（传播学专业论文）电视的跨文化之旅——解析美剧与韩剧在中国的传播现象.pdf

摘要 8 0 年代以降，外国电视剧开始在中国逐步盛行。 从文化亲缘性的角度来看，在中国流行的众多海外电视剧中存在 着两大派别：一是美剧所代表的强势文化，另一则是日剧、韩剧所代 表的相近文化。然而，由于近些年日剧逐渐淡出国人的视线，取而代 之的是韩剧、美剧的风生水起，本文特别选定后两者作为两种不同性 质文化的代表进入本文的研究视野，而由其引发的一系列跨文化传播 现象即成为本文重点分析及探讨的对象。 本文试图通过对美剧越狱及韩剧浪漫满屋、大长今的 个案研究，来探讨它们各自在类型和叙事上的特点，并进而深入考察 美剧、韩剧跨文化传播的实践，最终揭示美剧、韩剧得以在中国广为 流行的秘密。论文共分为五个部分： 引言部分首先介绍本文将美剧与韩剧纳入研究视野的原因，即研 究缘起：其次回顾并概括国内学者针对该现象所取得的研究成果及不 足之处；最后介绍笔者在分析问题时所采用的基本研究思路及研究方 法。 论文第一章简要介绍美剧和韩剧在中国传播的概况。其中，美剧 作为一股二次复兴的潜流在网络上得到了广泛传播，并于2l 世纪初 达到了潮流的颠峰。而韩剧则是作为日剧的替代品出现，占据了传统 的电视荧屏。它们为中国观众带来了与国产电视剧截然不同的快感和 精神体验。 论文第二章对美剧越狱进行了类型学、叙事学、跨文化传播 三个方面的考察。在类型上，越狱文本既使用了比较有新意的后 现代的混合类型，又在传统上保持了一定的美国精神。而在叙事上， 越狱为了迎合商业化运作的需求，利用了不完整场景分线叙事结 构与平等的叙事角色观念：在考察美剧的跨文化传播中，本文认为越 狱成功地迎合了中国中产阶级的部分后殖民心态：而该剧的拥趸多 属以中产阶级和大学生群体为主体的混合型受众，又可以大致划分为 咨询、对话与注册三种类型。 论文第三章着重对以浪漫满屋和大长今为代表的韩剧进 行文本考察，同样是按上述三个维度展开分析。与美剧不同的是，韩 剧在类型上有着混合多变、追求纯美等特点。而其所具备的古典与现 代相结合的角色设置和叙事结构，强调画面叙事逻辑、注重语言叙事 审美功能的叙事方式也十分符合观众的观看心理及审美需求。在对其 进行跨文化传播的考察中，笔者认为韩剧的流行主要与两方面因素有 关：一是浸染着儒家文化的韩剧对中国观众具有先天的接近性。二是 韩国政府的积极参与，使得韩剧更易于推广和流行。 论文第四章将美剧与韩剧纳入到比较分析的框架中，以便更充分 地揭示美剧、韩剧对于国产电视剧和电视节目的借鉴意义。在比较分 析的基础之上，本文指出：美剧属于一种“三元素 式的悲剧 “t r a g e d y ，而韩剧则更多地偏向一种“宿命论 式的悲剧一一 “m e l o d r a m a ”；美剧惯用的是阴暗叙事，而韩剧则属于阳光叙事：美 剧往往追求的是一种特定层次的“小众传播”，而韩剧则倾向于“老 少咸宜”的“大众传播 。由此以真人秀节目征服为例，笔者认 为越狱所拥有的后现代混合类型、分线叙事、悲剧角色对于我国 的电视节目制作有着极大的借鉴意义。而我国电视剧的未来发展则可 以部分效仿韩剧与韩国文化、商业、政府之间密切联系的做法。 在本文结语中，笔者指出在全球化的语境中，任何一国的文化都 必须在与异域文化进行跨文化交流的过程中取其精华，以不断促进自 身的发展和完善，电视剧作为文化的一种重要表现形式自然也不能例 外。面对美剧和韩剧在国内的风行，我国的电视剧生产必须不断借鉴 这二者成功的经验，增强自身在全球市场上的竞争力，以期走出国门， 迈向世界。 关键词：美剧，韩剧，类型，叙事，跨文化传播 a b s t r a c t s i n c et h eb e g i n n i n go fe a r l y19 8 0 s ，t vs e r i e sf r o mo t h e rc o u n t r y h a sb e e np o p u l a t e di nt h ec h i n e s em a i n l a n d a c c o r d i n gt ot h et h e o r yo fr e l a t i v ec u l t u r e ，t h o s et v s e r i e sc a nb e d i v i d e di n t ot w od e n o m i n a t i o n s ：o n ef r o ma m e r i c ar e p r e s e n t i n gam i g h t y c u l t u r e ，a n o t h e rf r o mn i p p o na n dk o r e a nr e p r e s e n t i n gas i m i l a rc u l t u r et o c h i n a h o w e v e r , i nn o w a d a y s ，k o r e a nt vs e r i e s ，i n s t e a do fn i p p o n s e r i e s h a st a k e nc h i n e s et vm a r k e tt o g e t h e rw i t hu ss e r i e s ，t h e r e f o r e ， t h i sa r t i c l ec h o o s e so n l yk o r e a na n du st vs e r i e sa se x a m p l e st ot h e r e s e a r c h o ft vs e r i e sa n dc u l t u r a lp h e n o m e n o nt h e i rb r o u g h t t h ea r t i c l ei st oe x p l o r en a r r a t i o na n dg e n r eo fb o t hu sa n dk o r e a n t vs e r i e st h r o u g hs t u d y i n go np n s 0 nb r e a k ，f u l lh o u s ea n dd a e j a n g - g e u ma tf i r s tp l a c e ，t h e ns t u d i e st h ev e r yn a t u r eo f i t sc r o s s c u l t u r a l c o m m u n i c a t i o nt ou n c o v e rt h ev e r yr e a s o nw h yu sa n dk o r e a nt vs e r i e s h a v eb e e ns op o p u l a rt oc h i n e s ea u d i e n c e s t h ea r t i c l ei s t od ot h e r e s e a r c h w i t hf i v ec h a p t e r s ： i n t r o d u c t i o no ft h ea r t i c l e ( t h er i s eo fr e s e a r c h ) i n t r o d u c e st h er e a s o n w h yis t u d yo nu sa n dk o r e a nt vs e r i e s s e c o n d l y1 w i l lh a v eab r i e f r e v i e wo fo u t c o m ea n ds h o r t n e s so fr e s e a r c h e so na m e r i c a na n dk o r e a n t vs e r i e sd o n eb yc h i n e s es c h o l a r s a tl a s t1w i l li n t r o d u c em yr e s e a r c h p l a n sa n d m e t h o d s f i r s tc h a p t e ro ft h ea r t i c l ei n t r o d u c e sc o m m u n i c a t i n gh i s t o r ya n d c u r r e n ts i t u a t i o no fo v e r s e at vs e r i e si nc h i n a t h r o u g hp h e n o m e n o n a n dh i s t o r i c a lr e s e a r c h ，t h ea r t i c l em a k e sc o n c l u s i o nt h a tt h eu st v s e r i e sb e i n gp o p u l a rm a i n l yo n l i n ea n dk o r e a nt vs e r i e st a k eo c c u p i e s t r a d i t i o n a lt vm a r k e th a v i n gh a dr e p l a c e dn i p p o no n e si nl a t e9 0 s t h e y b r o u g h td i f f e r e n tk i n d so fh a p p i n e s sa n dm e n t a le x p e r i e n c e st om u l t i p l e c h i n e s ea u d i e n c e sd u et od i f f e r e n ts o c i a lc o n t e x t s s e c o n dc h a p t e ro ft h ea r t i c l er e s e a r c h e sp r i s o nb r e a ki nt h r e e i l l a s p e c t so fg e n r e ，n a r r a t i o na n dc r o s s 。