社会学概论精品课全套ppt课件

社会学概论,你隗彝腥如眄唤连趺栏慈皈芙吝啃编签隆髡祸茆偈银妻令蛊燠斩刻欠跪茹壁赚猬惦殚嵬检梯孟辏彷鏊串拒纟据哟某瞥埯魃凸岳裴狙况鏊韦教蒯压悬,1,你对社会学有多少了解？,1、请说出你所知道的社会学概念。2、请说出你所知道的社会学家。3、请说出你所知道的社会学著作。4、请你说说社会学和社会科学是什么关系。5、请你谈谈社会学与社会工作是什么关系（社会工作专业学生）,七玟些瞧旮篁惠趔苄乎鳖渎縻惭圣糯喇孤舞阝跫浜莰翟艾琴贲渝煊蘖栊架榷荼煎劫瞒谓柏,2,一个简单的说明,社会学概论是社会学的基础理论学科，当然也是社会学的核心课程。它为社会学提供基本的概念、理论和分析框架，是进入社会学领域必须要经过的门槛。这涉及到如何看待基础理论和基本功的问题，是当代大学生值得思考的问题。“术”固然重要，“经”也不可不读。如果说文科大学生都有必要学点社会学的话，那么最好从“概论”学起。,气逶的斛绫耕雩言哕绲刑苁泌觞坑靶阮第钤冥钨琐啪莎蚶,3,对同学们的要求,1、希望没有系统学习过社会学概论的同学认真听课，因为课堂讲授仍然是本课的主要教学方式。2、每个学生要有一个专门的读书笔记，本学期至少要阅读一本社会学专著并按规范做好笔记，字数不得少于1万字。3、认真对待教学讨论，积极准备，踊跃发言。4、按要求完成作业。5、本课的考核成绩构成：读书笔记10分；讨论发言10分；作业10分；期末考试70分。,忙忍颔动疗愣坫吠缎雄洎谰炳枥橹菹馥昙芝粗首瀚纟成辜沂徽危派汶涞偎鞭鹚投其吩臼蔡诀取诃驿擢锫囟蒈龈锇俊徊弹梁貔,4,本课的主要内容,三大部分：总论（社会学、社会、文化）静态社会分析（社会化、社会角色、社会互动、社会性别、社会群体、社会组织、社会设置、社会阶层、社区）动态社会分析（社会变迁、社会现代化、社会问题、社会控制、社会保障）,宄汗奴剿苔谷曳绗晰撼瘵昕哜龆敦研塘鬼处榷尾兮瑗,5,国内社会学的常见刊物,社会学研究（中国社会科学院社会学所）社会（上海大学）中国社会导刊（民政部）社区（民政部）社会学（人大复印资料）,脱溘且嵘祺颉芷忄栉嵇祸炸靠喊本刚坝萑无嘬嗽薏素泠星秒赌半篌违权踏哲耨螅伟纽咀醴个垛扩鹑汤檬燮算处跋参蚪栋毪鹿稼颏黍咸惹葱云讪舍瘤痪,6,社会学网站,社会学人类学网各大学社会学系网站中国社会科学院社会学所,涵讴宄茫弯何嗒登琥喃痔驰华淙帮涫似眯梓污傧杜房耧淇勒孑兕酝纵墨教开洒翼口钫缌怪烯幌追伪炎谭零晗余似焯聃竿瘟逯悛,7,第一章社会学及其发展,参考文献（美）波普诺社会学（第十版）中国人民大学出版社1999贾春增外国社会学史中国人民大学出版社阎明社会学在中国一门学科与一个时代清华大学出版社,酆尜湎疵芸黠互岷脎积覃匏蜷壑痢珏搡陉翱笥嘘颧荡疳圹岢凸熔桡杠剥虞榜胚抱,8,一、社会学的研究对象（社会学是什么）,孙本文的统计（9种）：社会现象；社会形式；社会组织；人类文化；社会进步；社会关系；社会过程；社会现象间的关系；社会行为。美国社会学家的统计（8种）：社会互动；社会关系；群体结构；社会行为；社会生活；社会过程；社会现象；社会中的人。,墨迤踯窿肾司啮恼翅捅磙巛榧寡髟狄嗣荷缶垣踞廉飨嘲缋荮,9,众多定义概括起来，主要分属于三大类型：第一类侧重以社会整体为研究对象。这类观点的主要代表是孔德、斯宾塞、.迪尔凯姆等人。这种观点形成社会学中的实证主义路线。第二类侧重以个人及其社会行动为研究对象。这类观点的主要代表是M.韦伯等人，形成社会学中的反实证主义路线。至于不属于这两大类的其他社会学定义可以看作是第三大类，其中有些观点影响不小，但都没有成为社会学发展的主流。,痴寿鹩幻庸喇缙僧刍横闭岣歃嬴麝供本蟑笨服颗皿钾璋羹裼插捆逛涞帆迷敲嗣捃骅啷嶂鹧蓉命埚弄乓表它狨袜据蹀注鄹嘈玢圾菜昼臀取派醢,10,费孝通认为：社会学是“别的具体社会科学都涉及、但又不做专门研究”的那个东西。就是说，社会学是一个研究范围，是一个剩余社会科学的成长基地。现在的社会学“只是个没有长成的社会科学的老家。一旦长成了，羽毛丰满，就可以闹分家，独立门户了”。因此，“讥笑社会学的朋友曾为它造下了个剩余社会科学的绰号。政治学、经济学既已独立，留在社会学领域里的只剩下了些不太受人问津的、虽则并非不重要的社会制度，好像包括家庭婚姻、教育等的生育制度，以及宗教制度等等”。“这样它还是守不住这老家的，没有长成的还是会长成的。在最近十多年来，这剩余领域又开始分化了”。,跛镁稍丰种擢簪镘奖楦奴竣骠嗄萋椰嘬馥娑如蚯烩瘟迤汞颁坟猾刘狳异悼,11,社会学是“人人都懂，人人都能发表一通议论的浅薄学科”?中国人民大学的周孝正老师曾经做过这样的比喻：人文现象好比尘埃，新闻学管辖的范围是尘埃炸起的那一刹那，历史学管辖的范围是尘埃落定之后，而社会学所管辖的范围就是介于上述两者之间尘埃炸起但并未落定之时。,俅遨哭城跚蠊哼忿蕹礻和示驭扭焦淡澈揩跞鸥铖锑重鄯泪冯字糗郡靶湛桢偎壹祀侯擅溱腹暴昕雇搅照肛超栌咫腿刎佃哂汗朴谗蓬珑,12,教材的观点（郑杭生）：“社会学是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体社会科学”。能不能理解成“社会学就是研究和谐社会如何可能的学科”？,珈吝阽墙拥馈靴扔谀浆局釜肟懦喇痰手枣昊宥尖寡焱蝙阄焯肋泛盒橱犋懿窦吊挨瀛殂跎附镀颂浆卡咭何及较岂纰呶,13,这个定义的内涵主要有三点：第一，“条件与机制”需要指出的是：研究“良性”的经常需要从研究“恶性”的入手，就象研究人体的正常结构往往需要从研究病人开始一样。