（马克思主义哲学专业论文）试论马克思主义的利益范畴及其在社会发展中的作用.pdf

中文摘要 中文摘要 本文研究马克思主义关于利益的思想及其在历史发展中所发挥的重要作用。 首先，对马克思主义利益范畴的发展史的考察表明，马克思和恩格斯的经典 著作中包含了关于利益范畴的深刻思想，他们都科学地阐发了历史唯物主义利益 观。列宁把马克思主义的利益范畴运用于苏联社会主义建设的实践中，丰富了马 克思主义的利益观。中国共产党人在不断进行的理论创新中，把马克思主义的利 益思想推进到了一个新的高度。其次，本文主要论述了利益在社会发展中的重要 作用，主张利益是社会发展的基础和动力，利益作为用以观察和评价事物的基本 尺度，对人们的社会生活具有引导作用。最后，本文探究了马克思主义利益范畴 的当代意义。随着我幽社会主义市场经济的发展，人们的利益目标和利益诉求出 现了诸多新变化。因此，基于马克思主义利益观的立场，我们应当保护人民群众 的利益不受损害，追求社会公正，以建设和谐社会。 关键词：马克思主义；利益：社会发展；和谐社会 黑龙江大学硕士学位论文 ab s t r a c t t h i sp a p e rs t u d i e so nt h em a r x i s ti d e a sa b o u te f f e c t sa n dt h ei m p o r t a n tr o l et h a t i n t e r e s t sp l a yi nt h eh i s t o r i c a li m p r o v e m e n t f i r s tt h er e s e a r c ho nt h ed e v e l o p m e n th i s t o r yo fm a r x i s tc o n c e p t i o no fi n t e r e s t s s h o w st h a tm a r xa n de n g e l sc l a s s i c a lw o r k si n c lu d ed e e p l yt h o u g h t so fi n t e r e s t sa n d t h e ya l le x p l a i n e dh i s t o r i c a lm a t e r i a l i s mc o n c e p t i o no fi n t e r e s t ss c i e n t i f i c a l l y i ti s l e n i nw h oa p p l i e dm a r x i s tc o n c e p t i o no fi n t e r e s t sf o rs o v i e ts o c i a l i s tc o n s t r u c t i v e p r a c t i c ea n de x t e n d e dm a r x i s tt h i n k i n go fi n t e r e s t s t h el e a d e r so fc h i n e s ec o m m u n i s t p a r t yg oo nt h e o r e t i c a li n n o v a t i o ni m p r o v i n gm a r x i s tc o n c e p t i o no fi n t e r e s t st oan e w l e v e l s e c o n dt h e p a p e rm a i n l ye x p l a i n st h ee f f e c t st h a t i n t e r e s t sa c to ns o c i a l d e v e l o p m e n t i ta r g u e st h a ti n t e r e s t sa r et h eb a s e m e n ta n dp o w e ro fh u m a ns o c i a l d e v e l o p m e n t i n t e r e s t sg u i d ep e o p l ei ns o c i a ll i f ea st h ef u n d a m e n t a lr u l eo f o b s e r v a t i o na n de v a l u a t i o no ft h i n g l a s t l yt h e p a p e rr e s e a r c ho nc o n t e m p o r a r y s i g n i f i c a n c eo fm a r x i s tc o n c e p t i o no fi n t e r e s t s w i t ht h ed e v e l o p m e n to fs o c i a l i s t m a r k e te c o n o m yi no u rc o u n t r y ，t h e r ea r em a n yn e w c h a n g e sa b o u ta i ma n dq u e s to f i n t e r e s t s t h u sf r o mt h es t a n d