（思想政治教育专业论文）当代中日中小学活动德育比较研究.pdf

m a s t e r sd i s s e r t a 石o no f2 0 1 1 i j j i i f i f | j 川i f | f l j i i i f j i j | f | i j 舢 i f | i | 川| | | | | i l | j i | j i | i | l | | | i l l j | | i | l 舢 v 1 岑d 芝岿4 芍。 s c h o o ic o d e ：1 t j z 6 了一。 u n i vi d ：5 1 0 8 2 9 0 5 0 5 2 e a s tc hi n a nor maiuni v e r s i t y t h ec o m p a r a 石v es t u d yo fc o n t e m p o r a r ya c 石v i t ym o r a i e d u c a 石o nb e t w e e nc h i n e s ea n dj a p a n e s ep r i m a r ya n d d e p a r h t m e n t ： m i d dl es c h o o i p o i i 廿c s m a j o r ：! 鱼全q ! q g i 垦坌! 坌凸垡q ! i 笪坌! e 鱼型坌垒q q s p e c i a l t y ：i b 呈q yq fl 垡金q ! q g i 坌! 坌凸垡q ! i 亘坌le 鱼垡曼笪q 凸 。r u t o r ：a s s o c i a t ep r o f 色s s o rs und an w e i m a s t e rc a n d i d a t e ：i eh u i i i a n a p r i i ，2 0 1 1 华东师范大学学位论文原创性声明 郑重声明：本人呈交的学位论文当代中日中小学活动德育比较研究，是在华东 师范大学攻读硕士博士( 请勾选) 学位期间，在导师的指导下进行的研究工作及取得 的研究成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不包含其他个人已经发表或撰写过 的研究成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中作了明确说明并表 示谢意。 作者签名：j 豳进丝 日期：加，1 年r 月咖 华东师范大学学位论文著作权使用声明 当代中日中小学活动德育比较研究系本人在华东师范大学攻读学位期间在导师 指导下完成的硕左博士( 请勾选) 学位论文，本论文的研究成果归华东师范大学所有。 本人同意华东师范大学根据相关规定保留和使用此学位论文，并向主管部门和相关机构 如国家图书馆、中信所和“知网 送交学位论文的印刷版和电子版；允许学位论文进入 华东师范大学图书馆及数据库被查阅、借阅；同意学校将学位论文加入全国博士、硕士 学位论文共建单位数据库进行检索，将学位论文的标题和摘要汇编出版，采用影印、缩 印或者其它方式合理复制学位论文。 本学位论文属于( 请勾选) ( ) 1 经华东师范大学相关部门审查核定的“内部或“涉密 学位论文毒， 于年月日解密，解密后适用上述授权。 0 ) 2 不保密，适用上述授权。 新签名1 盘盛 “涉密”学位论文应是已经华东师范大学学位评定委员会办公室或保密委员会审定过的学位 论文( 需附获批的华东师范大学研究生申请学位论文“涉密”审批表方为有效) ，未经上 述部门审定的学位论文均为公开学位论文。此声明栏不填写的，默认为公开学位论文，均适用 上述授权) 。 名 m 擗 训 人本 谢塞莲硕士学位论文答辩委员会成员名单 姓名职称单位备注 邱伟光教授华东师范大学主席 思政中心 张云教授华东师范大学委员 政治学系 杨芳副教授华东师范大学委员 政治学系 刘绍庭副教授华东师范大学委员 政治学系 何修猛副教授华东师范大学委员 政治学系 华东师范大学政治学系2 0 1 l 届研究生硕士学位论文当代中日中小学活动德育比较研究 目录 中文摘要及关键词i a b s t r a c ta n dk e yw b r d s i h 前言“1刖舌l 一、活动德育概念界定”4 ( 一) 活动德育中的“活动范畴”4 1 什么是“活动4 2 “活动与“实践 的关系4 ( 二) 活动德育的概念及内涵5 1 活动德育的概念一5 2 活动德育的内涵”5 ( 三) “当代中小学活动德育 的概念6 1 关于“当代”6 2 关于“中小学”7 3 关于“道德教育”7 二、当代中日活动德育理论比较”7 ( 一) 当代中国活动德育理论7 1 活动目的论8 2 活动手段论8 ( 二) 当代日本活动德育理论8 1 道德实践能力的结构分层理论8 2 体验理论9 ( 三) 当代中日活动德育理论比较1 