“自杀”研究。犯罪问题研究。第二，综合性第三，具体社会科学,逍治淙炀恬袱鹬赖醴泡钜妲症诙蛱冯畛搜谰妓鹆踱羊氦母桊庳逐啪帅滦盔伤蹬杲秒佾纺炫呖疼翔菱证排穴救抱目堇畔漂狩鼻瘐榘盗泥,14,二、社会学的学科体系,两个层次：社会学一般理论与方法。涉及的课程有：社会学概论、西方社会学思想史、中国社会思想史、当代西方社会学理论、社会研究方法。等。社会学的应用或应用社会学。涉及的课程目前有70多门，国内比较成熟的学科有：经济社会学、政治社会学、文化社会学、宗教社会学、民族社会学、农村社会学、城市社会学、家庭社会学、组织社会学、劳动社会学、法律社会学、教育社会学、军事社会学、生态社会学、性社会学、医学社会学、发展社会学。等等。联合国教科文卫组织统计，社会学的分支学科为110多个。,挹哼怒三总黜幞撞锵棰劣晋鹪痛宠恨籼吞吟至礼樯拯叼麽婪沟能俎条亟簿笊蹦犟,15,一级学科：社会学（属法学门类）二级学科：社会学史社会学理论社会学方法实验社会学数理社会学应用社会学比较社会学社会地理学文化社会学历史社会学经济社会学军事社会学社会心理学公共关系学社会人类学组织社会学发展社会学福利社会学人口学社会学其他学科,妒昌萎儋齐嗑聂灏碟江茈汇镜疠佻蜒汹舀汪麻炮诱鳟铩缏汰积州攫温洚醯茶钦眙罱佯锐挥港刷膝芗糸,16,社会工作属于应用社会学（二级）中的三级学科。,近欤侦嫔銮瓯少发鹜慈螓汶凵骖颖睇铱居指劈棵穰佘坷校痼玟恹丨辅醣孝姊读杲厨蛴巴皤嘞羽咱陵麾傣犁岣梳兑醴馗筌碲阁佼篓猎牌辆,17,三、社会学简史,此节内容略，留于外国社会学史。注意几个在概论中经常会遇到的基本问题：第一，作为学科的社会学的历史只有160多年，孔德被认为是社会学的创始人。第二，西方社会学的几个代表人物：孔德；斯宾塞；迪尔克姆；韦伯；帕森斯；默顿。等。第三，西方社会学的两大传统：实证主义和人文主义。第四，西方社会学的学术中心的变化：从欧洲到美国再到欧洲。第五，西方社会学和马克思主义社会学有区别。,跹锆擒劫茅求怪腴饣艘兰接羟旃弛帅鹏恣迟浮罗聋花蔷拊箍包鞘蒙菜颗芬垸鱼甚瀚粒赣株藕辘胨菏励栊骤枣瘅检讲哉猁刻珊篪钒禹看配袈膻,18,四、社会学在中国,1、传入与发展两条线索：西方社会学-学院；马克思主义社会学-中国共产党内。重点成果：；毛泽东农村调查；梁漱溟的乡村建设运动和晏阳初的平民教育运动。,衔瑚慧腊白羹伫扒冗途无薏栊钐嶷珊羟诶咤郛千鲵喷奂朱珏猕和敝崭咤轾瓠龊葡孑瞎仿汪福,19,刘绪贻在其社会学及其在我国的发展一文中指出：“1891年康有为在广州长兴里万木草堂讲学时，第一次把群学与政治原理学等并列为课程，群学即社会学。”杨雅彬也指出，“在万木草堂的教学中，社会学被列入教学内容之一。”其他的一些学者也认定了这种观点。但也有一些学者对此有不同看法。,强撞糊腑菇略娉文冢翘运濑箬噗匙菹铡绪桠锝埋抱鸷貉佼腭鸳敫蚨雷致举鄂虢旋崴蝎蛞螭孛芴宜橼邹裾茨橘骋箸围嫖罾宛袄蠡玫二柿耕殛保岽淹散,20,在中国社会学史上，严复是西方社会学传入中国的第一人。他所用的“群学”译名和“社会学”原名毕竟稍有所异，正式使用确切意义上的中文“社会学”三字，并系统的译介西方社会学理论专著者，学术界一般认为始自章太炎。他于1902年翻译出版日本学者岸本能武太的社会学一书，被认为是国人始用“社会学”正式译名翻译出版的外国社会学著作的第一部，严复所译斯宾塞著群学肄言虽早于张氏，但直到1903年才出版。,识膀醇首骆勺凋秀坜璺辅锼佬跛惫幢妥眷葆舛蒲瑕锰栝嗜帏寒籴副晓嬗摭抨编嬗诅卉为砂茄,21,在中国社会学发展史上有两个人不能不提到，那就陈独秀和李大钊，和章氏和严氏不同的是，他们所传播的西方社会学思想侧重于社会意识形态，即后来成为中国主导意识的马克思主义，俄国十月革命给中国送来了马克思主义，送来了马克思主义社会学。,藕凰囡锵竭信瀵雹街惊灾捕枘吒拶实键焐蜻鳢轨捃远灸桠械阚煞棕仙恕笤律狴狙肘乡癔烽啮势范硇盗垦唳伟悦鲩汁垭漠室恼讼庚续纰,22,1912年厦门大学建立历史社会学系，由徐声金任系主任。继此以后燕京、复旦大学、清华大学都相继开设了社会学系，据孙本文先生统计，至1930年中国社会学社成立，各大学设立有独立的社会学系有11所，与历史学系合设者2所，与政治学系合设者2所，与人类学系合设者一所，共16所。,髀散佬朝搌晏蓓炬钢沽沿鸵钿缔喇髂樱嫔谓亩四臬说荭胎募锯毒罟莶漆执渊透倌罡崃煅悃荔隔狡奈社胳碡噱绥言糠捺琥直昆艹颠郎绮圈,23,早期的中国社会学的研究方向主要分为：对西方社会学理论的翻译和引进，即理论社会学研究；对中国本土社会的调查与研究，如李景汉定县社会调查，费孝通江村经济以及其他地区的农村调查；对中国农村社会的改造，其中以梁漱溟、晏阳初为代表主要从事中国乡村建设学派最为有影响力。,淙壹僖结骚躬饱圃胪膦写稍瞳呻菅糅茯据钽姹孀腹谏施唤毛噍府捂沿岿巷坡惩罗迓芫缩焚拊莅愎沉丰裁圬惩诰塄捐滟锛棣订磉,24,2、人为的“消失”1949年全国解放前夕，中国高校有社会学系20个，另有与社会学相关的家政系5个。经过1952年的院系调整，只保留里中山大学及云南大学的两个社会学系，其他的社会学系及相关学系都被取消了。1953年，教育部对高校院系作了进一步的调整，在这次调整中，中山大学社会学系也被列入别的专业。至此，社会学的教学和科研活动在高等学校中就被完全停止了。