追溯书法字体的演变.doc

探寻墨迹育才实验学校 李 君每次看到学书法的，大笔一挥，写出各种优美的书法作品时，总是对那些有着结构美、形态美的书法字体产生了很大的兴趣，那时候有着一份好奇：字还可以那样写，是不是我自己学习一下这些字体就能把字写好。多么好玩的好奇心。在学生时代也曾经有过书法练习的经历，但始终没有整理过书法字体的演变过程，借着我们大讲堂安排，重新去满足这份由来已久的好奇心。汉字发展演变的历史，是一部别有风味的中国文化史。这里面有传说的神秘，有君王的意志，有文人的情怀，有艺人的奇想，还有无数人民的大智慧。沿着这条汉字铺就的古道，来品味那历史的意蕴。 汉字经过了6000多年的变化，它的演变过程大致分为这么几种：甲骨文金文小篆隶书楷书行书草书一、仓颉jie造字的传说“仓颉造字”的传说在战国时期已经广泛流传。传说仓颉是黄帝的史官。他在野外的泥地上看到了鸟的足迹，它们有直有斜有交叉，富有变化，线条均匀而优美。于是他模仿鸟的足迹创造了字的笔画。这是造字的开始。后来，他又根据龟纹、虫蛇、黍（sh）稷（j）、山川、草木等形状或动态，创造了文字。在淮南子本经中记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”和说文解字中记载：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文;其后形声相益，即谓之字。”就这样，人类最早的文字之一-中国汉字诞生。二、甲骨文就目前的资料和研究结果，基本认定，中国的书法是由甲骨文开始的。甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。大家来猜一猜，这些都是什么字？是的，有些老师立马就看出来了，这是十二生肖中的对应文字。甲骨文作为书法字体的一种，具备相当的艺术鉴赏性。但从学习书法的角度考虑，甲骨文属于死去的古文字，目前已经被识别的甲骨文文字只有约2500多字。因为甲骨文是古文字的一种，不能随意的嫁接拼凑，对书法创作的限制是非常明显的。也就是说，甲骨文只能是锦上添花的字体，而不能当做书法学习的主体。三、金文金文的产生时间，大致在甲骨文之后。甲骨文跟随殷商的灭亡而消失，金文则作为姬周时期的主要文字，历经鼎盛，一直延续到秦灭六国，约1200多年。可以说是上接甲骨，下启秦篆。金文是铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。金文与甲骨文相比，甲骨文笔道细、直笔多，转折处多，为方笔。金文笔道肥粗，弯笔多，又因为铸刻在青铜器上的关系，相对更粗狂，书写相对古朴，端正且雄厚。金文本身也是古文字的一种，目前能够识别且已经识别的约有1800多字。同甲骨文一样，也是无法被重新创作的书法字体之一，也存在局限性。三、篆书篆书是大篆和小篆的统称。其中“大篆”是秦统一前的六国地方文字，西周时期普遍采用的字体，针对不同的书写材料，大篆又有金文，籀文的区别。金文刚才说了，是写在青铜器上的钟鼎文，而籀文的代表是保存至今的石鼓文，以周宣王时的太史籀所书而得名。他在原有文字的基础上进行了改革，因刻于石鼓上而得名。这是国家人文历史杂志2013年1月1日创刊号评出中国九大“镇国之宝”。 “小篆”则是在秦始皇统一中国后(前221年)，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他六国的异体字，创制的统一汉字书写形式。代表作品有峄山刻石等，除了李斯以外，唐朝的李阳冰、清代的邓石如也都是小篆大家。像秦朝的虎符上也刻有小篆文字。之前 “大篆”的特点是古象形文字，繁复，粗犷。“小篆”的特点是匀称齐整，更便于书写。小篆由于比甲骨文以及金文存世字数多，书法临习创作时有一定发挥空间，所以篆书的临习余地要远远大于前两者。四、隶书隶书分为古隶和汉隶，“古隶”横不平竖不直，还保留有篆书风貌。而汉隶，也就是目前所说的隶书， 是汉字中常见的一种庄重的字体。隶书的改革还有一个小故事。秦朝时有个人叫程邈，起初他在一个县里做个小官，专门负责办理有关文件的抄写。后来，因为犯了罪，被秦始皇关在云阳县（在今天陕西省）一个监狱里。 在监狱里，整天没有事干，他想起了自己以前抄写文件时，秦朝的文字小篆体字比较繁杂难写，就萌生了一种改变小篆体字写法的念头。在监狱里想了几年，出狱后，他又搜集研究了几年，程邈在篆书的基础上，把篆书简化演变，把原来篆书比较圆转的笔划变成方折形，在字的结构上，把原来的像画画一样象形结构变成笔画形式，这样一来，汉字就比原来更好书写了。 