0 1 当代中日活动德育理论的共相10 2 当代中日活动德育理论的殊相1 0 三、当代中日中小学活动德育实践比较1 1 ( 一) 活动德育目标比较1 1 1 中国中小学活动德育目标强调“育人”核心”1 1 华东师范大学政治学系2 0 1 1 届研究生硕士学位论文当代中日中小学活动德育比较研究 2 日本中小学活动德育目标突出层次和体验”1 2 ( 二) 活动德育原则比较1 3 1 中国中小学活动德育强调集体主义原则”1 4 2 日本中小学活动德育突出个性化原则1 4 ( 三) 活动德育内容与形式比较15 1 中国中小学活动德育内容与形式注重传统”1 5 久，b 本中小学活动德育内容与形式突出创新1 6 ( 四) 活动德育特色比较1 9 1 当代中国中小学活动德育实践的特色”1 9 ( 1 ) 注重社区服务1 9 ( 2 ) 结合时事政策19 ( 分融入校园文化一，1 9 2 当代日本中小学活动德育实践的特色2 0 ( 1 ) 以学生实际为基础2 0 ( 2 ) 以自我管理为途径2 0 ( 3 ) 以家校互动为辅助2 1 四、当代中日中小学活动德育存在的问题2 1 ( 一) 当代中国中小学活动德育存在的问题2 1 1 主体性缺失2 l 2 重形式轻实效2 2 3 策划易执行难“2 2 4 内容和形式单一”2 2 ( 二) 当代日本中小学活动德育存在的问题2 3 1 价值相对主义倾向2 3 2 大量活动导致学力下降”2 3 3 依赖教师素质导致效果良莠不齐2 3 五、发扬优良传统，借鉴有益经验，开创我国中小学活动德育新局面2 4 ( 一) 人为本，紧扣中小学活动德育的“育人核心2 4 1 “以学生为本 是中小学活动德育的内核2 4 华东师范大学政治学系2 0 1 1 届研究生硕士学位论文当代中日中小学活动德育比较研究 2 “以学生为本 贯穿于中小学活动德育全过程”2 4 ( 二) 固根本，继承和发扬我国中小学活动德育优秀传统2 5 1 强调主流价值观对中小学活动德育的导向作用”2 5 2 发挥教师在中小学活动德育过程中的主导作用”2 6 ( 三) 助执行，提高既有框架下的中小学活动德育效果2 7 1 明确中小学活动德育目标2 7 2 妥善安排中小学活动德育实践2 8 3 加强中小学活动德育总结“3 l ( 四) 重创新，探索有中国特色的中小学活动德育新发展3 2 1 中小学活动德育的创新应当以贴近学生为出发点3 2 2 中小学活动德育的创新应当以扎实的调研为基础“3 2 3 中小学活动德育的创新应当具有鲜明的中国特色”3 3 结束语一3 4 参考文献3 5 j 舌记3 8 华东师范大学政治学系2 0 1 1 届研究生硕士学位论文当代中日中小学活动德育比较研究 摘要 2 0 1 0 年5 月，国务院正式审议通过国家中长期教育改革和发展规划纲要( 2 0 1 0 年一2 0 2 0 年) ，明确了“育人为本是“教育工作的根本要求”。“道德教育 之于“教 育 ，其本质和内核是完全一致的即塑造更加完善的人。因此，“育人为本 、“以学 生为本 ，亦作为道德教育贯穿始终的核心追求，通过此次纲要的颁布再次到得了 深化：从理论层面的“学生主体论 、“受教育者和教育者双主体论 ，到方法论层面的 “反对强灌 、“疏与导相结合”等，均是强调以“学生”的发展为导向。为了使道德教 育在现有的考核制度和课程框架下真正做到“育人为本 ，做到“以学生为本”，活动德 育应当成为当代中小学道德教育的有效模式之一。 而中国的近邻日本以其丰富的活动德育资源闻名于世，同时，中国与日本又同属于 儒教文化圈，有着相似的历史背景和文化传统。因此，通过对比和借鉴当代日本中小学 活动德育的有益经验，能够进一步提高我国活动德育理论和实践水平，让“以学生为本” 落到实处。 本文从当代中日中小学活动德育的对比作为切入点，其研究意义在于：首先，从宏 观层面看，借鉴日本活动德育成功经验有利于更好地化解现代化转型期所带来的问题； 其次，从中观层面看，借鉴日本活动德育成功经验有利于在教育改革大背景下更好地实 践“育人核心；最后，从微观层面看，借鉴日本活动德育成功经验有利于在现有学校 道德教育课程体系中开辟新的德育途径。 因此，本文比较并借鉴在活动德育方面有着丰富经验的近邻日本，以其借此更好地 发展我国活动德育理论和实践，把“以学生为本 落到实处，最终实现“育人为本 。 本文总共分为五个部分展开论述。第一部分介绍了活动德育的相关概念。首先，解 析“活动，以及“活动 与“实践 的关系；其次，阐述了活动德育的概念及其内涵； 最后，逐一阐明题目中“当代”、“中小学 和“道德教育 在本文中的界定。 第二部分对比分析了当代中日活动德育的主要理论。当代中国活动德育的主要理论 是以戚万学教授为代表的“活动目的论，其理论渊源是马克思主义实践观，主张在活 动中加速道德“内化和“外化”，并将活动性课程作为道德教育的主导课程；当代日 本活动德育理论的主要代表是宫田丈夫的“道德实践能力的结构分层理论 以及押谷由 夫的“体验理论 。