（基础心理学专业论文）职中教师心理幸福感及其影响因素的相关研究.pdf

中文摘要 为学生创设良好的教育环境，与教师的心理状态密切相关。中等职业教育的对象、 内容、方法等都有其特殊性，处于这一特殊领域、特殊时期的教师的心理健康现状如何， 值得关注与研究。 职中教师职称评审难，工资待遇低。多数中青年教师感到评职无望，对前途失去信 心。 国内不少学者发现婚姻质量、性别与心理健康相关，尤其以女性为突出，然而婚姻状况、 性别对职中教师心理幸福感的影响却少有人关注。 本研究的目的是了解婚姻状况、性别以及职称对职中教师心理幸福感、领悟社会支 持、安全感、生存质量的影响，并试图探讨领悟社会支持、安全感、生存质量与心理幸 福感的关系，试图运用路径分析技术证明领悟社会支持、安全感、生存质量是怎样共同 作用影响心理幸福感的。 本研究采用分层随机取样的方法，选取河北省石家庄市1 0 所职业高中或职业中专 的7 1 8 名教师为研究对象。调查工具分别是r ) r f f 心理幸福感量表( p s y c h o l o g i c a l w e l l b e i n g ，p w b ) 、世界卫生组织生存质量测定量表简表( w h o q o l - b r i e f ) 、领悟社 会支持量表( p e r c e i v e ds o c i a ls u p p o r ts c a l e ，p s s s ) 和安全感量表( s e e u r i t y q u e s t i o n n a i r e ，s o ) 。 结果显示：( 1 ) 已婚职中教师的自主性、自我接纳、家庭内部支持和社会关系状况 明显好于未婚职中教师，未婚职中教师的个人成长、家庭外部支持、生理状况显著高于 已婚职中教师。( 2 ) 中学三级、高级、其他专业等级职中教师掌握环境得分显著高于中 学二级和中学一级职中教师。中学三级、中学二级、其他专业等级职中教师个人成长碍 分显著高于中学一级职中教师，中学三级职中教师个人成长显著高于中学高级教师。中 学三级教师的积极关系得分显著高于中学二级、一级、高级教师，其他专业等级教师的 积极关系得分显著高于中学一级教师。中学三级、高级、其他专业等级教师的生活目标 得分显著高于中学= 级教师，中学三级教师的生活目标得分显著高于中学一级教师。中 学三级、高级、其他专业等级教师的自我接纳得分显著高于中学二级教师。中学三级教 师的幸福感总分显著高于中学二级、一级教师，其他专业等级教师幸福感总分显著高于 中学一级教师。职称、性别自主性方面表现出了交互作用：中学一级男职中教师的自主 性水平高于同等职称的女职中教师，而在其他专业等级中，男职中教师的自主性水平明 显低于女职中教师。( 3 ) 性别与职称在家内支持、家外支持、社会总支持方面均不存 在交互作用。中学三级教师的家外支持与社会总支持显著高于中学一级教师，其他专业 等级教师的家外支持显著高于中学一级、中学二级教师、中学高级教师。其他专业等级 教师的社会总支持显著高于中学一、二级教师。( 4 ) 职中教师的安全感在职称和性别方 面的主效应均不显著，职称与性别的交互作用也不显著。( 5 ) 中学高级教师的社会关系 状况和环境状况显著高于中学二级教师。职称与性别对职中教师的生理状况、心理状况 和总生存质量的影响都表现出了交互作用：中学三级职称男教师的生理状况、总生存质 量明显低于同等职称的女教师；而中学二级职称男教师的生理状况明显高于同等职称女 教师：中学一级职称男教师的心理状况、总生存质量明显高于同等职称女教师。中学三 级女教师的生理状况明显高于中学二级和中学一级女教师；中学一级男教师的心理状况 明显高于中学二级男教师；中学二级、一级女教师的心理状况明显低于中学三级和高级 女教师，中学一级女教师的心理状况明显低于其他专业等级女教师；中学二级女教师的 总生存质量明显低于中学三级和高级女教师。( 6 ) 以家庭内部支持、家庭外部支持、 人际安全、确定控制、生理状况、心理状况、社会关系状况、环境状况为自变量，心理 幸福感总分为因变量，进行多元回归分析，结果发现，除家庭内部支持没有进入回归方 程外，其他变量均进入回归方程，对心理幸福感有较好的预测作用，其中，以心理状况、 人际安全层面的预测力最佳。( 7 ) 路径分析发现：领悟社会支持、安全感、生存质量均 分别直接作用于心理幸福感；领悟社会支持、生存质量都以安全感为中介，影响心理幸 福感；领悟社会支持以生存质量为中介，次而影响安全感，进而再影响心理幸福感；领 悟社会支持以生存质量为中介变量，影响心理幸福感。 