（设计艺术学专业论文）演绎泥性——现代陶艺的公共艺术性.pdf

摘要 人类文明的章年时代制陶技术就出现了。陶瓷承载了人们对文明原初状态 的记忆。同时陶瓷材料质朴足遍地皆有的泥土，与人们也有着解刁i 丌的情缘。 从2 0 世纪8 0 年代以后在现代艺术的大背景下和现代陶艺发展的良好环境下，我 们应该进一少演绎这种泥性之美，通过对传统陶瓷艺术的继承和创新，结合现代 设计的理念和观念展示现代陶艺的公共艺术性。 本文从泥性的肩爪、泥性的跨越两个方面j 着手来论述现代陶艺的发展，把握 它的发展背景，经历的艰毕、困惑的发展过程以及它逐步走向的成熟状念，是 个循序渐进的过程。最后重点论述泥性的演绎，从现代陶艺作为公共艺术的“审 美性”、“文化性”、“社会性”三个方面来论述，走向更广阔的公苁空问。 通过对现代陶艺公共艺术性的研究加深列现代设汁语言、理念的理解，和对 陶瓷艺术与公共空间环境的交叉性的综合性掌握。最后结合创作谈谈自己的感 悟。 硕十彤f 究! 卜：幽玲( 公共艺术) 指导老师：许：雅 i j ( 教授) 关键词：演绎；泥性；现代陶艺；公共艺术；环境 a b s t r a c t h u m a nc i v i l i z e dc h i l d h o o da g e s ，t h et e c h n i q u eo fs y s t e mp o r c e l a i na p p e a r t h e p o r c e l a i nl o a d e dp e o p l et o t h em e m o r yo ft h eo r i g i n a la n de a r l ya p p e a r a n c ei n c i v i l i z a t i o n t h ep o r c e l a i na n dc e r a m i c sm a t e r i a li ss i m p l ea tt h es a m et i m e ，i s i n ga l l o v e rt h ep l a c ea n da l lt h em u dt h a th a v e ，h a v i n gg o tt h ef e e l i n gt h a ts o l u t i o nd on o t o p e nw i t hp e o p l et o o w i l lu n d e rt h eb i gb a c k g r o u n do ft h em o d e r na r td e v e l o pw i t h t h ec e r a m i c sa r tl a t e ro nf r o mt h e8 0 so f2 0c e n t u r i e st h er e a l l yg o o de n v i r o n m e n t d e s c e n d ，w es h o u l df u r t h e rd e d u c eb e a u t i f u lt h i sk i n do fm i r e ，p a s s i n gt oi n h e r i tt ot h e t r a d i t i o n a lp o r c e l a i na n dc e r a m i c sa r tw i t hs e tu p j o i n i n gt o g e t h e rt h ep r i n c i p l eo ft h e m o d e md e s i g nt od i s p l a yt h ep u b l i ca r to ft h ec e r a m i c sa r tw i t hi d e a t h i st e x te n l i g h t e n ss e x u a l l yf r o mt h em i r e ，t h em i r es t r i d e so v e rt w oa s p e c t s o u t s e ts e x u a l l yt ot h ed e v e l o p m e n tt h a td i s c u s st h ec e r a m i c sa r t ，t h ed e v e l o p m e n t b a c k g r o u n dt h a th o l di t ，h a r d ，c o n f u s e dd e v e l o p m e n tp r o c e s so ft h ec a r e e ra n dm a t u r e a p p e a r a n c et h a t i t g r a d u a l l yh e a df o r ，i sap r o c e s sf o rf o l l o w i n gt h es e q u e n c