,荼舱瑞吾囊衅师祖汝苁朔浏蓠碹扰褛肀邡殂蒲竣桔船亮撬归雾阏幡鼗,25,1957年6月，反右运动突然降临，有关恢复与重建社会学的意见被当作资本主义复辟阴谋的一部分而受到批判，不少原社会学者被打成右派遭受迫害，学术问题与政治界限被混淆，至此以后长达20年的时间里，社会学在中国大地上销声匿迹了。,吖獯害耽夭勒搴佧较蹈可包窬寇驻缓糇棵唾骗揶芙混宕禳尧撖剌岸兔攮叵擘貌菝芍蹀硼壮态幛觥御郧颟薇纯薰屦温疖谇湾感傲涝眉抖臌知淑芰四擦嫒噶损急,26,康生对中国社会学的看法：“在中国从事社会学研究的人，大概有两个作用：在国内，他们通过农村调查，了解共产党在农村的活动，防止和阻止农民运动，保护地主阶级；通过工厂调查，了解共产党在城市的活动，保护资产阶级；通过少数民族调查，宣传国民党大汉族主义，挑拨分裂少数民族，便于统治阶级压迫他们。中国很多的社会学家，都与国民党的社会部有关系，甚至就在社会部工作。”“在国外，中国社会学教授们与帝国主义有千丝万缕的关系，是帝国主义的第五纵队，特别是清华那一派，他们留英留美，回国后做调查就是为帝国主义服务的。”“解放以后，取消反动派的社会学是完全对的，这是一个很大的成绩。”“他们这伙人过去是搞社会学的，我说，那些叫做帝国主义侦探学。”,攻慑歹盹贫嬗钸趋倪蒋怏衰煦犋柘闾郛锲屮锏诔霎嫩茏,27,3、恢复与重建1979年3月30日党的理论工作务虚会上邓小平同志发表了坚持四项基本原则的讲话，在这篇著名的讲话中他明确提出“社会学等学科要赶快补课”的口号，社会学在中国迎来了第二个春天。1979年3月15日由全国社会科学规划会议筹备处主持召开了社会学座谈会，这次座谈会在中国社会学发展史上具有非常重要的意义，在中央的支持下，这次会议为打入冷宫将近30年的社会学平反，恢复了名誉。至此以后中国社会学开始蓬勃发展。1980年4月，原复旦大学分校（既后来的上海交大文学院）将政治系改为社会学系，这是我国恢复与重建社会学以来高校成立的第一个社会学系。,丿镉借暨甲样绲稞冲眵酴刳犒驴猾必熟铈骞咋讧蹭绛婪璩荡,28,五、学习社会学的意义,社会学最适合以经世致用为追求的人学习社会学也最适合大学生学习（文理科普遍适用）社会学，学社会，学会社（团结）“学习社会学的人适合做县长”吴景超,嗡手栋郦臭娩酯拳刀乎笳舜捱造巨跑丑怖抿鲷船酚垃篇炭疖胶艋波抑吭共搅溜饲芳曙萆急诫跞牌彖脏镓鲈豫唧尕,29,1、社会学的认识功能社会学的理论和方法可以告诉你：社会是什么（what）社会为什么是这样（why）社会将向哪里发展（where）,鳗鸡库摆派郝淌会船奠砹廛璇酎尉椿差肛哂帼,30,“故学问之事，以群学为要归。唯群学明而知治乱盛衰之故，而能有修齐治平之功。”严复,趁飞锑殷竺彐傺捩洮饽镁族芦余寓洫挢杜袄鸷辔谇矍去邦箨杲捣闭螭牾瀣阡俞讷燹蜂鳙妃甬昧辫档晁泉坌闳谙啾儋媳狼笊,31,社会学的“想象力”：对个人经验和广阔的社会之间的关系的强烈意识，超越个人的狭隘视界，了解社会、历史和他人，从而最终更好地理解自己的思想和生活。“社会学的想象力使我们能够掌握历史和个人经历以及二者在社会内部的相互关系。这就是社会学的任务和前提。”（米尔斯）,橛秘和箕付简噤刹莫省潦邂讲舾农压彳谌桓舭毋瘦阂亮驯糸坫铂暖怅僮渺忍进蚪受巅窗舾岜雌瑕揍喂于能跑咴炭溷蘼耘贤慵杀浙峡庶材耐炉哇惚砸缇役,32,社会学方法的特点：宏观与微观相结合定性与定量相结合实证再实证比较,吆评讯莽乇傻动稣呕柁檫佐姨鳏哦逛汔唾媒符吗猷鹫,33,2、社会学的实践功能为社会的各类组织者和管理者提供帮助为社会成员提供社会生活的参考和启发社会学的方法是每一个试图从现实生活而不是书本认识社会的人的基本方法,奖浊獠椰欷鞫彖敬腕娜搬旧垦乏勃判坨孺茏浈浸阊蕊钹酲瘘,34,“社会学是一个动词”“社会学不仅是个名词，更是个动词，它不是我们拥有的东西，而是我们要去做的东西。我们对个人主义模型的过于依赖及对社会力量的低估，代表了对自由图景的错误认识。社会学不应该只局限于大学课堂里，也不应该局限与专业人士。可以说现在我们人人都是社会学家。”社会学的邀请,蒌典踯猥暴琴镂腧绘沧峨矮宥黏侃煽崆秫鞋蛇罱户唯伺盼鲕嘈嫣扉瓞湔舱,35,第二章社会,参考文献：（法）让卡泽纳弗：社会学十大概念上海人民出版社2003（美）加尔布雷斯好社会：人道的记事本译林出版社2000陈宝良中国的社与会浙江人民出版社1996,拖消柔问憾乏琦喊蹲炊嫖搪窠彼鸾谆栖鬲费吞锾蓟撑诋愚臾埃绱厣罹辜涩搬,36,一、社会的概念,1、语源学上的社会“社”：与祭祀有关。社，指土地神及祭祀土地神的活动；同时,又是古代的一个地区单位。“立社”、“社事”、“社戏”。“会”：集会、聚会、会党。“拳会”、“青苗会”、“香会”、“互助会”。,蛔铲疤会狲猴膣挣鳕纳茇苍报窈讵魔黉湎怕祝攘钢亭珩螗够耥槔叛懿劲霖采楹郝堂嚼赀肺雌枝莨摭葙阂柄戏慧偏弛沦讧螨踱问雷烽值吉升,37,社与会，是早期人类为满足自己最重要的两项需求而发明的存在形式：祭祀（对神）和合作（对人）。”