（美术学专业论文）论中国当代艺术策展人的本土艺术价值取向.pdf

西南大学硕士学位论文a b s 仃_ a c t o nc h i n e s e c o n t e m p o r a r y a r tc u r a t o r so f n a t i v ea r t sv a l ue s g r a d u a t eo ff i n ea r t s ：l ih a i f e n g s u p e r v i s o r ：p r o q i uz h e n 9 1 u n a bs t r a c t c h i n e s ee c o l o 西c a ls 仇l c t u r ei n c o n t c i 】叩o r a 巧a r ts h o w sav e 巧i m p o r t a n t p h e n o m 既。玛w h i c hi s c h i l l e s ec o m 叩均巧a r tc m t o r h 也e1 9 9 0 s ，i tw 笛廿l e 锄阳d u 以o no f 也ea r t sc o m m u n i t ) ri nm a i l l l a n dc 1 1 i l ma n d 、i d e l yu s e d i t 印p e a 瑙丽m t h c 删o fc o m 即叩o r a 巧a r ti nv a r i o u sa r c 勰，a n ds 钮s i t i v e l yr e n e c t c i a l 锄d c u l t u m li s 跚船t h e r e f 0 r e ，p e o p l e 谢md i f f e 砌1 tb a c k 跚d s ，叭c h 勰a nh i s t 0 】a r t c r i t i c i 瓢吗砒sm a n a g 锄t h 1 ) m 巧i 既l c e ，m u s e 0 1 0 9 y ，c 啪t o ro ft h ei n d l l s 廿y ，w i m v a r i o 哪。瑁a i i i z a t i o 璐t 0 【p l o r c 也ep l a n i l i n go ft h ec o n t 即叩o r a r ya r te x l l i b i t i o n w i t l l 吐地c o n t 锄p o 您r ) ra r t ”s ) ，s t e mi i l ( ：h i n e c o 咖c t i o n ，”c m a t o r i - k 坞鲫眦1 1 yb o m e n m s p 镪a b l el i n ki n 也ec h a i l lo f ，c h i n e s e 缸i n d u s t 秽丘锄血ep r a c t i c a l1 e v e l 乎a d l l a l l yt o w a m 也e 也e o r e t i c a ll e v e l ，s o 也ei 血h l s 包叮s t a r t e dt 0b 嘶1 d 1 e i ro w n k n o w l e d g e ，a t 廿1 i s 缸ei t ss p i r i t l l a lv a l u ei sb o u n dt ob c c o m em es o u lo fc h i l l e s e c o n t 既n 1 ) 0 唧a r tc u i 锨o r h l i sp 印w ef 0 c 璐o nm em t i v ea r t sv a ：i u e so fc h i n e s ec o m 即叩0 r a 叮a r t 伽唿t o r c u 船幻瑙h o l d 也ce x h i b i t i o n 笛m em 血t a 曙吒t or e a l i z em ea r tv a l u e s ，、! 址c h i s 也e 础i t i o n - sp o s i t i o n t b 1 1 i e 、，ec u 腑c u l t u r a lc o n s c i o 哪e s s ，廿1 ep 删s ei s t 0 他a 此et 1 1 ev a h l ec 0 璐c i o 璐例唿t o 墙，a n di t sc o r ei s 也el o c a la r tv a l u eo r i e n t a t i o n i f w ed o n tp a v et 1 1 ew a yf 0 r 恤1 0 c a la n i s t i cv a l u e ，i nt h ec o n t e x to f9 1 0 ba ：l i z a t i o n 龇l d 也ed i v e 巧i t ) ，o fa r t ，：h i n e s ec o n t 豇珥 0 r a r ya r tc u i a t o r s 、加1 ll o s et 1 1 e i rc u l t u 】瞳li d 硎t y i nn l ep c e s s h o w e v s i n c e19 8 0 s ，c h i n e s es