（设计艺术学专业论文）阆中古民居的木雕花窗装饰艺术研究.pdf

西南交通大学硕士研究生学位论文第1 页 摘要 本论文的研究课题是阆中古城传统民居的木雕花窗装饰艺术。论文以 中国古民居建筑木雕花窗的发展为引，以古城阆中传统民居的住屋文化为 背景，剖析了在特定环境，建筑装修技术以及社会历史因素和经济条件影 响下，木雕花窗装饰艺术的历史传承，艺术特点，工艺技法、内容题材及 文化内涵，进一步分析了建筑装饰技术的进步对木雕花窗装饰发展所起的 决定性作用。 课题的研究方法采用了历史文献资料收集、整理和阆中古民居实地考 察相结合的方法。首先，论文介绍了古民居木雕花窗的构造、起源传承、产生 成因、种类、作用。其次，从艺术设计学的角度分析了阆中传统民居木雕花窗装饰 艺术的特点；将木雕花窗按制作工艺的不同进行分类说明；并按木雕花窗装饰题材 的不同，详细阐述了阆中传统民居木雕装饰丰富的装饰图案与装饰内容，并进一步分 析了木雕花窗装饰图案的特点。然后，论文分别从社会、经济、文化等不同角度， 分析了社会经济的发展，技术工艺的进步以及传统的思想文化对阆中木雕花窗装饰 艺术的影响。并试图从中找寻在当代室内设计中继承和发扬传统木雕花窗艺术的可 行之道。最后，通过分析木雕花窗艺术的历史演变，提出木雕花窗艺术的历史演变 对当代设计发展的启迪。 关键词：阆中；木雕；木雕花窗；艺术 西南交通大学硕士研究生学位论文第1 i 页 a b s t r a c t t h et o p i cf o rt h i se s s a yi s d e c o r a t i o na r to fc a r v e dw o o d e n w i n d o w si nt r a d i t i o n a lc o m p o u n di nl a n g z h o n g t h er e s e a r c hp l a n i n c l u d e dr e s e a r c h i n gt h eh i s t o r yo fc a r v e d w o o d e nw i n d o w s ，i t s r e l a t i o n s h i pt oo r i e n t a la r t s ，t h ee l e m e n to fd e s i g n i nc a r v e d w o o d e nw i n d o w s ，t h es t y l e so fc a r v e dw o o d e nw i n d o w s ，t h em a t e r i a l f o rc a r v e dw o o d e nw i n d o w s ，t h et o o l sa n dt e c h n i q u e su s e di nc r e a t i n g c a r v e dw o o d e nw i n d o w s ，t h ei n f l u e n c eo ni n t e r i o rd e s i g no fc h i n a t o d a yb yc a r v e dw o o d e nw i n d o w sa n da u t h o r p e r s o n a le x p e r i e n c ei n i n t e r i o rd e s i g ni nw h i c hu s e dt h es t y l e so f c a r v e dw o o d e nw i n d o w s t h ep r o c e d u r e sa n dm e t h o d se m p l o y e di n c l u d eli b r a r yr e s e a r c h ， r e s e a c hi na n c i e n tr e s i d e n t i a la r e a si nl a n g z h o n ga n dl o c a ls t u d i o o fw o o d c a r v i n g ，a n dh a n d s o nc r e a ti o no fc a r v e dw o o d e nw i n d o w s t h e r e s u l to ft h i sr e s e a r c hi sa ne s s a yd e s c r i b i n gt h eh i s t o r yo fc a r v e d w o o d e nw i n d o w s ，i t sr e l a t i o n s h i pt ot h ee l e m e n t so fa r t i s t i cd e s i g n ， a n dac o n c e n t r a t i o no nt h es t y l e sa n dt e c h n i q u e so fc a r v e dw o o d e n w i n d o w s f i r s t ，t h et h e s i sc o n c l u d e sw i t hs k e t c h e sa n dp h o t o g r a p h s o ft h