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闹鼠灾(400字)作文精选作文:闹鼠灾(400字)作文 我家最近居然也闹起了“鼠灾”。这老鼠简直是胆大包天，每次进入我家就像孙悟空一样大闹天宫，家里到处留下它的脏脚印。最叫人头疼是它半夜三更偷吃花生，让我们难以入眠。爸爸也经常起来赶鼠。这天半夜，爸爸一咕噜爬起来，轻手轻脚地来到房间，关上所有的门，我和妈妈也下了床。就这样，捉鼠行动开始了。妈妈手疾眼快地搬开凳子，哇！一只黑油油足有一尺来长的老鼠正津津有味地吃着花生。爸爸见了，连忙拿起皮垫子猛砸下去，老鼠惊慌失措，向上一跃，到从爸爸胯下逃走了。他四处乱跑，我们紧追不舍。目标一步步接近了，妈妈来了个“蛟龙出海”，“啪”地用盆子盖住了老鼠。屋子里的气氛顿时紧张起来。妈妈小心翼翼地掀开盆子，呀！盆子里空空的，什么都没有。“吱，吱……”大家抬头一看，原来老鼠爬上了椅子，它似乎说：“我在这呢，你敢过来吗？”爸爸拿起鞋子往椅子上砸，嘿！被砸中了，老鼠就要奄奄一息了。这次我们终于捉到了。    六年级:刘鹭佳篇一：小学作文：捕鼠记 捕鼠记 我家最近居然也闹起了“鼠灾”。 这老鼠简直“鼠胆包天”，每次潜入我家“大闹天宫”，家里到处留下它的“签名”。最近叫人头疼的是三更半夜头吃饼干，“啪、啪.”使我们难以入睡。爸爸也经常半夜起来驱赶它。老鼠太可恶了。这天把业，爸爸一骨碌爬起来，蹑手蹑脚地来到客厅，关掉了所有的门和窗，我和妈妈也紧跟着起了床。就这样，捕鼠行动开始了。 妈妈眼疾手快地将沙发移开，哇！一只黑油油组有一尺长的老鼠正津津有味地啃着饼干。爸爸见状，连忙拿起皮垫子猛地砸下去。它四处乱窜，我们紧追不舍。目标一步步接近了，妈妈来了个“蛟龙出海”，“啪”地用盆子盖住了老鼠。屋里紧张的气愤凝固起来。妈妈小心翼翼地掀开盆子，呀！什么都没有。 老鼠在哪儿呢？正当我们不知所措时，老鼠却“嗖”地一声，钻进我的书橱。呀！爸爸大吃一竟，连忙捂住了书，过了几秒钟，只见他小心地掀开一本书，老鼠“吱溜”地窜出书箱，但钻到冰箱下面了。爸爸不露声色，撕下一张卫生纸，把露在冰箱外的一截尾巴一夹，只见老鼠“吱、吱.”地垂死挣扎。 瞧，“神气”的老鼠这回可没招啦！ 篇二：历年高考08高考08高考江苏省作文题目 。 . . 。 . . 1、2008高考江苏省作文题目： 好奇心总是伴随着美好童年，诸如成功、失败、质疑、平庸等等这些词语与好奇心相关联。请以“好奇心”为题，写一篇800字左右的作文，角度自选，立意自定。除诗歌外体裁不限。 2、2008年高考作文题（天津） 人之常情 字数800左右。 3、辽宁省2008年高考作文试题：根据阅读材料写作文给一段材料，关于交通灯的故事。看材料作文，道德方面的内容。 4、2008年四川省高考作文题目：坚强 5、全国卷海龟和老鹰： 有个好心人在海边发现一只小海龟从沙穴里往出爬，这时过来一只老鹰要抓小海龟，游客把小海龟护送到大海，把老鹰赶走。这时一群海龟从沙穴里爬出来，爬向海里，原来这只小海龟是个侦查兵。等好心人走后，马上来了一群老鹰。根据此发表议论，自拟题材。6、福建作文题： 三个人?一个人说，我喜欢喝果汁，另一个说我喜欢喝苦咖啡，最后一个说我喜欢喝白开水。以此立意为题作文。7、2008高考作文题（江西） 零七洞庭湖鼠灾背景.要以田鼠的口吻或者田鼠天敌的口吻给人类写一封信.八百字以上. 8、湖南省2008作文题： "天街小雨润如酥，草色遥看近却无”根据韩愈诗中你读出的意境和哲理写一篇议论文或记叙文。 9、2008高考作文题（山东） 以“春来草自青”为话题，完成一篇自命题作文，题目自拟，除诗歌外，文体不限，字数800左右。 10、2008年的高考全国卷I作文题目：与“抗震救灾”有关的材料作文。