（高等教育学专业论文）人文教育：高职英语教学不可或缺的主题.pdf

摘要 自2 0 世纪9 0 年代以来，我国高职教育事业取得了令人瞩目的成 就。然而，由于受实用主义和功利主义思想的影响，高职教育人文精 神缺失的现象日趋严重，学生的人文素养令人堪忧，而人文教育也因 此而受到越来越多人的关注。英语作为一门蕴含丰富人文内涵的语言 学科，是高职院校的必修课之一，也是高职院校实施人文教育的重要 渠道，不言而喻，人文教育理应是高职英语教学不可或缺的主题。然 而近年来，高职英语教学中语言实用化、职业化、工具化现象的普遍 存在，严重阻碍了学生综合素质的发展，人文教育并没有得到有效的 实施。 本文立足于时代发展的角度，对人文教育的内涵与特征、高职 英语教学实施人文教育的必要性与可能性进行了理性概述。为达到 理论与实践的统一，笔者结合问卷与访谈的方式，对高职英语教学 中实施人文教育的现状进行了深入地调查、分析和研究，查找出高职 英语教学过程中人文教育缺失的原因。本文认为，高职英语教学过程 中人文教育缺失的表现主要是人文教育理念淡薄；校园人文环境与英 语课堂人文环境不尽如人意；英语课堂人文教学内容、方法及手段相 对滞后；评价体系中未能体现人文精神；英语第二课堂活动少而单调 等。并针对以上表现，提出了关于在高职英语教学当中实施人文教育 的相关原则与对策。 关键词：人文教育；高职英语教学；现状；对策 a b s t r a c t s i n c et h e19 9 0 s ，t h eh i g h e rv o c a t i o n a le d u c a t i o ni nc h i n ah a sm a d e r e m a r k a b l ea c h i e v e m e n t s h o w e v e r , d u et ot h ei m p a c to fp r a g m a t is ma n d u t i l i t a r i a n i s m ，t h ep e r s o n n e lt r a i n i n g o fh i g h e rv o c a t i o n a le d u c a t i o ni s i n c l i n e dt oe m e r g e n c ya n ds o c i a lu t i l i t y t h ep h e n o m e n at h a ts t u d e n t si n h i g h e rv o c a t i o n a lc o l l e g el a c ko f h u m a n es p i r i ti sm o r ea n dm o r es e r i o u s a n dt h e i rh u m a n ea c c o m p l i s h m e n t sa r ew o r r y i n g ，t h u s ，h u m a n ee d u c a t i o n h a sb e e np a i dm o r ea n dm o r ea t t e n t i o n a sac o m p u l s o r ys u b je c tw i t hr i c h h u m a n ec o n n o t a t i o ni n h i g h e r v o c a t i o n a l c o l l e g e s ，e n g l i s h i sa n i m p o r t a n tc h a n n e lf o ri m p l e m e n t i n gh u m a n ee d u c a t i o n ，a n dw ec a ns a y t h a th u m a n ee d u c a t i o ni ss u p p o s e dt ob ea ni n t e g r a lt h e m ef o re n g l i s h t e a c h i n gi nh i g h e rv o c a t i o n a lc o l l e g e s w h e r e a s ，i nr e c e n ty e a r s ，t h e u t i l i t y o r i e n t e d ，c a r e e r - o r i e n t e d ，a n d t o o l o r i e n t e dp h e n o m e n o nh a v e b e c o m e q u i t ec o m m o n i ne n g l i s ht e a c h i n go fh i g h e rv o c a t i o n a lc o l l e g e s a n ds e v e r e l yh i n d e r e ds t u d e n t s o v e r a l ld e v e l o p m e n t h u m a n ee d u c a t i o n h a sn o tb e e ni m p l e m e n t e de f f e c t i v e l y b a s e do nt h ep e r s p e c t i v eo ft