o c i a l 觚dp 0 1 i t i c a l ，e c o n o i i l i ca 1 1 d 砌t l l r a l 丘e l d sh a v et a k e np l e 证t l l ee ) ( p 嘣- o r i t e dc h a n g e s ，m e 五r e q u e n te x c t l a i 培e s o fc h i l l e a r tf 0 咖，l 弛g u a g e ，s t y l e ，c o n t e n tt ot 1 1 eh i s t o t h e 0 巧，i d e 笛趾dp r a c t i c e ， c 0 删加o u s l y r a p i d l y 缸dc o m p r e h e l l s i v e l yc a n yo u tt h ec h a l l g e s h lp a n i c u l a r ，w i m m ci n v o l v e m to f 酉o b a l 血e g r 撕o n 仃e n do ft h o u g h t ，m 勰sc o r 述u m e rc u l t u r ea n d b 髑i n e s sc o 删m l n i t ) ，o f 锄明豇g 锄dh i 曲一t e c hd i 百t a lv i r t u a ls p a c eo fd e v e l o p m e n t ， 西南大学硕士学位论文abstmct c h i i l e s ee x l l i b i d o nw e r ep e n 咖t o dw e s t 锄i d e o l o g y ，b 毗m ec h i i l e s ec l m l t o r si i lm e e y e so fw e s 觚j 邺t 缸l e c u l t i l 】融洳痂e ， i na c c 6 r d a l l c e 丽廿1 一m ev 山j e ；：s 缸d p o l i c ym s c o u r s ew a y t 0d oo l l re ) 【b 曲i t i o 耻 t h e nw em u s t ，e 印e 丘o mt h ew e s t e mv a l u e s ，w a ) ，s 锄dw o r d s ，m a k e 廿l er e a l v a l u e 舭，p r o m p t e dc h i n e s ec l 眦ro fc o n t 锄p o r a r yv a l u e st oa1 0 c a lc o l m l m i l i t y v a l u e s 趾di d e a l so fm er o l eo fi n t e l l t u a l si i l d u s 缸y b u ta l s om a l 【e s l e i rp 唧e c t i v e s t e n dt 0b em o r c ”i r l t e m a t i o n a l ”，也e r e b yb e c o m e 觚i m e r m t i 伽m 弱s i d u 0 璐i nm e c o n t e ) 【to fl o c a lva ：h 圮o ft l l ee x p l o r e r t h e r e f o r e 仳sp 印e rt a k e s ”c h i n e s ec o m 叩r a 】哆a r tc l l r a t o r ”锄d ”1 0 c a la r t i s t i c v a l u e ”勰也e 他啊e wo fv e c t o r ，”c h i n e s ec o m e m p c r a d ra r t 吼哦瞅) r 髂n l er e s e a r c h t a ：唱e t ，锄dc o 璐i d e 墙t h e 出i t i o ns i l l c e 也e19 8 0 s 弱ac 笛et os t u d yc o n t 锄p o r a 巧 c h i n aa r tc 啪t o 瑙，a n d 仃a c e s 圮d e v e l o p m e n to fv a l u et o 血dt l l e i ri n l p a c to ne a c h o t h 盯锄dc a 峪eaf i l n d a i n e n t mi s 吼地t h i s 枷c l ec a nh o p ef o rc h i n e s ec o n t 锄p o r a 巧 c m t o 璐o f 也e i r0 、瓶d o u b l e d l w e l 叩m 咖t 0p l a yac e r t a i l lr o l ei i lp r o m o t i i 玛c u r a 幻r so f n t 锄p o m 巧c h i n 铭ei n d u g t r i 懿 k e yw o r d s ：c h i n 髓ec o n t e m p o r a r ya nc u r a t o r e x l l i b i t i o n ，n a t i v ea r t sv a l u e d o u b l ed e v e i o p m e n t 独创性申明 学位论文题目诠主垦当岱艺盔筮恳厶数奎艺盔俭焦塑囱 本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。