（比较文学与世界文学专业论文）男权桎梏下的女性悲歌——解读德莱塞作品中的弃妇形象.pdf

硕j 学位论文摘要 摘要 妇女被弃是文学作品中经常出现的现象。美国杰出的现实主义作家 德莱塞在其小说中为我们塑造了一群弃妇形象，她们善良、美丽，但最 终都难逃脱被冷落被抛弃的命运。她们的悲剧一方面是由男权社会文化 造成的，另一方面她们自身也负有不可推卸的责任。本文从女性主义的 角度研究德莱塞作品中的弃妇形象。 文章分为三个部分： 第一部分：德莱塞作品中的弃妇形象分类。主要介绍德莱塞作品中 的两类弃妇形象，即传统型弃妇和现代型弃妇。德莱塞作品中的传统型 弃妇一般能自觉遵守男权社会为女性设置的种种规范，她们善良、温顺、 具有自我奉献、自我牺牲精神。现代型弃妇往往不愿安于自己“第二性” 的性别定位，她们自信、主动、敢于蔑视男性权威、挑战文化传统。 第二部分：不能承受的生命之重。描述传统型弃妇的痛苦与绝望、 现代型弃妇的挣扎与迷惘。德莱塞作品中的传统型弃妇对她们生命中的 男性都温顺而忠诚，然而她们仍然免不了被搁置、被抛弃的命运。现代 型弃妇在爱情或婚姻中耗尽了她们的生命潜能后，同样成为了无处逃遁 的“绝望主妇”。 第三部分：德莱塞笔下弃妇悲剧命运成因。揭示弃妇悲剧产生的原 因。男权社会的性别等级观念、性别角色分工及基督教文化的贞洁观念 对女性的肉体摧残和精神毒害是造成女性悲剧命运最根本的原因；女性 自身的奴性、依赖性是悲剧产生的直接原因；作家独特的家庭背景、生 活经历以及他所受到的文化传统的影响也是一个不容忽视的因素。 关键词德莱塞，弃妇悲剧，男权压迫，自身局限 硕士学位论文英文摘要 a b s t r a c t i ti sac o m m o np h e n o m e n o nt h a tt h ew o m e na r ed e s e r t e di nl i t e r a r y w o r k s t h e o d o r ed r e i s e r , a nr e a l i s t i cw r i t e rf r o ma m e r i c a ，h a sd e s c r i b e d t h ei m a g e so fag r o u po fd e s e r t e dw o m e ni nh i sw o r k s t h e yw e r e b e a u t i f u la n dk i n d h e a r t e d b u ta l lo ft h e mw e r eb o u n dt ob ead e s e r t e d w o m a n t h ep a t r i a r c h a lo p p r e s s i o n sc a na c c o u n tf o rt h e i rt r a g e d i e s ，b u t t h e r ei sn od e n y i n gt h ef a c tt h a tt h e yt h e m s e l v e ss h o u l dt a k e r e s p o n s i b i l i t yf o rt h e i ro w nu n f o r t u n a t ef a t e s t h i st h e s i sp r o b e st om a k e ar e s e a r c ho nt h ed e s e r t e dw o m e ni nd r e i s e r sw r o r k sf r o mt h ep e r s p e c t i v e o ff e m i n i s m t h et h e s i sc a nb ed i v i d e di n t ot h r e ep a r t s ： p a r to n em a i n l yi n t r o d u c e st h ec l a s s i f i c a t i o n so fd e s e r t e dw o m e ni n d r e i s e r sw o r k s t h e r ea r et w om a i nk i n d so fd e s e r t e dw o m a ni m a g e si n d r e i s e r sw o r k s n a m e l yt h et r a d i t i o n a ld e s e r t e dw o m a na n dt h em o d e m o n e s b e i n gk i n d h e a r t e da n do b e d i e n t ，t h e f o r m e rw i t h s p i r i t s o f d e d i c a t i o na n ds a c r i f i c ec a na b i d eb yt h er e g u l a t i o n sm a d eb yp a t r i a r c h a l s o c i e t yw i t h o u ta n yc o m p l a i n t