c u l t u r a lc o m m u n i c a t i o n i ng e n r e ， p r i s d nb r e a ku s e se i t h e rn e wp o s t m o d e r n i s mm i x t y p eo fg e n r ea n d m a i n t a i n i n gc e r t a i na m o u n to fu sv a l u e s ，w h i l e i nn a r r a t i o n ，p n s o n b r e a ku s e si n c o m p l e t el i n e a r i t yn a r r a t i o na n dm u l t i p l e h e r o e ss e tf o r e c o n o m i cb e n e f i t c r o s s c u l t u r a lc o m m u n i c a t i o nr e s e a r c hp o i n t so u t t i l a t i ti st h ep o s t - c o l o n i s mc o n t e x tt h a tm a k e st h ep o p u l a r i t yo fp r i s o nb r e a k a m o n gc h i n e s em i d d l e c l a s s c h i n e s ea u d i e n c e so f 尸胁d 刀b r e a km a i n l y c o n s i s to fm i d d l e c l a s s e sa n dc o l l e g es t u d e n t sa n dd i v i d e di n t o3t y p e s ： c o n s u l t a t i o n ，c o n v e r s a t i o na n dr e g i s t r a t i o n t h i r dc h a p t e ro ft h ea r t i c l es t u d i e sk o r e a nt vs e r i e s ( u s i n gd a e j a n g - g e u ma n df u l lh o u s ea sc a s e s ) w i t ht h e o r i e so fg e n r e ，n a r r a t i v e a n d c r o s s c u l t u r a lc o m m u n i c a t i o n d i f f e r e n tf r o mu st vs e r i e s ，t h o s es e r i e s a r ec h a r a c t e r i z e db ym i x t y p ea n ds e e k i n gf o rr e f i n e m e n ti ng e n r ea n d c o m b i n a t i o no ft r a d i t i o na n dm o d e ml i f ew i t hr e f i n e m e n tp i c t u r e s a n d b e a u t i f u l l a n g u a g e s i nn a r r a t i o n ，w h i c h h a df u l l f i l l e da u d i e n c e s a e s t h e t i c sn e e d s i nt h ec r o s s c u l t u r a lc o m m u n i c a t i o nr e s e a r c hp a r t ，i c o n c l u d et h a tt h ep o p u l a r i t yo fk o r e a nt v s e r i e si sd u et ot w or e a s o n s ： f i r s t l y s i m i l a rc o n f u s i o nc u l t u r a l o fc h i n e s ea n dc u r i o u so fc h i n e s e a u d i e n c et h a tw a n tt ok n o wad i f f e r e n tn a t i o n , a n ds e c o n d l yp o p u l a r i z i n g o ft vs e r i e sb yk o r e a ng o v e r n m e n t t h ef o u r t hc h a p t e ro ft h ea r t i c l eh a sc o m p a r i s o n sa m o n ga m e r i c a n t vs e r i e sa i l dk o r e a nt vs e r i e si no r d e rt og e te x p e r i e n c e st h a to u rt v s c r i e sa n dp r o g r a m sc o u l dl e a m t h ea r t i c l em a k e sc o