（汉语言文字学专业论文）《说文解字》中的支韵形声字的字族研究.pdf

摘要 在整个汉字发展的历史长河中，形声字可谓占据着举足轻重的地位，这主要取决于它在 汉字系统中占据着重要的地位。由此，对于形声字的研究也便有着十分重要的意义。而本论 文主要是对说文解字中的支韵同声符形声字进行系联，从字族的角度考察形声字声符表 义的本质，并试图从所系联的一组组字族中总结汉字字族的特点。 本论文分五部分。第一部分为绪论，阐述了对形声字中所含字族进行研究的目的、方法 及意义等，同时回顾了汉字字族研究的历史与现状；第二部分，在对形声字定义和来源进行 探求及汉字字族定义界定基础之上，细致地辨别了形声字和汉字字族之间的区别与联系；第 三部分，在前文理论的支撑和指导下，对 说文解字中的支韵4 0 0 多个形声字进行系联， 并从声符和所从声符得声的形声字之间的具体关系方面进行详尽的分析；第四部分，基于第 三部分的研究成果，试图梳理总结说文解字中的支韵形声字的字族所具有的特点；第五 部分为论文的结论部分。 关键词：说文解字；支韵；形声字；声符；字族 t h es t u d yo nt h ec h a r a c t e rf a m i l i e so ft h ep i c t o p h o n e t i c c h a r a c t e r si nz h iy u ni ns h n ow e nj i ez g u o h o n g d a n ( c h i n e s el a n g u a g ea n dc h a r a c t e r ) d i r e c t e db yc a iy o n g g u i a b s t r a c t t h r o u g h o u tt h el o n gh i s t o r yo fd e v e l o p m e n to fc h i n e s ec h a r a c t e r s ，t h ep i c t o p h o n e t i c c h a r a c t e r sc 觚b es a i dt oo c c u p yap i v o t a lp o s i t i o n t h i si sm a i n l yd e c i d e di ni to c c u p y i n g i m p o r t a n tp o s i t i o ni nc h i n e s ec h a r a c t e rs y s t e m a sar e s u l t ，t h er e s e a r c hf o rp i c t o p h o n e t i c c h a r a c t e r so fg r e a ts i g n i f i c a n c e n et h e s i sm a i n l yt oa s s o c i a t et h es a m ep h o n e t i cc o m p l e m e n to f p i c t o p h o n e t i cc h a r a c t e r si n z h i y u ni ns h u ow e nj i ez i , i n s p e c tt h ep h o n e t i cc o m p l e m e n t s i d e o g r a p h i ce s s e n c eo ft h ep i c t o p h o n e f i cc h a r a c t e rf r o mt h ep e r s p e c t i v eo fc h a r a c t e rf a m i l y , a n d a t t e m p tt os a m m a r i z et h ec h a r a c t e r i s t i c so fc h i n e s ec h a r a c t e rf a m i l yf r o mg r o u p so ft h ec h a r a c t e r f a m i l i e s t h i st h e s i si sc o m p o s e do ff i v ec h a p t e r s t h ef i r s tc h a p t e ri s i n 臼o d u c f i o n ，e l a b o r a t i n gt h e r e s e a r c hp u r p o s e ，m e a n sa n dm e a n i n go fc h a r a c t e rf a m i l i e si nt h ep i c t o p h o n e t i cc h a r a c t e r s ， m e a n w h i l er e v i e w i n gr e s e a r c hh i s t o r ya n dp r e s e n ts i t u a t i o no fc h i n e s ec h a r a c t e rf a m i l i e s ；田他 s e c o n dc h a