最后，本文将当代中日活动德育理论从共相和殊相两方面加以对比。 两者的共相主要表现在：强调受教育者的主体地位、强调活动或体验的重要性以及强调 i 华东师范大学政治学系2 0 1 1 届研究生硕士学位论文 当代中日中小学活动德育比较研究 自觉地道德行为是活动德育的最终目的；殊相主要表现在：两者源流不同所导致的侧重 点不同以及活动德育在道德教育中的实际地位不同。 第三部分比较分析了当代中日中小学活动德育实践。从活动德育目标、原则、内容 与形式、特色四个维度展开，着重分析两国的差异性。 第四部分阐述了当代中日中小学活动德育存在的问题。中国的主要问题是活动德育 的价值需要进一步被认同；活动德育面临执行难；与中小学生的实际生活联系不够紧密； 内容与形式需要创新等；日本的主要问题是活动德育中存在价值相对主义倾向；大量活 动导致学力下降；依赖教师素质导致活动德育效果良莠不齐。 第五部分是本文的落脚点，即通过对当代日本中小学活动德育的比较借鉴，提出开 创我国中小学活动德育新局面的对策和建议。包括人为本，紧扣活动德育的“育人 核 心；固传统，继承和发扬我国优秀的活动德育传统；助执行，提高既有框架下的活动德 育效果；以及重创新，探索有中国特色的活动德育新发展四个部分。 关键词：育人为本活动德育中日比较中小学 华东师范大学政治学系2 0 1 1 届研究生硕士学位论文当代中日中小学活动德育比较研究 a b s t r a c t i nm a y2 0 1 0 ，t h ec h i n e s eg o v e r n m e n ti a u n c h e d 。飞；u i d ef o rm e d i u m - a n d l o n gt b r m e d u c a t i o nt r a n s f o r m a t i o n ( 2 0 1 0 2 0 2 0 ) ，c l a r i 钾i n gt h a t ”b e i n gs t u d e n t s o r i e n t e d ”s h o u i d b et h ec o r ev a l u e0 fe d u c a t i o n ，a c t i v i t ym o r a le d u c a t i o n ”i sa i s oc a e dm o r a ie d u c a t i o ni nt h ef o r mo fa c t i v i t i e s ， m e a n j n gi nt h i sk i n do fm o r a ie d u c a t l o n ，s t u d e n t sc a ni e a r ne t h i c sw i t ht h e i ro w n c h o i c eo f a c t i v i t yw i t ht h eg u i d e0 ft h e i rt e a c h e ra n d t h ea d b v i t i e sa r es 0c i o s e l yr e i a t e dt 0s t u d e n t s d a i l yi i f et h a tt h e vc a np r a c t i c et h ee t h i c so nt h e i ro w n w h e nt h ew h o l ep r o c e s so fa c t i v i t y m o r a le du c a t i o ni sd o n e i ti sv e r yn e c e s s a r yf o ru st ol e a mf r o mt h ew e i i - e p e r i e n c e dj a p a no ft h e i ra c t i v i t y m o r a le d u c a t i o na n dt h u sf u i f i c h i n e s eg o v e r n m e n t sr e q u i r e m e n to fb e i n g s t u d e n t s o r e n t e d ， t h er e a s o nf o ru s i n gt h ec o m p a r i s o nb e t w e e nc h i n e s ea n dj a p a n e s e “a c t i v i t ym o r a i e d u c a t i o n ”a st h es u b j e c to ft h ed i s s e r t a t i o ni st h a tf i r s t ，i