sw h i l et h el a t t e rw i t ht h e i ri n i t i a t i v ea n d c o n f i d e n c eu s u a l l yd a r et od e f yt h ep a t r i a r c h a la u t h o r i t ya n dc h a l l e n g e c u l t u r a lt r a d i t i o n sb e c a u s et h e yw e r en o ts a t i s f i e dw i t ht h e i rp o s i t i o no f “t h es e c o n dg e n d e f ， p a r tt w od e p i c t st h eu n b e a r a b l eb u r d e no ft h ed e s e r t e dw o m e ni n d r e i s e r sw o r k s ，n a m e l yt h es u f f e r i n ga n dd e s p a i ro ft h et r a d i t i o n a l d e s e r t e dw o m e n ，t h ep u z z l ea n ds t r a g g l eo ft h em o d e md e s e r t e dw o m e n t h et r a d i t i o n a ld e s e r t e dw o m e nw e r el o y a lt ot h e i rb e l o v e dm e n b u tt h e y w e r ea b a n d o n e di nt h ee n d m e a n w h i l e ，t h em o d e md e s e r t e dw o m e n b e c a m et h ed e s p e r a t ew i v e sh o p e l e s s l yw h e nt h e yu s e du pa l lt h e i rl i f e p o t e n t i a l i nt h e i rl o v eo rm a r r i a g el i f e p a r tt h r e ee x p l a i n st h ep o s s i b l er e a s o n sf o rt h e i rt r a g e d i e so ft h e d e s e r t e dw o m e ni nd r e i s e r sw b r k s t h e r ea r ef o u rm a i nr e a s o n s r e s p o n s i b l ef o rt h e i rt r a g e d i e s f i r s t ，t h es e n s eo fg e n d e rh i e r a r c h ya n dt h ed i v i s i o no fg e n d e rr o l e f r o m p a t r i a r c h a ls o c i e t y , t o g e t h e rw i t ht h ev i r t u o u si d e af r o mc h r i s t i a n c u l t u r e ，a r et h er o o t so ft h e i rp h y s i c a la n dm e n t a lt o r t u r e s e c o n d ，t h e i l 硕士学位论文英文搞要 s e r v i l i t ya n dt h ed e p e n d e n c eo ft h e i ro w nl e dt ot h e i rt r a g i cf a t e f i n a l l y , t h ef a m i l yb a c k g r o u n da n dt h el i f ee x p e r i e n c e so fd r e i s e r , a l o n gw i t ht h e c u l t u r et h a tt h ew r i t e rh a dr e c e i v e d ，c a l ln o tb ei g n o r e d k e yw o r d s ：t h e o d o r ed r e i s e r ，t r a g e d yo fd e s e r t e dw o m e n ， p a t r i a r c h a lo p p r e s s i o n ，l i m i t a t i o no f t h e i ro w n l 硕+ 学位论文 导论 导论 西奥多德莱塞( t h e o d o r ed r e i s e r ，1 8 7 1 1 9 4 5 ) 是2 0 世纪美国现实主义 作家最重要的代表之一，也是美国现代小说的先驱。