h et i m e sd e v e l o p m e n t ，t h i sp a p e ra i m s t oe x p o u n dt h ec o n n o t a t i o na n df e a t u r e so fh u m a n ee d u c t i o n ，t h e n e c e s s i t ya n dp r o b a b i l i t yo fi m p l e m e n t i n gh u m a n ee d u c a t i o ni ne n g l i s h t e a c h i n go fh i g h e rv o c a t i o n a lc o l l e g e s t h r o u g ha n a l y z i n ga n ds t u d y i n g t h ec u r r e n ts i t u a t i o no fh u m a n ee d u c a t i o ni nh ig h e rv o c a t i o n a le n g l i s hi n i l t h i sp a p e r , w ec a nf i n do u tt h er e a s o n sf o rl a c ko fh u m a n ee d u c a t i o na r e t h a tt h eh u m a n ee d u c a t i o n c o n c e p t i n e n g l i s h t e a c h i n g o fh i g h e r v o c a t i o n a lc o l l e g e si sw e a k ；t h eh u m a n es u r r o u n d i n g so nc a m p u sa n di n e n g l i s hc l a s s e sa r el e s ss a t i s f a c t o r y ；t h eh u m a n et e a c h i n gm e t h o d sa n d c o n t e n to fe n g l i s hc l a s s e sa r e r e l a t i v e l yb a c k w a r d ；t h ee v a l u a t i o n s y s t e mc a n n o te m b o d yh u m a n eq u a l i t y ；a n dt h el a u n c h i n go ft h es e c o n d c l a s si sl i m i t e da n dd u l l ，e t c a c c o r d i n gt ot h ea b o v e ，t h i sp a p e rp u t s f o r w a r ds o m ep r i n c i p l e sa n dc o u n t e r m e a s u r e so nh u m a n ee d u c a t i o nf o r e n g l i s ht e a c h i n gi nh i g h e rv o c a t i o n a lc o l l e g e s k e yw o r d s ：h u m a n ee d u c a t i o n ；e n g l i s ht e a c h i n gi nh i g h e rv o c a t i o n a l c o l l e g e s ；c u r r e n ts i t u a t i o n ；c o u n t e r m e a s u r e s 1 1 1 湖南师范大学学位论文原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下， 独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本 论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文 的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本 人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。 学位论文作者签名： 缁抄夕年 月 2 多 日 湖南师范大学学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定， 研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属湖南师范大学。 同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版， 允许论文被查阅和借阅。本人授权湖南师范大学可以将本学位论文的 全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫 描等复制手段保存和汇编本学位论文。 本学位论文属于 1 、保密口，在年解密后适用本授权书。 