ti sb e n e f i c i a if o ru st ol e a r nf r o m j a p a n e s ee x p e r i e n c eo fe d u c a t i o nt ob e t t e rr e s o i v et h ep r o b i e m si nt h ep r o g r e s s0 fc h i n a s m o d e r n i z a t i o n ；s e c o n d ，i ti sb e n e f i c i a if o ru st oi e a r nm o r ep r a c t i c a lo p e r a t i o n sfi nt h e p e r i o do fe d u c a t i o nt r a n s f 6 r m a t i o n ；i a s tb u tn o ti e a s t ，ni sb e n e f i c i a if o ru st oi e a r nt h e i n n o v a t i o nm e t h o do fa c t i v i t ye d u c a t i o nf r o mj a p a n e s ep r a c t i c e ，w h i c hi ss t i i nt h ec u r r e n t s c h o o ic ur r c u i u ms y s t e m s ot h ee s s a y0 ft h i sd i s s e r t a t i o ni st oi e a r nf r o mj a p a n e s et h e o r ya n dp r a c t i c eo fa c 石v i t y m o r a le d u c a t i o nt of a c i i i t a t ec h i n a ，sm o r a ie d u c a t i o na n da tt h es a m et i m e ，b e t t e rc i a r i f y h o wt om a k et h ec o n c e p to f ”s t u d e n t o r i e n t e d ”m o r ep 阳c t i c a i t h i se s s a yw i b ed i v i d e dj n t of o u rp a r t s f i r s t ，n c e p tc i a r i f i c a t i o na n dr e l a t e dt h e o r y c o m p a r i s o n ，w h i c hc i ar f yt h ed i f f e r e n c eb e t w e e n t h ec o n c e p t ”a c t i v i t y ”a n d “p r a c t i c e ”a n d i d e n t i f yt h ec o r ec o n c e p t si nt h ed i s s e r t a d o ns u c ha s 。t o n t e m p o r a r 矿0 ”h i g hs c h o o l ”a n d ”m o r a le d u c a t i o n ， s e c o n d ，c o m p ar s o nb e t w e e nt h e o r yo fa c t i v i t ym o r a ie d u c a t i o ni nj a p a na n dc h i n a t h e s a m es i d eo ft h et h e o r i e si nb o t hc o u n t r i e si st h a tt h e yb o t hv a i u et h ep a r t i c i p a t i o no f s t u d e n t si nt h ew h o i ep r o c e s s ，t h ei m p o r t a n c eo fe x p e r i e n c ea n dt h eu i t i m a t ep u r p o s ei st o 华东师范大学政治学系2 0 1 1 届研究生硕士学位论文 当代中日中小学活动德育比较研究 i e ts t u d e n tp r a c t i c ew h a tt h e yi e a r nb yt h e m s e i v e s t h ed i 仟e r e n c eb e t w e e nt h et h e o r i e si s t h a tt h ej