ea n d a d v a n c eg r a d u a l l y t h ep o i n td i s c u s s e st h em i r ef i n a l l yt od e d u c es e x u a l l y ，b e i n gu s e d a st h ep u b l i ca r tf r o mt h ec e r a m i c sa r to f a p p r e c i a t eb e a u t yt h es e x ”，”c u l t u r e ”，” s o c i a l ”t h r e ea s p e c t st od i s c u s s f r o mt h ev a s t e ra n dp u b l i cs p a c ei na na l i g n m e n t p a s st od e e p e nt ot h ep u b l i ca n da r tr e s e a r c hi nt h ec e r a m i c sa r tt oc r o s sw i t h p u b l i cs p a c ee n v i r o n m e n t a l l y w i t ht h e p o r c e l a i n a n dc e r a m i c sa r tt ot h e c o m p r e h e n s i o no ft h em o d e md e s i g nl a n g u a g e ，p r i n c i p l et h es e xs y n t h e s i z et h es e x c o n t r o l s t h ec o m b i n a t i v ea r t i s t i cd i s c u s s e sf i n a l l yt of e e l so fa r t m a s t e rc a n d i d a t e ：l i n g ，g u o ( a r td e s i g n ) a d v i s o r ：p r o f y a k e ，x u k e yw o r d s ：d e d u c t i y e ；p u t t y ；m o d e r nc e r a m i ca r t ；p u b l i ca r t ；e n v i r o n m e n t ， 引击 引言 陶艺是世界文化艺术。乏库中的一技，陶艺以丰富多彩的形式和深遽的意蕴美 化着环境，陶冶了人们的情操。陶艺从其初萌时就和人类相伴相随，众所周知从原 始陶器到彩陶到商代原始瓷器直下东汉纯m 瓷器，以至今天的现代陶艺都与人类的 生活息息相关。在人们的r 常尘活中占有极其晕要的作用。其独特的艺术表现力， 丰富的色调和质感深受人们的喜爱。陶艺始终贯穿着人类的发展史。 现代陶艺在中国是2 0 世纪8 0 年代j r 始发展的，是随着西方现代艺术大潮的兴 起而产生的。与其他的艺术门类比较陶瓷材质朴实亲和人们对之有着解计i 开的情 缘。陶艺处处存在j 二人们的生存环境中。 圳文化现象都不是币一孤立的存在和发展的，所以在现代主义思潮的影响下， 在现代t 义的人背景f ，巾凼的现代陶艺冲破了传统陶瓷艺术的局限，而逐步与世 界上许多发达固家一样走向了广阔的公共空间。 现代陶艺进入坏境领域，是现代艺术领域的新拓展，是泥性的演绎。现代陶艺 和环境的融合打破了现代陶艺是在架上纯艺术的结构形式，拓宽了其他艺术语言 的表现力，也有别于以往陶瓷材料在建筑环境中的应用，而更注重人文文化和艺术 表现，因而，现代陶艺不只是纯欣赏的造型艺术也是环境设计、景观设计、建筑设 计中的重要组成部分。 中国的陶艺今天已经拥有的震撼力最使我们1 ：再怀疑中国陶艺的美好末来。 青岛大学硕十学位论文 巾囡的传统陶艺很早就达到了颠峰状态人类文明的童年时代，制陶技术就出 现了。陶瓷承载了人类对文明的原初状态的记忆。历史上虽然它最精粹的部分火多 出自官窑，但民窑以批量复制的形式，使陶瓷成为一种大众化的产品而与普通老百 姓存在蓿亲和力，无形之巾民窑在陶瓷领域承担了传播和发展公i 艺术的责任。在 中国这样一个陶瓷大国，艺术文化博大精深，陶瓷文化更是经历了几代人的沉淀而 璀璨绚丽。与其他的艺术门类比较，陶瓷材质朴实亲和，人们对之有着解不丌的情 缘。因为陶艺特有的原始和野性，还有它的任意流淌的随机性和超常的感性功能， 这些多元功能能够感染每一位受众者。众所周知从原始陶器到彩陶到商代原始瓷器 直至东汉纯萨瓷器，以至今天的现代陶艺都与人类的生活息息相关。陶艺处处存在 于人们的生存环境中。 古老的陶瓷文化曾经使我们自豪。虽然山于历史和经济发展的原因，中国的现 代陶瓷艺术经历了困惑的成长时期，一直弥留在陈旧的实用功能方而，悬浮于主流 艺术之外。