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_ 广西大学学位论文原创性声明和学位论文使用授权说明 学位论文原创性声明 本人声明:所呈交的学位论文是在导师指导下完成的,研究工作所取得的成果和相 关知识产权属广西大学所有。除已注明部分外,论文中不包含其他人已经发表过的研究 成果,也不包含本人为获得其它学位而使用过的内容。对本文的研究工作提供过重要帮 助的个人和集体,均已在论文中明确说明并致谢。 做作者签名:易钐峨 砂卜年厂月厉日 学位论文使用授权说明 本人完全了解广西大学关于收集、保存、使用学位论文的规定,即: 本人保证不以其它单位为第一署名单位发表或使用本论文的研究内容; 按照学校要求提交学位论文的印刷本和电子版本; 学校有权保存学位论文的印刷本和电子版,并提供目录检索与阅览服务; 学校可以采用影印、缩印、数字化或其它复制手段保存论文; 学校可以公布论文的部分或全部内容。 请选择发布时间: 囱即时发布口解密后发布 ( 保密论文需注明,并在解密后遵守此规定) 一一:与嵋聊签 隆 z a 。年歹月z 咱 1囊v一 大学生生命观现状分析及对策探究 摘要 近年来,随着社会竞争的加剧特别是大学生工作压力的增加,许多大 学生心理压力越来越大,部分大学生的生命观出现了较为严重的偏差。导 致这些大学生生命观存在问题的原因是什么? 这些原因出现的根源在那 里? 思想政治教育有没有更好的解决对策? 深入探讨大学生生命观问题的 现状、原因,探寻解决大学生生命观存在问题的措施是本文主旨。 本文从生命、生命观、生命观教育等基本概念开始解读,总结出自然 生命和社会生命的含义,人类对待生命的态度:积极的生命态度和消极的 生命态度。对大学生的生命观教育给予界定,概括出健康生命观所具有的 内涵。对当前大学生的生命观现状进行问卷调研,分析大学生对待生命、 生活、挫折、感情的态度。探究大学生生命观存在问题的始因,并重点从 学校教育和大学生自身的原因作重点分析。本文根据实际情况,做出针对 性问卷,并根据问卷调查分析造成大学生生命观出现问题的原因,努力探 究导致这些问题出现的根源社会、学校、家庭以及大学生自身的原因, 并从生命观教育的角度对当前大学生命观问题的解决提出对策。阐述大学 生生命观教育的主要内容和基本原则,并就如何进行大学生生命观教育提 出具体措施,希翼为当前大学生拥有健康的生命观贡献出绵薄之力。 孑 关键词:大学生生命观生命观教育 、 , lif esig h tinc o l l e g es t u d e n t se x p l o r ea n a l y sisa n d c o u n te r m e a s u r e s a b s t r a c t i nr e c e n ty e a r s ,i n c r e a s e dc o m p e t i t i o nw i t hc o m m u n i t yc o l l e g es t u d e n t si np a r t i c u l a r , t h e i n c r e a s ei nw o r kp r e s s u r e , ag r o w i n gn u m b e ro fp s y c h o l o g i c a lp r e s s u r e ,s o m es t u d e n t sl i f e s i g ha p p e a rm o r ea n dm o r e s e r i o u sd e v i a t i o n s c a u s et h e s es t u d e n t ss i g hp r o b l e m so fl i f e w h a ti st h er e a s o n ? t h er o o tc a u s e so ft h e s er e a s o n sa p p e a rt h e r e ? i d e o l o 西c a la n dp o l i t i c a l e d u c a t i o ni sn ob e t t e rs o l u t i o nt ot h i sp r o b l e m ? i n - d e p t hv i e w o ft h ep r o b l e mo ft h es t a t u so f l i f ei nc o l l e g es t u d e n t s ,s t u d e n t se x p l o r et h el i v e so f v i e wt os o l v ep r o b l e m ss t e pi sp u r p o s e o ft h i sp a p e r i nt h i sp a p e r , l i f e ,l i f es i g h ,v i e wo fl i f eb e g a nt oi n t e r p r e tt