（文艺学专业论文）智性视阈中的文学观——扬雄文论思想研究.pdf

智性视阈中的文学观 扬雄文论思想研究 张强强 摘要：扬雄是西汉末年著名的思想家、文学家和语言学家，这鲜明地标注在 当今许多古代文学史和思想史著作之中。这样的评价可以看作是把以前“颠倒的 历史重新颠倒”的论述，还扬雄历史功绩一个清白。这至少表明八十年代思想解 放以来多元思维影响下扬雄文论思想研究的巨大进步，清除了历史上长期对扬雄 的误解与偏见。本论文在前人扬雄文论思想研究的基础上，在新角度和新思维的 引导下，希望能够展现扬雄思想的丰富性，能够揭示扬雄思想对后世文学和文论 发展的贡献。 本论文分为三章，以扬雄思想的独特性为主，具体分析扬雄思想形成和演变 的原因，在扬雄思想演变的过程中，思考扬雄在赋作、赋论等方面的努力探索中 对中国古代“文学”、“文论”和“文人”演化和独立的贡献。 第一章，徐复观先生在两汉思想史中对扬雄的分析极为恰当，符合扬雄 思想演变的实情。本章鉴于扬雄生活环境的变迁，以及在变迁过程中两大完全不 同的历史环境背景，打算从环境对人思想的影响这一角度来考察扬雄思想特点。 从蜀地变幻多姿、多元混杂的自然文化背景到独尊儒术、理性功用的中央文化背 景的变迁，早年生活时蜀地繁富绚烂的自然环境和多元而又智性的人文环境的熏 陶，基本奠定了扬雄后期思想演变的大体格局。中年之后在儒家思想独尊的文化 背景中，扬雄自觉地向儒家文化靠拢，然而，主观的理想及实践却因早年蜀地自 然和人文环境的影响而改变。 第二章，进行两汉思想史的学习和研究，经学的影响是首先必须面对和思考 的问题。经学是儒家思想在两汉社会的政治化，是董仲舒“罢黜百家，独尊儒术” 的文化政策实践的客观结果。经学思想，尤其是经学的思维模式对汉代社会乃至 整个中国古代社会各个方面的影响都极为重大。汉代的文学艺术自然而然地被纳 入了儒家诗教“颂德”、“讽谏”的范围。当然，两汉的主体文学汉大赋也逃脱不 了这一必然的历史命运。经学对汉大赋发展的影响是双重的，在协同汉大赋发展 的同时也显示了它的阻碍作用。扬雄以儒家诗教的工具性要求对汉大赋作出了“雕 虫篆刻，壮夫不为”的评价，这一否定性评价本身存在着诱发后世对汉大赋文学 性思考的可能。汉代文学和文论思想的发展，都处于文学和文论思想成就灿烂辉 煌的魏晋前夕，魏晋文学的自觉决不是无源之水，无本之木，不是一夜之间人为 的奇思妙想，它与两汉众多文士的努力分不开，扬雄的智性思想及对汉大赋鲜明 的变化态度对魏晋时期文学的质变功不可没。经学思维模式使得汉代士人对前人 留下的经典顶礼膜拜，经典思想对后代社会发展有极为重要的指导作用。唯经典 为标准只会导致社会的退化，扬雄以自己智性思想，在对经典的学习过程中更有 闪光的思想智慧。我们依稀可以在扬雄的著作中看到魏晋文学自觉的曙光。 第三章，众所周知，中国古代文化是诗、乐、舞一体的，中国古代魏晋之前 并没有纯正的文学意识出现，当然，中国古代也没有纯粹的文人产生。独立文人 的出现需要特定的历史条件和漫长的发展过程。文人产生于古代的“士”阶层， 士是中国古代知识分子的代表，他们产生于特殊的历史阶段，肩负着独特的历史 使命，以“道”为最高的精神追求，以“立德”、“立功”、“立言”为立身处世的 行为准则。历史发展使得士阶层不断分化，最终导致纯粹文人的产生。这样一种 源流的历史关系使得i 者之问有千丝万缕的联系：士阶层肘“道”的崇尚，文人 对理想社会和理想牛活状态的追求；士阶层对政治的参与，文人对参与政治的期 许。在这艰难的分娩过程中，扬雄智性的自觉行为，对后世文人的发展，对后世 中国古代思想家“智性”的增强极为重要。 关键词：扬雄地域文化经学思想士阶层智性 i l r e s e a r c ho ay a n gx i o n g sl i t e r a t u r et h e o r i e sa n dt h o u g h t s a b s t r a c t ：y a n gx i o n g ( 5 3b c 1 8a n ) i saf a m o u st h i n k e r , w r i t e ra n dl i n g u i s t i nw e s t e r nh a nd y n a s t y ( 2 0 6b c 一2 s a d ) t h i si sc o n f i r m e db yt h ec o m m e n t so n y a n gx i o n gi nt h et e x t b o o k so nt h eh i s t o r yo fm o d e r nc h i n e s el i t e r a t u r ea n dt h a to f c h i n e s ei d e o l o g yh i s t o r y s u c hac o m m e n tc a nb er e g a r d e da sg i v i n ga no b j e c t i v e c o m m e n to nt h a tp a r to fh i s t o r yt h a th a sb e e nw r o n g l yc o n s t r u e da n da l s oe q u i t a b l y a s s e s s e sy a n gx