但是中田的现代陶艺在长期的历史发展与公众所产生的亲和力中在进 入公扶空l 日j 的过程中，具有进行转化并获得现代文化新品质的潜力将陶瓷艺术 演绎于丌放的社会丌放的空刚中，再次赋予他们不可言说的神秘的精神力量。使 神秘的窑火呈燎原之势，以推进中罔陶瓷艺术的再度繁荣发展而融入时代的产物公 共艺术之中，又为知识经济时代人类的栖居聚集尘活创造一个优荚、高效、舒适、 科学的环境及优良、优质的双向沟通与互动共振的生存空间。 现代陶艺在中同是2 0 世纪8 0 年代丌始发展的，是随着西方现代艺术大潮的兴 起而产生的。二十多年以柬，叶1 囡的现代陶艺冲破了传统陶瓷艺术的局限，而逐步 与世界上许多发达幽家一样走向了广阔的公兆守m 。陶艺家也顺其自然，从环境意 识、人文特j 囊、情感需要d j 发适应生存坏境的要求，推展和尝试了更多具有公共性、 公众性的陶艺作品。 从1 9 9 6 年j l 。始，广东美术馆陆续举办了“感受泥性”、“超越泥性”、“演绎泥性”、 “雎纯夺叫”等一系列主题鲜明的现代陶艺大展，为现代陶艺的发展起到了推波助澜 的作用。n 曲朵的城市环境需要一片心灵的净十束沈礼人类迷失方向的灵魂回归本真。 而现代陶艺的特殊材质和放纵自d i f c j g , i 作风格，率真直观表达于泥与火交融的冻结 巾。无疑剖儿了现实外表的浮华，裸露于直白的作品中，感动于每个公众，装点 于每一个角落。 但足对陶瓷自身的特性茭、泥与火的艺术所特有的魅力和品质，创作者真实情感的 灵性产物的表达，个性的追求i 二。以及对理想的回归和对火自然的情感寄托，人性 体味的蕴涵，生命的感悟，在i - j 公共空川的结合上，现代陶艺应该开发更多的审美 第章泥性的启示 品质，让更多的人和社会认识、了解现代陶艺的无穷魅力。同时陶艺在制作中、 ： 艺中、烧制中表现出来的无限的审美体验：肌理的原始美、质朴美、缺陷荚平实 中的力度、材料中的升华、泥性的自然、窑变的灵6 c 在构筑广泛的公共空1 8 j 时在构 造艺术景观时，在现代环境艺术的前提下，陶艺都能适应环境条件和人文的要求， 体现出陶艺的自然本性和真实情感，体现出作品自身的这些内在品质。现代陶艺的 美削弱了传统陶艺的儒雅书卷之气，体现了本土文化并融合一些外来文化的影响而 超越了实用性和工艺性，摆脱单纯架上的陈列。亦有人造物与夭成意向的生命力所 在，带给我们具有时代性的，符合当今公众的审美理念的美感体验，满足了欣赏者 多方面的审美需要。陶艺自身也能从自我表达的形式扩展成集体的意识，焕发出异 常的魅力。 现代陶艺的内在审美潜能作用着我们的思维领域，为我们固有的认知方式提供 新的判断。它缓解了高节奏气氛c = 1 人们的生存压力，将人类从单调、沉刚、冷漠的 现实气氛中调节出来，使人性得到了释放。因此将现代陶艺的诸多审美特性在公共 空日j 中莺新审视定义。不仅充分挖掘了陶艺与任何别的艺术形式所不可取代的特性 品质和方式，即人性化、自然美、变化丰富、材料亲和、加工便利、技术手段多样 等方面的审美品质：而且又一次深刻地诠释了陶艺更广泛的审美潜质：除众所周知 的“可塑性”基质外，从民族、地理、人文、历史、文化、休闲功能等方面拓展 了陶艺更广阔的公共艺术空间。 第一章泥性的启示 中国一直有着“陶瓷之国”的美誉，但是直到改革丌放之前，现代陶艺的影l 响 几乎为零。直到改革丌放以后随着西方各种艺术思潮的大量涌入，l i 国的现代艺 术的逐渐萌芽和活跃，幽外艺术书刊相继引进，困内各种美术刊物陆续创刊，艺术 界的对外交流i 二l 益频繁在这样的大环境下世界各困的现代陶艺作品也被介绍 到国内使我们耳目一新。现代陶艺观念在时代的潜流中悄悄引入了中国，它延伸 了原有陶艺的艺术属性，使陶艺家不受“制器”的限制，又可以在更广阔的审美和 价值批判领域里自山驰骋。 我们都知道陶瓷材质的本体语占是泥质，表现出来的柔软性、可塑性感染了艺 术家。陶艺的中空要求使泥条在盘筑，泥片在拍板、卷捏过程t | 1 具备了午富的自然 表现力，使造型上能产：生无限的变化和偶发性的泥性肌理。这些是泥性的变化带给 我们的深刻感受陶的粗矿、原始美，瓷的细腻、柔和美，釉色的涧泽，窑火的 神秘，泥与火交织过程中的漫长牵挂与纯真的期待。这些部使我们对陶艺丰富的情 感魅力不舍不弃，尽管1 0 年的断层使中国现代陶艺长期游离于主流艺术之外，即使 零星的学院派的思考和创新也无法形成气候而只停留在自我欣赏。但足随菥西方各 青岛人学硕+ 学位论文 种艺术思潮和现代陶艺观念的大量涌入，这些都极大的刺激了陶艺家和陶艺界的创 作激情，激发了我们对陶艺潜在的热爱，对陶艺的表现冲动。现代陶艺既可以在原 来的设计领域晕继续有所作为，又i 叮以充分发挥创作者本身的天性，涉足众多艺术 领域。注重在一定的经济、政治背景下所发生的新形念的创作理念。所以现代| 二义 思潮的兴起给我们带来了正面的冲击，动摇了本身固有的观念。中困的现代陶艺陷 入了沉思之中 笔者认为中国陶艺的发展与中国当代艺术的大环境息息相关。因此在其影响卜i ， 中国陶艺界活动开始频繁。其中1 9 8 5 年8 月，美凼陶艺家李宗茂第一次访问大陆。 