p t e r , o nt h eb a s i so fe x p l o r i n gd e f i n i t i o na n do r i g i no fp i c t o p h o n e t i cc h a r a c t e r sa n d d e f i n e d i n gd e f i n i t i o no fc h i n e s ec h a r a c t e rf a m i l i e s ，c a r e f u l l yd i s t i n g u i s hd i f f e r e n t i a t i o na n d c o n n e c t i o nb e t w e e np i c t o p h o n e t i cc h a r a c t e r sa n dc h i n e s ec h a r a c t e rf a m i l i e s ；t h et h i r dc h a p t e r , u n d e rt h eb r a c ea n dt h eg u i d a n c eo ft h e o r yi nt h ep r e v i o u st e x t ，a s s o c i a t i n gm o r et h a n4 0 0 p i c t o p h o n e t i cc h a r a c t e r si n “z h i ”y u ni ns h u ow e nj i ez f a n dc o n d u c t i n gad e t a i l e da n a l y s i so n s p e c i f i cr e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h ep h o n e t i cc o m p l e m e n ta n dp i c t o p h o n e t i cc h a r a c t e r so ft h es a m e p h o n e t i cc o m p l e m e n t ；t h ef o u r t hc h a p t e r , t r y i n gt os u m m a r i z et h ec h a r a c t e r i s t i c so fc h a r a c t e r f a m i l yo ft h ep i c t o p h o n e t i cc h a r a c t e ri n “z l u ”y u ni ns h u ow e nj i ez z b a s e do nt h es t u d yr e s u l t so f t h et h i r dc h a p t e r ；, t h ef i f t hc h a p t e ri st h ec o n c l u s i o no ft h et h e s i s k e yw o r d s ：s h u ow e nj i ez i ；z h iy u n ；p i c t o p h o n e t i cc h a r a c t e r ；, p h o n e t i cc o m p l e m e n t ；c h a r a c t e r f a m i l y 独创性声明 本人声明所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成 果。尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经 发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得宁夏大学或其它教育机构的学位或证书 而使用过的材料，与我同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了 明确的说明并表示了谢意。 研究生签名： 秀砂炙舟 l 时间： 抑口年中月日 关于论文使用授权的说明 本人完全了解宁夏大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留送 交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅，可以采用影印、缩印或扫描等复 制手段保存、汇编学位论文。同意宁夏大学可以用不同方式在不同媒体上发表、传 播学位论文的全部或部分内容。 ( 保密的学位论文在解密后应遵守此协议) 研究生签名： 导师签名： 色p 甘 瑶弧专 _ 时间：d 叩。 年中月日 时问：29 fd 年够月吃目 宁夏人学硕 ：学伊论文 绪论 绪论 一、以形声字为材料研究汉字字族的目的、方法及意义 形声字在整个汉字发展的历史进程中，在各个时期所占据的比重呈现明显上升的趋势。追溯 到最初成体系的甲骨文字，形声字就已占有相当的比重。“从甲骨文到现在使用的简化汉字，四 千年来，形声字由2 0 增加到9 0 以上，这个事实最有力地说明了标音的形声字始终占着绝对的 优势。”