h eb a s i cc o n c e p t so fe d u c a t i o n , s u m m e du pt h en a t u r a lm e a n i n go fl i f ea n ds o c i a ll i f e , t h eh u m a na t t i t u d et o w a r d sl i f e :a p o s i t i v ea t t i t u d et o w a r dl i f ea n dt h en e g a t i v ea t t i t u d et o w a r dl i f e v i e wo fl i f ee d u c a t i o no n c o l l e g es t u d e n t st od e f i n et h eg e n e r a lc o n c e p to fah e a l t h yl i f ew i t hm e a n i n g v i e wo fl i f eo n t h ec u r r e n ts t a t u so fu n i v e r s i t ys t u d e n t sc o n d u c t e daq u e s t i o n n a i r es u r v e y , a n a l y s i so f u n i v e r s i t ys t u d e n t st o w a r d sl i f e ,l i f e ,f i a k s i r a t i o n ,e m o t i o n a la t t i t u d e s t u d e n t se x p l o r et h e c o n c e p to fl i f eb e g i n n i n gb e c a u s eo fe x i s t i n gp r o b l e m sa n dt of o c u so ns c h o o la n dc o l l e g e s t u d e n t sf r o mt h er e a s o n sf o rt h ef o c u so fm e i ro w n t h i sa c c o r d i n gt oa c t u a ls i t u a t i o n , a n d m a k es p e c i f i cq u e s t i o n n a i r ea n d ,b a s e do ns u r v e yo f c o l l e g es t u d e n t sv i e wo fl i f ea n a l y s i so f p r o b l e m sb e c a u s e ,t oe x p l o r et h e r o o tc a u s e sl e a d i n gt ot h e s ep r o b l e m s s o c i a l ,s c h o o l ,f a m i l y a n dt h es t u d e n t st h e m s d v e st h er e a s o n sf o r , a n df r o mt h ev i e wo fl i f ee d u c a t i o np o i n to f v i e w o ft h ec u r r e n ts o l u t i o nt ot h ep r o b l e mo fl i f e t op r o p o s eas o l u t i o n 、v i e w , e d u c a t i o ns t u d e n t s d e s c r i b e dt h em a i ne l e m e n t so fl i f ea n dt h eb a s i cp r i n c i p l e sa n do u t l o o k o nl i f e 、e d u c a t i o n s t u d e n t sh o wt op u tf o r w a r ds p e c i f i cm e a s u r e st o 。m e s s a g eo fh o p ef o rt h ec u r r e n ts t u d e n t s h a v eah e a l t h yv i e wo fl i f ec o n t r i b u t i o nt ot h e h u m b l e k 歹 k e yw o r d :c o l l e g e s t u d e n t s ;l i f es i g h ;e d u c a t i o nl o f l i f es i g h t 0 中文摘要 目录 英文摘要 第一章导论。 