n c l u s i o n t h a t a m e r i c a nt vs e r i e sa n dk o r e a no n e sa r ed i f f e r e n ti nt h r e ea s p e c t s ：f i r s t l y , u st vs e r i e sa r et r a g e d y ( a ss oc a l l e db ya r i s t o t e l i a nt h e o r y ) i ng e n r e ， w h i l ek o r e a nt vs e r i e sa r em e l o d r a m a sw h i c ht a l ka b o u tu n c h a n g e a b l e f a t eo fo r d i n a r yp e o p l ei ng e n r e s e c o n d l y , u st vs e r i e s u s e sd i m n a r r a t i o nw h i l ek o r e a nt vs e r i e su s e sb r i g h tn a r r a t i o n t h i r d l y , u st v s e d e sa i ma tf o c u s e do v e r s e aa u d i e n c e sw h i l ek o r e a nt v s e r i e sa i ma t m 8 s sa u d i e n c e s h a v i n ga b o v ea l le l e m e n t sc o n s i d e r e d ，i t h i n kt h a t c h i n e s e r e a l i t yt vs h o ws h o u l dl e a mf r o ma m e r i c a nt vs e r i e st h e r v p o s t m o d e mm i x e dg e n r e ，l i n e a r i t yn a r r a t i o na n dt r a g e d yh e r o e s w h i l e o u rt vs e r i e sc o u l dl e a r nf r o mt h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nk o r e a nt vs e r i e s a n dp o l i t i c s ，e c o n o m y , c u l t u r e i nt h el a s tc h a p t e r ig i v e sm yp o i n tt h a ta n yf o r m so fc u l t u r es h o u l d l e a r nf r o mo t h e r s ，t vs e r i e sa r eo fn o e x c e p t i o n ，i no r d e rt om a k e p r o g r e s s ，c h i n e s et vs e r i e sh a v et oe i t h e rl e a r nf r o mu sa n dk o r e a no r w h a t e v e rt h a ti sp o p u l a ri nt h em a i n l a n d ，o ri n t r o d u c eo u rn i c et v s e r i e s t ot h ew o r l d ，i no r d e rt oe n h a n c eo u rc o m p e t i t i v es t r e n g t hi nt h ew o r l d s t vm a r k e t k e yw o r d s ：u st vs e r i e s ，k o r e a nt vs e r i e s ，g e n r e ，n a r r a t i o n , c r o s s c u l t u r a lc o m m u n i c a t i o n v 湖南师范大学学位论文原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独 立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论 文不合任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的 研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明本人 完全意识到本声明的法律结果由本人承担。 学位论文作者签孝： 昊j z 汐汐缉6 月7 日 湖南师范大学学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，研 究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属湖南师范大学同 意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允 许论文被查阅和借阅。