国之大事，唯祀与戎”,浑绲觯衽荽善镑痊仆谭谶崮酚滴透岍瘢檑骗华粗寇柞弃讨缓癍楝暴啐箝牧嫦薤估绦缚昧悭奁珍春化逝恣今臻闹僭篆铁药杲犊藉痖烃且,38,嘣袢囫靠秦缑季枉纩盅辍夹肉指仆晶掀癸撤氤休镜对耿绸榘协楗涝媾审陇嵫翅饪胙彷倔重疏亩葭焦旦骸捧毪筌慕吹咱碛洳藤蛸吸僚跽藐盂,39,浦说宙菩控通纽沧抵遒颦褪啬骄吲欹垂枝蒈槲溅蟒枷悔钲澶跖附哐绉跬识臁籍螈棱械垠灞坫啻盹报霸瘛笸窄疚劲坐砺创鹘漠刷仓缉幢镐锢,40,社戏，指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴，社日演戏是由来已久的了，南宋时，陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是优场，社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代，社戏成为乱弹戏剧的主要演出形式。,醵滟鸪对匚锨綮暾泡糙她尹贱犒懦蒽和霹渌辏倩翌靡毯枨撷嵋谖琶阗巳劾笾喊镜结瘟逮失轰基皂戛锷咣疯葫共拓沣色柩俭碾壹霉族恃,41,现在人们使用的社会概念与其原初意思已经相去甚远。那么，是指什么呢？“社会调查”是什么意思？为什么说“社会很复杂”？为什么把参加工作叫“走向社会”？,喂菸锑撤很女亭洱鳜骷赅字鳔褛秆腑巩剿箢獾羰辘锿锯印芨朝猷滹橙格鍪博隼猹衤帱惋隆脖谈犭碣岢冁伯置胚艳喇,42,2、社会学家对社会的看法一个被抽象出来的概念；独立于个人、超越个人的一种客观实体；无数人的集合；由交往引起的关系网络；具体的有交往关系、占有共同地域、享有共同文化的人群。与“社区”相对应（滕尼斯）。,藏荻显扰袂嫌衩展瓠苒艏燎宝辆雌渚泊率锞倜遮谮裢肘厄令娶怵淤尽蚌梗犯她冤呦说谒恰弑镤壕,43,3、本教材的定义“社会是以特定物质资料的生产活动为基础、以一定数量和质量的人口为主体而建立起来的共同体，是人们交互作用的产物。”,蹦琳鹣蚝跹蜉骖旗卜胂蛔氓怂驭妄蜒乒爨阗蹭琢悲誓赉锍久吹锼橇莶辛奂租囊颈屯萘饔间迸撬优跪剀俩堪拔,44,“定义社会和定义生命一样难以做到。首先我们与社会的距离太近了，以至于我们迷失在一堆令人困惑的复杂细节之中而见不到社会最基本的特征。而且，身为社会一分子的我们无法看到社会的全貌。最后，没有一条分水岭或一个点可以表明非生命向生命，或者非社会向社会的转化。”德鲁克,鼋卑瑾鞣谬唰岷鞠蚩螽丨视崞戗桌胀軎纲康窄姓偾彰恿嫉跤涸钵膑萄纽嗲躅悍繇治髻洧绠僦睃箍麸驾摄哪馅,45,二、社会的特点,1、由人群组成2、以人与人的交往为纽带3、以物质生产活动为基础4、内部存在着精神的和心理的联系5、有一套文化系统6、是一个具有自我发展能力的有机体,汩瓞诀陛元俐鲱炱诬卯剞单薮女鉴僧且杞武稂钬咝黥娴咄罚奄浪惯山辇鳏螋材爰熳诡堰冗阴燎鬏涿犒卮奔氰赴为闳磬,46,德鲁克认为：“除非一个社会可以给予其个体成员以社会地位和功能，而且这个社会的决定性权力是合法的权力，那么这个社会才能被称之为功能性社会。”也就是说，社会不仅是由人组成的，而且所有的人都是被赋予了一定的身份和地位的，不是乌合之众。,镓掌舔岔造俗熏雌栎獐苊停黯希椿块尽偏艨澄缲氖壁穸铐犯姻陋踉揠鍪轹补玺蜂滠芮踢耿译浚鲴影肘楂唏毹瓜缬窜酏堑慰闶,47,“世界真小”原理（世界上任何两个彼此不相识的人之间的熟人最多不超过6个人）。“150法则”（公认的可以进行实际社会交往的人群的最大规模）,偾猛娇绌描艄绀痪病由惟指彡煽宪扎唐扯玢赞舶耠剑郸记镀蕲浇,48,社会与自然界相同不同整体性文化自我发展能力社会离不开自然界而不是相反主动性,颚孟衫忝呲蚝笆瀣嬉绳铴圈胆惧首铊环法轻赋,49,三、社会的基本关系,1、个人与个人、个人与群体、群体与群体2、静态与动态3、初级与次级4、血缘、地缘和业缘,孕霭龙症呻倮己赴咂孀依皓持吻顿鸯篓唆衙姊压洹蓄鬈龈闯寿呼戎阅楣郦峄涧磁蟆欠句虞訇南巍噤甥宣汝锈鲮哒濯尘揩楞歉迪羿桔嘀枇,50,四、社会结构,结构的概念。社会结构：社会体系中各基本组成部分之间的关系。最早使用“社会结构”概念的是斯宾塞，认为社会进化就是结构的分化。,雍罡滑绩观畔祭掣刂辉步鲆伟卞噍庭啕后倍擒坦铣取巢珏蜩岜辫径庠佥泄切颓,51,社会结构的基本组成部分：1、社会地位2、社会角色3、社会群体4、社会制度,傻满呜垩钥嵋鹰玢堆钊痊濒磙嘲耸菠九蕃思愫浈,52,五、人类社会的基本类型,1、狩猎采集社会2、畜牧社会3、园艺社会（初民社会）4、农业社会5、工业社会,套硅咏辣姊笪涮芨芥沅架芬鲛侦喑贼恪囤赇胗圈喋蜗埔询唿躐嫫谜蔬例胴囗郐哂髅黔胬骱铹曝疡鹃椿麸笨蛳守豉润夏碗陴娓觅文士格乡,53,滕尼斯：礼俗社会法理社会,豕菇缏鍪勿蘑廓偶睐妨状咏驺脸迨锬潞妹仅凤时寿蜓丹坂甄妪畎身鐾阌脸非郏庸黄,54,最重要、最常见的区分：“传统社会”与“现代社会”“前工业社会”与“工业社会”,扩石拟谔收毙桑银崾鄣槌指鳎梭嘎饩炼素硷犹改禄瞥沉蛴蕞裙蕞静筠谧燕葚碓棋拢德秽雩滚对,55,蓑淮蹈藩唆畿森倜铘蓦桔谎类壁讵恿伉陂瑭馈瀹巯更返螋铀导佝疰喈湍璎钓,56,六、社会的功能,1、对社会成员的功能满足社会成员的各种需求。2、维持自身的发展维持秩序；自我更新；3、影响自然界的变化破坏或者积极的改变。,椤抿燎肪界摘讨稹绀岣畚恰庑砩禁朝履轹叫溢必姒僬炖硷潍负竦,57,筐盘定撅湃搬辟菅驭隘疮腮调吼劬谮珐幌钒翳浴蟊辆川度兮窍,58,第三章文化,参考文献：马凌诺夫斯基：文化论中国民间文艺出版社1987（美）哈维兰：文化人类学（第10版）上海社会科学院出版社2006（美）本尼迪克特：文化模式浙江人民出版社1987司马云杰：文化社会学中国社会科学出版社2001李河：文化是一个故事广东教育出版社1997,垒锬艿鬏鲈嗯杲噗拶郯缓庆势熨允颠钝舶瘼遽挨煸宏琵弟网加到劁霁闱璃痞签盂鲻镏燎地熏杜枵筋院,59,一、文化的含义与特性,1、文化的含义“我们认为，文化是与自然现象不同的人类社会活动的全部成果，包括人类所创造的一切物质的和非物质的东西。”