（马克思主义哲学专业论文）马克思世界历史理论的全球化意蕴.pdf

中文摘要 中文摘要 对于马克思世界历史思想的理解与把握影响着人们对全球化问题的理解。本 文实质上就是在论述马克思的世界历史思想与全球化进程之间的关系闯题。笔者 在对马克思文本研究的基础之上，探讨了马克思世界历史思想来源、主要内容及 其历史唯物论本质。马克思世界历史思想对于我们理解和解决全球化问题具有重 大的现实意义。全球化作为“历史向世界历史的转变”过程中的一个重要环节是 我国现代化建设不可回避的问题。马克思世界历史理论要求国家发展一定要从世 界历史发展整体的方向上给本民族以定位。只有这样，国家才能在世界历史的发 展进程中找出自身的发展方向。 关键词：马克思；世界历史；全球化 黑龙江大学硕士学位论文 a b s t r a c t p e o p l e su n d e r s t a n d i n go ft h eg l o b a l i z a t i o ni s s u ei sa f f e c t e db yt h a to ft h em a r x s w o r l dh i s t o r yt h e o r y a sam a t t e ro ff a c t , t h i sp a p e rf o c u s e so nt h er e l a t i o n s h i pb e t w e e n m a r x sw o r l dh i s t o r yt h e o r ya n dt h eg l o b a l i z a t i o ni s s u e b a s i n go nt h er e s e a r c ho f m a r x st e x t s , t h ea u t h o re x p l o r e st h e8 0 l l r c 2 ，m a j o rc o n t e n to fh i st h e o r y , a n dt h e e s s e n c eo fh i sm a t e r i a l i s m t h r o u g ht h er e s e a r c ho fm a r x sw o r l dh i s t o r yt h e o r y , t h e e s s e n c eo fg l o b a l i z a t i o nc a l lb ef o u n d , w h i c hh a sb o t hr e a l i s t i ca n dt h e o r e t i c a l s i g n i f i c a n c e a sac r i t i c a le l e m e n to ft h et r a n s f o r m a t i o nf r o mh i s t o r yt ow o r l dh i s t o r y , g l o b a l i z a t i o ni sa l lu n a v o i d a b l ei s s u ed u r i n gt h em o d e r n i z a t i o nc o n s t r u c t i o ni nc h i n a t 0b es p e c i f i c ，t h ec o n s t r u c t i o no fah a r m o n i o u ss o c i e t yi sp a r to fm o d e r n i z a t i o n c o n s t r u c t i o ni nt h ea g eo fg l o b a l i z a t i o n k e yw o r d ： m a r x ；w o r l dh i s t o r y ；g l o b a l i z a t i o n - - 黑龙江大学硕士学位论文 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研 究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他 人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得墨蕉江太堂或其他教育机构的 学位或证书而使用过的材料。 学位论文作者签名：冯 铲 签字日期：2 侈产舟名月歹日 学位论文版权使用授权书 本人完全了解墨蕉堑太堂有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保留并 向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。本 人授权墨蕉堑太堂可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索， 可以采用影印、缩印或其他复制手段保存、汇编本学位论文。 学位做储签名冯p 中 签字日期：沙乒年f 月i 1 ，日 学位论文作者毕业后去向： 工作单位： 通讯地址： 导师签名：7 苗和 沙步多 签字日期：了，9 年多月咱 电话： 邮编： 绪论 绪论 全球化问题是近年学术界的一个热点问题。全球化给人们生活带来了巨大的 变化，同时它对现代社会的发展产生了深远的影响。