关键词：心理幸福感安全感领悟社会支持生存质量 n a b s t r a c t i t se d u c a t i o n a le n v i r o n m e n tt h a ti tj sc l o s e l yr e l a t e dt ot e a c h e r s m e n t a lc o n d i t i o n st o c r e a t eaf i n ee n v i r o n m e n tf o rs t u d e n t s m i d d l ep r o f e s s i o n a le d u c a t i o n a lo b j e c t s ，c o n t e n t s ， m e t h o d sa n ds oo na l ee s p e c i a l l ys p e c i a l ，a n dt h em e n t a lh e a l t hc o n d i t i o nw h i c hi sw e l lw o r t h c o n c e r n i n ga n dr e s e a r c h i n g t h e a p p r a i s ef o rm i d d l es c h o o lt e a c h e r s p r o f e s s i o n a lp o s ti sr a t h e rd i f f i c u l t ，a n dt h e i r w e l f a r e sa r er a t h e rl o w e s p e c i a l l yf o rt h em i da n dy o u n gt e a c h e r sf e e l sd i s a p p o i n t e dt o a p p r a i s i n gp o s t ，a n dt h e yl o s et h ec o n f i d e n c et ot h e i rp r o s p e c t m a n yal e a r n e r sa th o m ef i n dt h em a r r i a g eq u a l i t ya n ds e x e sa l er e l a t e dt ot h em e n t a l h e a l t h , e s p e c i a u yt h ef e m a l e h o w e v e rt h em a r r i a g ec o n d i t i o n s , s e x e sa f f e c tt ot h eh a p p i n e s s o ft h em i d d l ep r o f e s s i o n a ls c h o o lt e a c h e r s ，w h i c hi sc o n c e r n e db yf e wp e o p l e t h ep u r p o s eo ft h i sr e s e a r c hi st oe x p l o r et h ei m p a c to ft h em a r r i a g ec o n d i t i o n s ，s e x e s a n dp r o f e s s i o n a lp o s t0 1 1t h et e a c h e r s c o m p r e h e n s i o no fs o c i a ls u p p o r t ，s e c u r i t y ，q u a l i t yo f l i f e ，p s y c h o l o g c a lw e r - - b e i n g ( p w b ) t h er e s e a r c he m p l o y e dt h em e t h o do fl i n e a rs t r u c t u r a l r e l a t i o n s h i pa n a l y s i st ot e s t i f yh o wt h ec o m p r e h e n s i o no fs o c i a ls u p p o r t ，s e c u r i t ya n dq u a l i t y o fl i f ew o r kt o g e t h e rt oi n f l u e n c e ：t h ep s y c h o l o g i c a lw e l lb e i n g ( p w b ) t h i sr e s e a r c ht a k e ss a m p l e sa tr a n d o mf r o md i f f e r e n tl e v e r s 7 1 8p r o f e s s i o n a lm i d d l e s c h o o lo rp o l y t e c h n i c h o o lt e a c h e r sf r o mt e ns c h o o l so fd i f f e r e n tg r a d ei ns h i j i a z h u a n go f h e b e ip r o v i n c e a st h er e s e a r c h o b j e c t s r y f f sp s y c h o l o g i c a lw e l l b e i n g ( p w b ) ， ( w h o q o i , - - b r e f ) ，p e r c e i v e ds o c i a ls u p p o r ts c a l e , ( p s s s ) a n ds e c u r i t yq u e s t i o n n a i r e , ( s q ) w e r eu s e d t h er