美国评论家艾伦泰特把他 与海明威、福克纳并列为美国三大重要的小说家。关于德莱塞和他作品的研究， 国内外评论者已在广度和深度上给出了很多的评价。 在美国，对德莱塞的研究始于2 0 世纪初。我们可以把美国评论界早期对他 的评价大体归纳为两大派。一是以h l 门肯、舍伍德安德森、辛克莱路 易斯为代表的德莱塞的肯定派。门肯认为德莱塞是一位“有智慧的、有思想的、 有见地的艺术家”。舍伍德安德森称他为“下一代勇敢的开启者。 辛克莱路 易斯更是有感于德莱塞对自己文学创作道路的深刻影响，他在1 9 3 0 年诺贝尔文 学奖答谢词中声称德莱塞比自己更有资格获得此奖。另一派则是以斯图尔特舍 曼为代表的德莱塞的否定派。舍曼曾在他的文章中尖刻地指出德莱塞将人视为动 物，作为一个现实主义作家，他的作品没有呈现真实的美国社会和美国人。还有 评论者对他的创作风格颇有微词，认为他的描写冗繁、用词不够准确、句子结构 不够自然、在语态和语气上组织不够严密。2 0 世纪上半叶，评论界出现了大量 批评德莱塞的文章和专著，评论者纷纷从不同的角度对德莱塞的作品进行了全面 系统的解读，早期批评多数属于传统历史传记。2 0 世纪6 0 年代和7 0 年代，学 界对德莱塞作品的研究主要是采用了以细读法为主的文本分析，这些评论有助于 我们从更多内涵上认识德莱塞及其作品。自2 0 世纪8 0 年代以来，德莱塞重新赢 得了美国读者和批评家的关注，对德莱塞的评论方法走向多元化。这一时期，许 多关于德莱塞研究的专著相继出版，如托马斯里格尔( t h o m a sr i g g i o ) 的美 国日记( 1 9 8 2 ) 和德莱塞和门肯通信( 1 9 8 7 ) 、理查德林吉曼的西奥多德 莱塞：1 8 7 1 1 9 0 7 年彷徨于城市大门口( 1 9 8 6 ) 和西奥多德莱塞：美国的 旅行( 1 9 9 0 ) 等，这些专著有的为我们提供了关于德莱塞生平和挖掘他作品原 稿方面的研究成果，还有的则为我们提供了研究德莱塞及其作品的新视角。今天 的美国学界对德莱塞研究越来越重视，德莱塞研究会已经正式在美国挂牌成立。 在我国，对德莱塞及其作品的研究始于2 0 世纪3 0 年代初，早期主要是对作 者的生平介绍以及对其作品的译介。中国革命先驱瞿秋白是最早向中国读者介绍 h l m e n c k e n ，“t h ed r e i s e rb u g a b o o ，”i na l f r e dk a z i n ea n dc h a r l e ss h a p i r o ，t h e s t a t u r eo ft h e o d o r ed r e i s e r ；ac r i t i c a ls u r v e yo ft h em a na n dh i sw o r k 。i n d i a n a u n i v e r s i t yp r e s s ，1 9 5 5 ，p 9 0 硕士学位论文导论 德莱塞的评论者之一，他曾盛赞德莱塞的天才并指出“德莱塞是描写美国生活的 极伟大的作家 。此后，德莱塞的作品陆续被翻译成中文出版。时至今日，德莱 塞已受到越来越多的中国读者的青睐。然而，不可否认的是：德莱塞研究在我国 学界没有得到相应的重视，对德莱塞及其作品的深层次研究相对滞后。2 0 世纪 9 0 年代以来，尽管在全国各类学术期刊上出现了不少研究德莱塞作品的论文， 但研究对象的范围狭小，几乎仅仅集中在嘉莉妹妹和美国的悲剧这两部 作品上；研究的核心问题也似乎有些过时，仍然只是美国四、五十年前评论 界所争论问题的重复，即作品中的道德观及作家的自然主义或现实主义身份等。 德莱塞研究的资料也相对较少；相关专著更是匮乏，毛信德的德莱塞( 1 9 8 4 ) 是我国比较早的德菜塞研究专著。蒋道超先生的德莱塞研究( 2 0 0 1 ) 目前是 我国德莱塞研究领域内最有影响的专著之一。该书主要介绍了德莱塞的生平经历 并对他的八部长篇小说进行了系统地分析、解读，为我们更进一步地研究德莱塞 及其作品提供了宝贵的资料和启示。近年来，国内拓宽了德莱塞研究的领域，出 现了研究德莱塞的女性观及其男权意识的论文，如2 0 0 3 年林斌在o i - 国文学研 究上发表从嘉莉形象看德莱塞的女性观及其内在矛盾性，文章结合美国1 9 世纪与2 0 世纪之交“新女性”的崛起这一特定社会历史背景，解释了德莱塞女 性观的内在矛盾性。杜荣芳、胡庆洪的德莱塞早期作品中的女性形象( 哈尔 滨学院学报2 0 0 6 年第2 7 卷第1 0 期) 通过分析德莱塞早期的两部作品嘉 莉妹妹与珍妮姑娘中的主要女性形象，指出德莱塞在其作品中对女性人物 的刻画仍没能超越作者的男性审美观和价值观。南京师范大学陈玲玲的硕士论文 冲不破的藩篱德莱塞作品中的男权意识( 2 0 0 7 ) 揭示了德莱塞的男权意 识对其作品中人物形象的塑造、小说结构和结局安排的影响。 综上所述，国内评论界对德莱塞的研究主要包括对其作品的研究及对德莱塞 创作思想的研究。对于他作品中的女性形象尤其是弃妇形象的研究主要是以单篇 论文的形式出现，研究德莱塞全部长篇小说中的弃妇形象的文章至今还没有出 现。为了能进一步挖掘出德莱塞作品中更丰富的内涵，本论文拟以文本研究出发， 从女性主义文学批评的角度，对德莱塞的主要作品进行女性主义的文本解读，对 其作品中六位弃妇的命运悲剧成因进行比较全面系统的剖析。