2 、不保密哑 ( 请在以上相应方框内打“ ) 作者签名： 导师签名： 识井 酥渺珞 1 日期：妯产 日期：2 帅海 j ，月z 日 j 月2 乡日 人文教育：高职英语教学不可或缺的主题 第一章引言 第一节问题的提出 自2 0 世纪中期以来，科学技术得到了迅猛发展，物质财富日益 丰富，人们的生活变得更加舒适，人们的欲望也得到了更多的满足， 然而在追求物质财富的同时，不少人却逐渐忽视了对人生价值、人生 意义的追求，从而导致实用主义、功利主义思想的不断蔓延，致使人 们的精神家园开始失守，心灵世界变得荒芜，人文世界变得支离破碎， 并引发了诸如道德滑坡、生态失衡、环境恶化等一系列危机。在此背 景下，不少志士仁人忧心如焚，纷纷寻求答案，最终整个社会达成了 大力倡导人文教育、涵养人文精神、提升人文素养的共识。其中如何 在高等教育过程中实现人文教育成为一大重要议题。 中国的高等职业教育( 以下简称高职) 于2 0 世纪9 0 年代开始兴 起，现已成为高等教育体系的重要组成部分，为国家知识经济的发展 提供了巨大潜力。近年来，国家高度重视职业教育的发展，出台了一 系列发展职业教育的有力举措，促使我国职业教育特别是高等职业教 育呈现出迅猛发展的势头。每年，高职院校为社会培养了数以万计的 劳动者，他们奔赴各个行业、各个工作岗位，在为我国加快推进社会 主义现代化建设的经济建设进程中发挥了不可替代的作用。 然而，在看到高职教育取得令人瞩目的成就及发展的同时，也应 看到我国高职教育的不足。目前我国高职教育的基本价值取向仍徘徊 高校教师任职硕 学位论文 在“功利性实用教育 的阴影中，人才培养带有明显的应急性和社会 功利目的，在不少地方和领域，高职教育已经演变成为一种“训练”， 过分强调实训教学和学生动手操作的能力，过度削减甚至取消必要的 人文课程，从而使教育异化为职业的附庸和工具，人文教育缺失严重。 在世界经济全球化的今天，我国对外经济文化交流越来越频繁， 英语的重要性也日益彰显，英语已经成为跨文化交流的必要工具，学 习和掌握英语己成为对21 世纪人才的最基本要求。社会对英语人才 的需求不仅在数量上有所扩大，而且在质量、层次和种类上均提出了 更高、更多的要求。目前，我国高职院校普遍开设一至两年的公共英 语课程，以满足高职学生个人与社会发展的需求。然而，不少高职院 校为了适应这种需要，在英语教学过程中极力强调语言的工具性，片 面追求学生听、说、读、写、译等语言技能的提高，淡化其人文性特 征，忽视对教学内容所蕴含的人文内涵进行深度挖掘，人文教育意识 不浓，派生出大量枯燥、繁琐、重复、耗时耗力且教学效果不尽人意 的机械训练，以致学生缺乏学习的积极性、主动性和创新能力，最终 导致学生厌学，教师厌教的严重后果： 作为一名高职英语教师，笔者一直深爱着自己的事业，而面对教 学中出现的种种问题，感到十分焦虑与困惑，深感自己有责任也有义 务为高职英语教学的发展奉献自己的力量，于是开始涉猎于2 0 世纪 9 0 年代我国再次极力倡导的人文教育以及我国和西方在人文教育领 域的异同，并对此有了一定程度的了解与认识，对高职英语教学也产 生了一定的启示。笔者认为，作为高职院校的一l - j 必修课，英语是一 人文教育：高职英语教学不可或缺的主题 门蕴含丰富人文内涵的语言学科，也是实施人文教育的重要渠道，人 文教育理应是高职英语教学不可或缺的主题。因此笔者拟对高职英语 教学中实施人文教育作一些肤浅的思考与探讨。 本文立足于时代发展的角度，力图在对人文教育进行理论阐述的同 时结合高职英语教学现状，探讨高职英语教学中实施人文教育的对策， 寻求一条全新的高职英语教学发展之路，以期实现高职英语学科中科学 教育与人文教育的融合，便于以后在教学中人文教育的有效实施。 第二节文献综述 一、关于高职教育中人文教育的研究 在看到教育过程中人文失落所带来的负面影响后，越来越多的高 职教育者或教育界人士围绕“高职英语中人文教育 的话题展开了大 讨论，在高职教育中如何有效实施人文教育已经在很大范围和程度上 引起了人们的重视。在中国就有不少学者发表文章，对人文教育在职 业教育中的地位、现状，人文教育对职业教育产生的作用、影响以及 在职业院校实施人文教育的策略等方面进行了论述，例如：人文精 神高职教育健康发展的价值导向( 刘静) 、职业教育呼唤人文 教育( 张棉) 、职业技术院校实施人文教育的策略( 刘玉清) 、论 人文教育在高等职业教育中的地位和作用( 高乃毅) 、高职院校的 人文教育( 钱芳) 、高等职业技术学院必须加强人文教育( 冯盈之) 、 高职院校人文教育缺失的现状分析( 张梅娟) 、论职业院校人文 教育的重要性( 杨玉珍) 、高职院校加强大学生人文教育的探讨 高校教师在职硕十学侮论文 ( 王伟) 等。文章中指出：人文教育可以弥补职业教育中对于人的精 神层面的忽视，人文教育的根本目的就是促进人的综合素质的全面发 展，培养出完整的职业人，规范职业人对科技成果的利用行为，从而 能更好地造福人类。文章中还提出了高职院校人文教育应采取的一系 列策略和措施，对于全面分析高职学生人文精神缺失的原因提供了理 论实践依据，也为高职院校人文教育实施对策提供了方法和信息上的 指导，对如何重视人的全面发展有着重要的指导意义。 二、关于高职院校科学教育与人文教育融合的研究 随着时代的进步和科技的发展，越来越多的学者已达成共识，认 为科学教育应与人文教育相融合，科学教育加上人文教育才是成功的 教育。