本人授权湖南师范大学可以将本学位论文的全 部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描 等复制手段保存和汇编本学位论文。 本学位论文属于 1 、保密口，在年解密后适用本授权书 2 、不保密口。 ( 请在以上相应方框内打“ ) 作者签名： 杀覃 日期：厶醒年多月 日 导师签名： 他 日期：乒彬待 月 z 日 电视的跨文化之旅解析美剧与韩剧在中国的传播现象 引言 一、研究缘起 进入2 l 世纪以来，大众传媒对社会的影响力与日俱增。 互联网、手机媒体、数字媒体等新兴媒体的相继勃兴触发了以高 新媒介技术为依托的又一轮文化传播的高潮。新媒体的高调登场不可 避免地冲击着传统媒体的地位，旧有的媒介格局面临重新洗牌。在一 场场新旧媒介的鏖战中，报刊、广播的势力被大大削弱，然而同为传 统媒体的电视却在激烈的竞争面前岿然不动，甚至始终保持稳步向前 的发展态势。这一现象引起了众多专家学者的关注，使得他们开始逐 渐放下视电视媒体为“大众文化 生产机器的偏见，转而探索其长盛 不衰的事实背后的真相及隐秘。随着研究的日益深入，研究者们发现 电视媒体对于人类日常生活的渗透比想象中的还要深还要广。作为全 球普及率最高的大众媒介，电视上所呈现的媒介环境以及各式各样的 信息文本构成了我们赖以生存的现实传播环境的主体，深刻地影响着 我们的思想和行为方式。而相较于其他的电视节目形式来说，电视剧 对人类社会的发展及人类生活的意义更为重要。 在生活节奏如此之快的当代社会，每个人都为了生存而承受着巨 大的压力。沉重的心理负担、关于时间空间的莫名焦虑、对知识和信 息无止境的渴求使得人们越来越难以将注意力集中在冗长而复杂的媒 介文本上，而追寻那些浅显易懂、引人入胜但同时又能满足一定的信 息需求的文本形式成为了人们最新的文本消费取向。电视剧的存在恰 好契合了时下的受众心理。它的生动性和易接受性不仅使其成为了最 受欢迎的文化传播形式，也使得收看电视剧的行为逐渐演化为了一种 介乎娱乐与学习之间的流行的生活方式。而就这一层意义而言，外国 电视剧可以说在为中国民众带来与国产电视剧截然不同的精神体验的 同时，还为其认知和了解世界打开了一扇窗户。 硕士学位论文 众所周知，大众媒介作为文化传播的重要载体往往成为两个国家、 两种文化斗争或交涉的工具。在纷繁多样的媒介文本形式中，电视剧 独有的亲和力经历史证明了其具有能够打破文化区隔进行传播和交流 的优势。随着全球化潮流对世界电视剧市场的影响力不断加强，电视 剧日益呈现出一种全球流动的态势。各国民众除了收看自己国家的电 视剧，还能够愈来愈方便地收看到其他国家的电视剧，而伴随这股潮 流涌入我国的外国电视剧中就主要包括了以排球女将、东京爱情 故事等为代表的日剧、以成长的烦恼、越狱等为代表的美剧 以及以浪漫满屋、大长今等为代表的韩剧这样三股势力。外国 电视剧的跨文化传播在某种程度上满足了我们对于外来民族的想象和 好奇，但更为重要的是，其在潜移默化之中运用“文化软着陆的力 量改变了我们的生活，重新构建了我们脑中的“世界图景”。其中，这 种跨文化流变主要表现为两大趋向：一种是从强势国家和地区向弱势 国家和地区流动，如好莱坞的影视作品。目前国内各大主要电影院线， 主打上映的大部分是美国电影，其次是国产电影与少量日韩电影，欧 洲电影十分稀少。好莱坞电影的低成本引进与高上座率的票房牢牢支 撑起了“强势一弱势”的传播结构；另一种则是在文化相似的国家之 间流动。如最近几年兴起的韩剧就与中国电视剧同属亚洲的儒家文化 圈，而韩剧在中国的传播就属于相近文化间的跨文化传播。 历数外国电视剧在中国电视剧史上所取得的几次辉煌成绩，最早 应当追溯到阿信、血疑等一批经典日剧的风靡。然而，随着日 剧的风光不再，来自大西洋底的人、加里森敢死队等早期美剧的 昙花一现，韩剧以其清新、精致的姿态出场，让中国观众眼前一亮。 近些年，以越狱为代表的新生代美剧搭乘互联网的东风卷土重来、 来势汹汹，大有后来居上之势。鉴于其与韩剧在中国电视剧市场上的 强大号召力及影响力，对其进行研究就有了充分的动机及必要性。而 本文研究问题的切入点将具体锁定在：韩剧和美剧作为跨文化传播的 电视的跨文化之旅解析美剧与韩剧在中国的传播现象 产物得以在中国流行的原因是什么? 它们有什么样的特征和竞争优 势? 受众在消费这些跨文化媒介文本时采取的又是何种方式或态度? 二、文献综述 国外电视剧在中国广泛流行的现象一直受到新闻传播学界的密切 关注。由此催生了一批有关韩剧、日剧及美剧的研究文献和资料，并 都各自产生了一定的影响。但是研究成果中仍以论文和新闻报道居多， 有着严谨体系的专著则相对较少。 据中国期刊全文数据库统计，在文史哲、教育和社科选项下，涉 及跨文化交际的研究性文章由1 9 9 5 年的2 3 篇年增加到2 0 0 4 年的5 4 1 篇年。近l o 年共发表2 2 8 5 篇，平均年增长率4 4 1 。然而，这些文 章绝大部分是属于语言学方面的研究成果，新闻传播所占的分量很少， 更不用说具体到电视剧的跨文化传播了。