（文艺学专业论文）新的文化形态的确立——以“新概念作文大赛”为中心.pdf

摘要 摘要 上个世纪八十年代以来，随着中国市场经济的展开，文化体制也在相应调整，整 个社会的文化形态也在发生变化，大众文化和各种青年亚文化逐渐获得了自己的地 位，发出了自己的声音。本文以新概念作文大赛为中心，从社会经济、文化、体制的 变迁的视野出发，分析以青年为主体的文化的生产、运作及最后所展现的形态，为理 解当下的社会文化的发展提供一个有特色的个案。 第一章分析新概念作文大赛发起的社会经济、文化语境，从市场经济和文化教育 体制两个方面入手，力求展现大赛与当时的社会经济、文化语境之剃的紧密关系；第 二章分析新概念作文大赛运作的文化逻辑，深入大赛内部，剖析这个文化活动深层的 理念架构；第三章呈现新概念作文大赛在文化方面的成果，着眼子它所开扇的新的文 化形态，以及对当前青年大众文化的影响，并最终回到作为大赛主体的“人 上面， 分析这种文化形态所蕴涵的新型人格的文化内涵。这样，从经济、体制到文化与人， 在一个复杂的语境下震示出新概念作文大赛在薪的文化形态的生成上所起到的作用。 关键词：市场转型，体制改革，文化变迁，新概念作文大赛 a b s l r a c r a b s t r a c t s i n c et h e19 8 0 s ，w i t ht h ed e v e l o p m e n to fc h i n a 。sm a r k e te c o n o m y , t h ec u l t u r a l i n s t i t u t i o nh a sb e e na d j u s t e da c c o r d i n g l ya n dt h ec u l t u r a lp a t t e r no fe n t i r ec o m m u n i t yh a s c h a n g e d u n d e rt h i ss o c i a lc o n t e x t ，p o p u l a rc u l t u r ea n dv a r i o u sy o u t hs u b - c u l t u r eg r a d u a l l y g a i nt h e i rs t a t u sa n dm a k et h e i ro w ny o i c e b a s e do nt h en e wc o n c e p tc o m p o s i t i o n c o n t e s t ，f r o mt h es o c i o - e c o n o m i c ，c u l t u r a l ，i n s t i t u t i o n a l p e r s p e c t i v e ，t h ep r e s e n t d i s s e r t a t i o na n a l y s e st h ep r o d u c t i o n ，o p e r a t i o na n df i n a lf o r mo fc u l t u r e ，w h i c ht a k e sy o u t h a st h em a i nb o d y , a n dp r o v i d e sau n i q u ec a s et ou n d e r s t a n dt h ec u r r e n ts o c i a la n dc u l t u r a l d e v e l o p m e n t t h ef i r s tc h a p t e ra n a l y s e st h es o c i o e c o n o m i c , c u l t u r a lc o n t e x to ft h en e wc o n c e p t c o m p o s i t i o nc o n t e s t f r o mt h ea s p e c t so fm a r k e te c o n o m ya n de d u c a t i o ns y s t e m ，t h i s c h a p t e rt d e st os h o wt h ec l o s er e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h ec o n t e s ta n dt h es o c i o e c o n o m i c , c u l t u r a lc o n t e x t t h es e c o n dc h a p t e ra n a l y s e st h ec u l t u r a lo p e r a t i n gl o g i co ft h en e w c o n c e p tc o m p o s i t i o nc o n t e s t ，a n dg od e e p l yi n t ot h ei n t e r n a lp a r to ft h ec o n t e s tt o a n a t o m i z et h ed e e pn o t i o