许多专家学者在理论和实践两个层面上对两者融合的必然性和 可能性进行了深入探讨，如中国科学院院士杨叔子从大学教育的历史 和现状出发，多次大声疾呼人文与科学互不可缺：“科学人文相融则 利”，“人文文化是一个民族的身份证。没有先进的科学技术，我们会 一打就垮；没有人文精神、民族传统，一个国家、一个民族会不打自 垮。”华中科技大学刘献君教授则从发展角度指出不同的经济形态在 科学和教育上有不同的要求和表现，知识经济时代呼唤人文教育与科 学教育的融合，提出了全面培养人的综合素质的客观要求。中国思 想文化史专家张岂之在探讨大学科学教育与人文教育的融合这个主 题时，提出了人文教育的道德自觉、理性自觉和文化自觉三个问题。 在高职教育研究领域，值得参考的文章有：科学教育与人文教育的 刘献君知识经济呼唤人文教育与科学教育的融合【j 】江西教育科研，2 0 0 3 ( 6 ) 张岂之简论大学人文教育的几个问题【j 】西安欧亚职业学院学报，2 0 0 3 ( 0 2 ) 4 人文教育：高职英语教学不可或缺的主题 统一( 成永红、任来峰) ，科学教育与人文教育的结合钱伟长 大学教育思想的形成及启示( 陶倩、龙洁) 、科学教育与人文教育 内在关联性探究( 石新军) 、论大学科学教育与人文教育统一的途 径( 郝桂荣) 、推进高校科学教育与人文教育融合( 米洪义) 、高 职人文教育应走与科技教育相结合之路( 周大力) 、高等职业技术 教育中的科学教育与人文教育( 贾建红) 、关于加强高职院校人文 教育的冷思考( 李院力) 等。这些文章无不体现了“科学教育与人 文教育的结合就是学做事教育和学做人教育的统一”的观点， 并从当今时代背景出发，分析了科学教育与人文教育相融合的意义， 指出了具体的实施途径和策略，为高职教育实现人才培养目标、体现 办学特色提供了相应的理论和实践依据。 三、关于高职英语教学中的人文教育研究 高职英语作为高职院校的一门必修课，在高职英语教学中实施 人文教育有着极其重大的意义。在教学实践中，许多高职英语教师 针对学生素质现状进行了课堂教学和人文教育改革实验，并取得了 一些成绩。值得参考的文章有：高职英语教学融合人文教育的思考 与实践( 曾淡君) 、高职英语教学中人文教育的贯注( 蒋颖超) 、 谈人文教育在高职英语教学中的价值取向( 周卫群) 、高职英 语教学中渗透人文素质教育的探索( 陶素芬) 、高职英语教学中 的人文教育渗透( 吴淑芳) 等。这些文章为探索高职院校素质教育 特别是改变教师的教育理念、教学方法和手段以及揭示当今高职院 校人文教育的发展趋势提供了现实经验。 高校教师在职硕十学位论文 笔者认为以往的研究具有下列特点：其一，提出的理论较多，实 施的实证研究却较少，缺乏令人信服的分析和回答，有些观点并不能 用以作为当代高职人文教育的原则：其二，研究缺乏系统性，特别是 关于在高职英语教学中如何实施人文教育从而涵养学生人文精神方 面缺乏系统的论述，将之应用于高职英语教育仍有一定差距；其三， 虽然各种论述研究角度不同，出发点也各异，但以高职英语教学为切 入点的研究却少之又少。 第三节研究思路及方法 一、研究思路 本文以高职英语教学中人文教育的实施现状为切入点，通过对目 前高职英语人文教育现状的理论分析和现实呈现，对我国高职英语教 学实施人文教育所存在的问题进行了综合分析，指出了高职英语教学 中人文教育缺失严重的历史和现实原因，以期系统地审视目前高职英 语教学中人文教育的实施状况，提出一些高职英语教学中实施人文教 育的操作性较强的理论原则和方法，以求为高职英语教师提供一些有 价值的参考。 本研究主要由五部分组成： 第一部分：首先通过采取综合的方式，对图书馆的书籍、期刊杂 志与网络进行检索，查阅与人文教育相关的研究成果，从大量参考文 献中提取精华，梳理脉络，在此基础上进行分析、整合和创新，形成 对人文教育较为全面的认识，并对现存的问题进行深入思考。 人文教育：高职英语教学不可或缺的主题 第二部分：对在高职英语教学中实施人文教育的必要性进行理论 探讨，从高职英语课程、高职英语语言、高职英语教学、高职英语教 师四个方面出发，分析高职英语教学中实施人文教育的必要性。 第三部分：对高职英语教学中实施人文教育的可能性进行理论分 析，从高职英语的教学内容、课堂组织、教学活动、师生互动四个方 面着手，得出高职英语教学实施人文教育是有可能的结论。 第四部分：结合对某高职院校高职英语教学中实施人文教育的调 查进行现状分析，并探讨人文教育在高职英语教学中缺失的原因。 第五部分：针对高职英语教学中人文教育缺失的现状及原因，提 出解决问题的对策。 二、研究方法 1 、文献资料法 通过综合的方式对图书馆的书籍、期刊杂志及网络等进行资源搜 索，并在此基础上进行分析、整合与创新，提取精华，形成对人文教 育较为全面的认识，并对现存的问题进行有效的研究。 2 、问卷调查法 调查分为两个阶段进行。第一阶段，对湖南省某职业技术学院学 生进行问卷调查( 见附录一) 。根据学生就读专业的不同，按照随机 抽样的原则，从2 0 0 7 级和2 0 0 8 级的班级中抽取了电算会计、电子商 务、模具设计与制造等6 个专业的部分学生进行了问卷调查。本次调 查共发放问卷3 5 0 份，收回有效问卷3 4 2 份，回收率为9 7 7 。