所谓“马克思世界历史理论 的全球化意蕴 的重点不过是用马克思世界历史理论来解读全球化。以往人们在 研究马克思唯物史观思想的时候大多只注意其基本理论部分，而忽略了其世界历 史思想，尤其忽略了其世界历史思想与全球化的关系问题。 1 9 世纪4 0 年代，马克思提出世界历史理论，揭示了历史向世界历史转变的根 源、动力及本质，并科学地预测了世界历史发展的趋势和结果。但是归根到底， 马克思世界历史理论是以唯物史观为基础而发展起来的。世界历史理论告诉我们 历史向世界历史转变是一个客观的、必然的历史进程，其物质基础是生产力、分 工和交往的发展。虽然世界历史是资本主义的首创，但这种首创是由资本的本性 决定的。历史向世界历史转变从一开始就注定是充满矛盾的发展过程，却又是一 个人类文明取得巨大进步的过程，其发展的结果是共产主义。因为历史发展的客 观必然性和人的主观能动性的相互冲突和协调是导致历史由民族历史向世界历史 转变的根源，生产力的发展推动了社会的进步，这直接导致了社会关系的变革。 商品贸易的自由流动使得以往的地域、血缘、等级特权全部被摧毁。所以，全球 化的进程是马克思唯物史观的现实体现。马克思世界历史理论是我们认识全球化 的一把钥匙。在理论上我们要认识到全球化具有主客二重性，在实践上要牢牢把 握参与全球化的主动性，要努力倡导建立公正合理的国际经济政治新秩序。 黑龙江大学硕士学位论文 第一章马克思世界历史理论的形成 第一节马克思世界历史理论产生的时代背景 提及马克思世界历史理论，我们就不得不去探寻与之有着密切关系的人类社 会生产方式。我们首先从封建社会入手去回顾一下那个时代的社会生产方式是什 么样的。毫无疑问，在那个时代生产力的水平与现在相比是相当低的。因此，这 也就决定了它的生产方式不会是很先进的。与当时的生产力发展相适应，其以手 工劳动为主要生产方式。而且就所处的时代来讲，当时土地无疑是最主要的劳动 对象，再加上当时的生产力水平，这也就在根本上决定了以人力为主的简单的个 体劳动模式。这样就决定了占主导地位的生产关系一定是以家庭为主的自给自足 的生产方式。这样的生产方式很少能有劳动成果的相互交换发生。而且由于生产 力水平的限制，使得其生产的领域也是有限的，人们被固定在相对比较狭小的地 域范围之内。这些因素无疑都导致了封建社会的总体社会生产状况具有封闭性和 落后性的特点。这也就使得当时国家和民族间的交往和联系的范围极小，并且交 往内容贫乏，这些交往往都带有相当大成份的偶然性。 然而世界历史终究是发展的历史，人类的历史终究是进步的历史。按照马克 思的理论，当生产力有了足够的发展，社会生产关系必然要发生与之相适应的变 革。“蒸汽和机器引起了工业生产的革命。现代大工业代替了工场手工业；工业中 的百万富翁，整批整批产业军的统领，现代资产者，代替了工业的中间等级。 噬 样，资本主义社会来到了人类历史的舞台，替代了原先落后的封建主义社会。下 面我们来具体分析一下人类社会是如何实现这种历史转变的。 首先，生产方式发生了变革。资本主义社会以更为先进的现代的以机器生产 为特征的大工业，代替了之前的封建社会的小型手工加工工业的模式。它用资本 代替土地；用机器动力代替人力和畜力；用社会的有机分工去代替自然分工。这 样就打破了封建社会传统的落后和封闭的生产方式。 o 马克思，恩格斯马克思恩格斯选集( 第1 卷) 叫 北京：人民出版社，1 9 9 5 第2 7 3 页 2 一 第一章马克思世界历史理论的形成 _ii i 其次，资本主义以一种更新的经济模式商品经济，代替了原来那种以自 然经济为模式的落后经济模式。之所以说商品经济模式是先进的，主要有如下几 个原因：1 商品经济条件下，从事商品活动的各个部分的人们都具有了相对独立 的人格，他们是以一种主体的姿态参与市场行为的。2 参加生产交换的人要在作 为买卖双方的身份上保持平等性。这种在市场交换中的平等原则，和之前那种人 身依附关系相比，具有更为现实的进步意义。资本主义这种商品经济等价交换原 则推动了与这种经济平等相适应的资产阶级的政治平等的初步建立。3 商品经济 下，原有的那种封闭性的经济行为已经难以存在。在商品经济领域中，我们需要 的是大范围的资源优化配置，这样就打破原有民族、地域的限制。4 这种经济方 式更有利于管理和生产技术的提升与发展，因为大家无时无刻不处于一种竞争的 状态，这为社会的进步提供了优良的条件。 再次，在资本主义社会下，科学技术直接运用于劳动生产过程必然导致了资 本主义社会生产力的发展这样一个结果。同时，它也反过来促进着科学技术的不 断向前发展。而这种将科学技术直接运用到现实的生产过程，其结果毋庸置疑的 就是促进了人类社会的不断进步和发展。 最后，伴随着这样一种社会生产方式和科学技术的不断发展，我们可以预见的 就是人类社会开始由“民族历史 向“世界历史的转变。马克思对此有着深刻的 认识，他说：“资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把 一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。 这是因为，资本主义的商品经济 是开放的，而且是以社会大生产为基础的，这样就在一定程度上使世界上的各个国 家和民族的经济交往日益紧密，而且随着彼此相互密切的联系关系日益加深，国际 化的市场体系就自然而然的顺利成长起来。