i o n g t h i sr e f l e c t st h ee n o r m o u sp r o g r e s so nr e s e a r c ho fy a n gx i o n g s l i t e r a t u r et h e o r i e sa n dt h o u g h t st h a th a sb e e na c h i e v e ds i n c er e f o r ma n do p e n i n g u p t h ep r o g r e s si st h er e s u l to fm u l t i v a r i a t et h i n k i n g i na d d i t i o n ，t h ec o n t i n u o u sg r a n d m i s u n d e r s t a n d i n go fa n dp r e j u d i c ea g a i n s ty a n gx i o n ge x i s t e di nh i s t o r yh a v eb e e n r e d r e s s e di nt h ea c a d e m i cc i r c l e s t h ep r e s e n tt h e s i st a k e sp r e d e c e s s o r s r e s e a r c ho n y a n gx i o n g sl i t e r a t u r et h e o r i e sa n dt h o u g h t sa sas t a r t i n gp o i n t ，a n dr e f l e c t so nt h e r e s e a r c ho fy a n gx i o n g sl i t e r a t u r et h e o r i e sa n dt h o u g h t sf r o mn e wp o i n to fv i e wa n d a l s ou s i n gn e ww a yo ft h i n k i n g t h ep u r p o s ei st o p r e s e n tt h er i c h n e s so fy a n g x i o n g st h o u g h t sa n dr e v e a lt h ec o n t r i b u t i o no fy a n gx i o n g st h o u g h t st ot h el i t e r a t u r e d e v e l o p m e n to fl a t e ra g e s t h i st h e s i sc o n s i s t so ft h r e ec h a p t e r s i tm a i n l yc o n c e n t r a t e so nt h eu n i q u en a t u r e o fy a n gx i o n g st h o u g h t s t h et h e s i sa n a l y s e st h ef o r m a t i o na n de v o l u t i o no fy a n g x i o n g st h o u g h t sd e t a i l e d l y i nt h ep r o c e s so ft h i s ，t h ea u t h o rm a i n l yr e f l e c t so ny a n g x i o n g sc o n t r i b u t i o nt ot h ee v o l u t i o na n di n d e p e n d e n c eo fa n c i e n tc h i n e s ew r i t e r s ， l i t e r a t u r e s ，a n dl i t e r a t u r et h e o r i e sa n dt h o u g h t sa sw e l lt h r o u g hh i se n d e a v o ri nv a r i o u s a s p e c t s 、 i nt h ef i r s tc h a p t e r ，t h ea u t h o rf i r s tc o m m e n t so nx uf u - g u a n so p i n i o no ny a n g x i o n g t h ea u t h o rw r i t e st h a tx uf u g u a n sn a r r a t i o na b o u ty a n gx i o n gi nt h eb o o k ： t h ei d e o l o g yh i s t o r yo fw e s t e r na n de a s t e r nh a nd y n a s t yc a nb es e e na sa s y m p a t h e t i c u n d e r s t a n d i n go fy a n gx