由此对汉字体系中占据着主导地位的形声字的研究便一直成为学术界研究的焦点。 在早期的文字学研究中，主要认为形声字由两部分构成形符和声符。形符表意，声符表 音，各司其职，互不相涉。而实际上这种观点对声符功能的界定未免流于单一和片面。后来随着 对形声字研究的进一步深入，至宋代王圣美提出“右文说”理论。“右文说”的核心是“凡字其 类在左，其义在右”，这一理论实际上已经注意到了声符的表意性，开创了形声字声符表意的先 河。但“右文说”理论也并不是毫无缺失，“从另一方面讲，这一学说的不足之处也是很明显的。 它犯了以偏盖全的错误，往往不加分析地把声符带义现象说成只、皆，认为这是形声字造 字的普遍规律，从而将形声系统与同源系统简单地等同起来了。同时，它把字源问题仅仅局限在 形声字的声旁上，没有摆脱字形而求诸声音，无论从理论上讲，还是从客观的语言实际出发，这 些做法都是不可取的。”罾继而，宋王观国、张世南对之有所发扬，宋元之际的戴侗从理论到实践 提升了右文理论，使右文表义研究成了事实上的字族研究。到了清代，黄生、段玉裁、王念孙、 王引之、郝懿行、钱绎、王筠、徐灏等人对字族或词族各有不同程度的涉及，做出一定的贡献。 近代以来，章太炎、刘师培、黄侃、梁启超、沈兼士、杨树达、黄永武等人都对字族研究有不同 程度的贡献。尤其现代学者沈兼士在其右文说在训诂学上之沿革及其推阐一文中，对于右文 理论的阐发可谓具有系统性和科学性，堪称右文研究的里程碑。其后，王力、陆宗达、王宁等人 虽致力于同源字和同源词等问题的研究，但其研究成果对我们从事的字族研究却也很有启发性。 蔡永贵先生多年来潜心于“右文说”的研究，并于上世纪八十年代在“右文说”新探一文中 提出了“母文说”，使我们对右文本质有了更深入的认识。继而，又陆续经过 科学的右文说应 该是母文说、论形声字的形成过程、汉字字族探论等文章的探求，提出了“同族字”理论， 并为字族下了一个全面而准确的定义。“在其后的教学和研究实践中，先生进一步指出，右文研 究实质上是字族的研究，这使右文研究即形声字声符表意的研究迈出了新的一步。” 汉字字族的 研究是离不开形声字的发展的，我们研究的字族恰是基于形声字研究的基础，简言之，我们是从 形声字中梳理出汉字字族。为此，本文依据王国维补高邮王氏说文谐声谱选取说文解字 中支韵4 0 个声符4 0 0 多个形声字作为研究对象，进行穷尽式的定量研究，以期从说文解字 中的支韵形声字中梳理出字族，并加以详尽地分析，试图将其具体的面貌早j 现于大家面前。 为了使这一课题研究能够顺利而有效地开展，研究方法上我们主要采取前人对形声字研究的 方法，并结合自身在课业学习和实践钻研中的自我心得。将其梳理如下： 粱东汉汉字的结构及其流变f ：海：上海教育i f 版社，1 9 5 9 页3 9 袁健惠试论形声字系统巾的i 司源现象济宁师范专科学校学报2 0 0 2 ，5 杨晓芳说文解字中歌韵形声字字族研究： 硕士学位论文 银川：宁夏大学。2 0 0 9 ，页2 1 宁夏大学硕 j 学位论文绪论 曼曼曼曼曼曼! ! 曼曼曼曼曼曼曼量曼曼曼曼! 曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼舅曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼皇曼曼鼍曼曼曼曼曼i i iii ；i i 曼 首先，运用统计法。通过对许慎说文解字和说文四大家注解的梳理，以及甲文金文等古 文字字形和古文献用例的佐证，试图精准地确定说文解字中支韵4 0 个声符的本义。 其次，运用分析法。对说文解字中支韵4 0 个声符统领的4 6 7 个形声字逐一进行分析， 力求从中梳理出汉字字族，以期得出其具体情况。 再次，运用归纳法。对第二步得出的具体情况进行综合归纳与总结，同时试图确定说文解 字中的支韵形声字的字族的特点。 说文解字在文字学史上有很重要的价值，而形声字在汉字体系中又占据着举足轻重的地 位，那么对于 说文解字中形声字的研究无疑成为很有价值和意义的事。 首先，从理论意义看： 1 形声字的字族研究，有助于我们在动态中把握汉字的发展规律，探讨汉字发展过程中的 层次性、系统性，揭示字与字的血缘关系和字族谱系。 2 形声字的字族研究，有助于我们把握汉字发展孳乳过程中的内在联系性，有助于进一步 探索汉字孳乳发展的内部规律，在动态发展中了解汉字，把握汉字。 其次，来看现实意义： 1 形声字的字族研究，是据声符系联，首先将同声符的形声字系联到一起，从而来考求词 义，这一方法恰可弥补 说文解字据形系联，将同声符形声字分开训释的不足；也有助于我们 认识形声字的形成、发展过程；有助于明确汉字的性质和汉字的构形规律。 2 形声字的字族研究，对于文字训诂来说，有助于系联文字、考求字义，也有助于探求语 源。而对于古文献中某些词义的训释，也有一定的指导意义。由于假借、通假等文字现象的普遍 存在，有碍于我们在阅读古书时正确地理解和通释文意。于此，我们恰可以利用字族理论，系联 与之同声符的一组形声字，通过对这组形声字词义进行排比、归纳、分析，来确定某些词在具体 文章具体语境中的具体含义。 3 形声字的字族研究，对于中学语文教学和对外汉语教学来说，此理论的运用，有利于提 高汉字教学水平，使学生能够高效有理有据地学习和掌握汉字。 