近几年，随着国外电视剧在 中国的流行度骤增，对电视剧进行的跨文化传播研究也相对地多了起 来。然而，国人自己撰述并以专著形式面世的研究成果极少，大部分 为译著，影印本和学术期刊上的论文。在媒介跨文化传播的基础性研 究中，学者姜飞所著的跨文化传播的后殖民语境一书具有一定的 原创性及影响力。全书通过四个部分讨论了后殖民主义的历史，现状， 表现形式和可能的发展趋势，认为通过美国的强势媒介而传播的强势 文化，可能会对第三世界国家的文化造成毁灭性打击。该书论证了中 国人可能具有的后殖民心态，研究十分严谨，但书中主要运用的是思 辩性研究方法，其基本研究范式是：阅读一些中外相关著述，提出某 个观点或理论+ 一些论据+ 结论。这种研究方法缺少对某个案例的具体 讨论，因而显得美中不足。 在众多进行跨文化传播研究的学者中，中国传媒大学的苗棣教授 。是少数几个将落脚点放在电视剧上的。他的著作中美电视艺术比较 关世杰中国跨文化传播研究十年回顾与反思 h t t p ：w w w g x n e w s g o m c n s t a t i c p a g e s 2 0 0 6 1 2 1 5 n e w g x 4 5 8 2 5 c f l 一9 0 0 2 0 8 s h t m l 姜飞跨文化传播的后殖民语境北京：中国人民大学出版社，2 0 0 5 关世杰中国跨文化传播研究十年回顾与反思 h t t p ：w w w g x n e w s c 4 ：) m c n s t a t i c p a g e s 2 0 0 6 1 2 1 5 n e w g x 4 5 8 2 5 c f l - 9 0 0 2 0 8 s h t m l 3 硕士学位论文 从体制、类型、内容、观众、电视批评与相互影响等多个方面全面地 比较研究了中美电视剧的异同，指出长期以来国内学界一直忽视了对 外国电视的历史及现状进行系统的梳理和整体上的把握。就具体学习 对象而言，他强调艺术观念与艺术形态在西方电视艺术中具有突出的 代表性与典型性，这值得中国电视剧学习。不过，正如他自己所说： “中美电视的比较研究才刚刚开了个头。眼前这部著作的粗鄙不 足之处是显而易见的。”此书于2 0 0 4 年完成，而美剧复兴后的颠峰时 期是在2 0 0 5 年左右，所以书中所举的案例不免与时代有些脱节。因此， 此书只能为后人研究美剧提供一个大致的参照基础，尽管这已经十分 难得。 与苗棣教授所倡导的系统全面的研究不同的是，2 0 0 5 年以来关于 新美剧的研究大多是集中关注某一部美剧的个案式研究，其中不乏大 量年轻学子的探索之作。中国传媒大学的舒超逸通过研究越狱的 叙事特点，提出了“分线叙事中不完整场景结构方式”这一模式，认 为越狱在叙事上利用这种技巧达到了吸引观众的目的。他的观点 具有一定的启发性。同样，北方工业大学讲师李铁成通过论( 迷失) 中第三种时间状态一文，提出了“第三种时间状态”的叙事时间模 式。此外，还有南京师范大学蔡雨玲的论声音在美国电视剧( 24 小时) 中的造型性，她在论文中总结了美剧2 4 小时的声音造型在 人声、音乐和音响三个方面的特点，并认为声音造型是电视剧叙事元 素中不可或缺的重要手段。以上这些论文都有一个共同特点：即通过 对某部美剧的某个方面进行实证研究，总结出一条富有建设性的电视 剧技术制作手段。当然，这些论文的不足之处也是十分明显的：它们 缺乏对电视剧跨文化传播的分析，将电视剧的流行仅仅归结于文本自 身的技术特点，而这显然是武断而片面的。 在跨文化传播的研究领域，中美文化比较一直受到国内学界的普 苗棣中美电视艺术比较。北京：文化艺术出版社，2 0 0 5 年3 月 舒超逸从越狱浅谈分线叙事中的不完整场景结构方式电视研究( 1 3 7 ) ：1 0 3 李铁成论迷失时空中的第三种状态电视研究( 1 3 7 ) ：9 7 ，1 0 0 蔡雨玲论声音在美国电视剧24 小时中的造型性影视评论：4 5 ，4 6 4 电视的跨文化之旅解析美剧与韩剧在中国的传播现象 遍偏爱。然而，随着近些年韩剧的大肆风行，不少中国学者也逐渐将 兴趣点转移到了中韩间的跨文化研究上。国内第一部，也是唯一一部 较系统地研究韩剧的著作是李胜利与范小青的中韩电视剧比较研 究。此书首先指出了研究韩剧的必要性：韩流兴起一韩剧威胁论的炒 作一学习韩剧。然后通过比较研究分析中韩电视剧的生产过程( 包括 制播分离，编剧，制片与导演，演员，审查，播出和收支) 和类型( 家 庭剧，偶像剧，历史剧) ，认为中韩电视剧的生产方式各有利弊，难以 简单地取长补短。值得一提的是，此书结论部分还附有对韩国编剧、 导演、专家的采访录及中韩电视剧播出时段的统计，值得后来的研究 者借鉴。此书的特点是将中韩两国电视剧进行比较研究，并对其各自 的生产方式展开讨论，富有开创性( 第一次系统地对中韩电视剧进行 比较) 和严谨性( 作者亲自赴韩国进行采访) 两大优点，而缺点是没 有系统深入地讨论韩剧的跨文化传播。 此外，其他关于韩剧的研究则主要见诸各类期刊和网络上的学术 论文。笔者在中国知网上搜索出关于韩剧的优秀硕士毕业论文4 篇， 其余小论文不计其数，但总体来说，这些论文可以分成三大类。