n a lf r a m e w o r ko ft h i sc u l t u r a la c t i v i t y t h et h i r dc h a p t e r p r e s e n t s t h ec u l t u r a la c h i e v e m e n to fn e w c o n c e p tc o m p o s i t i o nc o n t e s t ，f o c u s i n go ni t sr e v e l a t i o n o fan e wc u l t u r a lp a t t e r na n di m p a c to nc u r r e n ty o u t ha n dp o p u l a rc u l t u r ea n d ，u l t i m a t e l y , r e t u r n st o t h e i n d i v i d u a l ，w h oa c ta st h es u b j e c to ft h ec o n t e s t ，a n a l y z i n gc u l t u r a l c o n n o t a t i o no ft h en e wp e r s o n a l i t yi m p l i c a t e db ys u c hc u l t u r a lp a t t e r n t h e r e f o r e ，i nt h e c o m p l e xc o n t e x to fe c o n o m i c ，c u l t u r e ，i n s t i t u t i o na n di n d i v i d u a l ，t h ep r e s e n td i s s e r t a t i o n r e v e a l st h er o l eo ft h en e w c o n c e p tc o m p o s i t i o nc o n t e s ti nt h ef o r m a t i o no ft h en e w c u l t u r a lp a t t e r n k e yw o r d s ：m a r k e t r e s r u c t u r i n 舀i n s t i t u t i o n a lr e f o r m ，c u l t u r a lc h a n g e ，t h en e wc o n c e p t o fc o m p o s i t i o nc o n t e s t l l 首都师范大学位论文原创性声明 本入郑重声明：所呈交的学位论文，是本入在导师的指导下，独立进行研究工佟 所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不含任何其他个人或集体已经 发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均穗在文中以 明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。 彳：i 爹 同其翘：2 。8 匀f5 月2 6 日 首都师范大学位论文授权使用声明 本人完全了解首都师范大学有关保留、使用学位论文的规定，学校有权保留学位 论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电子舨和纸质舨。有权将学位论文用 于非赢利目的的少量复制并允许论文进入学校图书馆被查阅。有权将学位论文的内容 编入有关数据库进行检索。有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。保密的学位论文 在解密后适用本规定。 z i 厂乏方夸 日其珂：2 。8 匀f5 月2 6 日 引言：社会转型与文化变迁 1 引言：社会转型与文化变迁 马克思在 序言中指出：“人们在自己生活的社会生产中发 生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发 展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和 政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活 的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程随着经济基础的变 更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革1 马克思历史唯物主义社会理论 为社会的发展提出了一个基本的架构，社会“经济基础”的发展必然要推动整个社会 的上层结构的变化，进而触动社会文化的存在形态，使之与一定阶段的生产力相适应。 中国2 0 世纪8 0 年代以来经济取得了长远的发展，尤其是与之前的经济水平相比时更 可以看出，随着人们生活水平的提高，文化领域的组成成分也在发生变化，这从8 0 年代出生的青年人的文化兴趣与其上一代的差异中即可以明显的反映出来。 