对此，马克思做过这样的论述：“首次开 创了世界历史，因为它使每一个文明国家以及这些国家中的每一个的需要的满足都 依赖整个世界，因为它消灭了以往自然形成的各国的孤立状态。一 综上所述，我们可以看到伴随着资本主义商品经济和与其相适应的生产方式 。马克思，恩格斯马克思恩格斯选集( 第l 卷) m 北京：人民出版社，1 9 9 5 第2 7 6 页 3 黑龙江大学硕士学位论文 的确立，原有的民族和地域界限被无情的打破，全球化的资源配置势不可挡。这 样就使得人类历史由原先的那种区域性的封闭性的历史开始了向世界历史的必然 转换。这些无疑都是马克思世界历史理论的直接来源。 由此可见，资本主义生产方式的确立，要求打破民族间、地域间界限对生产 资料的配置，从而使得民族的历史、地域的历史向世界历史转变。这为马克思世 界历史思想的形成提供了现实基础。 第二节马克思世界历史理论的思想来源 任何一种理论的出现绝不是凭空产生的，都必然有着其历史继承与发展的特 性，马克思的世界历史理论也不能例外。 提及马克思的世界历史理论的思想史渊源，我们第一个不能回避的就是诞生 于意大利的维科，及其开创的历史哲学。维科在他的新科学一书中把“永恒 的历史 概念确立成普遍的历史原则。维科对人类创造历史的观点是基于人类对 于物质的需要的本性为出发点的；而他的这个观点，也被马克思所接受。马克思 在其经典著作中有过这样的表述：“我们首先应当确定一切人类生存的第一个也就 是一切历史的第一个前提，这个前提就是：人们为了能够创造历史，能够生活。 但是为了生活，首先就需要衣、食、住以及其他的东西。因此历史活动就是生产 满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。 其次，是以圣西门、傅力叶和欧文等人为代表的1 9 世纪空想社会主义家，他 们的思想也为世界历史理论的产生提供了资源。在社会史观的认识上圣西门将历 史看做是有规律地不断发展过程而不是一系列偶然事件的集合。他将社会历史的 发展看成是一个无穷的级数，这个级数是不断向前的，而且是不可能停止的一个 过程。他认为人类社会的一切社会制度的实施都是暂时的，每一种社会制度在新 的制度面前，无疑都是过时的旧的。这种思想到了傅里叶那里得到进一步发挥， 傅立叶对这种规律给予唯物主义的说明。他们的理论都为马克思的世界历史理论 的发展提供了可供参考的建议。 。马克思，恩格斯马克思恩格斯选集( 第1 卷) m 北京；人民出版社，1 9 9 5 第7 9 页 4 第一章马克思世界历史理论的形成 但是，马克思的世界历史理论不仅仅吸收了以上思想的精华，更是把德国古 典哲学的历史理论批判的吸收了。因此，第三个渊源就是康德到黑格尔的德国古 典哲学。马克思是在批判地吸收了康德到黑格尔的德国古典哲学中的精华后，形 成了自己的世界历史理论。而更为确切地讲，他的世界历史理论的直接来源就是 黑格尔。黑格尔认为“绝对精神”是人类社会历史发展的基础和原则，而世界史 究其实质就是一部“绝对精神”的运动的历史过程。而作为“绝对精神 的体现 的人类历史，其发展的路线大概概括起来就是从东方而走向西方的一个过程。从 东方的波斯开始到西方的日耳曼结束。黑格尔认为，世界上任何一个民族的历史 都不可避免的经历了生长、繁荣和衰亡三个不同的但又有继承关系的时期。马克 思扬弃了黑格尔哲学中那种思辨的世界历史观，而是以一种新的精神和原则发展 和明确了世界整体化的观点。 这样，马克思通过对以上维科的历史哲学、法国空想社会主义和德国古典哲 学的世界历史理论的继承与批判，逐渐形成了自己的世界历史理论。 第三节马克思世界历史理论的形成过程 一、马克思世界历史理论的重要来源黑格尔的世界历史思想 世界历史思想是一个不断发展和完善的一个过程，在其历史发展的历程中大 部分的学者是以“世界大同”的观点去表述人类未来历史的发展方向的。而在马 克思之前，真正的尝试着以一种理性的分析方式去对这个思想进行系统阐述的只 有黑格尔。黑格尔通过法哲学原理和历史哲学两部著作，阐释了自己对 于这一问题的看法。黑格尔从哲学历史观的角度出发，通过辩证法的方法，对“历 史向世界历史的转变”这一观点作了一个总体性的概括。黑格尔将他的绝对理念 精神看作是世界历史理论的基础，并且在具体的历史进程中以自由意识为表现形 式，它的发展进程决定着世界历史的发展过程。世界历史作为世界精神的体现者， 它的发展历程大致经历了同太阳行程相同的路线，即升于东方，落于西方。具体 说来就是世界历史开始于东方各国，经过希腊王国和罗马王国，最后结束于日耳 黑龙江大学硕士学位论文 曼王国。从中我们可以发现这样一个事实，即世界精神的发展是要经过几个不同 的发展阶段，而在每个发展的特定阶段都是以特定的民族精神作为其表现形式。 这种民族精神不是一个僵化的内容，而是包含着该民族的人文风俗、政治形势、 宗教信仰等方方面面。这样世界历史的发展和进步就是在这样的各个特定的民族 精神的发展中而逐渐形成。我们会发现黑格尔关于世界历史思想的观点虽有一些 偏颇的地方，但这并不影响其作为当时的历史理论的进步意义。他能够在以传统 狭隘的民族观念为主导的历史环境中，提出世界历史的想法，无疑是值得我们肯 定的。而且，恰恰是由于黑格尔冲破了传统的束缚，为马克思的世界历史理论提 供了很好的先决条件。可以说，如果没有黑格尔的有关世界历史理论的合理内核 的出现，马克思的世界历史理论可能尚需时日。 