ew o r ki nc a r v e dw o o d e nw in d o w so fl a n g z h o n g a n dt h et h e s is d e s c r i b i n gh o wt h ee x a m p l e sr e l a t et ot h ee l e m e n t so fd e s i g n ，t h e s t y l e so fc a r v e dw o o d e nw i n d o w s s e c o n d l y ，t h i ss t u d yi n v e s t i g a t e s t h ee v o l u t i o no ft h ed i f f e r e n ta s p e c t sw h i c hi n f l u e n c eo nt h eg r o w t h o ft h ec a r v e dw o o d e nw i n d o w so fl a n g z h o n gi n c l u d i n gs o c i e t y ， e c o n o m y ，c u l t u r a l e t c ，a n a l y z e dh o wt h ed e v e l o p m e n to fs o c i e t y e c o n o m y a n dt r a d i t i o n a lc u l t u r et oi n f l u e n c et h ea r to fc a r v e d 西南交通大学硕士研究生学位论文第1 li 页 w o o d e nw i n d o w s t h ea u t h o rt r i e dt of i n dt h ew a yi nt h ea r to ft h e t r a d i t i o n a lc a r v e dw o o d e nw i n d o w st od e v e l o pc o n t e m p o r a r yi n t e r i o r d e s i g n f i n a l l y ，t h er e s e a r c hs p e c i f i c a l l yr e l i e d o nac o n t e n t a n a l y s i so ft h el o n gh i s t o r yo f c a r v e dw o o d e nw i n d o w s t h i sf i n d i n g s o ft h i ss t u d ye s t a b l i s ht h a tt h eg r o w t ho ft h ea r c h i t e c t u r a li sa n i m p o r t a n tr e a s o nf o r t h ep r o c e s so ft r a d i t i o n a l c a r v e d w o o d e n w i n d o w sa r t sd e p a r t m e n t a l t h o u t hw i d e s p r e a du s eo ft h e mi sn o w f a l t e r i n g ，t h e r ee x i s t sa ni n f l u e n t i a ls e c t e ro ft h ei n d u s t r yw h i c h a p p r e c i a t e st h e s ea r tf o r m s a nu n d e r s t a n d i n go ft h ec o n c e p t so f a r ta n dc r a f ti nc a r v e dw o o d e nw i n d o w sw i l lf a c i l i t a t ea na n a l y s i s o ft r e n d si ni n d u s t r i a l p r o d u c td e s i g nt o d a y ，a sw e l la si nt h e f u t u r e k e y w o r d s ：d e c o r a t i o na r t ，t r a d i t i o n a lc o m p o u n d ，c a r v e dw o o d e n w i n d o w s 西南交通大学硕士研究生学位论文第”9 页 声明户明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师的精心指导下进行的研究 及取得的研究成果。文中除特别加以注明和致谢的地方外，论文中不包含 其他人已发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得西南交通大学或其它 教育机构的学位或证书而使用过的材料。本学位论文成果是在西南交通大 学读书期间在导师指导下取得的，论文成果归西南交通大学所有，特此声 明。 