1 1 选题的缘由和选题的意义1 1 1 1 选题的缘由1 1 1 2 选题的意义2 1 2 文献综述和研究思路与方法 1 2 1 文献综述2 1 2 2 研究思路与方法5 第二章大学生生命观问题的理论研究 2 t 生命的内涵解读 7 2 1 1 自然科学角度的“生命”定义7 2 1 2 从社会科学角度对人的生命含义的阐释7 2 2 生命观的态度分类8 2 2 1 积极的生命观8 2 2 2 消极的生命观9 2 3 健康生命观含义及包含的基本要求 2 4 大学生生命观教育的内涵 第三章大学生生命观现状调查及分析 3 j l 调查问卷概述 1 0 1 2 1 3 1 3 3 :1 1 大学生生命观问卷的形式及内容简介1 3 3 1 2 调查目的1 3 3 1 3 问卷调查采用的方式以及回收统计1 3 3 2 大学生生命观问卷调查结果分析 1 4 3 2 a 积极方面的表现一i 4 3 2 2 消极方面的表现1 6 3 3 结论。 第四章大学生生命观出现问题的原因探究 4 1 社会原因 4 1 1 社会转型中出现的消极悲观的因子给大学生的冲击2 0 4 1 2 当代社会人的精神匮乏对当代大学生的生命观产生重要影响2 1 4 1 3 社会生活的潜在压力给予大学生的影响2 1 4 1 4 多元文化对大学生生命意识的消解2 2 4 2 学校教育方面的影响 4 2 1 教育体制的原因应试教育的弊端一2 3 4 2 2 缺乏个性化、针对性的教学是导致大学生生命观出现问题的重要原因2 4 4 2 3 大学校园文化中不和谐因素对大学生生命观的直接影响2 4 4 3 大学生家庭方面的原因2 5 4 3 1 家庭中缺乏爱给大学生生命观带来的影响2 5 4 3 2 家长的生命观对大学生生命观的影响2 6 4 4 大学生本身因素的原因2 7 4 4 1 大学生异常人格造成的生命观问题的出现2 7 4 4 2 大学生生命认知特点容易导致生命观出现问题一2 8 4 4 3 大学生的价值取向的变化是导致大学生生命观畸形的重要因素2 8 4 4 4 大学生的责任意识的淡化对大学生生命观的冲击2 9 4 4 5 大学生的日常生活中面对的实际问题导致大学生生命观的变化。3 0 第五章教育视角下解决大学生生命观问题探究 5 丑大学生生命观教育的主要内容 3 2 3 2 5 1 1 重视生命的理念培养。3 2 5 1 2 强化生命的行为养成:3 3 5 2 大学生生命观教育基本原则。:;! ; 5 2 1 遵循教育教学规律原则。3 5 5 2 2 遵循教育实践锻炼的原则3 6 5 3 大学生生命观教育的具体措施一3 7 5 3 2 优化大学生心理环境和精神世界3 7 5 3 3 高度重视生命观教育,建立一套系统的生命观教育体制3 8 5 3 4 探寻多种生命教育形式3 9 5 3 5 发挥社会、学校、家庭和个人四位一体的教育模式4 0 、 5 3 6 发挥j 山理干预作用,调节大学生心理偏失一:4 1 5 3 7 生命观教育要特别关注生命意识缺失的高危个体4 1 结束语 参考文献。 附录 致谢 攻读学位期间发表论文情况 广西大掌硕士掌位论文大学生生嘲啊见现状分析及对策探究 第一章导论 1 1 选题的缘由和选题的意义 1 1 1 选题的缘由 选题的缘由基于两点考虑:一是理论思考,首先是乐观生命观的影响。阿 尔贝特施韦泽的著作敬畏生命五十年来的基本论述所倡导的核心命题 是敬畏生命,善待生命,肯定世界和人生的价值和意义、强调奉献和实践的积极 生活态度。这种论述对我们现代人尤其是大学生的健康生命观的塑造有重要的启 示。其次,在悲剧哲学里也能看到生命的价值和意义。如在尼采的哲学里面,也 始终贯穿着对生命的热爱。他认为人生的痛苦并不能否定人生的意义和生命的价 值存在,而应当肯定生命,享受人生。即使是在悲情式哲学家尼采的身上,都能 看到生命的鲜活,活着的价值,那么,以乐观、积极为特征的大学生为何会轻视 生命呢? 正如鲁迅所指出的:“无论何国何人,大都承认爱己是一件应当的事, 这便是保存生命的要义,也就是继续生命的根基。 二是当前大学生轻生现象给我的心灵震撼:大学生轻视生命的现象屡见不 鲜,可见大学生心理问题到了比较严重的程度。中国青年报社会调查中心通过腾 讯网教育频道,对7 0 8 0 名大学生进行的一项调查发现,8 9 3 的大学生有过极 度心理体验,比如极度失望、极度愤怒、极度孤独等,但仅有8 的大学生寻求 过帮助。同时,5 5 1 的大学生认为高校应该加强生命教育。中国青年报社调中 心的调查显示,4 5 7 的大学生认为目前高校生命教育缺失;4 4 7 大学生认为 团学组织的活动不能满足学生心理需求。圆惨剧正在发生而且继续发生,而我们 的思想政治教育却似乎对此束手无策。 探寻出发生这些生命观问题的原因,找出隐藏在问题背后的一些规律性的 东西,提出具有针对性的对策,这是我探讨此问题的根本目的。 。转引自张民生等教师人文读本:鲁迅:我们现在怎样做父亲 m 上海辞书出版社,第5 4 页 圆引自2 0 0 8 年中国青年报1 1 月1 3 日:大学校园生命教育调查 r 广西大掌硕士掌位论文大学生生鼍l r 观现状分析及对策探究 1 1 2 选题的意义 理论意义:生命观教育是人生观、价值观的重要内容,是思想政治教育应有 之义,是培养具有健康人格的现代教育内在要求。