（文艺学专业论文）网络文学：网络媒体背景下的文学嬗变.pdf

原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独立进 行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不包含任何 其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究作出重要贡 献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本声明的法律责任由本人 承担。 论文作者签名日期： 关于学位论文使用授权的声明 本人完全了解山东大学有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保 留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅 和借阅；本人授权山东大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关 数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文和汇编本 学位论文。 ( 保密论文在解密后应遵守此规定) 论文作者签名：导师签名：日期： 山东大学硕士学位论文 中文摘要 国际互联网这一新兴媒体的出现带来了人类传播的又一次革命，它创造了崭 新的传播形式网络传播。网络传播极大地影响了文学的发展和冲击着我们旧 有的文学观念，一场文学革命正在进行中。 本文就是以传播媒体流变与文学之间的关系为基本线索，研究网络媒体时代 的网络文学。 在第一部分，对中国互联网的产生、发展与现状和网络文学的产生、发展作 了概述，进而对本文要研究的网络文学进行界定，认为网络文学是一种与网络媒 体和网络传播紧密联系的文学，它与传统的口语文学、书面文学无论是在文学活 动的具体环节上，还是在作品形态上，都有着不同的特点。 在第二部分，对照口头传播、书面传播对文学的影响，分析了网络媒体的数 字化等技术特征，提出因特网对传统文学产生了重大影响，这种影响表现在文学 活动的具体环节中。 后面的三部分则分别从网络文学创作、网络文学作品、网络文学接受三个方 面做进一步的阐释。 在第三部分，分析了网络媒体对文学创作主体的影响，提出网络媒体消解了 传统文学的森严体制，网络文学创作主体对传统创作范式的超越，使大众性、无 功利性的文学狂欢成为了现实。在第四部分，分析了网络文学作品的多媒体性、 非线性的文本样态。在第五部分，提出网络媒体为文学交流创造了一个更大广度 与自由度的交流空间，使双向交流成为可能。在最后的综述中，得出结论：网络 文学是具有新的网络媒体特征的文学类型。网络文学给传统文学注入了新的生命 力，二者会“二元共生”。传统文学和网络文学一定会并肩携手共创中国文学的美 好前景。 关键词：网络媒体网络文学文学嬗变 山东大学硕士学位论文 a b s t r a c t a p p e a r a n c ea n dd e v e l o p m e n to ft h e i n t e m e th a sc a u s e dan e wr e v o l u t i o nt o h u m a nc o m m u n i c a t i o na c t i v i t i e s i tc r e a t e dan e wf o n no fc o n w a u n i c m i o n n e t c o m m u n i c a t i o n ，w h i c h i sp r o d u c i n gag r e a ti m p a c tt ot h ed e v e l o p m e n to ft h el i t e r a t u r e a n do u ro l di d e a sa b o u tl i t e r a t u r e n e tc o m m u n i c a t i o nh a sc a u s e dag r e a tr e v o l u t i o ni n t h ed o r a a i no f t h el i t e r a t u r e t h em a i na i mo ft h i st h e s i si s t o s t u d y t h en e t1 i t e r a t u r ei nt h ee r ao fn e t c o m m u n i c a t i o n t h eb a s i cc l u e sf o rt h es t u d yi st h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h ee v o l u t i o n o f m e d i aa n dc o m m u n i c a t i o na n dt h e1 i t e r a t u r e i nt h ef i r s tp a r to ft h i st h e s i s ，a u t h o rm a k eab r i e fi n t r o d u c t i o no