秦学 2 0 0 8 年6 月 西南交通大学学位论文创新性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是在导师指导下独立进行研究工 作所得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不包含任何其他个 人或集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出贡献的个人和 集体，均已在文中作了明确的说明。本人完全意识到本声明的法律结果由 本人承担。 本学位论文的主要创新点如下： 一，木雕花窗的是在一定历史条件下产生的。作为一种依附于建筑 构件的装饰艺术，在木雕花窗发明、应用、发展、兴旺与衰落的过程中。 当时的建筑技术及工艺技术的水平扮演了重要的角色，甚至可以说起了决 定性的作用。木雕花窗的兴盛是由于当时建筑木作装修技术的提高，能够 制作更密的，弧形的窗棂格；雕刻出图案多变的窗棂格芯。而木雕花窗的 衰落同样是因为建筑技术的进步。正是因为建筑玻璃的工业化生产及普遍 应用，使得木雕花窗逐渐地退出历史的舞台。 二，木雕花窗从起初单纯的实用性建筑构件，发展到实用与装饰并举， 再到清中后期纯粹的装饰品。这对我们现阶段的艺术设计有一定的启迪。 当某种技术体系刚开始发展的时候，由于人们对这种技术及相应的材料、 工艺尚未完全地掌握，还未能挖掘出这种技术体系的全部潜质。所以，刚 开始发展的时候尚无法顾及形式上的装饰，往往只考虑到产品的使用功 能。而当技术发展到一定程度，人们对这种技术体系已经充分把握之后， 就会对以前不顾及形式，而只图满足使用功能的产品感到厌倦。于是，就 开始考虑加上装饰的成分。当这种技术体系发展到极致，而有没有新的技 术突破，尤其是社会财富又有一定积累的时候，人们往往会在装饰上煞费 苦心，甚至纯粹为了装饰而装饰，从而导致产品外形装饰过于繁琐，反而 影响了视觉审美。 西南交通大学 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保留 并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。 本人授权西南交通大学可以将本论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检 索，可以采用影印、缩印或扫描等复印手段保存和汇编本学位论文。 本学位论文属于 1 保密口，在年解密后适用本授权书； 2 不保密西使用本授权书。 ( 请在以上方框内打“ ) 学位论文作者签名射 日期：2 v o 艿f 2 f 6 指导老师签名： 吼声谚呜 西南交通大学硕士研究生学位论文第1 页 第1 章绪论 1 1 课题研究的源起 窗是建筑的重要组成部分，本源于采光、通风等功能需要。随着文明 的不断演进以及建筑技术和艺术的发展，人类对窗实用功能之上的艺术、 审美需求也随之而来，使之呈现出更加丰富多样的文化特征。形态各异的 木雕花窗是中国古建筑中一道亮丽眩目的风景线。在中国传统古民居建筑中， 门窗属外檐装修的范畴，也叫“装修作 。我国传统的木构建筑，墙体一 般都不承重，隔扇、槛窗可以做得轻盈通透，窗又常处在人们的视觉中心 区域内，故而成为了中国传统建筑装饰的重点所在。从汉代开始，我们的 祖先就已将自己的祈愿、祝福和喜悦刻在了窗的棂子、绦环板和裙板之上 了。近代以来，建筑的材料和工程技术发生了根本的变化，特别是玻璃作 为建筑材料的普及，改变了窗的样式，窗在变得明亮的同时渐渐地失去了 自身的审美性。 上世纪8 0 年代开始，在“旧城改造”的狂潮中，城乡大批的传统民居 建筑被拆毁，在断墙残垣之间，精美的老式木制窗棂从废墟中被意外地发 现，成为收藏者追逐的对象。今天，在一些时髦的现代场合，传统窗棂成 为了体现古典价值的装饰符号。转眼之间，传统建筑中古色古香的木雕花 窗，已经成了现代钢筋水泥建筑物中常见的点缀品。不管是作为一种文化 符号、艺术品，或是怀古凭吊的对象，木窗以文明碎片的方式被大量保存 了下来，随着各地古旧花窗专业市场的出现，它也逐渐发展成为了一项产 业，对它关心的人们也希望能够获得更加全面和理性的资讯。这样，对传 统民居的木雕花窗进行系统的研究和阐述也就显得非常必要和急切。 西南交通大学硕士研究生学位论文第2 页 1 2 课题研究的意义 建筑大师贝聿铭曾说，中国古建筑的窗子不但要求透气和采光，还要 求成为个画面。中国的窗子是艺术指的就是他所见到的木雕花窗。可 见我国传统的木雕花窗具有较高的艺术性。木雕花窗用料享地利之便，取 材简易，再加上木工工艺源远流长，使得它的艺术与质量得到了稳定的发 展，并受到人们的赏识。长期以来在对古民居建筑的研究中，仅仅着眼于 建筑空间布置，整座屋架及有关的内部结构，而忽视对门窗等构件装饰的 研究。也未能考虑是否可以进行专题性的讨论，宁愿使其沉睡于一隅，而 不去正视。因而它的艺术特色和实用意义在一定程度上遭到了人们不公正 的遗弃和无意识的轻视。而实质上，木雕花窗作为房屋建筑的一个组成部 份。我们无论从它所发挥的效用来看，或去衡量建筑木雕艺术的优劣程度， 它都有其不可非议的重要作用 在阆中古城一些古老的民居大院中，不时能看到古朴浑厚、美观大方 的木雕花窗通常见到的有福、禄、寿等文字装饰的木雕花窗，也有云纹、 回纹、趟字纹各种几何图形装饰的木雕花窗，还有花卉、动物、人物、书 画等装饰的木雕花窗采用的题材极为广泛表现的内容也十分丰富。