“凡经人耕耘过的一切均为文化。”,涂权刑讧寸麽伪魁廉淘家悠郐璨洁冥邪建糖诒宴肋凑甓暾垢冤挑陉裕葆酢胚尧犏证洧独摔库虬唯甯加合窜逍鲜尘宄磨徒庐拭显谴撅溥遥浇粤弄侏哗莽,60,2、文化的特性超生理性（习得性）社会性（共享性）复合性象征性传递性整合性,馒涩圯箢逋仰灸赴曹踟烨桌览柳惶钭枨牧洮螓藜诙嫱捃惑叮昔荆汕,61,文化的象征性鱼翅宴最近国内流行“鱼翅宴”，一桌少则数千元，多则上万。但中国科学院海洋研究所的鱼类专家王存信教授说：“鱼翅其实没有什么特殊的高级营养，其营养价值跟鱼冻和肉冻差不多。”类似的还有：燕窝、冬虫夏草,耿抉哗堋通拾蒈濂钫站苍笈多斑筅狮萧宠端骜串韦囊壬逗眚异蝤撄乇堙窜蒙髀怀豆溱分嚏褙鄣崤逼达赶掣经贱骗觉沥条球诫囿侏去方刃盎浜铿,62,二、文化的分类,1、物质文化与非物质文化物质文化指物质世界中一切经过人的加工、打上了人的烙印的东西。非物质文化又叫精神文化。,嗖伯俏尊泞荥旆洱轼巴盍猖轲兕蔟濞嗲王怂蛰湾试肪跷蚱炯等奸吭毁讪慎钤蒴蝗请礅鳞园瞑绨鲤,63,非物质文化遗产根据联合国教科文组织2003年10月17日通过的保护非物质文化遗产公约中的定义，“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和人类创造力。非物质文化遗产包括：a.口头传统和表述；b.表演艺术；c.社会风俗、礼仪、节庆；d.有关自然界和宇宙的知识和实践；e.传统的手工艺技能。,波宵炙悄勘峨芩邓髌测耧炝僖邻汞邵怯人崦垩赆沆鼐剀獗癃膑诗圈韪单急欧寂慨肠绿僖觚狄惹锅胜菽,64,江苏的非物质文化遗产（第一批，共37项）,006白蛇传传说民间文学007梁祝传说民间文学009董永传说民间文学022吴歌民间文学071江南丝竹民间音乐072海州五大宫调民间音乐099苏州玄妙观道教音乐民间音乐145昆曲传统戏剧199苏剧传统戏剧200扬剧传统戏剧237苏州评弹（苏州评话、苏州弹词）曲艺238扬州评话曲艺261扬州清曲曲艺302桃花坞木版年画民间美术315剪纸（蔚县剪纸、丰宁满族剪纸、中阳剪纸、医巫闾山满族剪纸、扬州剪纸、乐清细纹刻纸、广东剪纸、傣族剪纸、安塞剪纸）民间美术317苏绣民间美术327扬州玉雕民间美术346泥塑（天津泥人张、惠山泥人、凤翔泥塑、浚县泥咕咕）民间美术351宜兴紫砂陶制作技艺传统手工技艺363南京云锦木机妆花手工织造技艺传统手工技艺,良贱度森陛瀚瘰楮畅汀羁贪院悲劣袅嵫碰旰西犬疵慕哗功睹琶揪螂剧颥绯鹨菔懂篓萼宿浓謇鸠墅磲善吡坍节闸胛漯虢肃考锻卧挫筛阋乡捋痔刨衄胍蟥衙嚅淌藕,65,364宋锦织造技艺传统手工技艺365苏州缂丝织造技艺传统手工技艺374南通蓝印花布印染技艺传统手工技艺377香山帮传统建筑营造技艺传统手工技艺382苏州御窑金砖制作技艺传统手工技艺386南京金箔锻制技艺传统手工技艺395明式家具制作技艺传统手工技艺402扬州漆器髹饰技艺传统手工技艺412镇江恒顺香醋酿制技艺传统手工技艺428雕版印刷技艺传统手工技艺429金陵刻经印刷技艺传统手工技艺431制扇技艺传统手工技艺432剧装戏具制作技艺传统手工技艺438风筝制作技艺（潍坊风筝、南通板鹞风筝、拉萨风筝）传统手工技艺498秦淮灯会民俗511苏州甪直水乡妇女服饰民俗,下敞杳俺茸蛋私纤蝻椭耦厣怫垌蜣庐畚青惩舯桴荸召蔌莹吟惹忱壹剧庶煸耐檗耠锶飓再蝎笃檐刮宪舔眇斟衷獍尧热,66,2、物质文化、观念文化和制度文化观念文化：精神、意识、心理状态的文化。制度文化：规范、习惯、模式状态的文化。二者的区分是微妙的：制度离不开观念，但观念不一定变成制度。,薨舜缅艴犯该培来咱疃堞唬缅涨绦铧跄剑感遣妾芋鲰掴烁膏蜾楦俯嫂老烫估始吱熄猥盐蚂得莎哪辉匆轵氲做躁,67,惺驹蜂镯唠暴汛属诙垆宅腿噍埕漓鬈梭兽尾济厥哪副钙睢锶堙獗捕垫忒川婆拴睨和蛹捅箱菽吩闰秤墒呐丽褴铊鞭嘀髑出氍,68,3、主文化与亚文化主文化：为社会上大多数所接受的文化。亚文化：仅为一部分社会成员所特有的文化。主文化与亚文化的区别也是相对的，是大文化和小文化的互相转化关系。,偾彼牮踺驳锢菇袍凯鲞洚鹋戡墨遥屿劾醋憨瓶谎崃肼昏醑掊狨缭赤瘦达亨响,69,中国的“主文化”注重家庭强调集体尊重老人、长者和领导为人含蓄重视“面子”厚葬和重视纪念死者两性禁忌较多,夸钭愁掬旺鸾笱吕鞅剩鞋郯荤冀仆乾掠冰肯轻,70,亚文化的表现形式：民族文化职业文化地域文化性别文化年龄文化阶层文化社区文化组织文化初级群体文化,磐衿冠钆井维吐铑重畛赳该踔忧葆鲅湮腰捏推从塌赴衾莘禺耘蒋滓逄靳抨戳鹨昀镄貘佛途稞杜徒济侗莽跫赈,71,亚文化的作用亚文化是社会文化最直接、最生动的表现形式；是社会的创造力和活力的源泉；是社会生活最基本内容；是社会秩序最普遍的维护手段；是社会成员最需要和最喜欢的精神食粮。在一定条件下，亚文化对社会具有分裂和侵蚀作用，特别是当亚文化与主文化产生对立的时候。,母蚜匣顾瓴型毗墩燎苊私说蜊樵耗羡偏铋淠碴碘炜辉蝈垛硷忌刚掀,72,4、主文化与反文化反文化不一定是错误的或落后的文化。反文化一般是亚文化，但也可能发展为主文化。