ft h ep r o d u c t i o n ， d e v e l o p m e n ta n da c t u a l i t yo ft h ei n t e m e ta n d t h ep r o d u c t i o n ，d e v e l o p m e n to ft h en e t l i t e r a t u r e a n dt h e n ，d e f i n et h ec o n c e p to ft h en e tl i t e r a t u r et h et h e s i sw o u l ds t u d y n e t l i t e r a t u r e ”i san e wk i n do fl i t e r a t a r ew i t c hh a sac l o s e1 i n kw i t ht h en e tm e d i aa n dt h e n e tc o m m u n i c a t i o n i nt h es e c o - n dp a r to ft h i st h e s i s ，a u t h o ra n a l y z et h et e c h n i c a lc h a r a c t e ro fn e t m e d i a ，i nc o m p a r i s o nw i t ho r a lc o m m u n i c a t i o na n dw r i t t e nc o m m u n i c a t i o n ，a u t h o rp u t f o r w a r dt h en e tm e d i ah a sm a d eag r e a ti n f l u e n c et ot h et r a d i t i o n a ll i t e r a t u r ew h i c h r e p r e s e n t e di nt h es p e c i f i cs e c t o r so f l i t e r a t u r ea c t i v i t i e s i nt h ef o l l o w i n gt h r e ep a r t s ，a u t h o rm a k eaf a r t h e re x p a t i a t eo nt h ei n d i t e ，w o r k s a n d a c c e p t i o no f n e t l i t e r a t u r e i nt h et k r dp a r to ft h i st h e s i s a u t h o ra n a l y z et h ei n f l u e n c et h a tt h en e tm d e i a m a d et ot h em a i n b o d y t h en e tm e d i ac u l m i n a t es e r i o u ss y s t e mo f t r a d i t i o n a ll i t e r a t u r e ， a n dm a k ei tt r u et h a tp o p u l a rl i t e r a t u r ec a r n i v a l i nt h ef o u r t hp a r to ft h i st h e s i s ，a u t h o r a n a l y z et h em u l t i m e d i a la n dn o n - s e q u e n t i a lt e x to f t h en e tl i t e r a t u r e 。t nt h ef i f t hp a r to f t h i s t h e s i s ，a u t h o r p u t f o r w a r dt h en e tm e d i am a k e aw i d e ra n dm o r ef r e e c o m m u n i c a t i o ns p a c ef o rl i t e r a t u r e c o m m u n i c a t i o n ，t h u sc u l m i n a t et h ec o n t r a d i c t i o n b e t w e e nw r i t e ra n dr e a d e r sa n dm a k et h eb i d i r e c t i o n a lc o m m u n i c a t i o n b e c o m et r u e 2 k e y w o r d s ：n e tm e d i a ，n e tl i t e r a t u r e ，l i t e r a t u r ea l t e r a t i o n 山东大学硕士学位论文 刖舌 文学在世纪交接之际，似乎总会经历一番悸动。我们不会忘记，中国文学在 上个世纪初经历了脱胎换骨式的革命因此而有了辉煌灿烂的中国现代文学。这 一次，文学也没有平静地度过世纪之交，不过这一次文学革命不是在社会革命风 起云涌的历史背景下进行的，而是在互联网络席卷全球的媒介与传播革命中发生 的。