大学生是我国社会主义建设的 人才保证和未来的核心力量。他们的生命观如何,直接关系到他们以后的人生趋 向和价值追求,对大学生个体和整个社会都有重要的影响。所以,培养大学生科 学的生命观是一项重大理论课题,具有重要的理论意义。此外,目前在我国,在 对待生命问题、生命观教育问题上还存在诸多不足,还没有形成一种可供参考的 有效模式,更存在忽略生命观教育的实践性,脱离实际的生命观教育普遍存在。 笔者尝试研究大学生生命观问题,以期为大学生生命观教育作出些许贡献。 实际意义:在当前,大学生生命观存在问题是客观的,是不容回避的现实问 题。在大学生群体中普遍存在着这样或那样的问题- - m - - j 心理的、学习的、交际的, 这些问题已经导致部分大学生生命观出现严重的扭曲:思想颓废、精神匮乏、行 为偏激等外显特征,现实教育实践和社会的发展迫切需要我们改善这一现状,大 学生生命观需得到健全和完善。基于此,笔者想从实证研究的方法入手,通过调 研,分析材料,希望给当前大学生生命观教育提供可供借鉴的材料,提出一些可 行性的生命观教育措施。 1 2 文献综述和研究思路与方法 1 2 1 文献综述 关于生命的概念,国内外一般是从生物学的角度给于定义,如思格斯在自 然辩证法( 人民出版社,1 9 9 7 年版) 中给生命的定义最具代表性,他认为生命 是自然的新陈代谢的过程变化,是自然界变化的一部分。也有的学者从热力学角 度给予定义,认为生命是个开放的、持续的过程,生命就是在能量的持续过程中 维持其存在。没有这种能量的持续,生命就将消亡。还有的学者从生物化学的角 度来下给生命定义:生命是核酸和酶蛋白的自我运动的调节、衍生过程。很显然, 这些定义都是从自然科学的角度给生命下的定义,注重的生命的外显特征,即生 命的自然变化形式,没有能够看到生命的内在特质。一些学者发现了这种问题, 于是有学者从社会科学的角度给生命下定义,如黑格尔给生命下的定义= “生命 2 广西大掌硕士掌位论文大掌生生命观现状分析及对策探究 是肉体与灵魂的统一。”( 转引自石伶亚、黄飞泽论黑格尔哲学关于生命的阐释 湖南省社会主义学院学报,2 0 0 3 年第2 期) 。马克思也指出:“任何人类历史的第 一个前提无疑是有生命的个人存在。”( 马克思、恩格斯马克思、恩格斯选集 m 第一卷,人民出版社,1 9 9 2 ( 3 5 ) ) 这些观点都看到了生命不仅具有自然本性, 更注重了生命的社会本质的描述。这些定义典型的代表了生命是“自在生命和 “自为生命 的统一,把人生命的自然本性和社会属性相结合,彰显人的生命的 特有的社会性。 目前,关于生命观的研究较多,成果较为丰富。观点主要分为两派:乐观派 和悲观派。乐观派的生命观认为人生是有意义的,生命体是应该珍惜的,对生命、 生活持肯定态度。典型的如施韦泽的观点,人是有思想、有体悟的生命体,要像 看待自我生命一样看待他人生命,即“他在自己的生命中体验到其他生命。”( 施 韦泽著,陈泽环译敬畏生命一五十年来的基本论述2 0 0 3 ) 。这是典型的乐观 派的生命观。物有两端,有积极的生命观,就有消极的生命观,如叔本华是这样 理解生命的:贪婪和欲望是人的本质,贪婪和欲望势必造成生活的痛楚。由此, 叔本华得出结论,人生来就是痛苦的,无论你如何选择生命注定是个痛苦的过程 即人生的宿命是痛苦。在我们国家,对生命观的研究颇多,争论也比较激烈。如 传统的儒家思想对待生命的看法:生命是肉体的,但是比肉体更贵重的生命意义 更有价值,注重“杀身取义。再如,我国古代道教思想,在道家思想里面,不 仅看重人的生命,还用一种博爱的眼光看待世界万物的生命,即把狭隘人的生命 放到了宇宙的宏观角度,强调万物的生命和人的生命一样,是应该敬畏和珍惜的。 通过中西方关于生命观的研究比较,我们不难发现,虽然对生命观有不同的看法, 甚至有截然对立的学术流派,但是总的来看,对人的生命的重视,珍惜生命是主 流的,肯定人的价值,看重生命的意义是主导思想,这为我们研究现代人生命问 题提供了宝贵的材料。同时,一些消极的生命观论述虽然不多,但是其影响足可 以使个人消极颓废,甚至发生轻生的举动,因此,研究生命观正反不同的思想, 对找出如何抵制这些消极影响的对策有着很重要的借鉴意义。 大学生生命观存在的问题研究状况。关于大学生生命观存在的问题研究成果 多散见于一些论文中。我国著名教育学者杨东平教授主编的2 0 0 5 年中国教育 发展报告、何永振先生完成的调查报告大学生自杀现象透视等著作分析的 广西大奄明炙士掌位论文 大掌生生命观现状分析及对策探究 较带有典型性和权威性。他们在这些著作里分析了大学生生命观缺失导致的自杀 现象,出现这些现象的原因,也就问题的解决进行了探讨。在许多研究成果里面, 也存在严重重复研究的情况,如调查研究大学生生命观的表象等,采用的材料、 调研的手段过于单一和雷同,导致研究的结果大都具有相似性,缺乏针对性。