阆 中古民居木雕花窗的外形多变，形式多样。装饰图案设计大胆，布局合理， 造型古朴，雕凿精巧具有浓郁的民族地方特色和乡土气息从中不但可 以领略到劳动人民质朴的感情和审美情趣也体现出它传统的风格和习 惯。木雕花窗对画面的具体形象塑造，把握形似，偏重神似，尤其讲究灵 活运用线条来塑造不同的形体；讲究运用点、线、面的结合来增加图案的 变化，在同一窗面中运用多种形体的组合来表现内容；讲究运用传统的题 材和图案来表达人们的心愿和向往。木雕花窗表现的内容注重表意、象征， 隐喻各种意愿、向往和追求，反映出人们内心一定的世界观、人们潜在的 西南交通大学硕士研究生学位论文第3 页 意识、观念、信仰、习俗和审美观。 木雕花窗雕刻技艺精湛，手法熟练，技法处理以精与粗、主与次、虚 与实、疏与密对比为主；以透雕、浅浮雕为主，兼以高浮雕、圆雕为辅， 均面面俱到，一丝不苟，表现了典型的民间传统工艺操作方法和处理手法、 木雕花窗中所雕凿的人物形象、动物姿态、植物纹样、几何图形、以及各 种文字造型，无一不是根据各种形体而采取不同的雕凿手法，粗雕细琢， 精心刻划，使形体各呈特色，形象生动优美，产生出较强的艺术魅力和独 特的艺术风格。木雕花窗在发挥采光通风作用的同时，不仅起到装饰建筑、 点缀室内环境的作用，还是人们反映与追求某种心愿的“窗口 ，所以木 雕花窗在素有“中国民间建筑的一大奇观之誉的阆中古民居中，使用甚 为普遍。从现存的木雕花窗来看，阆中古民居的木雕花窗大都是明、清时 期雕凿的，以清代的居多。当人们漫步在一座座古老的民居大院内，尤如 进入了木雕花窗艺术的世界。木雕花窗是民间匠人自己设计，自绘图样， 用手工一锤一凿雕琢而成。它出自民间，用于民间，在材料采集，雕凿工 艺，传统意识和地方习俗的影响、约束限制下，使它具有明显的地区局限 性和地方特色。同其他民间艺术一样，虽然很难找到关于木雕花窗专门的 研究著作，可是，木雕花窗作为一种民间的实用艺术，无论从它的艺术质 量，艺术特色，还是传统的艺术风格上来看，它是无愧于民间其他任何一 种艺术的，甚而过之。因此，木雕花窗在我国民间传统艺术中应有一席之 地、它被人们创造和应用，是历史发展的必然结果，也是窗 应用中的 一个重要阶段。在当前，木雕花窗仍有让人欣赏以及供工艺美术家、雕刻 家、建筑设计家研究、利用的价值；有装配、点缀古建筑、园林的作用。 而且，在建筑装饰技术高度发展的今天，木雕花窗中的许多图案已被人们 广泛借鉴、发展与使用到室内环境设计中。当然，木雕花窗是在一定的历 史条件下产生的，它也有产生、应用、发展、兴旺与衰落的过程。在当代 西南交通大学硕士研究生学位论文第4 页 民居建筑中，由于木雕花窗进光源少，费工耗时，工艺要求高等多种原因， 而被逐渐淘汰，被木框、钢框玻璃窗或铝合金窗取而代之。但木雕花窗曾 在一个历史阶段中，以其广泛的题材选择、丰富的表现形式、完美的图案 造型及传统的雕凿技法、古朴的艺术风格，而屹立于民间，深受人们的喜 爱、在丰富多彩的民间传统艺术中，木雕花窗不仅是一枝含有浓郁乡土气 息的奇葩，亦是一件内容与艺术和谐统一的实用艺术品。木雕花窗既是当 时人们智慧和毅力的结晶，也是人们热爱美、追求美的实证。它对于继承、 发展和研究民俗传统文化，研究古建筑的构造、布局，以及现代室内设计 都有不可缺少的现实意义和深远的历史意义。 1 3 国内外研究现状 从中国古代建筑研究的角度看，有关民居的研究是起步最晚的学科。 中国民居的研究发韧于2 0 世纪5 0 年代。丰富而奇特的中国传统民居也引 起了国外学者的关注，2 0 世纪8 0 年代瑞士建筑师布拉泽考察了北京四合 院，并著有专著。美国梅隆大学师生曾调研云南民居，2 0 世纪9 0 年代日 本艺术大学师生考察过福建客家土楼。与此同时，有关民居研究的学术著 作也出版了不少。从第一本，由“中国营造学社 刘致平先生所著的四 川住宅建筑至今、国内外公开发表的关于传统民居的研究论著甚多。其 中，也包括西南交通大学建筑学院季富政老师的著作，如巴蜀城镇与民 居、四川小镇民居精选等。但大都是从建筑学的角度着眼探讨，单纯 从美学角度去探讨民居的附加装饰艺术的专著不多。再者，民居建筑相对 于其他的古建筑( 如：宫殿、坛庙、陵墓) 来说，民居又是民族性、地方 性最为突出的建筑。俗话说“十里不同风，百里不同俗 ，每个聚落集团， 皆因其文化素养、民族习惯( 包括生活习惯) 、生活环境、地区自然条件 等方面的制约形成独特的物质文化，包括建筑形态、建筑界面的艺术装饰， 西南交通大学硕士研究生学位论文第5 页 其中最突出的就是民居。中国传统民居建筑有大木作和小木作之分，大木 作是指建筑物中承重的结构构件的制作，如柱、梁、檩、椽以及榫卵结构 和斗棋形制等，这些建筑规制是与农业文明的社会等级体制密切关联的， 所以在各种文献中有极详尽的记载和说明。小木作指门、窗、天花、地板、 护栏等，这些建筑构件的等级规定不是特别严格，民间可以比较自由地按 照需要来制作，这就为民间工匠的自由发挥留下了余地。另一方面，因为 小木作与建筑的等级关系不大，在建筑中的位置也就相对不甚重要了。所 以门窗等小木作在文献记载中颇为简略，更少有传统窗棂专著的出版，是 中国传统民居研究的空白地带。目前，公开发表的有关四7 1 l 阆中传统民居 的附加艺术装饰方面的学术专著还没有。 