我们可以看到，新的传播媒介一国际互联网( i n t e r n e t ，通称“因特网”) 的 出现与新的传播方式一网络传播的发展，己从根本上改变了文学的生存环境，使 文学活动在生产( 创作) 、传播、消费( 接受) 等不同环节呈现出全新的特点，对我 们困守了几千年的文学观念，也发起了冲击和挑战。 网络媒介和网络传播对人们的文学观念的影响，可以用关于“网络文学”的 争论来说明。对于大多数人来说，“网络文学”这一称呼具有相当的陌生性和新 鲜感，因为以前很少有一种以文学的媒介载体来命名的文学类型。加上现有的网 络文学作品鱼龙混杂，相关的概念也是众说纷纭，因此关于网络文学的讨论十分 热烈、分歧也十分巨大。 由于因特网在中国只有十几年的发展历史，且很多人文学者对网络的技术特 征比较陌生，因此，网络作为一种最新的传媒以及其所代表的信息文化易为许多 学者所忽略。总的来说，目前学界关于网络对文学影响的论述较少，直观的感性 体悟比较多，深刻的理性思考比较少，尚未形成完整的理论体系。在网络的媒体 特征、网络文学及两者与传统文论的衔接方面，尚有广阔的空间有待开掘。在这 种情况下对这方面进行探讨、研究，有着重要的理论和现实意义。 山东大学硕士学位论文 第一章网络文学的产生、发展与界定 第一节中国互联网的产生、发展与现状概述 2 0 世纪6 0 年代初，美国国防部为了应对苏联的核打击威胁，提出了建设一 个由分散的、独立工作又能互相联系的点组成的指挥系统的设想。这一项目计划 由国防部高级研究计划署( a r p a ) 负责主持研究和实施。1 9 6 9 年，受国防部资助的 b b n 公司提出了分组交换网络协议n c p ( 网络控制协议，n e t w o r kc o n t r o l p r o t o c 0 1 ) ，随后，包括斯坦福大学在内的四个美国大学的大型计算机被联接起 来，组成了“网帕网”( a p r n e t ) ，并在1 9 7 2 年与公众见面。阿帕网是现代计算 机网络诞生的标志，随着计算机联网技术的发展和网络走向民用商业领域，网络 规模不断扩大，从局域网到城域网，再到国际广域网。1 9 8 2 年，i n t e r n e t 由a r p a n e t ， m t n e t 等几个计算机网合并而成。与此同时，美国国家科学基金会n s f ( n a t i o n a l s c i e n c ef o u n d a t i o n ) 建立了美国国家科学基础网n s f n e t 。1 9 8 8 年后，n s f n e t 逐 渐取代了a r p a n e t 而成为i n t e r n e t 的主干网络，后者于1 9 9 0 年宣布解体。1 9 9 1 年后，由数家美国公司成立了“商用i n t e r n e t 协会”，i n t e r n e t 进入商业化阶段， 开始高速发展。到1 9 9 5 年，n s f n e t 正式宣布停止运作，i n t e r n e t 的商业化宣告 完成。 我国于1 9 9 4 年4 月2 0 日由中关村地区教育与科研示范网络( n c f c ) 首次实现 了与国际互联网的直接互联。此后，陆续建成了中国科技网( c s t n e t ) 、中国教育 科研网( c e r n e t ) 、中国公用互联网( c h i n a n e t ) 和中国金桥网( c h i n a g b n ) 等四大网 络。我国的互联网事业从此飞速发展。 为了全面掌握互联网络在我国的发展情况，1 9 9 7 年起，信息产业部中国互联 网络信息中心( c n n i c ) 开始向社会发布中国互联网络发展状况统计报告。据 2 0 0 4 年1 月1 s 曰公布的第十三次中国互联网发展状况统计报告：截止2 0 0 3 年 1 2 月3 1 日，我国上网用户己达7 9 5 0 万人，占我国将近1 3 亿的总人口的6 2 。 居世界第二位；上网计算机总数为3 0 8 9 万；w w w 站点数为5 9 5 5 5 0 个；c n 下注册 的域名数、网站数分别达到了3 4 万、5 9 6 万；网络国际出口带宽总数达到2 7 2 1 6 m ： 4 山东大学硕士学位论文 我国大陆的i p v 4 地址数达到了4 1 4 5 6 1 2 8 个；在网民特征的调查方面，我国网民 还是以男性、未婚者、3 5 岁以下的年轻人为主体，但女性、已婚者、3 5 岁以上 的网民分布显很好的增长势头：大学本科以下低收入者占大多数，但本科及以上 受教育程度的网民和个人收入在2 0 0 0 以上的网民所占比例略有回升；学生、专 业技术人员还是比其他职业的人要多。1 第二节网络文学的产生和发展 虽然现在还无法找到资料说明是谁在什么时候最早提出“网络文学”这个概 念，但有证据表明，最早的华文网络文学作品产生于海外，作者是一些理工科的 留学生。1 9 9 1 年4 月5 目，全球第一家中文电子周刊华夏文摘诞生，它是为 了分散在美国各地大大小小学校里的学生互相联络方便而在产生的。它一开始不 是为了文学，但是，很多网络作者的第一次文学习作都是在它上面发表的。1 9 9 3 年，海外华人在u s e n e t 上开设了a i t c h i n e s e t e x t ( 简称a c t ) ，至于真正为 了文学而产生的文学网络刊物，就应该感谢a c t 这个新闻组了。