p o i n to fm a r x i s tc o n c e p t i o no fi n t e r e s t sw es h o u l dp r o t e c t t h ew o r k i n gp e o p l ei n t e r e s t sf r o mh u r t i n gs e e k i n gf o rs o c i a lj u s t i c ef o rc o n s t r u c t i n g h a r m o n i o u ss o c i e t y k e y w o r d ：m a r x i s m ；i n t e r e s t s ：s o c i a ld e v e l o p m e n t ；h a r m o n i o u ss o c i e t y 独创性声明 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研 究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他 人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得墨蕉延盔堂或其他教育机构的 学位或证书而使用过的材料。 学位论文作者签名： 摊幸牢 签字日期：争一9 年，2 月占日 学位论文版权使用授权书 本人完全了解墨蕉选太堂有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保留并 向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。本 人授权墨蕉堑太堂可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索， 可以采用影印、缩印或其他复制手段保存、汇编本学位论文。 学位论文作者签名瓣砰 签字日期： 即2 年，z 月占日 学位论文作者毕业后去向： 工作单位： 通讯地址： 刷磁荪红鲲 签字日期：x 劝年l 溯参日 电话： 邮编： 绪论 i i i i i i i _i i l i i i i i i i i i i 绪论 利益是人类社会的基石，人类的全部社会生活，都与利益有关。利益是人们 从事一切社会活动的基础，它贯穿于人类活动和历史进程的始终，是社会发展的 基础、前提和动力因素。因此，利益问题一直是人类关注的焦点问题，是人类思 想发展史中的一个重要范畴。 利益不是马克思和恩格斯提出的，但它是马克思主义经典作家最关心的根本 问题之一。在马克思主义产生之前，有许多思想家已经把利益放在了社会生活的 第一位，他们对利益的性质、根源、人们之间的利益关系等进行了探索，积累了 丰富的资料，为马克思主义的利益论的建立奠定了思想基础。但他们没有从根本 上说明利益的产生、本质、作用等问题。而马克思、恩格斯在吸收、借鉴前人的 利益思想的基础上，科学地说明了利益范畴，建立了马克思主义的利益的理论。 列宁把马克思、恩格斯的利益思想运用于苏联社会主义建设实践，丰富了马克思 主义利益理论。中国共产党人在马克思主义利益理论中国化的过程中，在社会主 义的不同发展时期，不断地进行理论创新，发展了马克思主义的利益理论。 利益问题是一个重大的理论问题。马克思主义经典作家始终关注利益问题， 利益问题不仅在马克思主义哲学的形成过程中占有非常重要的地位，也是马克思 主义哲学原理的有机组成部分，离开了对利益问题的科学把握，马克思主义的一 系列哲学原理就无从理解。因此，弄清利益、利益与马克思主义哲学其他部分的 内在关系、利益在社会发展中的作用等问题，是我们深入把握利益问题在马克思 主义哲学中的地位，完善和发展马克思主义哲学的内在要求的一个重要的前沿性 问题。 利益是唯物史观的基础性范畴，也是马克思主义经典作家真正接触现实的切 入口。唯物史观中的生产力、生产关系、上层建筑等核心范畴都与利益范畴密切 相关，在一定意义上，甚至可以说利益范畴是生产力、生产关系、上层建筑等范 畴的实质所在，站在利益的角度可以透视整个人类社会，揭示人类社会发展之谜。 黑龙江大学硕士学位论文 i i 马克思主义认为，生产方式是社会生产力和生产关系的统一，它制约并影响 着人类整个社会生活，构成人类全部社会生活的基础。利益同样构成人们的根本 需要，成为人们从事一切社会活动的内在动因，构成人类社会生活中的根本制约 因素。不同的社会物质、经济、社会关系，表现为不同的物质、经济、社会利益。 生产力是社会发展的根本动力，而利益是生产力不断向前发展的内在动因。在一 切社会中，都存在着利益矛盾，在阶级社会中，阶级矛盾、阶级斗争实质上是不 同的利益集团之间的对立，而任何社会变革归根到底都必须调整人们之间的利益 关系，以满足人们的物质利益、精神利益需要，以推动社会的发展。 利益问题也是一个重大的现实问题。马克思主义认为，人在社会中表现出的 所有行为，都能在利益中得到解释。为了利益，人们可能走到一起；为了利益， 人们也可能尖锐地对立起来。我国改革开放以来，随着市场经济的不断发展，生 产力不断提高，综合国力不断增强，人民生活水平不断提高，总体上实现了小康。 但是，在社会主义市场经济条件下，人们的利益目标和利益诉求也有许多新变化、 新特点。