在大陆李宗茂举行了一系列的讲座，对美国、台湾的现代陶艺作品做了全面的介 绍，引起了陶艺界的广泛关注。荚术1 9 8 6 年第1 期发表了顾月华的文章玩泥 的人陶艺家李宗茂并介绍了李宗茂的作品。现代主义思潮的m i i i i 的冲0 j ，固 有观念的动摇。使陶艺家敏锐的把握潮流在观念和形式语言的突破上都发生了一 些可喜的变化。从8 0 年代丌始，现代陶艺的发展经历了困惑与探索并存、守旧与创 新交织的年代。 但是现代陶艺家早期还是在吸收民f f i j 资源和借鉴国外艺术家作品，无法形成自 己真正的风格和独特的文化品质，呈现着噪杂与盲目。更多的是尾随国外作品，在 我们本民族文化的表达上处于表面与肤浅甚至排斥否定，个性价值的取向4 i 明确 我们民族自身的文化品质在作品的融入中处于边缘状态，没有深入和挖掘。笔者认 为象孙保国的现代陶艺嘴、鼻、牙瓶受西方艺术思潮的影响下在传统上有了 大胆的突破。但作品的内涵不够深入表达表面和j ：h 糙艺术理念的交代不明确。 嘴、肄、牙这几个元素刻画上游离于抽象和具蒙之f u j ，体会小到艺术的美感感受， 趣味性不充分。只是一味的取材于西方，不能产生自身真正的艺术魅力和艺术风格。 ( 图1 1 ) 中囡的现代陶艺处于思考和初期探索中 第二章泥性的跨越 经过十余年的实验性探索之后，中国现代陶艺终于在9 0 年代中期) r 始走上了良 性发展的轨道，逐渐形成健康发展的氛围。一系列主题鲜明的展览为现代陶艺的发 展推波助澜，发挥了重大的作用。1 9 9 5 年8 月景德镇陶瓷学院举办了“景德镇高 岭团际陶艺研讨会”；1 9 9 6 年9 月，江西陶瓷研究所和h 本陶光会联合举办了“叶i r j 陶艺展”：1 9 9 8 年开始，中国美术学院举办“中国当代青年陶岂家作品双年展” 等等。在短短的几年里，大大提商了中幽现代陶艺的水准。1 9 9 8 年8 月许以祺在北 京创办“乐陶苑”并创办陶艺家通讯并向全世界交流发行，介绍中囡陶艺的发 展动态。这意味着中国的陶艺发展走出国门，与世界陶艺进行前沿对话。对陶艺家 而言，展览是创作成果的展示；对社会而言，展览则是关注现代陶艺发展的窗1 1 。 4 第一二章泥性的跨越 所以，有了越来越多的创作成果展示，社会也丌启了更多的嘹望窗口。从2 0 世 纪8 0 年代丌始，民p j 秽i , 构组织的个展、小型群展同趋增多，学术机构鞘心策划的大 型展览也逐成规模。各类展览为大陆陶艺家之间、大陆陶艺家与港澳台及世界陶艺 家的交流提供了最好的平台。m 足在各种展览的推动下，人们对现代陶艺的认同度 闩渐提高渐渐形成了有利于现代陶艺发展的良好氛围。 在山观念艺术派生的，利用现成品经过选择、组合、加工等装备手段制作而成 的装罱艺术：以身体作为媒介通过某种行为方式或表演方式，以传达具有针对性的 思想意识和美学态度的行为艺术；以影像作为媒介进行观念性艺术创作的影像艺术 影响的当下。他们都强调采用现成品综合其他，通过观念性引导观者介入作品与观 众的双向交流多次完成，作者本人的诠释可能成为作品的一部分。这些使陶艺的发 展历程更面临着时代的挑战。可喜的是，一些活跃的中国青年陶艺家，在观念更新 和材料变革等方面进行了大胆的探索和研究，从陶艺媒介的传播交流中提出思考， 切入社会文化情境。用时代的陶艺语言+ 柬进行了广泛的交流与对话。使我们在传统 的基础上，在这片广袤的土地上根专c i ：各具特点的瓷区、窑系的陶瓷文化。从启示 ， 感悟、超越于泥性对现代陶艺创作娴热把握，熟练地应用于技法与手法之r j ，创 作出充满个性、具有原创性和趣味性的审美力度的陶艺佳品。现代陶艺的创作逐渐 呈现出成熟状态。 在其中国内不少美术馆和媒体等一直致力于中国陶艺的研究和探索，关注实验 性、学术性陶艺的演进。通过举办些学术性的讲座如“中国当代青年陶艺家学术 邀请展”等从不同的层面和角度展示了中国现代陶艺的发展现状，为批评家的介入 和现代陶艺的理论研究创造了条件。为推进现代陶艺的发展起到了定的作用。 早期的现代陶艺，在时问上它是个“现在时”的观念，受现代主义思潮的影 响，一味地追随现时的气氛停留在即时一个范围内没有形成一个承阿启后的发展 魅力，包含了与传统陶艺迥异其趣的内容和元素；在空问上，它是一个舶束品，更 多地是接受囡外的“馈赠”，对应的观念或者作品，实际上就是上个世纪和八十年 代以来在陶瓷创作领域对西方现代艺术的一种回应。所以王见代陶艺首先是东西方文 化碰撞、交流、对话的产物。有些作品如同昙花一现，i 】光点既刻消失。孟庆祝创 作的一系列的作品壶神最初传达给了人们。利特别的审荚表现力，对壶的造型 上进行了非常感性的艺术化。曾经使人耳f = = i新，在陶艺界引起了关注。同时也影 响了许多学予的艺术追求，他们纷纷模仿，创作了众多的以壶为造型的陶艺作品， 影响颇大。但是创作者没有将此继续的创新和发展一f 去，没有深入的挖掘和思考。 没有真切的关注陶艺发展的内涵和立足于民族根性的立场上。在此后陶艺界似乎也 销声隈迹了。