论文中引用他人已经发表或出版过的研究成果，文中已加 了特别标注。对本研究及学位论文撰写曾做出贡献的老师、朋友、同 仁在文中作了明确说明并表示衷心感谢。 学位论文作者勃2 日峰签字吼川年年月羽日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解西南大学有关保留、使用学位论文的规 定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允 许论文被查阅和借阅。本人授权西南大学研究生院( 筹) 可以将学位 论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩 印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书，本论文：口不保密， 口保密期限至年月止) 学位论文作者张刍k 峰 导黼： 签字日期：刀呀年年月么日签字日期： 西南大学硕士学位论文1 绪论 1绪论 随着经济全球化浪潮的迅速扩展，中国的经济发展模式和文化生活方式已经 和世界许多地方趋同。特别是中国艺术，正在发生着巨大的变化，不仅仅是艺术 观念、风格、样式，而且整个艺术的生态结构都在发生变化。展览已然成为当代 艺术史写作的重要描述对象，而艺术家工作室中的时光也日益被展厅中的现场时 刻所侵占，也就是说，艺术家越来越多地为展览而创作，展览许多时候成为了艺 术史的发动机和第一现场。在这种艺术生态发展的过程中，策展人自然而然地扮 演了重要的角色，他们通过自身的文化意识对艺术现象进行再描述和重新塑造， 并通过这种传释和塑造产生出一种文化形象。而艺术家的作品通过策展人的策划 变为一个更大的作品，展览实际上成了策展人文化意识支配下的一种特殊成果。 当代世界对中国的兴趣很大程度上是被艺术激起的。2 0 0 2 年范迪安先生为策 划威尼斯双年展中的中国馆展览来到威尼斯，双年展主席大卫克罗夫先生对他说 的第一句话就是：“现在全世界都在以贪婪的目光看待中国。 这句话后来成为中 国艺术界朋友口口相传的“经典一，因为大家都觉得克罗夫先生用“贪婪 来形容 世界对中国的兴趣、向往、警惕、疑惑等复杂的心情很准确。这就对策展人提出 来一个问题：用一种什么样的策划意识去向世界展示一个“中国形象”? n 1 “中国形象修是中国古代和当代所有艺术的总和所呈现的一种形象状态。在 当代语境下，“中国形象 即中国艺术生态发展的现状，在外部世界看来似乎是遭 遇了断裂的噩运：大部分艺术活动与中国本土的价值理念无关，或者说这些活动 对中国本土的艺术带有偏见。“从过去十年出现的许多中国当代艺术展往往是某种 意识形态偏见或者带有相当文化盲点的一种目光选择的结果 乜1 。的确，2 0 世纪 8 0 年代末以来的所谓中国大陆独立策展人，确切地说是指“八五美术新潮”的一 些批评家和艺术家，他们按照自己的艺术观念和评价标准策划组织了一些现代艺 术展览。他们的展览筹划活动深受西方独立策展人制度的影响。另外，从8 0 年代 末开始，一些西方独立策展人开始在欧美等地组织中国当代艺术展览，他们按照 西方观念和操作方式选择中国艺术家和作品参展。中国大陆不少艺术家和批评家 由此较早地接受和适应了西方的游戏规则，故而在他们策划的展览中体现得更多 的是“模仿的样式刀这种种发展迹象成为了中国艺术策展人在当下阶段的显著 标志。 因此，策展活动中充满了西方影响下的展览语言，策展者用西方的艺术标准 来衡量具有中国本土特色的一系列艺术样态，甚至为了迎合这种需求而牺牲自己 1 1 】。中英策展人论坛当代艺术策划与文化环境一，中国美术馆七楼学术报告厅2 0 0 7 年3 月1 7 日 啪范迪安，“两种目光的汇合一当代艺术展览策划的中国形象”， “中英策展人论坛当代艺术策划 与文化环境”，中国美术馆七楼学术报告厅，2 0 0 7 年3 月1 7 日 l 西南大学硕士学位论文1 绪论 内心深处认可的真正本土价值观，以“国际化 相标榜的符号四处泛滥，而“本 土化 的语言则处于“失语。状态。在这种情况下呈现出来的展览失却了应有的 文化语境，其价值取向在我们今天的文化情景中并无多少意义，展览和策展人的 自我描述陷入一种复杂混乱的多元语境。，社会讨论流于展览样态表面，。：对展览这 一艺术现场背后真正的价值观思考失去了平衡与参照。必须注意的是，策展人策 划展览，在提供描述框架的同时，还为艺术家、批评家、理论家提供了行动的出 发点和话语基地，因此策展人具有表述和塑型两种功能，甚至会“骚扰我们所认 同了的社会符号系统川。就中国当代艺术策展人的状态来看，他们在主 题和方式上不断花样翻新，提供给人们一个缤纷的视界，其间片面地把某些“符 号一夸大为“中国形象 ，导致了对中国当代艺术及其文化环境的曲解，使得在跨 文化语境中建立本土价值的努力归于失败。 