提供了包括捐款、救援队等六条与抗震救灾有关的素材，要求考生完成作文，不限题材。11、2008高考海南作文题目： 小兰和妈妈都喜欢看小鸟飞翔，听小鸟唱歌，他们 12、2008年湖北高考作文题目：举手投足之间，除了诗歌外，文体不限，字数800左右。13、2008高考作文题目（上海） 平常大家关注更多的也许是“我们”，如果把视线转向“他们”，你会看到什么，又会想到什么？请以“他们”为题，写一篇文章。要求（一）不少于800字。（二）不要写成诗歌。（三）不得透露个人相关信息。 14、2008高考重庆作文题目：命题作文，生活在自然中，800字，除了诗歌外都可。15、2008年北京市高考作文：根据阅读材料自由命题 材料作文。学生根据材料自选角度，自拟题目写一篇不少于800字的文章，除诗歌外体裁不限。 在课堂上，老师拿了一个玻璃杯，里面放了一个大石头，差不多和杯子一样大，老师问大家：杯子满了吗？ 一个学生回答：没满，还可以放沙子。待学生放完沙子，老师又问：满了吗？ 全班同学回答满了，有一个男孩却回答没有满，还可以放水。老师笑了，接着把沙子和石头倒出来，杯子是空的。 这回老师是往杯子里放沙子和水，然后问大家，杯子满了吗？如果要放石头进去，该怎么放？ 男孩就把杯子里的沙子和水倒出来，先把石头放进去。16、2008高考浙江作文题目：触摸城市与感受乡村。文体不限，字数800左右。 17、2008高考重庆作文题目：以“在自然中生活”为题目，写一篇作文。文体不限，字数800左右。 18、2008广东高考作文题目：面对 篇三：防震减灾作文 防震减灾作文 时刻准备着 “当山峰没有棱角的时候，当河水不再流，当日月停止不转，当花草树木全部凋残.”好多的年轻人，尤其是中学生对这首歌都很熟悉。但你知道突然之间，当河水不在流的时候，会有那些特殊的情况发生。可能有的人会想到地震，对，极有可能是地震。 地震夺走了人们宝贵的生命，侵扰了人们平静的生活。当你看到地震之后，一片废墟，你听到的都是哀嚎声、呜咽声、呼喊声。你是否感到无助和恐惧？就目前的科技，我们无法及时有效的预测地震，躲避地震。当地震发生时，人们的生命是那么的脆弱，形如蝼蚁，命若蝼蚁。当地震没有发生时，我们又该怎么办，我们又能做些什么？做为一个农村的中学生，我想做到以下这些，时刻准备着，就能从地震和死亡的魔爪中挣脱，减少伤亡。 生于农村，长于农村的我们要利用好我们周围的资源，做到细心观察。处处留心皆学问，处处留心做准备。家里如有猫狗的，地震前他们都会乱跑，乱叫，很焦躁。圈里的猪羊牛会用蹄子乱踢，最爱不停的用蹄子刨地。鸭子不上圈，鸡子不入窝。平时家里的稀客老鼠也会出没于家里。天井里的水会不断的冒气泡，往上涌，水位变化明显，有时水会变得更加的浑浊，甚至有可能出现井水变浅见底的现象。上述的种种现象，在农村的我们比在城里的那些同学要容易看见些，只要我们看见这些现象，我们随时要有逃生的准备，最大限度的做到防震减灾。 在学校上课期间，我们要做好应急演练，认真对待每一次演练。警铃一响，一切听老师指挥。楼层较高的抱头躲到桌子底下，或者是听老师的指挥迅速撤离。楼层低的，不慌乱，有序撤离。在撤离的过程中做到护头，护“吸”，下楼靠右行，不乱跑，不蹲，不挤。到达操场不起哄，不叫不闹，一切行动听指挥。 在家里，我们的责任是做好榜样，做好宣传员。在家里一个固定的地方，放上一个应急包，像前几年家里领到的云南省防震应急包，但比那个要大。里面放上水、手电筒、小铁锤、饼干、纱布、创可贴、钳子、哨子等等。注意水和饼干要定时更换。在平时的生活中，我们要带领着一家人做好应急演练， 展和历史的进步，人们懂得用自己积累的知识来“预知”地震，保护自己。在乡村的农民可以通过自己的观察来救自己。如地下水的突然上升，冬蛇出动，植物的反季开花.这时候你作为一个观察者，一个当事人，你有责任向周围的邻居做宣传，但不是散播谣言。 