9 0 年代以来，市场化进程在社会的各个角落蔓延开来，消费主义给社会的入文精 神带来的影响已经清晰呈现出来，人文价值的滑坡成为知识分子担忧的话题。面对体 制和市场的双重压力，知识分子捍卫人的精神自由和尊严的努力尤为难能可贵。1 9 9 3 年，知识界展开了一场关于“人文精神”的论争，许多学者和文化名人介入，但仍未 越出知识圈子，这次论争并未阻挡市场化的脚步，大众文化仍然蓬勃发展，一步步的 威胁着知识分子的精英话语。2 1 9 9 7 年，高考恢复2 0 周年，北京文学率先从语文教育问题入手来批判现行 教育制度中的一些问题，知识分子和中学教育工作者罩应外合，“人文精神 的讨论 得以在教育领域中继续深入，“人文性”以及对“人的关怀成为这次教育问题讨论 中的一面旗帜。 一方面是文化越来越成为“问题 ，经济发展和社会变革中所出现的问题多矣， 人们又把救治的目光投向“文化 ，以求获得药物疗治；而另一方面，经济发展中的 自身的问题又是那么多，许多个体在市场大潮中命运也是难以预料，生存首先成为一 个问题。比如与发展经济同时进行的是文化体制的改革，这使一些文化单位面临新的 挑战，曾经依靠体制的单位现在要自己谋求生存之道，首先要“赢利 ，这才是硬道 理。而这些单位的“文化”性又使它们可以从文化入手，依靠自己的体制优势，从而 在市场竞争中获得生存的资本。 1 9 9 8 年，陷入生存困境的萌芽杂志加入了教育问题的讨论，开辟专栏，刊登 文章，发起讨论，学生、家长、老师及社会各界人士的意见得到反映，引起人们的关 1 马克思：( 政治经济学批判) 序言，马克思恩格斯令集( 第3 1 卷) ，北京：人民；l 版社，1 9 9 8 年第2 版， 4 1 2 - - 4 1 3 页。 2 这次由上海学者牵头进i 町波及全国的“人文精神人讨论的成果见f 晓明主编人义精神寻思录，文汇出版社， 1 9 9 6 年。 1 新的文化形态的确立 注。但是这种关注率不足以解决一本杂志的生存问题，何况庞大的教育问题也不是仅 仅一场讨论就可以解决的。而在这场讨论陷入胶着状态时，萌芽杂志如一匹黑马 杀出，联合高校及文化名人，发起“新概念作文大赛”活动，提倡创新，发掘新人， 把青年人的热情和兴趣调动了起来。 萌芽杂志一举在文化领域占据了重要地位。 作为成长于2 0 世纪8 0 年代即改革开放后成长起来的一代人，在他们身上没有“经 济转型”的痕迹，因而市场经济所激起的文化形态他们也并不排斥，因为他们就是在 这种文化氛围中成长起来的。然而他们所经受的教育却仍有很大的传承性，即2 0 世 纪5 0 年代以来形成的教育模式，具有浓厚的意识形态性，起着为社会主义社会塑造 合格的“人”的任务，而他们自己的想法和意愿被压抑下去，没有抒发的机会。新概 念作文大赛仍然是一种体制化的行为，但是毕竟为他们打开了一个切实的文化空间， 可以展现他们自己的心灵世界。从文化精英对文化的批判到新时代青年对自己文化的 展现和抒发，呈现的是两种不同经济语境中成长起来的人的文化形态，有联系更有差 异，也是由其对于当前社会的经济基础和上层建筑的不同态度所决定。本文试图在前 者的文化视野中来审视新青年形态的文化特点，以新概念作文大赛为中心来考察j 下在 发生的文化变迁，梳理新的青年文化形态形成所依赖的体制、市场以及文化要素及三 者的相互作用情况，在文化与社会的互动中来把握当前中国激发起来的青年文化的特 征。 而作为大赛主要的发起者，萌芽杂志更是要作为考察的对象。社会的转型把 文化体制推进了市场竞争的处境之中，因而新的处境中的文化部门在与体制的关系的 疏远中获得一定自由的同时也必须要为自己的生存买单，这就又陷入了市场的漩涡。 马克j 史密斯在论述法兰克福的“文化产业”这一概念时指出：“法兰克福学派所 采用的文化产业概念吸收了马克思动摇自由主义假设的方式该假设认为经济、 政治和文化在制度上是相互分离的。这就立即指明了经济和文化之间的内在联系，也 就指明文化的文本和文化制品在一个工业化过程中是如何生产出来的。”1 而在当前的 中国现实中，文化产业既是把文化与工业融合在一起的产物，同时背后还有体制的支 持，三者之间有一个紧密的联系和互动关系。 在具体的操作中，笔者参考了做文化研究中“接合 的做法，把新概念作文 大赛视为政治、经济以及文化不同领域中不同过程的接合：“一次接合就是在某 种条件下可以将两个或更多的不一样的或截然不同的要素统合在一起的一种结合形 式。这种连接并非总是必然的、注定的、绝对的和必需的；恰恰相反，它是在形成条 件和存在条件方面都需要偶然的环境。 2 因此，新概念作文大赛包括三个文化过程： 体制领域、市场领域以及文化领域，三个领域的活动形成一个文化循环，新概念作文 大赛就是在这个文化的循环中得以生产和运作的，把握新概念作文大赛在新的文化形 1 马克j 史密斯：文化再造社会学，张美川译，古林人民版社，2 0 0 5 年版，第5 s 页。 2 保罗札盖伊等：做文化研究，雀炜译，商务印书馆，2 0 0 3 年，第3 页。 2 引言：社会转型与文化变迁 态形成中所起的作用，必须对整个文化循环进行研究。 