策展也是在创造文化产品，特别是进入国际视野的时候，我们更要考虑策展 人所应有的素质，要求他们具备一种切合和尊重实际并适应世界的“本土性 ， 即我们要在中国当代的文化背景下找到支撑维系策展人发展的根本要素，同时使 之得到普遍认可。这样既能保证策划人在这种关系中具有话语权，又能使中国当 代策展人这个学术行业的建构趋向科学合理。 近几年，中国的策展人较之以前有了更为开阔的发展空间，与国际的必然接 轨让他们开始重新思考自身的定位和发展状况。他们了解到高层次的国际艺术环 境需要的是真正具有本土价值的艺术活动，基于这一点，改变现有展览策划模式， 站在更广阔的角度观察、挖掘、评价和组织具有本土价值的艺术展览与国际交流 已是十分必要。 此时策展人发展的根本诉求就更倾向于精神层面，本土价值的引导性和指向 性必然地占据了主导地位。因为真正的策展是“具有中国本土价值的策展 ，是要 试图去发现一种既根植于我们民族的本土性又对整个当代艺术格局有意义的东 西，找到能帮助识别、分析、解读我们本土艺术的智慧、意境、精神的“中国特 性 中国的策展人只有以此为根本依托才能走向独立和成熟。 因此，本选题的最大意义在于以科学公正的视角界定“中国当代艺术策展人 的概念，直接切入当下本土艺术价值观的精神层面，以展览个案研究的脉络来厘 清在展览中策展人本土艺术价值观取向的动因串联，说明中国艺术策展人可以在 深挖中国艺术品本土价值的同时捍卫自己的话语权，从而实现中国当代策展人双 适应双发展的根本诉求。 【1 】高士明，“当代艺术策划与文化环境”。中英策展人论坛当代艺术策划与文化环境一中国美术馆七楼 学术报告厅，2 0 0 7 年3 月1 7 日 2 西南大学硕士学位论文 2 策展人的概念评述 2 策展人的概念评述 2 1 策展人概念引述 “策展入 一词源于英文“c m t o r 什，全称“展览策划人 ( 或“策划展览的 人 ) ，是指在艺术展览活动中担任构思、组织、管理的专业人员。在西方语境中， “c 啪t o r ”通常是指在博物馆、美术馆等非赢利性艺术机构专职负责藏品研究、 保管和陈列，或策划组织艺术展览的专业人员，也就是常设策展人。与之相对应 的则是“砌印锄d e n tc u r a t o r ”，通常译作“独立策展人 或“独立策划人。中 文“独立策展人一一词，2 0 世纪8 0 年代或更早开始在香港、台湾等地区及海外 华人范围内使用，2 0 世纪9 0 年代引入中国大陆艺术界并在近年得到普遍采用。 “独立策展人一特指根据自己独特的学术理念来策划组织艺术展览，但不隶属于 任何展览场馆的专业人士。独立策展人在身份上不同于在美术馆、博物馆等艺术 机构的常设策展人，当然更不同于通过组织商业性艺术展览赢利的画廊主或经纪 人。伽 2 2 策展人历史发展沿革 2 2 1 西方策展人历史发展沿革 ( 1 ) 早期策展人 策展人的产生与西方博物馆、美术馆体系的建立密切相关。英文“c u r a t 0 ，在 词典中大都被翻译成“博物馆馆长、“掌管者一或“监护人一等等，从这些名 词来看，和艺术关系最为密切的大概是“博物馆馆长 。而事实上，在西方语境 中，。策展人一作为职业最早也主要是指1 6 世纪以来随着私立博物馆的兴起而出 现的在馆内负责藏品研究、保管和陈列的专职人员。在某些情况下，策展人可能 也就是馆长，亦需负责博物馆的行政管理、资金筹集和社会交际等。后来，随着 艺术品在馆藏中数量的增多和重要性的增强，出现了专门负责馆藏艺术品研究、 保管和陈列的人员。1 7 世纪以后，私人博物馆开始向公众开放嘲。博物馆经常按 艺术作品或艺术家的时代及不同主题组织一些专题艺术展览，这样就出现了早期 的“策展人一 1 8 世纪以后，在欧美等地出现了众多的国家博物馆，其中尤为突出的是专业 的艺术博物馆或美术馆，如英国大英博物馆、丹麦哥本哈根国立美术馆、美国大 都会艺术博物馆、法国卢浮宫国家艺术博物馆等口1 。这些实力雄厚、规模宏大的 e 1 l 转引白杨应时，。独立策展人的兴起”美术研究 ，2 0 0 4 年增刊 伪同上 嘲王宏钧，中国博物馆学基础 ，上海古籍出版社1 9 9 0 年4 月第1 版，第5 8 - _ 6 l 页 3 西南大学硕士学位论文2 策展人的概念评述 艺术博物馆或美术馆为了进一步按照地区或时代细分艺术藏品，出现了专门负责 某个地区或时代艺术藏品的研究、保管和陈列的专业人员，他们也负责相关领域 的临时性展览，但一般不负责整个博物馆或美术馆的经营管理。这就是我们现在 所说的“艺术机构常设策展人一：一日本的博物馆、美术馆也参照西方的策展人制 度建立了学艺员制度。这些策展人或学艺员的专业背景通常是艺术史和博物馆学， 其工作也主要侧重历史n 。最近2 0 年左右，西方一些博物馆或美术馆开始设立 当代艺术策展人职位，这些策展人专业背景多样化，有艺术史、博物馆学、艺术 批评、艺术管理方面的研究者，也有专门从事艺术展览策划学的人员，其工作内 容则主要是策划组织各种具有探索性的当代艺术展。嘲 ( 2 ) 独立策展人 。 独立策展人在西方的出现可以远溯到1 9 世纪末、2 0 世纪初欧洲前卫艺术兴 起的时期或更早。我们可以从美国学者布鲁斯阿尔什那m c e 朋t s t 皿砷的著作 展览中的前卫：2 0 世纪新艺术中看到几个较早的例子。