a p a n e s et h e o r yi sm o r ef o c u s i n go np r a c t i c e ，w h i i et h ec h i n e s et h e o r yi sm o r e f o c u s i n go nm a k i n gs t u d e n t sb e l e v et h ek e y v a l u e t h i r d ，c o n l p a r i s o nb e t w e e nt h ep r a c t i c e0 fa c t i v i t ym o r a ie d u c a t i o ni nh i g hs c h o o i t h e c o m p a r s o nw i b ec a r r e do u ti nf o u rd i r e c t i o n s ，i n c i u d i n go b j e c t i v e ，p r i n c i p i e ，c o n t e n ta n d f o r ma n du n j q u ef b a t u r e s f o u r t h ，n o t i f yp r o b i e m sc o n t a i n e di nc h i n e s ea n dj a p a n e s ea c t i v i t ym o r a ie d u c a t i o n f i f t h ，m a k es u g g e s t i o n sc o n c e r n i n gh o w t of u r t h e ri m p r o v ea c t l v i t ym o r a ie d u c a t i o ni n c h i n e s epr m a r ya n dm i d dl es c h o o i k e yw o r d ：b e i n gs t u d e n t s o r i e n t e d ，a c t i v i t ym o r a le d u c a t i o n ，c o m p a r s o nb e t w e e n c h i n e s ea n dj a p a n e s epr i m a r ya n dm i d d i es c h o o i 华东师范大学政治学系2 0 n 届研究生硕士学位论文当代中日中小学活动德育比较研究 当代中日中小学活动德育比较研究 前言 2 0 1 0 年5 月，国务院正式审议通过国家中长期教育改革和发展规划纲要( 2 0 1 0 年一2 0 2 0 年) ( 下简称纲要) ，明确了“优先发展、育人为本、改革创新、促进公平、提 高质量川是今后教育改革发展的五大方针。其中，“育人为本作为党和政府“以人为 本 执政理念在教育领域一脉相承的延续，备受各界关注。在纲要审议和获批期间，温 家宝总理和袁贵仁部长多次在公开讲话中提到“育人为本作为“教育工作的根本要求” 的重要性。“育人为本”就是“要以学生为主体，以教师为主导，充分发挥学生的主动 性，把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点。关心每个学生，促进每 个学生主动地、生动活泼地发展，尊重教育规律和学生身心发展规律，为每个学生提供 适合的教育。川2 1 这不仅是教育改革的目标，更是审视教育本质后所产生的更高层次的要 求。 “道德教育”之于“教育”，其本质和内核是完全一致的即塑造更加完善的人。 因此，“育人为本 、“以学生为本 ，亦作为道德教育贯穿始终的核心追求，通过此次纲 要的颁布再次到得了深化：从理论层面的“学生主体论”、“受教育者和教育者双主体 论 ，到方法论层面的“反对强灌”、“疏与导相结合等，均是强调以“学生”的发展 为导向。然而，这些新的有益的理念和尝试却往往遭遇现实的阻力。如何才能使道德教 育在现有的考核制度和课程框架下真正做到“育人为本 ，做到“以学生为本? 笔者认为，活动德育不失为一个很好的答案。中国的近邻日本以其丰富的活动德育 资源闻名于世，同时，中国与日本又同属于儒教文化圈，有着相似的历史背景和文化传 统。因此，通过对比和借鉴当代日本中小学活动德育的有益经验，能够进一步提高我国 活动德育理论和实践水平，让“以学生为本落到实处。 一、研究意义 本文从当代中日中小学活动德育的对比作为切入点，其研究意义在于： 第一，从宏观层面看，借鉴日本活动德育成功经验有利于更好地化解现代化转型期 跚新华社国家中长期教育改革和发展规划纲要( 2 0 l o 年2 0 2 0 年) 旧中华人民共和国中央政府网站巡蝼盥堡蛆 2 0 1 0 年7 月2 9 日 翻新华社国家中长期教育改革和发展规划纲要( 2 0 1 0 年2 0 2 0 年) 旧中华人民共和国中央政府网站幽必丝业z 匝 2 0 1 0 年7 月2 9 日 华东师范大学政治学系2 0 1 1 届研究生硕士学位论文 当代中日中小学活动德育比较研究 所带来的问题。 