笔者选取了他七部 相关的作品为研究对象，联系作品中弃妇形象所处的社会文化背景、她们自身的 局限性及作家独特的家庭背景和生活经历进行比较系统的分析和研究，以此来揭 露男权社会文化对女性身体、精神上的严重束缚。希望通过对德莱塞作品中弃妇 形象的研究，可以帮助读者更全面地理解作家、作品，更希望这一研究能对促进 当代女性的自省与自立有一定的启示意义。 2 硕匕学位论文 第一章德莱塞作品中的弃妇形象分类 第一章德莱塞作品中的弃妇形象分类 德莱塞在其作品中为我们塑造了一群血肉丰满、栩栩如生的弃妇形象。她们或 为温柔的情人，或为体贴的妻子，或为狠蛮的悍妇。她们曾经青春、貌美，曾经被男 人宠爱，扮演着男人的天使、花瓶或附属品角色，但最终都难逃被冷落、被抛弃的 命运，成为绝望无助的怨妇、庸妇或泼妇。在对德莱塞的相关长篇小说进行全面、 细致的解读后，笔者依据她们的禀性气质和她们在恋爱、婚姻中的表现，认为德莱 塞的作品中大致描写了二类弃妇形象：温顺的传统型弃妇和有自我意识的现代型弃 妇。 1 1 传统型弃妇 在德莱塞的作品中，有一类既漂亮又温顺的女性，她们乐天知命、安于本分、 满足于做贤妻良母、对男性及男权社会具有自我奉献、自我牺牲的精神，这是男权 社会所倡导的标准而理想的女性形象，符合男权社会规定的女性规范。她们认为“女 人生命的要旨是被男人扶持并为男人效劳”。她们是借男人之光反射自身的“月亮”； 是依附于男性特权的“藤”，如珍妮姑娘中的珍妮、天才中的安琪拉、欲望 三部曲中的丽莲、美国的悲剧中的罗伯达。 “天才”中的安琪拉和欲望三部曲中的丽莲均为被抛弃的妻子。盔天 才”是德莱塞的自传体小说。它通过青年画家尤金的堕落控诉了资本主义社会对 艺术的摧残。在这部小说中，作者塑造了一位标准的“好女人 安琪拉。婚前的安 琪拉是个正派、诚实、质朴、俏丽的好姑娘。她当初吸引尤金的不仅是她的年轻妩 媚，还有她的天真朴实。她对礼俗、对自己的家庭和家庭的观念，都有着强烈的信 仰。她向来洁身自爱并认为婚姻和子女是所有女性的命运与本分。婚后，她悉心伺 候丈夫，为丈夫牺牲自己的时间、劳力、心情和愿望。她真挚地爱着尤金，在他生 病、失意时，她无怨无悔地与他一起共同面对一切苦难。连婚姻道德观念淡薄、再 三在感情上背叛她的尤金也不免偶而心生惭愧：“他并不是不知道她所感到的恐惧， 她所表现出的耐性，以及她为他在自己的幻想与希望方面所作的牺牲。他也不是全 然不在意的。他心里很明白，在他的生活以外，她就没有生活没有私欲。她是 他的影子、他的另一个自我、他的仆从、随便什么他要她扮演的人。 毫无疑问， 。德莱塞，“天才”，( 主万等译) ，上海译文出版社，1 9 9 4 年，第3 4 1 页。 硕士学位论文第一。章德莱塞作品i | 1 的弃妇形象分类 作为妻子的安琪拉是一个温柔、贞洁、克已的“极好的女人”。德莱塞1 9 1 2 年发表 的金融家、1 9 1 4 年发表的巨人和1 9 4 5 年发表的斯多葛组成了他的现实 主义巨著欲望三部曲。作品通过描绘其中心人物金融巨头柯帕乌的一生真实地反 映了金融资产阶级丑恶的发家史。小说中描写了一系列被柯帕乌先追求后抛弃的女 性。莉莲是他的第一任妻了，他的一双儿女的母亲，后来被艾琳取代，沦为柯帕乌的 早期弃妇。莉莲在嫁给柯帕乌之前是个美丽、可爱、富有的小寡妇。她有着美妙的 身体、鲜红的嘴唇、安祥的神态。柯帕乌看她简直看不够，于是，他不顾世俗的眼光， 不顾她比他大五岁的年龄差别，毅然决然地娶她为妻。“她是彻头彻尾拘泥于习俗的 人，满足于把自己的生活和她的丈夫永远结合在一起，安稳地过宁静的日子。 在 日常牛活中，莉莲心甘情愿地做柯帕乌背后的女人：在饭桌上她按他的主意点着蜡 烛，穿他喜欢的衣服；她长期呆在家中虔诚地照顾丈夫和孩子。柯帕乌的公司面临 停业，尽管当时她知道丈夫在感情上背叛了自己，她仍然决定要与他共渡难关。和 安琪拉一样，丽莲是个家中的“天使”。 珍妮姑娘中的珍妮和美国的悲剧中的罗伯达则同为被遗弃的情人。珍 妮姑娘中女主人公珍妮为生活所迫，委身于参议员白兰德，一直到他死后两人都 没有正式结婚。珍妮带着他们的孩子迁居别处。她遇到阔少莱斯特，与他同居，但 是不能见容于他的亲属。后来为了让他能继承遗产，珍妮坚决与他断绝了关系。作 者在这部小说中塑造了一个近乎圣女的形象珍妮。这位贫苦的玻璃匠人的女儿 有着非常动人的外表：在参议员白兰德的眼里，年方十八的珍妮犹如一朵刚摘下来 的带露百合花，她那魅人的体态白兰德看过了一眼之后，就已经深深地印在他脑海 里了。珍妮不仅美瓶，而且很善良。从小她就帮助母亲照顾弟弟、妹妹并尽量多做 些力所能及的家务活以减轻母亲的负担。为了帮助挣扎在贫网线上的家人，珍妮两 次做了人家的情人，成了世人眼中的“坏女人 。对于她的情人雷斯脱来说，“她是 温柔的，聪明的，文雅的，能够体贴他的一切需要的。一 当她看到雷斯脱的旧情人 美丽富有的寡妇基拉特夫人时，她觉得雷斯脱的这位旧情人比自己更适合他。后来 她得知：因为她，雷斯脱不能继承一百五十万元的巨额财产。为了不影响雷斯脱的 前程，她最终忍痛离开了他。如果我们引用雷斯脱的话来评价珍妮，那就是：她是 一位集同情、温存、年青、美貌于一身的理想女人。