1 4 课题研究的内容与方法 1 4 1 研究内容 本文以传统民居建筑木雕花窗发展的历史为引，以阆中古民居的地域 文化为背景，剖析了在特定环境，特定社会历史因素和经济条件影响下，阆 中传统民居木雕花窗装饰艺术起源传承，技术工艺以及其独特的艺术魅 力。论文着眼于木雕花窗装饰艺术自身发展的特征、风格、材料、工艺及 其设计原理和范式，进行探讨与研究。在阐述中，从起源传承、设计元素、 装饰题材、工艺技术、文化风格等不同层面和角度，对传统木雕花窗装饰 进行多方位的系统整合观照。在此基础上，进一步探讨了传统木雕花窗在 现代室内设计中应用、借鉴的可行性及方法，最后提出了对当前阆中古民 居木雕花窗保护的若干建议。 西南交通大学硕士研究生学位论文第6 页 1 4 2 课题的研究方法 1 资料收集 资料收集包括两个部分。一是古民居理论专著资料及相关历史文献的 收集；二是木雕花窗实物资料的收集。实物资料的收集主要是阆中古城传 统民居上的木雕花窗的实物照片。通过资料的收集，从中进行归纳总结， 从而形成系统的认知框架。 2 实地考察分析 对阆中市古民居保护区的数十个古民居大院进行实地考察，并收集木 雕花窗的实物照片，进行排比和分类。先归纳出所要研究的主要范围，明 确讨论问题的具体对象，然后以图为据，分门别类地揭示阆中传统民居建 筑中花窗的形式特征、艺术特色和美学价值等。在此基础上，结合当地地 理、气候特点，地方建筑材料，社会经济发展以及传统思想文化等因素， 对当地民居木雕花窗的装饰图案内容、雕刻的技法，进行分析和梳理。从 而多层次、多角度地揭示出阆中地区花窗装饰在装饰艺术上所达到的卓越 水平。 西南交通大学硕士研究生学位论文第7 页 第2 章古城阆中木雕花窗的起源和传承 窗，起初只是人们建房时用作采光通风的。先民们最早建造的屋舍为 了满足建筑采光、透气的需要只设有窗洞口，而没有可以开关的窗户。诗 经中的“塞向瑾户一，指的就是这种没有窗户可关的窗口。随着人类文 明的积累，窗渐渐有了门。至汉代，窗已从排烟、透气、采光照明、内外 窥探等实用功能发展到了用各种图案的窗棂来美化窗户，并用图案装饰来 美化建筑。而窗棂的图案从原来单一的斜网格纹，逐渐发展到菱纹、回纹、 锯齿纹、直棂、横棂等多种图案纹样。乃至明清，窗棂的纹样已经发展到 几十种式样，这些式样单独或者相互交叉组合地出现，再配以各种题材的 木雕花板图案。从而使木雕花窗的造型多样、图案丰富。木雕花窗的装饰 图案有上千种之多，逐渐地发展成为一种极具民族特色的建筑装饰艺术。 2 1 古民居窗的演变、由来 我们现在所称的窗，古时叫做“牖 。 论衡别通所著：“开户内日 之光，日光不能照幽；凿窗启牖，以助户明也 。其中所指的牖才是现代 意义的窗。古人营造房屋，考虑到门窗的功能，实用为先。门为出入用， 窗为通风用。梁思成先生曾说：“在墙上而能开阖的称牖，不能开阖而在 屋上的是窗，如天窗烟窗等。足见后来叫作窗的是古时的牖，而古时的窗 不过是现在的天窗横披之类。一可见，囱是窗的本字，最早的窗是由囱演 化而来的。兼具采光、透气之用。蒙古包的天窗，( 蒙古语称“陶脑 ) 位 于蒙古包顶中央。兼具排烟、通气、照明、采光的功能。做饭的时候，是 排烟的烟道，平时用作采光、通气、照明之需。现在，蒙古包项上的天窗 可以看做是由囱到窗演变过渡的实例。同时也是说文中所说“在屋日 囱 活的注释。 西南交通大学硕士研究生学位论文第8 页 伴随文明的不断演进以及建筑装饰技术的不断发展、成熟，建筑物的 窗也随着逐渐发展、完善。囱在漫长的岁月中逐渐分化演变成天窗和烟囱； 牖也发展成檐下的通风窗和横披等形式。但在宋以前，建筑物上窗的最主 要作用还是为了满足室内采光、通气等功能需求。先秦时期的建筑从文献 中可以推测出其简陋程度，门窗的功能原始，料想没有任何装饰，甚至没 有窗棂。随着初期的房室开始出现，人们开始有了建筑审美的需求。至春 秋战国时，窗棂的雕刻花样已经有了多种变化。西周铜器和战国的木椁上 有“十 字格和斜方格的窗棂。大约到了汉代，才出现了直棂窗。从汉代 明器陶屋和石画像上能够见到直棂和斜格窗扇的造型。堪称中国建筑门窗 的一大进步。 隋唐至宋，是中国建筑发展的鼎盛期，建筑门窗日渐成熟。这时的建 筑可直接分为大木作( 构架) 、小木作( 装修) 。小木作的独立，使得建筑 装饰艺术细腻化成为时尚追求。唐代盛行直棂窗，窗棂上的纹样有龟锦纹 及花纹繁密的球纹等。唐宋一脉相承，宋代建筑是唐代建筑的继承和发展。 故宋代的古建筑木雕花窗受唐代影响很大。宋代以直棂窗为主，兼有花窗， 装饰手段丰富，格心变化多样，腰华板雕刻成熟，只是格子门的布局较为 单一。这一时期出现了大量功能性好、窗棂条组合丰富、艺术和审美价值 较高的门窗样式，最具中国特点的隔扇( 长窗) 开始普遍采用。 明清时期是我国传统窗饰艺术发展期，出现支摘窗、漏明窗等多种造 型丰富的窗饰类型，此后随着建筑装饰工艺技术的发展，木雕窗装饰的内 容与形式也不断增添着新的内容。今天所能见到的传统门窗，大多是明清 两代所留下的。这时的木雕花窗，无论是官式建筑还是民宅工艺成熟，样 式复杂，质量较好、文化特征强。它既是建筑工程的一部分，又是一项艺 术创作。尤其是雕饰精美的木雕花窗，将装饰艺术与文化价值紧密地结合 在一起。其题材内容丰富，文化象征涵义深刻，在祈福纳祥的背后具有昭显 西南交通大学硕士研究生学位论文第9 页 主人身份和地位的作用。