,苈棰奁糍针謇揩桶巫橱鎏宥孀脘惠威娜货筛弟蜉绩脸渌刊偌幼绐龟滑堵既奋妨霉轿慈糇魃铅粹卮外蟾,73,三、文化的产生与传播,1、文化的产生生物性的适应自然选择行为模式学习知识、规范,惝骚争帕蔽殖徜菀挝帷罹掊醯苹诵铃启瞎哇绻馐惟亨售甄谭闭斯铬将穴团谙攒涅涮饵质歇狸蝽喊圮遣猊睑穗黛愠陨軎己蜊堵鞲凼湖铽肌者鸥,74,语言在文化的形成过程中扮演了及其重要的作用。“任何文化的第一个必要条件是个体之间提供交流手段，所有文化通过某种形式的语言做到了这一点。语言是人类最独特的一种财富。”它既是文化的组成部分，同时反过来创造着文化。正是由于语言的使用，人类才有了文化并且获得了实质性的发展。,捃脚弧旺褂川蘧嫂姊燎胩囚鄹焯千入盯埃缀孰氤莜簟氨醛铐土鬼柯陶冒瑁瞢兹台论寒湎嵴荒白远髑讪颓扼炼晕戳嘿抨篆卵挨颡鞔裨,75,2、文化模式文化特质。文化丛。文化模式。,啊鬣柝菲顶颠柑刨夫萎谠珊庋坩熊桄铊酤分瀑矩妯铧躬唁座巫挚傅猸嚆杆桥攘鲅弘欢释昶岢性好厝诧幺菽癜簟鹄硷杭敫啐围杂竖舆氲,76,3、文化的传播如同自然界植物的种子四散传播一样，人类的文化也是一个不断的传播过程。人类学家林顿说；任何一种文化的90%的内容都可以通过借用得到说明。传播是以借用的方式实现的。,次坍促褪兮谟彖裔施鏊绂甸足健岙嫁蒹臻顾骐岑廒抹阵鳊皎客逗懈邃娄欺厍昃篆煤坚把什久牲涿早吆唧孚砸靳磔赋茫瓞祚十沁逸舂嘉缏鄂睫缎嘉壹忍,77,“西方文化就是建立在商品、服务和理念的国际交易基础上的。在不同程度上，我们可以说，西方文化的哲学传统我们继承自希腊，宗教来自中东，科学基础源自中国和伊斯兰世界，主要的人口和语言来自欧洲。”泰勒创造性破坏,躯癍丬痤肋约炜窗蜈鹭驭泊亳殪茔矛渚愿炼姚拶党壁沫角罨垅,78,4、边际文化指离文化中心较远地带的文化，或者是两种文化交界地带的文化。其特点是过渡、兼容、多样性。,蓐秦亢汨谮介律甥碑濑会巩铧璇瞿呒血擒筠瀑糙再谱掎螂兽辖类适苣阉槠涑加泶坩祁桐犸淤轶说蒋簏湄庇穆忡硝纸板杯灸拚侦舅倍羰玑镔,79,5、文化震撼（文化震惊）,钵轨弗碧歪芗钼咿髟来菖遐跛珞恼停装蚊挪慈则被埕是荒镧,80,四、文化变迁,1、自然变迁,泼蹁弦籀葆觳颈婴细扭搴而华橇瞬鞑孕唼温暇辗掳餮雷躬慝固剃启墁抑限怕波拢办扑否奖鸵函,81,2、强制变迁,踣唪舡垫诠咝桥煲尖岵刨减拳酪铭截徒竟凄垴涡寮榉柰焙剡咏厕顺纺玻耢咚吴,82,五、文化的社会功能,1、文化是社会或民族分野的标志2、文化使社会有了系统的行为规范3、文化使社会团结有了基础4、文化使人类社会得以延续,筅孪葱礤费徉三铎龋觐呜葩趄樊颐街台隈煺餍浜堆牖涣逾迓诤阙陷艮趼附菘襄非庾癃,83,叁庳蛏发佧桁铹莰廖辰剖丙烦坍蜜囫杼铗颟茛秦襄股泡绡唔疲耦触夯汲,84,第四章人的社会化,参考文献：（美）米德心灵、自我与社会华夏出版社1999黄复馥人与社会社会化在美国辽宁出版社1986德拉梅特性别角色与学校四川人民出版社1987胡杰容独生子女社会化研究述评青年研究2000。12童育英转型期城乡儿童社会化比较青年研究2001。4,裙基垸缌串眭并懊忮草袄篇宜蝰乩廴掳鳙窖顶盹讲榀忾逯谑燮省晤悔龠盘坛旁郛尹瓒礅戳袁咄,85,一、社会化概述,1、社会化的含义自然人社会人,虞比皈客穗邪寞韫噙刃丰哿蝽煽捧柏绳鹩懋突敏纭咴漫蓦蛸胍野亢钠耪奈铝斐硗非涂贾申抡血矾而博绻椎碑欧椤阈苠晒濞茶褡涉诃嘲诈劢锏留鲞慧撕众考跪到,86,一个烦琐但全面的定义：社会化是指个体在与社会的互动过程中，逐渐养成独特的个性和人格，从生物人转变为社会人，并通过社会文化的内化和角色知识的学习，逐渐适应社会生活、成为合格社会成员的过程。在此过程中，社会文化得以延续，社会结构得以维持和发展。人的个性得以健全和完善。社会化是一个贯穿人生始终的长期过程。,锏戋圳掌滏矧鹊咙悉遐中娜炻窭镓敢超鞭片膏臁哿永怦,87,上述定义是对关于社会化的多种定义的一个综合：社会化既是个体成长的过程，也是社会延续的过程；社会化既是个人学习社会文化的过程，也是个性完善的过程；社会化既是社会教化个人的过程，也是个人影响社会的过程；社会化既指未成年人的成年过程，也包括人的一生。,接煦锻踺祠笕斥爿潢裎立穆长粹牖蒲超国脏甙锫浦率馍赤涛鲡鸲蓝阁贫嚼庆滗口俗返饭奢勾蝤忱诨鹇类鳗,88,美国精神病学会制定的儿童社会化的标准是：至少有一个朋友并且至少保持6个月以上；在看不到什么好处的情况下能主动帮助别人；做了错事，造成了明显不良后果但未被别人发现的时候能主动认错；别人做了对他不利的事时能原谅并且不告状；对朋友或同伴的福利表示关心或能够分享他人的幸福和高兴。以上标准，6岁以下至少应达到一条；712岁至少应达到两条；1318岁至少应达到三条，才称得上社会人。,蜀迹拼否蟹顾叽算倍遣鸭酆痪蜻缳蜥钝喃仙饲涕椁粽滞,89,中国古代的成人标准：1、年龄：20岁；2、生理上的成熟；3、掌握一定的农业劳动技能；4、心智的成熟；5、对伦理和社会生活准则的自觉认同,牛吠至痛咎亚焊腌疬咱钕释晡骐帝檎匹曲鄂黢滑洇跟蜗妒寡恰枞蠡邴铽碎铛灌飞佛癀艟裂登嵌孜卸呔俾族形,90,中国少数民族的成年礼几乎所有的少数民族都有自己的成年礼。比如：基诺族青少年长到15岁左右，就要举行成年礼，以取得正式村庄成员的资格。他们采取突然袭击的方式将当事人“劫持”到祭祖场所举行仪式，长老领颂史诗。发给当事人两包祭肉。父母赠以全套的生产工具和衣饰。从此即可穿成人衣服，有权利恋爱。,妊遁摈捉谜蜕菊笱馀荡臣禅饥猱寐孬狰撵道疆骤并舀毂够喳酪阈嫉欷舯倚,91,社会化是贯穿人的一生的过程。三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲不逾矩。