《鼎 湖 山 听 泉》导学案.doc

口 岸 实 验 学 校 九 年 级 语 文 导 学 案课题: 鼎湖山听泉 总课时: 学习目标： 1学习吟哦讽诵的要领，通过诵读体味作者的思想感情。 2了解一般写景散文的写作思路和构思方法，分析文中运用的丰富的修辞手法。3学习和应用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。 学习重点：作者遣词造句的生动准确；比喻、拟人等手法的运用；写景的层次。学习难点：体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。课时安排：二课时学习过程：课前导学 【知识积累】1. 关于鼎湖山：2.填空：鼎湖山听泉是一篇优美的 （文体），作者谢大光，山西临猗人，当代散文作家。课文引用的“山不在高，有仙则名”的诗句出自 代文学家 的陋室铭。你还记得其中描写“陋室”自然环境的句子吗？请写出来： 3.给加点字注音或根据拼音写汉字。 楹联（ ） 泠 泠（ ） 淙 淙（ ） 汩 汩（ ）怅wn（ ） 污u（ ） p提树（ ） xi（ ）想 拾级而上（ ） 拾金不昧（ ） 古 刹（ ） 刹 车（ ）请你记录下文中还应注意的生字词。 字音、字形： 字义： 4名句集锦：描写泉的古诗句： （作者） （作品） （作者） （作品）5.文学常识积累鼎湖山听泉是苏教版中学语文九年级上的第一篇课文，选自1982年12月24日人民日报，有改动。这是著名散文家谢大光的一篇优美的写景散文，写了作者去广东省肇庆市的鼎湖山听泉时，将白天和夜晚听到的泉声用优美的笔调倾诉出来，表达了作者对鼎湖山泉水的喜爱，对大自然的热爱。文章不写看泉而写听泉，颇具新意。文章开头交待背景:因为山雾弥漫，眼不见，耳则愈灵，所以才有机会欣赏到这美妙的音乐。作者以时间为线索，从黄昏到入夜，着重写到了夜晚听泉的感觉，一系列比喻的妙用，使听泉的感觉更具象化，而结尾由听泉而产生的联想，使文章显得情趣盎然，余韵悠长。【我的疑问】写下你预习后的问题和感受吧。 第 一 课 时 【学习目标】1在诵读中理清作者的写作思路及感情发展的脉络。 2能分析作者工于取材，扣住“泉”字，抓住“听”来组合材料的特点。课堂助学一、预习反馈；二、初读感知：1用自己最擅长的阅读方式进行阅读，读懂读通后用圈点勾画法筛选信息，然后用不少于200字的一段话介绍鼎湖山风景区。（可从地理位置、主要景物及特点、景点、地位等方面概括）2.找出文中表示时间、地点的词语。表示时间的词语： 表示地点的词语： 本文的写作顺序： 顺序为主， 顺序为辅。这是采用 的写作手法。3.课文题目中为什么用“听泉”，而不用“看泉”？答：原因一： 原因二： 三、合作探究：用横线画出写泉水及给其给自己感受的语句，选用文中词语或短语概括作者的情感。在朗读中体会作者的感情。四、拓展延伸【思维碰撞】 从本文对庆云寺引来大批旅游者，“反给自然保护区带来潜在的威胁”这一问题的揭示，在今天有什么现实意义？你认为开发旅游促进经济发展重要还是保护自然环境重要？ 我的观点： 【实际运用】 鼎湖山的优美环境离不开碧绿的大树，为保护鼎湖山的环境，你们班将在植树节时开展一次植树活动，请先拟出一条标语，并设计一个活动方案。 第 二 课 时 【学习目标】1.学习本文将深刻的哲理寄予在景物的状写中，并随景致的变化有层次表达的写作特点。2.在“吟哦讽诵”的基础上，背诵优美语段。 课前导学【品读课文，摘录句子】 1课文中多处写到山泉，有写山泉踪影、流向的，有写泉水声音的，但详略有所不同，方法也有所变化。