i o n ga n da l s od r a w sat r u ep i c t u r eo ft h ee v o l u t i o no fy a n g x i o n g st h o u g h t s t h i sc h a p t e rt a l k sa b o u tt h ec h a r a c t e r i s t i c so fy a n gx i o n g st h o u g h t s m a i n l yf r o mt h ep o i n to fv i e wo fe n v i r o n m e n t si n f l u e n c eo no n e st h o u g h t s t h ea u t h o r d i s c u s s e sc h a n g e so fy a n gx i o n g sl i v i n ge n v i r o n m e n ta n dt h et w ot o t a l l yd i f f e r e n t h i s t o r i c a lb a c k g r o u n d si nt h ep r o c e s so ft h i sc h a n g e t h ea u t h o r sd i s c u s s i o nc o v e r st h e t r a n s i t i o nf r o mt h ev a r i e da n dh e t e r o g e n e o u sn a t u r a la n dc u l t u r a lb a c k g r o u n do fs h u 【a s t a t ei nt h ez h o ud y n a s t y ，o c c u p y i n gt h ec h e n g d ua r e ao fs i c h u a n 】t ot h ec e n t r a l n 1 c u l t u r a lb a c k g r o u n dc h a r a c t e r i z e db y “p a y i n gs u p r e m et r i b u t et oc o n f u c i a n i s m ，w h i l e b a n n i n ga l lo t h e rs c h o o l so ft h o u g h t ”d u r i n gt h el o n gy e a r so ft h i sp r o c e s s ，b o t ht h e p r o s p e r o u sa n ds p l e n d i dn a t u r a lb a c k g r o u n do fs h ua n dt h em u l t i v a r i a t ew h i l er a t i o n a l c u l t u r a lb a c k g r o u n dl a yt h ef o u n d a t i o nf o rt h ee v o l u t i o no fy a n gx i o n g st h o u g h t si n h i sl a t e rp e r i o d i nh i sl a t e rp e r i o d ，u n d e rt h ei n f l u e n c eo fc o n f u c i a nt h o u g h t s ，y a n g x i o n gc o n s c i o u s l yg o tc l o s et oc o n f u c i a nc u l t u r e s h o w e v e r , y a n gx i o n g ss u b j e c t i v e i d e a la n dt h ec o r r e s p o n d i n gp r a c t i c ec a n n o td e n yt h ei n f l u e n c eo ft h en a t u r a la n d c u l t u r a lb a c k g r o u n do fs h ui nh i se a r l yy e a r s t h es e c o n dc h a p t e rc o n c e r n st h el e a r n i n ga n ds t u d yo fi d e o l o g yh i s t o r yo fw e s t e r n a n de a s t e r nh a nd y n a s t y ( 2 0 6 b c 2 2 0 a d ) t h ei n f l u e n c eo ft h es t u d yo fc o n f u c i a n c l a s s i c si ss u c haf i r s ta n df o r e m o s tq u e s t i o nt h a te v e r y o n em u s tc o n f r o n ta n dt h i n ka b o u t t