e s u l t ss h o w e d ：t h em a r r i e d m i d d l es c h o o l p r o f e s s i o n a l t e a c h e r s s e l f - i n d e p e n d e n c es e l f - a d m i s s i o n ，s u p p o r tf r o mf a m i l ya n ds o c i a lr e l a t i o n s h i pc o n d i t i o n si s o b v i o u s l yb e t t e ru n m a r r i e do n e s o nt h eo t h e rs i d e ：t h eg r o w t ho fp r i v a t e ，t h es u p p o r tf r o m t h eo u t s i d eo ff a m i l i e s 。p h y s i c a lc o n d i t i o n si so b v i o u s l yh i g h e rt h a nt h em a r r i e dt e a c h e r s t h et h i r d c l a s s ，h i 【g h c l a s sa n do t h e rp r o f e s s i o n a l - c l a s st e a c h e r s s c o r e sa l eo b v i o u s l yh i g h e r t h a nt h a to ft h eg r o w t ho ft h i r d c l a s si so u t s t a n d i n g l yh i g h e rt h a nt h a to ft h es e n i o rc l a s s s oi s i t s a c t i v i t yt h a nt h a to fs e c o n d - e l a s s ，f i r s t - c l a s sa n ds e n i o rc l a s s ，a n dt h a to ft h eo t h e r p r o f e s s i o n a lt e a c h e r si so u t s t a n d i n g l yh i g h e rt h a nt h a to fs e c o n dc l a s s t h es c o r e so fl i v i n g a i mo ft h i r d - c l a s ss e n i o rc l a s sa n dt h eo t h e rp r o f e s s i o n a lc l a s si so b v i o u s l yh i g h e rt h a nt h a to f s e c o n d c l a s s ， a n dt h i r d c l a s sa r co b v i o u s l yh i g h e rt h a no ff i r s t c l a s s t h es c o r e s o f s e l f - a d m i t t i n gt h i r d c l a s s ，s e n i o r - c l a s sa n do t h e rp r o f e s s i o n a lt e a c h e r sa l eo b v i o u s l yh i g h e r t h a no fs e c o n d - c l a s s t h es c o r c so fh a p p i n e s so ft h i r d - c l a s sa r eo b v i o u s l yh i g h e rt h a nt h a to f s e c o n d c l a s s ，f i r s t - c l a s s ，o t h e rp r o f e s s i o n a lc l a s sa l eo b v i o u s l yh i g h c rt h a n t h a to ft h e h i f i r s t - c l a s s p r o f e s s i o n a lp o s ta n ds e x - s e l f - i n d e p e n d e n c es h o wr e a c t i n g ：t h em a l ef i r s t - c l a s sa r e o b v i o u s l yl o w e rt h a nt h a to ff e m a l et e a c h e r s t h es e x e sa n dp r o f e s s i o n a lp o s td o n te x i s t t h er e a c t i n ga f f e c ta m o n gt h eh o m es u p p o r t ，o u t - h o m es