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用眼看书与用心看书的区别? 曾国藩论读书与看书之不同时有这样一句话:“看者攻城拓地,读者守土防隘,二者截然两事,不可阙,亦不可混。”实际是说看书是在扩大知识面,是泛读的范畴;读书是巩固、消化吸收已有的知识,是精读的范畴!“买书不可不多”,是曾国藩的观点。道光十六年,他自京师“贷百金,南归过金陵,尽以购书”。归家后,“侵晨起读,中夜而休,泛览百家,足不出庭户者几一年。” “看书不可不知所择”,是他的另一观点。他最终所择者,于“四书”、“五经”之外,最好史记、汉书、庄子及韩愈的文章。 以古观今,时下贷千金万金尽以购房购车者多多,贷款购书有几人?当然,也有买书不可不多者,但最终又择读了几本自己的最好? 曾国藩说,“余平生有三耻:学问各途,皆略涉其涯涘。独天文算学,毫无所知,虽恒星五纬,亦不认识,一耻也”他还说,“君子有三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也”。 我想,如若曾公能活到今天,他一定会以不识计算机为耻,也一定会以不知天文学不识恒星五纬为耻地“与时俱进”的精神,于网上读书,声出金石为一乐。 曾国藩读书有一套学问。譬如,读书要“一句不通,不看下句。今日不通,明日再读。今年不通明年再读。”譬如,“读书不二,一书不点完,断不看他书”,而且要“先认其貌,后观其神”。再譬如,他给自己立下的读书课程很多,而“每日读史十页”终身不断。 在这太多太多的譬如中,窃以为,每日读十页也好,读一页也好,要把文章读懂才行。时下却有人没有读懂就现发现卖。 还是以曾国藩之书为例。据1929年上海广益书局曾文正公治家全书:道光二十一年的“禀父母”家书载:“重庆下者,不宜住三面悬空之屋”,文后注曰,“重庆下:言祖父母、父母俱存也”。 有家出版社于1994年出版的文白对照全译本曾国藩家书,对此条却译成了“老家在重庆以下的不宜住三面悬空的房子”。难道老家在重庆以上的就宜住三面悬空的房子。难道译者就不看看六十多年前的那部竖排版的线装书后面的小注?只凭猜想就乱译了去?这种让人一头雾水的误读误译的文字,若信以为真,甚至以讹传讹,就不是一种茶余饭后的笑料,而是一种文化传承的尴尬和悲哀。 曾国藩读书还以成诵为断。他五岁“受学于庭,诵读颖悟”。十五岁成诵周礼.仪礼、史记、文选。五十六岁那年仍能成诵离骚,仍能于“舆”中成诵“上林赋”千余言。今儿,坐在要比那舆舒服多多的汽车、火车之这舆中的我们,谁还有那份成诵的心情? 还值一说的是,检索曾氏现存的一千多封家书中,又多有教子读书的内容。他对下一代,不仅有读书要“看、读、写、作,四者每日不可缺一”的总体要求;而且有对研读尚书、汉书、史记、文选等书的具体要求;而且有“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质”的更为深刻的人文关怀 纵观曾国藩在读书生涯中,精心地购书择书读书,并读出自己的发现,乃至对生活的感悟,并以此浸润和融入人生,是奋进的,也是艰难的,有些人穷极一生也未必可以真的实现。也许,因了这一视角,青年时代的毛泽东说:“吾于近人,独服曾文正”。用眼看看的是这本书的表层,用心看的是本质,是作者写此书的意义所在这是双面性的,因为是用眼看的书,而心灵是用后者来说明的,它是一种充实,心是用今后的事物中体现出自己用眼收获的东西【自在老師解答】應發問者邀請,解答如下。 問題讀書與看書的差別?解答一、以所從事(行為)來區分讀書一詞包含有幾個意思:1.研讀,用功。例如:她正在房間讀書,不要去打擾。2.求學,求學問,受教育。例如:(1)我們讀書就是要學習做人處世的道理。(2)他在台北讀書。(3)文天祥云:讀聖賢書,所為何事? 看書一詞的意思:指一般性的閱讀。例如:(1)咖啡館裡面,柔和的燈光,輕鬆的音樂,三三兩兩坐著閱報看書的人們。(2)火車上,常可見到看書的人們。 二、以閱讀本身區分我想,發問者的問題主要在此。就閱讀之義來比較,讀書與看書的差別看書:一般是較為淺層次的瀏覽性質,有閱覽之意。在古文裡面稱為披覽或披。教育部重編國語辭典修訂本:披覽:翻閱觀賞。如:披覽群籍。披:打開、翻開。如:披卷。唐韓愈進學解:先生口不絕吟於六藝之文,手不停披於百家之編。讀書:則是比較深入專注的閱讀。如:史記卷四十七孔子世家太史公曰:余讀孔氏書,想見其為人。 五柳先生傳:好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。 現代實例:我小孩看書很快,一本原版西遊記一百二十回,兩個禮拜就看完了。但是看得快也忘得快。我讀書比較慢,紅樓夢讀了兩個月才讀完。讀得慢卻也記得久。 補充問題一這本書,我了很感動。裡應該用讀還是看呢?解答這要看你閱讀的用心,是淺層的閱讀(看),還是深入其中的閱讀(讀)。有些名人奮鬥故事,粗淺的閱讀(看書)也能令人感動。有些書則要深入其中體會(用心讀),才能有感動的感覺。補充問題二大家應該多多閱讀。如果我不用閱讀這個詞,那讀書與看書這兩個詞,哪個可替換它呢?解答那要看你將此句放在什麼地方,作什麼用?例如:1.大家應該多看書,增進知識,提昇生活品質。2.我們應該多讀書,變化氣質,增進內涵,提昇心靈智慧。解答如上。這樣應該清楚了吧?南怀瑾大师说,现在看书的人不少,但读书人不多。看书与读书有什么区别?请大家谈一谈。搬运:看与读,是两种很不同的感觉方式和思维方式,区别就在于前者往往是被动的,

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