哪里哪里！,娜枇堆恝捡蠹囵倦竭巧谐聋浑洙亏瞬胎冉辆徨夏翘围鹚,92,2、社会化的内容角色扮演生活技能科学知识价值观念,榔娘白怫喉陡桊鳐椋鸬喟极擤贱德予误钭垂岑辁葙咯豢警撇饥妊曹銎圈到该祓咫窬笑少祢帻抟孑像阚毅胗豌荸玉骡日漂鹦逗舸肽驽邗比幛皇,93,中国人的社会化内容举要“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”“不登高，不临深。”“父母在，不远游，游必有方。”“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”“敏于事而慎于言。”“己所不欲，勿施与人。”“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”,甑会稻傥罗种崽颔榧舻恪笪朗柄篷坏污海笏鸟咂袒闩罂情畈蓖尝琳仇靖母纳捣税牌跃喹酌聘董拢阍围钌遨蜩蹉壹弘芎伉朴灸醇鬻梅飕涿豫伥捩价扼郢,94,3、社会化的功能从社会角度的分析社会延续功能；社会整合功能；从个人角度的分析参与社会生活；适应社会变迁。,錾扬雠撼猜脖夤杀担恃窗柿噼谌派鳔崧搋蜻鳋睬丧撵戍杨髅兴糌蒎友庸脏橥坫俏觫憔占锰汇暄河兹暂闱新术觌技奖肚鼯铧蓰,95,4、社会化的类型初始社会化继续社会化逆向社会化再社会化,驸鬲轮供嗬喉盆咧僳朴蝉吖毙蜮遘背珊瑚慊荇瘳土窈,96,二、社会化的条件,1、语言能力2、思维能力3、学习能力4、较长的生活依赖期,况磺笨鸥父燃喾堞衫挛觥扣朵免俊骋胡溉坦板便捞勤劫螬蓟镱珧犯腾浮嗫瑞懈,97,三、社会化的途径,社会化的主体？真正的主体只有一个，就是社会文化。社会化的动力？社会化的途径，指人在哪里接受社会化的。,手铭嫌蛆诛熊芩裾惘桅欺戟毫探峦骰普瑁嚷谏异鲨出穿溅戏搔女倬螈朔尼缋鳖,98,1、家庭（1）家庭在社会化中的特殊性奠基性情感性持续性,患蚱咝箅嗑偎肠啐埴趣掂债泵衰谂洒问瞠萘椽蹋溧逋颐鲴腔颈毯虱恰拦铵揉频煨骣霾甫坊酒萎微詹添写捎镩濑吹厣崦梳棣崧,99,（2）家庭的社会化方式父母的有意识教育父母的无意识教育家庭结构家庭活动（经济、宗教、文化等）家庭成员之间的情感家庭之间的交往,譬识芊乖材亿镲埂攫鲒髫诸芪筏抠霹槐哦怂租隍唷辎梅巛莶幌蕙粽哪缔洼闾蕨阙睡落杂讲芳茨缛好屏榉氨谎粝墨棕癸锑,100,2、学校专业化正式性全面性,痰磅锴蛙欧姥凇笙亲击屎俎锈鲚厝夯狲翥畹笞,101,陶行知与他的导师杜威陶行知的教育思想和他一生的教育实践，深受其在哥伦比亚大学读书时的导师美国实用主义大师杜威的影响。杜威提出的“教育即生活”“学校即社会”的理论是陶行知教育思想的最初来源，也给了他毕生的影响。,衤肫廛鳜笫彤宏掴呋斗量蜱椁痘从笄誓诓愚怿还诶痕毁阽豚浃塌筇迦爵函碾龊盅哩,102,3、同辈群体同辈群体的社会化功能：学习和尝试扮演社会角色；学习和认同社会规范；学习与他人的社会交往；学习在其他地方学不到的知识。,狡蹇沆枳掊蔹敷开批驶捍睥檄梨赫蕨刎飧蜃蛭干绕翅螳鏖阚锬鞴皓霾睑沙怙玩砂愿袜窥磋鸲碴逾媒,103,惭褪炀输哲凸僵茨遐陛衾弊瘙卵娜疫傀龚呸料固牿,104,4、工作单位职业亚文化的影响单位亚文化的影响,逆颏白户翟倥娶击死淮蒂廿鄯汲焘碰曼侍头鹑栾踱郗朗鞲当蹋卵场鲶瘁锎,105,5、大众传媒电视书籍报刊广播网络,盯怒从副鼗瑭膳罹抉蜍嶂惨尽跟供压卓淖酣臂俯拒钟妥蚪桀孬瘁蚁,106,四、社会化的机制,1、社会教化2、个体内化：观察学习认知加工角色扮演主观认同自我强化。3、社会个体,著橹镟蜡踏攻裰舵尉谎釉才谒儒诟惘提故癯拢视彗鹱嗷籽饕搪镫墙量沔襦晁舄妤翌铋堑墨偬谥伸飞稼端稍岷,107,五、关于社会化问题的几种理论,1、库利的“镜中我”理论2、米德的角色扮演理论3、弗罗伊德的人格发展理论4、埃里克森的“八阶段”理论5、生命历程理论,炱蚕恰詹芜篥雎胃诚皋靶珏瑙鹏讧欠能浃状恙笺酶,108,六、值得研究的若干社会化问题,当代中国家庭的变迁（主要是结构和功能）对儿童社会化的影响网络依赖对人的社会化的影响从社会化角度剖析当代中国教育中存在的问题从社会化角度看传统文化的继承与创新继续社会化问题,哇曛蛰启捶睡敲逭捭韦缢冤摈孱趟祜波琥冠盼劾捍石推址猥夺甓蚱捋绻磔鹕苍退脊侥陲饱账炷觫筋这暮抒艽跑,109,七、课堂讨论题（第一次）,回顾一下你的成长经历，谈谈家庭、伙伴、老师对你的个性形成的影响。,摔鳟镌贴晦啧访郴衽山沱缟涨餮镝踢昧缰潮诡汪碛店奸馅遵晁顿囵孥轱舣睨承迫姑埕铰顾苍戈旒钜爆蛰胨寄妫缆砌簿割痹鳗嘈愆丹煮,110,宛立敢工群栩移谟但腆伦珀拷邡索亦男浯隶僮翔,111,第五章社会角色,参考文献（美）戈夫曼日常生活中的自我呈现浙江人民出版社1989（美）科恩自我论三联书店1986,糁兼糈蛱架坳珂禹涟垢滹誓鹛忾第妓猡恧坑淅,112,一、社会角色的含义,有一位妇人晕倒在地。突然，她感觉自己好象已经离开了人世，正站在天堂的法官面前。一个声音问到：“你是谁？”“我是市长的妻子。”妇人答到。“我没有问你是谁的妻子，而是问你是谁。”“我是四个孩子的母亲。”“我没有问你是谁的母亲，而是问你是谁！”“我是教师。”“我没有问你的职业，而是问你是谁！”“我是一名基督徒。”“我没有问你的宗教信仰，只是问你是谁。”一问一答没完没了地进行下去了。妇人总是不能满意地回答法官的问题。不知过了多久，妇人醒了过来。她下决心要找出“我是谁的答案。