u p p o r ta n ds o c i a lt o t a ls u p p o r t t h e t h i r d - c i a s sg e t t i n gf r o mo u t s i d e - h o m ea n ds o c i a lt o t a ls u p p o r ta r eo b v i o u s l yh i g h e rt h a nt h a t o ff i r s t - c i a s s ，o t h e rp r o f e s s i o n a l c l a s st e a c h e r sa r eo b v i o u s l yh i g h e rt h a nt h a to ff i r s t - c l a s s ， s e c o n d - c l a s sa n ds e n i o r - c l a s s ( f r h em a i ne f f e c to fs e c u r i t yb e t w e e nt h ep r o f e s s i o n sa n d s e x e sa r en o to u t s t a n d i n g t h es o c i a lr e l a t i o n s h i pc o n d i t i o n sa n de n v i r o n m e n t a l c o n d i t i o n sa r eo b v i o u s l yh i g h e rt h a nt h a to ft h es e c o n d - c l a s s ，p r o f e s s i o n a lp o s t sa n ds e x e s s h o wr e e f f e c t i o nt ot h ep h y s i c a lc o n d i t i o n ，m e n t a lc o n d i t i o na n dw h o l ee x i s t i n gq u a l i t y ：t h e t h i r d c l a s sm a l et e a c h e r s p h y s i c a lc o n d i t i o n a n dw h o l ee x i s t i n gq u a l i t ya r co b v i o u s l yl o w e r t h a nt h a to fs a n l ec l a s sf e m a l et e a c h e r s b u ti t so nt h ec o n t a r yo ft h ef i r s t - c l a s s t h e t h i r d c l a s sf e m a l ea r eo b v i o u s l yh i g h e rt h a nt h a to ft h es e c o n d - c l a s sa n df i r s t - c l a s sf e m a l ei n p h y s i c a lc o n d i t i o n 。t h ef i r s - c l a s sm a l e a r eo b v i o u s l yh i g h e rt h a to f t h es e c o n d - c l a s s , i nm e n t a l c o n d i t i o n t h es e c o n da n df i r s tc l a s sf e m a l et e a c h e r sa r eo b v i o u s l yl o w e rt h a nt h a to ft h e t h i r d c l a s sa r es e n i o rc l a s sf e m a l et e a c h e r si nm e n t a lc o n d i t i o n t h em e n t a lc o n d i t i o no ft h e f i r s t - c l a s sf e m a l et e a c h e r sa r eo b v i o u s l yl o w e rt h a nt h a to fa i lo t h e r s t h es e c o n d - c l a s sf e m a l e t e a c h e r s g e n e r a ll i v i n gq u a l i t y a r e o b v i o u s l yl o w e rt h a n t h a to ft h et h i r d - c l a s sa n d s e n i o r - c l a s sf e m a l et e a c h e r s t a k et h es u p p o r ti n s i d et h ef a m i l y ，s u p p o r to u t s i d et h e f a m i l y ，i n t e r