唐诗五首野望黄鹤楼使至塞上渡荆门送别ppt课件

唐诗五首,1,律诗,五言律诗和七言律诗,律诗是中国近体诗的一种，发源于南朝齐，格律严密，是讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时正式定型，成熟于盛唐时期。律诗的格律要求是多方面的，通常是八句完篇的律诗，每诗计四联。按照旧时律诗写作的起承转合结构，习惯上称第一联为破题首联，第二联为颔联，第三联为颈联,第四联为结句尾联。每首的中间两联,即颔联、颈联的上下句都必须是对偶句,2,野望,王绩,3,学习目标,1、了解诗人及写作背景，能够正确、流利、有感情的背诵全诗并默写。2、反复诵读，理解诗意，品析名言。3、结合诗句内容，体会诗人彷徨无依、孤独抑郁的情感。,重点,难点,4,作者简介,王绩(约589-644)，字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人，唐代诗人。简傲嗜酒，屡被弹劾。时天下已乱。遂托病还乡，弃官归田，躬耕东阜。其诗多写田园山水，淳朴自然，无齐梁藻绩雕琢之习，对唐诗的健康发展有一定影响。有王无功集五卷。,5,王绩追慕陶潜，但他并不像陶潜那样能够从田园生活中得到慰藉，故其田园诗时露彷徨、怅惘之情。此诗一洗南朝雕饰华靡之习，却发展了南齐永明以来逐渐律化的新形式，已经是一首比较成熟的五律，对近体诗的形式颇有影响。,6,野望,东皋/薄暮/望，徙倚/欲何/依。树树/皆/秋色，山山/唯/落晖。牧人/驱犊/返，猎马/带禽/归。相顾/无/相识，长歌/怀/采薇。,王绩,go,xy,读准字音、节奏,7,东皋薄暮望，徙倚欲何依。,读出韵味意境,8,读出韵味意境,树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。,9,读出韵味情感,采薇：采食野菜。据史记伯夷列传，商末孤竹君之子伯夷、叔齐在商亡之后，“不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”，后遂以“采薇”比喻隐居不仕。,相顾无相识，长歌怀采薇。,10,野望,东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。,11,野望,在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，徘徊着不知归依何处。层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭都披覆着落日的余光放牧的人赶着牛群回家，猎人骑着骏马带回猎物。我看到这些人又并不相识，只好咏一曲长歌来怀念古代采薇而食的隐士。,东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。,翻译课文,12,首联写傍晚诗人在东皋伫望山野秋景及孤寂无依的彷徨心情。首联“望”字点题，交代了时间、地点，表现了人物孤寂无依的彷徨心情。同时为中间四句写景提供巧妙的铺垫。,课文品读,首联写了什么内容，在全诗中有什么作用？,13,赏析诗歌中间两联。,颔联写作者举目四望，山、树一片秋色，在夕阳余晖中越发显得萧瑟，这是远景、静景；颈联表现牧歌式的田园氛围，牧人与猎马的出现，使静谧的画面活了起来，这是近景、动景。诗人运用动静结合、远近结合的手法，描绘出一幅萧瑟静谧、安逸闲适的山林秋晚图，表达了诗人内心的忧郁和苦闷。,14,诗的最后两句表达了作者怎样的思想感情？抒发了作者孤独抑郁的心情和避世退隐的愿望。,15,主旨归纳,全诗通过写山野中_的秋色，在闲适的情趣中，流露出孤独心情，抒发了_。,萧瑟、静谧、广阔,惆怅、孤寂的情怀和避世归隐的愿望,16,王绩的野望和陶渊明的归园田居有何异同？王绩的野望和陶渊明的归园田居，同样是田园诗。但其风格是有着细微的差别的。野望写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷。而归园田居（共五首）则在闲逸的情调中带着回归自然的自由与欣喜。两首诗在艺术上总体都是一种质朴自然的风格，但在思想情感和人生态度上却是不同的。王绩是“出走者”，落寞于曲高和寡，高蹈孤立；陶渊明是“归来者”，欣喜于无拘无束，自由自然。,17,18,黄鹤楼,唐崔颢,19,位于江西省南昌市沿江路赣江与抚河故道交汇处与黄鹤楼、岳阳楼并称为江南三大名楼，因王勃的滕王阁序而著名。,滕王阁,20,屹立于湖南省岳阳市西北的巴丘山下，以范仲淹的名篇岳阳楼记而名闻天下。