日本前首相吉田茂在一次讲话中说：“教育在现代化中发挥了主要作用，这大概就 是日本现代化的最大特点。珥i l 一方面，日本从二战废墟中走出来并步入现代化速度之快， 着实让美国人也吓了一跳，他们用5 0 年的时间完成了欧美国家经过2 0 0 年发展才达到 的现代化水平。教育在日本现代化进程功不可没，包括吉田茂在内的很多人甚至认为， 举全国之力办教育是日本能够快速实现现代化的最主要原因；另一方面，迅速充盈的物 质生活使日本国民一度无所适从，面临“心灵荒废、“教育荒废 等问题。从上世纪8 0 年代至今，为了解决这些问题，日本新一轮的教育改革从未间断。在道德教育领域，日 本从一开始全盘仿效美国，到后来慢慢发展出一套适合本国国情的道德教育模式，为其 现代化奠定了人才基础。 可以说日本经历现代化转型期阵痛的历史正是中国目前发展的现实。作为一个正在 现代化快车道上迅速前行的国家，能够从前人的历史中吸取有益的经验教训、为我所用， 无疑能让我们少走弯路，更快地化解这些现代化转型期所带的问题。 第二，从中观层面看，借鉴日本活动德育成功经验有利于在教育改革大背景下更好 地实践“育人”核心。 活动德育的基本过程是通过学生亲自动手、参与、体验而产生共感，并由此内化道 德，而最终转化为主观能动的道德行为。与其他德育途径相比，更加贴近学生现实，更 受学生喜爱，这是日本从未间断的教育改革和多年的实践所得出的结论。其内核与中国 教育改革的根本要求“育人”是一致的。因此，借鉴日本活动德育成功经验有助于 在教育改革的大背景下，更好地实践道德教育的“育人”核心。 第三，从微观层面看，借鉴日本活动德育成功经验有利于在现有学校道德教育课程 体系中开辟新的德育途径。 活动德育是日本道德教育理论和实践领域中最具特色的亮点。“日本的道德教育途 径、方法一以其各类活动为载体，是其道德教育理论与实践中最具亮彩之处。日本学 生加藤启一也曾经自豪地说：日本的道德教育方法，在具体的操作层面甚至比美国的道 德教育还发达。【2 】因此，借鉴日本活动德育的有益经验，必将丰富我国学校道德教育课 程体系，使道德教育真正与学生的实际相结合。 二、研究现状 吉田茂激荡的百年史【m j 北京：世界知识出版社，1 9 ：p 8 9 圆王丽荣当代中日道德教育比较研究【m j 广东：广东人民出版社，2 0 0 7 年版：p 1 6 4 2 华东师范大学政治学系2 0 1 1 届研究生硕士学位论文 当代中日中小学活动德育比较研究 ( 一) 国内研究现状 国内中日道德教育的比较研究是一个较为成熟的科研领域，研究人员较多，资料也 比较详实。其中主要涉及： 第一，中日本道德教育的历史和传统。例如王映哲在其硕士论文教育改革中的日 本道德教育演进及启示详细分析了日本道德教育发展的历史及其在现代化中的对应作 用： 第二，宏观中日道德教育系统比较。这类比较研究没有根据教育对象进行分层，而 是从宏观角度综述两国道德教育的区别与联系。例如王丽荣在当代中日道德教育比较 研究一书中，从理论和实践两方面，以两国历史考察、传统探究、德育目标、内容和 方法等为两国道德教育进行了宏观上的对比评析。 第三，介绍日本中小学道德教育。在针对中小学的研究中，中日比较研究较少，而 着重介绍日本经验地较多。例如曹能秀在当代日本中小学道德教育研究一书中，介 绍了日本中小学道德教育的历史、问题、变革与发展，但她并没有将日本的经验与中国 一一对应进行对比研究。因此笔者认为，从中小学道德教育的角度切入，进行系统比较 在国内的现存研究中仍然较少，可以作为本文的创新之处。 ( 二) 日本研究现状 本文牵涉中日对比，因此笔者也关注了日本相关的研究现状，其中更多涉及的是日 本本土的道德教育，针对中小学道德教育的研究主要涉猎三部分： 第一，教师素质的理论。日本教育界非常重视对德育教师，特别是中小学德育教师 的引导和培养。包括：一是要引导德育教师“教书育人 的思想，二是要教授其切实可 行的德育方法，每本德育教材都配有详尽的教师手册，供教师参考； 第二，德育系统理论。例如大田尧的把自然还给孩子关于当代教育问题的思 考就系统阐述了其生活德育的理论；池田大作的“和谐德育观”也将活动作为促进和 谐的一种形式； 第三，针对中国的比较研究主要集中在理论层面，从实践层面提出相互借鉴的方法 尚不多见。 三、研究方法 本文的主要研究方法是文献研究法。首先通过资料收集，阅读大量相关书籍储备理 论知识，阅览相关论文了解该领域的最新进展，着重关注相关社会调查，以便取得最新 的调查数据，浏览网页了解最新政策等。