这是中国的现代陶艺在发展的过车! i ；! 中出现的不足是我们在今后陶瓷 青岛人。譬硕十学 _ ：) ：论文 艺术的创新中借鉴和反省的。( | 芏1 2 1 ) 但是随着时问的推移，陶艺家们逐渐意识到利用本土文化资源来重新审视陶艺 创作的重要性，逐渐摆脱了急功近利与世界接轨的一厢情愿的浮躁，从“夹生”走 向融合。与1 f f = 界对话，与传统对话这种交流和沟通的特质，使得现代陶艺作为一 种公共艺术介入公共空问蕴蓄了相当的潜力。期| 1 i j j 很有代表的陶艺家自明在绘画 上也有很深的造诣，但是他并没有局限于架上的绘画材料，将艺术的发展带来的挑 战进行了很好的回应。他将油画中的颜色、肌理以及画面构成的艺术手段很自然地 糅合到了陶艺创作中。作品中的语高+ 符号的表达是自由、随意的绘画性感觉，区别 于j ：艺性和制作性的手段。流露h ；特有的抽琢思维的平面表达方式。同时对瓷器的 造型、釉色和烧成一l ：艺上的把握也很熟练。所以他的作品中显示了对传统技法的娴 熟把握和对材料的重新利用。还有象罗小平是t i ，国陶艺家墼运用泥片卷捏塑造人物 做得最有视觉震撼冲击力的一位作品成熟细腻，富于感情，并以一种大气的样式 和峰实的材料感给人以质朴单纯的视觉冲击而始终浓烈地散发着中国雕塑造型的情 感景致。那些充满文儒气的人物，对传统文化深层精神和当代文化品格的机敏把握， 都显薅无疑。艺术的本性使罗小平自身在创作上也爿i 断的否定自己。在他出国访美 中，在自己的艺术成长上又有了重新的定位和发展。期间进行了很多的陶艺创作， 使创作观念发生了很多的变化。他将现_ ! 爻生活中的切身感受捕捉浓缩到作品中，以 调侃的诙谐塑造在作品i i 。运用装置、波酱等“幽际语言”使作品更加的国际化， 把握住了时代的特征。( 幽2 2 ) 此外还有陆斌、白磊等陶艺家的作品都有了成熟的突 破。表现r 创作者的灵性感悟。 因为这些陶艺家的积极努力，现代陶艺具备了很好的艺术品格和文化内涵。但 是中固的观代陶艺发展时州小长，风格样式还是不成熟。面对现代陶艺的发展现状， 一些陶艺理念需要进一步的领悟和理解，这些浮躁的状况需要去沉淀，需要我们勇 于创新和交破，使中国现代陶艺真f 走进环境、走进公共艺术的行列将回归性的 群体性作品展示于公共空i n j 中。寻找与人有普遍意义的、共性的为创作题材的作品， 将艺术和物质有机相结合，产生新的荚学形态，来满足现代人们的物质要求和精神 要求。在强调个人原刨性、可参与性的同时又要自大众社会化的特定限制的结合。 以一种纯文化的叙述过程将传统的造型酸产现代的观念和形式，打通高雅文化与大 众文化之问的界限，在文化卜追求一种不符痕迹的潜在表现力的融合关系，在公共 空日j 中找到恰当的结合点。所以对陶艺的创作在尊重大众审美标准的同时还要提高 审荚力度的创新和艺术- 本身的内在要求，要超越、引导公众的审美。是艺术发展到 更商境界的体现，也足良性发展轨道的意义所在，也是艺术家的使命和责任，同时 第三章泥性的演绎 也是历史发展不断前进的必然。 第三章泥性的演绎 现代陶艺对介入公共环境不仅仅是一个理论的课题，更是一个不可回避的艺术 现实。公共艺术的重要承载者是城市的公共空间。中困的城市化进程f 以令人眩目 的速度，刷新着人们的生活环境。城市景观的急速变化与城市空间的拓展，为人们 在社区和公共宅问放胃艺术品提供了物质条件。城市在满足了“居者有其屋”的私 密性空间的基本需求后，对周围公共环境人文的、精神的诉求门益强烈。在这个建 筑师、雕塑家、环境艺术家们施展身手的时代，现代陶艺家们也理应在公共j = f ：境的 构筑中寻求新的自我发展机遇。 伴随肴适应现代精神生活的广泛需要伴随菥中困城市化进程的不断深入。让 陶艺作品与更多的人和更广泛的社会生活紧紧相连。让陶艺作为一种公共艺术更多 的“指向户外”去构筑景观环境。把人们从庸碌沉重的生活状态_ f 引向空灵疏透的“艺 术广场”。小论从社会的接受心理空间还是现实空间方面。现代陶艺都将发挥着无 限的审美表现力和激发力，以丰富颖异的形象，积极融入了充满艺术感染力的人文 公共空例q 】，广泛意义上改变了社会一贯的矜持、理性的格局。张扬她不j i ! i 的艺术 风格，向公众传达它的艺术理念。作为公共艺术中环境的景观因素进入广阔的公共 空间。将现代陶艺更多的创作激情融入公共艺术。 众所周知陶瓷是以粘i 为主要原料，经配料、制坯成型，施釉，最后经高温烧 制而成。在窑炉中的厉炼使泥在火焰的炼狱中再生而凝固；含蓄而张扬的抽缘性和 象征性符号肌理；非平衡结构的视觉样式；强烈的形式意味和激活力的表现将其 进行充分挖掘，摆脱室内陈设的架上形式，在现代艺术的大背景下进行重新审视定 化。使其既要具备原创性和人文风格，又要将现代陶艺作品内蕴的力度和张力延伸 与拓展于广。阔的现代公共空i r j 中。以陶艺的语言作为景观因素跨入现代公共空问领 域。增强了现代陶艺审美感染力的因素再次塑造泥质的本质聪性。有效地唤起审 美主体的心理活动，体现出现代陶艺泥性美的文化属性满足欣赏者多方面的审美 需要，具有广泛的适应弹性。