时间进入到21世纪，茅草屋被高楼大厦所取代，地震时人们的生命也最容易被高楼大厦吞噬。面对这样的情况，我们只能呼吁人们回归自然，尽量住到低矮一些的房子。建筑师和工程师建造合格的防震房，不仅学校的教学楼要防8级地震，所有的房子都要防震。 如果你是一个校长或老师，在平时的学校管理和教学中，多举行一些防震减灾的知识讲座，把应急演练的训练落到实处。鉴于现在的实际情况就是：不要提前通知应急演练的时间。就如开会时说，星期五的下午举行应急演练，这样学生和老师就会有心里准备，应急演练的效果不会太好。演练要突出的就是急和快。 如果你是一个老师，假如发生了地震，你必须有冷静的头脑，指挥家的才能，谭千秋老师一样的臂膀，此时你的眼里只应该有学生。世界之大，而唯吾之学生存于斯。 如果你是一个学生，认真对待学校举行的每一次应急演练，一切听老师的。在演练中切记勿慌勿乱。 最近一股“防震减灾”风吹进了我们的校园，也吹进了我们每一个同学的心中。学校组织了各种各样的活动，例如防震减灾应急演练，防震减灾手抄报比赛，防震减灾征文比赛。在应急演练的过程中少了嬉戏打闹的身影，多了井然有序的脚步。 生命可贵，保护生命人人有责：生命宝贵，防震减灾人人有责。 初二四班 尚莉茹 指导教师 师春芬 致同学 参加应急演练有感 应急演练常举行，奉劝同学要认真。 警铃一响高警惕，实演实练才实际。 一心一意听指挥，不慌不乱保镇静。 听从指挥避桌下，顺序离室到操场。 前后行走忌私语，不开玩笑误时机。 楼梯走道靠右行，不蹲不站碍前行。 操场空旷保安全，不哄不闹保阵型。 应急演练有必要，防震减灾是法宝。 初二三班 李桐 指导教师 师春芬 防震减灾，关爱生命 防震减灾，万物生。天有不测风云，人有旦夕祸福。自然灾害是人类的最大天敌。自然灾害有很多，如台风、海啸、地震. 地震，我们大家并不感到陌生。“昨天”，1976年的唐山大地震，2008年的汶川大地震， 2014年的雅安地震。房屋倒塌、公路变形、山体滑坡、飞沙走石，痛哭声、哀嚎声，声泪俱下。这些我们依稀可见，我们没有忘记。还有家乡的大地震，我要向大家介绍通海1970年大地震。1970年1月5日凌晨，云南通海、峨山、建水等地，发生了死亡人数超过一万五千人的7.8级大地震。地震造成15621人死亡，26783人受伤，338456间房屋倒塌，16638头大牲畜死亡。通海大地震与唐山地震、汶川地震一起，构成了新中国三次死亡超过万人的震殇。而在这三起天灾中，通海大地震因处于文革中期，被尘封了30年，直到2000年才公之于众，其救助也更多具备了文革时期的特色，成为了人类救灾史上罕有的悲剧。这些我们应该知道。地震给我们带来的伤痛是巨大的，是不能忘怀的。那今天的我们又该做些什么呢？ 篇四：2013届优秀作文展示之九 2013届优秀作文展示之九 1.最近，社会上涌现出了更多的“最美”，从“最美妈妈”、“最美女教师”、“最美司机”?身上，我们看到了他们平凡而伟大的道德力量，以及对于民众的震撼和潜移默化式的教育。“最美”已成为社会上一道最温馨与和谐的靓丽风景。虽然，很多“最美英雄”都付出了沉重，甚至是生命的代价，然而，在他们高尚的道德感召下，已经有越来越多的民众自觉加入“最美”行列。有评论说，“最美绝非迸发于瞬间，而是孕育日久，犹如那蓦然盛开的鲜花，早已有阳光雨露滋养，含苞待放多时。” 选好角度，自拟标题，不少于800字。【思路点拨】 多则材料的材料作文，审题时要求分析多则材料内涵的异同之处，并以此作为文章的立意。这三则材料内容的共同点是记叙“最美”的平凡人的感人事迹，其中心为赞美、弘扬向善、行善的社会美德。据此可从以下角度立意：平凡中也有伟大的力量；再小的善举也能显示出博大的爱心；不畏代价，追求高尚；美存在于有爱心的行动中；要善于滋养自身的真善美；向善、行善、扬善。 