美国的悲剧中的罗伯达是个 美丽、聪明的穷苦人家的女儿。她那端正的小脸蛋、亮闪闪的淡褐色鬈发、晶莹透 德莱塞，欲望三部曲，( 如月等译) ，光明日报出版社，1 9 9 7 年，第4 6 页。 德莱塞，珍妮姑娘，( 傅东华译) ，上海译文出版社，1 9 9 0 年，第1 6 2 页。 4 硕。f ：学位论文第一章德莱塞作品t l - 的弃妇形象分类 明的灰蓝色眼睛把初次见到她的男主人公克莱德吸引住了并当即决定录用她为他伯 父厂里的工人。克茉德后来还发现她是个聪明能干的女工，干起活来不仅动作麻利， 而且还能同时保证准确无误。罗伯达还是一个体贴父母的乖乖女：她把自己打工辛 苦挣来的钱几乎都寄给父母以补贴家用。她同克莱德不期而遇后，两人陷入情网并 同居。“历来严守道德和教规“的罗伯达一方面对自己的非婚同居行为感到恐惧不安， 觉得自己是个“坏女人”；同时，“罗伯达感到她个人的前途真的完全取决于他的旨 意和奇想了。事实上，根据她自己的观点，现在她已经是属于他的了，而且仅 仅是属于他的人了，就象妻子永远属于丈夫一样，事事对他都要百依百顺。，她一 心盼望着克菜德能很快娶她，让她成为他的合法妻子。 1 2 现代型弃妇 与被动、献身、温顺的传统女性相对立，在德莱塞的小说中也出现了一些独立、 坦率、清醒、自信、敢于蔑视、挑战传统的女性形象。这类女性有憧憬、有理想。 有追求、有胆量，敢于反抗平庸的现实，敢于追求，敢于与命运作斗争，她们不甘 心充当传统规范的“客体”，而是希望通过自己的智慧、勇气和努力使自己成为拥有 自我决策权利的主体，如嘉莉妹妹中的赫斯特伍德之妻、欲望三部曲中的艾 琳。 德莱塞发表的第一部小说嘉莉妹妹通过农村姑娘嘉莉到芝加哥谋牛而成为 名演员的故事，揭露了资本丰义社会繁荣外衣掩盖下的生存斗争，对美国贫富对立 的社会作了深刻的描写。小说中有一位容易被读者忽略的女配角赫斯渥太太朱 丽亚。已是两个成年孩子母亲的赫斯渥太太尽管和当时众多女性一样，也是牛活在 一个男性中心社会，同样把丈夫作为自己唯一的经济来源，但她具有比较强烈的自 我意识，具有敢于质疑、挑战、反抗男权社会、文化的智慧和勇气。在平时的家庭 生活中，风韵犹存、爱出风头的赫斯渥太太在为丈夫，孩子奉献的同时也不忘善待 自己。在穿戴方面她不愿逊色于爱美的女儿，她常常为自己添置新衣。赫斯渥一反 常态不带她出去旅游，她没有因此呆在家里顾影自怜，而是把自己打扮得比以前更 漂亮，坐车出去的次数也比以前更频繁，以此来报复丈夫对自己的漠视。赫斯渥爱 上了年轻貌美的嘉莉，她尽管感觉到了丈夫对她的冷淡，但她并没有大吵大闹：“她 很有心计，绝不轻易作无谓的争吵，来影响她从了解信息中获得好处。她的怒气决 德莱塞，美幽的悲剧，( 潘庆黔译) ，上海译文出版社，1 9 9 4 年，第3 2 4 页。 硕士学位论文 第一章德莱塞作品巾的弃妇形象分类 不会通过一次致命的打击发泄出来。她会等待，反复思量，研究细枝末节，积聚起 力量来，直到这力量足以发挥她报复的欲望。”后来，在同他人的谈话中她确认了 丈夫已经背叛了自己的残酷现实，她没有忍气吞声，也没有委曲求全，愤怒的她立 即决定要反击丈夫以捍卫自己的尊严与合法权利。她先是质问、谴责丈夫的不检点： “你在华盛顿街上和谁兜风来着? 乔治看见你的时候，你是和谁在看戏? 你以为我 是任你骗的傻子吗? 你以为我会举在家里，听信你的太忙和不能去那一套， 而你却在外面招摇，胡说什么我不能玄吗? 我要你知道你的老爷派头对我来说已经 吃不开了。你不能指挥我，也不能指挥我的子女啦。我和你完全没有干系了。 接 着她决心要在经济上有效地打击他：“赫斯渥太太却决定不能啦视她的权利受损。既 然她已经实际上慑服了他，她要接着提出条件，要是他接受下来，将来她说的话就 将成为法律。他将不得不付给她现在要按时索取的钱，否则，她就要找他的麻烦。 怎么办是无所渭的。她实在并不在乎他以后是否回家。没有了他，家里的事情可以 进行得更愉快些，她可以不同任何人商量，随心所欲的行事。现在她打算去请一名 律师，并且雇一名侦探。她很快就可以发现她能取得什么好处。”固赫斯渥在这个“女 巫”面前败下阵来。由此我们不难看出，在以男性为中心的男权社会中，赫斯渥太 太朱丽亚几乎是个“另类”，她自尊、理性、能动、果敢、决断。当灾难突然降临时， 她不抱怨，不气馁，而是选择勇敢面对。她能始终坚持个人的独立人格，勇于打破 桎梏，敢于与男权社会抗争，其行为对男权文化的解构有直接的冲击力。 ，：欲望三部曲的男主人公柯帕乌在两性关系上和他的经营一样，是一个永远 不会感到满足的追求者。在所有被他看上而后又遭其抛弃的女性中，艾琳恐怕是受 伤最深的一个。艾琳是柯帕乌的第二个妻子。她美丽，简直是光芒四射：她那 金光闪闪的红头发，挺拔可爱的鼻子，明亮而妩媚的大眼睛令柯帕乌为之惊叹。她 浪漫：年方十八的她满脑子都是恋爱的念头。她无畏：艾琳是一位天不怕地不怕的 大小姐，一向喜欢特立独行，强大的习俗势力根本左右不了她的心，就连被世人说 得阴森恐怖的地狱也吓唬不了她。虽然她曾经也接受过女修道院的教育，但心高气 傲的她决不想受任何形式的束缚。她像一匹没有套上缰绳的马，野性十足。她勇敢： 这位正处于花季中的巴特勒家养尊处优的千金竟然不顾一切地爱上了有妇之夫柯帕 乌：“我爱你，爱你，弗兰克! 