2 0 世纪8 0 年代以来，中国的社会发生了巨大的变化，这个变化怎么形容都不过 分，市场经济的发展和由此激发的体制的渐进性改革把国人推向一个没有丝毫经验的 进程之中，这个进程中的所有歧异和矛盾都在文化领域中有所展现，并推动文化在整 体上发生了一个不小的变迁，形成一个新的文化形态，而这种新的文化又反过来为这 个进程提供某种合法性的论证和依据，因此，社会转型和文化变迁是同步的行为。 3 新的文化形态的确立 2 市场、体制与大赛发动 1 9 9 8 年，萌芽杂志第6 期以“教育怎么办”为题丌辟了一个栏目，专门探讨 教育问题。这个事件在当时整个社会的教育问题讨论的热潮中并不特别，但是它的意 义却非同小可。 在栏目的“编者按”中这样说：“现行的学校教育制度及考试制度的不合理性已 构成了全社会关注的一个焦点，许多读者给我们来信来电，希望我们这本青年刊物能 够更多地提示一些教育领域的问题。川杂志面向读者，面向社会热点，笔触尖锐，很 有现实忧虑感。至u 1 9 9 8 年底，杂志一共进行了四期以“教育怎么办”为题的讨论，涉 及到教育问题的方方面面，有老师、家长、学生、专家等各个方面人士的参与。当然， 作为一本老牌的青年文学刊物，杂志最后的思考落在了语文教育和作文教学的问题上。 在教育怎么办( 之四) 栏目中，发表了一篇题为“是什么框住了我们的作文思维” 的文章，指出现行的语文教育模式和考试制度是造成人们语文思维僵化、单一化、及 缺乏个性等状况的主要原因。正如萌芽杂志所说：“我们希望2 1 世纪的教育能走 出今天的困境，因此我们在提示问题的同时，更重要的目的是寻找药方。”2 接着，萌芽杂志在1 9 9 9 年第1 期上发表了“新概念作文大赛 倡议书，由 北京大学、复旦大学、华东师范大学、南京大学、南开大学、厦门大学、山东大学及 萌芽杂志社一起发起并主办“新概念作文大赛 活动。在以前提出的问题的基础 上，试图以行动来为当前教育体制的改变来做出自己的一些努力： “它的出发点就是 探索一条还语文教学以应有的人文性和审美性之路，让充满崇高的理想情操、充满创 造力、想象力的语文学科，真j 下成为提高学生综合素质的基础学科。 3 当然，它的目 的并不如此单纯和虚幻，它的实用性、想象性和创新性体现在它的另一个想法中，即 让新概念作文大赛成为“现行高考制度的补充形式”，“高校通过这样的大赛形式， 自主招生的权利将得到某种补偿”。4 倡议书还提出了大赛的具体做法：大赛分初赛和复赛，初赛不命题，不限定题材 和体裁；由国内一流的文学家、编辑家和人文学者组成评委会；参加主办的大学对大 赛优胜者予以重点关注。 在同一期的杂志上还刊登了“新概念作文大赛征文启事一文，指出了“新 概念”的宗旨为“新思维、新表达、真体验”，同时把参赛对象分为三组：应届高中 毕业生为a 组，除高三以外的初高中学生为b 组，除中学生以# b 3 0 岁以下的青年人为c 细。5 1 教育怎么办? 编肯按，萌芽，1 9 9 8 年第6 期，第5 页。 2 教育怎么办? 编者饭，萌芽，1 9 9 8 年第6 期，第5 页。 3 “新概念作义人赛”侣议书，萌芽，1 9 9 9 年第1 期，第5 页。 4 “新概念作文人赛”侣 义书，萌芽，1 9 9 9 年第1 期，第5 负。 5 参见“新概念作义人赛”征义启事，萌芽，1 9 9 9 年第1 期，第1 1 页。 4 市场、体制与大赛发动 这样，短短的时间内，萌芽杂志便从涉足教育领域的问题进而发起组织“新 概念作文大赛”，口号、纲领、具体做法均已提出，舞台己搭好，气氛已酝酿充足， 只等演员上台表演了。本章则着重探讨作文大赛的发起与当时的社会语境的关系，把 新概念作文大赛的发起和展开放在一个立体的经济、文化及体制所组成的无形的社会 结构中来审视。 2 1 走向消费语境 谈起新概念作文大赛，必须先从萌芽杂志说起，而作为一份成立于上个世纪 5 0 年代的青年文学刊物，其命运可谓颇多坎坷。8 0 年代复刊以来，整个社会的发展发 向也已经有所变化，文化体制从某种程度上说也在为适应社会的发展而不断地调整。 萌芽杂志也正是在这种整个社会逐步走向一种消费语境的背景下一步步探索自己 的生存方式，最终发起“全国新概念作文大赛 ，杂志成功实现市场化转型。本节从 两个方面来分析，一是展现萌芽杂志1 9 9 6 年改版之前这一段的生存状况，二是介 绍1 9 9 6 年发起的杂志改版的情况。 2 1 1 市场压力的降临 萌芽杂志成立于1 9 5 6 年，1 9 6 0 年停刊，1 9 6 4 年复刊，而1 9 6 6 年又再度停刊， 直到1 9 8 1 年再度复刊，主编一直是哈华。1 9 8 6 年曹阳任主编，文学期刊的命运也随着 国家的政策的调整和现实状况的变化而发生了改变。1 9 9 5 年，时任上海市作协秘书的 赵长天出任萌芽杂志主编，萌芽杂志也于1 9 9 5 年第l l 期上发表了1 9 9 6 年改版 声明。 萌芽杂志成立于1 9 5 6 年，在成立之初，它就立志继承3 0 年代鲁迅创办萌芽 为社会进步培养新的战士的精神，从而激发青年的热情和创造力，容许批评和自我批 评，为建设社会主义文学而努力奋斗，起到繁荣社会主义文学事业的目的。1 1 9 8 1 年萌芽杂志复刊，倡导思想解放，鼓励充满生活激情的青年人积极发表 反映“四化”建设的作品，从而更好地为社会主义建设服务，繁荣我国文学事业。2 其 命运仍然随着国家的政策而改变。改革开放后，执政党一方面要进行思想解放，批判 之前的专制主义，并为自己寻找合法性话语，一方面切实的进行经济建设和改革开放。 