社会大变动时期，也是矛盾和冲突的多发期，社会大变动带来了巨大的 发展活力，同时也产生了各种各样的矛盾，如：城乡之间、地区之间、社会阶层 和社会群体之间收入差距过大：经济高速增长而社会公共事业发展相对滞后；医 疗、教育、住房、保险等方面还存在很多问题；失业、贫困问题的存在等等，其 中社会成员之间的收入差距过大是最突出的矛盾。这些矛盾和问题，引起了一些 群众的心理失衡和不满，也引发了一系列的社会问题。而这些矛盾和问题，归根 到底还是利益矛盾问题。对于这些问题，如果处理不当，就会造出现矛盾不断激 化的情况，对我国建设社会主义和谐社会产生了重要的负面影响，甚至直接损害 人民群众的根本利益，直接影响社会稳定、和谐的发展。所以，利益问题既涉及 老百姓的日常生活，也影响着国家的命运。如何认识并处理好社会主义市场经济 条件下的利益问题，关系到改革、发展和稳定的大局，关系到党和国家前途命运 的大局。而构建社会主义和谐社会，对于协调人们之间的利益关系提出了新的、 更高的要求，因此探讨利益及其在社会主义条件下的特殊作用，具有重大的实践 意义。 绪论 i i i 宣i i i i i i i i i i i i i i 一ii i i i ii - i i ii i ii i i i i i i i i i 改革开放之前，在社会生活中，由于各种原因，人们忌讳谈利益，把对正当 个人利益的追求当作资产阶级的个人主义或利己主义来批判；在学术界，由于受 前苏联教科书理论体系的影响，对利益问题也没有给予应有的重视，作为历史唯 物主义基本范畴的利益范畴没有被看作哲学问题，而是长期被当作社会学、伦理 学、政治学的具体问题来看待，利益问题成了人们活动中被忽视、被掩盖的一个 领域。这一现象，从理论发展上看，是对唯物史观解读的一个重大失误，从实践 上看，也是不适应社会发展要求的。 改革开放之后，随着社会主义市场经济体制的建立与发展，人们对利益尤其 是物质利益的向往、追求r 益强烈，对利益问题的研究也已是近年来的理论热点 之一。改革丌放的实践证明，在我国改革开放和面临着国内外各种机遇和挑战的 形势下，利益问题与我国的经济发展和社会稳定的关系越来越密切，甚至可以说 如何认识和解决利益矛盾，已成为决定中国发展最重要的问题之一。因此，许多 学者对利益问题进行了不同角度和层次的系统分析，从哲学角度对利益问题进行 研究的也越来越多了。 人类历史已经进入2 1 世纪，新的时代、新的情况要求我们以科学的态度，理 论联系实际，对马克思主义利益范畴及其在社会发展中的作用等进行研究，从哲 学的视野透视利益的本质，为解决现在和今后我国面临的利益矛盾问题，为构建 社会主义和谐社会做出贡献。 黑龙江大学硕士学位论文 第一章利益范畴的内涵及构成 马克思主义的利益范畴是历史唯物主义的基础性范畴，其内涵是在马克思主 义的发展过程中不断丰富和充实的。 马克思主义认为，利益是人类社会生存、发展的基础、前提和动力因素。马 克思和恩格斯正是在接触到现实生活中各种物质利益问题时，才开始转向对现实 经济关系的研究，创立了唯物史观；也正是从唯物史观出发，马克思和恩格斯才 科学地说明了利益范畴的内涵、特点及其历史作用。 第一节利益范畴的内涵 对利益问题的研究是近年来的理论热点之一。目前学者们都认为，利益范畴 是历史唯物主义的基础性范畴，但对利益范畴的界定有所不同，其中具有代表性 的观点有以下几种： 第一种观点认为，利益就是需要。持此观点的人从需要的角度来探求利益的 本质，认为需要是利益的前提和基础，是利益存在的根源，没有需要就没有利益， 因此完全可以用需要去定义利益。只要认清了需要的本质，利益的本质也可以认 识，所以研究利益必须从研究需要入手。 第二种观点认为，利益是需要的满足和实现。需要不是利益，需要的满足和 实现才是利益。持此观点的人认为，需要就是需要，利益就是利益，不能把这两 者混同起来。需要与利益的根本区别在于前者仍停留在需要上，后者则满足或实 现了。 第三种观点认为，要满足主体需要就要有对象，因此能满足主体需要的对象 就是利益。因为这些对象十分稀缺，正是这些对象满足了主体的需要，并决定了 主体利益的内容a 第四种观点认为，人们获得能满足主体需要的对象是通过定政策和制度实 现的，因此制度、机制和生产关系就是利益。( 以上观点均来自近年来利益理论研 第一覃利益范畴的内涵及构成 i i 究述评) 第五种观点认为，利益是一种关系，从本质上说，利益是关系范畴。利益必 须以一定的社会关系，首先是经济关系为中介彳能形成。利益是物质关系、经济 关系、社会关系的体现。利益虽然是需要主体和需要客体之间矛盾的解决，是对 需要对象的一种分配，但其实质却是一定社会关系的体现和反映，成为人与人之 间的一种关系。 王伟光教授的观点非常有代表性，王伟光教授认为：“利益是需要主体以一定 的社会关系为中介，以社会实践为手段，以社会实践成果为基本内容，以主观欲 求为形式，以自然生理需要为前提，使需要主体与需要客体之间的矛盾得到克服， 使需要主体之问对需要客体获得某种程度的分配，从而使需要主体得到满意。换 句话说，利益是对客观需求对象的更高的理性上的意向、追求和认识，是需要在 经济关系上的体现，它反映了人与人之间对需求对象的一种经济分配关系。利益 在本质上是一种社会关系。从本质上来说，利益是关系范畴。总之，从利益的构 成要素中反映出这样一个重要问题，利益必须以一定的社会关系，首先是经济关 系为中介才能形成。