我为你可以赴汤蹈火。我不管人家怎么想，怎么说， 德莱塞，嘉莉妹妹，( 裘柱常译) ，上海译文出版礼，1 9 9 0 年，第9 2 9 3 页。 德莱塞，嘉莉妹妹，( 裘柱常译) ，上海译文出版社，1 9 9 0 年，第1 8 5 页。 德莱塞，嘉莉妹妹，( 裘柱常译) ，上海译文出版社，1 9 9 0 年，第1 9 6 页。 6 硕f = 学位论文 第一章德莱塞作品中的弃妇形象分类 我爱你! 她执着：在柯帕乌的事业、人生跌入低谷时，她独自顶住来自各方面的 压力，对他始终不离不弃。她用自己热烈而真挚的爱情温暖他，鼓励他，给予他东 山再起的希望与勇气。探监时，柯帕乌的面目全非激发了她与命运搏击的斗志和决 心： “一想到她善良出众的弗兰克竟然被逼到哭出来的地步，她真是伤心极了。她 轻轻地抚摸着他的脑袋，同时她自己的脑海里就涌起了对牛命和命运的疯狂、恶毒、 无理、倔强的反抗情绪。她的父亲该死! 她的家庭哼! 她还顾得了什么呢? 和她的弗兰克一比，别的东西还有什么道理呢? 她决不，决不放弃他，决不! 不管 怎么样。现在她镇静地抱住他，脑海里却展开了生命、法律、命运、环境之间的可一。、 怕斗争。法律? 胡说八道! 人民? 不过是野人、魔鬼、仇敌、猎狗! ”圆艾琳的爱情 惊心动魄、惊世骇俗。为了这份爱情，曾经集万千宠爱于一身的艾琳已是众叛亲离。 在习俗和法律面前，艾琳的爱是不合法的、不正派的、犯罪的，但艾琳可不管那么 多，他只知道自己是真爱她的弗兰克，她就是要和他在起，谁也别想阻止，哪怕 是她的父亲也不行。显然，艾琳是一位具有情爱自由意识、婚姻自主意识、命运抗 争意识的现代型女性。 妒 德莱塞，欲望三部曲，( 如月等译) ，光明日报出版社，1 9 9 7 年，第2 7 3 页。 德莱塞，欲望三部曲，( 如月等译) ，光明日报出版社，1 9 9 7 年，第4 3 2 4 3 3 页。 硕士学位论文第二章不能承受的生命之重 第二章不能承受的生命之重 德莱塞笔下的这六位女性，无论是传统型的还是现代型的，都把“爱情”、“家 庭”、“婚姻”看成自己最核心的价值。在爱情婚姻中，她们默默付出、无私奉献甚 至忍辱负重，但最后她们都未能获得自己想要的那份幸福；相反，她们的美丽多情 带给她们的似乎永远只有无穷无尽的痛苦和灾难。最终，她们的人生结局不外乎是 两种：一是肉体死亡。二是精神死亡：被抛弃后的她们因为找不到精神的家园而成 为精神上“流浪汉”。“哀莫大于心死”，后者比前者更凄凉、更悲惨。这些女性将自 己最宝贵的爱情和青春都献给了她们爱着的男性，最后却在他们的牛活中消失、死 去。她们抗争过，但终究还是无法逃出强大的男权传统的藩篱。 2 1 传统型弃妇的痛苦与绝望 德莱塞作品中的传统型弃妇对她们生命中的男性都温顺而忠诚，是男权社会中 的“好女人”。她们用“爱”滋养了自己心爱的男人，心甘情愿地把自身的生命价值 消融在男人的生活之中，然而她们都没能逃离被抛弃的宿命。她们犹如风中的弱草， 当人生的风雨劈头打过来时，我们听到的是她们痛苦的呻吟，绝望的哀鸣。 安琪拉死心塌地地爱着尤金。她无怨无悔地陪伴着他度过了许多艰难岁月，连 他们周围的人都看得出她是他的忠实女仆，但是尤金始终是“身在曹营，心在汉。 他一直都无法抵制美的诱惑。婚后安琪拉发现了克李斯蒂娜张宁和璐碧写给 尤金的情书，顿时“她的眼睛是冷酷无情的，不过里边同时又有一丝恐怖、一丝苦 闷的情绪”， 她的脸色瘦削、憔悴、愁苦，但安琪拉最终还是原谅了他。后来，她 又看到了“玫瑰灰”威尔逊太太写给尤金的小纸条一又是一封情书。一向顺从、 隐忍的安琪拉此时再也不能控制自己的悲伤和愤怒，她歇斯底里几近疯狂： “ 她要杀死她! 杀死她! ! 杀死她! ! ! 一点儿不含糊，她要杀死她，如果她可以找到她 的话，还要杀死尤金和她自己。是的，是的，她要这样。宁愿死，也比这样忍受痛 苦好些。宁愿死掉，让这个畜生般的女人和尤金死在她的旁边，也比这样受罪好上 千万倍。她不该受罪。 圆丈夫的朝三暮四将她逼至人牛的墙角，她几乎绝望了。她 德莱塞，“天才，：，( 主万等译) ，上海译文出版社，1 9 9 4 年，第3 0 0 页。 德莱塞，“天才”，( 主万等译) ，上海译文出版社，1 9 9 4 年，第4 3 0 页。 硕一l ：学位论文 第_ 章不能承受的生命之重 不明白丈夫怎么忍心对她这么冷酷无情，在日常生活中，她是那么无微不至地照顾 他：当他生病烦闷时，是她精心地伺候他、耐心地开导他；当他失意失望时，又是 她一直陪伴在他的身边鼓励他、安慰他，跟着他一起担惊受怕。在他陷入贫穷窘迫 的那段日子里，她自己一直省吃俭用，为的是尽可能使他过得舒适一些，快乐一些。 作为一个女人，一个妻予，她已经把自己全部的美德和爱毫无保留地奉献给了她的 爱情、她的婚姻，但到最后换来的却是丈夫对他的一再背叛和伤害。安琪拉的心碎 了，但是她的眼泪并不能让尤金回头，因为接下来他又爱上了富家小姐苏珊。安琪 拉的痛苦注定是永远没完没了的! 又病又疲乏的安琪拉在生完了女儿之后，在肉体 和精神的双重折磨下离开了这个凄冷的世界。 丽莲是一个传统意义上的典型的贤妻良母，她追求的无非是朝朝暮暮的现实生 活，踏踏实实的和一个男人好好过日子。当年柯帕乌因迷恋她的“古典美 而娶了 她，但最美的女人也不能逃脱时间对她的淘汰。