【参考标题】 感悟“最美”、平凡中的最美、争做最美的人、常怀“最美”之心、为善行喝彩、让我们与善举同行、瞬间的最美、善行永恒、瞬间与永恒、善念铸就“最美”、与人为善，生命常青、心存善念，世无荒原、祭奠最美的容颜、守住人性的那份善良、让生命绚烂如夏花、坚守道德，奏响人性的赞歌、让最美之花开在心间、让最美之花在人间绽放、让最美之花常开、社会呼唤最美、让最美之花长盛不衰 【优秀例文】 与人为善，善莫大焉 善，是埋藏于每个人心灵中的花种。一个真诚的笑容，一次伸手的搀扶，一碗清澈的凉水，一句真心的鼓励?只是这些，只要这些，善的种子就会在心间开出最美丽的花，散发最甜美的香气，结出最丰硕的果实。 与人为善，心灵得以慰藉。为善是中国思想文化中的重要组成部分。儒家讲的仁义道德，佛家讲的普度众生，道家讲的修身养性，都是一种与人为善精神的体现。古人说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”其中的“道”是什么，何以变化而生万物，恐怕其中的精髓就是“为善”。力所能及的行善，如 果你指望从中获得回报，那么，它的汇报是心灵的平 静，它可以使我们活得坦然，活得踏实，甚至可以使我们活得骄傲。“最美妈妈”吴菊萍、“最美教师”张丽莉、“最美司机”吴斌，他们并没有得到丰厚的物质回报，但他们的行善得到社会大众的普遍称赞，他们的心灵自然也就得到了最大的慰藉。 与人为善，事业可成。善有善报，行善之人“赠人玫瑰，手有余香”，行善的同时，便为自己种下了“善德”的种子。“汉初三杰”之一的张良，有个著名的“祀下之履”的故事，他恭恭敬敬地替老人多次捡鞋并穿好，后来也因此得到一部兵书，继而成了一名优秀的军事家。张良正因为有指点江山、运筹万里的宏图，心中怀有济苍生于乱世的善念，才能使其行善而受益终生。姬昌初春打猎获得母鹿而不取，因“善”而闻名，此后所以兴周；反之，不善之人，即使一朝得势，也往往落得个千古骂名，为人不齿。 与人为善，社会得以和谐。社会是个整体，社会的和谐稳定需要者众人去维护，只要人人都献出一分善，世界将变成美好的人间。“两根萝卜度一日，三十万元助学子”这是海口善良教授陈启贤的真实写照！老人吝啬又大方，他对自己的生活吝啬，只为将那善良的帮助带给他人，让我们嗅到他那善良那美丽的馨香！放眼望去，生活中，岂一个陈启贤？中国首善陈光标、信义兄弟孙东林孙水林?太多太多的善良人，释放着善良的馨香，可谓花香沁满园！在这样的馨香浸润下,社会岂能不美好不和谐？德国前总理勃兰特，在华沙犹太人死难者纪念碑前那深沉的一轨，体现了日耳曼民族大气的善良；而此时的日本却还在篡改他的历史教科书，美化他的强盗侵略行径，不断给大和民族的善良蒙上尘埃。世界能否和平与稳定，其原因明眼人一看便知。 为善是一种美德，无论修身还是治国，都应以善为先，与人为善，善莫大焉。 2.有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗？请根据你对这段文字的感悟，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。 【思路点拨】 角度一：正面立意，走在最前与最后是痛苦的。因为走在最前的人要面临各种从未见过的艰难险阻，他们在身体上和心理上承受着压力，他们是痛苦的。走在最后面的人则要面对别人鄙弃的眼光，而对强者欺凌的危险，他们也是痛苦的。 角度二：从反面立意，走在最前面的人和最后的人从某种意义上说应该是幸福的。他们是精神上的富有者，他们是伟大的人。可赞颂他们的开创精神。他们发现了真理，创造了历史，改变了世界。可赞其在后方为前面的人做好后盾，同样可贵。 角度三：辩证立意。可辩证分析，多赞颂他们是物质上的最后者，却是精神上的最前者。他们有痛苦的一面，但最主要的是享受快乐。 