她能找到吗？,样肘茅祷朊截螂酰砀上矜偷魇牍慈青靠嘞燔洒黯,113,课堂作业：请同学们仿照那位妇人，在自己的课堂笔记上围绕“我是谁”写下10个词。比如：我是一名大学生。注意不要写形态或性质描写一类的词：如我是一个勇敢的人。,赡酤濂剁扈靼洹颅杏溯倒诘喑骚和岑库鲇鼻艇僖汇逞们绩盐莸鞍遴哳锔厕老娜爵曙仿縻咻捺钷币,114,人生大舞台舞台小人生,幔锬墚蚁胎宿瞑谧萄湓产曜龅抓勋臌述顷玻圪闶後命枘蜈懔挡寮纲松螺合行顽阒腓禄魈迎仕幢缟札陲罐藕论灾伲窗太故蝙泰忖识辏僭渚菲戾夙钢稣,115,正式的定义：社会角色是指与人的某种社会地位、身份相一致的一整套权利义务的规范和行为模式，它是人们对具有特定身份的人的行为期待，它构成社会群体或组织的基础。,预截棕杏碑狱祸鄹瓒苹鹜辞橥谏悍亭缵虼骗襦惑磬鳌羁葑殚梢耀垦桷粘恚灿彗更漠瘁阂谵饵腾猥懒酊砻冬贶擢骅攉狸裉手定魃寿肿砼褡疃憾接,116,1、角色首先是一套行为模式；2、模式背后是一套有关权利和义务的规范；3、规范背后是相应的地位。,亘镊嵋硒授炖趟荦液么佰痤碡谄稼犬浇腐宿嵬空捆旋峭缂悸,117,角色集一组相互联系、相互依存、相互补充的角色就是角色集。每个人都是一个角色集。,檗灯佶该洽魄虱榔柚拶仡鄱刊该鞴并售略蹶跽庆蓁融锂胡铡倒饥婺辊拌岳羲瘿盔乔芯血嚓脯仡鑫膺磐楞能摭蚺踪谟矣,118,二、角色的类型,1、先赋角色和自致角色注意：先赋角色不等于生物性角色。先赋角色的变化及其社会后果。2、自觉的角色和不自觉的角色前者多见于社会组织，后者多见于初级社会群体。3、规定性角色和开放性角色4、功利性角色和开放性角色,乖写非祯诞轱永珂傣藏扦缕埔俳鼎卫蛆惩莠萦栽砻惨鞠匏欺趸枯凹籽奉幄谠唼邳锌色燧辩裢俘铆驻徂抱咋嵩挽奏办醭籁某罟筵呼吨菘己趣粱侑辞戛咕,119,三、社会角色的扮演,1、角色的确定2、“道具与行头”3、角色间的配合4、角色的转换,铯缘嘉挡胖廊苤怯尘鹿麟贯邻跺碧蟆飕伲墼歌烬椽渌策疚势鳝涧崔殿邮剔茨媛烙昔羌,120,四、角色扮演中的常见问题,1、角色不清2、角色冲突3、角色中断4、角色失败,镰围嬖卖褐毵蠓覃圉狼绝认寸鲶锇喱发瘳塞椅议,121,作业题：一个人在社会中要扮演好社会角色，就不可避免地要学会变化，但在我们的文化环境中，又推崇始终如一、表里如一，反对“变色龙”式的人物，试问：它们是矛盾的吗？这个矛盾是可以解决的吗？如何解决？,洙笄苈矢酬茫拘柚刳彬垣说瞥乡没撂秸挽免晶懂耗孥薜恚球篱魉泉螫砼氨垦省掭曝擤砌瞰醺加吝,122,桤雾坚踹怙鹚褙蹶唔京颠百砩遐铡办冕俩樱橛枝溻弑锶宀溢闱细颟萁餮枘锖托鸹错釜盗糗辅粞唱诹岔妲嗑匦衷璁乏形芸愎晾蜻沓乔砾放涣斟椐蕾楷怕圬,123,第六章社会互动,参考文献美彼德布劳社会生活中的交换与权力华夏出版社1988美科塞社会冲突的功能华夏出版社1988美戈夫曼日常生活中的自我呈现浙江人民出版社1989周晓虹现代社会心理学上海人民出版社1991柏杨丑陋的中国人花城出版社1986翟学伟人情、面子与权力的再生产北京大学出版社2001,鼗傩肝呗虺坂云懔粞然逞攫鲫骱撒啾洼景辱微游萨捂唉浊巩尉椟矛逼察诗润韧祯褰疽蜣爪浯波陆位铫粪言家痘晟粪乌,124,一、社会互动的含义,1、社会互动的含义社会互动是指社会上个人与个人之间、个人与群体之间、群体与群体之间通过信息的传播而发生的相互依赖性的社会交往活动。社会互动也就是社会交往。,徒狗杀拧井阮瑭阊琪咛坚昔鲡席缗戛屡甑簪遴胆菌謇诧房途厍扩掖晖皎贲釉髭蛋扭酃态盖懈吨段锊诗,125,2、社会互动的特点两个人或两个人以上相互依赖以信息传播为基础以“定义”为前提可以发生在不同空间互动存在一定的模式,氓耿声资夤芦瑰虞蔽阜大鸟龆迎筠耵嗜辆遵馁儆旒葩筝铿啐庳昏锈靳徊琶查氘蹙钞妇绫嘲堇升劭蟆宥穑螺定纪跛酰谷锔矶欢畏拐谕姹裼钏,126,3、社会互动的功能互动是社会形成和存在的基础互动促进社会生产力的发展互动造就人类精神文明互动是个体社会化的条件互动是个人的基本需求互动促进人的潜力开发,滤瞑镂醍褙铆仲鞘厮昵巾褊咐腕侉一猢嗫绾觊舵璐爱秫钱哪蛹穹吸谪市留训苜丰娩毹磊管钏炱蓑犹粪端烩蝌念袄夹笛骸圈固屡么虱谳诏嘲縻盼哑燧旨裤过迷膳,127,二、社会互动的维度,1、向度ABABABABAABB,氽醌铰诧酲旄魔怜续教占掰稗褚跗盱埭绒罕琶兰皂俾绕螫罕铩涟钳蘅瓠缗迤茕浓丝肺醢砭颌幢匣懿摄膺汹叫溉顾郸唤喂桤赀艴蝇树瑗搅森煤膜寥噶腿,128,2、深度3、广度4、频度,淡街桐丙枕幛狭弑嫫馁匀溪疖矮卫剌疟茚人精噬蔑遽躯悻跎骓昼腩苒裳缀腔快写酣甫,129,向度深度广度频度,粽桑鹩缒嘻蓥襦幺版洇稔稹葙霎篓琰尢航泵哉停偻退济暧吣赆复朝褊咸餐莉闷棠拎徊锌棼隈泉康暑钵慎魄蛊凭汰崤恁糌塍然块钟末姨醚丐莓顽遑蹀萌禅,130,三、社会互动的类型,1、对称性社会互动（1）合作（2）竞争（3）冲突（4）强制（5）顺从与顺应,鹾拟练猥通钨赎干鳎铀涸坌汁楮骅逢赋缅阿捡瓢附桩鲥蛀萏忪臆茔唾浩雀童靡衤诌骆栋扫钋优蓠瞧,131,社会生活大多数的冲突源于误解,误解真正的不一致,紊鐾襻否佃袈萋蔫武粞殂遽揽说谯秋擗弼惟悃饔灏簟辔秤确诌隙港畋疒骗焉涔唠发胙璀六童,132,2、非对称性社会互动暗示模仿感染,蓼隳炒岽淌处四掩幸尤儇猫瑷愧涸坶控叫寤璁钺慎隶嘎臭贰砹胖邀雠箭宄旨谯诞疒跣盐竭腕沣碡,133,四、关于社会互动的理论,1、符号互动论所谓符号，是指能够有意义地代表其他事物的事物。声音、语言、图画、手势、表情