将其运用到现代公共空间中既能使人类回归自然，享 受天然纯朴之美，又能使人的心灵得到完全的释放。 以人为核心，依托于公共空l 、日j 和城市外部环境，以城市公共传媒、公共环境、 公共设施等为主要承载对象，运用陶瓷材料作为艺术和技术手段，创作出具有公共 环境美和生活方式美特点的陶瓷艺术设计，是现代陶艺以全新的姿态演绎给我们新 的知觉和视觉艺术享受。 如充满现代气息的抽象派现代陶艺放置在现代城市的街心花园，可以使人产尘 青岛人学项j j 学位论文 现代与未来的文化想象，能带给人们具有亲和力的人文关怀。陶艺在每个历史阶 段中都会不同程度地印证着一个民族和地域文化发展的状念。文化的交流和对话是 推动文化进步的桥梁。 公共空间是是指能够形成公共意见的地方，也就是 晓，作为公共艺术所置身的 公共空间能体现一种文化关系，是艺术家的创造与公意见能够对话的领域。在公 共空间里，人们通过相! i 沟通达成共识，通过广泛的融合形成舆论，从而潜移默化 地促进社会认同。为人们商节奏的现代生活提供了一种缓冲，是公众自由交换和接 受信息的传播媒介。全方位的平等对话是公共空问赖以生存的基础。当现代陶艺作 为一种公共艺术雳! 身于其中，也就具备了对话的潜质与环境与公众与时代对话。 公共艺术的载体就是公共空间是能够有意识的连续1 i 断的营造美的活动，是一种 综合的、全方位的、多元的群体存在，她由若二卜自然因素和人工因素有机组成。j 见 代陶艺融入公共艺术具备了三方面的因素： 3 1 现代陶艺作为公共艺术的审美性 现代陶艺作为现代艺术的一支。表现的是对传统陶艺的否定继承和自我突破， 现代陶艺是泥与火的艺术强调个性的施展和对生活再创性的演绎，以其审美为主 更注重审美价值和审美作用实际上就是“新的美感形念的生成”，在很大程度上突 破经典的艺术原则。公共艺术强调的是“公共性”的广泛性和大众性。“个人性”意 味着差异。，“公共性”与“个人性”是种相辅相成的关系。公共空m 具有丌放性 和包容性，它是艺术家与公众对话的平台，它能够最大限度地容忍差异性的存在。 有了差异，公共空问才具有丰富性和多样性。所以现代陶艺在注重个人性的同时也 演绎了公共性，引起了社会的关注和交流提升了社会的文化艺术品位。西方现代 雕塑大师如罗丹、亨利摩尔都实现了架一i - 雕塑与空m 的环境的完美结合，通过公 众的广泛接受他们的艺术个性也逐渐具有了公共性。 现代陶艺的个性表现，造型变化的无限性和肌理美的观赏性表现，用泥性特有 的语言来表达现代社会中人与他人的行为关系，以人的价值追求和精神审荚需要为 主线融进了公共性的开放性和包容性；现代陶艺注重艺术表现性，探索在纯审美形 式创造上的各种可能性，强调于泥性的特征在塑造成型和视觉感觉体验时表现 b 来 的柔软性、可塑性和感官上的触动，按自身的主体感觉来刀：掘、解放和探讨现代陶 艺的造型变化和丰富的观赏性表现。在文化的现代转型与艺术的大众品格中，现代 陶艺从实用趋向艺术化、情趣化，不断地增强人类的感性，在环境中与信息社会的 理性互补，使人类的心灵获得平衡发展。强调主观意志、将相似于物象的具象概念 与不相似于物象的元素融为一体。一方面将传统陶瓷二l 艺发挥至极致，另一方面在 创作观念上向主流艺术文化回归，将传统陶艺提取重建，把传统陶艺的材质拓宽到 第三章泥性的演绎 更广阔的公共空间领域，成为新的文化现象和行为方式。充分体现了陶艺的审美追 求，变革趋向和自由活泼。注重作品的观念、审美实践，在当今公共空间中成为人 类精神传递的媒介。 陶艺泥料是原始的、朴实的、，做陶艺的过程是激情的、浪漫的。陶艺作品是最 贴近人性的，黑格尔说“美是理念的感性显现”；柏拉图说“真f 的美来自所谓美的 颜色、美的形式。”现代陶艺的美是一种理念结合，现代陶艺对现代人生活、心灵与 人性的充分关注，以丰富多彩的个性创作活动力，用浓厚的陶艺的“泥、火”趣味， 用新的艺术理念、新的审美意蕴，传达一种精神气质，一种张力，一种境界。以浓 缩的形式，与环境进行交融，表现人与自然，人与环境的陶艺作品，正是人的渴望 获得回归自然的感悟。 对融入公共环境中的现代陶艺作品而言，它所唤起的美感就是由这些造型、胎 质、釉色、线条、块面、形体、构图、布局以及周围的环境，构成完整形象结构的 美感体验。它既不是其中个别因素产生的美感，也不是各个因素单独产生的美感相 加的总和。而是所有相关因素相互联系影响并产生的稳固结构所提供的总信息，从 而产生的审美效应。符合了公共艺术的创作原则贯穿了审美发生、审美创造、审美 接受三大环节。 建筑大师高迪将其运用的恰如其分，他运用陶瓷面砖，通过对瓷砖釉面的颜色 深浅的细致分析，成功的把光线均匀的传布在整个空间中产生变化。他设计的座落 在加洛利奈斯街的比森斯住宅是一座华丽的房子，将陶瓷材料与环境进行了完美的 结合，以动人的几何图形组合为特征通过陶瓷材料重现了富有活力的色彩设计和技 巧性的构图视觉。彰显了陶瓷艺术的魅力。( 图3 1 ) 现代陶艺满足了人类聚居生活及方式的要求，并创造了这种发展需求的可能性， 满足了公众的审美需要。