字族研究的历史回顾 对于汉字字族这一极具特色的科学的研究，一直仅限于国内。可以说这是属于传统语言文字 学科一项溯源很早而且一直以来都有承继、发展与创新的研究。 从汉字发展的历史来看，形声字迄今为止一直都是能产性较强，也是较为完善的造字法。从 殷商的甲骨卜辞，到商周金文，再到汉代的小篆，直到今天的楷书，形声字的比例一直处于递升 的优越姿态。如此，对于形声字的研究自然成为汉字研究的一个重要组成部分。 “它( 说文解字) 在字形、字音、字义方面的说解，是研究汉语和汉字发展史的重要材料： 在它的这些说解中包含着许多宝贵的经验，是我们今天的文字学、训诂学应该予以继承和发展的： 它完整而系统地保存了小篆和部分籀文的形体，是我们借以辨识更古的文字甲文金文绝不可 少的阶梯；至于说文至今还是我们整理注释现存古籍时必备的工具书，则更为人们所熟知。” 叫也恰是因为说文解字有如此大的学术价值和实际应用价值，自其问世，便成为学者们关注 陆宗达说文解字通论北京：北京出版社，1 9 8 1 ，页8 ， 2 宁夏人学硕 ：学f t 论艾绪论 和研究的焦点。可以说，一直以来学者们对于说文解字一书，从不同角度和不同层面都作了 不同程度的诠释和解析，挖掘其功用和价值，当然也不乏从声音上对说文解字的解读。 早在先秦，就已开始从声音方面对词义进行训释的方法，就有声符字和形声字或同声符的形 声字互训的例子：论语颜渊：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正? ”锄诗经召南草 虫“忧心忡忡”毛传：“忡忡，犹冲冲也。” 东汉许慎的说文解字已经意识到声符具有表意的功能，主要体现在文中对某些字进行“亦 声”的分析。坪，地平也。从土从平，平亦声。警，戒也。从言从敬，敬亦声。诏，告也。从言 从召，召亦声。但是说文解字仅仅是针对单一的某一声符与同声符的形声字进行训释，没有 把同声符的所有形声字放在一起分析，因而缺乏系统性和全面性。 由稍后问世的全书贯穿声训的作品刘熙的释名可见，汉代的人们已经意识到了声符 的重要性。刘熙在释名中就常用声符为形声字作声训，推求名源。如：“山夹水日涧。涧， 间也；言在两山之间也。水草交曰湄。湄，眉也；临水如眉临目也。注沟曰浍。浍，会也；水沟 之所聚会也。”濮之珍在 中国语言学史中如此评价释名：“释名在汉代语言学中，别开 了一番天地，对后世以声求义也起了很大启发作用，后世的右文说，即谐声偏旁兼有意 义，王念孙学派就古音以求古义，引申触类，不限形体等皆受其影响也。”留可见释名 对后期“右文说”的研究具有一定的启发性和引导作用，同时也为“右文说”的研究提供了丰富 的材料，“但是，释名这类可取的材料不多，书中大量的解释纯属主观臆断、牵强附会之辞。”四 同时刘熙也没有对这些带意的声符作理论的概括。 后经过晋代杨泉和南朝梁陈之际顾野王的进一步发展，可谓开启了汉字字族学的萌芽。最早 将同声旁形声字放在一起进行考察的是晋人杨泉。 太平御览人事部叙贤引 物理论日： “在金石日坚，在草木日紧，在人日贤。”固坚、紧、贤三字同从声旁“取”，且字义均有联系。 沈兼士先生称：“世谓是说为开右文之端绪。”固“后来的许多学者，许多论著都认为杨泉的这 段话就是宋人右文说之源。但是，杨泉这段话是否讲的就是坚、紧、贤三字，以取 为声同取取义意思；是否就是注意到了字义起于字音，同声符之字义通的现象? 其实还是个 谜。” 顾野王的玉篇对具有同一声符的形声字所表意义有相通之处的现象也有所认识。“康， 苦廊反。尚书：五福，三日康宁。孔安国日：无疾病也。又日：庶事康哉。孔安国日： 康，乐安也。 周易：康侯用锡马。王弼日：康，美之名。犹裒大也。 大戴礼：令民 安乐日康。 尔雅：敬也。郭璞日：谓安静也。又日：道五达谓之达康。郭璞日： 史 记所谓康庄之衢也。谥法：渊源流通日康，温良好乐日康，安乐抚民口康。饥虚之康为 歉，字在欠部；水深虚为濂，字在水部；屋空虚为康，字在一部，康瓠为甑( 瓤) 回，字 在瓦部也。”唧 阮元校刻十i 经注疏北京：中华书局1 9 8 0 ，页2 5 0 4 濮之珍中围语言学史j ：海： ：海占籍出版社，1 9 8 7 ，页1 5 7 9 刘又辛李茂康汉语词族( 字族) 研究的沿革古汉语研究。1 9 9 0 ，1 ”李畴太平御览( 第二册) 北京：中华5 局。1 9 9 6 页1 8 5 9 9 沈兼十有文说在训诂学j ：之沿荸及其推阐沈兼上学术论文集北京：中华书局，1 9 8 6 。页1 7 1 。蔡水贵汉字字族研究： 博上学位论文 福州：福建师范人学。2 0 0 9 ，页4 6 。转引蔡永贵汉字字族研究： 膊上学位论文 福州：福建师范大学2 0 0 9 ，页5 1 据大广益会玉篇 ( 中华书局1 9 8 7 年版页7 8 ) “甑”为“瓤”的异体，义为“瓠也。”“甄”为引者所增。 9 顾野王原本玉篇残卷北京：中华传局，1 9 8 5 。贞4 5 9 3 宁夏大学硕 = 学位论史 绪论 “右文”这一术语是宋人首先提出来的。沈括梦溪笔谈( 卷十四) 载：“王圣美治字学， 演其义以为右文。古之字书，皆从左文。凡字，其类在左，其义在右，如木类，其左皆从木，所 谓右文者，如戋，小也。水之小者日浅，金之小者日钱，歹之小者日残，贝之小者日贱，如此之 类，皆以戋为义也。”