1 9 9 3 和1 9 9 4 的两 年间，这个新闻组特别活跃，许多学理工的中国留学生在b b s ( 电子公告栏) 上张贴 帖子，抒发异乡为客的情怀，表达思念祖国、思念故土之情，由此产生了最早的 网络文学。2 在新闻组里面交流，在b b s 中讨论，难免出现意见分歧，而争论又往往会使不 同的阵营相互集结。没有太多限制的网站更容易激发灵感，虽然散发在新闻组或 者b b s 上显得凌乱和难以组织。而更专业的分工组织就是对于混乱的一种修正。 所以，后来就出现了以m a i l l i s t 形式发行的诗歌网，出现了以方舟子先生倡导的 在1 9 9 4 年成立的新语丝。在1 9 9 5 年初成立的诗歌刊物橄榄树、同年年底 成立的女性文学刊物花招的骨干都曾经是a c t 之友。中文网络文学在1 9 9 6 年后，阵地逐渐转向国内，至今，国内的网络原创文学数量已经大大超过海外。即 便新语丝、橄榄树、国风、花招等海外老牌文学刊物，也有了大量的 国内来稿：新语丝、清韵书院等较有影响的站点在国内也都设了镜像站点。 国内较有影响的站点中，黄金书屋和书路都有了网络作者文集的收藏：文 学城和清韵书院也都有相关专栏，制作相当精致：榕树下和网易都 山东大学硕士学位论文 有中文网络文学作品的整理收集，并且各有其特色和相对固定的作者队伍、阅读 对象。以上只是举了几个主要网络原创集散地，其中，文学城、网易、清韵 书院和榕树下是直接鼓励原创的站点，都有版面供原创作品直接发表，并非 单纯的收集作品。还有无数个零散的文学站点，也不时有佳作问世流传。 第三节网络文学的界定 9 0 年代后期，互联网技术走向成熟，特别是建立在超文本技术基础上的万维 网( w w w ，w o r l dw i d ew e b ) ，为互联网真正走向大众奠定了基础，万维网使普通 人也能通过互联网方便地传送、浏览和处理包括文本、声音、图像在内的各种信 息，因此也就为文学提供了一片广阔的天地，“网络文学”的名称应运丽生，成 为网络时代的热门关键词。从作品形态来看，当前在因特网上的文学作品大致可 分为以下几类： 一是传统意义上的文字型作品被输入电脑，在网络数据库中供阅读和查询之 用。这些作品是早期网络上文学的主要存在形式。当然，将已有的文字作品输入 电脑，并不就是在电脑上也显现为一张张白纸黑字，根据电脑技术和输入者的设 计，它们还可以具有在传统媒介上没有的特征，比如更为多变的字体、颜色，还 可以配上一定的背景音乐和图案，以及提供电脑自动检索功能等，从而使阅读起 来更加方便、舒适。 二是随着网络的普及和相关技术问题的解决( 比如中文信息的计算机输入和 处理技术，网页制作与浏览技术) ，一些网站开始开设文学栏目和为用户提供个 人主页空间，网络成为文学爱好者直接发表作品的园地，于是产生了大量的“原 创网络文学”作品。这里说的“原创”，显然主要是区别与第一类那些“翻版” 意义上的网上文学作品。在形态上它与第一种文学作品很接近，即它们仍以文字 为主要表达符号，在文本结构上以纸质文本为参照。最明显的证明就是它们的“两 栖”性：既可以在网上阅读，也可以下载打印收藏，不少“原创网络文学”作品 还结集出版成图书。 第三就是我们在本文中要着重分析的一类作品，这类作品与第二类作品有相 似之处：它们都是在网络( 电脑) 上完成，并在网上传播的。不过这类作品与传统 山东大学硕士学位论文 的文字型作品( 无论是纸媒介上的还是上了网的) 和“原创网络文学”的本质不 同在于：它与先前产生的电脑超文本作品一脉相承，充分发挥了了网络媒体的多 媒体和交互优势，以超文本或超媒体为自己的基本存在形态，纸媒介上不可能载 有这种类型的文学。这是最具网络特色的一类文学作品。 流行于今天的“网络文学”，大致就是上述三类作品的集合。从这些作品的 形态不难看出，这三类作品都在不同程度上体现了网络媒介和网络传播的特色， 与口语文学、书面文学的作品形态相比有着一定的差异性。其中第一种作品体现 的程度最浅，第二种次之，第三种“网络文学”在形态上最具有网络媒介和网络 传播的特色。如果说第一种和第二种作品还与传统的书面文学有着若即若离的相 似性的话，第三种作品就在形态上与传统书面文学完全拉开了距离。 总之，网络文学是一种与网络媒体和网络传播紧密联系的文学，它与传统 的口语文学、书面文学无论是在文学活动的具体环节上，还是在作品形态上，都 有着不同的特点。因此，从文学分类的角度来看，把网络文学看成是一种新的文 学类型是可以成立的。 山东大学硕士学位论文 第二章网络媒体的技术特征与网络文学 第一节传播媒体的流变及其对文学的影响 虽然至今网络文学还没有一个明确的定义，但有一点是肯定的，它是利用网 络媒体进行写作和传播的网络原创文本。正如有的学者指出的：“网络本质上不 过是人所创造的一种传播媒体”，而“网络文学的实质就在于它是一种以网络为 传播手段的文学，网络文学与传统文学的根本区别就在于它刷新和改进了文学的 传播模式，由纸介传播转换为网络传播。因此，网络文学的所有特性都可以通过它 所采取的传播模式而得到说明。”3 网络文学传播形态是在互联网基础上表现的， 是借助于互联网络功能实现的，如超文本、超链接、多媒体、交互性等传播特性。 因此，没有网络就不可能产生网络文学，这也正是它与传统文学在形式上的重要 区别。 