二、马克思对黑格尔世界历史思想的超越 当资本主义生产方式得到完全确立的时候，马克思就以惊人的洞察力观察到 “历史向世界历史的转变 这一发展趋势。那么马克思是什么时候，又在哪些著 作中对此做过论述呢? 经过对马克思的经典著作的分析我们可以看到，马克思的 历史理论的思想最早出现在 1 8 4 4 年经济学哲学手稿，并且德意志意识形态 和共产党宣言两部著作中对这一理论作了较为系统的论述。马克思于1 8 4 5 年 在其著名的德意志意识形态中，通过论述世界市场的不断发展使得世界范围 内国与国之间的联系日益紧密起来，并且首次正式提出了世界历史理论。在这里， 马克思使用了大量有关“世界历史一的相关概念如：普遍的、全球的、全面的依 存关系和世界历史意义等等，并以此来与之前的如封闭性、民族性等概念相比较。 但是这些概念仅仅是从生产力的社会发展所表现的客观性方面来阐述世界历史的 发展过程，所以这只是在唯物史观基础上世界历史的一种理论分析，它并没有在 现实中得到实践的印证。而这种印证直到共产党宣言中才被提出，它是以对 资本主义发展过程的历史分析来把世界历史具体化的。“随着资本主义生产方式的 确立和发展，整个世界形成相互联系的统一整体。不断扩大产品销路的需要，驱 使资产阶级奔走于全球各地。它必须到处落户，到处开发，到处建立联系。资产 6 第一章马克思世界历史理论的形成 阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。过去 那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和 各方面的互相依赖所代替了。 马克思通过其世界历史理论对世界历史的形成和发展趋势、世界历史的发展 动力及过程中的特点进行了详细和和全面的阐述。这种世界历史的理论是对黑格 尔“西方中心论的世界历史的超越，因为在黑格尔那里民族历史向世界历史的 转换是以自我意识的抽象为表述的，他没有意识到世界历史的产生和发展不是这 种纯意识就可以解决的。除此之外，马克思还将黑格尔的从东方到西方的世界历 史理论打破。马克思更加注重“世界性 的视野，不仅仅局限在某一方的实践和 空间之中。马克思将世界历史的最终走向指向了共产主义。他指出，资本主义的 市场经济的确立，只是为世界历史的发展开了一个头而已，随着时间的推移，世 界历史的最终归宿是共产主义。而在这一论述的过程中，马克思同样没有忽略世 界历史活动中的主体人。相比较黑格尔的精神的自由，马克思立足于唯物主 义和实践的观点，他更多的是强调人的自由全面发展，而且认为只有到了共产主 义社会，人才可以实现真正意义上的自由全面发展。 o 马克思，恩格斯马克思恩格斯选集( 第l 卷) 阻 北京：人民出版社，1 9 9 5 第2 7 6 页 - 7 黑龙江大学硕士学位论文 第二章马克思世界历史理论的内涵 第一节马克思世界历史理论的主要内容 随着时代的不断发展，在马克思所处的时代，资本主义不断扩张和强大。面 对这样的历史条件，马克思指出“资产阶级使农村屈服于城市的统治。它创立了 巨大的城市，使城市人口比农村人口大大增加起来，因而使很大一部分居民脱离 了农村生活的愚昧状态。正像它使农村从属于城市一样，它使未开化和半开化的 国家从属于文明的国家，使农民的民族从属于资产阶级的民族，使东方从属于西 方。也就是说，在马克思看来，建构自己世界历史理论的目的是要通过对世界 历史的发展和本质进行分析从而探索出人类社会发展的普遍规律。 一、世界历史是人类社会发展的必然趋势 世界历史是各民族和各国家通过普遍交往来实现的，人类社会的历史开始于 地域的历史，只是伴随着生产力和社会分工的发展，地域历史在发展过程中逐步 会走向世界的历史。这是因为，资本主义的发展，必然导致生产力的发展，生产 力的发展会促使世界历史的形成。在1 4 世纪的资本主义生产方式开始初露端倪之 时，生产力的发展以及分工的不断扩大和发展开始形成了生产和交往的相互之间 的对立，商人阶层在这种对立和分离中逐渐诞生。随着商人阶层的产生，地区市 场慢慢扩大为世界市场。然而，此时的工场手工业还是相当匮乏和落后的。“资产 阶级除非对生产工具，从而对全部社会关系不断地进行革命，否则就不能生存下 去。 “生产的不断变革，一切社会关系不停的动荡，永远的不安定和变动，这就 是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。”圆在这个意义上，资本主义内部的 生产方式与其他生产方式相比，资本主义生产方式表现出一种过度的扩张并且不 断发展和不断强大的生产方式，在这种不断扩张的发展趋势面前，资本主义社会 。马克思，恩格斯马克思恩格斯选集( 第l 卷) m 北京：人民出版社，1 9 9 5 第2 7 7 页 。马克思，恩格斯马克思恩格斯选集( 第l 卷) d | 北京：人民出版社，1 9 9 5 第2 7 5 页 8 第二章马克思世界历史理论的内涵 的性质在其中起着重要的和关键性的作用和本质约束。资本主义的发展与资本的 内部规律密不可分，并且一切的活动都是与资本相关的和以其为中心的。在这个 意义上，资本的内部吸引和驱动，促使资本主义的内部的生产方式在发展过程中 不断地快速地更新。因此，在这样的扩张和运动下，地区历史必然随着经济的扩 张而越来越转变为世界历史。在资本领域，资本表现为对市场的不断扩张的需求 和愿望。从另一个角度来看，资本的发展同样需要在全球范围内不同区域之间周 转时的路途和费用的最小化。