针 对这种情况,有的学者注重实证调查去发现大学生生命观出现问题时的症状,设 置一些针对本地大学生实际情况的调研问题,发现一些具有地方性特征的大学生 群体的生命观问题,这些实证工作,有利于我们更好的对症下药,做好防范工作。 大学生生命观存在问题的原因分析及对策研究状况。目前关于大学生生命观 存在的问题探讨较多,也取得了较为一致的意见。导致大学生生命观出现问题原 因,学者主要从以下几个角度分析:一是心理学角度,如荆春霞等认为,引起大 学生生命观出现问题是有大学生自身的人格不完善导致的。不完善的人格缺陷使 得部分大学生在一定外因的诱导下,会发生极端的应急处理方式来对待生命问 题。二是从社会学角度的分析,认为造成大学生生命观存在问题的原因主要是由 于我国处于社会转型期造成的。这种观点认为在市场经济的刺激下,各种思想的 碰撞特别是西方的生活方式的影响,使得部分大学生心理出现问题,出现极端个 人主义。还有的学者认为,除了社会原因以外,学校,家庭也是导致大学生生命 观出现问题的根源。持这种观点的作者很多,如段志雁,魏景柱认为,学校教育、 家庭教育、社会教育如果存在严重的偏差,“就会使许多学生陷入迷茫和矛盾之 中,甚至达到不能自拔的地步。”( 段志雁,魏景柱等大学生自杀现象的原因分 析及对策研究 j 思想政治教育研究,2 0 0 5 ( 5 ) ) 最后,还有部分学者认为大学 生自身原因是大学生生命观存在问题的最根本原因。并且从内外因素来予以分 析:外因是外在环境的诱导,出现问题的外部环境,内因是部分大学生自我调节 能力不够,压力转移方式不当造成的。 关于解决大学生生命观存在的问题,许多学者有不同方法,总结这些方法主 要有以下几种: 一是从心理学角度予以调节。有的学者认为,大学生的自我意识强烈,理想 色彩浓厚,对未来充满憧憬,在意和关注自我价值的实现。这些理想与追求与现 实生活存在一定的差距甚至是冲突,当差距或冲突剧烈的时候,就会给部分大学 生造成严重的心理问题,从而导致部分大学生的生命观出现问题。由此推出,这 4 广西大学硕士学位论文大掌生生命观现状分析及对策探究 种解决问题的方法更多强调的是心理调节和心理干预,从大学生的发生问题的心 理原因入手,探寻解决问题的主观原因。这是目前解决大学生生命观已经出现问 题的最可行且是必要的方法之一。 二是从教育学的角度来矫正大学生生命观存在的问题。如有的学者认为,既 然造成大学生生命观出现问题有学校的原因,学校就应该负起教育学生的责任。 因此,加强大学的生命观教育,培养大学生的珍惜生命意识是教育的内在要求, 也是教师的职责之一。同时,许多学者,对如何教育,怎样教育,教育的方式方 法给出了自己的理解,如戚万学提倡的生命体验式教育形式,即把“认知情感 一意志 三个阶段,看成教育的整体环节。( 戚万学道德教育新视野 j 山东 教育出版社,2 0 0 4 年版) 三是从社会学的角度来探寻解决问题的方法。有的学者认为,造成大学生生 命观存在问题的重要原因是社会环境,特别是市场经济的影响,所以,许多学者 从社会学角度探究解决问题的方法,如严蔷薇提出的社会支持干预系统的方法尤 为代表此类观点,即应该从社会支持的角度对大学生给与社会干预,更多是给与 环境和心理支持。当然还有一些学者从医学的角度,从生理学的角度去分析大学 生生命观存在的问题,提出一些解决的办法。但总的来看,上述三种解决问题的 分析视角是最为普遍的,研究的成果最多,提出的方法较为具体可行。 本文试探从自然科学角度解释生命的内涵,从社会科学视角阐释生命的意 义;从生命观教育的角度提出解决的策略,并提出“生命体验 式的教育模式, 培养和健全大学生科学的生命观。 1 2 2 研究思路与方法 研究思路:本文首先界定生命、生命观教育的内涵,明确本文的主要概念; 其次针对大学生生命观容易出现问题的地方,设计问卷,进行问卷分析,在调查 研究的结果上解析导致这些问题出现的原因,并努力探寻出对当前大学生进行生 命观教育的可行性措施。 研究方法: l 文献研究法:尽可能全面地搜集相关文献资料并进行整理、分析。 2 问卷研究法:设计出具有针对大学生生命观问题的问卷,进行实证调研工 5 - 气 广西大掌硕士掌位论文 大掌生生命观现状分析及对策探究 作,收集和分析相关材料,并对问卷进行分析和研究。 3 理论联系实际法:结合当前大学生生命观的状况,从客观事实的角度,分 析大学生生命观存在问题的原因,避免理论的空洞化和泛化。 4 学科借鉴法:借鉴其他学科领域的研究方法来研究本学科的问题。如归纳、 演绎、迁移等。 这个存在方式的基本因素在于和它周围的外部自然界的不断新陈代谢,而这种新 陈代谢停止,生命就随之停止,结果便是蛋白质的分解。 上述对生命的定义是从自然科学的角度,即从生命的外显特征来界定 生命的含义。我国的辞海也基本参照上述观点来解释生命的,可见这 种定义有其普遍的意义。人的自然生命是人的生命问题的初始问题,没有 人的自然生命作前提,社会生命就是一个空洞的概念。当然,这种定义也 有不够完善的地方,入的生命又不能仅仅停留在肉体生命的层面上,人和 自然界的其他生命能够相互区别的重要标志是人的社会性。