随后， 又对调查结果追加了访谈，访谈对象包括上述专业的学生和高职英语 高校教师在职硕十学位论文 教师，进一步验证了学生对问卷所作回答的真实性。 3 、体验研究法 笔者就读在职研究生期间，在某职业技术学院承担了一定的高职 英语教学任务，边教学边开展研究。通过对各种研究资料、反馈信息 的整理、分析和考察，对研究进行了反思与评价。 4 、专家访谈法 就相关课题的研究，笔者通过电话、走访等形式对相关领域的问 题进行了访谈，以使研究更具权威性和真实性。尤其对于人文教育相 关理论以及高职英语教学中如何开展人文教育等问题，不少专家给笔 者提供了清晰的思路，也提供了有益的指点。 第四节人文教育的内涵与特征 一、人文教育的定位 弄清“人文教育”的内涵及特征，无疑是开展本研究的必要前 提，而首先要搞清楚的是“人文”一词的概念。 英文“h u m a n i s m ”一词最初是1 8 0 8 年由一位德国教育家 f j n i e t h a m m e r ( 1 7 6 6 1 8 4 8 ) 在一次“关于古代经典在中等教 育中的地位”的辩论中提出的，由德文h u m a n i s m u s 转变而来的。之 后在1 8 5 9 年，g e o r g ev o i g t 在古典文化的复兴或人本主义的第一个 世纪一书中，用这个词来描述文艺复兴，以概括文艺复兴时期人本 主义者的一般思想倾向。而早在十五世纪末，意大利的学生就使用了 一个词叫h u m a n i s t a ，英文即h u m a n i s t ，用来称呼教他们古典语言和 人文教育：高职英语教学不可或缺的主题 文学的教师。这些教师所教的科目在文艺复兴时代的名称是s t u d i a h u m a n i t a t i s ，英文译为“t h eh u m a n i t i e s ( 人文学) ，在十九世纪则指 的是语法、修辞、历史、文学、道德哲学这一套科目。从文艺复兴 以来西方出现的h u m a n i s m ，牛津高阶英汉双解辞典对其解释为： “s y s t e mo fb e l i e f st h a tc o n c e n t r a t e so nh u m a n n e e d sa n ds e e k sr a t i o n a l ( r a t h e rt h a nd i v i n e ) w a y so fs o l v i n gh u m a np r o b l e m s ”( 关注普通人的需 要并寻求通过理性而不是神学途径来解决人类问题的信仰体系) ，汉 语译为“人道主义”，与“神道”相对。“s t u d yo f m a n k i n da n d h u m a n a f f a i r s ( c o n t r a s t e dw i t ht h e o l o g i c a ls u b j e c t s ) ”( 研究人以及人的事情，以 别于神学的研究) ，汉语译为“人本主义”。“l i t e r a r yc u l t u r e ( e s p i n t h er e n a i s s a n c e ) b a s e do ng r e e ka n dr o m a n l e a r n i n g ”( 基于希腊和罗马 学术思想的文学思潮，尤指文艺复兴时代的) ，汉语译为“人文主义”。 在中国，“人文”一词最早见于易贲卦彖传：“刚柔交错， 天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成 天下”。显然，易经对人文的界定是与天文相对而言的。而后 汉书公孙攒传论有云：“舍诸天运，征乎人文。 文心雕龙原 道里说：“文之为德也大矣，与天地并生者何哉! 人文之元，肇自 太极，幽赞神明 。这里的“人文”即弘扬人性，强调人之所以为人。 它的内在核心是对人的道德情操、精神境界、终极价值的关怀与尊重， 外在取向是对人类命运、人类理想、人类解放的思考和探索。此外， 孟姜理工科院校人文教育对策研究【d 】重庆：西南大学，2 0 0 8 牛津高阶英汉双解辞典( 第四版) ( m 】牛津大学出版社，1 9 8 9 ：7 2 5 周振甫周易译注 m 】北京：中华书局，1 9 9 1 ：8 0 黄寿棋周易译注【m 】上海古籍出版社，1 9 8 9 ：1 8 9 吴国盛科学与人文 j 】中国社会科学，2 0 0 1 ( 4 ) 9 高校教师在职硕十学位论文 辞海中对“人文 的解释为：旧指人事。指人类社会的各种文 化现象。可见“人文”指向的是人本身，并与社会文化的关系紧密 相连。 “人文教育一词现已得到普遍运用，并成为当代教育界十分关 注的课题。然而，何为“人文教育”? 目前最具代表性的说法有三种： 第一，人文教育是人文主义教育；第二，人文教育是人文学科教育； 第三，人文教育是关于“成人”的教育。 所谓人文主义教育，特指欧洲文艺复兴时期的人文主义教育。 在文艺复兴前的近千年里，欧洲近乎是宗教神学的天下，以宗教为主 要内容的神学禁锢着人们的思想，控制着人们的灵魂。宗教神学劝诱 人们忍让、绝对服从、克制私欲。为了抵制这种对人性根本的摧残， 欧洲的进步思想家和教育家们在随后的文艺复兴时期纷倡导“人文 主义”，它承认人的本性需求的存在，号召人们尊重个体的生命价值， 崇尚个性化追求，主张人的感官欲望的满足。