这一时期的文学期刊，高举“文学性”、“审美性 旗帜，为思想解放的深入进行提 供阵地，并与意识形态度过了一段蜜月时期。如陶东风先生指出的，8 0 年代美学文艺 学热、乃至整个人文科学热的根本原因正在于它与当时整个中国社会、政治、文化思 1 参见：创f 词，萌芽1 9 5 6 年第1 期，第1 页。唐设新的 ，萌芽1 9 5 6 年第1 期，第3 页。 2 参见：巴金：祝( 萌芽 复刊，萌芽1 9 8 1 年第1 期，第3 页：萌芽缸稿、征订启事，萌芽1 9 8 1 年第1 期，第2 2 页。 5 新的文化形态的确立 潮的内在联系，在于它充当了当时思想解放( 意识形态革命) 的急先锋。1 因此，复刊后 的萌芽杂志虽然在经济上实行“独立核算、自负盈亏”的经营模式，但是并没有 面临生存问题。比如一些著名的文学期刊的订数在1 9 8 1 1 9 8 2 年达到历史最高点，而 萌芽也高达三十四力份。2 整个社会大的氛围仍然处于理想主义时期，后来喧嚣的 市场经济的图景此时还遥遥在望。 1 9 8 4 年，国务院公布了国务院关于对期刊出版实行自负盈亏的通知，要求除 少数必须补贴的期刊外，一律实行“独立核算、自负盈亏”的方针，将文学期刊进一 步推向市场。1 9 8 4 年1 0 月，中共十二届三中全会通过了中共中央关于经济体制改革 的决定，推行有计划的商品经济。虽然杂志被推向市场，但是主办单位仍然是国家机 构。因此，在以后的杂志改革历程中，总会得到来自体制各方面的照顾和支持，这些 支持对杂志的存在形态来说也是起到决定作用的。 由此，市场经济开始逐步繁荣，大众娱乐兴起，纯文学逐渐走向边缘化。而萌 芽杂志仍然坚持“纯文学 方针，同时努力寻求企业合作，但是随着整个社会现实 的变化，杂志的生存状况也每况愈下。1 9 9 5 年，创刊四十余年的萌芽杂志发行量 从曾经辉煌时期的几十力份的跌落到一万份大限，面临严峻的生存问题3 1 9 9 5 年底，赵 长天任萌芽杂志主编，萌芽杂志此时也丌始酝酿改版，由纯文学走向大文化。 作为一本纯文学期刊，萌芽转型既有主动性也更有被动性，首先萌芽自身的 经济状况也迫使它去解决自己的生存问题。 萌芽杂志面临的生存状况是整个时代大环境的改变所决定的，杂志为了适应 现实社会生存语境的变化，必须要做出调整，否则可能面临被市场淘汰的命运。 8 0 年代以来整个社会大环境发生了极大的变化，正如陶东风先生指出的，“从社 会转型的过程看，8 0 年代的转型基本上观念转型，或者说社会转型还停留在思想意识 的层次( 所谓思想解放、拨乱反正、关于主体性、人道主义的讨论、关于真 理标准的讨论等等) ；到了9 0 年代则进入了实践与物质的层次。4 进入2 0 世纪9 0 年代， 中国的市场化进程加快步伐，尤其是以邓小平的南巡讲话为标志，中国的社会开足了 马力，直指经济发展。在中国市场化转型的过程中，不独文学期刊面临生存问题，整 个纯文学都开始逐渐边缘化，代之而起并在得到大众群体认同的是都市通俗的大众文 化和大众文学，这是因为一方面它们有商业资本在背后运作，另一方面它们又拥抱都 市大众的日常生活。在精英文化与大众文化的对立中，如何对待经济、商业、金钱等 成为一个至关重要的标准问题。一些文化精英仍然坚持理想主义、审美主义、坚持精 神灵魂以及终极问题，反对功利主义、消费主义、世俗主义以及肉体和经验：而9 0 年 代的文化现实则是另外的情形，物质和实践层面上的发展已经进入和影响到了文化层 1 参见陶东风八l 年代中罔文艺学主流话语的反思， 学习j 探索1 9 9 9 ( 2 ) ：1 0 2 页。 2 参见严琳当代文学生产转型中的( 萌芽 ，华东师范大学2 0 0 6 届研究生硕i ：学位论文，第7 页。 3 赵长天：绝处逢生说 ，编辑学刊，2 0 0 4 年第3 期，第6 0 贝。 4 陶东风：社会转型与当代知识分了，北京：二三联书店，1 9 9 9 年版，第1 4 1 页。 6 市场、体制与人赛发动 面，“文化的商业化、文人的商业化以及商业的文化化、商人的文人化，时蔚然成 风”。文化和商业的结合已不再是人们羞于谈及的问题，而事实是文化要想有所发展， 首先必须成功跨过经济这道坎。由于市场状况、读者经验的变化，萌芽杂志过去 坚持的纯文学的办刊方针已经难以维持它生存，所以杂志调整办刊方针，走出封闭的 文学匿，走向广大青年生活的现实世界，走向都市，走向大中学校校园，确实是杂志 适应现实的一种突破。若是没有这种调整和突破，三年之后的新概念作文大赛就不可 能发起。 2 1 2 杂志改版 从曹阳1 9 8 6 年上任主编以来， 萌芽杂志就拉开了改革的序幕。2 审视萌芽 2 0 世纪8 0 年代中期以来的改革历程很有意义，基本上代表了市场转型过程中的文学期 刊生存的一种模式，这就是从“体外造血 到“体内生血”，再到内外结合，标本兼 治，从而焕发生机。“体外造血”阶段，刊物与企业的合作，为企业做广告、拉企业 赞助、组建企业董事团共办杂志，这些措施虽然部分地获得了一些资金，但是如果刊 物没有足够的影响力，这条路也不可熊走得太远。“体内造血 阶段当然是想通过刊 物自己来解决资金问题，但是这个过程是艰难的。1 9 9 6 年，新民晚报成为萌芽 的另一主办方，承诺给萌芽三年每年三十万元的资助，在就期闻杂志找至l 生计之 道。