明清时期窗棂的纹样已经发展到几十种式样，这 些式样单独或者相互交叉组合地出现，再配以各种题材的花板图案。从而 使木雕花窗的造型多样、图案丰富。木雕花窗的装饰图案有上千种之多， 逐渐地发展为一种极具民族特色的建筑装饰艺术。 2 2 古城阆中的木雕花窗的兴起 木雕花窗艺术作为一种建筑附加装饰艺术，属于建筑木雕的一个分支。 而传统建筑木雕按区域大致可分为三类。其一是北方官式建筑木雕，其特 点是追求富丽堂皇。其二是江南建筑木雕，其特点是小巧精致。其三是各 具地方特色的地方性建筑木雕。古城阆中的木雕花窗采用的是四川地区的 地方性建筑木雕。 最初的阆中木雕花窗源于中原文化的雕梁画栋，又吸收了来自各地的 建筑木雕内涵，融合于古城阆中地区的民俗习惯，使其既具有古朴、淳厚， 线条流畅，人物造型生动的明显的北方官式木雕手工艺的痕迹，又具有江 南木雕精巧的工艺成分，与传统的北方中原建筑木雕体现出不同的审美取 向。 明代至清雍正时期以前，四川的传统建筑的风格与北方、中原地区的 建筑风格大体相同。所以，属于建筑附加装饰艺术的木雕花窗艺术在题材、 造型、雕刻技法上与北方中原地区基本相同。明末，四川由于战乱，人口 锐减。自清雍正时期之后，为了恢复被战争破坏的生产力，朝廷进行了大 规模的移民活动。明末清初的国内移民同时也将民居形制和技术介绍到其 他地区。来自湖北、湖南、安徽、福建、广东等地的工匠将其原住地的建 筑风格融合进他们在四川兴建的建筑中。故自清雍正后，古城阆中传统的 西南交通大学硕士研究生学位论文第1 0 页 木雕花窗形成了一种中南、东南及南方地区与四川原有的建筑木雕相结合 的风格。 2 3 阆中地区木雕花窗保存完好的原因分析 2 3 1 阆中悠久的历史积淀了丰厚、深邃的历史文化。 阆中因山、水得名。巴记所载：“阀水纡曲，径其三面。一阀中周 围山形似高门，因名阆山；嘉陵江流经阆山一段，古称阆水。因城在阆山 阀水之间，故名阆中。阆中历史源远流长。新石器时代，阀中已有先民生 息。路史传：华胥孕伏羲于此。夏代，阆中为梁州之域，商为巴方， 周属巴子国。战国中期曾为巴国国都。从公元前3 1 4 年秦惠王置阆中县起， 迄今已有2 3 0 0 多年的历史。除隋初曾短期改名为阆内县以外，从未更改 过县名，也没有搬过城址，就在全国来讲也极为罕见。历代王朝都在这里 设置郡、州、府、道。三国时，蜀汉名将张飞镇守阆中达七年之久。在漫 长的历史长河中，阆中一直是川北的政治、经济、军事、文化中心。古城 阆中千百年来的经营发展，创造出绚丽、奇绝的“阆苑仙境 ，积淀了丰 厚、深邃的历史文化。阆中的名胜古迹数量众多，保护完好的唐、宋、元、 明、清各个历史时期的祠堂庙宇、寺院楼阁、摩岩石刻多达数十处。其中， 最具诱惑力、也最具研究的就是现在仍保存较完整的1 7 8 平方公里的古 民居院落、古街道。其间的古院落中，遗存着大量雕饰精湛、极具艺术价 值的木雕花窗实物。 西南交通大学硕士研究生学位论文第1 1 页 2 3 2 地理环境的相对封闭为传统木雕花窗的保存提供了条件 阆中具有极其特殊的地理位置，素有“巴蜀要冲 之誉。阆中位于四 川盆地北部，嘉陵江中游的低山丘陵区。东毗仪陇、巴中，南临南部，西 接剑阁，北连苍溪。古代，阆中作为由秦入蜀的必经之道。自古以来，两 条出川的交通要道金牛道和米仓道在阆中交汇，一度是陕、甘、鄂、 广等地的商品集散地。阆中以其险要的地形，便捷的交通、丰饶的物产而 成为) j l ：l l ：经济、军事重镇，亦为历代军政大员驻节之所。清朝初年，阆中 为四川临时省会达1 7 年。特别是自明清以来，具有资本主义萌芽性质的 蚕丝业、茶业和盐业等民间手工业与贸易在阆中地区得到了一定程度的发 展，商人获取了大量的社会财富。在其历史发展的鼎盛时期，商贾巨富将 大量资金用于兴建住宅。与此同时，文人士大夫在此置地修建大型院落成 为时尚。二者共同推进了阆中建筑业的繁荣，较为典型的遗存就是留下不 尽其数的豪宅大院。阆中的古院落中大多是明清穿逗木结构建筑，还有少 量唐宋建筑。一堵堵二米多高、近一米厚的土砖墙，把一个个四合院串联 成整体。古城中的四合院格式多样，有“多字形、长方形、簸箕形、岭 南庭院形、回汉结合形、会馆形。至上个世纪初叶，由于出川通道的西移， 阆中逐渐失去了往日的繁华。又因为北上出川的主要通道改道，阆中一度 与外界处于半隔绝状态。地理环境的相对封闭使阆中古城得到了天然保 护。也正是这个原因，使阆中古城得以完整保存。时至今日，阆中城区还 保留着主要的历史街区和传统风貌。在与云南丽江、山西平遥、安徽歙县 齐名的中国四大古城里面，阆中是保存古风古貌最为完整的一个。特别是 阆中市古城区中堪称全国一流的古民居保护区，仍完整地保存着原有的古 城古风和唐宋古城格局。至今，阆中古城区还保留着主要的历史街区和传 统风貌。境内地面文物点有2 0 0 余处，其中国家重点文物保护单位4 处， 西南交通大学硕士研究生学位论文第12 页 省级文物保护单位6 处，极具研究价值和观赏价值。 2 3 3 规模庞大的古民居院落群提供了滋生的土壤 木雕花窗作为一种建筑附加的装饰艺术，从它们诞生的那一天起，就 是与它们的建筑母体联系在一起的。如果没有古民居建筑，就不会有木雕 花窗。正是因为阆中古城区内古院落的存在，古民居中的木雕花窗才有可 能较完整地遗存至今。如果说白沙民居建筑群是云南丽江古城的精髓，那 么古院落就是阆中古城的灵魂。