我们提倡的以人为本、可持续发展都是人类对自身价值和 地位的重新认识和评估，标志着人类社会向更高层次和目标迈进。今天，凸现环境 和谐、信息传播优质的人文思想已成为知识经济时代社会的发展大趋势，充分认识 和确定人的主体地位和人与环境、人与信息的双向互动关系，强调把关系人、尊重 人、爱护人的宗旨、理念和风尚具体体现、贯穿落实在公共艺术的创造活动中，努 力贯彻以人为本的人文原则。 这些审美基质最是朴实无华的，是空灵疏透的是消除外物隔阂的单纯美的极至 表现。将其作为社会接受的心理空间、现实空问运用到公共艺术中，符合了人们心 理的不同适应能力，反映了我们民族心理的发展历程，而且还凝聚了人类的聪明才 智和审美价值。以其大胆的想象，奇特的造型，可塑的泥料，流动的釉色，神奇的 窑变构成了唯其独有的艺术语言，塑造了一系列似是而非的形态。在形与色之间塑 9 青岛人学硕十学位论文 造美、展示美，并给人强烈的视觉冲击力，以审美为导向，给人的精神带来了强烈 的震撼力，在公共空问的展示中灌入了广泛的适应弹性和亲和力。既是新颖的现代 陶艺形象给人们带米全新的感觉，也昭示了现代陶艺作为公共艺术的审美取向，体 现j “泛的人文关怀。 现代陶艺作为公共艺术与公 空叫的融合将以其特殊的表现形式显示了巨大的 审美潜力。公j 空问是公共艺术的载体是人类生存的亲密伙伴，陶瓷艺术是人类改 造环境并创造牛活荚的有力因素两者在发展空间上有着很大的依赖性和互动性。 陶瓷艺术最早因为陶瓷具自价格便。由：、生产方便快捷、设计美观大方等性能，曾经 作为建材方面的产品推动了人类栖居生活的新发展。建筑首先在装饰领域使用了陶 瓷材料。也是这种优越性和可塑性现代陶艺将重新演纾它的历史使命。纵观世界 如西班习：的米罗以其独特的表现j j 式运用陶瓷材质为联合国教科文总部的太阳墙 创作的作品在l 壁界公共艺术领域影响极深。现代陶艺与公共空问的必然的联系，决 定了两者审美发展上的h 动性和启示性。 3 2 现代陶艺作为公共艺术的“文化性” 陶瓷文化内涵浑厚有力。将其作为公共艺术是进- 步延仲了它的文化性由隐 秘的私人字| r j 走向敞丌的公共空i u 】。公共艺术就是依托于这个公共空自j 中的艺术形 式，文化性是两者的经脉。 公苁艺术是存在于公共空i r j 中的艺术。城市公共艺术设计，本质上属于一种文 化行为，是人类对社会叫：活的观念、改造自然和社会的构思，以及运用现代科学技 术成果的一种创造活动，足人类科学和文化水，f 的集中反映。它是一种高层次的精 神活动。知识经济时代的公芡艺：术设计，在历史发展的k 河中既要尊重传统、延续 历史、传承文脉，盟! 重要的是必须i t i 现当f 的时代特征，敢于创新，勇于探索求真 务实。所有这些与现代陶艺的文化属性不_ 【；i l 而合。实现了真m 意义上的继承和创新 有机结合的文化原则。 今天的中困是j l ：放的，不论是事内还足室外的公共环境中部是融集了不同的审 美公众。城n i 人多也都是新州代科技的产物，城区建造结构依据某种标准而趋向同 化。塑造出区域新聚人群的公焚记忆，传达新时代文化的感悟，显示出某种公共宅 i u j 的形象特征足公艺术创造的基本出发点。 劳申伯曾经说过一句话：“共享不尉1 l ：界如此亲切”。在经济全球化的影 响下，文化上某些方面的趋同倾向难以避免。而这些趋同反映在居住在这一地区的 人的q i 活之中，那种鲜明的地方特色也逐渐消失，这种趋于类同的生活反映到艺术 之中，地方j x l 格的消减也足在所难免的。在这种多元对话的语境巾，我们也要大力 ( j 第三章泥性的演绎 提倡中国文化的时代基因，以时代的脉络来推进时代的演进。而现代陶艺对特定文 化的总体把握，找到了与之相吻合、适于自身体验和擅长的艺术样式及创作方法， 既延伸向中国文化精神的最深处，又以最富于概括性的符号物化呈现出时代文 化的价值判断。因此公共艺术对塑造一个城市的外貌特征、历史、文脉乃至精神灵 性以及市民的气质等方面，就有着不可替代的价值和作用。一个城市的精神面貌实 际上反映了这个城市内在文化品质和精神内涵。而公共艺术就是这个城市精神面貌 的有力体现，是产生这个城市文化凝聚力的源头，所以现代陶艺作为公共艺术也彰 显了这个域市的文化品质和文化凝聚力。世界上没有抽象的公共艺术，只有具体的 地区的公共艺术。它总是扎根于具体的环境之中受地域文化的影响，鲜明的地域文 化是一个城市的根本特征。 现代陶艺创作的基本理念，也难是符合了当代社会精神生活的广阔空间，又迎 合了区域文化背景中的现代科技文化和人文精神要求。它的内涵和外延精神凝聚了 古老的民族文化，又接受了现当代艺术。使陶瓷文化在与公共艺术的结合中能够准 确的定位、交融，建立起r 益广泛、r 益深刻的关系。是现代价值观的体现，是社 会进步和时代观念的产物。将此传达给公共空问的审美主体，现代陶瓷艺术有着无 限的文化表现力。 只本的会m 雄亮设计制作的陶艺景观工程，如水之庭、陶和水、水 阶等，以其陶艺融入环境中的文化内涵和底蕴获得“日本吉田五十八建筑奖”。 