请你在课文中画出写山泉的句子。2阅读课文，用“像”造几个句子。 示例：那像（小提琴）一样（轻柔）的，是（草丛中流淌的小溪的声音）。那像（ ）一样（ ）的，是（ ）。那像（ ）一样（ ）的，是（ ）。那像（ ）一样（ ）的，是 ）。3在这泉水的交响曲中，我们仿佛听到了 课堂助学一、预习反馈二、小组合作，研读品析1仔细比较课前摘录的四组描写山泉的句子，说说它们的不同之处。 不同点： 不同， ； 不同， 。2吟哦讽诵第八段，说说作者听得了山泉哪些声音？入夜静心听泉，作者除了听出了泉水丰富的声响，还听出了别的什么了吗？ 作者为什么能听出这样丰富的内容？ 3.作者如何写出泉水中的“层次”的？ 三、美句欣赏从课文中选择你最喜欢的句或段，有感情地朗读，然后说说你喜欢的理由。 小结：本文运用了 修辞手法。作用： 四、总结全文1课文末尾写道：“我愿清泉永在，我愿清泉常鸣。”你能体会作者的深意吗？2本文是一篇写景散文，按照游者的行踪把所见所闻表现出来，但它并不是简单地写景，而是从景物中领悟到人生的哲理。你知道作者领悟到怎样的人生哲理吗？拓展延伸【课外练笔】相信本课内容能够使你想起类似经历，并能够回味出类似的感受。听风，听雨，听雷，听雪，神奇的大自然给了我们多少宝贵的体验啊。请你动笔写一写自己倾听大自然经历和感受。（仿照书中第八段句式来写）美文欣赏大美之美西藏的山水只宜远望，不可近瞧。那里的山，多是褐中泛黑的颜色，不长一棵树。那是一种怎样的山呀，离天那么近，它们的骨和肉，都被太阳烤干了，已没有一丝一毫阴柔的女儿气，惟存阳刚与雄浑。它们与蓝天、白云、湖泊构成了大跨度、大视角的不加丝毫修饰的原始之美、宏阔之美。可你近赏它时就连海拔5000米、巍峨的岗巴拉山，呈现给你的也没什么惯常的意趣可言，绝对找不到水落珠溅、苔绿花红、芳草萋萋的景致，有的只是干燥异常的壤土与碎石。 在我目力所及的地方，大自然的存在都显得非常简洁，好像盘古刚完成开天辟地。在内地的时候，每当我看到秃秃的山冈，就惋惜为何不多植一些树，让它变得苍翠一些；就在我飞抵拉萨的当天，看见这座阳光之城周围山上的荒芜，也延续着这样的想法。可是，从我一脚踏上岗巴拉的时候起，我就发现我错了。天下其他所有的山的确都该葱茏蓊郁，而唯独这里的山就应该是裸露的，骨感的，刚健的，因为只有这样，它才让人放心在世界屋脊上撑起我们头顶这片蓝天的大山，难道不应该是一身雄风、力挺万钧的样子吗？我甚至想，这里的山上即使能种活树，也应不为，让青青翠翠的山为我们擎天，太秀气了，会让人担忧它的柔弱，难以承受天的重荷。仅仅看了一眼，我几乎就被这雄奇之美击倒，一时之间竟无法释怀，喉咙有一种噎堵的感觉。这是我有生以来第一次品尝到，美到了极致让人产生的窒息感。 真的，即使你的想象力再丰富，也难相信造物主能把那片土地打造得如此神奇。站在岗巴拉山顶，就能领略到这瑰丽的一幕。藏语里意为“珊瑚湖”的羊卓雍错，在岗巴拉的脚下，弯弯曲曲，绿宝石般熠熠生辉。湖的两侧皆为濯濯童山，罡风扯着白云从它们的顶上飞掠而过。碧水的映衬，使这些貌不惊人的山，顿显神采，成了宏大画卷中不可替代、不能拆分的部分。湖的那一端，是连绵的皑皑雪峰，在高原的阳光下，发出耀眼的光泽，把远方蓝得能掉下汁液的天幕切成锯齿形。美，被一层层的大山扩展到天的尽头，无疆无界，用一双眼睛来丈量这里的美，显然已远远不够用了。 有别于过去见过的所有的湖光山色，这里的山，岑寂、肃穆，这里的水，端庄、圣洁，有一种凛然不可侵犯的美，使人决然不敢生出丝毫的狎玩之意，惟恐崇敬不足。在它们面前，你的躯体虽是直立的，但魂魄实际早已匍匐在地。就在那