人文主义的传统在随后 的社会变迁中不断的得到张扬，成为西方主流文化的一部分，影响深 远。 关于人文学科的教育，系指以人文学科为基本内容的教育。这种 教育在中国古代的“六艺 教育和希腊的“七艺”教育传统中就已 有体现。早期的人文学科教育重视人的思维训练、情感陶冶和德行修 养，不以培养专家为目的。然而随着社会分工的发展及学科分化的日 益加剧，教育的专门化日益显著，人文学科教育也走上了不断专业化 辞海( 词语分册) 【m 】上海：上海辞书出版社，1 9 7 7 ：8 4 黄元国教育的传统与变革 c 】纪念教育史研究创刊二十周年论文集( 一) ，2 0 0 9 1 0 人文教育：高职英语教学不可或缺的主题 的道路，脱离了它的初衷。同时人文学科教育在教育的根本目的上也 常常受到文化视野的局限，仅囿于人文学科的范围，这对人文教育的 开展也形成了不应有的障碍。 关于“成人”的教育，是针对教育中无视人、把人当作工具，或 者强化人的片面发展，忽视人的身心协调发展而言的。它以全人教育 为理念，力求通过德、智、体、美等多方面的教育培养出完整的人， 而不是“半个人”或者“机器人 ，强调给人以广博训练而不仅仅是 专业训练，认为教育的目的是使人的身心全面而协调发展，使人成为 真正的人并实现人的全面价值。近代以来以人本主义哲学为指导的多 次教育改革和一些大学所采取的自由教育、博雅教育、通识教育、普 通教育以及文化素质教育等措施，从一定程度上讲都是这一教育思想 的体现。当然，这一教育思想在实践中关于人本位和社会本位的争论 也从未停止过。 人文教育的定位是一个与时俱进的发展过程，面对上述三种关于 人文教育概念的表达，本文将人文教育的基本内涵定位于第三种，即 关于“成人”的教育。如果我们注意人文文化和科学文化的统一性， 树立人是教育的出发点，并在价值观上确立人本位与社会本位的辩证 统一观，强调做人教育与做事教育的一体性而不是分离性，并吸收前 两种人文教育表达的基本精神，那么，人文教育就是“成人”的教育 的观点则更能显示出教育的意义与时代的高度。 二、人文教育的概念 李莉试论高织院校人文教育【d 】济南：山东师范大学，2 0 0 7 ( 4 ) 文辅相对人文教育的理解【j 】学习参考，2 0 0 4 ( 1 0 ) 1 1 高校教师在职硕十学位论文 在研究人文教育定位的基础上，业内专家学者对人文教育的定义 存在以下三种不同的观点：第一，人文教育就是将人类优秀的文化成 果和人文科学通过知识传授、环境熏陶，使之内化为人格、气质、修 养，而成为人的相对稳定的内在品格的教育。第二，人文教育就是旨 在培养受教育者人文精神，提高受教育者人文素质的教育；第三，人 文教育是从人的本性出发，以人的发展为核心，着重解决人与自然、 人与社会的关系问题，尊重人的价值与尊严，探究人生的意义，追求 人的个性充分而完善的发展。 尽管上述观点各有不同，但都没有离开“做人”教育这一根本主 题。笔者认为：人文教育，是指对受教育者所进行的旨在促进其人性 境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育，其实质是 人性教育，其核心是涵养人文精神。这种精神的养成一般要通过多种 途径，包括广博的文化知识滋养、高雅的文化氛围陶冶、优秀的文化 传统熏染和深刻的人生实践体验等。这一教育既重视由外而内的文化 形成，更强调自我体悟与心灵觉解，归根结底，它使人理解并重视人 生的意义，并给社会多一份人文关怀，从根本上体现教育的本质。 三、人文教育的特征 人文教育与其它专业教育相比具有以下特征： 1 、人文教育的实质是人性教育 人文教育的实质是人性教育，是使人“成人”的教育。事实上， 关于“成人”的教育有着不同的要求，最低要求是使人成为人；较高 要求是使人成为较完整的人，即德、智、体、美诸方面得到全面发展 谭伟平大学人文教育与人文课程【m 】长沙：湖南人民出版社，2 0 0 5 ：1 5 1 2 人文教育：高职英语教学不可或缺的主题 的人；最高要求是使人成为一个完美的人，这当然是一种理想追求。 孔子的弟子子路问孔子，何谓成人。孔子日：“若臧武仲之知，公绰 之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。” 又日：“今之成人者何必然? 见利思义，见危授命，久要不忘平生之 言，亦可以为成人矣。”孔子认为，具备完善人格的人，应当富有智 慧、克制、勇敢、多才多艺和礼乐修饰。孔子还认为，有完善人格的 人，应当做到在见利见危和久居贫困的时候，能够思义、授命、不忘 平生之言，这样做就符合于义。这些话对后世的教育产生了极大影响。 关于人性的善恶，历史上争论不休，实际上，性善论和性恶论都 有失偏颇，人性既有恶的一面，也有善的一面，就此而言，也许正因 为有前者，人才需要教育，需要不断改造自己，也因为有后者，人才 可能教育。因此可以肯定的是，人性教育是必要的。通过教育抑恶扬 善，以致于“止于至善”，一直是教育的一种追求。也就是说，人性 不仅有善恶之分，而且其境界有高下之别，教育应当把引导受教育者 做一个高尚的人作为努力的方向。本来，教育的根本使命就是点亮人 性的光辉。但是，随着教育的专业化发展，特别是经济危机或金融危 机背景下，为了满足人们求职生存的需要，人性教育被忽略，实用主 义、功利主义在教育中盛行，有的教育工作者逐渐淡忘了人性教育。 