利益虽然是需要主体和需要客体之间矛盾的解决，是对需要 对象的一种分配，但其实质却是一定社会关系的体现和反映，成为人与人之间的 一种利害关系。所谓利益，就是一定的客观需要对象在满足主体需要时，在需要 主体之间进行分配时所形成的一定性质的社会关系的形式。” 我认同利益在本质上是一种社会关系的观点，因为利益实质上是一定的主体 对一定的对象的占有关系。离开对一定对象的占有关系，不能称之为利益，而这 种占有是在社会关系首先是生产关系认可的条件下才发生的。 第二节利益的构成要素 要深刻认识利益，还需进一步弄清利益的构成要素。在构成利益的要素问题 上，目前学术界的界定也不同，如：“六要素说”、“五要素说 三要素说”、“二 函长浩近年来利益理论研究述评i j 】，渤海大学学报( 哲学社会科学版) ，2 0 0 4 ，( 9 ) 。王伟光利益论l m 】人民出版社，2 0 0 1 年，第7 4 页。 5 - 黑龙江大学硕士学位论文 ， 要素说”等不同的观点。我倾向于利益范畴是“由需要、社会关系、社会实践、 人的需要对象、人的欲求五个基本要素构成的。” 一、需要是利益形成的基础和前提 人的需要是指为了满足人的生存和发展的对物质资料和精神资料的占有欲 求，是一种有意识的、有目的的、能动的对需要对象的反映。一切有生命活动的 存在都有其基本的需要，而人的需要作为人的生命活动的内在规定性和生存方式， 是利益最原始、最发端的规定，是利益的自然基础和前提。 需要是利益的根源，利益总是由需要引起的，人们争取利益、实现利益，归 根到底，是为了满足人的需要。需要表现为人对需要对象的自觉追求。般来说， 人的需要可以分为物质需要和精神需要，物质需要是指对维持人的生存的最基本 生活资料的需要，满足人的这些最基本的需要，是人的生命活动乃至整个人类社 会得以存在的前提和基础，只有在这一基础之上，才能产生人的其他方面的需要。 “为了生活，首先就需要衣、食、住以及其它。因此人类的第_ 个历史活动就是 生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。” 精神需要是人特有的需要， 是在物质需要基础上产生的更高层次的需要，同时又渗透于物质需要之中。 二、社会关系是利益形成的社会基础 马克思主义认为，社会性是人的本质属性，人的本质在其现实性上是一切社 会关系的总和。人不能以孤立的个体形式存在，而是生活在一定的社会关系之中， 利益的形成则必然与一定的社会关系相联系，社会关系的核心是利益关系。因此， 利益本质上是一个社会关系的范畴，社会关系是利益形成的社会基础。人当然有 自然需求，但人之所以为人，更重要的是人作为一种有意识、有理想的动物，要 努力摆脱自然和社会的束缚，充分发挥自己的体力、智力和才能，进行社会实践 活动。而人作为需要主体，只有在一定的社会关系中，人们才有可能进行社会实 践活动，首先是生产实践活动。 o 王伟光利益论i m 人民出版社，2 0 0 1 年，第6 8 7 0 页。 q 马克思恩格斯选集第1 卷人民出版社，1 9 9 5 年，第7 9 页。 6 第l 章利益范畴的内涵及构成 i i 在现实社会中，人们之问的生产关系是利益形成的关键。由于生产力发展水 平的限制，物质消费品还不能满足社会全体成员的生存和发展需要，人们必然会 要求分配和占有这些对象，以满足自己的需要，而人们需要的满足必须通过一定 的社会关系进行分配才能实现，因此，处于生产关系中不同地位的人们之间必定 会发生各种利益关系，社会关系首先是生产关系决定着人们占有以及即将占有的物 质利益的多少。 人们除了物质生活方面的需要，还有精神文化生活方面的需要。精神需要是 在物质利益的基础上产生的，属于更高层次的利益需要。人的精神需要决定了人 们对精神利益的向往和追求。乖是由于人对需要对象的追求，才形成了需要主体 和需要客体之间的矛盾关系，形成了人与人之间的利益关系。所以，社会关系首 先是生产关系是把需要主体和需要对象联系起来的条件和基础。从这个意义上说， 利益不是一个实体范畴，而是一个关系范畴。利益既是人与人之间的一种特殊的 社会关系，也是产生其它社会关系的基础。 三、社会实践是形成利益的客观基础 马克思主义认为，社会生活在本质上是实践的。实践是人类的存在方式，也 是实现利益的客观基础。作为具有认识和实践能力的人，实现需要的过程与动物 有着本质的区别。这种区别，不仅表现在人的需要的内容极其复杂，而且表现在 作为主体的人，为了实现需要，会主动的、有目的的、有计划的去寻找和选择需 要的对象，还会根据需要的变化进行自我调节，并通过社会实践实现自己的利益 需要。 社会实践活动沟通了主体和需要对象的关系，只有通过社会实践活动，人们 才能寻求到需要对象，才能创造出需要对象。也只有通过一定的社会实践，人们 才能对这些需要对象进行分配，使它们进入社会消费领域，满足人们的利益需要。 所以，人类的实践活动决定了利益的实现，只有当主体与具有满足主体需要特性 的对象发生联系时，利益现象才能发生，离开了社会实践，利益的实现是不可能 的。 黑龙江大学硕士学位论文 四、人的需要对象是利益形成的实际内容 人是利益的主体，利益是人的利益，利益是为主体服务的。人不论是处理与 自然界的关系，还是处理人与人之间的社会关系，都是为了人本身。人具有各种各 样的需要，但在一定的生产力水平条件下，人并不是所有需要都能够得到满足的，只 有当人的需要得到满足时，利益才能实现。 