在这样的双重诱惑下，“资产阶级奔走于全球各地 。 资产阶级“到处落户，到处开发，到处建立联系。 随着科技的发展，交通工具 也不断更新，越来越便捷。因此，各个国家都通过交通工具的变更而随之被卷入 全球化的贸易和文化交流中来。因此，资本的吸引力促使了方方面面的变化和发 展，使得全球化的贸易和文明交流越演越烈，并且无法阻挡。 世界历史在另一角度同样也是资本主义的生产方式不断更新换代和新旧交替 的内在的根本要求。资本主义并不是一直存在的，它也是在经历了一定时代背景 下慢慢发展起来的。随着殖民扩张和掠夺，资本主义不断发展和状大。在某种程 度上正是资本主义生产方式的一次又一次的更新换代和不断更迭影响着世界历史 的发展壮大。在此时，世界历史的逐渐形成的同时也不断为资本主义的发展提供 资金、市场和人力，所有这些种种条件都为资本主义的不断发展打下了坚定的物 质和人力方面的基础。 综上所述，各个民族和国家之间的不断交往和贸易是资本主义经济发展前提。 正是因为资本主义在经济贸易上的不断发展，促使了资本主义生产方式上的不断 变革，也正是在这个意义上，资本主义的发展使得各个民族和国家之间的交流和 贸易不断加强。因此，世界历史的形成在一定意义上与资本主义的经济发展密不 可分。 毋庸置疑，民族和国家的历史共同组成了世界历史。人类社会在科技和理性 的支配下不断的发展，各民族和国家的越来越深入的交往，使得世界历史越来越 。马克思，恩格斯马克思恩格斯选集( 第l 卷) m 北京：人民出版社，1 9 9 5 第2 7 6 页 9 黑龙江大学硕士学位论文 深入和普遍。然而，每个民族和国家的发展过程并不是相同的，每个民族和国家 的历史发展都有其特定的历史连续性和区域性特点，因此，世界历史的形成和发 展过程，也就是各区域、各个民族和国家的历史的多样性不断汇聚和影响的过程。 生产力和生产关系的矛盾和发展是历史发展的决定力量。在一定意义上，生产力 发展的程度不同也决定了意识形态、生产方式和所有制形式等等的相互发展替代。 “大体说来，亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看做是 社会经济形态演进的几个时代。资产阶级的生产关系是社会生产过程的最后一个 对抗形式。修在这里，马克思是从历史发展的角度，即从绝对历史发展的本质方 面来理解历史。历史规律不仅仅内含于世界历史自身的发展过程中，历史规律同 时也存在于各个民族或国家的自身的进程里。随着世界历史的不断演进，我们理 解世界历史时，应该从各个国家和民族的不同演进模式入手。“从方法论和社会阶 级基础的角度看，科学的世界历史理论必然拒斥欧洲中心论。一 可以看出，马 克思在这个意义上并不否认个别民族或国家在一定的历史时代中的领先地位，它 的本质内涵就是各民族和国家的社会历史发展具有一定的阶段性，社会发展的演 进要受到诸多因素的影响，因此，从上述意义上讲，各民族和国家的发展也必然 表现出不平衡状态。 综上，在世界历史条件下，各个区域、民族和国家的历史发展，在一定意义 上决定了世界历史的演进方向和方式，人类的社会发展在一定意义上也取决于社 会历史在世界范围内的发展路向。同时，世界历史的发展离不开区域、民族、国 家的不同发展方式。正是在这个意义上，我们必须从世界历史的发展角度看待不 同民族和国家的历史发展，因此，我们有必要从各个民族和国家之间的相互影响 和作用去理解世界历史的演进路径。 二、生产力和普遍交往构成了世界历史发展的动力机制 在马克思看来，生产力的发展在一定程度上制约着交往的程度，同时，交往 。马克思，恩格斯马克思恩格斯选集( 第2 卷) m 北京：人民出版社，1 9 9 5 第3 3 页 。叶险明关于马克思世界历史理论研究中的两个问题 j 社会科学研究，1 9 9 8 ，( 1 ) 第二章马克思世界历史理论的内涵 的程度又在一定意义上影响着生产力和生产关系的共同发展。正是生产力和交往 程度共同制约着社会历史的不断向前发展和跨越。“一个民族的生产力发展水平是 最能表现该民族分工的发展程度。任何一种新的生产力，只要它不是迄今已知的 生产力单纯的量的扩大( 例如，开垦土地) ，都会引起分工的进一步发展。随着 生产力的发展，生产力对交往和分工的作用越来越明显。在这个意义上，生产力 和生产关系的作用在某种程度上影响着社会形态。社会形态的演进过程与生产力 和生产关系之间的相互关系密不可分。因此马克思认为“在整个历史的发展过程 中构成一个有联系的交往形式的序列，交往形式的联系就在于：已成为桎梏的旧 交往形式被适应于比较发达的生产力，因而也适用于进步的个人自主活动方式的 新交往形式所代替。新的交往形式又成为旧桎梏，然后又为别的交往形式所代替。 “这些条件在历史发展的每一阶段都是与同一时期的生产力发展相适应的。”因 此，在生产力和交往程度的相互作用下，生产力的积极影响使得社会的发展在一 个阶段上表现为对社会制度的超越，这种跨越式的发展是与生产力的发展相关联 的。交往的广泛和深入在一定意义上促进了社会的跨越式发展，即社会形态演进 之间的跨越式发展。马克思认为：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生 产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在 条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。 