已经四十岁，有了两个孩子的丽莲， 额上起了浅浅的铍纹。柯帕乌看到年轻、活泼，艳晒的艾琳时不禁对太太的外表开 始提出疑问，接下来，一曲“色衰恩绝”的悲剧又难免要上演。在一个早晨，丽莲 收到了揭发丈犬在和另一个女人来往的匿名信，顿时憎恨、愤怒、悲伤和害怕的情 绪一起涌上了这个贤惠而软弱的女人的心头。她终于看清了丈大的自私本性。从此 以后，“她就一直恍恍惚惚。她每天照顾家务，外表非常平静，内心里却奔涌着愁苦 的思潮。她真是痛苦之极。她快到四十岁了，应该是生活稳定，坚实地立于不败之 地的时候，而现在，她却快要被她生活多年的家庭无情地抛出，像一棵连根拔起的 树，最后只得在正午炙人的骄阳之下枯萎。”柯帕乌提出离婚，在丢失自我的同时 又丢失了爱情的丽莲，却无论如何不愿丢失那个已经没有爱情的家庭。起初她坚决 不同意离婚，因为她强烈地感觉到在离婚这件事上，柯帕乌始终把她当只狗看待。 但最终，她在经济的压力下忍受着屈辱被迫答应了他的要求。曾经历过第一任丈夫 死亡痛苦的丽莲，一直把自己和柯帕乌的婚姻看成了她生命的全部。当她最终失去 了生命之海中这根唯一的救命稻草的时，我们完全可以想象到她的惶恐、她的无助、 她彻心的伤痛。 珍妮的一生是不断希望，不断追求，不断幻灭的一生。她软弱、温顺、依赖、 被动，在爱情、家庭中她像男人一直希望的那样扮演着奉献者抚慰者的角色。为了 报答参议员白兰德的恩情，她以身相许。不幸的是；意欲娶她的“大好人”白兰德 突然暴病身亡。真可谓“为君一日恩，误妾百年身。”已身怀六甲的珍妮就这样成了 德莱塞，欲望三部曲，( 如月等译) ，光明日报出版社，1 9 9 7 年，第2 5 6 页。 9 硕 = 学位论文第_ 章不能承受的生命之重 一位伤风败俗的“婊子”。她的人生悲剧从此拉开了序幕。富家公子雷斯脱的出现似 乎迎来了她生命中的第二个春天。在她与雷斯脱一起的日子里，她甘于自己的无声， 尽一切可能关心他，爱护他，给予他所有的温柔和爱意。当雷斯脱最终宽容地接纳 了珍妮的私生女儿味丝搭后，读者在他们的家中似乎看到了一派醉人风光：女人贤 惠、美丽，男人风度翩翩，双方温情脉脉，孩了活泼、可爱。但身处温室的珍妮总 被一种恐惧的意识所盘据，事实上她一直在受责备和自责：她的父母、兄弟姐 妹以她的情人身份为耻；雷斯脱的家人更是难以容忍她的存在：周围已经了解她的 人以她的历史为谈资，对她倍加冷落和责难；就连年幼无辜的女儿在学校也遭到同 学的鄙夷和嘲讽。珍妮十分痛心地认识了世界对她的态度：“她是个坏货她已经 知道了。”在她的心里，她多么希望雷斯脱能娶她，让她早日结束这种虚幻的、空 悬的，非正常的人生状态，但雷斯脱在面临遗产和美人的两难抉择时，最终选择了 前者。她抛弃了珍妮，同富有的基拉特夫人结了婚。“屋漏偏遭连阴雨”，与她一 起移居乡下相依为命的女儿因为患上伤寒，年仅1 4 岁就弃她而去，她失去了唯一的 精神寄托。“珍妮那时仿佛觉得大地已经沉落了，一切的维系都断了。她一生的无 限黑暗里，什么地方都没有光明了。”圆 罗伯达自从顺应了克莱德的意愿与其同居后，身上一直背负着一种无法摆脱的 精神重压。她担心有朝一日他们的私情曝光后，工厂里会因为她违反厂规而开除她， 熟悉她的人也会因此而非议她，认为她是个“不正经的女人”，她更害怕克莱德有 一天会抛弃她，如果这样，她的“不规矩”行为就会连累她的家人。每每一想到这 里，她便感到无比沮丧，五内如焚。事实证明，罗伯达的担心并非杞人忧天。不久， 她便发现克莱德喜欢美丽、富有的桑德拉小姐，“她的脸色一下子煞白了。她猛地紧 攥着双手，抬起头来，疑惧而又恳求地望着他说：可是人家什么都有。你自己也知 道人家什么都有。可我呢，说真的，什么都没有。我要糊口过活已经够难的了，现 在还要对付她们一伙人。她说话的声音颤抖了，她突然为之语塞，噙满泪水，嘴唇 也开始翕动起来。她马上双手捂住自己的脸，掉过身去，这时连肩膀也在抽搐着。 由于极端绝望而痉挛似的彻心的伤痛哭泣，她浑身上下都在抖索着。她那长时间受 压抑的强烈的感情，骤然迸发出来。”固她蓦然发现自己是多么的孤苦，多么的无助： 没有朋友，没有前途。她爱克莱德，可出身贫穷的她根本无法与那些他非常喜欢的 德莱塞，珍妮姑娘，( 傅东华译) ，上海译文出版社，1 9 9 0 年，第1 5 8 页。 德莱塞，珍妮姑娘，( 傅东华译) ，上海译文出版社，1 9 9 0 年，第2 5 3 页。 德莱塞，美国的悲剧，( 潘庆舱译) ，上海译文出版社，1 9 9 4 年，第3 8 8 3 8 9 页。 l o 硕上学位论文 第二章不能承受的生命之重 姑娘抗衡。罗伯达痛心到了极点，她多么希望自己也能像那些生在富有家庭、长在 城市的姑娘那样见过世面又接受过良好的教育啊，可她偏偏生长在穷乡僻壤，既没 有体面的衣服，更没有钱，她几乎无所有。怀孕后的罗伯达更是处于残破的 牛活中难见阳光，受尽了肉体和精神上的双重折磨。她希望克莱德娶她，可对方从 来没往这方面想过，只是拿她寻开心。他一心想攀附的是桑特拉，把怀了孩子的罗 伯达视为通向他光辉灿烂前程的累赘。他想趁罗伯达正在危机之际，自己躲在背后 不露面以保护自己的名声。罗伯达揪心、绝望得快要发疯：她决心要逼迫克莱德娶 二，o她。一心想着马上要成为克莱德新娘的罗伯达面对大比腾湖那美l j 酉的湖面，充满了 对未来的美好情憬，但她全然不知死亡正在临近。