是可以借鉴的，比如叙述、掐写、抒情、 议论，这些基本的笔法都是不可少的，在新闻作品中也是基本的笔法。还有一些笔法， 如例叙、插叙、悬念、伏笔、穿插、比喻、夸张、反复、排比、对照、夹叙夹议等也是 新闻作品中可利用和参考的。但随着时代的发展和受众的要求，对于新闻写作来说，更 应该研究新闻写作的特殊笔法和特有笔法。因此，历史的写作方法无例外地进入了新闻 传播者的研究视野中，并在借鉴和使用中得到了创新。 3 2 新闻写作中“史家笔法”的具体含义 3 2 1 记录真实讲述历史 新闻写作的基本规律用最简洁的语言说就是用事实说话。我国的老新闻工作者吴冷 西同志曾经说：“新闻应该按新闻的规律办事让事实说话”。新闻写作要有力量就是 必须让事实 兑话，用事实束宣传观点、思想、政策，写作所要达到的意图是通过揭示事 物的本质或者提供、揭示本质的重要现象束实现，从这个意上说用事实说话就是用事物 的本质说话。实录原则与新闻写作的真实性要求在写作文本时不谋而合。实录原则，为 史学创作确立了一个要求，就是强调真实。真实是历史的生命。史家讲求实录，真实是 第一要义，真实就是要反映历史的本质。要忠于历史，忠于事实，就是要按照生活的本 来面目去写，不但人物和事件要真实，细节也应是真实的。不仅如此，人物活动的环境 也应是真实的。真实也是新闻的生命，它不允许任何的杜撰和虚构。新闻是报道新近发 生的事实，首先要严格遵守的是内容必须真实