在这里，生产力和生产关 系的相互作用一方面是社会形态演进的物质条件和实际基础，同时，也为社会形 态的演进提供了多方面的催化影响。与此相伴随的是社会形态的演进，在这个意 义上，生产力的不断发展，促使了社会形态的大规模整合和运动，社会的形态也 随着发生着深刻的变革。 综上，生产力与交往发展之间的辩证作用和影响，共同促进着社会形态的不 断演进，随着生产力水平的不断发展，资产阶级在经济和贸易上的迅猛发展，使 得世界历史在经济贸易和文化交往上迅速蔓延开来，世界历史的发展在这个意义 。马克思，思格斯马克思恩格斯选集( 第1 卷) m 北京：人民出版社，1 9 9 5 第6 8 页 。马克思，恩格斯马克思恩格斯选集( 第1 卷) m 北京：人民出版社，1 9 9 5 第1 2 4 页 。马克思，恩格斯马克思恩格斯选集( 第2 卷) m 北京：人民出版社，1 9 9 5 第3 3 页 黑龙江大学硕士学位论文 上就受着生产力和交往程度的影响。正是两者的相互作用，促进了社会历史在世 界范围内的不断发展。 三、人的自由全面发展是世界历史发展的必然结果 世界历史的发展与人的发展密不可分，并且息息相关。这是因为，人的发展 必须以生产力的发展和社会的发展为前提。人的解放也与社会形态的演进息息相 关。在这个意义上，世界历史的发展深刻地影响着人的发展，究竟如何发展，向 何处发展，成为了在讨论人的发展问题过程中不可回避的问题。如上面讨论的那 样，生产力在社会发展和社会形态演进过程中起着决定性作用，这是因为生产力 作为社会发展水平的标志，深刻影响着社会的发展趋势和社会形态演进的进程。 因此，生产力的水平与人的发展水平有着内在的本质联系。从此可见，生产力的 低下势必影响着人的发展；而人的觉醒和发展，正是在生产力不断发展，不断完 善的基础上进行的。因此，人类发展的每一个阶段，在每一个阶段内部，和阶段 与阶段之间，其内在本质上都与生产力的发展程度内在关联。正是随着生产力的 发展，全球范围内的贸易和交往不断扩大，经济上的巨大刺激使得生产形式的快 速更新换代。在此意义上，生产力的发展深深影响着人的发展。“资产阶级在它已 经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。弦由此可 见，资产阶级的发展，把区域和血缘等封建社会的残留的经济交往形式打破，并 迅速影响其生产力的发展，将其带入全球化的经济刺激当中，使得其在经济上迅 猛发展，把一切人与人之间的关系，迅速以物的关系来代替。“它使人和人之间除 了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有任何别的联系了。 生产力的落后，使得人与人之间的关系被限制在血缘上面。生产力的低下， 也使人与人的关系变得紧张。人的自由自觉的发展之所以变得可能，正是由于生 产力的不断发展。人的发展，在其积极意义上，是与社会的不断向前发展密不可 分的，也正是世界历史的出现和发展，使得人的发展有了可能。这是因为，世界 。马克思，恩格斯马克思恩格斯选集( 第1 卷) 叫 北京：人民出版社，1 9 9 5 第2 7 5 页 1 2 第二章马克思世界历史理论的内涵 历史克服了“地域性 的局限，使人与人之间的交往变得迅速和有效。极大程度 上解放了人的劳动，并且使地域间的交往成为可能。在这个意义上，世界历史的 发展深深影响着人的本质的自我实现。地域性的活动被全球化的活动所影响和替 代，人与人的地域性关系变成了人与世界的更为宏观上的关系。“过去那种地方的 和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互 相依赖所代替了。”人与人之间的交往的不断扩大，使得人与人的交往打破了地 域的限制，人和人在更为广阔和自由的平台上交往，使得各地域、民族和国家之 间的交往也日益频繁和深入，这就使得先进国家的社会发展上的经验被落后国家 学习和借鉴成为了可能。因此，人的发展就有了实质上的可能。 随着社会历史的发展，生产力极大促进了各国之间的普遍交往，在这个过程 中，资本主义起到了非常大的作用，资本主义在一定意义上影响了世界历史的形 成和发展。也正是世界历史的不断发展，使得人的自由全面发展成为了可能。随 着资本主义不断的发展，其中的问题也日益凸显。在这个意义上，资本主义生产 力的极大发展，也为共产主义的实现铺垫了现实的基础。在马克思看来，共产主 义之所以有条件成为可能，两个重要条件就是生产力的大规模发展和世界的普遍 深入的交往。随着各项条件的不断成熟，共产主义必将代替资本主义，而逐渐成 为现实。在此时，随着共产主义的来临和实现，人的全面发展也就在现实意义上 成为了可能。 人的全面发展深刻影响着社会的历史发展形态，反之，社会形态的演进也深 刻影响着人的发展程度，在这个意义上，人的发展与社会形态的演进有着逻辑和 本质上的一致，所以我们可以得出这样的结论，即人的发展程度与世界历史的发 展程度相对应，也就是马克思认为的：“每一个个人的解放的程度是与历史完全转 变为世界历史的程度一致的。一回可见，社会历史的发展与人的发展息息相关。 o 马克思，恩格斯马克思恩格斯选集( 第l 卷) e m 北京：人民出版社，1 9 9 5 第2 7 6 页 。