,岳阳楼,21,位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山峰岭之上，享有天下江山第一楼、天下绝景之称。历代名士崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等都先后到这里游乐，吟诗作赋。,黄鹤楼,22,崔颢与黄鹤楼,唐代诗人崔颢的题咏，使黄鹤楼赢得“天下江山第一楼”的美誉。黄鹤楼这首诗运用了优美的神话传说，写出黄鹤楼的来历、登楼所见以及触景生情引起的乡愁。宋代人把这首诗推为唐人七律第一。,23,李白搁笔,唐朝大诗人李白经过武昌，也登上黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔，诗兴大发，正要提笔写诗时，却见到崔颢的诗，自愧不如，只好说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。崔颢题诗，使李白搁笔，崔颢从此名气大盛。大约黄鹤楼边的“搁笔亭”就是因此而建的。,24,崔颢与黄鹤楼诗,25,崔颢，汴州（开封）人氏,（公元704？754年）唐玄宗开元11年（公元723年）进士。他才思敏捷，长于写诗，系盛唐诗人,旧唐书文苑传把他和王昌龄、高适、孟浩然并提,但他宦海浮沉，终不得志。历史上对他的记述不多，故里汴州也很少有关他的传说和故事流传下来，旧唐书崔颢传里非常简略，连他文学上的成就也未提及。以黄鹤楼诗，颇令李白折服。从诗意看，崔颢还是思念故乡，并有回乡归隐、急流勇退之意的。然终因他功名心切，仍然回到长安，死于唐天宝十三年（754年），未得返回故里。这可能正是崔颢的故事在开封流传不多的主要原因。,作者介绍,26,黄鹤楼,昔人/已乘/黄鹤/去，此地/空余/黄鹤楼。黄鹤/一去/不复返，白云/千载/空悠悠。晴川/历历/汉阳树，芳草/萋萋/鹦鹉洲。日暮/乡关/何处/是？烟波/江上/使人/愁。,【唐】崔颢,（七言律诗）,27,天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。,黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。,过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。,黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云悠悠。,阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。,28,首联：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。,诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，鹤去楼空，眼前就是一座寻常可见的江楼。人去楼空、物是人非，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。,赏析诗歌,29,颔联：黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。,诗人多想像仙人一样能骑上黄鹤，腾云驾雾。承上联进一步写岁月不再，以“白云悠悠”反衬人生短促，世事茫茫。“白云”和“空悠悠”使人看到空间的广袤，而“千载”使人看到了时间的无限性。时间和空间的组合产生了历史的纵深感和空间的开阔感，更加催生了乡愁。,30,颈联：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。,这两句笔锋一转，由写传说中的仙人、黄鹤及黄鹤楼，转而写诗人眼前登黄鹤楼所见，由写虚幻的传说转为实写眼前的所见景物，晴空里，隔水相望的汉阳城清晰可见的树木，鹦鹉洲上长势茂盛的芳草，描绘了一个空明、悠远的画面，为引发诗人的乡愁设置了铺垫。,31,尾联：日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。,太阳落山，黑夜来临，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡，然而天下游子的故乡又在何处呢？江上的雾蔼一片迷蒙，眼底也生出的浓浓迷雾，那是一种隐隐的泪花和心系天下苍生的广义乡愁，问乡乡不语，思乡不见乡。诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外余音。