h ec o n f u c i a ns t u d i e sa r et h ep o l i t i c a lr e p r e s e n t a t i o no fc o n f u c i a nt h o u g h t si nw e s t e r n a n de a s t e r nh a nd y n a s t y ( 2 0 6 b c 2 2 0 a d ) i ti st h eo b j e c t i v ec o n s e q u e n c eo fd o n g z h o n g s h u sp a y i n gs u p r e m et r i b u t et oc o n f u c i a n i s m ，w h i l eb a n n i n g a l lo t h e rs c h o o l so f t h o u g h t ”t h e i d e o l o g y o fc o n f u c i a ns t u d i e s ，e s p e c i a l l yt h et h i n k i n gp a t t e r n so f c o n f u c i a ns t u d i e s ，h a sg r e a ti n f l u e n c eo ne v e r ya s p e c t so fw e s t e r na n de a s t e r nh a n d y n a s t y ( 2 0 6 b c 2 2 0 a d ) e v e no nt h ew h o l eh i s t o r yo fo l dc h i n a t h el i t e r a t u r ea r t s o fw e s t e r na n de a s t e r nh a r td y n a s t ya r en a t u r a l l yi n c l u d e di nt h es c o p eo f e x t o l l i n g a n d e x p o s t u l a t i o n w h i c hc o m e sf r o mc o n f u c i a ns c h o o l sp o e t r yi n s t r u c t i o n n a t u r a l l y ， a st h em a i n s t r e a ml i t e r a t u r eo fw e s t e r na n de a s t e mh a nd y n a s t y ，h a np r o s ep o e m c a n n o te s c a p et h i sk i n do fh i s t o r i c a lf a t e c o n f u c i a ns t u d i e sh a v ed u a li n f l u e n c eo nt h e d e v e l o p m e n to fh a np r o s ep o e m ：o nt h eo u es i d e ，t h e yp r o m o t et h ed e v e l o p m e n to fh a n p r o s ep o e m ；w h i l eo nt h eo t h e rs i d e ，t h e ya l s oi n h i b i tt h ed e v e l o p m e n to fh a np r o s e p o e m f r o mt h ep e r s p e c t i v eo fp r a c t i c a l i t yw h i c hc o m e sf r o mc o n f u c i a ns c h o o l sp o e t r y i n s t r u c t i o n ，y a n gx i o n gc o m m e n t sh a np r o s ep o e ma s “d i a o c h o n g z h u a n k e ，z h u a n g f u b u w e i ”n i sn e g a t i v ec o m m e n tl e a d st ot h ep o s s i b i l i t yo fr e f l e c t i n go nh a np r o s ep o e m f r o mt h ep o i n to fv i e wo fl i t e r a t u r eb yl a t e rg e n e r a t i o n s t h ed e v e l o p m e n to fl i t e r a t u r e a n dl i t e r a t u r et h e o r i e si nw e s t e r na n de a s t e r nh a nd y n a s t yi sj u s tb e f o r e n g d o mo f w e i ( 2 2 0 2 6 5 ) ，w h i c hi sas p l e n d i de