对生命的理解 仅仅停留在自然层面是不够深刻的,还需要从社会精神层面去理解人的生 命。 2 1 2 从社会科学角度对人的生命含义的阐释 这种对生命的定义,突出入的生命的独有性精神生命。这种定义典型的 代表是黑格尔的关于生命观点:生命是肉体( 自然生命) 和灵魂( 精神生命) 的 有机体。这种定义为许多学者所认同:人的生命不是简单等同于物的生命,人的 固恩格斯自然辩证法【m 】人民出版社,1 9 9 7 年版, 2 7 7 页。 7 大掌生生囊矿观现剐镑伊析及对策探究 生命除却自然生命以外,内在生命特质一社会性才是人的生命的本质含义,才能 体现出人的生命的特殊性。 本文的生命观问题的探讨是建立在社会科学的生命定义基础之上的,既看到 人的自然生命的客观性,更突出人的生命的社会性,即从自然生命的角度对待个 体生命,从社会生命的角度对待生命价值。这是本文探讨的基础。 2 2 生命观态度分类 生命观就是在看待生命本身、生命现象、生命的价值自我生命与他物生命时 所持有的生命观念和看法。其基本内容包括对待生命的态度、生死问题、人与物 的和谐状态、生命价值和生命意义几个部分,是人生观的重要组成部分。既然生 命观是一种观念存在,自然就会存在不同的甚至相互冲突的观点。因此,对待生 命本身、生与死的态度、生命价值和生命意义,古今中外的观点自然不会一样, 不同阶级和阶层的态度也会有所差别。但是,总的来说,生命观无外乎两种情况: 一种是积极的、肯定的人生观;一种是消极的、否定的人生观。 2 2 1 积极的生命观 所谓积极的生命观就是用一种积极、乐观的态度对待生命问题,尤其是涉及 到生死问题时更加关注的是生命的意义和生命的精神长度。我国古代很多学者和 学派都对生命问题进行过思考,提出各自的生命观,儒家学派、道家学派是积极 乐观的生命观较为典型的代表。 儒家学派代表人物孔子,在看待生命问题时,特意强调要“乐天知名”,同 时也看到生命躯体必然消逝的客观性,如何来延续生命就成为儒家探讨生命问题 的主要关注点。如果说孔子的思想还较为中庸的话,那么儒家另一位代表人物孟 子则明确发出了人的自然生命是短暂的,人的精神是可以长留和保存的积极乐观 的生命观呼声。孟子说:埘夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。明确指出, 人通过修身养性,不断充实生活内容,可以延续肉体生命的有限性,使得精神生 命继续留存,实现人的生命价值,从而拓展生命的精神长度。 和儒家稍有不同,道家更看重生命的超越性。庄子说:“古之真人,不知悦 孟子尽心上 8 广西大掣蜴贞士掌位论文 大掌生生命观现状分析及对策探究 生,不知恶死。 道家的这种生命观看到了生死是人类无法改变的客观事实,在 这种情况下,悲观消极是无意义的,想尽办法去追求肉体生命长度的做法是徒劳 和愚蠢的。与其在肉体生命的时限上挣扎痛苦,倒不如摆脱世俗的牵绊,豁达的 去看待生死问题,把有限的时间去追求精神生命的拓展。正是这种对待生命的超 越态度,道家强调在生命问题上,要超越肉体生命的局限,追求生命精神的超越。 与中国传统的乐观生命观思想相似,西方亦有许多学者和学派在对待生命问 题的时候持乐观积极的态度。如古希腊智者毕达哥拉斯,他曾明确提出要重视人 的生命,关注入的价值,并难得的提出极具现代意义观点的生命平等重要思想。 法国思想家卢梭则认为,既然生命是自然的恩赐,那么对待生命就应该有一种自 然的态度,乐观豁达的去看待生命,要爱惜自己的生命,在短暂的生命限度内活 出生命的本真意义m - - m 生命的价值。 2 2 2 消极的生命观 消极的生命观,是指在对待生命问题时,特别是看待生死问题的时候,持有 的消极、懈怠的生命观点。在我国传统思想里面,得以保存的人生观基本上是积 极的或中庸的,消极的人生观还没有能够以完整的理论得以保存和流传。消极生 命观的论述多散见于个人的谈论中。其大致观点是一致的:即生命是短暂的,是 偶然的,要趁着短暂的生命去及时行乐,“今朝有酒今朝醉 ,无一例外的陷入了 享乐主义的漩涡。消极的生命观在西方的论述较多,且得以文本的形式保存。如 柏拉图的生命观,人为的把生命整体割裂为肉体和灵魂两个独立的、无内在联系 的部分,人为的造成生命断层,自然无法看到精神生命对于肉体生命的延续性, 只会注重肉体生命的现实意义,而忽略精神生命的价值。再如叔本华所宣扬的: “任何人生彻底都是在欲求和达到欲求之间消失的。愿望在其本性上便是痛苦。 即认为人生是注定痛苦的,只看到了生命中的“悲 ,而没有看到生命中的“欢”, 看不到亲情、爱情和友情,因此也无法察觉到生命在分享中的快乐。 尽管消极的生命观较之乐观的生命观的论述少很多,也没有得到社会的普遍 认可与推崇,但是其消极的影响是客观存在的,是不可忽略的。这种论调会减弱 人们对生活的热爱,使人变的自私自利,漠视亲情和友情,使生命缺乏激情,丧 。庄子大宗师 。叔本华著,石冲白译作为意志和表象的世界【m 】商务印书馆1 9 8 2 年版,第3 7 7 页。 