马克思，恩格斯马克思恩格斯选集( 第1 卷) 呻 北京：人民出版社，1 9 9 5 第8 9 页 黑龙江大学硕士学位论文 第二节马克思关于世界历史理论的主要经典表述 马克思在( 1 8 4 4 年经济学哲学手稿中对世界历史理论就有所提及，但论述 不多，在后来在德意志意识形态和共产党宣言中，马克思深刻揭露了资 本主义的实质，并在历史唯物主义视角下深刻阐述了世界历史发展的内在规律和 本质要求。 一、生产力和生产关系的发展是世界历史得以形成的基础 世界范围内的大规模的贸易和竞争，使得交往得以扩大，并深深影响着社会 的意识形态的演进。“这种社会组织在一切时代都构成国家的基础以及任何其他的 观念的上层建筑的基础。一对于各个地域和民族来说，其中的生产力和生产关系 的辩证运动成为社会发展的内在规律。“各民族之间的相互关系取决于每一个民族 的生产力、分工和内部交往的发展程度。这个原理是公认的。然而不仅一个民族 与其他民族的关系，而且这个民族本身的整个内部结构也取决于自己的生产以及 自己内部和外部的交往的发展程度。一圆社会历史的发展在一定程度上，深刻影响 着社会的发展方向和历程，并且社会历史的发展需要生产力和生产关系的相应发 展。马克思认为：“生产力的这种发展( 随着这种发展，人们的世界历史性的而不 是狭隘地域性的存在己经是经验的存在了) 之所以是绝对必要的前提，还因为如果 没有这种发展，那就只会是贫困的普遍化；而在极端贫困的情况下，就必须重新 开始争取必需品的斗争，也就是说，全部陈腐的东西又要死灰复燃。劳在某种程度 上世界历史的发展是与社会条件下的物质条件的发展相互联系的。因此，社会的 发展并不是单单由每个区域和民族独立决定的。随着社会的发展，生产力和生产 关系的发展，社会历史在一定条件下转化为世界历史。在这个意义上，世界历史 的发展对该时期物质条件有着本质的要求，生产力和生产关系的发展是世界历史 得以形成的基础。 。马克思，恩格斯马克思恩格斯选集( 第1 卷) m 北京：人民出版社，1 9 9 5 第1 3 1 页 。马克思，恩格斯马克思思格斯选集( 第l 卷) 1 i 北京：人民出版社，1 9 9 5 第鹄页 第二章马克思世界历史理论的内涵 二、人类的普遍交往是世界历史发展的前提 人的交往逐渐形成了社会。社会的发展在一定程度上与人的交往和劳动上的 分工相互关联。在人的交往深化的过程中，人与人之间的关系在一定程度上影响 着社会的发展，影响着世界历史的发展。在马克思看来，“只有随着生产力的这种 普遍发展，人们的普遍交往才能建立起来地域性的个人为世界历史统一性的、 经验上普遍的个人所代替。 由此可见，生产力的发展使得社会的发展方向和格 局深刻变革。因为各民族之间如果要产生关系就一定要求每一个民族在生产力、 分工和内部交往等方面达到相当的发展程度。因此在这个意义上，区域的发展影 响着社会历史的发展，生产力的发展同时也影响着社会历史的进程。地域性的交 往的打破，打破了区域性的交往的局限。在这个意义上，交往的普遍使得世界范 围内的普遍相互影响成为可能。在交往的发展过程中，世界历史的发展成为了必 要的可能，通过交往，世界上各个区域的独自性被逐渐打破，区域间的交往变成 了世界一体性的过程。在这个过程中，世界上先进国家的交往形式，对落后地域 的意识形态有着深刻的影响。同时，在一定意义上，区域内的社会形态的演进也 和历史上的物质条件相互作用和影响。在马克思看来：“随着美洲和通往东印度的 航线的发现，交往扩大了，工场手工业和整个生产运动有了巨大的发展。从那里 输入的产品，特别是进入流通的大量金银完全改变了阶级之间的相互关系，并且 沉重的打击了封建土地所有制和劳动者冒险的远征，殖民地的开拓，首先是当时 的市场已经可能扩大为而且日益扩大为世界市场，所有这一切产生了历史发展的 新阶段。”圆交往的发展使得社会历史的发展有着明确的方向性和追随性。“只有交 往成为世界交往并且以大工业为基础的时候，只有一切民族都卷入竞争斗争的时 候，保持已创造出来的生产力才有了保障。 在这个意义上，世界历史的发展与 社会历史发展都与全世界范围内的普遍交往的程度有着本质的内在关联性。 回马克思，恩格斯马克思恩格斯选集( 第l 卷) 嘞 北京：人民出版社，1 9 9 5 第8 6 页 。马克思，恩格斯马克思恩格斯选集( 第1 卷) m 北京：人民出版社，1 9 9 5 第1 1 0 页 。马克思，恩格斯马克思恩格斯选集( 第1 卷) 5 1 北京：人民出版社，1 9 9 5 第1 0 8 页 黑龙江大学硕士学位论文 三、共产主义是世界历史发展的必然结果 马克思在讨论“世界历史”的内在本质时，目光始终集中在资本主义的内在 矛盾本质。一方面，资本主义的发展使得生产力高度发展，同时，也使得世界范 围内的交往越来越普遍，另一方面，资本主义的发展也使得在自身发展过程中为 共产主义的形成和实现提供了现实的条件和可能。从马克思和恩格斯的文本上来 看，他们都在一定程度上高度肯定了资本主义和资产阶级在世界历史的形成过程 中所起到的重要作用。“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。”在这个意 义上，马克思继续深入探讨，指出“资产阶级在它不到一百年的阶级统治中所创 造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要大。 资本主义随着自身的 扩张和发展，使得内部的矛盾也逐渐显露出来，同时，世界范围内的发展使得自 身的发展有着内在的逻辑性和统一性，即世界历史的发展与资本主义的发展在一 定历史时期范围内有着高度的一致性。