角度四：走在最前面和走在最后面的人，都是痛苦的，只有走在中间的人最幸福，因为他们不用承受那些痛苦。前面的人开拓道路，后面的人为其断后，中间的人简单而幸福。 角度五：心态决定一切，走在最前面和走在最后面的人觉得痛苦，主要是由心态决定的。只要保持良好的心态、乐观的精神，无论走在最前还是走在最后，我们都会感觉到幸福。 【参考标题】 勇往直前，追求幸福、勇做领头羊、成功者的痛苦与幸福、胸怀平常心，长做快乐人、以平常心成就不平凡事、做走在前面的人、平凡人亦有平凡的幸福、勇敢奔跑，勇于超越、做时代的弄潮儿、痛苦铸就不朽魂、化痛苦为幸福、要敢为天下先、痛苦并快乐着 【优秀例文】 放好心的位置 痛苦与幸福是对立的，但他们的差别就在于你是否能放好自己的心的位置。 有人认为世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。其实这种观点是片面的。他们不懂得如何放好自己心的位置，以致于产生这种片面见解。放好心的位置，你会发现最前与最后都是很美的，很幸福的。 爱迪生一个伟大的发明家。他一生发明上千种东西，他可谓是在这些领域走在最前的人。但是他却不感到痛苦，在他千百次失败后，他依然面带笑容地去全身心地研究。当他看到世界上 角度二：立足材料整体思考不是所有生物都适合放生。对于泰山来说，松鼠是外来物种，我们同情动物的同时也要遵循生物链的自然规律，需要在行事时多一番思考。从这一角度说，尊重客观规律，防止主观臆断，应该是较好的立意角度。比如近期媒体报道的“奢侈动车”事件，高铁过于奢华的装备导致投资成本过高，而过高的票价让普通乘客望而却步，短时间很难收回投资，因此有人认为，高铁发展忽视客观规律，太过超前。类似的事件无论在历史上还是在现实生活中俯拾即是。 角度三：从生物链的角度，如松鼠对松树、核桃树的利弊，松鼠与狼、豺等天敌的关系角度思考，也可以体现辩证分析的能力。 【参考标题】 莫让好心办坏事、凡事从实际出发、爱要有方、莫让“善心”收“恶果”、行动之前须思考、理性成就成功、隔着现实的善不完美、助人也要讲策略、物极心反，爱极必害、爱有时也成一种害、爱，需要理性、爱要适可而止 【优秀例文】 行善须有道 “人之初，性本善。”乐于行善是人类高贵本，生的彰显，但善心是否一定就会结成“善果”，恐怕是一个不能一概而论的问题。 20世纪初，美国西部落基山脉的凯巴伯森林中约有4000头野鹿，而与之相伴的却是一群群恶狼，威胁着鹿的生存。为了鹿的安宁，地方政府决定开展除狼行动，20多年累计枪杀了6000多只狼，狼终于在凯巴伯林区不见踪影。鹿在那里开始了无忧无患的生活，数量猛增到10万余头。兴旺的鹿群啃食一切可食的植物，吃光野草，毁坏林木，并使以植物为食的其他动物锐减，为此也使鹿群陷于饥饿和疾病的困境。到1942年，凯巴伯森林中鹿数量下降到8000头，且病弱者居多，兴旺一时的鹿家族急剧走向衰败。地方政府当初的除狼行动无疑具有某种“善心”，但结果却适得其反。 为什么会出现诸如此类“好心办坏事”的现象呢？ 一是不尊重客观规律。世上万事万物都有它发生、发展的基本规律，这一点我们必须遵守，否则，违背自然规律办事，一定会带来不良后果。泰山“松鼠之患”就是这样，好心人士不了解生物界食物链的基本规律，导致松鼠过度繁殖。对泰山果农来说，松鼠成灾，“放生”演变成了“杀生”。再拿狼与鹿的关 系来说，狼捕食一些鹿，使鹿的总数得到控制，不至 于繁殖到使植被退化的程度：同时，狼捕食的鹿多为老弱病残者，有助于鹿种优胜劣汰。狼群消失了，鹿没有天敌，“懒汉”体弱，鹿群退化，在所难免。后来，美国地方政府为挽救灭狼带来的恶果，制订了“引狼入室”计划并最终实施，森林于是重新焕发勃勃生机。所以，办事要尊重客观规律，防止主观臆断，行善施爱也应如此。 二是不尊重行善对象的主观感受。