程邈研究成功后，就把自己历经10年搜集研究成功的3000个隶书字写成一个奏本，并送给秦始皇，秦始皇看了以后，对程邈十分赞赏，就任命他为御史。当时，各种上报给皇帝的公文很多，篆体字又很难写，所以使用隶书的人就多了起来。因为这种字体常被地位低微的小官员使用，写起来又很方便，所以称作隶书。隶书的书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。这个是曹全碑，全称“汉郃h阳令曹全碑”，保存在西安碑林。它是汉代隶书的代表作品，风格秀逸多姿，结体匀整。隶书的出现是中国文字的又一次大改革，使中国的书法艺术进入了一个新的境界。五、楷书汉代流行隶书，汉代的钟繇在书法上又做了一个突破，创造了楷书。楷书，又称正楷、楷体、正书或真书，其字形较为正方，不像隶书写成扁形。楷书是钟繇搜集了民间的写法，研究了章草的快速笔法，在隶书端庄优美的字形基础上，统一了隶书所有的横；用竖直工整的撇、捺，代替了曲圆、拖展的隶书撇、捺；加强了钩势，一种新的字体诞生。由于它形体方正，横平竖直，规规矩矩，所以被叫做“楷书”（当时叫“楷隶”）。他将楷书彻底与其他书体独立开来，钟繇也就理所应当的被成为了“楷书之祖”。钟繇之后，许多书法家竞相学习钟体，王羲之父子，张昶chang、虞世南、颜真卿等在书体创作上都从各方面吸收了钟体之长。虞世南，余姚人。这份破邪论序是他的小楷作品，用笔圆润，外柔内刚，蕴藏锋芒。柳公权和与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。包括我自己在内，很多老师曾经临摹过他的书法作品，以骨力劲健见长。颜真卿的楷书一反初唐书风，方严正大，化瘦硬为丰腴雄浑，骨力遒劲而气概凛然，端庄雄伟。欧阳询的书法用笔方整，略带隶意，笔力刚劲，一丝不苟，线条粗壮。第一眼看上去，可能觉得没有颜体和柳体的柔和，但他却会给人一种稳如泰山的气势。赵孟頫的书体工整秀丽，笔法稳健，横直相安，撇捺舒展，重点安稳，字字留美动人。六、行书行书是在楷书的基础上产生，是介于楷书、草书之间的一种字体，“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。一些书法家都进行过行书作品的创作，最有名的就是王羲之的兰亭序，真迹兰亭序至今不知道身处何处，传说随唐太宗殉葬。唐太宗生前还命 冯承素 摹本，由于他的摹本上有唐代“神龙”小印，所以将其定名为神龙本兰亭序，以区别于其他的唐摹本。此本墨色最活，跃然纸上，摹写精细，其笔法、墨气、神韵，都得以体现，基本上可窥见王羲之原作风貌。公认为是最好的摹本，被视为珍品。冯承素 摹的兰亭序纸本，现北京故宫博物院收藏。七、草书：草书是为书写便捷而产生的一种书体，特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为书写隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。介绍这位“草圣”给大家，他创造了“狂草”，这个古诗四贴作品落笔力顶千钧，倾势而下，行笔婉转，一气呵成，给人以痛快淋漓之感。 最后，给大家再猜几个字。有的老师已经猜出来了。再来几个。对，这就是我们学校校名的不同字体。有些遗憾的是实验两字的甲骨文还没有被发现。像第一个字育，甲骨文（人，指女人）（即倒写的“子”，表示出生的婴儿），表示妇女生子。金文承续甲骨文字形，并在“子”的头部加三点，表示妇女生产时的羊水。篆文将金文的“女”写成“每”，将写成。篆文异体字（头朝下出生的婴儿）（肉，长肉），表示生子并喂养，使孩子长大。 才，甲骨文是房柱与房梁的象形，像树杈，即远古简易建筑中的房柱，像房柱上架着的横木，即横梁。造字本义： 立柱架梁，开始建屋。有的甲骨文与金文中的树杈模糊成实心点。有的金文将实心点写成一撇。篆文承续金文字形。实，金文（宀，家）（伫物柜）（贝，钱财），表示家有宝贝。造字本义：家境富裕，柜中藏贝。有的金文误将伫物柜与“貝”写成合“貫”，表示钱财万贯。篆文承续金文字形。佥，既验，篆文（马）（即“检”，核查），造字本义：检查、测试马匹。隶书将篆文“马”的四足写成“四点底”。學，甲骨文（算筹）（六，即“庐”，表示房屋），表示练算习字的房屋。有的甲骨文在算筹两边加（爪，手），突出“手把手”教练的含义。金文在房屋下面加“子”，表明教的对象。造字本义：教孩子算数、习字