罗伯达最终牺牲了自己美丽而多 情的生命，却换不来一份天长地久的爱情。 无论是安琪拉、丽莲还是珍妮、罗伯达，按照男权社会的标准来衡量，她们全 都是无可指责的“天使型女性”。她们像影子一样追随着自己的男人，自自然然地 履行她们的义务和职责，企图以忘我的奉献和自愿的牺牲建立起相瓦扶助、相互 依存的大妇或情人关系，但却仍然唤不回爱情、守不住婚姻，最终只好唱着“痴心 女子负心汉”的怨歌。 2 2 现代型弃妇的挣扎与迷惘 与传统型弃妇的哀怨无助相比，以赫斯渥太太和艾琳为代表的现代型弃妇在生 活中更能动，更独立，更自信、更成熟、更懂得珍惜自己。但当她们把生命的潜能 几乎全部耗尽在爱情和婚姻中之后，当她们不再年轻美貌之时，她们仍然免不了被 搁置或被嫌弃的命运。在爱情、婚姻中，她们同样成为了无处逃遁的“绝望主妇”。 赫斯渥太太有一个精美、舒适的家。丈夫虽然财产不多，但收入令人满意。她 还有一双可爱的儿女，已人到中年的她越来越把兴趣集中在儿女身上。她最大的理想 是女儿将来能嫁个好人家，丈夫和儿子在事业上能有所成就，她希望她和她的家人今 后能过上更体面的生活。但赫斯渥无情地打碎了她的梦。虽然“她依然有些妩媚动 人 ，但丈夫无可挽回地爱上了年轻、可人的嘉莉，而视她为“讨厌的累赘。”生性 坚强的她顿时“只觉得整个处境都是悲苦的。”在文本中，透过赫斯渥太太那貌似强 悍的外表，我们分明能感觉到她内心的脆弱、无助和撕心裂肺的痛楚。她无法容忍 丈夫对婚姻的公然背叛：“她像即将临头的灾祸的化身，愤怒地踱来踱去，眼睛四周 的阴影越来越浓，野性未驯的肌肉在她嘴边勾勒出冷酷的线条。”我们也看到了她 德莱塞，嘉莉妹妹，( 裘柱常译) ，上海译文出版社，1 9 9 0 年，第1 8 2 页。 硕- 上学位论文第二章不能承受的生命之重 孤注一掷的绝望：“赫斯渥太太发现他的话有气无力。她像野兽一般朝他转过身去， 要给他以第二下有效的打击。”面对赫斯渥对她的冷淡和厌恶，自尊的她决不愿意 再做那把秋天的扇子，忍受不爱的凌迟，她奋起反抗。但无论她是“悍妇”还是“弃 妇”，被伤了的心，并不会因为报了仇，就停止哀伤：她想抓牢他，却眼睁睁看着 他越飞越高，幸福也因此离她越来越远，而她却无回天之力。这个男性眼中的“河 东狮”，摘下所谓“坚强”的面具之后，她真实的内心将如何面对自己破碎的心灵、 破碎的人生，她又将如何重建自己生命的自信和尊严呢? 对于艾琳而言，生命的全部意义在于令人激动的爱情。为追求这种所谓的理想 爱情，她做出了许多为社会所不允许的举动。当初她不顾父亲的哀求、迫胁，甘愿 忍受社会的偏见，断然决定要按照自己的意愿去爱，去选择自己的生活。爱情面前 的艾琳，就如同扑火的飞蛾，专情，执著，努力燃烧自己。在与柯帕乌的相处中， 她宁愿相信他爱自己就像自己爱他那样真挚热烈。但在爱情方面，柯帕乌追求的只 是“曾经占有”。出狱后的柯帕乌没有顾念同丽莲多年的夫妻之情，毫不犹豫地逼迫 她与自己解除了婚姻关系。艾琳的爱情终于修成正果，她如愿以偿地成为了柯 帕乌的第二任太太，但艾琳的千娇百媚和倾心爱恋并不能阻止丈夫继续猎艳的脚步。 与艾琳结婚后不久，本性难移的柯帕乌先后与丽塔、斯蒂芬妮等一系列的女性暗渡 陈仓，一次次的伤害使艾琳近乎疯狂，她终于明白自己也只不过是这个薄情男人云水 激荡人生中的一丝点缀。伤心欲绝的她企图割脉自杀以抗议丈夫对她的公然背叛， 但被柯帕乌救了下来。在接下来的日子里，艾琳每天独自面对几乎没有了男主人的 家，她的嫉妒、惶恐和绝望变得越来越深，“她每天都处于恐惧之中，害怕有新 的发现。但是，这种新的发现不久就跟着来了。”固柯帕乌狂热地爱上了伯里莱茜， 并明确地向艾琳宣布“我不爱你了。你如果希望听到另一种说法，那就是我厌 烦你。我早就厌烦了。” 艾琳几乎神志不清了。她的眼泪早已流干了。流泪已不足 以表达她的悲痛，泣血也表达不出她的愤恨。“她跪了下来，搂住他的腰，弗兰克 啊! 弗兰克啊! 弗兰克啊! 她痛哭着大喊起来，我受不了! 我受不了! 我受不了! 我受不了! 我就要死啦! 删曾经心比天高的艾琳在柯帕乌身上倾注了她一生的热情。 她对他的感情是那么真、那么纯、那么痴。在她心中，柯帕乌是她牛活的价值所在。 德莱塞，嘉莉妹妹，( 裘柱常译) ，上海译文出版社，1 9 9 0 年，第1 8 5 页。 德莱塞，欲望三部曲，( 如月等译) ，光明日报出版社，1 9 9 7 年，第9 1 9 页。 德莱塞，欲望三部曲，( 如月等译) ，光明日报出版社，1 9 9 7 年，第9 2 4 页。 德莱塞，欲望三部曲，( 如月等译) ，光明日报出版社，1 9 9 7 年，第9 2 7 页。 1 2 硕士学位论文 第二章不能承受的生命之重 她怎么也没想到有一天她如此深爱过的男人竟然也会坚定地对她永远关上爱情之 门。艾琳的精神几乎要垮了，生活中从此没有了色彩。当年单枪匹马独闯爱情世界 的“女侠艾琳，到头来面对的仍是漫漫长夜中的孤寂、曲终人散后的落泪，命比 纸薄的她从此成了一名疲惫的怨妇。 硕士学位论文第三章德莱塞笔下弃妇悲剧命运成因 第三章德莱塞笔下弃妇悲剧命运成因 悲剧总是弱者的命运遭到践踏。在德莱塞的作品中，受伤的总是女人。当我们 被小说中女性的人牛网境和绝望呼求深深打动之时，我们不禁