p e r s o n a ls e c u r i t y ，c e r t a i n t yi nc o n t r o l ，p h y s i c a lc o n d i t i o n ，p s y c h o l o g i c a l c o n d i t i o n ，s o c i a lr e l a t i o n s h i pa n de n v i r o n m e n t a lc o n d i t i o na st h ei n d e p e n d e n tv a r i a b l e ，a n d t h ep w ba st h ed e p e n d e n tv a r i a b l e b yu s i n gt h em e t h o do fs t e p w i s em u l t i p l er e g r e s s i o n a n a l y s i s ，i tc a nb ec o n c l u d e dt h a t ：a l lt h ev a r i a b l e sc o m ei n t ot h er e g r e s s i o ne q u a t i o ne x c e p t f o rt h es u p p o r ti n s i d et h ef a m i l yc o n d i t i o n t h i si sag o o df o r e c a s to fp w b , a n a o n gt h e m 。t h e i n t e r p e r s o n a ls e c u r i t ya n dp s y c h o l o g i c a lc o n d i t i o na l et h eb e s t ( dt h r o u g ht h ea n a l y s i so f l i n e a rs t r u c t u r a lr e l a t i o n s h i p ：t h ec o m p r e h e n s i o no fs o c i a ls u p p o r t ，s e c u r i t y , q u a l i t yo fl i f ea c t d i r e c t l yo nt h ep w bi n d i r e 虻t l y ；b o t hc o m p r e h e n s i o no fs o c i a ls u p p o r ta n dq u a l i t yo fl i f e m a k es e c u r i t ya sam e d i u m ，i n f l u e n c et h ep w bi n d i r e c t l y ；t h ec o m p r e h e n s i o no fs o c i a l s u p p o r tm a k eq u a l i t yo fl i f ea sam e d i u m ，s e c o n d l ya f f e c ts e c u r i t y , a n dt h e ni n f l u e n c et h e p w bi n d i r e c t l y ；t h ec o m p r e h e n s i o no fs o c i a ls u p p o r tm a k eq u a l i t yo fl i f ea sam e d i u m ， i n f l h e n c et h ep w b i n d i r e c t l y k e y w o r d s ：p w b ，s e c u r i t y , c o m p r e h e n s i o no fs o c i a ls u p p o r t ，q u a l i t yo fl i f e j v 学位论文原创性声明 本人所提交的学位论文职中教师心理幸福感及其影响因素的相关研究， 是在导师的指导下，独立进行研究工作所取得的原创性成果。除文中已经 注明引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过 的研究成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中标明。 本声明的法律后果由本人承担。 论文作者( 签名) ： 渺年t o 月卜日 学位论文原创性确认书 务私 学生扬瑾所提交的学位论文职中教师心理幸福感及其影响因素的相 关研究，是在本人的指导下，由其独立进行研究工作所取得的原创性成 果。除文中已经注明引用的内容外，该论文不包含任侗其他个人或集体已 经发表或撰写过的研究成果。 指导教师( 签私) o 年r jj 弓1觑 1 前言 教师是学校教育的关键组成部分，教师的心理健康状况直接或间接地影响着学生及 其他教师的心理与行为，对于教师个人工作的成败也有极其重大的作用。教师职业的特 殊性决定了教师必须具备比常人更好的心理素质。只有健康心理的教师才能培养出健康 的学生。此外，教师心理健康还直接关系到教师能否拥有健康、幸福的人生。