3 这就引发萌芽的改版，以自己新的办刊理念来吸引青年读者群体。 1 9 9 6 年，萌芽杂志开始改版，由纯文学方针走向大文化理念，重新调整读者 定位，藤向都市大中学生，内容也大大拓宽，加入热点、时尚、文化等方面内容，以 期来吸引读者。改版时的萌芽杂志清醒地意识到了这个问题：“有着四十年历史的 本刊，在封面上赫然印着全国最早创刊的青年文学刊物，凡饯作家在这篷起步跨入 文坛，并没有畜过其实。四十岁以上的中年人，有点文化的，不知道萌芽杂志 的，大概不多。这是本刊的骄傲，也是本刊的悲哀。4 很显然，文章一方面在感叹昔 日的辉煌，一方面慨叹今朝的没落。昔目的读者群已经不再年青，杂志当然不能停留 在过去，溺然应该面对青年人生活的新的现实，办刊方针调整背后的原因显然是读者 群体萎缩使杂志所蕊临的生计阀题。1 9 9 6 年第l 期的杂志以申花足球明星作为主打内 容，以热点作卖点，以后也基本遵循这个模式，同时杂志的定价由原来的网元八角上 调到六元，以适应改版所带来的成本的提高。不过这次策略调整并没有解决杂志生存 问题，一年以后，杂志的销量也只是增加到两万多份。因为杂志仍然注重文学性，要 想吸引读者，杂志的内容必须具有打动青年心灵的东西，而杂志当时大多文章并非来 1 陶求风： l ：会转型j 当代知识分了，北京：三联书店，1 9 9 9 年版，第1 4 1 焚。 2 严琳n ! 当代文学牛产转犁中的 确i 把萌芽杂：基1 9 8 6 年以来的改苹分为三个时期，1 9 9 6 年之前的曹 阳经主编戆时期，1 9 9 6 每令1 9 9 8 年既赵长天溺入拯饪主编懿时期，以及1 9 9 8 年1 2 秀之j 纛寤动囊概念作文大赛 f 胁戊幼改版。 3 赵长天；绝处逢生说 ， 编j ； 学刊，2 0 0 4 年第3 期，第6 0 页。 4 “奉嶷编辑郏”：毒年洼嚣酶鞲静客嗣， 蘸芽1 9 9 5 年籀1 1 期。 7 新的文化形态的确立 自中年人的手笔，不能反映当下青年的生活和心理状况，很显然，作者群的衰竭也是 杂志面临的一个问题。 关乎萌芽杂志生存的一个关键问题就是读者群的形成，试想一份杂志如果没 有形成自己的读者群，就不可能有可观的销量，怎么可能市场化的社会中生存呢! 而 没有自己的大量的读者群体的杂志显然在市场竞争中无法存活，曾经作为青年读物的 萌芽杂志显然没有在新的语境下抓住自己的读者群体。 虽然调整后的萌芽杂志仍然没有解决生计问题，两万余份的发行量显然无法维 持一份杂志的生存，经过市场调查，萌芽杂志瞄准了以学生为主体的青年群体， 这样一个市场的潜力是巨大的。正是对关于教育问题的讨论的介入使杂志了解了青年 群体的一些想法和处境，发起一个作文大赛改变当时的应试作文进而使青年自由表达 自己心声从而吸引青年读者的构思初步形成，然而单单依靠萌芽杂志当时在青年 群体中的地位显然不具有这种号召力。萌芽利用自己体制上的优势，整合起自己 和大学教育界以及文学界的资源，利用名牌大学和著名作家的声誉，发起了新概念作 文大赛，开启了自己的产业化的道路，由此杂志也告别了单纯的“体内造血的阶段， 走上内外结合谋求发展的路子。 因而，萌芽杂志所需要的是一个能够消费的消费者，当然这是一种文化消费， 一种对文化的关注和热情，所以它能够改版，能够为了吸引青年的注意力而发起新概 念作文大赛，它在按照一个消费者的形象在塑造着参赛者。而国家教育机构能够参与 其事，表面目的并不是像萌芽杂志一样迫于生存需要和经济目的，它处于国家文 化和权力体制的中心，起着文化再生产作用，高校追于教育问题而参与大赛，给教育 注入“人文性 和人性关怀是它们的目的。但是从深层看来，这种摆脱了旧有意识形 态束缚的新的独立个体是成为一个消费者的前提条件。所以说，表面看来出发点迥异 的参与者，它们有着相同的目的，顺应着同一个要求。 2 2 教育体制内外 新概念作文大赛萌芽于当时的语文教育问题讨论的热潮之中，它试图对当前的教 育问题的改善有所帮助，但是其发挥作用仍然要依赖体制的力量。下面从三个方面分 析大赛与教育问题的关系。首先介绍举办方介入教育论争，试图寻找药方；第二，依 赖保养生制度，大赛获奖者可以名牌大学；第三，高校自主招生权的扩大与大赛影响 的继续深入。总之，正是依赖体制力量，个人命运发生了巨大的变化，这正是大赛所 具有的引力所在。 1 如萌芽杂忠主编赵k 天所说，在当时，萌芽杂忠每天来稿用麻袋装的黄会时代已经过去了，杂忠能约 到的也足中年作家的稿f ，| 大l i u 经想解决读者群的 d 题，首先必须解决作者群的问题。参见：赵长天从 杂忠5 0 年历史淡起，义岂争鸣，2 0 0 7 年第4 期。 8 市场、体制与人赛发动 2 2 1 教育论争 1 9 9 7 年，高考恢复二十周年，当时的北京文学在第1 1 期上发表了一组关于当 时语文教育和文学教育问题的三篇讨论文章，作者王丽、薛毅和邹静之分别是语文教 师、大学中文系老师和文学刊物编辑，他们检讨了语文教育和文学教育模式对人的束 缚和压榨，表达了对教育体制的忧虑和不满。1 一石激起千层浪，报纸、杂志、刊物、 出版社等纷纷卷入这个热点话题，为这次讨论提供了一个更加宽阔的平台，文学界和 教育界人士也纷纷撰文，配合着全民的参与热情，一股全社会的关于教育问题的大讨 论铺天盖地而来。