因此，我们应当把被肢解成专业教育与人性教育两部分的教育整合起 来，把人性教育作为教育的灵魂贯穿于教育始终，否则我们的专业教 高校教师在职硕十学位论文 育很难成功，人性教育也就只能成为一件虚无的东西或一种用以点缀 的装饰品。 2 、人文教育的目的是提升人性境界 人文教育的目的不是停留于让受教育者获得人文知识、提高 职业技能。知识和技能的获得当然是必要的，但它们不是最终目 的，最终目的是要通过自我体悟与心灵觉解达到人性境界的提升， 理想人格的塑造。 毛泽东同志说过：“人是要有一点精神的。”这种精神就是人的精 神，民族的精神，人类的精神。这种精神是把人性不断提升的精神， 而不是把人性降格为兽性。“人之初，性本善”。但如果缺乏后天的人 性教育，一旦人没有了人性或人性降格为兽性，其所造成的后果将不 堪设想。因此，今天所说的研究人性的教育人文教育，其目的不 只是要求人们善待自己，善待他人，还要善待自然，善待我们今天生 存的环境，善待社会，充分理解人生的意义，并把人生意义升华和社 会价值实现统一起来，极大地提升人性境界，最终实现与天和、与地 和、与人和的i n - i , i 孝社会。 3 、人文教育的核心是人文精神 人文精神是人文教育的核心内容。人文精神是一种普遍的人类自 我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人 类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想 人格的肯定和塑造；而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体 系，它关注的是人类价值和精神表现。从某种意义上说，人之所以是 文辅相对人文教育的理解【j 】学习参考，2 0 0 4 ( 1 0 ) 1 4 人文教育：高职英语教学不可或缺的主题 万物之灵，就在于它有人文，有自己独特的精神文化。陈旭光先生 在2 1 世纪素质教育系列教材艺术的意蕴中曾指出：“人文 精神不仅是精神文明的主要内容，而且影响到物质文明建设。它是构 成一个民族、一个地区文化个性的核心内容；是衡量一个民族、一个 地区的文明程度的重要尺度。一个国家的国民人文修养的水准，在很 大程度上取决于国民教育中人文教育的地位和水平。”这段话充分地 说明了人文精神在人文教育中的重要性。 4 、人文教育的基本策略是“融入 人文教育既不是职业性教育也不是专业性教育，而是一种非职业 性、非专业性的教育。但是，人文教育又不能独立于职业性教育和专 业性教育之外，它与职业性教育和专业性教育相互依存，不可分割。 确切说来，人文教育是以职业性教育、专业性教育为载体，并融入到 职业性教育和专业性教育的各个领域、各个环节。因为，人文教育的 核心人文精神一方面是职业性、专业性知识的升华，另一方面提 升人文精神又是促进职业性、专业性教育质量提高的根本途径。人文 教育虽然没有固定的自成体系的教育模式，但它可以以人文科学、社 会科学、自然科学等各门学科为载体，让人文教育的内容贯穿于人文 科学、社会科学、自然科学等各门学科的始终。 何旭明科学与人文：教育的一体两面【j 】教育理论与实践，2 0 0 5 ( 0 1 ) 高校教师在职硕十学位论文 第二章高职英语教学实施人文教育的必要性 英语是进行国际交流的重要工具。高职英语课程是各类各专业学 生必修的主要文化基础课，对于学生提高思想素质和科学文化素质， 掌握职业技能，形成综合职业能力和创业能力，促进以后的学习和发 展，都具有重要的作用。 在全国第三次教育工作会议( 以下简称第三次全教会) 上教育部 提出要大力发展高职高专教育，并把发展高职高专( 含成人高专) 教育 作为我国高等教育改革的重点之一。为了贯彻落实第三次全教会的精 神，完善和规范高职高专英语课程的教学要求和教学内容，教育部于 2 0 0 0 年l o 月颁发了高职高专英语课程基本要求( 以下简称基 本要求) 。基本要求明确提出了“实用为主，够用为度 的教学 原则。 基本要求现已成为我国高职高专英语教学进行教学改革的纲 目，突出英语应用能力的培养已得到各级教学领导和各高职高专院校 的普遍接受和积极贯彻。基本要求体现了以下特点： 以高职高专人才培养目标为依据，突出实际语言应用能力的培 养。 充分反映了十年来普通高等专科英语教学改革所坚持的“实用 为主、够用为度 的大方向和所取得的突出成绩。以培养学生实际应 用语言的能力为目标，突出教学内容的实用性和针对性，将语言基础 1 6 人文教育：高职英语教学不可或缺的主题 能力与实际涉外交际能力的培养有机地结合起来，以满足2 1 世纪经 济发展对高职高专人才的要求。 为适应改革开放对涉外业务交际能力的需求，强调对学生听说 能力的培养。为此，在适当降低“学术阅读”的要求的同时，要加强 “实用阅读”的训练与培养，即加强对实用应用文献的阅读和模拟套 写训练，使“学”与“用”更紧密地结合，具体体现“培养实际应用 英语的能力 的方向和目标。 然而笔者认为：高职高专英语教学仅达到基本要求中所规定 的“经过1 8 0 2 2 0 学时的教学，使学生掌握一定的英语基础知识和技 能，具有一定的听、说、读、写、译的能力，从而能借助词典阅读和 翻译有关英语业务资料，在涉外交际的日常活动和业务活动中进行简 单的口头和书面交流，并为今后进一步提高英语的交际能力打下基 础”的“实用目的”是远远不够的。