r af o rt h ed e v e l o p m e n to fl i t e r a t u r ea n dl i t e r a t u r e t h e o r i e s t h ec o n s c i o u s n e s so fw e i j i nl i t e r a t u r ei s b yn om e a n st h ew a t e rw i t h o u t s o u r c e so rt h et r e e sw i t h o u tr o o t s ，l e ta l o n ea na r t i f i c i a li n t r i g u i n gi d e ag o to v e r n i g h t i t o w e sal o tt ot h ee n d e a v o ro ft h ew r i t e r so fw e s t e r na n de a s t e r nh a nd y n a s t y y a n g x i o n g sr a t i o n a lt h o u g h t sa n dt h ed i s t i n c tc h a n g eo fh i sa t t i t u d et o w a r d sh a np r o s ep o e m m a k eg r e a tc o n t r i b u t i o nt ot h eq u a l i t a t i v ec h a n g eo fl i t e r a t u r ei nk i n g d o mo fw e i t h e t h i n k i n gp a t t e r n s o fc o n f u c i a ns t u d i e sm a k es c h o l a r so fw e s t e r na n de a s t e r nh a n d y n a s t ys h o wg r e a tr e s p e c tt ot h ec l a s s i c sl e f tb yp r e d e c e s s o r s e x t r e m ew o r s h i po f c l a s s i c sh a sg r e a tg u i d i n gi m p a c t so nt h es o c i a ld e v e l o p m e n to fl a t e rg e n e r a t i o n s t a k i n g c l a s s i c sa st h eo n l ys t a n d a r dc a no n l yl e a dt ot h er e t r o g r e s s i o no fs o c i e t y b e c a u s eo fh i s r a t i o n a lt h i n k i n g ，y a n gx i o n gf o r m u l a t e ss o m ei l l u m i n a t i n gr e m a r k sd u r i n gt h ep r o c e s s o fl e a r n i n gc l a s s i c s f r o mt h ew o r k so fy a n gx i o n g ，w ec a nf a i n t l ys e et h ed a w no ft h e c o n s c i o u s n e s so fw e i j i nl i t e r a t u r e t h et h i r dc h a p t e rt a l k sa b o u tt h ei n f l u e n c eo fy a n gx i o n g i ti sw e l l k n o w nt h a tt h e a n c i e n tc h i n e s ec u l t u r ei st h et r i n i t yo fp o e t r y ，m u s i c , a n dd a n c e i na n c i e n tc h i n a ，t h e r e a l “p u r el i t e r a t u r e ”n o t i o nd i dn o ta p p e a ru n t i lk i n g d o mo fw e i o fc o u r s e ，t h e r ew e r e n op u r em e no fl e t t e r s t h ea p p e a r a n c eo fi n d e p e n d e n tm e no fl e t t e r sn e e d sal o n g p r o c e s so fd e v e l o p m e n t m e no fl e t t e r sd e v e l o pf r o mt h a ts o c i a ls t r a t u mw h i c hw a s b e t w e e ns e n i o ro f f i