在一战以前的法国巴 黎，独立沙龙和秋季沙龙相继成立，这些沙龙追随印象派先驱开创的举办另类展 览的传统，展出被当时官方沙龙评审委员会排斥的新绘画，并提出“不要评委、 不要评奖肌饷口号。以马蒂斯口衄巧m a t i s s e ) 为代表的“野兽派 的首次群展于 1 9 0 5 年举办，展览的策划人实际上是马蒂斯的朋友、时任秋季沙龙副主席的乔 治德瓦里尔( g e o f 薛sd c s v a l l i 吉r e s ) 嘲在后来的超现实主义流派中，法国作家、 艺术批评家安德鲁布勒东c a n d r6b r e l 【0 n ) 作为该流派的主要发言人于1 9 4 2 年在 纽约策划过大型展览“超现实主义的最初文本( f i r s tp 印e 巧o fs u i r e a l i 锄) 旧。美 国艺术批评家克莱门特格林伯格( c l 锄e n t 触e n b e 哂也曾于1 9 5 0 年在纽约策 划过“新天才甜e wt a l 酬一展陆1 。尽管这些人在展览策划方面已经具备了独立 策展人的某些特点，他们当时却并不以“独立策展人一自居，人们也没有把他们 当成“独立策展人一究其根源，是当时策展人意识尚未形成。 严格意义上的独立策展人2 0 世纪中叶后才出现于西方社会，代表性的事件为 国际独立策展人协会血d c p e n d e n tc 眦怕璐h t 伽洲o z l a l ) 19 7 5 年在美国纽约成立， 旨在通过国际巡回展览等相关活动促进对当代艺术的理解和欣赏嫡1 另外有人认 为瑞士人赫拉德史泽曼( 壬i a r a l ds z e e m 锄) 是目前“独立策展人一的鼻祖。他于 1 9 6 9 年在纽约策划的展览“当态度成为形式：作品 x 西南大学硕士学位论文2 策展人的概念评述 当代艺术史建立了重要坐标，同时其独特的策展理念和手法也为“独立策展人 这一新兴专业领域构造了基本的雏形n 1 。史泽曼后来继续从事策展，曾任第4 8 、 4 9 届“威尼斯双年展 ( 1 9 9 9 年、2 0 0 1 年) 总策展人。 2 0 世纪8 0 年代以后，独立策展人在西方当代艺术展览中已开始居于主导地 位，影响力越来越大，权力也日渐膨胀。这些“独立策展人一游走于艺术家、美 术馆、赞助人之间，运用他们的智慧、能力和关系策划出不少颇具创意和影响的 艺术展览。 2 2 2 中国策展人历史发展沿革 ( 1 ) 雏形 严格意义上说，中国策展人行业的历史可以从1 9 8 5 年“美术新潮 算起。从 1 9 8 5 年至1 9 8 9 年，一批关注现当代艺术的批评家、艺术家以自己的艺术理念和 价值标准为指导，着手策划了多次现代意义上的艺术展览，其中最具标志意义的 事件是1 9 8 9 年2 月在中国美术馆举办的“中国现代艺术展一。由1 4 位当时十分 活跃的史论家、评论家、艺术家组成“筹备委员会一从学术主题的确立到展览策 划、组织、宣传、筹资、评选等方面第一次完整实践了现代艺术展览中“策展人一 的方式。对此次展览的评价至今仍有较大争议，但从组织策划来看，展览无疑是 有开创性的。尽管“这是一个由集体策划的展览，策划思想的共识，仅仅达成在 规模最大的现代艺术这样笼统的轮廓中，具体到每个策划人意见并不统 一 圆。在策划组织模式上，展览采用“筹备委员会一的形式，主要由批评家组 成，他们当时还没有以“独立策划人一或“独立策展人 名义出现。但就是这些 组织者，不少位后来成为国内外当代艺术领域非常活跃的“独立一策展入，其中 包括高名潞、栗宪庭、费大为、范迪安、刘骁纯、王明贤等人啪。从某种意义上 讲，“中国现代艺术展 造就了当代中国大陆最早的一批“独立力策展人，虽然 从策划理念和评选标准来说，这是一场集体意识下的盛宴，组织者不具备真正制 度意义上的“策展人刀性质，但他们身上已初步显现出独立策展人的特征。 ( 2 ) 转变 9 0 年代初，政治气氛的转变与市场经济的发展使得“中国现代艺术展一用西 方现代主义来解决中国艺术困境的幻想遭到破灭，“政治波普、“玩世现实主 【1 l 余小慧，这是我的展览专访第4 8 届威尼斯双年展总策展人哈洛德史泽曼 ，艺术新闻) ，1 9 9 9 年 第6 期，第1 1 4 页 田廖雯，艺术为何? 展览为何卜大陆非赢利艺术展览的观念变革和实际困境) ，第一届全球华人美术策 展人会议文集) ，台湾省立美术馆1 9 9 8 年，第5 2 页 【，】吕澎、易丹中国现代艺术史1 9 7 9 - 一1 9 8 9 。湖南美术出版社，1 9 9 2 年5 月第1 版，第3 2 5 一- 3 2 7 页 另注：筹备委员会成员：甘阳、张瑶均、刘东、刘骁纯、张祖英、栗宪庭、高名潞、唐庆年、杨丽华、 周彦、范迪安、王明贤、孔长安、费大为筹备委员会负责人：高名潞 5 西南大学硕士学位论文2 策展人的概念评述 义 、“泼皮力、“艳俗 及经济利益带动下的实际主义作风应运而生。此时西 方的商业操作模式逐渐传入中国，促使批评家在新形势下发生转变，开始以“艺 术总监”、“学术主持 的身份亮相。之后，由于分工的细化，“策展人”开始 真正以展览的运作者身份走向历史的前台。这时期的“策展人一来源不一，或是 批评家兼任，或是艺术家玩票，或是新生策划人直接介入。 ( 3 ) 中国当代策展人行业形成的主要原因 其一，随着9 0 年代市场经济观念在中国大陆的普及，商业操作方式被引进当 代艺术展览中。