徐通锵评价：“这一学说的重要价值在于他想突破说文解字以来的形 的束缚，而想通过声来研究字与字之间的语义关系。”南宋王观国、张世南对之有所发扬， 宋元之际戴侗从理论到实践提升了右文理论，把右文理论推到了一个新的高度，使右文表义研究 成了事实上的字族研究。所以，宋代是为“字族”观的确立期。 到了清代，右文说的演绎和发展则取得了丰硕的成果。明末清初的黄生，对于字族、词族的 研究，他一开始便注意有意识地归纳演绎、发凡起例，开后人创立通则之风。之后的钱塘、宋保、 段玉裁、王念孙、王引之、焦循、郝懿行、钱绎、陈诗庭、王筠、徐灏等人对字族或词族都各有 所涉及，且有一定的贡献。有清一代，对右文说和字族理论的研究，当首推黄承吉。他在 字义 起于右旁之声说中言：“谐声之字，其右旁之声必兼有义，而义皆起于声，凡字之以某为声者， 皆原起于右旁之声义以制字，是为诸字所起之纲。是以古书凡同声之字，但举其右旁之纲之 声，不必拘于左旁之目之迹，而皆可通用。并有不必举其右旁为声之本字，而任举其同声之字， 即可用为同义者。盖凡字之同声者，皆为同义。声在是，则义在是，是以义起于声。”他的字 义起于右旁之声说是宋代以来右文理论的一次深刻总结，是零散的不成系统的字族、词族的感 性认识向理性的系统而明确的右文理论、字族理论、词族理论过渡的一个转折点。 近代学者章太炎在他的国故论衡语言缘起说、 小学答问、 文始等著作里都曾涉及 到有关字族和“右文说”的问题。与前代或同代人相比，刘师培先生对字族之理多有阐发。他以 为，记录某一个词语时，往往先用所谓“声符”，形旁为后加。“故声符同者，义多相贯”。但是 囿于传统的字学理论，他把那些先用以表义的古字部分仍当作了“声符”，致使他仍未能阐明“右 文说”之理，没能更进一步以研究字族。刘师培在字义起子字音说一文探讨的为何先有“声 符”而后加偏旁的问题，颇有见地。此后的黄侃和梁启超分别对字族和词族有所认识，在说文 略说论变异孳乳二大例下和 从发音上研究中国文字之源二文中分别有所体现。 现代学者对“右文说”理论上的研究，具有系统性和科学性且有所建树的当首推沈兼士先生。 他是汉字字族研究的一个重要的里程碑。沈先生在右文说在训诂学上之沿革及其推阐一文中 为“右文”总结了七条公式：“一是右文之一般公式，二是本义分化式，三是引申义分化式，四 是借音分化式，五是本义与借音混合分化式，六是复式音符分化式，七是相反义分化式。” 这对 我们研究声符和所从声符之形声字之间的具体关系有一定的指导意义。但“沈先生的字族研究， 重视具有最大公约数之意义的抽绎，他所提取的具有最大公约数之意义，虽比简单的以 形说义和简单的声训有把握，但是这个具有最大公约数之意义有时可以从不同的角度抽绎， 对于同一组同族词，不同的研究者抽绎的结果可能大不一样，这说明具有最大公约数之意义 并不客观。” 继沈兼士之后，今人刘又辛先生撰有“右文说”说一文，对沈先生的右文说在训诂学 上之沿革及其推阐一文朱解决的问题，又进行了新的探索，“目的是开辟一条新的路子，使这 徐通锵语言论一语义型语言的结构原理和研究力法长春：东北师范大学出版社，1 9 9 7 页3 1 0 。黄生撰，黄承吉合按字诂义府合按北京：中华书局，1 9 8 4 ，页7 5 国沈兼十沈兼1 j 学术论文集。北京：中华书局，1 9 8 6 ，页1 2 4 - 1 5 3 蔡永贵汉字字族研究： 博上学位论文 福州：福建帅范大学，2 0 0 9 4 宁夏夫学硕 j 学位论文 绪论 项研究更为科学化”。刘又辛通过对形声字形成过程的分析，来寻求“右文”表义的原因，对研 究右文的性质很有启发，将右文说的研究向科学化推进了一大步。 杨树达先生著有 形声字声中有义略证、字义同缘于语源同例证、 字义同缘于语源同续 证等论文，从分析形声字出发，证明声符有义及同声符之字往往意义相通。 历来一种学说的存在和发展，势必会有相左观点的共存，如此，才更益于推动此种学说的进 步与发展。其中，王力先生就是批评“右文说”的典型代表。他认为：“声训对中国后代的语言 学既有不良影响，也有良好的影响。不良影响的结果成为右文说。”王力先生和许多学者一样， 没有重视“右文说”，对右文的性质认识不够，以为右文就是声符，所以认为“右文说”不科学； 由于未注意右文说的文字学性质，完全把它当成了语言问题，用于训诂和同源词研究，因而以为 不及音近义通说。所以，王力先生提出了同源字说以代替右文说。 陆宗达、王宁两位先生在传统字源学初探一文中说：“传统字源学从方法上是用文字推 求语源，这并不是完全不可能的。因为文字是语言的书面形式，它的音义本来是来自语言的词的。 语言中的词派生后，为了在书面形式上区别源词和派生词，便要推动字形的分化。在词的派生推 动下产生的字的分形， 文始称作孳乳。孳乳是一个很有价值的条例，他确实能透过文字现 象看到语言中的演变。”又说：“词的同源从本质上依靠声音的关联，但也不是与字形完全没有关 系，尤其是在文字产生以后新派生的词，大部分是用形声原则来造字的。而且很多是采用它们的 根词( 如果记录根词的是独体字) ，或根词的声符( 如果根词本身就是形声字) 来作声符。有些 声符带义的现象正是这样产生的。”陆、王两位先生虽然讲的是利用文字探究同源词的问题，但 是，他们讨论的同源词和记录同源词的文字之间的关系以及文字的孳乳，对我们研究字族也极有 启发性。 