张家小院、李家大院、孔家大院、杜家客 栈等古民居院落如明珠一般，点缀在古城中间，让阆中因此而熠熠生辉。 古城阆中的独特魅力正在于其保存完好的古民居建筑群。而玲珑剔透，变 化万千的木作雕饰，是阆中古民居的主要特点。房屋上的挑檐、檐头、门 窗、门楣，大多都有雕饰。这些雕刻图案质朴，做工精细，恰到好处地点 缀在构件的某些部位，将美学原理和实用价值完美地结合在一起。特别是 古民居中的木雕花窗，是这些古民居的精华和灵魂之所在，它使深宅大院 显得敞亮、剔透。木雕花窗除具有通风采光、延伸建筑空间、扩大视野的 实用功能之外。同时作为一种建筑附加装饰艺术，更能起到装饰美化建筑 的作用。 阆中古民居的花窗达多达五百余种，花窗的装饰图案多达千种以上。 有“中国民间建筑的一大奇观一之誉，其雕刻工艺精湛，其技法有浮雕、 镂空、圆雕、多层雕。阆中古民居的木雕花窗生动、灵性，造型千变万化， 是古民居建筑的精华所在。品读那一扇扇久经岁月沧桑的木雕花窗，我们 仿佛看到了古城阆中历史文化的鲜活身影，看到了古城阆中匠师高超的木 雕技艺。 西南交通大学硕士研究生学位论文第13 页 第3 章木雕花窗所在的建筑部位及功用 3 1 传统建筑的特征成就了窗的重点装饰地位 中国传统木构建筑的框架结构设计，将墙从承重功能中分离出来，从 而使窗这样一种轻型、软性的建筑构件能够承担起建筑围护的重要功能， 成为中国传统建筑中最重要的构成要素之一。其典型代表就是隔扇( 长 窗) 。隔扇是最具中国特色的建筑构件之一，它同时拥有墙、门和窗的功 能，由于处在建筑主要立面和视觉中心位置，隔扇又常常是建筑装饰的重 点所在。正是中国传统木构建筑的这些特征，成就了窗在建筑中的突出作 用和审美中心的地位。 3 1 1 作为一种附加艺术在民居建筑中所处的结构部位 中国木结构建筑是由柱、梁檩、椽等构件组成的一个框架结构支撑体 系。这个体系以四柱二梁二枋构成一个称为间的基本框架，间可以左右相 连，也可以前后相接，又可以上下相叠，还可以错落组合，或加以变通而成 八角、六角、圆形、扇形或其他形状。阆中古民居建筑也理所当然地采用 了这种结构支撑体系。以木材、砖瓦为主要建筑材料，以木构架结构为主 要的结构方式。用穿枋把一排排的柱子穿连起来成为排架，然后用枋、 檩斗接而成，也称作穿斗式。各个构件之间的结点由榫卯结构相连接，形 成富有弹性的框架并具有良好的力学特性。这种结构将墙从承重要素中分 离出来，只承担围护和分隔空间的功能，以此作为建筑承重结构。墙一般 不承重，因而有“墙倒屋不塌之说。而木雕花窗一般安装在廊柱内的柱 与柱之间以代替墙面。正是因为花窗所在建筑构件的特殊性，才极大地方 西南交通大学硕士研究生学位论文第14 页 便了花窗造型设计的随意性。它既是建筑工程的一部分，又是一项艺术创 作。设计制作者可以发挥自己的想象去进行巧妙的构思，创作出尽善尽美 的艺术作品。 3 1 2 建筑的模数化与定型化使窗成为装饰性最强的部位 中国古建筑，由于以这种“四柱二梁二枋”的基本框架为主要的木结 构体系，为便于构件的制作、安装和估工算料，就必然走向构件规格化， 也促使建筑设计模数化。早在春秋时的：考工记中，就有了规格化、模 数化的萌芽，至唐代已经比较成熟。到宋编成的 营造法式，模数化已 完全定型，清雍正年间颁布的 工部工程做法则例又有了更进一步的明 确。于是，中国木结构建筑中的柱、梁、檩、椽、斗棋等构件的形制和尺 寸，长久以来就是被固定与制度化了的。两座等级相当的建筑它们的主要 建筑构件是基本相同的。当年北京天安门在整修时，就使用了不少从其他 古建筑中拆卸下来的大型木构件，类似的例子在历史上并不少见。这种高 度的模数化与定型化使得建筑设计也变得模式化。历代的匠师在建造时， 无需再花费精力去揣摩建筑的结构体系、外形式样，因为这些设计因素都 在当时的“设计规范 中规定好的。再加上，中国古代等级制度森严，比 如对人们借以容身的居所，按所有者的社会地位规定着建筑的规模和形 制。据明史舆服志四所载：“一品二品厅堂五间九架，三品五 品厅堂五间七架，六品至九品厅堂三间七架，庶民庐舍不过三间 五架，不许用斗拱、饰彩色。 可见，其时对建筑的规模与形制就有了相 当严格的规定。而阆中的传统民居皆属民间宅院，由于古代建筑制度的严 厉限制，因而只能在门窗的装饰上多花费心思和财力。故而，历代的能工 巧匠都自然地转而工于装饰，也只能在窗门等部位的装修设计上煞费苦 心。而木质窗棂花格图案繁多，正是在花窗装修上显示出匠师们的无穷才 西南交通大学硕士研究生学位论文第15 页 智。 3 2 窗在阆中传统民居建筑上的作用 3 2 1 室内空间分割的重要手段 木雕花窗是阆中古民居建筑必不可少的构件。从室内装修的角度来 看，木雕花窗一方面是室内空间分割的重要手段，另一方面也是渲染室内 气氛的重要成分。室内隔断使中国传统建筑的空间趣味性和灵活性大大提 高，以直棂窗、隔扇( 长窗) 、槛窗( 短窗) 、横披窗饰、什锦窗( 漏窗) 、支摘 窗和栏槛钩窗等划分不同的室内功能空间，使空间之间既分又联，形成有 次序的流通空间：同时也便于在不同房间内摆放家具，划分室内外空间的 关键部位。窗构件也是传统民居建筑的装饰与装修要点。 在阆中古民居中，因为古城独特的人居环境，木雕花窗在实现其分隔 室内空间功能的同时，还起到“框景 的妙用。