艺术家与市场、观众之间的产业链需要策展人。同时，随着全球 化的发展，西方策展人开始将中国的当代艺术介绍到世界上，他们的展览机制成 为中国人效仿的对象，对国内的艺术操作方式影响很大。一批中国批评家、艺术 家移居海外，分别参与到国际重大的当代艺术展览中，吸收和借鉴西方展览模式， 使策展人、艺术家、批评家之间形成了互相依存的关系，刺激了国内策展行业的 发展。 其二，9 0 年代后消费主义观念、大众文化趣味和后现代主义思潮成为中国当 代文化的主要特征。对艺术活动背后经济价值的追求，尤其是对商业展览盈利模 式的认同，导致一批艺术家、批评家、史论家、收藏家和商人步入策展人行列。 另外，批评家、理论家、艺术史研究人员原来依赖的“文本一叙述方式逐渐显出 单一、无力的状态，策划展览成为他们传播艺术主张的新途径，这是因为展览的 叙述方式比文本表达更容易适应“艺术当下一的需求。 其三，中国传统的艺术展览是以官方意识形态的“组织一方式为主，集中于 国家和地方的博物馆、美术馆。随着国际展览交流的日益频繁和原有展览机构制 度的变革，对策展人的需求大增，直接刺激了这一行业的发展。 2 3 “中国当代策展人 涵义的界定 2 3 1 中国策展人在当下发展的阶段性特点 中国当代策展人从2 0 世纪8 0 年代出现以来，经历了二十多年的锤炼，呈现 出在当代中国特殊历史阶段的显著特点，本文拟分别探讨2 0 世纪8 0 年代与9 0 年代以后中国当代艺术策展人的不同之处，从而显示这一行业的主要特点，并藉 以考察策展人制度在当代中国的发展轨迹。 ( 1 ) 2 0 世纪8 0 年代末至9 0 年代初 从2 0 世纪8 0 年代末开始，一些西方独立策展人在欧美等地组织中国当代艺 术展览，他们按照西方的策展意识和操作方式在中国选择艺术家和作品参展，使 中国大陆不少艺术家和批评家较早地接受和适应了西方的游戏规则。 6 西南大学硕士学位论文2 策展人的概念评述 这一时期又可分为几个阶段。早期阶段是完全被动式地接受国外的展览，因 为中国的艺术家、理论家对国际艺术界缺乏充分的了解，也没有国际展览运作规 范的知识准备和资金筹措能力。第二阶段中国的艺术家、理论家具备了一定的条 件，但选择度却很有限j 只能通过一些国外机构的推荐i 。在比较熟悉的范围内活一 动。第三阶段国外文化机构为推动他们文化策略的进展，提出和中方合作，中方 策展人的参与使这样的展览在中国观众中产生了更深刻更广泛的影响。但是此时 中方策展人参与的程度还很有限，往往是采配合的姿势；展览中一些选题的提出 也跟中国当下文化的发生缺乏联系n 1 ，1 9 9 1 年1 月在美国洛杉矶举办的“我不 想和塞尚玩牌及其他作品即是显著的例子。另外，8 0 年代中国新潮与前 卫艺术展一由美国加州大学洛杉矾分校教授、独立策展人理查德e 斯特拉斯 伯格策划，中国大陆艺术家张培力、张晓刚、叶永青、喻红等艺术家参展。眙1 到 目前为止，由中西方在海外合作策划的当代艺术展览仍然是中国当代艺术的主要 出口途径。 ( 2 ) 2 0 世纪9 0 年代以后 1 ) 海外 从2 0 世纪9 0 年代开始，费大为、高名潞、侯瀚如、巫鸿等移居国外的批评 家和学者在欧美等地以独立策展人身份先后策划了一些较有影响的中国当代艺术 展，如1 9 8 9 年费大为即在法国策划了“为了昨天的中国明天 ( c h i n ed 锄a i n p o u r 碰神展览。该展1 9 9 0 年7 月举办，是最早向西方介绍中国当代艺术的重要 展览之一。 1 9 9 0 年后，生活在北京的栗宪庭开始以中国大陆独立策展人身份在日本、香 港等地策划中国当代艺术展览，他与香港策展人张颂仁、何庆基合作策划的“后 八九中国新艺术展一( 1 9 9 2 年) 在当时曾引起过很大反响。但是，当时的栗宪庭组 织这些活动更多的不是出于独立策展的自觉意识，而只是把艺术展览作为他本人 。艺术批评的延续一嘲。 2 ) 国内 进入9 0 年代，不少批评家开始走向前台，扮演起策展人的角色。例如，1 9 9 1 年7 月在北京举办的“新生代艺术展 就由批评家和艺术家共同担当策展人，其 中邵大箴任艺术总监，范迪安、易英、尹吉男等任艺术顾问，参展艺术家王友身 则任展览策划。1 9 9 2 年1 0 月由吕澎等人主持策划的“中国广州首届九十年代 艺术双年展( 油画部分) 一实行“艺术主持人”为中心的评审制，但同时设立由批 【1 l 王璜生，。国际化策展与本土问题”，“中英策展人论坛当代艺术策划与文化环境”，中国美术馆 七楼学术报告厅，2 0 0 7 年3 月1 7 日 脚高名潞，蜕变突破：华人新艺术 n e w a 曲e a r t ，u n i 哪时o f c a b n l i a p r 嘟，b e f l d 呵，1 9 9 8 ，第2 页 【3 】栗宪庭，展览镱划对于我只是艺术批评的延续 ，第一届全球华人美术策展人会议文集 ，第4 3 柳页 7 西南大学硕士学位论文2 策展人的概念评述 此时我们必须要考虑的是中国当代策展人发展在现阶段必须特别重视的方 式，是主动的具有本土意识的国际化策展方式。强调! 本土l 并不是只关注中国， 或主观地将世界纳入中国，用中国的“尺度 来衡量国际，而是：一，从中国“本 土的需求或中国文化史的需求出发，皂二引入国际性的展览活动，或者在国外作本 土展览的交流，这样才能使中国当代文化的推进具有意义。