c i a l sa n dt h ec o m m o np e o p l ei na n c i e n tc h i n a s c h o l a r sa r et h e r e p r e s e n t a t i v e so fi n t e l l e c t u a l si na n c i e n tc h i n a t h e ya p p e a r e di nas p e c i a le r ao fh i s t o r y ， a n da s s u m e ds p e c i a lh i s t o r i c a lm i s s i o n t h e yt a k e “t a o ”a st h es u p r e m es p i r i t u a lp u r s u i t s ， a n da l s o a d o p t “e s t a b l i s h m e n t o fm o r a li n t e g r i t y ”，“m a k i n go fc o n t r i b u t i o n s ”， “a c h i e v e m e n to fg l o r yb yw r i t i n g ”a sc o d eo fc o n d u c t t h ed e v e l o p m e n to fh i s t o r yi s c o n s t a n t l ym a k i n gd i f f e r e n t i a t i o no fs c h o l a r sa sac l a s s ，a n du l t i m a t e l yl e a d st ot h e a p p e a r a n c eo fp u r em e no fl e t t e r s b e c a u s eo fs u c hah i s t o r i c a lr e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h e m ， t h e r ea r ec o u n t l e s st i e sb e t w e e np u r em e no fl e t t e r sa n ds c h o l a r s o nt h eo n es i d e ， s c h o l a r sa sac l a s sw o r s h i p e d t a o ”，w h i l em e no fl e t t e r sp u r s u e dt h ei d e a ls o c i e t ya n d i d e a ll i v i n gc o n d i t i o n o nt h eo t h e rs i d e ，s c h o l a r sa sac l a s st o o kp a r ti nt h ep o l i t i c a l a f f a i r s ，w h e r e a sm e no fl e t t e r se x p e c t e dt op a r t i c i p a t ei np o l i t i c a la f f a i r s i nt h i st o u g h d e l i v e r yp r o c e s s y a n gx i o n g sr a t i o n a l s e l f - c o n s c i o u s n e s si so fv i t a li m p o r t a n c et o t h ed e v e l o p m e n to fm e no fl e t t e r so ff u t u r eg e n e r a t i o n sa n dt ot h ee n h a n c e m e n to f r a t i o n a lf a c u l t yo fc h i n e s et h i n k e r so ft h ef u t u r eg e n e r a t i o n s k e yw o r d s ：y a n gx i o n g ；t h er e g i o n a lc u l t u r e ；t h ei d e o l o g yo fc o n f u c i a ns t u d i e s ； s c h o l a r sa sac l a s s ；r e a s o n v 学位论文独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是我在导师的指导下进行的研究工作及取得的研 究成果。尽我所知，除文中已经注明引用的内容外，论文中不包含其他个人已经 发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得陕西师范大学或其它教育机构的学位 或证书而使用过的材料。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中 作了明确说明并表示谢意。 