2 正如钱理群所说：“教育上的问题分为两层，一是制度的问题，二是教育理念的 问题，制度问题在目前显然还没法深入谈下去。”3 所以关于教育论争中大多论者都是 在文化层面来谈问题，但是中国的教育完全是一种体制化的行为，因此对教育理念的 探讨也会涉及对具体制度的一些反思，也在一定程度上推动了教育制度革新的进程， 并为教育制度的革新提供了理念上的指引。当然，这次关于教育问题的讨论，如果没 有得到权力部门的默许，也不可能这么大张旗鼓地展开。 关于语文的论争，多集中在工具性与人文性的关系问题，它虽然关乎一种教育理 念，但是要想实行起来更多的需要一种制度的支撑和保证。建国以后，语文教育本来 就承担着多重的功能，首先是意识形态的功能，如强调思想的j 下确性，强调政治性， 而忽视人文性和审美性；同时语文还要作为社会主义新人必须具备的一项知识技能来 掌握，如基本的读写能力；最后语文还有作为对人进行精神熏陶和审美提升的功能。 改革开放以后，经济建设逐渐成为主导的意识形态，政治意识逐渐被淡化，因而建国 以来形成的一套突出政治性的语文教育的模式所带来的问题终于被人们提了出来，伴 随着经济的发展带来的人的物质的解放，人们进而要求进行精神的思想的解放，并且 要求从我们的教育做起。因而，论者多是强调人文性、审美性，反对语文的意识形态 功能。 在关于教育体制改革的讨论中，现行的高考制度显然成为众矢之的。考试制度本 来有助于公平和平等得到保障，大家在考试面前一律平等；然而考试一旦发展成为一 个自行运行的模式，必然会对人的自由和趣味造成挤压，这也是为何关于教育的讨论 最先从语文学科发起的原因。如何在效率、理性、标准化和人文性、审美性、创造性 之间获得一定程度的平衡，成为人们在语文教育的争论中的一个焦点问题，而高校的 介入则使这个问题的解决进一步明朗化了，或者说是提供了一条可供借鉴的方法。 1 三篇文章为：i 丽中学语文教学f 记、薛毅文学教育的悲哀一次演讲、邹静之女儿的作业，载北 京文学l 精彩阅读) 1 9 9 7 年第1 1 期。 2 1 9 9 8 年教育科学j f j 版社编辑i l ；版了中国语义教育忧思录一书，二f 丽任该收书编，收录了由“北京文学 效麻”引发的教育论争中的一些文章，同时- j 雠还采访j ，一些学者、专家和文化界名人，传达r 他们对语文教育改 革的热情。1 9 9 9 年，由贺雄飞任主编的“草原部落”黑马文从从书推：l j ，世纪末的尴尬审视中学语义教育 一书，孔度东、烽罗、余杰主编，汕头大学 i 版社 l ；版，收录的义章从不i 川的办血水审视中学教育理念。 语义教育的弊端及其背后的教育理念( 代序) 访钱理群教授，孔庆东、摩罗、余杰主编世纪末的尴 尬审视中学语义教育，汕头入学j l 版 t ，1 9 9 9 年版，序占第3 贞。 9 新的文化形态的确立 “倡议书”中把“新概念作文大赛称为“现行高考制度的补充形式 ，文章 指出，高校在现行的考试制度中缺乏自主性，因而不利于人才的发现和培养，大赛有 利于文学后备人才的发现和培养，因而可以补偿高校自主招生权的缺失，而这也同样 解决了现行中学语文教育的误区，即文学和人文学科后备人才的匮乏的问题。1 由此可 见，新概念作文大赛是一个异于高考制度的“人才”的发现和培养机制，高校通过大 赛发掘自己需要的创新性的人才，而中学语文教育也可以在大赛的带动下获得“正确 的导向”。 把一篇作文和上大学联系起来，复古之中更有新意。当全国亿万学子寒窗苦读、 千军万马争过高考的独木桥时，获奖者仅仅凭借一篇文章就轻松地敲开了大学的校门， 这当然会在面临升学压力的学生中引起强烈的反应。 当然，这些获奖者不用参加高考就可以进入大学，这当然也是依赖于国家的保送 生制度，所以新概念作文大赛仍然是以体制的手段解决体制所存在的问题。 2 2 2 保送生制度变迁 1 9 7 8 年高考制度恢复以后，高考成为进入大学的唯- - ! 3 径，许多人把人生命运的 改善寄托在了高考之上。为了补充高考“一考定终身”的不足，国家开始逐步推行保 送生制度。 1 9 8 4 年教育部首先在北京师范大学、山东矿业学院等高校进行招收保送生的试 验，1 9 8 5 年全国又有7 2 所高校参与保送生制度试点。1 9 8 5 年1 2 月3 1 日国家教委 颁发关于做好普通高等学校试招中学保送生工作的通知及两附件关于1 9 8 6 年 普通高等学校试招中学保送生的意见和1 9 8 6 年试招中学保送生的高等学校名单， 规定了保送生的保送条件，保送生可以不用参加高考而进入大学。1 9 8 8 年， 普通 高等学校招收保送生的暂行规定颁布并实施，保送上大学有了正式的制度依据。“据 不完全统计，从1 9 8 4 年到2 0 0 0 年，共有1 0 万名高中毕业生通过保送生制度走进大 学。2 普通高等学校招收保送生的暂行规定指出，具备下列条件之一者，可作为保 送生： 1 德智体美和在劳动教育中表现一贯优秀的高中应届毕业生。应优先 考虑三好学生或优秀学生干部中政治思想表现突出、学习成绩优秀、社会工 作能力较强的学生作为保送生( 各省、自治区、直辖市招生委员会可根据上 述原则制定适合本地情况的具体的标准) 。 2 德智体全面发展，学习成绩优秀，志愿献身教育事业，并具备从事 1 “新概念作文人赛”倡议书，萌芽，1 9 9 9 年第1 期。 