二，中国是国际社会 的一个组成部分，中国的艺术问题和国际的艺术问题应该互为平等关系，提出艺 术史的问题，作出相应的策展行动，与国际有一种同步发展的关系。n 1 ( 2 ) 其他原因 首先，中国大陆本身不存在艺术机构的常设策展人制度，因此更没有所谓的 独立策展人制度。“独立策展人”基本上是一个外来的概念，是一个从外文翻译 过来的对应词。 在国外，一般都是由权威的批评家担任策展人，他们是独立的自然人，即“独 立策展人”。他们按照自己的学术理念来策划组织展览，其策展身份不隶属于任 何展览馆或组织，却有博物馆为其学术后盾，基金会为其经济后盾。 而国内的情况却有极大的出入，策展人不是“独立的自然人一，而是一种特 殊意义上的法人，比如由机关、博物馆、学校等担当此项工作，也就是说，个人 必须寻找单位挂靠或策展的背景支持。这样就造成了对“独立一策展人身份的一 种消解。各种大型艺术展览，不管是由国家文化机关或美协系统自身主持，还是 由“独立 策划人主持，都不得不依托国家文化机关或美协系统，否则展览就会 处于“自发 的“民间一的状态。而未被官方接纳的后果就是艺术层次的直线下 沉。 其次，独立策展人具备前沿的、独立的、学术性的问题意识和策划潜质。正 是由于对独立策展人这种能力的认同，艺术家们对策展人的信任度越来越高，由 此形成一种良性的循环机制，致使独立策展人成为一种独立的职业。 然而当代中国大陆艺术展览体制中的所谓“独立策展人 现象，是国际国内 政治、经济、文化、艺术大环境的产物。这一形成过程实际上又是这些发展、变 革和创新的真实缩影。因此策展人在工作中面临一些现实的社会或体制的局限， 策划意识受到多重冲击，难以发挥所长。另外，策展人群体来自社会各个阶层， 学术水平参差不齐，难免“滥竽充数 者，这也影响了策展人发展的整体水平。 可见，“独立策展人 的形成必须具有适应当下本土文化背景的价值取向和 以上所谈到的条件：独立的自然人；前沿的、独立的、学术性的问题意识及策划 潜质。而策展人制度在中国正在进行有益的尝试，试图在策展人保持独立学术立 【1 l 王璜生，“国际化策展与本土问题”， “中英策展人论坛当代艺术策划与文化环境，一中国美术馆 七楼学术报告厅，2 0 0 7 年3 月1 7 日 9 西南大学硕士学位论文3 本土艺术价值的概念评述 3 本土艺术价值的概念评述 随着现代生活和全球多元化文化的发展，中国本土艺术价值面临着更深层次 的困惑。这种困惑反映了它在这仑时期外在内在多元因素的刺激下_ 种自我反 思、蜕变与自我反叛、迷茫的困惑。本土艺术价值的继承发展及对这种价值的多 元阐述是当代本土艺术面临的时代主题。“文化的多元化是社会多元化的组成部 分，也是社会多元化的推动力，同时，可能成为社会多元化的先行者，文化中从来蕴 藉着人类社会最为丰富的善良憧憬，它们的生动而富魅力的呈现方式是化干戈为 玉帛的利器，它们是社会多元化进程的天使 【1 1 。 在当今中国充满多元文化因素、艺术价值相对暖昧的环境中，要在真正意义 上实现构建本土艺术价值结构的美好理想，绝对不能忽略艺术的价值功能，特别 是中国本土艺术的特定价值功能。这样，对本土艺术价值的探讨就有了最为核心 的立足点，即发掘弘扬中国本土艺术的价值、精神，并引发艺术界同仁的共同关 注，重建中国本土艺术品质，最终实现中国本土艺术价值，让人们通过本土艺术 获得可供灵魂栖息的精神家园。 在此文化语境下，中国当代策展人的价值取向需要在本土性和全球性之间寻 求必要的张力，从而实现自身的成熟和独立，这就必须对“本土艺术价值一加以 科学的界定。 3 。1 “本土艺术价值刀的当下现象简述 代表着本土性内涵的地域性或民族性同全球性与世界性的关系通常被表述为 “只有世界的，才是民族的 ，但这一命题在真正实现全球扩张的今天却显示出 特殊的变化：“世界 或“全球一并非是一个中性的地理概念，而是在西方资本 主义扩张过程中构建出来的文化概念，它内在地具有深层的意识形态性。所以， 在“世界一、“全球 、“现代化”等概念的背后隐藏着一个抹不掉的“西方一 的“中心一现象。所以“只有世界的，才是民族的一是一种观念的偏颇，正确的 提法应该是“越是民族的，就越是世界的 。一些中国艺术家大肆渲染他们的作 品是如何受到本土之外的观众欢迎，仿佛国外偶然接触到这些中国本土艺术的观 众要比中国的观众更有资格确证这些艺术的价值。既然跨文化和全球化对于本土 艺术的价值确认变得如此重要如此关键，艺术愈来愈依赖于西方的现象就成为一 种必然，同样，不被西方关注和认同的艺术的没落也就成了一种必然。这时，本 土艺术价值与意义的自足性显然已经成为“走向世界 的祭礼与牺牲，同时，这 种“全球化一也自然演变为对其他文化现象“掠夺性”的生吞活剥的理念移植： 【1 】杜大恺，清华美术 卷首语，2 0 0 6 年第2 期 西南大学硕士学位论文 3 本土艺术价值的概念评述 更为严重的是，这种移植会使得“本土化 成为一种新的标榜和旗号，引起当代 众多艺术家的反感，使他们产生这样的想法：以本土化为策略而“走向世界 的 努力注定是要失败的。因为在全球化语境下的所谓“本土化 ，其本身已经是西 方现代文化殖民的产物。