中国传统文化的色彩内涵与应用.ppt

先秦时期，中国古代色彩象征呈现多元化发展的倾向。孔子出于对周礼的维护，把黄、青、白、红、黑定为“正色”、“上色”，并把五色与仁、德、善结合，运用于“礼”的形式中。周代崇尚赤色。而老子主张原始自发色彩自然，提出“五色令人目盲”，所以道选择黑色（玄色）为道的象征。自秦朝后，色彩的象征逐渐向色彩装饰功能转变，中国古代色彩也走向了丰富绚烂的发展。汉以后的历代王朝，黄色以近金色的灿烂成为皇家专用色彩象征，平民百姓不得以赤黄为衣。而历代的不同的官员服装采用不同的色彩。通常人们把红、黄、青、白、黑的混合色称为下五色。下五色中的亮紫色在汉代常被作为珍稀的极色。在唐代紫色为五品以上官服和皇家喜爱的色彩，紫色边为高雅之色。中国传统的五色体系把黑、赤、青、白、黄视为正色。所以我接下来主要对这五色的内涵进行详细说明。,黑色在易经中被认为是天的颜色。“天地玄黄”之说源于古人感觉到的北方天空长时间都显现神秘的黑色。他们认为北极星是天帝的位置，所以黑色在古代中国是众色之王，也是中国古代史上单色崇拜最长的色系。古代中国的太极图，以黑白表示阴阳合一。,白色在中国古代色彩观念中，具有多义性。“五行”说把白色与金色相对应，证明中国古人感觉到白色象征着光明，列入正色，表示纯洁、光明、充盈的本质。,红色，作为一种色彩，使人联想到鲜血、火、太阳和朝霞。而在中国民间传统中，大红色代表喜庆和吉祥。人们用红色表达喜悦和祝福，用红色来进行自我保护、消灾驱邪。,黄色是中心色，象征大地的颜色。在中国有“黄生阴阳”的说法，把黄色奉为彩色之主。是居中位的正统颜色，为中和之色，居于诸色之上，被认为是最美的颜色。,青在五行中属木，代表东方，季节中对应春天，容易让人想到欣欣向荣，充满生机，所以用来比喻年轻人，由此生发出的词有青春，青年等等。青色同时也是一种庄重、典雅的颜色，具有浓厚的文人气息和文化底蕴。古代将高官显爵称为“青紫”，把道德高尚而有威望的人称为“青云之士”，文人常着青衫。,黑,白,黄,红,青,古代建筑传统陶瓷古代服饰传统年画,关于传统文化中色彩的运用我主要从以下四个方面进行简要分析：,古代建筑,中国建筑一般在表示幸福和富贵之时多用红色，为祝愿平和时多用青色，黄色是帝王之色，庶民不能滥用，所以皇家宫殿采用黄色琉璃瓦屋顶，象征着至高无上的皇权，宫殿群外的围墙呈红色，象征着中央政权。一般市民住宅，只能使用灰色。白色除了在江南民居建筑中用作墙体的颜色外，一般也不常用。黑色在建筑中仅用以描绘轮廓，此外不多用。,皇家园林建筑多采用黄色和红色来显示皇权与尊贵和吉利。白和黑则是文人园林建筑装饰的主色调。中国古代园林建筑装饰所追求的最高审美境界，正是这种无色之美、本色之美，也即是自然、朴素的“白贲”之美。,园林,晋式民居多青灰色。,民居,江南名居以黑白为主色调。,传统陶瓷,中国的传统陶瓷在发展之初的颜色不多，主要是工艺的限制，后来逐步出现了黑瓷、白瓷、三彩等陶瓷，但是随着皇权的集中，瓷器的颜色也被赋予了等级与贵贱区别。清国朝宫史卷十七记载：皇太后、皇后用里外黄釉器；皇贵妃用黄釉白里器；贵妃用黄地绿龙器；嫔妃用蓝底黄龙器；贵人用绿地紫龙器；常在用绿地红龙器。由此可知颜色釉的使用，在等级上是多么森严。官窑严格控制着颜色釉瓷器的生产，为防治技术外传，甚至连残次品都送往京城处理。,古代服饰,中国古代服饰配色主要用于官服，后形成了森严的等级制度。以隋朝为例，不同品级的官员之间，服色被严格区别开，规定五品以上的官员可以穿紫袍，六品以下的官员分别用红、绿两色，小吏用青色，平民用白色，而屠夫与商人只许用黑色，士兵穿黄色衣袍，任何等级都不得使用其他等级的服装颜色。到唐朝武德年间，服饰礼仪沿袭隋制，但有所创新，规定亲王及三品以上“色用紫”，四品、五品“色用朱”，六品、七品“服用绿”，八品、九品“服用青”，流外官、庶人、部曲、奴婢“色用黄、白”。,传统年画,年画作品在色彩的使用上大都以红、绿、黄等暖色为主要颜色，色调的亮暗适中。而且年画多是纯度较高的多组对比色来作画，比如说：红绿、紫金（黄）、蓝黄。色彩纯度较高且在作品的绘画面积又基本相等，所以对比后便产生出强烈的色彩视觉冲击力，达到独特的效果。,浅谈个人想法,中国传统文化产品所表现出的颜色缤纷多彩而又独具特色。表现出了这几种特点。1.中国传统文化的颜色被赋予了许多的文化内涵和精神意象。例如文人偏好青色，以“青云之志”形容崇高志向；红色被认为是吉祥如意的颜色。2.传统文化中的颜色被赋予了强烈的政治意义。颜色被分为三六九等、高低贵贱，来区分不同的等级，如官服的颜色和官窑和民窑釉色的区别。3.中国民俗中偏好暖色，组色对比鲜明而强烈，如现在再度引起热议的东北大花袄经典的“红配绿”。这些颜色在很大的程度上成为了一种鲜明的民族符号，呈现出的是一种东方美学。我认为在当代工业设计的过程，尤其是具有东方美学的设计之中这些颜