因为网络传播并不仅限于文学，文学传搔也并未单纯依靠网络。网络传播的 独特之处是与其他传播方式相比较而言的。只有首先搞清这些传播方式的发展变 化过程及其对文学的影响才能真正揭示网络文学的“特性”。 “传播”一词是英语c o m m u n i c a t i o n 的汉译，与“社区”( c o m m u n i t y ) 一词的 拉丁语源同是c o m m u n i s 。两词同词源表明两者之间具有一定联系，即人类之间， 有了传播，才有社区。传播不仅仅是单纯的传递、输送、沟通和交流信息的活动， 而且是构建一种社区，一种生存状态，一种生活方式，一种文化模式，甚至一种文 明的方式。传播者与传播媒介是这种活动方式中最根本的两个要素。 与一般传播不同，文学传播虽然在表现形式上是一种由传播者与传播媒介两 种根本要素组成的传播活动，是一个把文学作品从作者手中传递到读者眼前的简 单过程，但是在本质上却有两层互相联系的涵义：一层是指文学内部的传播，即文 学作品主要作为一种具有审美价值的创造物在这一过程中的文学形象建构、物化 的物质手段、作品的存在等：另一层涵义是指文学外部的传播，即文学作品主要作 为一种具有意识形态价值的特殊的精神生产产品、一种具有劳动价值的特殊商品 在这一过程中的出版、发行、销售等活动以及渗透到这些活动中并影响它们的经 山东大学硕士学位论文 济、政治等各种因素。这两个方面都对文学活动有重要影响：文学内部传播的方 式、规模和范围对文学形象的建构手段、 动内容和形式都有着本质而深远的影响 文学作品的存在形态甚至对整个文学活 文学外部传播对文学活动的重要影响更 是有目共睹的，4 特别是对文学传播者的影响尤为独特。传播者与传播媒介息息相 关他的地位和影响在整个文学发展的过程中几乎一直随着传播媒介的发展演变 而不断变化。从传播媒介的角度出发，人类文明包括文学大致经历了三种传播阶 段：口头传播、书面传播和网络传播。 首先是口头传播阶段，即以口头语言为主的口耳传播阶段。在这一阶段的初 期，文学创作、文学传播和文学接受基本上是在同一时间、同一空间进行的，传 播者往往就是作者本人，传播范围很窄：在这一阶段的中后期，出现了职业的说书 人，传播者与作者不但发生了分离，而且同一部作品可由不同的人传播，稍微扩大 了一点传播的范围，文学创作开始与文学传播和文学接受保持一段可能的距离， 但文学接受仍与文学传播紧密相联。在这一阶段，传播者是作者的一种延伸，在 文学活动中居于相对主导的地位，读者受到口头传播时间和空间的限制，不能发 挥自己的能动性。 随着文字的产生，书写文学时代来临，文学进入了书面传播阶段即以书面 语言为主的手眼传播方式阶段。由于其初期时使用的是手抄本，字形繁杂且书写 材料粗糙笨重，不很长的作品也会连篇累赎。当时的诗歌、史籍记载下来的只是 一部分，信息交流的不便与闭塞客观上妨碍了文学的交流与传播，以致文学基本 上为贵族所掌握。从蔡伦发明了纸张以来，书面文化的传播变得便捷廉价了，不 仅士大夫可以参与文学创作，平民百姓写诗论文、著书立说也成为了可能，文学 因而得以迅速发展，呈现出前所未有的繁荣。但由于技术限制，此时文学传播范 围仍极有限。而随着印刷术的发明，文学进入了本雅明所说的机械复制时期，文 学发表与传播的费用大大降低，报刊以短小精悍、周期短、价格低廉等特点使文 学在更大数量与频度上向大众回归。然而此时的官方仍然拥有文学传播技术手段 与物质设备的垄断权，在实现着文学的经济价值的同时，也实现着文学的政治伦 理职能。从根本上讲，此时发表的作品是一个文化、经济、政治相权衡的产物， 是作者的审美创造、传播者的经济利益、统治者的政治利益和文化精英( 批评家) 以及读者的审美趣味相结合的产物。几乎任何篇作品的发表都无法避开编辑的 山东大学硕士学位论文 目光，都无法离开出版商的认可。这样能通过层层遴选而成为作家的幸运儿毕竟 只有极少数，话语权力的获得总容易使创作主体身上透露出某种贵族气息。 也就是说，从历史发展而言，从书写文学到印刷文学，随着书写与传播工具 的廉价化，文学正日渐脱离巫祝、职业文人、文化贵族的政治经济垄断，向社会 弱势群体走来，日渐推动着文化民主的进程，使更多的人获得了表达与接受的权 利。尽管如此，但我们也应看到，传统的文学体制仍然压抑和遮蔽住了许多民众 的声音，使其不得到展露。人们期待着一个巴赫金所描述的狂欢节日。在这其中， 取消一切宗教般的层进体系与身份优势，使每个人都能参与其中，以平等、自由 甚至戏谑的姿态参与到文学创作领域，这一久远的期待，终于在互联网这个全新 的世界得以实现。 第二节网络媒体的技术特征及其对网络文学的影响 为此，我们考察网络媒体的一些技术特征，以便在传播学意义上对网络文学 有一个总体把握。因特网作为一种新媒体，它的技术基础和核心是计算机技术， 网络化其实是计算机技术发展的高级阶段。相对于传统媒体，网络媒体具有以下 特征，即数字化、多端口化、多媒体化、实时陆、交互性等。 一、网络媒体数字化的技术特征。尽管网络上的文字在屏显效果上与纸媒介 上的一样，但实际上两者已有了根本的区别：网上文字的实质是一种以。与l 的 组成的二进制电磁编码，以开机即有，关机即无的形式存在着。根本上不同于纸 媒介上的墨迹符号。相对于传统书面媒体，网络信息具有易发表，易传播，易存 储，易复制和易兼容等5 大优点。