因为教师 心理健康会直接影响教师的人际交往态度与行为，影响其师生关系、同事关系，而且还 会影响其家庭关系、家庭生活氛围与质量。因此，教师良好的心理健康状况不仅是教师 职业规范的需要，更是教师个体发展和自我追求的需要。教师是人，既然是人，就会有 各种各样的心理失衡问题，如果这些问题不能及时有效地解决就会产生心理疾病，教师 一旦患有心理疾病就会产生负面影响，对教育事业不利。 中等职业教育的对象、内容、方法等都有其特殊性，尤其是近年来，我国中等职业 教育出现了生源不足、师资流失、教育质量下降的严峻局面。处于这一特殊领域、特殊 时期的教师的心理健康现状如何，值得关注与研究。另外，就目前我国教育现状而言， 职业教育还占有相当大的比重。职中教师看似轻松，其实压力更大。 随着就业竞争的日趋激烈，社会、家庭及学生本人对学历的追求也越来越高。由 此带来“普高热，中职冷”。一般文化课成绩比较好的初中毕业生都愿意选择升入普通高 中，为将来考大学做准备。在河北省石家庄市，初中毕业的学生，只要愿意，都有机会 进入中等职业学校学习。以致中等职业学校学生质量明显下降。进入中等职业学校的学 生，不仅文化基础差，而且行为道德发展有问题的学生比例越来越高，所谓“双差生” 在中等职业学校并不少见。因此，中等职业学校教师的教育教学工作难度大，教师在教 育教学过程中不仅要考虑到教学对象的文化基础与接受能力，而且还要投入大量的时间 与精力解决学生的厌学情绪、违规行为及其突发事件。中等职业学校的教师( 尤其是班 主任) 就像消防队员，时刻处在应激状态。除此，他们还承受着来自单位内部岗位竞争 以及自身发展等方面的压力。他们在工作中的身心状态令人堪忧，尤其是心理需求没有 得到较好的满足。在访谈中，当我们问及“在工作中有没有幸福感，幸福感的来源时”， 职中教师谈得最多的却是工作中的牢骚和苦衷，几乎很少人谈到工作中有幸福感。因此， 关注职中教师( 职业高中或职业中专教师) 这一特殊群体，关注他们的工作、生活及身 心状况，对提高职业教育质量、完善职中教师队伍的建设有着重要的理论意义和现实意 义。 有研究显示：5 4 0 3 的中等职业学校教师存在心理问题，其中4 4 2 3 的教师为轻度 心理问题，8 2 7 的教师为中度心理障碍，1 5 3 的教师为重度心理疾病。中等职业学校教 师心理问题的总检出率为5 4 0 3 ，高于小学教师4 8 与普通中小学教师5 1 2 3 。说明中 职教师心理问题的发生面较中小学教师更广泛。因此，当前教师的心理健康问题不容 忽视，对职业学校的教师来说， 其心理健康问题更是不容乐观，更应引起高度重视。 个体的幸福感是衡量现代社会发展的重要指标，是衡量现代社会效益的重要尺度。 我们可以综合个体的幸福感状况，制定相应的政策，从而促进社会的良性发展。让个体 体验到幸福，不仅是社会发展的需要，也是个体自身的需要。随着人们生活水平的提高， 人们更重视自己的高级需要，特别是个人成长以及自己潜能的发挥。所以，研究心理幸 福感无论对人类个体的发展还是对幸福感理论的丰富均具有重要意义。 1 1 心理幸福感的涵义 幸福是人生的最终目的，追求幸福是人类所具有的天赋权利。在现实社会中，每一 个人都在追求幸福。然而，幸福是什么? 怎样才能得到幸福? 这是每一个人都十分关注 的问题。人们从哲学、语言学、伦理学、社会学、心理学等不同的角度探讨这一问题， 形成了各自不同的理论和观点。从心理学的角度看，幸福是人类个体认识到自己需要得 到满足以及理想得到实现时产生的一种情绪状态，是由需要( 包括动机、欲望、兴趣) 、 认知、情感等心理因素与外部诱因的交互作用形成的一种复杂的、多层次的心理状态乜1 。 1 1 1 两种哲学观点下的的幸福观 回溯历史，人类在对幸福的永恒追求中进步。围绕对幸福的争论，可以归结为两种 不同的思想体系：快乐论与实现论n 1 。他们从不同侧面试图理解与解释幸福的本质，而 这两种不同的思想体系，体现在心理学的幸福感研究领域，就表现为主观幸福感与心理 幸福感两种不同的形态与研究视角。 1 1 1 1 快乐论 快乐主义的幸福就是快乐的主观心理体验。古希腊的昔兰尼学派认为，人有感觉， 能够感受痛苦和快乐，所有的生物都对快乐感到舒适，对痛苦感到厌恶。阿里斯提普 ( a r i s t i p p u s ) 认为生活的目标就是体验最大数量的愉快，幸福是一个人全部快乐的总 和。 快乐论( h e d o n i c ) 以“快乐就是幸福”为核心思想，快乐主义的开山鼻祖是伊壁鸠 鲁( e p i c u r o s ，约公元前3 4 1 2 7 0 ) 。但思想源头可追溯到古希腊时期的德奠克利特。德 奠克利特( 约公元前4 6 0 3 7 0 ) 认为“幸福和不幸居于灵魂之中。”他认为，人的一切活动 的出发点，都是为了追求幸福，避免痛苦，这是受人的自然本性决定的。“对入，最好 的是能够在一种尽可能愉快的状态中生活，并尽可能地减少痛苦3 。”人得到幸福的方 法就是节制，节制就是适中，不过度。伊壁鸠鲁继承和发展了德莫克利特的这种思想认 为：“快乐是生活的丌始和目的。幸福是我们天生的善，我们的一切取舍都从快乐出发， 2 我们的终极目的仍是得到快乐“1 。”伊壁鸠鲁学派强调生活的目的就是幸福，其余的信 条都是否定的。