从表面上看本土化是针对西方文化扩张而采取的江种 保存和继续发展本土地域性文化并以此来反抗和拒斥西方话语霸权的自卫策略， 而实际上这种。本土化 的评判标准终究还是掌握在“世界即“西方 手中。 东方成了西方虚构的一个“他者 形象，“本土化”并非自觉独立生长出来 的理念，而是西方文化扩张所带来的后殖民效应的显现。因此，本文认为这一“本 土化一论述只能为西方资本主义现代化扩张的合理性及其“西方 自我中心主义 和区域文化的优越性提供证明，并未真正地影响当下全球文化的发展逻辑。我们 需要重新定义。本土化艺术价值 。 3 2 “本土艺术价值 的界定 波德莱尔【1 】认为艺术赖以生存的前提是艺术对真理的揭示与对道德倾向性的 提示。基于这一认识，我们不难得出如下结论：本土艺术价值的深刻意义是需要 我们去挖掘和重新发现的。 必须了解的是，在对于“本土艺术价值一的一般认识中，它是一个相对于西 方而言的。本土化一东方“他者 形象，依附于“西方 、“世界一、“全球化 而 存在，也极易受到“西方打、。世界一、“全球化 的震荡，而足以支撑本土艺术与 美学价值的有关信息却稀薄到不能再稀薄。对中国而言，本土化应该是在全球化 的大语境下摆脱“他者 的偏见，使我们的文化获得与西方文化同等的地位和价 值。 界定“本土艺术价值 有三个方面的内容。 第一，“本土艺术价值 的内在本质。“本土不同于地域，地域是地 理学意义上的，而本土是精神性的，它是我们与这块土地以及它的五千年文 明生死相依的血缘意识在生命中的觉醒。 【2 】本土艺术价值从本质上与地理概念和 区域定义迥然不同，它是我们的文明和语言生命力的精神觉醒，是我们的文明蓬 勃生命力和精神空间的重要内涵。在当下特定的历史际遇和空前复杂的文化背景 中，中国人的生命体验在深度和广度上都继承了传统文化的精髓，具有西方所不 具备的包容性。这才是我们真正意义上的“本土艺术价值 。 【1 j 夏尔波德莱尔( c h a r l e sb a u d e l a i r e1 8 2 l 一1 8 6 7 ) ，法国十九世纪最著名的现代派诗人，象征派诗歌 先驱，代表作有恶之花 波德莱尔不但是法国象征派诗歌的先驱，而且是现代主义的创始人之一现 代主义认为，美学上的善恶美丑，与一般世俗的美丑善恶概念不同现代主义所谓美与善，是指诗人用最 适合于表现他内心隐秘和真实的感情的艺术手法，独特地完美地显示自己的精神境界 闭邱正伦，艺术价值论 总序全球化语境下的本土话语觉醒 ，人民美术出版社，2 0 0 5 年5 月，第2 页 1 2 西南大学硕士学位论文4 中昆当代艺木策展人的本土艺术价值取向的展览案例研究 本文认为，作为官方美术展览代表的全国美展对于中国当代艺术策展人的发展及 价值取向目前并未提供任何帮助，甚至在某种意义上成为了中国当代策展人发展 成熟的“瓶颈 。 4 1 2 学术性艺术展览 2 0 世纪8 0 年代以后，学术性的美术展以“回顾展、“名家展 、“提名 展一为主，具有很强的理论气息，策展人一般由专业策展人、批评家、理论家组 成，以独立或合作的方式，挂靠某个学术团体进行策展，基本上能最大限度地发 挥策展人自己的学术意识和价值意识。纵观全球艺术走向，当代艺术总是关心当 下社会形态和人文生态的急剧变化，学术性展览的策展人就是在努力逼近最有力 呈现存在真相的活跃艺术家和艺术现象。 髦 的，也是最容易被震动的艺术群体， 当下活跃的艺术家和艺术现象是最“时 其中存在着意识形态的风险。以这些艺 术家为对象的策展很大程度上是在不断地推陈出新，策展人在组织展览时，确定 主题进而结合这一主题筛选艺术家和作品，很容易陷入一种复杂的情境，策划意 识中的本土价值取向上就显得不够彻底或者说不甚鲜明。 4 1 3 商业性艺术展览 由商业机制主导的美展在中国的呈现形式主要有“双年展力、“拍品晨一、 “画廊展 。策展人在上述三种模式展览中的“运营作用参差不齐，特别是后 两者，展览模式中的策划人身份过于模糊，因此本文以“双年展一为例来解析商 业性美术展览中策展人的本土价值取向。 作为舶来的展览模式，“双年展 是1 8 9 5 年威尼斯第一次国际艺术大展后建 立起来的展览机制，是一种国际文化交流和对话的有效形式。此后它很快成为了 一个具有国际性、实验性、开拓性和高投入、大规模展览的代名词n 1 。主办国力 求籍此机会向外界展示他们的本土艺术，也希望本土的观众能藉此认识了解世界 艺术发展的面貌。 中国艺术研究院博士生、策展人朱其最近致力于对中国艺术双年展1 0 年的总 结，他说：“中国艺术双年展始于1 9 9 6 年的上海双年展，它从一个国人甚至艺术 界初期也不太了解的艺术年度性展览制度，成为一个国内受社会重视的艺术展示 体系。刀【2 】1 9 9 2 年至今，广州、上海、北京、成都等城市举办多次双年展，其体 制、形式、后果在美术界产生重大影响。相关的展览包括：1 9 9 2 年举办以“中国 首次的艺术交易会 为口号的“广州9 0 年代艺术双年展，1 9 9 6 年“上海双年 【l l 俞可，艺术进程的模式一双年展) 。美术观察 ，2 0 0 5 年1 2 期 脚转引自胡赳赳，中国双年展，要唱国际歌 ，新周刊) ，2 0 0 7 年第1 8 期 1 5 西南大学硕士学位论文4 中国当代艺术策展人的本土艺术价值取向的展览案例研究 仅有的，展览强烈地体