l 、易发表，是指网络能用虚拟空间取代原子 构成的纸张书本，发表文章己根本不需要占用一定的印刷版面，原本消耗较多材 料与能源的一整套操作流程如排版、印刷与发行等，今天可在击键盘按鼠标中， 挥而就。2 、易传播，网络信息极易高速传播。像一套六卷本的莎士比亚全 集，可在滴答几声中获得。2 0 0 2 年，我国发明的网络核心路由器能在1 秒钟内 传输2 5 万字的小说l 0 0 0 本。这第一次使文本写作与在世界范围内的传播成了共 时性行为，而且避免了传统媒介材料在运输流传过程中的毁损现象。不仅速度快， 而且具有网上流通的撤播性。3 、易存储，网上信息极易存储。一张普遍的3 5 山东大学硕士学位论文 寸软盘可能容纳7 0 多万字，一张普通光盘存储的内容相当于1 0 0 多本“现代汉 语词典”或几年的报纸内容。这大大节省了空间，降低了收藏成本。4 、易复制， 文本信息允许无限量的复制，而且复制品与原件无任何差异，具有高保真的性能， 不会给信息源造成任何信息损失。5 、易兼容性，是指网络的多媒体化的传播特 征和在不同的操作状态下的共存。 二、因特网的全球性可多端介入的技术特征。在传统书面媒体中，由于官方 意识形态控制和经济利益的需要，逐步形成了一套严格的书报检查制度，书号和 出版号都是重要的文化资源，人们文化参与的端口是极为有限的，文化传播的内 容也受到了严格的过滤，各种社会权力总希望通过信息的垄断和筛选，对舆论进 行引导、重组、扭曲和监控，从而有意识地影响公众的认识与判断，定向塑造他 们的情感体验方式。但是在互联网中，各种规模的局域网在文件传输协议和互联 协议的规范下，都可自由地接入网络，用户、网络服务提供者、网络提供者以及 改进者均可自由地介入。这种开放性的思路、技术以及设施的廉价性，从物质条 件上保证了也培育了互联网这个另类空间的自由精神与准则。正是由于网络信息 的多渠道发布、离散式传播以及海量式倍增，使现实社会中对媒体信息的专控与 封锁不可避免地遭到了消解与颠覆，从而构建起一种迥然有别于书面媒介、电视 广播媒介的崭新的文化空间。 三、为网络文学提供了极为廉价的生产与传播工具。从历史的角度看，媒体 的廉价化与便捷化是新的文化形态产生的重要条件之一。在欧洲，1 3 世纪到1 5 世纪是用羊皮或者小牛皮作为书写媒体的，要抄写一部圣经需要宰杀2 0 0 到 3 0 0 只羊或者小牛，由于媒体的笨重和昂贵，媒体操纵在贵族手里，新思想很难 传播，旧思想可以长期的占据思想阵地。中世纪中国的造纸术经过伊斯兰传到了 基督教的欧洲，书本取代了羊皮和小牛皮。中世纪晚期欧洲纸的价格只有皮的 1 6 。1 5 世纪中期德国人约翰古登堡发明了活字印刷术，印制了大量圣经， 大约1 5 0 0 年左右，欧洲入就有能力阅读宗教小册子、指导手册以及消遣性读物。 德国的印刷厂就由9 家发展到了3 0 0 家。活字印刷术的出现使具有革命性的书籍 一经e ；p , b 1 j 就有几百册，而且很便宜，普通入都可以买得起，新思想很难扑灭。作 为文艺复兴的主要思想家，1 6 世纪的宗教改革家马丁路德之所以能够在德国有 一批追随者，是因为他利用了图书印刷机构广为散发他的小册子。 山东大学硕士学位论文 同样，在新的传播环境中，因特网也对传统文学产生了重大影响，这种影响 具体表现在文学活动的具体环节中： l 、它对文学创作的影响表现在：为文学创作提供了除文字以外的多种表现 手段，包括声音、图像等，提高了文学的表现力。为作家提供了全新的体验方式， 作家可以“足不出户”，通过网络虚拟情境来体验生活。网络发表具有相当大的 自由性( 没有传统媒介的审查环节，发表空间无限，等等) 。 2 、在文学的传播环节，网络媒介为文学提供了全新的传播方式。网络上的 文学传播，告别了纸张，告别了严格的文学审查程序，告别了单向传播，实现了 数字传播、自由传播、即时传播、双向传播。 3 、在文学的接受方面，传统的文学接受是建立在阅读基础上的，“读”成为 文学接受活动的起点，而且这种接受是被动的，它依赖于作家提供的文本。而网 络上的文学接受方式却要丰富得多，“读者”不仅可以“读”文字、还可以“观” 图像，“听”声音，“闻”气味，“感”触觉；超文本的结构又使接受活动呈现出 非线性的特征；即时互动传播使“读者”站到了与作者平等的位置上，文学接受 不再是单纯的“受”。 总之，网络媒体和网络传播为网络文学创造了崭新的文学创作、传播和接 受模式。下面将从网络文学创作、网络文学作品、网络文学接受三个方面做进一 步的阐释。 山东大学硕士学位论文 第三章网络文学创作论 第一节网络媒体对文学创作主体的影响 自古希腊罗马开始，欧洲就有狂欢节的民俗，它来源于古代的神话传说与仪 式，以滔神崇拜为中心。在狂欢节期间，不分贫富贵贱、身份地位，人们都可以 带上面具，穿上各种奇怪的服装，在大街上无拘无束地放纵自己的本来面目，世 俗的等级差别与社会规范可以不成为一种限制。 从某种意义上讲，网络也是一个无等级的大众参与的狂欢节。经常在网上浏 览的人都知道，如果你想绕过斑竹( 文化过滤装置即守门人g a t e k e e p e r ) 发表作 品，那是件轻而易举的事：把文档放在i n t e r n e t e x p l o r e 程序的剪贴板上，然后 实行多窑口操作，同时打开数个网站，在其中的反馈栏或推荐信箱可以瞬间发送 数百次。这也正如南帆所说：“所有为印刷作品设置的禁区对网络技术无效。