利益必须给人以某种方式、某种程度的满足，利益的实现需要一定的客观对 象，离丌了一定的需要对象，也就无所谓利益了。需要对象包括物质对象和精神 对象，随着人类社会实践活动程度的加深，现实的需要对象也会不断增加。 五、人的欲求是利益形成的主观因素 利益尽管有其自然基础、社会基础、客观基础、实际内容，但利益也是一种 人的头脑中的主观评价，反映了人对需求的一种主观追求，这种追求表现在人的 欲求及在欲求基础上形成的利益选择上。人们的选择总是要符合自己的利益的。 人的欲求是一个不断改变和发展的，原始社会时期，由于社会生产水平很低， 人的需求也是比较简单的。随着生产的不断发展，人的利益要求也会不断提高到 新的水平，从这一意义上讲，人类的欲求是永远不能满足的。由于人的欲求是无 止境的，而人的活动成果作为特定的需要对象在一定条件下又总是有限，就形成 了人的无限扩张的欲求和需要对象的不足之间的矛盾，每个主体都要求得到最大 程度的满足，但在一定的生产力发展水平条件下，并不是所有人的需要都能得到 完全满足的，因此，人们在对有限的需要对象的争夺中就会产生利益矛盾和利益 冲突。 只有通过实践活动，人的欲求才能得以确立和满足，客观对象j 能成为满足 了欲望的利益；只有通过实践活动，需求也才能得到发展和扩大，不断创造出新 的需求对象，使人的生命活动过程得以实现、扩展和深化。 总之，利益范畴是由五个基本要素构成的，但是，构成利益的要素并不等于 利益，利益的形成，必须是各种要素有机地统一起来，而把各种要素有机地统一 起来的基础就是社会关系。社会关系不仅是创造需要对象的客观条件，而且是把 g 第一章利益范畴的内涵及构成 i i ii i 需要主体与需要对象联系起来的现实基础。 第三节利益的类型 利益是一个非常庞大和非常复杂的体系，可以按照其不同性质、不同特点、 不同功能进行分类。 按照利益的主体的不同，可以把利益划分为个人利益和群体利益。个人利益 是一定的生产关系条件下个人生存、发展的各种利益。群体利益也称集体利益， 是由一定数量的社会成员集合成一定社会共同体的利益。群体利益包括集团利益、 阶级利益、阶层利益、民族利益、国家利益和人类利益等。个人利益是整个社会 利益的基础，离丌了个人利益而谈抽象的集体利益或国家利益，是没有意义的， 但个人利益要服从集体利益。 按照利益所涉及的范围的不同，可以把利益划分为局部利益和整体利益，在 一定范围内，同全部主体有关的利益，就是整体利益，只同部分主体有关的利益， 就是局部利益，局部利益要服从整体利益。 按照利益得以实现的时间的不同，可以把利益划分为眼前利益和长远利益。 眼前利益是满足主体当前需要，并且能够在短时间里就可以实现的利益，长远利 益是需要在较长时间里才能实现的、具有发展前途的利益，是属于根本性的、长 期性的利益。眼前利益要服从长远利益。 按照利益的社会功能或利益的实现领域的不同，可以把利益划分为物质利益 和精神利益。物质利益是以人的物质需要对象为基本内容的利益，是指人们对于 生产资料和消费资料的占有。物质是人的最基本、最重要的利益，是人的其他一 切利益的基础，也是整个人类社会存在和发展的基础。人们进行生产是为了获得 物质利益；进行阶级斗争、社会革命最终也是为了实现物质利益。精神利益是指 以人们以精神需求对象为基本内容的利益，是在物质利益的基础上产生的。精神 利益是一种较高级的利益，也是能体现人的本质属性的利益。 在人类的利益体系当中，物质利益和精神利益是最基本的利益。在两者的关 系中，物质利益是基本的、首要的利益，是人的一切利益的基础，精神利益是在 9 ， 黑龙江大学硕士掌位论文 i 一n i l i l i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i 物质利益的基础上延伸出来的。人们对物质利益的追求是第一位的，只有物质利 益得到保障，人们才能去争取其他利益。所以，只有从物质利益出发，才能真正 揭示社会发展的本质。但人的需要决不仅仅局限于物质需要，人还有精神需要， 人超越干动物的地方，不在于肉体而在于人是有心理活动和情感要求，能自我反 思、自我意识。所以，人们追求的首要利益是物质利益，但随着物质利益的不断 丰富和物质生活水平的提高，随着社会的进步和人类文明的发展，在追求物质利 益的基础上，人们精神上的需求会越来越多，如；人的尊严、人格、荣誉，对美 的追求，文化艺术上的享受等，人们对精神利益的追求将会愈来愈迫切。 总之，我们从不同角度对利益进行的初步划分，是充分认识利益矛盾、利益 冲突的基础。 第四节利益矛盾和利益冲突 利益矛盾是一切社会矛盾中的核心矛盾，利益矛盾的具体形式很多，而利益 主、客体之间的矛盾是利益矛盾的重要要形式。 马克思主义哲学认为，主体是从事社会认识和社会实践活动的现实的人，客 体则是指主体认识和实践的对象。相应地，利益主体就是进行利益追求、利益满 足的人，利益客体就是利益主体所追求和满足的对象，它具有满足利益主体某一 方面需要的特性。 任何利益主体和利益客体都是相互影响、相互作用的，切主体都有自己的 利益，人要生存、发展，必须从事追逐利益、满足自身生存需要的社会实践，在 追逐利益以满足自身需要的社会活动中，必然发生各种各样的社会关系，而社会 关系归根到底是一种利益关系。由于受主客观条件的限制，人们最终获得的利益 在数量上总是有限的，由此，人与人、人与社会之间必然会产生利益矛盾。 