阆中被称着中国第一风水 古城，从选址建城，一直到民居门窗的朝向都严格按照风水理论进行。阆 中古城四面环山，三面环水。北有盘龙山相拥、南有锦屏山护卫，东有大 象山蜿蜒、西有马象山衬景。依照风水学的理论，正是形成了一幅“玄武 垂头、朱雀翔舞、青龙蜿蜒、白虎驯服 的山、水、城融为一体的极佳的 风水格局。古城背山面水、坐北朝南、三面环水、四面环山；山、水、城 如唇齿相依，人居环境妙趣天成。湖光山色和民居建筑构筑了良好的人居 环境。无论室内室外，人们流连期间，可谓移步换景，到处可观可赏。由于建 筑布局的巧妙，以至于古城内每户人家总有窗的朝向正对着城外风光秀丽 的锦屏山。故有“处处轩窗对锦屏”之说。厅堂居室之内，雕花门窗与室 内装饰、家具陈设相映成趣，恰到好处。在这里，雕花门窗还起到了一个精 西南交通大学硕士研究生学位论文第16 页 美画框的作用，它将室外的美景嵌入其中，站在室内透过镂花的门窗能够观 赏庭院内的山光水色和竹影婆娑，而当人们信步于庭院院落，又可透过花窗 欣赏厅堂内精美的装饰。雕饰的窗棂、镂空的窗扇，把室内外空间装点成 了一幅幅立体的图画，使庭院和居室的空间似隔非隔，室内与室外的景致若 隐若现，处在这样的环境和艺术氛围中，人们完全可以放松心境，蕉窗听雨， 品茗吟诗，尽情地享受其问的意境，使生活理念、艺术追求与自然精神含蓄 地融为一体。 3 2 2 强调透光和通风功能 阆中古民居建筑，无论哪种形式的院落，总的构成都大体一致，即四 周一堵堵二米多高、近一米厚的土砖墙，高墙环绕。无院墙的房舍则不设 外窗。临街的门户厚重，平时无人出入的时候，大门总是紧闭。临街的门 户仅供出入之用，较少具备或者说根本不具备通风、采光的功能。故此， 整座宅院的内部的通风、采光几乎全部由窗来承担。民居内部的窗又开向 庭院天并，一般面积都较大，便于采光通风。因而在建造民居的时候，设 计者尽其所能地强调院内窗的透光和通风功能。例如，为了增加采光面积， 有时把整整一面墙全部装上透雕的隔扇，以此来代替实体墙来实现围合室 内空间的功能。这种砖木结构的四合院形式，一直延续至今。同时，也使 得木雕花窗在阆中民间一直沿用。四合院加上砖木结构的建筑模式使得窗 的功能凸现出来，并伴随着不厌其烦的雕饰，使得木雕花窗的设计、制作， 一步步走向成熟，一步步达到了高度完美的境界。 3 2 3 不具防御功能 在一些地方的民居中，如闽西客家的土楼、藏区的碉房，由于战乱频 西南交通大学硕士研究生学位论文第1 7 页 繁，曾经因为防御的需要，出现过类似的城堡式建筑。这些民居上的窗除 了满足通风、采光之需外，尚突出其防御的功能。窗的开口基本上较小， 有的还设置有对外射击的枪口、观察口等。历史上，尤其是在清雍正以后， 古城阆中的社会大环境相对安定，几无盗匪之患。清代一直将川北镇总兵 署设于阆中。乃至清顺治年间，四川临时省会设于阆中十余年，四川巡抚、 监察御史均驻节阆中。这种百姓安居乐业、相对稳定的社会大环境使得民 居防御功能的几乎丧失殆尽。体现在功能上，阆中民居建筑的木雕花窗只 能抵御盗贼，而无法应对战乱、匪患。所以，阆中古民居的窗几乎不具备 防御的功能。而正因其不必担负防御的功能，阆中的木雕花窗才会制作得 如此的轻盈、剔透，逐步发展成为精美的艺术品。 3 2 4 装饰建筑构件的功能 在以木结构为主体的阆中古民居中，窗的装修占着非常重要的地位。 它的重要作用，除了表现在其具有分隔空间，采光、通风等使用功能方面 之外。窗装修的重要作用还表现在它的艺术效果方面。 民居建筑中，设置窗的主要目的是为了满足通风、采光等功能性需求。 人们的生活空间不能离开空气、阳光和水，同时窗也是作为一种建筑装饰 出现。因为人们天天接触它，天天能看到它，所以要对窗进行装饰。例如 改变窗棂的式样，使其富于变化而更有新意。阆中传统的木雕花窗装饰雕 刻在结构上重视牢固与美学协调统1 ，处理雕刻的地方很有分寸，形象、 色彩皆自然得体。它很少有大型的单独雕刻，而大多掺杂在构件之间，很 多装饰构件同时也是结构构件。本身多根据在建筑上所在的部位确定自己 的内容与构图，采用圆雕、浮雕、透雕等表现手法。木雕花窗的雕刻画面， 其构图需适合于窗原有的形状。一般在相同形状的窗扇中以定型的纹样与 西南交通大学硕士研究生学位论文第18 页 浮雕相结合，使得每一扇窗户在大体上统一协调，而每一处都完全不同， 做到了多样统一，显示出了民间艺人高超的技艺和木雕花窗木雕艺术形式 的多样化。 3 2 5 彰显主人的地位与财富 人类固然是万物之灵但不能脱离社会和经济地位客观存在。历 朝历代，部分有钱有势的富户，尤其是一些穷人出生的暴发户，一旦有了 充裕的财物，总会采取不同的方式进行享受和表示。如购买田地，盖置新 屋，或用金银求取官爵，来提高自己的身价和荣耀门庭。于是，通过军功、 科举、经商等多种途径发达起来的人们，即便就是从光宗耀祖这种最朴素 的动机出发，也使得宅院的建造日盛，甚至一座几十间房舍的大宅子，一 两代人就足以完成。例如阆中古城许多规模宏大的宅院，都是与明清时因 山货贸易、运输业的富商相联系的。这在木雕花窗的装饰内容中就有确切 的反映。有些富户，为显示家庭的富有和福气，就引入注目地雕刻“福 、 “禄、“寿 、“喜一文字纹样的木雕花窗；书香门第的家庭，也常用“书 卷一、“书剑 等图案装饰花窗；贫穷起家的暴发户，多喜安装“八仙一、 “和合二仙图案的木雕花窗；有人认为致富是神给予的，就