伊壁鸠鲁在快乐与欲望，快乐与痛苦、暂时快乐与长久快乐、快乐与美 德等问题上，提出了很多观点。伊壁鸠鲁说：“当我们说快乐是终极目标时，并不是指 放荡者的快乐或肉体之乐，我们认为快乐就是身体的无痛苦和灵魂的不受于扰”印。 “理性能使我们思议肉体的终结和消散，而使我们解脱对未来的畏俱，理性使我们如此 完备地得到生命所能得到的一切欢乐”u 1 。他认为快乐与痛苦是一对矛盾，互相依存， 又相互转化。他说：“当我们缺少快乐和感到痛苦时，就会感到需要快乐。当我们不痛 苦时，就不感到需要快乐。因而，我们认为快乐是幸福生活的始点与终点州”。因此， 不能把快乐与痛苦断然割裂开来。 路德维希费尔巴哈( 1 8 4 0 - 1 8 7 2 ) 将感觉论系统化并发扬光大，他说，幸福离不开 感觉，他把感性的满足说成是幸福的内容与对象，提出“生命就是幸福”，“快乐与健康 就是幸福”，“道德的原则就是幸福”等原则n 】。费尔巴哈认为，生命和幸福不仅是紧密 联系的，而且可以看作是一种东西。失去了生命，也就失去了幸福，没有了幸福，也就 失去了生命。因此，注重生命、注重维持生命存在的物质生活才能得到幸福。追求幸福 是人生的最高目标，是生活全部内容的实质和核心，幸福必须来自生活，是现实生活的 反映。 西方功利主义( u t i l i t a r i a n i s m ) 创始人杰利米- 边沁( 1 7 4 8 1 8 3 2 ) 认为：人是自然的 产物，人的本性都是追求快乐，逃避痛苦，这是大自然赋予人的自然本能。英国著名 的功利主义者约翰密尔( 1 8 0 6 - 1 8 7 3 ) 修正了边沁的快乐论，提出自己的观点：第一， 幸福就是快乐：“幸福就是指快乐与免除痛苦，不幸福就是指痛苦和丧失愉快。”“幸福 只是一种心理状态，此快乐外什么也不是。”第二，快乐的数量指人们获得快乐的次数 多少，快乐的质量指人们获得快乐的价值的大小。一般说，经验论者大都认为感知快乐 的次数越多，幸福就越大，强调快乐的数量，而理性主义者大都认为不应盲目追求快乐 的数量，而应注重它的价值，强调快乐的质量。第三，高质量的快乐应该是精神上的快 乐。而精神上的快乐是高于肉体快乐的n 盯。 自从昔兰尼派提出了快乐论以后，出现了各种各样的关于快乐的理论，有纵欲主义 的快乐论和禁欲主义快乐论等。 快乐论通常都将自然属性看作人的本性，趋乐避苦，趋利避害或者自保、自利、自 爱就构成了人的活动推动力量。当然主张快乐主义并不意味着要求人们不顾一切地追求 感官欲望的满足，即使是像伊壁鸠鲁这样的快乐主义亦强调感官的快乐是暂时的，灵魂 的快乐才能持久。只有精神生活的幸福才是高尚的、永久的。从快乐主义幸福论出发， 可以有两种皆然不同的思想路线、人生态度，因此快乐派又可细分为感性快乐派和理性 3 快乐派，前者认为幸福就是感官的快乐，后者主张人应该追求高级的精神快乐，不应只 追求低级的感官满足。快乐论的“快乐就是幸福”的思想在主观幸福感学派得到体现。 1 1 1 2 实现论 尽管快乐的思想是现代幸福感研究的主流思想，但很多哲学家并不赞同把快乐看作 幸福的标准原则。在实现论( e u d a i m o m c ) 看来，幸福是客观的，不以自己主观意志转移 的自我完善、自我实现、自我成就、是自我潜能的完美实现。在很早的时候，亚里士多 德( a r i s t o t l e 公元前3 8 4 - 3 2 2 ) 就提出幸福是人的自我实现的观点，他的理论被称为幸 福论( e u d a e m o n i s m ) 或自我实现论( s e l f - r e a l i z a t i o n i s m ) ，由于他强调幸福是人的一 种完善自我的活动，因此，他的幸福论又称为“完善论”( p e r f e c t i o n i s m ) 。亚里士多 德围绕“幸福是合于德性的现实活动”这个中心命题，探索了“至善”和幸福的德性内 涵，以及达到“至善”和幸福的条件、途径与方法。“幸福为心灵的活动”是亚里士多 德关于幸福问题的主要内容。他肯定幸福是人的幸福，快乐虽然属于幸福，但幸福不能 归结为快乐。快乐必须在理性的控制下达到适中的程度，才能称之为幸福，单纯追求快 乐的行为是不能成为幸福的。我国学者高兆明认为：亚里士多德的理论“无论在理性的 反思或是今后的历史，都将证明这样一种德性幸福论是人类幸福追求之真谛之所在玑“1 。 弗鲁姆f r o m m ( 1 9 8 1 ) 引申了亚里斯多德的观点，认为主观感觉的需要( 愿望) 的满足 带来暂时的愉悦，而源于人性的愿望的实现导致人的成长并产生幸福感。幸福这个词之 所以有价值，是因为它与快乐有着截然不同的涵义，因此，幸福感并不仅仅是主观快乐 【i 钉。 其他的实现论者，例如包尔生说：“幸福是指我们存在的完善和生命的完美运动”d s o 我国学者赵汀阳认为：“幸福是入生永恒的成就。”“所以，幸福取决于生活能力的发挥 而不取决于生物要求的满足”1 1 4 a 实现论从人的发展角度定义去理解幸福，与快乐论是不同的，这种观点在心理幸福 感( p w b ) 学派得到体现。 1 1 1 3 快乐论与实现论的幸福观 幸福观是指人们对幸福问题的总的看法和基本观点，基于对幸福的不同理解，长期 以来西方哲学史上存在两种有代表性的幸福观，即快乐论( h e d o n i c ) 和实现论 ( e u d a i m o n i c ) 的幸福观。 