,32,五、六句写看到的繁荣景象，而七、八两句却写清冷的思乡之情，运用了什么手法？传达了诗人怎样的情感？,反衬手法，传达出诗人深重的漂泊感以及对归宿的向往。,33,前四句写仙人及仙鹤的传说，抒发世事茫茫的感慨；后四句抒发日暮思归的愁思。,诗由传说入笔，写由黄鹤楼而生发的联想，叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以无限渺然的感觉，表现人们登黄鹤楼常有的感受，气势苍莽。后四句转而实写楼上所见所感，并由此引起乡愁。尾联以烟波江上日暮思归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫的境界。这首诗意境开阔，虚实相映，情景交融，情味悠长。,总结,黄鹤楼,34,小结全诗借景抒情，抒写了诗人漂泊异地的伤感与思念故乡的情怀。这首诗意境开阔，虚实相映，情景交融，情味悠长。,35,诗词中的黄鹤楼,36,孟浩然的鹦鹅洲送王九之江左，就是一首写站在黄鹤楼上遥望鹦鹅洲景色的诗，“昔登江上黄鹤楼，遥爱江中鹦鹉洲。”。杜牧写黄鹤楼一诗的最后两句是：“黄鹤楼前春水阔，一杯还忆故人无？”这是诗人为送友人去夏口（今武昌）而作的。他提醒友人到了夏口登临黄鹤楼，面对满江春水畅饮时，别忘了他这位旧友。唐开元九年（721年），状元王维在他的送康太守一诗中最早直接出现了黄鹤楼3字。“城下沧江水，江边黄鹤楼。”,37,“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”（黄鹤楼送孟浩然之广陵）“青山万古长如旧，黄鹤何年去不归？”（贾岛黄鹤楼）“苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知。”（陆游黄鹤楼）“梦觉疑连榻，舟行忽千里。不见黄鹤楼，寒沙雪相似。”（刘禹锡出鄂州界怀表臣二首其一）,与黄鹤楼相关诗句举偶：,38,黄鹤楼的历史沿革,东吴黄武二年（公元223年），东吴主孙权下令“城江夏山”，也就是下令在武昌江边倚着蛇山建一座城池。当时，孙权的主要对手曹操与东吴隔江而制。因此，长江天险的防守对东吴来说非常重要。为了随时掌握江上的情况，在修建武昌城的时候，还在沿江一处叫做黄鹄矶的地方修建了一座望楼。这座望楼，就是黄鹤楼的雏形。随着历史的演变，黄鹤楼逐渐失去了它的军事价值，而成为人们饮酒消遣，欣赏风景的好去处。在一千七百多年的漫长历史中，黄鹤楼可以说是饱经沧桑，受尽磨难。它先后十余次毁于战乱，或意外失火。先后十余次被毁，又十余次被重建。黄鹤楼最后一次被毁是在公元1884年，最后一次重建是在1981年动工，1984年建成的。,39,黄鹤楼内部，层层风格不相同。底层为一高大宽敞的大厅，其正中藻井高达10多米，正面壁上为一幅巨大的“白云黄鹤”陶瓷壁画，两旁立柱上悬挂着长达7米的楹联：爽气西来，云雾扫开天地撼；大江东去，波涛洗净古今愁。二楼大厅正面墙上，有用大理石镌刻的唐代阎伯瑾撰写的黄鹤楼记，它记述了黄鹤楼兴废沿革和名人轶事；楼记两侧为两幅壁画，一幅是“孙权筑城”，形象地说明黄鹤楼和武昌城相继诞生的历史；另一幅是“周瑜设宴”，反映三国名人去黄鹤楼的活动。三楼大厅的壁画为唐宋名人的“绣像画”，如崔颢、李白、白居易等，也摘录了他们吟咏黄鹤楼的名句。四楼大厅用屏风分割几个小厅，内置当代名人字画，供游客欣赏、选购。顶层大厅有长江万里图等长卷、壁画。,黄鹤楼的内部装置,40,王维,使至塞上,诗四首,品读使至塞上这首诗，理解诗意，品味诗歌的美。,学习目标,作者简介,王维（701-761），字摩诘，太原祁（今山西祁县）人，唐朝著名诗人。曾任尚书右丞等官职，世称王右丞。著有王右丞集。王维是个多才多艺并有较高艺术修养的作家，他能诗能画，精通音乐。他的诗歌呈现丰富多彩的艺术特色，尤其是创作的山水田园诗对后世影响深远。宋朝苏轼曾赞道：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”,写作背景,开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属小国小勃律（在今克什米尔北）。737年春，可西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。王维奉使出塞宣慰，并在灯西节度使幕兼为判官。本诗即写出塞时沿途景色，察访军情。这实际是将王维排挤出朝廷。这道诗作于赴边途中。,读出字音，读出节奏。单车/欲/问边，属国/过/居延。