2 但j 彬：恢复商考3 0 年：高考改革从- - ) ；化走向多几化，中国教育撤2 0 0 7 年8 月2 2l j 第5 版。 1 0 市场、体制与人赛发动 教师工作素质的高中及中等师范学校的优秀应届毕业生。 3 德智体全面发展，各科成绩优良，并参加国际中学生学科奥林匹克 竞赛集训的优秀高中应届毕业生 而新概念作文大赛为文科特长生进入名牌大学提供了一个门径。如复旦大学副校 长孙莱祥讲道：“第一届新概念作文大赛的一等奖的获得者徐敏霞，她参加了高考， 但是没有达到我们大学的分数线。后来萌芽杂志社的一位同志跟我们联系，向我 们推荐，我们也正在考虑这个事情，后来，我们就把她i 吸收进来了。 中山大学中文 系副主任李中山先生也介绍了他们的做法。广东2 0 0 0 年的重点本科录取线为6 3 5 分， 中山大学则为6 7 5 分，但是第三届全国新概念作文大赛一等奖获得者程璐高考的分数 为6 2 7 分。中山大学考虑到程璐的特殊才华，在省教育厅的支持下予以破格录取。2 新概念作文大赛弥补了保送生制度的不足，让一些文科优秀人才得到了发展的机 会，并且“一篇作文上大学”也更是注重才华，而弱化了保送生制度中的注重品德的 一项。但是它一开始仍要通过保送生这一制度，这些获奖者才有进入大学的机会。 而曾经作为弥补高考选拔体制缺陷的“保送生”体制也弊端丛生，终于在2 0 0 0 年闹出震惊全国的湖南省隆回一中保送生舞弊事件。3 保送生制度不得不进行改革。 2 0 0 1 年3 月，教育部关于2 0 0 1 年普通高等学校招收保送生工作的通知中对保送生 工作进一步作出了“一压二严的规定( 即“压缩规模，严格标准，严格管理”) ，将 2 0 0 1 年的保送生规模压缩控制在五千人，并规定只有四类普通高中应届毕业生具有保 送生资格：省级优秀学生；在高中阶段获全国中学生学科奥林匹克竞赛省赛区一等奖 和获全国决赛一、二、三等奖的应届高中毕业生；国家理科试验班优秀毕业生；十三 所外语学校( 中学) 优秀毕业生( 与外语类院校对口保送) 。 总之，新概念作文大赛与保送生制度是一种比较复杂的关系，首先大赛这个活动 在一定程度了补充了保送生制度的不足，但是仍要借助这种制度才能落实。但是大赛 的意义在于它借助这种制度制造出了一个轰动一时的文化和教育事件，而大赛获得它 的声誉后，上大学的意义已经减弱，而成为一个“造星 工厂。 2 2 3 高校自主招生及其与大赛的关系 由于与高校的这种特殊关系，新概念作文大赛也可以说是成了一种半体制化的行 为，高校的招生制度由国家相关部门来制定，而这些政策的变化则随时有可能影响高 校招生政策的变化，进而影响新概念作文大赛的走向。同时大赛的举行也可能影响国 1 “中华杯”第二：届新概念作文人赛颁奖人会纪要，萌芽2 0 0 0 年第4 期，第7 1 页。 。笫桶令固新概念作文人赛t 作委员会会议纪要，萌芽2 0 0 1 年第1 1 期，第4 7 页。 中国青年报8 月1 6 | i 伍1 版刊脊的该报渊企l o 多名f i 合格的学生竟被保送l ：人学隆同一中，黑! 。 柏：隆【口】一中的1 3 名保送生中，商三1 ：学期期末考试的成绩彳f5 名1 门课_ i 及格，两名两门课4 i 及格，1 名3 门课 不及格。8 月3 0 | j 对此每长时间的关渖终十有j ，结果：降| n i 一中1 3 名保送生被退。9 月2u 该报报道了该事 件的结局湖南严肃处隆| 口l 一中事件正剐校k 被开除党籍、撤销行政职务。 1 l 新的文化形态的确立 家关于高校招生自主权的政策的变化，为高校改革作出贡献。 2 0 0 3 年，教育部开展高校自主招生选拔录取改革试点工作，在教育部关于做好 2 0 0 3 年普通高等学校招生工作的通知中这样提到：“为了迸一步深化高等学校招生 录取制度改革，扩大高等学校招生囱主权，培养教育创新人才，全面推进素质教育， 2 0 0 3 年在部分高等学校中开展自主选拔录取的试点。 于是从2 0 0 3 年开始，托京大学、 清华大学等二十二所高校按5 的招生比例进行自主招生。通知指出：“高等学校在招 生预留计划一定数量范围内，对先期考核通过并且高考成绩达到本校生源所在省( 自 治区、直辖市) 同批次投档控制分数线上的考生，进行综合评价、爨主选拔录取。 这样，高校的自主招生要通过笔试、面试及高考三个程序才能完成。以后囱主招生权 的高校逐渐增加，2 0 0 4 年，扩大刭二十夕所，到2 0 0 8 年，参加自主招生的重点大学 增至六十八所。试点高校自主招生的人数原则上不超过其年度本科招生计划的5 ， 生源较好的试点高校可适当扩大自主招生的录取入数。 高校邀主招生的政策当然也牵涉到新概念作文大赛的命运。随着2 0 0 3 年全囡二 十二所重点高校获得自主招生权，高校的自主性、多样化和独特性得到一定程度的承 认，新概念作文大赛联合名牌大学发现人才的做法得到切实的政策依托。2 0 0 3 年8 月1 6 日第六届全国新概念作文大赛工作委员会议在甘肃举行，如何将高校自主招生 权与新概念作文大赛发掘优秀文科后备人才的宗罄协调好成为会议的主题。如北大在 自主招生艨的做法： 其一，把新概念作文大赛获奖者与奥赛一样，列入自主招生的条件之一；其 二，列入自主招生以后，三月份到北