只 要自己愿意，一个人可以即刻将所有的作品送达公众视域。”5 特别是个人网站、 个人主页、电子邮件等传播手段使传播活动几乎完全摆脱了文化过滤者。正因为 这些技术与文化支持，在网上，现在作者不会有版税的焦虑，无需过多规避检察 官的目光，也不用猜测图书市场的行情或迎合编辑、出版商的胃口。即使是相当 先锋激进的文字也可以轻点鼠标，在网上找到自己的生存天地。另外，审美趣味 很特别只有少数人喜欢的：或是情节荒诞，主题深奥，曲高和寡的；形式上带有 实验色彩，相对读者的阅读经验非常陌生的：总之，形形色色的作者可以各得所 需。一旦发表，世界之大，搜索引擎之强，找到同好一般没有问题。 这正如网上作家安妮宝贝说：“我觉得自己的文字是独特的，但现在传统媒 介不够自由和个性化，受正统的导向压制太多，就像一个网友对我说，我的那些 狂野抑郁的中文小说如果没有网络，他就无法看到。”正是这片自由天地与搜索 引擎的技术支持，“最后使安妮宝贝逐步形成了自己的风格，并受到了传统作家 丛维熙等人的称道。”。如果没有网络，许多人可能终生与文学无缘，是网络“涂 鸦”使他们逐步锻炼了自己的写作才华。更有意味的是，一些作品在纸版杂志中 投稿失败，然而却因在网络中受到夹道欢迎，而最终得到了传统文学的认可，甚 山东大学硕士学位论文 至是多家出版社争相要求出版。 因此，很多人士认为，网络为文学提供了一片自由栖息的伊甸园，然而也有 人提出不同的看法。在2 0 0 1 年上海社会科学学会举办的“网络与当代文学发展 笔谈”上，复旦大学中文系的王宏图认为“网络最后形成的世界并不是一个敞开 的世界。”7 因为人的注意力是有限的，这就注定了人们必须对不断涌现的作品进 行筛选，这也可从现在的各大中文文学网站都有斑竹这一普遍的现象得到验证。 所以作者推论：“对着迷于网络世界的平等理想的入而言，这实在个梦魇般的结 局。“网络文学的运行规则将不可避免地与纸介文学趋同，金字塔式的文化体系 将最终在网上重建。”8 在他看来，平等的参与权利并不意味着相等的结果，而不 相等的结果又将最终使平等参与权消解。因此，互连网出现前后的两个世界、两 种文化并无本质上的区别：体制最终将趋同，平等依然是“梦魇”。 这种观点实际上是忽视了生产与传播工具对文化所产生的的革命性的影响。 加拿大传媒理论家马歇尔麦克卢汉也曾在他的著作提到这样一个例子：“澳洲 土著从传教士手里得到钢斧之后，他们建立在石斧之上的文化就土崩瓦解了。原 来他们的石斧不但稀缺，而且是男子地位至上的基本象征。传教士提供了大量的 锋利钢斧，送给了妇女儿童。男人甚至不得不向妇女儿童借钢斧使用，大丈夫的 尊严随之土崩瓦解。”9 这个史实说明一种新的生产工具对旧有的文化神圣构成了 挑战。的确，一个时代的生产工具所代表的生产力必然和一定的生产关系相对应。 在机械e p 届z j 时代，由于媒介的变化，传播者的身影退出了文学活动的前台，但文 学传播与文学生产的许可主要被官方所操纵，因为它享有技术设备与生产设备的 垄断权，设有专门的文化过滤机构。而现在，在网络中，文学生产工具的廉价化 几乎每个人都能得到一把“钢斧”。生产工具的普及，影响着生产与消费的互动， 意味着大众参与的可能与持续的文化民主。尽管普遍参与权的给予并不能保证每 个狂欢者都表演得精彩绝伦，妇孺等弱势群体也拥有了钢斧，并不意味着每个人 都能运行生风、游刃有余一网络、狂欢节、现实世界中都有文化英雄和群众的最 终区分。但网络中的文学权威与澳洲土著中的“庖丁”取决于艺术素养，而不是 传统体制。是否给予平等的参与权是两种文化的分界点所在，前一种文化中的“金 字塔机制”无法在后者中简单移植，这正如议会制国家的权力分配不均并不意味 它趋同于专制王朝一样。从这个角度上讲，某些学者之所以担忧，正是因为还没 山东大学硕士学位论文 有从旧体制的“梦魇”中走出去。这是体制交替的纷扰投影于文学创作主体的心 灵之中的缘故。 网络为文学大众提供了一个平等的、无等级的参与权。虽然起点的平等并不 等于结果的平等。但几乎为每个人都提供了参与的机会，这是文化民主进程中辉 煌的里程碑。传统文学的编选机制固然能为我们滤去大量的垃圾，但我们无法否 定这样一个事实：优秀作家被趣味偏狭的编辑所扼杀的惨剧真是数不胜数。郭沫 若和巴金在成名前的作品也曾“过滤”掉，郭沫若要不是被宗白华发现说不定早 就自杀了呢。对文学新人的产生，我们曾执迷于这样的观念：“是金子迟早是要 闪光的”，但事实上金子般的才华从来不是天生的，鼓励、关怀与交流是必不可 少的过程。世俗的目光总是惊羡于那些已经发了光的金子，却很少关注那些更多 的本该成为金子的东西。从这个角度来说，龙吟、蔡智恒以及安妮宝贝的成才成 名，网络功不可没。他们的成才以及网络中庞大原创作品的数字预示了一种具有 普遍意义的文化倾向：在网络技术与多元参与的社会文化的支持下，无等级的文 学参与拥有了物质上的可能与价值上的认同，并逐渐蔚为文化时尚。广大的读者 再也不必以羡慕的目光，巴望着神坛上的文化精英，老是在别人的故事里寻找自 己的泪水与欢笑。他们完全可以出读者成为作者，自己从事网上写作，使网络空 间成了大众参与的狂欢世界。而网络交往匿名性与间接性又导致了主体身份的游 移，这又使文学狂欢向作者内心深处延伸。 第二节网络文学创作主体对传统创作范式的超越 纵观中国文学史，有的人认为，文学的起源大概应该从诗经开始算起， 那时的文学，大多是属于民间的。