地名文化 论文.doc

浅谈地名文化本学期通过学习“地名文化”这门课程，我对地名文化有了一定的了解。再学期末重新回顾下本学期所学习的地名，浅谈地名文化。地名，时时刻刻贯穿在我们的生活中，和我们生活有着密切的关系。地名是一个特定的空间标记，人们每天都要和它打交道，是信息的载体，更是信息的龙头。信息离开的地名就失去的依附体和导向，在信息的时代，信息就是财富，谁能掌握准确的信息，谁就能获得主动权和生产的经济效益，而地名在从中起着不可忽视的作用。地名是国家与国家之间，民族与民族之间交往的重要工具，地名的称呼和书写是否正确，地名问题处理是否恰当，关系到国家的主权，民族尊严，行政管理，民族团结，经济和国防建设等重要的问题。因此需要普及地名文化，深入学习地名知识，培养人们的地名素质。什么是地名，顾名思义，地名是地点的名称；从科学的角度上说，地名是人类依其主观认识，共同约定而赋予客观存在的特定的地理实体的一种记好或标记。地名的这一科学概念是从发生学的角度赋予的定义，即是从地名的起源，主体与客观关系方面说的。为了更好的认识地名，我们需了解一下几点：1. 在地名生产的过程中，其主题始终是人，客体是地理实体；其名称是主题共同约定俗成的，是主体对客体的一种主观反映，是属于意识形态范畴的；既然是一种主观的认识，那就会有正确的认识，也会有错误或者欠正确的认识。2. 地名是客观存在的地理实体的名称，而不是虚体的名称。3. 地名是主体共同约定俗成的，而不是个人的行为；否则，地名就不具有社会性。4. 特定地理实体的名称的“特定”二字，含义有三：一是指有一定的位置，范围和形态特征的地理实体；二是指客观上确实存在的，在地球或者其他星球上均是唯一的地理实体；三是指已被命名的那一部分地理实体。5. 定义中，对地名的形式仅以“一种代号或标记”给予描述，未用“语言”，“文字”等类词来表述，其原因就是从地名的起源和演变的全过程来看，地名的表现形式有多种，不能以某一种形式来限定。地名五大基本要素构成，为音，形，义，位，类。音，即地名的读音；形，即地名标准名称的书写形式；义，即地名标准的含义；位，即标准地名标注或者指代的地理实体所处的地理位置；类，即地名标准名称对所指代的地理实体类型属性的反映或者体现。马克思曾经说过，我们仅能在研究某一现象的起源和变迁时才能认识这一现象。目前，在地名学术界仍然存在对地名概念的种种模糊认识，而我也是在学习了地名文化这门课程之后，才对地名有所了解。地名有其独特的特性和文化内涵，实际上，地名是一个“知识宝库”，蕴藏着千年之久的人类社会各个领域的各种信息。一，地名有其稳定性及稳定语源的文化内涵，稳定性的实质就是地名的寿命长短的问题。地名存在的时间比人类的语言还要长久，很多语言都消失了，但大部分地名却顽强的活了下来，历经千百年。但地名的稳定性也不是绝对的，会受各种因素影响而改变。地名的稳定性是地名的一个基本特征，因此地名才能够成为人类社会交往的重要工具。当重新命名的时候，应该选用富有生命力的名称，注重考虑以体现地理实体的自然或历史因素，以加强地名的稳定性。二，地名有其民族性及民族文化内涵，各个民族的风俗习惯，喜乐，厌恶，向往等意志体现在该民族用语言文字给所在地区的各种地理实体进行命名，因而使地名自然带上了浓厚的民族色彩和地域的特色。世间所有的地名实际上都是民族语言词的一部分，都是一种民族语地名。我国有56个民族，有20多个民族有自己的文字，没有文字的民族的地名靠声音表达，靠语言相传，靠汉语记音。三，地名有其政治性及用字的文化内涵。鉴于地名是一种社会现象，因而在阶级社会里，地名必然带有借机的烙印和色彩。