9 广西大学硕士掌位论文大学生生命观现状分析及对策探究 失生命追求,让人们在生活中失去目标和理想,变得消沉甚至绝望,导致极端生 命案例的出现。 通过中西方关于生命观的研究比较发现,虽然对生命观有不同的看法,甚至 有不同的学术流派,意见分歧较大,但是总的来看,强调人的生命意识,珍惜生 命的看法是主流的,这也为我们研究现代人生命观问题提供了宝贵的材料。同时, 一些消极的生命观虽然不多,但是其影响足可以使个人消极颓废。因此,研究这 些生命观思想,对大学生找出如何抵制这些消极影响的策略也是十分有价值的。 2 3 健康生命观含义及包含的基本要求 健康的生命观内在包含着以一种乐观、积极的、超然的态度和豁达的心胸去 对待肉体生命、看待生命成长、生命的完整性,理性的对待人与其他物的生命关 系,科学的评价生命意义、个人与社会的关系。健康生命观的基本要求: 第一,在对待人的肉体生命上,即对待人的个体生命要具有正确的生死观。 要清楚的认识人的生命存在是一个自然过程,人的生死是一种自然现象,要以一 种豁达的心态和超然的态度去看待肉体生命的存在与消失。作践生命和希望长生 不老同样是愚蠢的。要以一种乐观的心态对看待个体生命的有限性。既然人的生 命要像自然界的其他生命一样,注定要消逝的,就应该以豁达的心态去面对死亡, 看待人生;既然人的一生是短暂的,就应该从对物欲的贪婪中解脱出来,把个体 有限的生命投入到对社会的贡献中,实现个体自我生命的精神延长,活出生命的 本真意义。 第二,正确的看待生命的成长过程,尤其要正确看待人的一生中所要面对的 挫折和困难。人的生命是一个成长和成熟的过程,在一个发展的过程。遇到问题、 挫折是正常的,难免的。健康的生命观在对待生命中遇到挫折和困难的时候,以 一种博大的胸怀、积极的心态去面对,直面问题,不回避、不妥协,以一种积极 的心态去寻找解决问题的办法,而不是悲观消沉,被困难吓到。能够克服困难, 是健康生命观的具体体现。 第三,要从整体的角度把握生命,健康的生命观坚持一种全面、联系的观点 看待生命,而不是形而上学的对待生命。马克思指出:“人以种全面的方式, l o 大掌生生命观现状分析及对策探究 也就是说,作为一个完整的人,把自己的全面的本质据为已有。 这就指出,“人 的生命分为自然生命、精神生命、价值生命和智慧生命四种形式,抑或认为人的 生命具有有限性、创造性、双重性等特点,其基本的前提是人的个体生命的完整 性。 生命的完整性是人存在的一个最基本的特征,健康生命观在看待生命问题 时,既要看到肉体生命,又要关注精神生命,对生命的整体理解和领悟都必须建 立在此基础上。 第四,健康的生命观要正确的看待人的生命和他物的生命,人不是地球上的 唯一生物,在人的生命过程中始终要与他物的生命发生必然联系。人的生命与他 物的生命存在时相互联系的,是一种依存关系,离开他物的生命,人类也最终会 消失。健康生命观要求我们在珍惜人类生命的同时,也能够爱惜他物的生命,珍 惜物种的多样性。 第五,健康的生命观还内在的包含用正确的观点去评价生命价值。人是价值 的存在,没有价值的人生是没有意义的。“人是不会满足于生命支配的本能生活 的,总要利用这种自然的生命去创造生活的价值和意义。人之为人的本质, 应该说就是一种意义性存在、价值性实体”。人是自然属性和社会属性相结合的 特殊的高级动物,只强调入的自然性,人和动物就无法区别;只看到人的社会性, 忽略人的本能特征,就犯了虚无主义的错误。因此,正确的生命价值评价是建立 在科学定位人的特性基础之上的。人的社会性才是体现人的特性的根本特征,人 的社会价值才是衡量人的生命价值的根本标尺。所以,人的生命意义在于社会性, 而不是自然生命属性的满足,人的价值在与对社会的贡献。生命是追逐真、善、 美的过程。 第六,健康的生命观坚持科学的观点看待个人与社会的关系。个人与社会是 不可分割的有机组成,离开个人,社会就是一个空洞语词,没有了依托和实在意 义;反之,个人离开社会就如同鱼儿离开了水,就失去了生存的基础,难以存活。 因此,在看待个人与社会的关系时,健康的生命观要求把个人与社会紧密的结合 起来,防止把二者人为的二元对立。在看待个人与社会的关系时,既要突出个人 的价值与个性,又要把个人纳入社会体系中,在个人发展中给社会做出应有的贡 。马克思著,刘丕坤译1 8 4 4 年经济学哲学收稿【m 】人民出版社1 9 7 9 年版,第7 9 页。 。刘济良生命教g 2 m 中国社会科学出版社2 0 0 4 年版,第7 0 7 1 页 高清海人就是“人” m 】辽宁人民出版社2 0 0 1 年版,第2 1 3 页。 广西大掌硕士掌位论文大掌生生命观绷状分析及对策探究 献,舍弃一方去谈另一方在实践上是有害的。 2 4 大学生生命观教育的内涵 大学生生命观教育就是教育者( 主要是大学教师) 根据大学生生命观的现状, 探索大学生生命观教育的方式方法,引导大学生树立科学的人生观,懂得珍惜生 命,感悟生命的意义和价值,从而使得大学生珍惜生命,爱护生命的教育目的。 生命观同世界观一样,人人皆有,但是健康的生命观却不是人人具备的。