征蓬/出/汉塞，归雁/入/胡天。大漠/孤烟/直，长河/落日/圆。萧关/逢/候骑，都护/在/燕然。,诗歌朗诵,到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。,使至塞上王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。,乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。,千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。,浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。,精彩赏析,颔联:征蓬出汉塞，归雁入胡天。,诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮（h）北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。,一“征”一“归”，一“出”一“入”，构成了鲜明的对比，既是写景，也是叙事，以“蓬”自喻，暗示自己在朝廷受到排挤，仕途不顺的苦闷心情。以“雁”自喻，抒发了远离家乡异地飘泊的愁绪，情感复杂。,揣摩语句,征蓬出汉塞，归雁入胡天。,颈联：大漠孤烟直,长河落日圆。,构图美：,线条美：,色彩美：,近处烽烟、远处夕阳、大漠无边、长河奔流,纵的是烟，横的是河，圆的是落日,黄沙漫漫、夕辉橘红、白烟一缕、河水闪闪,空间阔大,层次丰富,鲜明优美,这句话笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被赞为“千古壮观的名句。”,你是如何理解“大漠孤烟直，长河落日圆。”这个名句的？抓住沙漠中的典型景物进行刻画，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。画面开阔，意境雄浑。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘沙漠的景象，而且表现了作者的深切感受，叙事写景入画中，幽微难言内心情。笔力苍劲，意境雄浑。,品读赏析,总结：,描绘了塞外奇特壮丽的风光，表现了诗人对守边将士爱国精神的赞美，也侧面表露了诗人被排挤出朝廷后内心的抑郁之情。,渡荆门送别,李白,诗四首,李白（701-762），字太白，号青莲居士，绵州人，唐代伟大诗人，与杜甫并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”，著有李太白集。李白的诗歌现存九百九十多首，豪迈奔放，别具一格。像著名的组诗古风，批判朝政弊端，感慨有志之士不能展抱负；乐府行路难,梁甫吟,将进酒等，是抒发怀才不遇的悲愤；秋登宣城谢朓北楼、望庐山瀑布、梦游天姥吟留别等诗篇，以充满想象的神奇之笔描绘祖国的壮丽山河。尽管李白有的诗歌也隐含着人生如梦、纵酒狂欢的颓丧情绪，但不满于社会和政治的黑暗，追求心身自由和解放的昂扬向上的精神是他诗篇的主旋律。李白是中国文学史上最伟大的诗人之一，是继屈原之后又一个杰出的浪漫主义诗人。杜甫曾给予李白的诗篇极高的评价：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。对后代的诗歌创作产生过深远的影响。,作者简介,写作背景,诗人李白一生足迹几乎踏遍了祖国的名山大川，写了不少歌颂祖国壮丽河山的名诗佳篇。这首诗是诗人于开元十三年（726）辞亲远游，出蜀至荆门时赠别友人而作。诗人在二十五岁之前一直住在四川，这次是诗人第一次离开故乡，出蜀东下，开始漫游全国，准备实现自己的理想抱负。此时诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，船过荆门一带，视域顿然开阔，别是一番景色。眼界大开，心旷神怡,不由得即景抒情，写下了这首广为传诵的五言律诗。,诗歌朗诵,读准字音，读出节奏：,渡荆门送别李白渡远/荆门/外，来从/楚国/游。山随/平野/尽，江入/大荒/流。月下/飞/天镜，云生/结/海楼。仍怜/故乡/水，万里/送/行舟。,渡荆门送别李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。,故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。,乘船远行，路过荆门一带，来到楚地游览。,青山渐渐消失，平野一望无边。