无论“关关雎鸠在河之洲”，还是“硕鼠硕鼠 无食我黍”，真正是所谓“劳者歌其事，饥者歌其食”。而此后，从某种意义上讲， 文学使逐渐踏上了“艺术化”、“专业化”、“功利化”的道路。从内容上看，所谓 “文以载道”，使文学在一定程度上成为思想( 儒家) 的纯粹附庸物；从形式上看， 赋、骈文、格律诗、词、章回小说、乃至最后登峰造极的八股文，又使文学愈发 成为个别人的专有物。如果说新文化运动解决了在文学之于民众的“文字壁垒” 问题，那么我们同样可以说：网络解决了文学之于民众的“通道壁垒”问题。在 山东大学硕士学位论文 过去的文化体制里，文学是属于专业作家、编辑、评论家们的事情，他们创作， 发表，评论，津津有味，却不知不觉间离“普通人”越来越远。于是在某某天大 家发现，文学已经孤零零地站在人群之外，飘飘欲坠，然后突然惊醒般的高喊： 文学正在走向衰败! 挽求文学! 著名学者南帆也说：“既有的传统的文学体制拥有 着金字塔式的结构，金字塔的顶端是由批文化精英主持。他臂 制造文学时尚， 鉴定文学趣味，修改了文学传统，控制着大部分重要的刊物版面。对于只有文学 冲动而不是训练有素的作者说，突破文学体制的防线而自由发表作品成了一个遥 远的梦想。o 这种传统体制逼退了大批潜在的作者，使文学在御用与听命中矫情 与功利，在形式的日趋精致中，丧失了可贵的率真，使文学兼在电视等影像消费 的夹击中日趋萎顿与冷落。 如今，呼啸而至的网络构成了一个神奇的赛伯空间。文学的生产工具日趋廉 价，网上信息的多端口输入、网络身份的漂移，这些都大大削弱了传统文化体制 在意识形态，编辑遴选等方面对作品的限制，以其前所未有的开放性特征使文学 的网络狂欢成为现实。大批读者涌上了原本罩着一鼹神圣光环的文学神坛，文学 创作者多元的审美与语体风格都有了展示自己的机会，这就打破了传统作家对舆 论工具的垄断，分享了社会精英、文化贵族的话语权力，改变了传统文学的操作 流程：投稿一编辑筛选一发表一文学批评，瓦解了宗教般的层进体系：上帝( 作者) 一传教士( 批评家) 一信众( 读者) 。真似乎是一夜之间使尼葛洛庞帝的预言成了现 实：“在网络中，人人都可成为艺术家”。“ 由于传统参与体制的消解，文学写作愈来愈带有大众性与无功利性。萨依德 曾说，工具理性与专家崇拜将越来越成为保持知识分子情怀的最大的压力，而所 谓的业余性而所谓的“业余性”“不为利益或奖赏所动，只是为了喜爱和不 可抹煞的兴趣，丽这些喜爱与兴趣在于更远大的景象、越过界线和障碍、拒绝被 某个专长所束缚、不顾一个行业的限制而喜好众多的观念和价值”一将显得尤为 重要。”在网络中，这种情况，表现为网络写手邢育森所说的：“目前的网络写家 很少有文学专业的科班出身，而且往往理工科居多。”被称为网上第一部畅销小 说第一次亲密接触作者蔡智恒，他本人就在台湾大成水利学院工作。尽管一 些网络作品已在传统的出版界享有了不不斐的拍卖价，但大多数作者都是匿名登 录，他们根本没想到稿费等实际利益。正因为没有功利的趋使，他们更能沉静于 山东大学硕士学位论文 审美表达，与远古文学“劳者歌其事，饥者歌其食”的率性而为相暗合。正因为 大量的素材撷取于低层生活，所以才格外清新质朴，网络“把文学拉向了平民与 通俗，而使直正属于民众和底层的声音传达出来。所以荡涤着文艺的贵族气，培 育平民文化和艺术观”。”正因为戴着狂欢的面具，使文学摆脱了世俗的重负，更 能有感而发，吐雨后快，直诉灵魂真实，回归了袒露心性、悦情快意的自由本质， 许多为传统身份意识所压抑的声音得到了出其不意的释放。 大众化的参与必然带来网络原创文学数量上的剧增，尽管其中的作品是鱼龙 混杂、良莠不齐，甚至是使宣扬暴力色情、垃圾化的“作品”也在海量生产。但 文学史从来不是杰作史，大量的群体参与才能使优秀之作在交流与碰撞中凝聚。 远古的v l 头文学也是大众参与的，有谁能保证在蜡辞与弹歌之时没产生 垃圾般的“作品”? 对此，目前正积极关注网络文学的作家陈村也说：“文学的全 部意义并不仅在于它有高峰。许许多多的人在文学中积极参与并有所获得，难道 这不是十分伟大的意义吗? ”“欧阳友权则进一步指出，网络文学将挑战传统并更 新着文学观念，艺术的大众参与多态竞争“应是网络时代的必然选择”。“而大众 性的参与又使网络文学深度模式消解，使网络文学出现娱乐性、平面性的倾向。 从历史上看，传播技术的每一次发展都促进了文学价值标准的个性化、娱乐化发 展。从技术上说，印刷技术的发展极大地推动了文学的传播，但随之丽来的是私 书流行，大大拓宽了文学的受众面，使蕴含着统一的价值标准的话语垄断为大众 文化传播所侵蚀，也使文学由承担着道德教化的“圣人之书”为满足个性化娱乐 需求的“诸子之书”所取代。 在今天的网络时代更是如此，王岳川指出：“信息社会的权力话语所导致的 转变对当今世界产生了弥散性的影响：那些曾经被视为永恒自明的理论遭到质 疑，薪的文化精神借信息传播开启了一个重生成性和差异性的文化视野：现代主 义对永恒，深度模式的追求所形成的焦虑文化成了后现代消解式的语言嬉戏，那 一度为工具理性所排斥的非中心性和确定性逸出了历史的盲点，升上了时代的地 平线。6 这种后现代文化意识可以从具体的网络作品构成与点击率中得到生动 的体现。 文学的娱乐性、平面性是网络媒体带来的重要特征。在“所见即所得”的文 化氛围中，大众化的平民化参与把价值从深度和沉重中解救出来，创造了新的游 山东大学硕士学位论