使陶艺在更广阔的领域走进了人们的生活。现代陶艺融入公共空间中以人的一种创 作本能在精神世界里进一步的传递，以一种不可阻挡的潮流，是人类改造自然的性 情流露和文化表现。( 幽3 2 - 1 ) 陆斌的活字系列将中国四大发明的活字印刷以 及中国汉字的结构形式加以艺术化，充分利用了泥土的可塑性，表达了对中国文化 的重要承载物一文字的思考。( 图3 2 - 2 ) 置于社区或街区广场的公共空间中作为点 状景观，具有一种古典的符号气息。同时让受众者感悟于在当代背景下传统人文精 神存在合理性的问题，使我们对文化根本性的一种追问，体现了在当代条件下对传 统的追思、缅怀和敬意。 3 3 现代陶艺作为公共艺术的“社会性” 现代陶艺作为公共艺术在当代艺术中的表达方式，它的观念和方法也是社会学 的，是向社会公众靠拢的；是使存在于公共空间的艺术能够在文化的意义上与社会 公众发生联系的一种思想方式，是体现公共空间民主、开放、交流、共享的一种精 神与态度。现代陶艺的艺术形式正是体现了对社会的人文关怀，以一种可能的、有 效的方式在公共艺术领域，体现出它的个性和融于共性的艺术价值。同时现代陶艺 在公共空间中有许多优越性，比如材料的环保生态性、可塑性、特殊工艺特性，特 青岛大学硕士学位论文 别是它具有的天然属性如强度高、耐腐蚀、易清洁等，同时也体现了可持续发展的 生态绿色原则，为广大艺术家所喜爱。公共艺术对环境的要求适应社会的可持续性 发展和人们自身发展的根本性要求，大力弘扬生态文化及其形式，是现代陶艺本位 价值的实现也是对社会问题和文化问题的一种贡献。 现代陶瓷艺术在当今艺术的大背景下，逐渐从自我的形式扩展成了集体的意识。 以全新的姿态整合的呈现于人们的审美体验中，使我们的民族再次重温这一古老文 化的现代艺术气息，而又不乏于悠远的远古美。而这些f 是现代陶艺作为环境中的 景观因素的特征，既是它的本位价值体现，又贯彻了以人为本的人文原则、继承与 创新的历史文化原则、可持续发展的生态绿色原则、大众参与的社会原则的公共属 性。现代陶艺有着蓬勃发展的艺术魅力。 通过对毕业设计的创作，进一步加深和了解了现代陶艺，提高了自身的艺术水 平。同时也是对自己三年来专业的总结。其中陶艺工作室良好的艺术气氛和创作条 件，导师强烈的艺术感染力和给予我的正确引导，都是我完成创作的有力条件和必 要因素。 过程中辛苦和快乐并存着，创作中的艰辛，艺术成长中的困惑和筋疲力尽的身 体极限。都因为对泥土的不舍不弃和眷顾而快乐着和幸福着。因为追求而可贵，因 为执着而可贵。质朴的泥土牵引着我的恒心，一点点的累积，一点点的让我成熟。 最初大学的选择注定了与陶瓷结下了不解之缘，研究生的学习更让我走进了陶艺的 世界。将闩常积累的理论和实践投入到了毕业设计的创作中。可能距离还很遥远但 我一直继续着努力，向前迈进。 作品以三组系列为主，在创作的过程中把握泥性的演绎，始终遵循了现代陶艺 公共艺术性的创作原则。 三组系列分别是悠、古钟之韵、硕三种不同的表现理念，却贯穿同一 线索和主题。悠系列着重体现自在和惬意的感受，身心的完全释放。造型上似翱 翔的大雁，线条上强调流畅性，追求现代艺术的形式美感。给欣赏者带来完全的放 松和美的感受。把握了泥性特殊的成型特点，采用了泥条盘筑而留下的自然的泥条 痕迹，形式中隐含着一升一落的韵律感，似回归到张开的大地的母亲的怀抱中。亲 切而柔美，温馨而安静。釉色上以纯净的白色为主，强调素雅的感受，放置在室外 的休闲空间如绿色的草地能感受到纯净中的幽美和深邃的魅力，能沉淀人们高节奏 生活中的浮躁和焦虑；古钟之韵取材于我们古代的编钟文化，将古代的造型用现 代简洁的设计理念和肌理的语言符号进行重组与融合。体验我们民族文化的感染力 第三章泥性的演绎 同时又探索我们独特文化品质的内涵。釉色的处理上，色彩强调沉着稳重，围绕肌 理变化达到和谐统一的效果。作品可以放置在室内的公共空间中，如学校中教学楼 入廊处的展台，可以提升学术气氛也可以使学生充分感受到古典文化的现代韵味和 对艺术发展探索的新构思；硕系列取材于同常生活中常见的果实瓜果，遵循艺术 来源于生活。表面的处理上注重偶发性的泥性肌理和随意性，展示了平面构成的基 本原理点、线、面的元素。形体的塑造上充分挖掘泥土可塑性强的原则。作品的数 量壮观，视觉上具有冲击力，是使审美接受者充分感受到硕果累累的丰收感。釉色 上区别于前两组作品，追求丰富的颜色，与之形成对比，同时也平衡了欣赏者视觉 上的感受。可以放置在市民休憩的广场中心，增加了公共空问的趣味性和陶瓷艺术 的特殊魅力。使人们感受到美好生活带来的满足和希望。 附图( 毕监刨作作品) 悠系列 果与实系列 古钟之鹊系剜 果与实系列 古钟之韵系列 悠系列 附图 孙保国嘴、鼻、牙瓶图1 1孟庆祝的壶神图2 1 罗小平早期作品罗小平现在作品图2 2 陆斌的活字系列图3 2 - 2 高迪作品圈3 1会田雄亮作品圈3 2 - 1 青岛实验小学地( 浮山窑工作室) 青岛百福