自古以来，促使地名变化的众多因素中，政治的始终占据主要的地位，地名的政治色彩代表的了当权者的意愿，歧视，侮辱和强化当地人思想等方面。地名政治色彩的地名用字，其文化内涵随地名而异。对于牵扯到其他民族语言文字的，则依外来的民族语言文字寻之，属于避讳和颂扬之词，各朝不一，所以也不能一概而论。四，地名有其历史性及历史文化内涵，地名是在一定的历史的时期和空间形成的，是历史的一个痕迹。历史的重要的条件之一就是地名。地名正如同上自远古，下至今日的一步历史巨著，一部大百科全书，地名产生于远古，真实记录了当时社会的经济，政治，文化等各个方面，因此地名也是人们探索人类古代社会的证物。地名还是重要的历史文化现象，其主要内涵包括在地名的历史来源与沿变革化的历史内涵信息，以及所指代地理实体的自然与社会经济状况等地名的外延历史信息的两方面。五，地名有其科学性及语源的文化内涵。地名的科学性主要体现在地名专名和通名能准确地反映出它所指代的地理实体在得名的那个历史时代乃至目前的地理位置，类型与地理环境特征，以及社会经济等各个方面的情况。通过分析地名，可以获取隐含的信息，丰富国家的文化宝库，为各项科学的研究所用。六，地名有其方言性与用字文化内涵。方言是民族语言的地方变体，它并不是一种外族的语言。各地因为历史，地理位置，社会经济和政治文化等差异导致语言产生了地区化，形成了具有地方特色的方言。在每个方言地区，地名就是这个地区特有的一种方言词。而这些方言词中有一些特殊的方言词，可以看出一地方的社会生活，或地貌与水文自然特征等多种区域差异，对于语言学和民族学等学科的研究都有很重要的参考价值。七，地名有其区域性及用字的文化内涵。地名通过它的音，形，义和结构上鲜明的区域特色，能明显的揭示出它标志的地理实体所在地域位置。地名的民族特征是反映地名区域特征的一个重要方面。这有三种情况，第一种是采用具有自然地理意义的字，第二种是在各个语言地名区里，第三种是因各地区域经济类型或自然环境上的差异。八，地名有其社会性，是指地名的社会共识性，广泛流通性和全方位服务性。地名的社会性是地名宝贵的特征之一，不具有社会性的地物名称，就没有作为社会交往工具这一地名的基本功能，因而也就不能成其地名。地名的社会性已经成为判别一地理实体的名称是否是地名的标志。同时，对于地名制定的标准化，地名的更名原则以及地名的管理等方面，我通过学习都有了一定的了解。我的家乡是常州武进，武进地名由来：三国吴大帝孙权崇尚武功，曾以统一大业为己任，于嘉禾三年（234年）诏复丹徒为武进，取以武而进之意，故名。武进的命名，表现了孙权以武力统一全国的英雄气概。一直沿用至今为武进区，是规划建设中常州特大城市的南翼，是著名的“苏南模式”的春秋淹城发祥地。 我认为，地名不仅仅是代表地理实体的一种语言符号，它还蕴含着极为丰富的自然或社会文化内涵，所以地名的译写不仅仅是符号的转换，同时还具有传递各种文化内涵的功能。但然而，令人担忧的是，我国地名浩如烟海，古老地名历史之久，文化内涵之丰富，堪为世界之最，一些古老的口头和书面地名随着社会变革而不断消失，正面临失传的危机。为此，民政部地名研究所所长刘保全呼吁，目前抢救和保护地名文化遗产，十分重要，十分迫切。 “千百年来口口相传的地名，保存着人们对特定自然环境和人文环境的特有的认识和思考方式，也是人类宝贵的文化财富。”是刘保全说的。他认为，做好地名文化遗产保护工作，有利于推进国际地名标准化进程，有利于保持地名的稳定，有利于世界各民族优秀传统文化的弘扬、保护和交流。 2010年5月24日，北京青年报有一篇文章为地名保护真的需要法律护航了，我感觉要到用法律来保护地名的地步，心中非常苍凉。通过对地名文化的学习，我们就