利益矛盾有两种基本性质，在阶级社会中，一般来说利益矛盾是有阶级性的， 但也有非阶级性的利益矛盾。如：在同一阶级、阶层内部不同群体之间发生的一 些利益纠纷，不一定是阶级矛盾。 一定的利益矛盾可以发展为一定的利益冲突，利益冲突是利益矛盾的激化状 1 0 第一章利益范畴的内涵及构成 i i 态，是利益主体基于利益差别和利益矛盾而产生的利益纠纷和利益争夺，利益冲 突集中表现在经济、政治、思想三大领域内，其实质是分配关系上的矛盾与冲突。 一切社会思想的、政治的冲突和斗争都可以最终归结为物质利益的冲突，都可以 最终从经济根源上找出终极原因。 利益矛盾、利益冲突是人类社会中最普遍的社会现象，凡是存在利益的地方， 就会有利益矛盾、利益冲突，而各种社会矛盾，归根到底都是由不同的利益矛盾、 利益冲突引起的。利益矛盾、利益冲突是一个社会发展与进步所不可避免的，但 是如果一个社会的利益矛盾、利益冲突过度，就会走向利益追求的反面，影响社 会的稳定和发展。人类发展史，实际上就是社会矛盾、社会冲突的历史，而人类 社会生活中的矛盾、冲突，以至战争的动因、根源就是利益。 本章小结 本章分析了利益范畴的内涵、构成要素、类型以及利益矛盾、利益冲突等问 题。 利益范畴是历史唯物主义的基础性范畴，其内涵是在马克思主义的发展过程 中不断丰富和充实的。目前学术界对利益范畴、利益的构成要素界定有所不同， 我认同其中利益在本质上是一种社会关系，利益范畴是由需要、社会关系、社会 实践活动、人的需要对象、人的欲求五个基本要素构成的观点。 利益矛盾是一切社会矛盾中的核心矛盾，一定的利益矛盾可以发展为一定的 利益冲突。利益冲突是利益矛盾的激化状态。利益矛盾、利益冲突是人类社会中 的普遍现象，凡是存在利益的地方，就会有利益矛盾、利益冲突，而各种社会矛 盾，归根到底都是由不同的利益矛盾、利益冲突引起的。 ， 黑龙江大学硕士学位论文 第二章马克思、恩格斯及其继承者对利益 范畴的理论探索 马克思、恩格斯、列宁及其继承者都非常关注利益问题，他们从不同角度对 利益范畴进行探索，并从利益的视角出发分析社会问题，科学地把握现实中的利 益关系状况，留下了很多宝贵的精神财富。 马克思和恩格斯从唯物史观出发科学地说明了利益范畴。列宁把马克思、恩 格斯的利益思想应用于苏联社会主义实践，初步总结了苏联社会主义建设的经验 教训，在实践中丰富了马克思主义利益理论。中国共产党各代领导集体把马克思 主义利益理论与中国的具体情况相结合，形成了中国化的马克思主义利益思想。 第一节马克思、恩格斯关于利益范畴的基本思想 马克思、恩格斯没有系统的阐述利益范畴，但在他们的许多著作中都谈到了 利益、特别是物质利益问题。在神圣家族、共产党宣言、德意志意识形态、 资本论、反杜林论、家庭、私有制和国家的起源等著作中，马克思、恩 格斯从唯物史观出发，从不同角度，科学地论述了利益范畴。 一、利益是人们从事一切社会活动的基础 马克思与恩格斯在德意志意识形态一文中指出：“一切人类生存的第一个 前提，也就是一切历史的第一个前提，这个前提是：人们为了能够创造历史， 必须能够生活。但是为了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。”根据 马克思主义的基本观点，人的第一需要就是衣食住行，即满足人的生存的基本生 活条件，人的利益需要也就成了人的第一需要。因此，一定的物质利益是人的生 存的基本前提。而一定的经济关系必然表现为一定的利益关系，利益是一定社会 函马克思恩格斯选集第1 卷，人民出版社，1 9 9 5 年，第7 8 7 9 页。 一j 2 一 第二章马克思、恩格斯及其继承者对利益 i iiil_ i i i i i i i i i i i i i i i i i i 经济关系的体现，“每一既定社会的经济关系首先表现为利益”。 二、人类对利益的追求是一切社会活动的动因 马克思认为：“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关”。人类社会的 发展目标就是更好地实现人的利益，不同的时代、不同的社会，人们具有不同的 利益追求。人们在追求利益时，必然会产生各种各样的利益矛盾，社会发展、变 革本身是一个非常复杂的过程，但人类的一切社会活动，归根到底是为了获取利 益或者维护利益。正是人类的利益矛盾和利益斗争，才推动了社会的变革和发展， 所以，人类对利益的追求是一切社会活动的动因。但是，在马克思看来，在资本 主义私有制条件下，人们奋斗争取的利益，既有能够满足人的需要的肯定性的一 面，同时，又有统治人、摧残人的否定性一面。而“异化”就是指利益本来应该 是人的利益，而在私有制条件下，利益成了人的统治者，人则成了利益的奴隶。 三、利益矛盾是阶级斗争产生的物质根源 马克思、恩格斯认为，利益的实现离不开人们改造自然、改造社会的实践活 动。人们从事生产活动，是为了经济利益，人们进行阶级斗争和社会革命，最终 也是为了实现自己的利益，在阶级社会中，经济关系表现为一定的阶级利益关系。 马克思、恩格斯还具体分析了资本主义社会的利益矛盾，指出资本主义社会的利 益矛盾集中表现为阶级矛盾。“土地占有制和资产阶级之间的斗争，正如资产阶级 和无产阶级之间的斗争一样，首先是为了经济利益而进行的，政治权力不过是用 来实现经济利益的手段。” 马克思恩格斯认为，任何社会的人们为了自己的利益和相互之间的共同利益， 会结成各种各样的利益群体，如：阶级、阶层、民族、国家等等。