汶川地震后，许多地震孤儿的人生从此陷入黑暗或迷茫之中。一些记者出于好心，想借助媒体帮助他们，于是一次又一次地揭开他们心灵的伤疤。采访、录像，无数次唤起这些孩子心中那段无比恐惧的记忆，让他们在泪水中强化伤痛。不知“好心”的记者是否考虑过。那些十几岁甚至几岁的孩子，能否承受住这沉痛的心灵创伤：他们盲目的帮助，是否会给孩子的成长历程留下抹不掉的阴影。如今，有的“明星慈善家”喜欢自我炒作，行善时喜欢与受惠者合影，大肆宣传“作秀”式的捐赠场面，不知这些慈善家是否考虑过自己的行为给受惠者带来的负面影响。 三是行善不注意方式方法。扶起摔倒的老人是善心、爱心的体现，但如果是患有高血压、脑溢血或摔倒时发生骨折的老人，则要观察老人的表情、神态，询问摔倒的原因，再视情况拨打急救电话或给予正确的帮助。总之，扶起摔倒的老人也要讲究医学常识。柳宗元在种树郭橐驼传一文中曾对办事不注重方式方法的人有形象的描绘：“旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密?虽日爱之，其实害之。”这对于行善施爱之人不无警醒! 譬如爱荷之人，把荷从淤泥之中移植到流光溢彩的玻璃缸中，勤于换水，时时而抚之。殊不知这对荷来说，不过是千般折磨，荷最终可能会香消玉殒。身处淤泥而香远益清，可远观而不可亵玩，这是荷的本性，也是客观规律，我们需要尊重。所以，我们呼唤善良和爱心的同时，更需崇尚行善有道、施爱有术。 4.有人说，我们往往看见现象，却看不见本质；看见成功，却看不见付出；看见物质，却看不见精神；看见结果，却看不见过程? 请谈谈你对生活中“看不见”的感受与认识，标题自拟，不少于800字。 【思路点拨】 把“看得见”与“看不见”对照起来，也可以单 独写“看不见”。花草树木看得见，春天看不见；水果蔬菜看得见，营养看不见；嫁妆婚礼看得见，爱情看不见；书信问候看得见，思念看不见；论文文凭看得见，水平看不见物质的东西往往看得见，而“看不见”的精神素养（如道德、责任、自信、勇气、毅力、人格）更不可缺少。看得见是表象，看不见的是内在，是本质。透过看得见的，才能发现看不见的。只看到花草树木而没感悟到春天，必定不会理解生命的蓬勃以及四季的更替；只为看得见的嫁妆婚礼而兴高采烈而未理解爱情的真谛，必定永远无法理解爱情似淡茶，平淡而余味无穷的含义，等等。 正面立意：成功在于看不见的地方，世人只见文化瑰宝中的周易，没有人看得见文王所遭受的磨难和痛苦；创造源于看不见的付出，我们只看见科学家牛顿的成果所带来的便利，看不见他研究中的付出与努力；奇迹来自看不见的协作，我们看得到的是“天宫一号”顺利进入绕地轨道的运行，看不到的是大量科技人员的默默奉献我们看见了他们留下的成就与美好，却无法看见他们破茧成蝶前的失败与努力。 反面立意：看得见明星代言的广告，看不见在奶粉中添加“三聚氰胺”；看得见的是一个城市的高楼大厦，看不见生活在其中的人的生存状态与幸福感；有目共睹的是社会经济的发展，看不见的是多么美好的传统被滑落看得见的硬实力固然不可或缺，看不见的软实力才是社会发展的永续推力。 【参考标题】 心怀理想，近看生活、看不见的精彩、用心感受生活在、洞穿成功的背后、成功在艰辛的背后，透过成功看汗水、静水流深、透过成功感受过程、感受看不见的风景、看不见的后面的汗水、被忽视的艰辛、阳光总在风雨后、让精神富起来、莫让浮云遮望眼、我们不能看不见、我们忽视的财富、感受背后的努力、看不见的却是富贵的 【优秀例文】 看不见，但心能会 佛家有云：人生在世，有如身处荆棘之中，心不动则人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。痛苦，显露在脸上，我们看得见，内心我们无法看见，但我们可以心领神会，因为看得见的痛苦和看不见的内心是有所联系