长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。,月映江面，犹如天上飞下的明镜；云彩升起，变幻无穷，结成了海市蜃楼。,精彩赏析,颔联“山随平野尽，江入大荒流”展现了一幅怎样的景象?烘托出诗人怎样的心境?,这也正是诗人开阔的胸怀、开朗的心境和蓬勃朝气的形象写照。,诗人采用正面描写，展现出映入眼帘的雄阔景象：苍茫起伏的群山，随着船行不断消失，眼前出现了广阔无垠的平原。一泻千里的江水，流入辽阔无边的荒原，滚滚东流。,山随平野尽,江入大荒流,颈联“月下飞天镜，云生结海楼”诗中是怎样以时空的变换来描绘江天的美景的?,“月下飞天镜”是月夜俯视所见，描绘近景，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，犹如天上飞下的一面明镜。“云生结海楼”是日间仰视所见，描绘远景，仰望天空，变幻无穷的云彩在日光下结成了海市蜃楼般的奇景。景观壮阔，远近景结合；给人空间感和流动感。,颈联采用衬托的手法，以水中月明如镜衬托江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔、天空的高远，艺术效果十分强烈。“飞”“结”是用拟人的手法。,月下飞天镜,云生结海楼,尾联：仍怜故乡水,万里送行舟,作者在5岁那年便随父亲到四川，在那里度过了青少年时代，因此常称四川为“故乡”。长江水自蜀东流而下，所以作者称它为“故乡水”。作者虽然难以掩饰自己见到楚地美景的兴奋和激动，但也忘不了曾经养育过自己的故乡。初次离别故乡，他怎能不无限留恋、依依难舍呢？但诗人对这种情感并不说破，掉笔从对方写来，运用拟人的手法，赋予了江水以人的浓厚的感情，说故乡水有情，不远万里，依依不舍送我到楚地，愈觉情味无穷。“仍怜”二字饱含游子的思乡之情。,“山随平野尽，江入大荒流”，写得逼真如画。“随”字写出了群山渐渐远去、消失的样子，给人们以空间感和流动感。一个“入”字气势磅礴，形象生动。这两句诗描写舟过荆门时所见的景色。用游动的视角来描写景物的变化，船由蜀地到荆门，两岸的地势由山脉过渡到平原，山峦从作者的视野中一点点消失，江水冲下山峦向着广阔的原野奔腾而去。,亮点探究,诗人采用正面描写，展现出映入眼帘的雄阔景象：苍茫起伏的群山，随着船行不断消失，眼前出现了广阔无垠的平原。一泻千里的江水，流入辽阔无边的荒原，滚滚东流。,中心思想,全诗通过对长江两岸秀丽景色的描绘，反映了诗人开阔的胸怀和奋发进取的精神，同时表现了诗人对故乡山水的无限眷恋、思念之情。,写作特色,全诗运古诗浑壮豪放的气势于声调格律之中，首联叙事、颔联、颈联写景，尾联抒情，时空广阔，写景有灵动之感，情韵悠长。,钱塘江春行,作家作品简介,白居易（772846），字乐天，晚号香山居士，原籍太原，后迁居下圭（今陕西省渭南县）。贞元十六年（880）进士，授秘书省校书郎。后任翰林学士、左拾遗及左赞大夫。因上书言事，贬江州司马，移忠州刺史。长庆时，由中书舍人，出任杭州、苏州刺史，晚年，以太子宾客及太了少傅分司东都。官终刑部尚书。世称白香山。其诗善于叙述，语言浅显，是杜甫之后杰出的现实主义诗人，也是唐代诗人中创作最多的一个。以长恨歌琵琶行为代表的长篇叙事诗，是他成就的一个重要方面。此诗是长庆三年或四年（823824）春，白居易任杭州刺史时所作。诗人早春游湖，面对湖光山色，莺歌燕舞，早色花香，心情十分愉快。诗的风格自然清新，娟秀明丽。,要求：读得富有节奏感，读出作者的感情。,朗读钱塘湖春行,钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。,湖东景色，令人流连忘返，最为可爱的，还是那绿杨掩映的白沙堤。,行至孤山寺北，贾公亭西，暂且歇脚，举目远眺，但见水面平涨，白云低垂，秀色无边。,几只黄莺，争先飞往向阳树木，谁家燕子，为筑新巢衔来春泥？,鲜花缤纷，几乎迷人眼神，野草青青，刚刚遮没马蹄。,赏析,孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。首句直述“春行”的出发地，是在杭州西湖的登揽胜地“孤山寺”之北，“贾亭”之西，既点明了具体环境，又为展开湖上春光的描写作好了铺垫。次句大笔勾勒出湖上早春水涨云低的混茫景色，令人透过西湖水面刚与岸平以及天上和湖上波澜连成一片的画面，已经感受到春意的氛围。,赏析,几处早莺争暖树，谁家春燕啄春泥。颔联写莺燕，是诗人所见。莺是春的歌手，都争着飞到向阳的树上去歌唱；燕是春的信使，已开始衔泥筑巢，这样的景象给人们