台湾学者黄永武先生著有形声多兼会意考一书，可谓是研究“形声多兼会意”的一部集 大成的著作。该书搜集、整理了有关“形声多兼会意”研究史、“形声多兼会意”考释例的大量 材料。黄著收集材料颇丰，但著者自己对“形声多兼会意”现象缺乏系统深入的探讨，缺少理论 研究。 蔡永贵先生基于前人研究的基础，经过“右文说”新探、论形声字的形成过程、汉字 字族探论等多篇论文的探索后提出了“同族字”理论，并为字族下了较为全面而完整的定义。 蔡先生于去年完成的长篇著作l ：汉字字族谱系研究，在前人研究的理论基础之上有所承继和创 新，开辟出一条学习和研究汉字更为有效的路径。著作论及到：汉字字族的时代特征、研究同族 字的角度与方法、历代汉字字族研究概述、汉字字族的形成过程、同族字孳乳条例、汉字字族理 论的科学性、同族字和同声符字的联系与区别等方面的内容。暂且搁置它理论上的价值不谈，只 现实意义也是不容忽视。我们知道汉字字族理论研究的应用，对于文字学、训诂学、古代汉语学 习、现代汉语教学、以及对外汉语教学和中学语文教学等都会起到很大的助推性作用。 至今，对于形声字的字族研究，只是零星地散见于各种著作中，或仅限于以单篇论文的形式 来论述个别例子，而宁夏大学在对专书进行汉字字族研究方面可谓开风气之先。 2 0 0 7 届毕业生秦文海 形声字声符表义研究以东部到阳部为对象一文依王 国维补高邮王氏说文谐声谱选取说文解字中东韵到阳韵五个韵部所统的1 1 6 9 个形声字 为对象进行详尽地分析，在此基础上归纳出卢符表义的原因，并就相关问题进行了探讨。 2 0 0 8 届毕业生张劫 真韵涫韵形卢字声符示源功能研究一文依王国维补高邮 5 宁夏大学硕 ：学位论文绪论 王氏说文谐声谱选取说文解字中真、涫两韵6 8 个声符所统的6 0 8 个形声字作为研究对象， 系统地论述声符的示源功能，得出形声字声符具有示源功能的可靠性结论。 2 0 0 9 届毕业生杨瑾、杨晓芳的硕士学位论文也是关于形声字的。下面逐一作以简单的介绍： 杨瑾 中元韵形声字声符示源功能研究一文从五部分来构架论文：第一章，绪论， 介绍研究的目的、意义及形声字声符示源的研究概况；第二章，形声字声符示源功能的筒单介绍， 主要辨明形声字，简单介绍声符的示源功能以及声符示源功能的理据；第三章是论文的主体，主 要讨论 说文解字中元韵所统4 7 个声符，共6 3 0 个形声字的声符示源情况；第四章主要讨论 形声字声符示源的性质和特点：第五章，结论。杨晓芳 中歌韵形声字字族研究一 文分六章完成：第一章，绪论，字族研究的目的、方法、意义及汉字字族研究的概况；第二章， 形声字与汉字字族，主要辨明形声字形符和声符的关系，形符和声符的功能及汉字字族的形成过 程；第三章，考察并构建三十个字族，并对其所统的3 0 5 个形声字逐个进行分析；第四章，根据 同族词内源义素与声符字所表词义的关系对同族字进行分类；第五章，主要探讨了汉字字族的性 质和类型，第六章，得出结论。 秦文海、张劫和杨瑾研究的内容均与形声字有关，他们均反传统的观点“声符兼义”、 “声符带义”，提出“声符表义”、“声符示源”。很显然，他们的观点相对于陈旧的理论确是 一大进步。我们今天所要研究的汉字字族，在理论上与他们的观点有着紧密的联系但也有着本质 的不同。联系在于：我们也要基于形声字这一研究对象，且着重考察形声字声符和所从声符之字 之间关系的具体情况，从中梳理出汉字字族；不同的是，对于所梳理出的汉字字族，我们认为形 声字结构中所谓“表义”或说“示源”的实际上不是声符，而是母文。 6 宁夏大学硕 j 学位论文第一章形声宁j 汉7 - 7 - 族研究 第一章形声字与汉字字族研究 第一节形声字的界定 最早提出形声概念并为之定义的是许慎。他在说文解字叙中如此给形声字下定义：呵眵 声者，以事为名，取譬相成，江河是也。”从定义及例字可以看出形声字是声与形取譬相成，那 么这个声和形各自有着何种地位和作用，在此我们仍需认真地加以探讨。 关于形声之名存在的分歧。第一种观点认为“形声”是个联合结构，即“半主形，半主声， 形声相益”，如以梁东汉和裘锡圭先生为代表。梁先生在汉字的结构及其流变一文中：“所谓 形声就是半形半声或一形一声的意思。”裘先生云：“一般认为前一句是指形旁而言，后一句是指 声旁而言。”这也是历来大多数学者们所持的观点。但黄老先生在 “形声”定义辨正 一文中提出了一种较为新颖的见解：“形声”当解为动宾结构，即“形”可作动词，带补语和宾 语。作者在该文中主要从与“六书”定名的基本方式和与“六书”定名的特点两个方面来论证他 的观点。简述如下：“其一，三家的定名及其内涵，应是大同小异、一脉相承。在直接关涉 汉字结构的四书中，除形声之外的三家1 1 个定名全是动宾式。因此，从许慎的六书命名方 式与对前人的继承关系而观，形声作动宾式为是，作并列式明显不合。其二，综观三家的六 书定名，主要都不是反映某一体文字的静态组合，而是表示某一体文字的动态刨造。若将 形声解为并列式，则成了形加声的静态组合：既不见形声字如何形成，也不明形与声的关 系。象声者，即表示将诉诸听觉、有一定意义的音响符号，即语音转化为最能代表它( 所 谓“象”) 的视觉符号文字。