这是因为：“不断扩大产品销路的需要，驱 使资产阶级奔走于全球各地。它必须到处落户，到处开发，到处建立联系。 随 着历史的发展，社会历史走向世界历史，地域性和区域性的交往被社会的高度发 展所替代，对着资本的扩张，世界历史的发展走向被打上资本的烙印。与此同时， 也为共产主义的诞生奠定了物质基础和条件。在积极意义上，资本主义和资本的 运转在世界范围内的积极影响逐步成为主要因素。资本阶级条件下的工业发展“创 造了交通工具和现代化的世界市场，控制了商业，把所有的资本都变为工业资本， 从而使流通加速( 发达的货币制度) 、资本集中。”回次在这个意义上，资本的不断 扩张和发展，使得交通工具也逐渐慢慢成为最广阔条件下的慢慢积淀的过程。“首 次开创了世界历史，因为它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的 满足都依赖于整个世界，因为消灭了以往自然形成的各国的孤立状态。 在这个 意义上，资本主义为社会大发展提供了积极意义，同时也为共产主义的诞生打下 了现实基础。 马克思的世界历史理论与唯物史观一样都是旨在说明人类历史发展的两个必 不可少的概念。世界历史的形成是人类解放的重要条件之一，而共产主义事业也 。马克思，恩格斯马克思恩格斯选集( 第l 卷) m 北京：人民出版社，1 9 9 5 第2 7 4 页 口马克思，恩格斯马克思恩格斯选集( 第1 卷) m 北京：人民出版社，1 9 9 5 第2 7 7 页 o 马克思，恩格斯马克思恩格斯选集( 第1 卷) m 北京：人民出版社，1 9 9 5 第2 7 6 页 。马克思，恩格斯马克思恩格斯选集( 第l 卷) m 北京：人民出版社，1 9 9 5 第1 1 4 页 。马克思，恩格斯马克思恩格斯选集( 第1 卷) m 北京：人民出版社，1 9 9 5 第1 1 4 页 第二章马克思世界历史理论的内涵 正是以谋求政治解放和人类解放为目的的。因此，共产主义与世界历史是平行发 展的，只有当人类社会发展在深度和广度两个方面上都极大地进入了世界历史并 且彻底打破民族和地域的狭隘界限，才能真正地实现共产主义。这样就表明世界 历史发展的最终方向必然是共产主义。 马克思认为，资本主义下的人并不是人的解放状态，而随着资本主义的发展， 其中的矛盾性和不合理性逐渐显露出来。马克思认为：“单个人随着自己的活动扩 大为世界历史性的活动，越来越受到对他们来说是异己的力量的支配( 他们把这种 压迫想象为所谓宇宙精神等等的圈套) ，受到日益扩大的、归根结底表现为世界市 场力量的支配弦资本主义的局限性就体现在，在资本主义社会条件下，每一个 人在发展过程中并没有完全彰显自己的个性，而是被限定在特点的分工中，尤其 是工人阶级，处于被支配和被统治的地位，在这样的条件下，“每一个单个人的解 放的程度是与历史完全转变为世界历史的程度是一致的。 资本主义条件下，并 没有每个人的自由全面的发展，同时也是限制每一个人的发展的。在理想的共产 主义社会。“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。 从中可见，资本主 义的发展，为共产主义提供了物质基础。在马克思架构的共产主义社会，“各个人 的全面的依附关系、他们的这种自然形成的世界历史性的共同活动的最初形式， 由于这种共产主义革命而转化为对下述力量的控制和自觉的驾驭，这些力量本来 是由人们的相互作用产生的，但是迄今为止对他们来说都作为完全异的力量威慑 和驾驭着他们。”回由此可见，马克思建构的共产主义运动，是对资本主义时代的 种种社会弊端的积极地扬弃。 第三节马克思世界历史理论的历史唯物论本质 马克思的世界历史理论是同整个唯物史观有机结合在一起的。马克思在资 本论中系统而完整地揭示了历史发展的必然性规律。在马克思晚年时期，他还 系统论述了东方社会的发展理论。马克思阐述了唯物史观原理，系统地揭示了历 史发展的必然规律，在一定意义上，对资本主义社会有着必然的批判和反思。唯 。马克思，恩格斯马克思恩格斯选集( 第1 卷) m 北京：人民出版社，1 9 9 5 第8 9 页 。马克思，恩格斯马克思恩格斯选集( 第1 卷) e m 北京：人民出版社，1 9 9 5 第8 9 页 。马克思，恩格斯马克思恩格斯选集( 第l 卷) m 北京：人民出版社，1 9 9 5 第2 9 4 页 。马克思，恩格斯马克思恩格斯选集( 第1 卷) 阻 北京：人民出版社，1 9 9 5 第8 9 页 黑龙江大学硕士学位论文 物史观的观点对于揭示事物发展和历史发展的必然性规律有着无可比拟的重要 性。我们可以认为马克思世界历史理论的最终成形与唯物史观的最终确立有着内 在的逻辑性的统一。 一、马克思世界历史理论是唯物史观的重要内容 马克思对资本主义的深刻批判，前提性来源于对黑格尔的批判性继承，同时， 他的社会历史领域里的唯物史观还有着深层次的具体含义。 黑格尔的历史思想的局限性就在于黑格尔思想的整体上的唯心主义本体论。 也就是说，黑格尔关注的目光的焦点始终在精神领域，而没有扩展到现实世界中。 马克思则把目光始终关注在现实的人中。马克思所说所指的人，是现实生活世界 中有血有肉的人，是真正历史条件下的活生生的人。马克思在批判黑格尔唯心主 义实质的同时指出在对事物、现实和感性上要把它们当成感性活动和