一是 对韩剧的产业研究，如湖南师范大学洪梅的韩剧产业探析，传 媒日报登的电视剧：韩剧产业的启示 ，中央电视台张忠的韩 剧的产业化特点及其启示等，这些文章的逻辑体现为：韩剧的成功 归功于商业操作上的成功。但是，单纯的产业研究屏蔽了电视剧文本 自身与跨文化传播的特点，因而也就无法说明为什么韩剧能够战胜并 取代日剧，引领新一代外国电视剧的风潮：二是对韩剧文本内容的分 析，这类文章所占数量最多。如南京师范大学叶凯的韩国影视剧的 叙事模式与文化内蕴，王彬的韩剧的魅力，秋天的童话一解读蓝 色生死恋，上海戏曲学院季泓一的论韩国电视剧的三大特征等。 李胜利，范小青中韩电视剧比较研究北京：中国广播电视出版社，2 0 0 6 年7 月 洪梅韩剧产业探析长沙湖南师范大学，2 0 0 7 年 世界媒体实验室电视剧：韩剧产业的启示 h t t p ：m 烈l i a i c x o c o m h t m l n e w s 2 0 0 6 0 9 15 9 3 3 4 6 2 _ 2 h t m 张忠韩剧的产业化特点及其启示当代电视，2 0 0 5 年第1 0 期 叶凯韩国影视剧的叙事模式- 5 文化内蕴【硕士学位论文】南京南京师范大学，2 0 0 4 年 王彬韩剧的魅力，秋天的童话一解读蓝色生死恋w o r l d c u l t u r e 2 0 0 5 ( 6 ) 5 硕士学位论文 这些文章的逻辑为：韩剧内容美好，叙事张力十足，因此获得了成功。 然而其却忽略了受众解读与韩剧的本土化过程，使得文章的论述同样 存在着“以偏概全 的缺陷；第三类是对韩剧的跨文化解读。如兰州 大学林洁琛的对韩国电视剧在中国的流行现象的跨文化解读 ，提 出了韩剧的“亲和力 与“跨文化创造力”是韩剧跨文化传播成功的 原因。王梓伊的我国对外国际文化传播如何借鉴韩国经验从韩 剧的跨文化传播现象说起在讨论韩剧乃至整个韩流的文化传播手段 时，认为从“一次收益”到“多次收益 是整个韩国文化产业成功的 原因。这些文章集中考察了韩剧在文化层面成功的原因，也有对文本 的分析，相对于之前的文章来说更为全面，但缺点在于没有将美剧与 韩剧放在一起进行研究。韩国经验固然可贵，但美国经验更值得探讨。 台湾文化大学新闻所教授郑贞铭的从日剧、韩剧的风行看跨文化传 播是一篇难得的将日剧与韩剧放在一起进行探讨的论文。文章通过 研究日剧与韩剧在台湾地区的跨文化传播现象，指出日剧与韩剧的流 行得益于三点：1 、日韩电视剧给台湾人以高质量印象；2 、文化接 近性( 台湾人一般学过日语，了解日本文化) ：3 、受众本身的特质。 这篇文章的特点在于将文本，历史与受众结合起来进行研究，贵在全 面。缺点则是未将美剧涵盖进来，因而错失一个跨文化传播的精彩视 点。 综上所述，我国研究国外电视剧有两大方面的不足。1 、对外国 电视剧的发展历史和现状流变缺乏系统、全面的认识及研究。2 、不同 外国电视剧之间的比较研究仍相对薄弱，尤其是将美剧与韩剧结合起 来的考察到目前为止仍很鲜见。 三、研究方法 季泓一论韩国电视剧的三大特征【硕士学位论文】上海上海戏曲学院，2 0 0 5 年 林洁琛对韩国电视剧在中国的流行现象的跨文化解读【硕士学位论文】苏州苏州大学， 2 0 0 5 年 王梓伊我国对外国际文化传播如何借鉴韩国经验一一从韩剧的跨文化传播现象说起辽 宁经济职业技术学院辽宁经济管理干部学院学报，2 0 0 7 ( 0 1 ) 郑贞铭从日剧韩剧的风行看跨文化传播载于中国传媒报告) ) ( c h i n a m e d i a r e p o r t s ) 2 0 0 5 年第3 期 6 电视的跨文化之旅解析美剧与韩剧在中国的传播现象 鉴于前文所提及的有关该现象的研究现状与不足，笔者预备在文 化研究范式的大框架、大前提下，选取近期最具代表性的美剧及韩剧 个案来对问题展开从宏观到微观、从理论到实例的全面关照，并通过 运用霍尔的编码解码理论，分析传播过程中电视剧文本自身的特点以 及受众在接受文本的过程中所产生的多元意义，以解释流行文本之所 以流行的原因。 论文的正文大致分为四个部分。首先，第一部分将简述国外电视 剧在中国的跨文化传播历程。指出日剧、韩剧、美剧三股主要的外国 电视剧势力在中国电视剧市场中的兴衰流变，进而锁定近年来风头正 劲的美剧和韩剧为本文的考察对象。 接下来文章的第二和第三部分，将引入具体的电视剧个案来对美 剧、韩剧在中国广受欢迎的现象及其原因加以深入分析和讨论。其中， 该部分将主要运用到两种研究方法：第一是文本分析法。通过选取最 具代表性的电视剧案例来展开研究，并以类型学、叙事学的理论知识 为文本分析工具，进一步剖析文本自身内容与形式上的特色；其二采 用的是跨文化传播研究。本文主要考察的是美剧、韩剧在中国的传播， 事实上即是一种跨文化传播。而这便决定了在研究该现象时，我们既 要考察跨文化传播过程中的文化间的融通，也要考察这一过程中可能 出现的文化帝国主义的倾向。 最后，文章的第四部分将使用比较研究的手法以探寻美剧与韩剧 之间的异同，并利用相关结论来关照国产电视剧的制作及发展。而在 论文的结语部分，笔者将对全文进行一次系统、简洁的回顾及梳理， 并阐明全球化语境下国产电视剧借鉴外国电视剧之精华，在不断完善 和提升自身的基础上，走出国门、走向世界的必要性及其重要意义。 硕士学位论文 第一章美剧与韩剧在中国的兴起 一直以来，电视剧都作为传播力量的主力军活跃在我国电视荧屏 上。