健 康的生命观是个逐渐养成的过程,生命观的完善更是个系统的工程,需要生命个 体自我完善,教育的科学引导。笔者认为生命观教育是思想政治教育的重要内容 之一,是思想政治教育的内在要求。张耀灿教授认为,思想政治教育“是一定的 阶级、政党、社会群体按照一定的思想观念、道德规范,对其成员实施有目的、 有计划、有组织的影响。使他们形成符合一定社会、一定阶级所需要的思想品德 的社会实践活动。” 这个定义内在的包含人的教育功能一一思想道德、伦理、生 命观教育的功能,思想政治教育的对象是人,人存在的前提是生命,所以生命观 教育内在的成为思想政治教育重要内容。 曲张耀灿现代思想政治教育学【m 】人民出版社2 0 0 3 年版,第6 页。 1 2 广西大掌硕士掌位论文大学生生命观现状分析及对策探究 第三章大学生生命观现状调查及分析 大学生是现代化建设的生力军,但是目前的大学生的生命观出现了许许多多 的问题。这些生命观问题困扰着很大一部分大学生,甚至影响到他们健康人格的 养成,陷入困惑与迷茫。为了了解大学生生命观存在什么问题,出现这些问题的 原因是什么,笔者对大学生生命观问题进行了问卷调查,目的是了解大学生对生 命的看法,发现大学生在生命观中存在那些共性的问题,从而采取有针对性的生 命教育策略,促进大学生的身心健康的发展。 3 1 调查问卷概述 3 1 1 大学生生命观问卷的形式及内容简介 为了方便大学生使用本问卷,节省大学生宝贵的时间,本问卷全部采用单项 选择题的题型,问卷涉及到大学生对待生命的态度、大学生学习情况、人际关系、 校园爱情、家庭情况以及大学生处理挫折的能力等。 3 1 2 调查目的 本次问卷调查的目的: 其一,通过本次问卷调查,系统了解大学生生命观现状的整体情况,了解大 学生对待生命的态度、家庭关系、处理困难的能力等,为研究大学生生命观问题 提供第一手资料。 其二,通过问卷调查,发掘影响大学生生命观的几组重要关系家庭关系、 学校、个人对大学生生命观的实际影响,力求探寻出针对大学生生命观教育的更 有针对性的对策。 3 1 3 问卷调查采用的方式以及回收统计 本次调查采用问卷调查法,由于条件限制,本次调查在三所学校进行广 西大学、淮北煤炭师范学院、广西东方外语职业学院。问卷对象涵盖大一至大四 的在校学生。此外,笔者还走访了解部分研究生,询问他们对生命的看法。 1 3 广西大g 墉爽士掌位论文大学生生命观现状分析及对策探究 本次问卷采用开放性问卷形式,分别于2 0 0 9 年5 月1 0- - - 2 0 日在广西大 学、广西东方外语职业学院进行问卷调查;于1 0 月1 5 一1 6 日在淮北煤炭师范学 院进行问卷调查。 本次问卷调查共发放问卷3 0 0 份,广西大学、淮北煤炭师范学院、广西东方 外语职业学院各1 0 0 份,收回问卷2 8 6 份,统计有效问卷2 6 5 份。大一学生的样 本为1 2 0 份,大二回收的样本为9 0 份,大三样本回收为7 6 份,男生为1 3 2 人, 女生为1 4 8 人。尽管此次问卷数量有限,调查对象有限,但已经基本上涵盖了重 点大学、一般本科和高职院校。问卷的结果具有普遍性,总体上反映出大学生的 生命观状况,故此,本次问卷的效度是肯定的。 3 2 大学生生命观问卷调查结果分析 从问卷结果来看,男女生对待生命观的差别很小,男生的生命观较之女生更 乐观些:独生子女和非独生女子女相比差别较小,非独生子女的生命观更乐观些; 地区差别较小,没有明显的区域差别。总的来看,大学生生命观的状况,可以分 为积极方面和消极方面两大情况。 3 2 1 积极方面的表现 此次问卷调查显示,大学生的生命观的主流态度是乐观的、积极的。具体分 析如下: 第一,珍爱生命方面,在回收的2 6 5 份有效问卷中,2 6 1 份认为生命是宝贵 的,生命只有一次,值得去珍惜,绝大多数大学生认为自己能够做到珍惜自己的 生命,仅有3 人选择了“我不知道 ,一个同学选择了“我做不到”。这就告诉我 们,当前大学生的生命意识较强,能够意识到自身生命的宝贵和不易。但是,这 里也出现我们需要注意的地方:4 名选择“不能珍惜 和“不清楚是否珍惜自 己生命的同学全部是女同学,这里也给我们以下警示:女生的生命观更容易产生 动摇,女大学生的生命观教育尤其需要我们特别注意,要有针对性的解决策略。 第二,绝大多数同学认为自己的前途自己能够把握,自己的命运掌握在自 己手中,在问卷的第四问题中,男女生的回答基本一致:认为自己的生命掌握在 自己的手中。在2 6 5 份问卷中,有2 5 8 份选择了第一项,占调查总数的9 7 4 。 1 4 大学生生命观现状分析及对策探究 仅有7 份问卷选择了“不知道 ,对自己的前途和命运把握不定,回收的问卷中, 没有发现否定的答案。由此,也可以看成,我们大学生生命的决定权在自己手中, 自己是命运的主人。 第三,大部分同学看到了自己在社会中、家庭中重要角色地位。在问及自己 如何在社会、家庭屯的定位时,共有2 6 0 份的问卷选择了非

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