其次是整理资料，以相关性作为依据，对先期 3 华东师范大学政治学系2 0 1 1 届研究生硕士学位论文当代中日中小学活动德育比较研究 收集的资料进行删选，然后保留并整理对论文成文立论最有用的资料。最后在整理的资 料基础上，研究其理论，最后成文。 四、研究创新点 第一，从研究对象来说，以中日中小学对比的视角入手，进行两者的系统比较，这 在国内的现存研究中仍然较少。 第二，从切入点来说，以“活动德育”作为着眼点，不仅能够以此借鉴日本道德教 育中最具特色和“亮彩”的部分，更符合了我国教育改革“育人 根本要求。而且，目 前现有的中日道德教育比较研究大多以宏观的道德教育体系或学校道德教育为主，对于 单独把“活动德育的理论和实践分别提炼出来，加以对比的仍然数量较少。 第三，从落脚点来说，本文力求通过开展活动德育，在我国现有道德教育课程体系 的框架内，而不是打破这一框架的前提下，使道德教育更符合学生实际、更富有实效性， 这对于教育者来说更具实际操作价值。 一、活动德育概念界定 本篇论述伊始，明确概念十分必要。以下分别对三个核心概念“活动”、“活动德育” 和“当代中小学活动德育进行界定。 ( 一) “活动德育 中的“活动”范畴 “活动 概念贯穿于全文，有必要阐明“活动 在活动德育中的含义以及辨析“活 动之于“实践 的联系与区别。 1 什么是“活动” “活动”在现代汉语词典中的解释为肢体的运动；为达到某种目的而采取 的行动；灵活，不稳定，不固定【l l 。对于活动德育中的“活动”，本文采用戚万学教授 在现代学校道德教育的问题与思索一书中的定义，即：“具有道德教育意义或功能 的个人的外部行为，或影响个人道德意志、道德行为、调节人际关系的外部行为。具体 地说，就是在学校道德教育过程中，由学生自主参与的，以学生的兴趣和道德需要为基 础的，以促进个体道德的整个发展和社会和谐为目的的现实的社会交往行为。 【2 1 2 “活动与“实践”的关系 本文中提到的“活动”和“实践”既有区别又有联系。 1 1 现代汉语词典【m 1 北京：商务印书馆1 9 9 6 年7 月版：p 5 7 l 掰唐汉卫戚万学现代学校道德教育的问题与思索【m 1 山东：山东教育出版社，2 0 0 8 年：p 1 0 0 4 华东师范大学政治学系2 0 1 1 届研究生硕士学位论文 当代中日中小学活动德育比较研究 马克思在关于费尔巴哈的提纲中，开宗明义地指出：“从前的切唯物主义一 包括费尔巴哈的唯物主义的主要缺点是：对事物、现实、感性，只是从客体的或 者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，所 以，和唯物主义相反，唯心主义却发展了能动的方面，但只是抽象地发展了，因为 唯心主义当然是不知道真正现实的、感性的活动本身的。”【1 1 由此可见，“活动”和“实 践”在表述“人的感性活动、能动地改造世界的活动 这一内涵时含义相同，能够交替 使用。 “活动和“实践 的区别在于：“活动”范畴更多地运用于教育学、心理学领域， “实践”则较常出现在哲学、政治学领域，因此“活动 之于本文更为贴切。且“活动” 和“实践 的范畴均大于“社会实践”，“活动包含了“社会实践”。 ( 二) 活动德育的概念及内涵 活动德育是本文的核心概念，本文围绕活动德育展开，因此阐明活动德育的概念和 内涵十分必要。 1 活动德育的概念 “活动德育”亦被称为“隐性德教”或“实践性德教”，戚万学教授从德育的活动 目的论出发，将其概括为：在活动中、通过活动而且为了活动的道德教育。戚教授认为 “个体的自主活动既是道德教育的目的，又是道德教育的手段。作为目的，意谓活动、 实践道德生活或使学牛形成一种道德的生活方式应当成为学校道德教育追求的最高境 界；作为手段，指教育者应当把活动作为个体道德发生、发展以及道德之个体意义实现 的源泉来理解，并作为促进道德发展的手段加以运用。 f 2 l 王丽荣在当代中日道德教育 比较研究中将活动德育阐述为：“所谓活动道德教育，是指学校德育已经逐步从抽象 的德行教化转向了生动的现实生活，从书本转向活动，从课堂转向生产实践，从知识的 传递转向社会活动。【3 l 还有一些学者是把“活动”作为道德教育的一种手段，而非目的 加以定义，如：“活动德育是通过活动实现德育目的的一种德育模式【4 l ，等。 “理论源于实践又必将升华、回归于实践，因此，笔者将“活动德育定义为：“以 学生为主体、教师为主导，以活动为载体并以学生自主的实践为最终目的的道德教育。 2 活动德育的内涵 第一，“活动德育”以学生为主体，教师为主导。首先，活动必须是学生的自主活 m 马克思关于费尔巴哈的提纲，马克思恩格斯选集第l 卷【m 】北京：人民出版社1 9 7 2 年版：p 1 6 2 1 唐汉卫戚万学现代学校道德教育的问题与思索【m 】山东：山东教育出版社，2 0 0 8 年：p 9 6 嘲王丽荣当代中日道德教育比较研究【m 1 广东：广东人民出版社，2 0 0 7 年：p 1 7 6 嘲杨怀祥构建活动德育模式实现德育中“人”的回归【j 1 教学与管理，2 0 0 7 年3 月：p 2 s 5 华东师范大学政治学系2 0 1 1 届研究生硕士学位论文当代中日中小学活动德育比较研究 动。