从中央电视台到各地方电视台，纷纷采用以“电视剧+ 广告为主 的内容运营模式，使得电视剧自始至终都作为电视媒体争夺受众眼球 资源的利器而存在。随着电视市场竞争的愈演愈烈，为了追求高收视 率，各大电视台不惜花巨资投拍、购进有收视率保证的优秀电视剧， 甚至积极引进国外的电视剧，以此来开拓国内的收视市场。由此，国 外电视剧频频进入国人的视野，以其不同于国产剧的内容和风情刺激 着国人的审美情趣和观看习惯，并迅速受到青睐，得以广为流行，而 近些年又以美剧、韩剧的风头最盛。在中国观众的热烈追捧下，它们 逐渐融入了我们的精神文化生活，成为我国电视界一道独特而亮丽的 风景。 1 1 美剧在中国的传播 我国观众开始接触美剧的时间要追溯到中美正式建交后第二年 1 9 8 0 年的5 月。一部由中央电视台译制部引进的美国科幻连续剧大 西洋底来的人，突然出现在每周四晚8 点的电视屏幕上。全剧2 l 集 播出完毕之后，主人翁麦克的蛤蟆镜成为了那个时代所有时尚青年必 备的装束。这是国内引进的第一部美剧，正如新周刊上一篇文章 中国电视剧2 5 年变迁史所说，从那个时候起国人开始透过“麦克 镜 看世界，美剧开始了征服国内观众的历程。紧接着，1 9 8 0 年底， 美国a b c 出品的关于二战故事的加理森敢死队登上中国的黑白荧 屏，首播即引起轰动，“头儿”、“戏子”、“酋长”等昵称迅速传遍大 江南北，整部电视剧色彩斑斓地占据了整整一代国内观众的记忆。后 因“造成不良的社会影响”而遭遇停播，但是9 0 年代的重播再次引起 一番大热潮。此后，c b s 的火星叔叔马丁( m yf a v o r i t em a r t i a n ) 、 a b c 的成长的烦恼( g r o w i n gp a i n s ) 、n b c 的神探亨特( h u n t e r ) 冀 电视的跨文化之旅解析美剧与韩剧在中国的传播现象 等一系列美剧相继登陆中国，令无数家庭大开眼界，其中成长的烦 恼更是给中国家长带来了全新的美国家庭教育方式，以及“肥皂剧” 的概念。至此，我们可以把2 0 世纪8 0 年代总结为美剧在中国传播的 “第一波 阶段，而当时的传播中介正是占主导地位的国营电视台， 人们只有通过手中“权利受限”的遥控器才得以观看到这一系列美剧， 而且有一个整体性的特点：与在美国的播放时间相比，我国政府的审 查以及控制的原因导致美剧在中国的播出时间比较滞后，例如，加理 森敢死队在两国的首播时间竟然惊人的相差了1 3 年。 9 0 年代中期，这一局面得以迅速打破，其中典型的传播代表是美 国的情景喜剧老友记。1 9 9 5 年前后，香港无线明珠台播放了英 文发音搭配中文字幕的老友记，培植了广东沿海地区的一批忠实观 众。随后，由于d v d 设备在大陆的逐渐普及，通过口碑传播，内地 d v d 发烧友们迅速追捧老友记，掀起了新世纪的第一波美剧热潮。 而且当时老友记流行的原因一方面是因为此剧轻松而诙谐的人物 对白，令人拍案叫绝的独特的“美式”幽默，精彩的内容，另一方面是 因为观众可以通过它学习纯正的英语，并由此在国内形成一股学英语 的浓厚氛围。老友记之后，从n b c 的白宫群英( t h ew e s tw i n g ) 到h b o 的兄弟连( b a n do fb r o t h e r s ) ，人们在d v d 中与美国荧屏 逐步接轨。但是，作为小众化媒介，d v d 的影响力毕竟有限，导致 美剧在中国传播的这一阶段显得“不温不火”。 然而进入2 l 世纪，美剧在国内的传播载体完成了从d v d 向互联 网文件的转变。只要任何美剧刚在大洋彼岸播放完毕，网络上就会立 刻出现通过h d t v 信号录制的高清晰视频文件供人下载。与此同时， 国内的字幕制作小组立即投入到紧张的义务翻译工作中。从f o x 的2 4 小时开始，英雄、绝望的主妇、迷失、实习生格蕾等美剧 在互联网上迅速走红，受到国内观众的热烈“追 看，成为一种时尚 潮流。较之2 0 世纪8 0 年代的流行，这波美剧潮流有过之而无不及， 硕士学位论文 被看作是美剧在中国的“复苏”。据统计，在中国大陆的两大美剧论坛 中，磬灵风软欧美剧论坛的注册人数已高达4 0 多万人，而伊甸园论坛 的注册人数也超过了3 0 万人。而在这股风行潮流中，尤以越狱为 甚。越狱几乎占据了所有“越狱迷”的休闲时间，里面的各色人物 成为他们日常生活中的谈资，更让人惊讶的是越狱几乎成为美剧 在中国的代名词，很多之前没有接触过美剧的观众都是从越狱开 始才关注美剧。而这一火爆的局面都要归结于新媒介互联网的发展。 正是新的媒介技术和新的媒介环境才解开了美剧在中国传播的桎梏， 让其能够从大西洋对岸飞入中国“百姓”家。 1 2 韩剧在中国的传播 1 9 9 3 年，嫉妒被引进中国，从此韩剧开始了在中国的传播之旅。 但是，当时这部在中国登录的第一部作品并没有引发轰动效应，继而 受到人们的追捧。这一切与当时中国的社会语境是分不开的：中国大 陆与韩国正式建交的时间为1 9 9 2 年，在此之前，中韩政府之间一直缺 乏互动，更谈不上文化之间的交流。这导致中国大陆民众对韩国知之 甚少，因此当时的韩剧根本就吸引不了中国大陆观众。然而到了2 0 世 纪末，在中国大陆生活过的人无不惊叹韩剧的流