学位论文使用授权声明 本人同意研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属陕西师范大 学。本人保证毕业离校后，发表本论文或使用本论文成果时署名单位仍为陕西师 范大学。学校有权保留学位论文并向国家主管部门或其它指定机构送交论文的电 子版和纸质版；有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文进入学校 图书馆、院系资料室被查阅；有权将学位论文的内容编入有关数据库进行检索； 有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。 前言 两汉无疑是中华文明史上光彩照人的一页。多士济济的两汉，在政治、经济、 军事、思想、文化等各方面，都创造出令后人叹为观止的骄人业绩。两汉之交的 扬雄，就是济济多士中很特别、较突出的一员。他的文学成就和对文学发展的贡 献，他在两汉转型期间作为士( 文人、知识分子) 对自我身份的定位和思考，以 及由此客观上对“文”和“文人”独立的推动作用，在中国文学史、文论史、思 想史研究中，都具有重要的价值。 唐人刘禹锡在其传诵古今的名篇陋室铭里，曾用“南阳诸葛庐，西蜀子 云亭”，把“辞赋圣手”扬雄和“名臣贤相”诸葛亮并举，推许为历史上两大“惟 德是馨”的典范。历史上的诸葛亮对扬雄是否感兴趣，笔者没有细考。三国演义 里的诸葛亮，对扬雄却是不屑一顾： 儒有君子小人之别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留 后世。若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千 言，胸中实无一策。且如扬雄以文章名世，而屈身事莽，不免投阁而死，此所谓 小人之儒也；虽日赋万言，亦何取哉! 回 三国演义虽然号称“七分史实，三分想象”，但按中国最早的图书分类， 它属于“源出稗官”的“小说家者流”。小说家言，至多是些“刍荛狂夫之议”。 在一篇以研究扬雄为主题的硕士学位论文中，征引稗官言论，似属不伦。然而， 无论是中国古代政治学，还是现代社会学，都不敢少视稗官们的“刍荛狂夫之议”。 在现代社会学的视域中，“刍荛狂夫之议”乃缺乏公共舆论空间的古代社会里难得 一见的“公共舆论”。按中国古代政治学的立场，“刍荛狂夫之议”是确保政治操 作上“令行而不悖”的重要参照，“虽小道，必有可观者焉”。例如，稗官三国 演义里诸葛亮对扬雄“惟务雕虫”、“事莽”、“投阁”八字之评，就活龙活现地 反映出中国古代关于扬雄的另一种“健全的常识”。从与扬雄有父执之雅的东汉人 班固，到与扬雄有同乡之谊的北宋人苏洵，对扬雄或深感惋惜，或肆意嘲讽，皆 无出此“八字”腔口。然而，正如黑格尔哲学史讲演录里尖锐指出的：“所谓 健全的常识并不是哲学常常是很不健全的。健全的常识包括有它的时代的共 同意见，健全的常识是一个时代的思想方式，其中包含着这个时代的一切偏 ( 明) 罗舞中三国演义 北京：人民文学出版杜1 9 7 7 ：3 7 7 见，常识总是为它所不自觉的思想范畴所支配。”o “惟务雕虫”，“事莽”、“投阁” 八字之评，实难括扬雄复杂的生平。扬雄积三十年之功撰就的方言，开创了中 国语言学里的一个学科，是说文解字以外，古今征引率最高的语言学著作。法 言虽蒙刻意模仿论语之讥，但其颇富原创性的思想，是任何一位治中国哲 学史者都不能忽视的。在北宋人编制的儒学思想谱系里，扬雄和孟子、董仲舒等， 被尊奉为在儒学史上具有里程碑意义的“五君子”。太玄一书，穷究天人，曲 高寡和。但也并非如时人刘歆预言的那样将“覆酱瓿”。太玄不仅在后汉末造， 在荆州、东吴引起广泛的关注，为“新易学”的建立导夫先路，而且在后世 乃古今治“术数学”的学者们案头必备之书。这几部大书，绝对不是“惟务雕虫， 专工翰墨”者能作得出来的。即便是扬雄自贬为“雕虫”之作的赋，也以其能“构 深i 市之风”，成为巾国文学史卜的一大亮点。有关扬雄的“惟务雌虫”，“事莽”、“投 阁”的“健全常识”，和尊扬雄为“醇儒”一样，都是对扬雄“最不健全”的评价。 “惟务雕虫”，无非是“大传统”里标榜自己文学意识形态纯洁性之人随人脚根的 鹦鹉学舌，“事莽”、“投阁”，乃“大传统”里炫耀自己“忠君”立场因而对扬雄 式苦f c 4 缺乏同情性理解之人的轻飘议论。“大传统”里的“健全常识”，竟如此顺 畅地流于稗官之口，不能不让人倍感唏嘘。价值标准单一严格的古代社会，对于 思想深邃，志趣广泛，富予创造活力的人来说，是多么的“不健全”! 近人黄节先 生云：古今来有两大冤枉人，一为扬子云，一为阮嗣宗。这决非夸饰之语，实乃 平情之论。 随着“最不健全”的古代社会的远去，由“最不健全”社会生产出的“健全 常识”也面临土崩瓦解。现代开始以多维的眼光，重新审视扬雄。在多维的现代 视域中，扬雄被称为“西汉伟大的文学家，语言学家和哲学家”的一面，逐渐凸 现出来。2 0 世纪世界伟人之一毛泽东，一直期待中国现代哲学社会科学学术研究， 能把过去“被颠倒的历史重新颠倒过来”。这一宏伟期待感召了不止一代人。我是 出于古代文论的专业兴趣，选扬雄作硕士学位论文题目的。选扬雄作题目，倒不 是重新发现了扬雄的“伟大”，而是深深感受到扬雄文论的复杂。因而，尽管我对 把“被颠倒的历史重新颠倒过来”的宏伟期待，以及在此宏伟期待感召下开创性 的研究业绩，充满敬仰。