要实现高职英语教师教书育人的 价值，体现高职高专英语课程作为高等教育重要的综合文化素质课程 的作用，不仅必须扩大学生的知识面，完善其知识体系，发展其智力， 还应培养学生在品格、独立自主、创新等方面的人文素养，使他们成 为全面发展的社会主义劳动者。因此，人文教育是高职英语教学中不 可或缺的主题，高职英语教学中实施人文教育是十分必要的。 长久以来，在教育认识与实践中存在一个误区，认为人文教育就 只是人文学科的教育，而与其它学科教育无关。毫无疑问，这种看法 是错误的。人文学科教育是人文教育重要的一面，但绝不是全部。如 果只限于此，那就不仅是对人文教育内容的窄化，更是对教育本身的 高校教师在职硕+ 学位论文 误解，是在人的教育中将广大教育工作者包括专业教师与教育管理工 作者置于无所作为的境地，使人文学科的教育工作者失去广大教师的 支持，同时也会把自然学科、社会学科中一些重要的文化经典著作置 于阅读范围之外，致使人文教育的对象缺少必要的滋养成分，其结果 是极其严重地阻碍了人文教育的开展，也严重影响了人文教育的实 效。因此，高职教育工作者必须在人文教育的实践中扩大教育的视野， 形成正确的教育观，并结合教育对象的实际情况提高教育的成效。此 外，在人文教育实施过程中常常存在重在课堂、重在教，而对文化氛 围的营造与学生个体的人生体验却予以忽略的现象。而从这个角度分 析，文理科较强的综合大学往往有着学科文化的优势，并潜移默化地 影响其校园文化氛围，而单一的工学院、科技学院、甚至理工学院， 往往存在先天不足，以致常常花很大气力也难以营造出应有的文化氛 围，进而使学生缺乏自我体验的文化蕴涵。更为严重的是，高职教育 由于在人才培养过程中带有明显的应急性和社会功利目的，把高职院 校视为“操作训练场”，过分强调实训教学和学生动手操作能力，大 量削减人文教育的内容，使教育异化为职业的附庸和工具，致使人文 教育缺失严重。杨叔子曾就此发出警示：“这种教育由于忘记了人是 有思想、有感情、有个性、有精神的，缺少对学生灵魂的震憾，极有 可能造就出一批有知识无智慧、有目标无信仰、有规范无道德、有欲 望无理想的社会成员，他们精于科学、荒于人学；精于电脑、荒于人 脑；精于网情、荒于人情；精于商品、荒于人品；精于权力、荒于道 人文教育：高职英语教学不可或缺的主题 力，与素质教育的宗旨和目标相去甚远。”这段话是对当前高职教育 中人文教育现状的真实写照。目前这种教育缺陷还深深地印在学校传 统中，深刻地影响着高职院校教职员工的心理，形成了某种不利于人 文教育的思维定势。 而从高职教育本身来说，高职教育是一种职业教育，肩负着为生 产、建设、服务第一线培养具有较高综合素质的完整职业人的重任。 人文教育恰恰可以弥补职业教育对人的精神层面上的忽视这一不足， 促进职业教育又快又好地发展。因此笔者认为，必须促进高职教育中 人文教育的发展，而加强高职教育中人文教育可以从以下两方面着 手：一方面，将人文学科教育列入教学计划，并严格按照教学计划开 展人文学科教育；另一方面，将人文教育融入每门课程的教学之中， 让人文教育贯穿于教学工作的各个方面和各个环节，使每位教师真正 成为点亮人性光辉的使者。双管齐下，从而更好地推动高职教育中人 文教育的发展。 第一节高职英语课程是人文教育的重要承载 高职英语是高职院校学生必修的文化基础课程之一，开设范围覆盖 到各级各类高职院校的所有专业，开设课时相对较多，一般周课时为四 课时、时间在一学年以上。高职英语课程的内容不仅包括了广博的科学 文化知识，而且含盖了丰富的东西方人文精华。因此，以高职英语课程 为重要载体进行人文教育，能够充分发挥人文教育的最佳效益： 杨叔子人文教育现代大学之基一一关于大学人文教育之我感与陋见【j 】职业技术教育( 教 科版) ，2 0 0 1 ( 1 0 ) 1 9 高校教师在职硕七学位论文 第一，高职英语课程覆盖面宽，能够提高人文教育的规模效益； 第二，高职英语课程教学时间长，能够系统规划人文教育内容， 确保人文教育的持续性，从而提高人文教育的实效； 第三，高职英语课程内容丰富，为人文教育提供了充足的教育资 源，进而能提升人文教育质量。 第二节高职英语语言是人文教育的重要工具 美国著名的思想家爱默生曾经说过：“人类创造了语言，文明由 此得到了发展。”语言是人类群体使用和理解的一套符号和连接这些 符号的规则系统，它既是丰富多彩的人文知识载体，又是十分重要的 人文教育工具，语言与人文知识永远密不可分。语言是人类灵魂的再 现，而语言之灵魂在于内容，深厚的语言功底是人类获取博大精深的 人文知识之前提。高职英语所教授的是具有多元文化、内容丰富、有 灵魂的、活生生的语言，蕴含着丰富的人文因素；高职英语又是东西 方文化的交际工具，人文知识的传播工具。因此，从本质特征来看， 高职英语是人文性与工具性的统一。正因为如此，高职英语教学实施 人文教育是不可或缺的。 第三节高职英语教学是人文教育的重要环节 高职院校的人文教育必须贯穿于理论与实践两个主要教学环节。 在理论教学环节，教师需要将人文教育的理论融入科学文化理论之 孙有中英语教育与人文通识教育 m 】北京：外语教学与研究出版社，2 0 0 8 ：1 0 7 2 0 人文教育：高职英语教学不可或缺的主题 中，使两者成为一个有机的理论知识体系；在实践教学环节，教师需 要以人文教育理论知识为指导，规范和约束学生的实际行为，使其行 为符合