值得注意的是，象、谐的对象都是声，即语音，它不 指声符，不涉文字；经象、谐，方成文字，有声符形符。形声的这二名之定名特点，正显 示了形声字的动态创造，也反映了形声字的本质特点。据此，形声也当与象声、谐声 相类，若解为并列式，则与他二名不伦矣。”这种别出一格的论证方式也确实让人耳目一新。 再看许慎对“形声”八字二句的界说。段玉裁的说文解字注对此定义有所诠释：“以事 为名，谓半义也；取譬相成，谓半声也。”在此之前，宋张的复古编日：“谐声者，或主母 以定形，或因母以主意，而附他字为子，以调合其声者也。”圆宋郑樵在通志六书略中把形 声字分成两类：一类是正生，一类是变生。又把变生分为六项，一日子母同声；二日母主声；三 日主声不主义；四日子母互为声；五日声兼义；六日体谐声。其后，顾实在其 中国文字学有 云：“其半为声者，本从假借而来，故假借日依声话事，而此亦日以事为名矣。其半为 形者，兼取会意之式，故会意日比类合谊，比者譬也，而此亦日取譬相成矣。或日；譬 者，假借其声音也。是岂其然哉! ”唧 综观各家界说，实际都逃离不出半形半声之解，或上形下声，或上声下形。“前说是古今主 流，后说多为对现解质疑者所持。” 黄老先生在 “形声”定义辨正一文中列出古文献 。黄会贵说文“形声”定义辨l f 杭州大学学报，1 9 9 7 ，3 段玉裁说文解字注e 海：j ：海占籍出版社1 9 8 1 页7 5 5 转自胡朴安中国文字学史( 1 - _ | j f t ) j ：海：上海 孝店，1 9 8 4 ，页2 0 1 顾实中国文字学台湾：文海出版社，1 9 7 0 黄金贵说文“形声”定义辨l e 杭州大学学报，1 9 9 7 3 7 宁夏人学硕f 学位论文第一章形声j 汉7 于族研究 例证证明上古“名”常有“称名”义，对许慎的八字二句定义作出新的界说：“以事为名之名 也指语音所表的名称。此名只指语音表示的名称，无关文字，无由指形符或声符。因此， 以事为名只能解释为：用客观事物作为称名。即谓用代表客观事物的语音作形声字之名，即 最后代表整个形声字的大名。”“取譬相成，事物之名当以文字表之，下旬相承言构字。 如果承认上述训解，那么旬中之譬可以明断：必兼形与声二者。”罾其后，黄先生又从“六书” 表述方式的规律性、形声定义的上下旬与名称、例字关系两方面加以论述。“上句以事为名 是说先有事物出现，再有其名，即有表示某一事物的语音，它是产生形声字的前提与基础。 要之，上句言形声之声。下旬则言形声之形( 动词) ，即先后选取能表示声 之譬，包括声符与形符，以构成形声字字形。因此，上句从声( 即名) 言形声字之发生， 下旬从形其声言形声字之构成，合之则是形声名称。”“清代王筠释形声：夫声之来 也，与天地同始。未有文字之前，先有是声，依声以造字，而声即寓文字之内。近人徐绍桢说： 盖未有文字，先有声音。江、河、淮、汉之名，本为古者所先定，制此字者即因其名而取譬于声 与义以成之。”固由此可见，黄先生的观点可以在此找到理据。其后，他在余论中作出最后的总结： “名是代表整个客观事物的大名，表现为有意义、有所指的语词的语音；这一语音若变 为形声字，就形成先后出现的声符与形符，一般是先有声符字并有单独的存在期。当二符相配成 形声字，则二符相合以表大名，即表名所指之事：形符表事物类属，声符表事物性质、特征。 即是说，声符也表义、表事，并且由于与语音有直接联系，其作用还大于形符。”唧姑且不说这种 说解是否精准，但确实有其合理的内核，且能够给我们思维以启发。 基于前贤对形声字的定义，为了研究的需要，我们试图对形声字从与论文研究相关的角度重 新给予一个狭义范围上的定义。即谓狭义是指不包括后出的声符纯表音的一类字。形声字实指形 符表义、声符兼表音义的一类字，形符与声符的地位并不完全对等，它们各司其职，形符主要表 事物的意义类属，而声符则表事物的特征、性质，且有表音成分。由此可见，声符的作用实为大 于形符。 第二节形声字的来源 汉书艺文志云：“古者八岁入小学，故周官保氏掌养国子，教之六书，谓象形、 象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。”这里提到了属于后来“文字学”范畴的六种造 字、用字方法，经过郑众对六书的定义“六书，象形、会意、转注、处事、假借、谐声”后， 汉代的许慎在其伟大的文字学著作说文解字中为六书下了更为详细的定义，并且试图为每一 书都举例加以阐述。“六书的意义，从许慎所举字例可以概见。”四从许慎对指事“视而可识， 察而可见”，对象形“画成其物，随体诘拙”，对会意“比类合谊，以见指撼”及对形声“以事为 名，取譬相成”的定义来看，这四书主要是从形体结构分析造字本义的，而后两书主要从声音角 度关涉字义的用字方法。 黄金贵说文 “形声”定义辨1 e 杭州大学学报，1 9 9 7 ，3 黄金贵i 兑文“形声”定义辨正杭州大学学报，1 9 9 7 ，3 留黄金贵说文“形声”定义辨j 下杭州人学学报，1 9 9 7 ，3 固黄金责说文“形声”定义辨正杭州人学学报，1 9 9 7 ，3 李学勤古文字学初阶北京：中华 ；局，1 9 8 5 ，页9 8 宁夏夫学硕 ：学化论丈第一章形声字弓汉字宁族研究 曼曼曼皇! 曼曼! 