但我并不准备把“颠倒历史”作为论文的基本思考方法。 ( 德) 黑格尔，贺磷王太庆译哲学史讲演录 q ( 第二卷) 北京：商务印拈馆1 9 8 3 ：3 2 弓f 白萧涤菲下记黄节读诗二札记读阮嗣宗诗札记据萧先生云；( 札记) 原载学衡第七t 朋( 1 9 3 0 年) 2 我准备以西方现代史学中的“细描”法，作为主要研究手段。通过“细描”，重现 扬雄、扬雄文论的复杂。 扬雄的文学实践和文学思想，在他生前就引起了关注。在扬雄身后，学者们 对扬雄的志业，尽管褒贬不一，但关注扬雄的兴趣，一直未减。尤其是在思想、 学术转折的关口。例如，在魏晋玄学兴起的前夜，在唐宋新儒家的酝酿过程中， 在干嘉汉学的学术实践里，扬雄及其著作屡屡成为公共兴趣的聚焦点。关注扬雄， 不外乎下面几层原因。扬雄在甘泉、羽猎诸赋中恣意铺陈的令人眼花缭乱 的丰富知识，随心所欲驱使古文奇字的神奇能力，以及他独特的辞赋风格。扬雄 以辞赋得名之后，对自己辞赋天才勇敢的自我否定，对赋体文学命运颇具预言性 的深度思考，以及此后毅然的学术转向。扬雄好奇尚知的性格。扬雄著作中流露 出的“智者”风度。扬雄“与圣人同是非”的儒学兴趣，以及他刻意模仿圣人腔 口，进行思想言说的奇特方式。扬雄思考“艰深”问题的执着，以及对“艰深” 思考必以“艰深”形式出之的偏嗜，等等。千余年里，扬雄文论的基本面目己陆 续呈现出来，它集中在以下几个方面：征圣宗经的文学思想；“丽则”、“丽淫”说； “心声”、“心画”论；文质统一说；“文必艰深”的观念以及“因循革化”的思想。 既往对扬雄的关注，手眼各异。仔细观察，从手眼各异的关注中，不难辩识出一 种甚是接近的方法论。这种甚是接近的方法论，有一个突出持征，即意识形态立 场鲜明：沉缅于汉家“独尊儒术”的历史想象之中，先按自己对文学意识形态的 理解，辩识扬雄是“醇儒”? “变儒”? “非儒”? 然后再按选定的意识形态立 场，细说扬雄文论的是非短长。这种甚是接近的方法论，有“先立其大”之长， 可避“见木不见林”之偏。却有一个根本性的弱点，即意识形态具有难于祛除的 顽强想象性。在顽强的意识形态想象中，固然可以让盘根错节的事物，立即是非 判然。但原本复杂的事物，己被约简成单纯；原本仅是在憧憬中存在的理想，已 被想象成铁定的现实；原本是多维互动“侧面看花花不定”的思想景观，已被压 缩成一眼就能看穿的平面。这种为追求“单纯”而牺牲“复杂”，为保持理想而无 视现实，为方便“- - n e a 就能看穿”而排斥互动的多维，能满足标榜“易简”而秉 性急躁之人的自大心理，却很难进入分析对象的真实。尤难避免一叶障目、以偏 概全之弊。因而难以处理如扬雄这样原本复杂的人物思想。例如，当勇于自是的 程颐，以“曼衍而无断，优柔而不决”为由否定扬雄的多元思维；当身处崇尚“平 淡”文学氛围中的苏轼，以“艰深之辞”为由否定扬雄的艰深之思；当标榜道德 至上的朱熹，以“事莽”为由因人废言地指斥法言“全出黄、老”的时候，人 3 们有理由怀疑，他们看似煞有介事的言论，究竟是对对于他们来说显然属于“异 量之美”的扬雄理解性的评论呢，还是对他们自己习惯的思维方式，他们自己身 处的文学氛围，他们自己选择的道德立场的自我肯定? 程颐、苏轼、朱熹，分别 是两宋思想史或两宋文学史上令人敬仰的大家，思想学术业绩，并不因扬雄评论 而减色。笔者举以为例，只想说明，过于强烈的意识形态立场，会干扰清明的学 术判断，那怕是享有盛名的大家。笔者在方法上倾向于“细描”，就是出于防止意 识形态立场过于强烈的考虑。对于本论文再现扬雄、扬雄文论复杂性的学术目标 来说，让看似琐碎的事实说话，要比让某种意识形态发言更有力。 基于以上的说明，本论文打算对扬雄文论思想着重从以下几个方面进行分析： 岗扬雄在蜀地生活长达三十多年“之久，蜀地独特的自然风光和地域文化与中原情 形自- 明显的别，绚烂繁富而又多兀混杂的蓟地文化肘扬雄思想的造就产q i 重要 的作用，中年之后扬雄来到中央政治中心，在不f r i j 环境的转适中探讨扬雄思想的 转变为本文论述的第一部分；在纯文学未从杂文学的概念中独立出来的时代，扬 雄的赋作、赋论及相关思想为“文”在魏晋时代的独立开启了先声，对“文学性” 在中国文学史上的确立具有披荆斩棘，筚路蓝缕的作用，是为本论文的第二部分； 依据余英时的观点“中国古代知识分子所持的道是人间的性格，他们所面临 的问题是政治秩序的重建。因此之故，中国知识分子一开始就和政治权威发 生了面对面的关系”，。本论文第三部分从士( 文人、知识分子) 这一独特阶层与 政治的关系这一角度论述，扬雄为士阶层“智性”的生活方式奠定了基础，并对 “文”和“文人”的独立起到了重要的影响作用。 第一章地域文化的不同及其对扬雄文论思想的影响 徐复观认为扬雄一生的学术活动可以代表西汉学术发展的三大阶段：“由文帝 经景帝到武帝中期，学术风气的主流是辞赋。这是扬雄少而好赋的阶段。由 景末武初的董仲舒开其端，到武帝中期以后迄于宣帝而极盛的学术风气主流是附 会经义，以阴阳术数讲天人性命的合一。这是扬雄中年后草玄的阶段，从成 帝时起，开始有人对由术数所讲的天人性命之学发生怀疑，渐渐要回到五经的本 ( 汉恬扬雄传记载：“初，雄年四十余自蜀来至游京师”后人多对“年阴十余”袁示怀疑夸综合_ e 先 藿周搿吕 董作宾，徐复观等人的脱点，应为“年il 余”，r 文