而国家的产生 是由于分工的发展，导致了社会的分化，出现了特殊利益与公共利益之间的分裂、 阶级的产生，国家的实质是一个阶级对其他一切阶级的统治。在国家中，统治阶 o 马克思恩格斯选集第3 卷，人民出版社，1 9 9 5 年，第2 0 9 页。 e 马克思恩格斯全集第1 卷，人民出版社，1 9 9 5 年，第8 2 页。 o 马克思恩格斯选集第4 卷，人民出版社，i 9 9 5 年，第2 5 0 页。 一 黑龙江大学硕士学位论文 级的特殊利益表现为共同利益，只有统治阶级才能够得到自由、全面的发展。因 此，国家产生、存在的现实基础是分工以及由此而产生的利益关系、阶级关系， “正是由于特殊利益和共同利益之间的这种矛盾，共同利益才采取国家这种与实 际单个的利益和全体利益相脱离的独立形式”。 四、利益是思想的基础，利益决定思想 马克思认为：“思想一旦离开利益，就一定会使自己出丑，” 马克思认为，任 何思想都是从一定的现实利益出发，建立在一定的现实利益基础之上，并为一定 的利益服务的，世界上既不存在脱离人的现实利益的纯粹的思想，也不存在抽象 的普遍利益理论，不受任何利益因素影响的理论是不存在的，因此，利益决定思 想。 第二节列宁对利益范畴的发展 列宁把马克思的利益范畴思想应用于实践，对苏联社会主义建设的实践进行 了探索，并总结了苏联社会主义建设的经验教训，在利益方面提出了新的见解， 丰富、发展了马克思主义的利益思想。 一、社会主义国家最根本的利益是发展生产力 列宁认为，物质利益对于社会成员来说是至关重要的，是人民生活中最敏感 的神经。怎样保证人们的物质利益呢? 列宁认为，最好的方法是建成现代技术基 础上的经济，这也是社会主义国家的根本利益所在。因此，社会主义国家必须全 力以赴发展生产力，抓好经济建设，提高劳动生产率，以消除人民的贫穷。因此， 无产阶级取得国家政权以后，它的最主要最根本的需要就是增加产品数量，大大 提高劳动生产力。为了尽可能地增加生产力的总量，必须把提高劳动生产率作为 根本任务。 列宁认为，无产阶级政权建设和现代化技术支持的经济建设是社会主义事业 o t - - - 克思恩格斯选集第l 卷，人民出版社，1 9 9 5 年，第8 4 页。 o ( - - q 克思恩格斯全集第2 卷，人民出版社，1 9 9 5 年，第1 0 3 页。 1 4 第二章马克思、恩格斯及其继承著对利益 s - - ：tmmm m m 最重要的、不可分割的两个方面。社会主义国家最根本的利益是发展生产力，社 会主义制度能否巩固和发展，关键也在于能否创造出比资本主义高得多的劳动生 产率。国内敌人是靠小经济束支持的，要粉碎它，只有一种办法，那就是把国家 经济，包括农业在内，转到新技术基础上，转到现代大生产的技术基础上。而劳 动生产率，归根到底是保证新社会制度胜利的最重要、最主要的东西。资本主义 可以被彻底战胜，而且定会被彻底战胜，因为社会主义能造成新的高得多的劳 动生产率。 那么，怎样发展生产力呢? 列宁反复强调，社会主义是在资本主义的基础上 成长起来的，只有充分利用资本主义遗留下来的全部科学技术成果，才能建成社 会主义。他指出，我 f f m 道，什么东西也不会从天上掉下来；我们知道，共产主 义是从资本主义长出来的，只有用资本主义遗留下来的东西，才能建成共产主义， 诚然，这些东西是很糟糕的，但是没有别的东西。因此，应当把幻想这种空想共 产主义的人从任何实事求是的会议上赶出去，而把那些会用资本主义遗物来办事 的人留下来。针对当时俄国作为一个落后的资本主义国家的特点，列宁指出，要 建设社会主义，必须吸收各国的先进管理经验和科学技术成果。在社会主义建设 中，凡是外国的好东西，包括先进的管理经验和科学技术，都应当尽量加以吸取， 用来为社会主义建设服务。 二、强调共同利益与个人利益的结合 列宁认为，在社会主义条件下，必须尊重和满足个人的物质利益，把国民经 济的一切大部门都建立在同个人利益的结合上面。列宁还强调了要保证知识分子 的物质利益，他在论述知识分子在社会主义建设中的作用时，强调要满腔热情地 关心和支持他们的工作，并提出了一系列团结教育资产阶级专家的具体政策和措 施，在十月革命后出现内战和饥荒的非常困难的日子里，列宁还主张要保证给专 家提供尽可能好的工作条件和物质利益，不然的话，我们省了几亿，却可能丧失 甚至用几十亿也不能补偿的东西。但是，列宁认为，私人利益服从共同利益有一 个合适的程度，应善于把理想与经济斗争参加者的利益结合起来。在社会主义制 黑龙江大学硕士学位论文 度下应该存在个人合法的物质利益，在尊重和满足个人的物质利益的同时，必须 加强共产主义的思想教育。 第三节马克思主义利益理论中国化过程中的理论创新 马克思主义利益理论中国化的过程，是一个不断进行理论创新的过程。在社 会主义的不同发展阶段，中国共产党人坚持并发展并了马克思主义利益理论。毛 泽东、邓小平、江泽民“三个代表”重要思想、科学发展观的利益理论，既继承 了马克思主义利益理论的精髓，又各具特色，与时俱进，不断地进行理论创新。 一、毛泽东的利益思想 在毛泽东的有关论述中，利益问题是作为一个基本原则提出来的。“马克思列 宁主义的基本原则，就是要使群众认识到自己的利益，并且团结起来，为自己的 利益而斗争。”因此，毛泽东十分重视利益问题，他在理论上从不同角度探讨了 为什么要从人民利益出发、怎样全心全意地为人民服务等问题。 ( 一) 一切从人民的利益出发 毛泽东认为：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。” 人民群众是社 会活动的主体，是历史的创造者，是社会发展、变革的决定力量。人民群众既是 经济利益、政治利益和精神利益的享有者，也是这些利益的创造者。任何真正的 社会运动，都是人民群众为争取自己的权利、利益而自觉参与的运动。在剥削阶 级占统治地位的社会中，人民群众在经济、政治、社会各方面处于无权地位，他 们的作用得不到正常的发挥。因此，人民群众要争取自己的经济利益、政治权利， 就必须进行反对统治者和剥削者的斗争。在社会主义条件下，人民群众在经济上 有了生产资料的所有权和支配权，在政治上也确立了自己的主体地位。由于人民 的主体地位，作为人民利益代表的中国共产党必须一切从人民的利益出发。 毛泽东把合乎最广大人民群众的最大利益作为最高标准，“应该使每个同志明 o 毛泽东选集第4 卷，人民出版社，1 9 9 1 年，第1 3 1 8 页。 o 毛泽东选集第3 卷，人民出版社，1 9 9 1 年，第1 0 3 1 页。 - 1 6 第二章马克思、恩格斯及其继承者对和隘 li ii i 了，共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广 大人民群众所拥护为最高标准。 人民群众的利益、愿望、要求与历史发展的必 然性是相一致的，能否代表人民的根本利益，得到人民的拥护，是国家兴衰成败 的关键。因此，要把人民群众的利益、意志、愿望、要求，作为党和国家制定路 线、方针、政策的出发点和归宿，在任何时候、任何条件下，都必须一切从人民 利益出发，全心全意地为人民服务。“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个 显著的标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。全心全意地为人民服 务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益 出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性：这些就是我们的出发点。” ( 二) 真心实意地为人民群众谋利益 在无产阶级政党和人民群众的基本关系问题上，毛泽东提出了群众观点、群 众路线的思想。毛泽东认为，无产阶级政党必须始终孥持人民群众是历史的创造 者的历史唯物主义基本原理，坚定不移地相信人民群众，依靠人民群众，密切联 系群众，一刻也不能脱离群众。党要真心实意地为人民群众谋利益，全心全意地 为人民服务。 无产阶级政党为了领导好人民群众，全心全意地为人民服务，必须虚心地向 人民群众学习，要当群众的先生，必须先当群众的学生，要以“从群众中来，到 群众中去 作为根本的认识路线和工作方法。群众观点、群众路线使中国共产党 形成了密切联系群众，与群众血肉相连的优良传统和优良作风，这是中国共产党 深得人民群众拥护根本原因，也是中国共产党能够领导中国革命和建设事业不断 走向胜利的根本保证。 ( 三) 重视物质生产和人民群众的物质利益 毛泽东十分重视物质生产和人民群众的物质利益。他曾多次强调，要使群众 认识到自己的利益，并团结起来，为自己的利益而奋斗。“我们历来提倡艰苦奋斗， 反对把个人物质利益看得高于一切，同时我们也历来提倡关心群众生活，反对不 毛泽东选集第3 卷，人民出版社，1 9 9 1 年，第1 0 9 6 页。 o 毛泽东选集第3 卷，人民出版社，1 9 9 1 年，第1 0 9 4 1 0 9 5 页。 1 7 黑龙江大学硕士学位论文 i i i 薯i i i i i i i i i i i i i 宣i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i 关心群众痛痒的官僚主义。 毛泽东虽然从理论和实践上都注意了利益问题，但 是，却没有能够继续深入研究并在实践中继续贯彻这一思想，尤其是在1 9 5 8 年以 后，对物质生产和人民群众的物质利益问题重视的不够。 ( 四) 正确认识和处理利益关系 毛泽东认为，在社会主义社会、共产主义社会，人与人的根本利益是一致的， 在社会主义社会中，国家利益、集体利益和个人利益之间仍然存在矛盾，但这是 在人民根本利益一致基础上的矛盾，应运用民主集中制的方式加以解决，要正确 认识和处理一系列的利益关系，把国家利益、集体利益和个人利益密切结合起来。 在当前利益与长远利益关系上，毛泽东反对只看局部利益和眼前利益，认为决不 能只看眼前的、片面的利益而忘记了长远利益，但他同时强调，不能忽视群众的 生活，要认真处理在人民利益根本一致的基础上的人民内部矛盾。毛泽东晚年更 多地强调个人利益、当前利益服从集体利益、国家利益和长远利益，忽视了个人 利益和当前利益，实行平均主义，这实际上影响了个人合理利益的实现。 二、邓小平的利益思想 邓小平理论贯穿着根红线，就是人民的利益高于一切，这一思想是对毛泽 东利益理论的继承和发展，是马克思主义利益思想在当代中国的发展。 ( 一) 社会主义现代化建设是中国人民的根本利益 邓小平认为，在人民取得政权，生产关系的社会主义改造完成之后，社会主 义现代化建设就是中国人民的最大