快乐论认为幸福感由愉快与快乐构成。实现论则认为幸福不仅仅是快乐，而是人的 潜能实现，是人的本质的实现与显现。基于不同的哲学传统，现代幸福感研究从一开始 就存在两种模型或范式。一种是从主观论或快乐论发展过来的主观幸福感( s u b j e c t i v e w e l l b e i n g ，简称s w b ) 研究途径，以d i e n e r 等为代表，另一种是由实现论演化过来的 4 心理幸福感( p s y c h o l o g yw e l l b e i n g ，简称p w b ) 研究途径，以r y a n ，d e c i ， r y f f ，w a t e r m a n ，为代表。在实现论( e u d a i m o n i c ) 看来，幸福是客观的，不以自己主观 意志转移的自我完善、自我实现、自我成就、是自我潜能的完美实现。在很早的时候， 亚里士多德( a r i s t o t l e 公元前3 8 4 3 2 2 ) 就提出幸福是人的自我实现的观点，他的理 论通常被称为幸福论( e u d a e m o n i s m ) 或自我实现论( s e l f - r e a l i z a t i o n i s m ) ，由于他强 调幸福是人的一种完善自我的活动，因此，他的幸福论又称为“完善论” ( p e r f e c t i o n i s m ) 。 1 1 2 主观幸福感与心理幸福感 基于快乐论与实现论两种不同的哲学观点，现代心理学对幸福感的研究出现主观幸 福感( s w b ) 与心理幸福感( p 耶) 两种在研究范式，在概念体系、理论框架、测评技术、研 究重心等方面存在很大的差别概念模型。 1 1 2 1 主观幸福感( s 嘞 d i e n e r 等人认为，主观幸福感是试图理解人们如何评价其生活状况心理学的研究领 域。其哲学基础就是快乐论。快乐作为一种幸福的观点，在现代幸福感研究中占有重要 地位。快乐主义心理学家倾向于关注广义的包括生理和心理的愉悦n ”( k u b o v y ，1 9 9 9 ) ， 他们认为幸福感由主观快乐构成，重视广泛的关于生活中好的与不好的事件判断以及由 此产生的愉快的而不是不愉快的体验。 主观幸福感( s w b ) 涉及人们如何评价他们的生活状况，主要有三个组成部分：生活满 意，令人愉快的感情和低水平的不愉快的感情。s y b 评价主要涉及认知( 例如生活满意， 或者婚姻满意) ，或人们体验的愉快情绪( 例如高兴) 的频率和不愉快的情绪( 例如抑郁) 构成。主观幸福感具有三个明显的特点：主观性。幸福感的评价完全依赖于个体本人 的标准；整体性。它是一种综合评价，是对生活的总体满意感：相对稳定性。幸福 感并不随时间的流逝或环境的一般性改变而发生重大变化r m o 现代主观幸福感研究领域有几个主要的特征：1 、范围广泛。主观幸福感研究领域从 极度抑郁到高峰体验，主观幸福感研究范围覆盖面很广。它不仅仅集中于类似令人不愉 快状态，例如抑郁或绝望，而是更着重主观幸福感水平上的个人差异。因此，s w b 领域 包括需要临床的心理学家处理的病理心理状态，但又不仅仅制限在这些病理状态的研究 范围内。换句话说，s w b 研究虽然关注抑郁和焦虑，但更关注人们的幸福状态；2 、主观 体验。主观幸福感根据被试内部体验定义，在对主观幸福感( s w b ) 进行评价时，不强加 外在参照标准，主观幸福感是从个人自己的视角界定，在s w b 研究领域，人们关于自己 是否幸福的信念最为重要；3 、长期状态。主观幸福感研究关注长期的状态而不是瞬间 的心境。尽管人的心境会随每个新的事件影响而波动，但主观幸福感( s w s ) 研究者对跨 5 时间的持续情绪状态更感兴趣。瞬间快乐的心境不一定能够导致长期的幸福感，因此， 主观幸福感( s w b ) 研究的兴趣在于相对持久的幸福体验，而不是瞬间的情绪状态n ”。 总之，主观幸福感的幸福概念就是快乐的主观体验。其哲学背景是快乐论，把幸福 感定义为个人根据自己的标准对生活评价，并由此产生情绪状态，强调快乐的主观，其 核心概念与操作指标就是生活满意、正性情感与负性情感。 1 1 2 2 心理幸福感( p 粘) 沃特曼w a t e r m a n ( 1 9 9 3 ) 认为，快乐是享乐主义的定义，而幸福感则涉及人们与真 实的自我谐调一致。他认为幸福发生在人们从事与深层价值匹配最适合活动并全身心的 投入。在这样的情况下，人们感受到强烈活力，展现了真实自我，这个状态，w a t e r m a n 称之为人格显现，他通过实证方法证明了快乐和实现的显著相关。但尽管如此，他认为， 这两个指标是有区别的“。因此w a t e r m a n ( 1 9 9 3 ) 将幸福分成两种：一种是人格展现 ( p e r s o n a le x p r e s s i v e n e s s ) 的幸福，是指个人全心全意地投入活动中时，一种意识自 己的潜能得以充分发挥，自我得以展开，进而有助于达成自我实现体验，是实现自我的 愉悦。另一种是尽情享乐( h e d o n i ee n j o y m e n t ) 的幸福，指在活动中体验到自己的生活 或心理需要得到了满足。他认为，幸福是活动的