曼曼曼曼曼曼鼍曼曼曼曼皇曼鼍曼曼曼i i n i 皇曼皇曼吕曼璺曼曼皇曼曼曼曼曼皇曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼! ! ! 曼曼曼曼曼曼曼曼量 语音是文字之本。书序正义：“言者意之声，书者言之记。”黄侃论学杂著：“文字 根于言语，言语发乎声音”，又声韵略说：“小学徒识字形，不足以究言语文字之根本。”从这 独到而精辟的见解中我们足以明识文字和语音二者之间的关系及研究文字之惰不可仅依靠字形。 文字是记录言语之用，也就是沟通和解决语言在时空中交际运用时难以逾越的鸿沟和障碍。 “前人对于文字形、音、义三者之间的关系的论述已很多，沈兼士先生对此便有过精当的论 述。他说：没有文字之先，音、声已含其义，有文字之初，形体实兼表其义，有文字之后，则 形或兼音义，或不兼音义，或兼音不兼义，或兼义不兼音。要论音，又必先就形声字中求形义， 形音二者以观其先后演变孳乳。”从中足见形音义三者之间的紧密联系。 我们知道语言是先于文字产生的，在语言产生之初，语音和语义之间没有必然的联系，也就 是什么声音和什么意义结合都是偶然的，是社会约定俗成的产物。在造字之初，哪些词记录哪些 事物也都是约定俗成的，一旦特定的文字记录表达特定意义的事物成为约定俗成，那么语音和意 义及文字与词义的结合也便摆脱了外在的偶然性。 中国文字同其他很多古老的文字一样，都脱胎于图画。我们从最初发展相当成熟的已成体系 的商代晚期文字甲骨文算起，文字发展至今已有四千多年的历史。甲骨文之所以异于图画堪称为 文字，是因为主要采取刻画方式，画出所象事物的一个大致轮廓，将其主要的特征描绘刻画出来， 让人们知道是用这样一个形体来描绘这样一种事物，记录相应的表达一定意义的词。如此可见， 早初汉字的形、音、义三者是划一的，即音义相结合，寓于特定的字形中，字词划一，用一字记 录一词，表达特定的词义。“这种文字虽然可以把自然界的实物描绘出来，但是使用起来却非常 不便。为了便于实用的理由，人们就把这些繁复的不易书写的图画文字简单化，保留它所代表的 事物的特征的部分，略去那些不必要的部分，也就是说，减弱它的图绘作用，加强它的符号作用。” “象形字既然象实物之形，这个特点决定了光用象形这个办法创造符号来满足记录语言 的需要显然是不可能的，一则不是所有具体事物都可以创造一个象形的符号，二则那些代表抽象 概念的词和只有语法意义没有词汇意义的虚词更不能象形。” 于是，人们便想到用指事和会 意两种纯表意的造字法来补救象形难以象其形及无法象其形的不足。 “总起说来，象形字既然是画成其物的种符号，这个特点决定了它本身具有很大的局 限性，不能满足记录语言的需要。指事和会意虽然可以解决一部分问题，但是它们所能创造的符 号很有限，使用象形的方法不能解决的，它们也不能全部解决。”鲫此时，为了满足完整地记录汉 语的需要，人们就借用已有的同音字来记录那些“本无其字”的同音词，这就是假借之法。“假 借的应用缓和了不标音的表意字和它所担负的表达有声语言的矛盾，为象形字、指事字、会意字 开辟了广阔的天地，为它们打破形体的限制，使得它们的任何一个符号都可以代表语言里任何一 个词，只要它声音相同或者非常相近。” 这种方法虽然暂时缓解了一字记数词之难，但随着社会 生活的不断发展，新事物不断大量涌现，新思维成果不断增多，数词同音现象越来越多，大量同 音异义的词在书面语中成为同音同形字，这势必造成汉字在使用和认读上的混乱。那么在造字方 袁健惠 粱东汉 梁东汉 粱尔汉 粱东汉 试论形声字系统中的矧源现象济宁师范专科学校学报2 0 0 2 ， 汉字的结构及其流变上海：上海教育： ；版社，1 9 5 9 ，页3 4 汉字的结构及其流变上海：上海教育m 版社，1 9 5 9 ，页3 4 汉字的结构及其流变上海：f ：海教育出版社，1 9 5 9 ，页3 6 汉字的结构及其流变上海：七海教育出版社，1 9 5 9 ，页3 6 9 宁夏人学硕f 。学位论文第一章形声字 了汉7 7 族研究 法上，汉字必然走上形声化的道路。正如粱东汉在汉字的结构及其流变一书中所云形声的出 现又可救假借之弊：“但是假借又造成同形、同音、异义的矛盾，异形、同音、同义的矛盾，这 又使得不标音的表意字和它所担负的职务的矛盾逐渐激化，激化及解决的结果就是有标音成分的 形声字的产生。”所以形声字的产生也是为困难所迫，是一个势在必行的动态的历史性的发展过 程，是一个为了解决实际困难从无意识到有意识的自觉创造过程。所以，我们在探讨形声字来源 时应该本着一种动态发展的历史性的思维和眼光来看待这个问题。即要“注重汉字及其结构的发 展变化，注重汉字及其结构在发展变化中的层次性，注重了解字中有关偏旁在历史上曾经担负的 责任，即当初赋予它的真正职责。”圆也只有这样我们才能科学地辨清形声字形成的整个过程。 蔡先生在论形声字的形成过程一文中主要讲述了形声字形成过程所经历的三个阶段：即 改造假借字的阶段，母文加上事类符号分化新字的阶段，以及在表意字上注音的阶段，然后才发 展到自觉而有意识地创造真正的形声相益的形声字阶段。我们认为蔡先生主要是动态地考察了形 声字的形成过程，而这是从另一个较为科学也较独特的角度切入的。在人们以语音为线索采用假 借之法补救表意文字( 象形、指事、会意) 无法完备地记录所造语词之多的同时，也在追求简单 的经济性原则。正如孙诒让说：“盖天下之事无穷，造字之