从学生应当参与活动德育的全过程，包括活动德育目标的制定、具体活动的安排以 及最后的总结和反思，这也是活动德育与传统德育途径的根本区别；其次，教师应当居 于主导地位。为了防止出现“相对主义”道德教育而引发价值混乱，教师必须努力提高 自身素质，做到“有责任的旁观者 ，适时对学生加以引导，并主导道德价值的学习和 判断。 第二，“活动德育 以“活动”作为实现道德教育目标的手段。活动的形式可以多 种多样，但这些活动不能“无的放矢 ，必须同道德教育目标紧密地联系在一起。活动 德育让学生通过亲身参与，更容易内化其中所蕴含的道德价值。 第三，“活动德育 最终目的是为了引导学生自觉地、能动地践行道德信条。活动 德育的最终指向不应当仅仅是学习和内化道德价值信条，而是将这些道德价值在学生今 后的日常生活和道德生活中切实地加以实践，这样的“活动德育”才能实现其应有的价 值。 ( 三) “当代中小学活动德育”的概念 本文论题“当代中日中小学活动德育比较研究”中，为了更加严密地进行论述，将 “当代 、“中小学和“道德教育”三个概念界定如下。 1 关丁二“当代 一方面，从历史的跨度来看，日本的道德教育体系经历了三次重大转折，即1 9 世 纪6 0 年代前后的第一次教育改革，2 0 世纪初的第二次教育改革以及_ 二战结束以后，至 今仍未间断的第三次教育改革。8 0 年代以来，以日本临时教育审议会( 下简称临教审) 分别于1 9 8 5 年、1 9 8 6 年、1 9 8 7 年和1 9 8 8 年连续四年发布关于教育改革的咨询报告 为标志，日本的第三次教育改革进入了崭新的阶段，有些学者称之为第三次教育改革的 深入，另一些学者则称之为第四次教育改革。以此为分水岭，日本的道德教育开始着重 分析如何摆脱美国式道德教育模式，走出一条日本特色的道德教育之路；另一方面，上 世纪7 0 年代末，中国改革开放的春风也吹到的道德教育领域。二十世纪八十年代中期， 中国提出要实施素质教育，即“就是要全面贯彻党的教育方针，以提高国民素质为根本 宗旨，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，造就有理想、有道德、有文化、有 纪律的德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。提出坚持面向全体学生、 为学生的全面发展创造相应的条件，依法保障适龄儿童和青少年学习的基本权利，尊重 学生身心发展特点和教育规律，使学生生动活泼、积极主动地得到发展。刀【1 】 q 尹艳秋培养生存能力一2 l 世纪日本教育的基本走向【j 】外国教育研究，2 0 0 0 年2 月第1 期：均 6 华东师范大学政治学系2 0 1 1 届研究生硕士学位论文当代中日中小学活动德育比较研究 因此，以把握这两个重要的历史节点为前提，笔者将本文中的“当代 定义为上世 纪8 0 年代至今。 2 关于“中小学 本文的“中小学 包括了“小学、初中、高中以及与高中同等学历的职业技术学校。 之所以把研究对象范围定为“中小学 ，原因是：第一，中小学道德教育与大学道德教 育相对独立，日本的道德教育中，中小学所设立的道德课、社会课、特别活动时间等， 到大学阶段演变为公民科，其性质和课程教授方法已经完全不同。而中国针对大学生的 思想政治教育亦不同于中小学的思想品德教育；第二，把研究对象范围定在“中小学” 具有更大的借鉴意义。一方面，日本的中小学道德教育是其道德教育体系中最出彩的部 分：另一方面，中国的大学思想政治教育与日本的可比性较低。因此，本文将研究对象 的范围定为“中小学”。 3 关于“道德教育” 如前文所述，笔者将本文的核心概念“活动德育”定义为：“以学生为主体、教师 为主导，以活动为载体并以实践为最终目的的道德教育途径。 该定义中的“道德教育 系广义的道德教育，其外延包括思想教育、政治教育、人生观世界观教育、法制教育、 道德教育等。笔者认为，道德教育的本质属性是阶级性，有些学者认为日本的“德育” 是狭义的道德教育，但笔者认为，日本的道德教育中仍然存在“效忠天皇 、“塑造日本 国民精神 等思想教育、政治教育因素，且活动德育的开展并不受广义或狭义德育范畴 的影响，因此，笔者将“活动德育”中的“德育定义为广义的道德教育。 二、当代中日活动德育理论比较 在展开论述前，必须说明：本文对“当代中日活动德育理论的阐述并没有特别针 对“中小学 的活动德育展开。原因是：第一，本文阐明的“活动德育理论 包含了“中 小学活动德育理论”，两者是一脉相承，同宗同源的关系。活动德育理论是活动德育实 践的提炼和