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论柏克的保守主义权利学说 摘要 埃德蒙柏克是英国1 8 世纪的著名政治家,在思想史上曾产生 了重要影响。但是,目前国内学术界对他的研究仍然十分有限,其 思想资源尚待挖掘。本文试图将权利学说作为切入点,将散见于柏 克著作各处关于“权利”这一主题的阐述作了一个梳理,并且将它 与自由主义者洛克的人权观进行比较,展示了两者的异同。 谈论柏克,不可忽视法国大革命,它是理解柏克思想的重要政治事 件。但是,它展现的仅仅是柏克作为保守主义者的形象,柏克的思 想并非局限于此,他在法国大革命之前表现出的曾是开明的改革者 形象。那么,这两种截然相反的态度是否说明柏克的思想前后矛盾 呢? 笔者认为,在柏克思想中,一定程度的矛盾是不可避免的,但 他的思想在根本原则上是一以贯之的,而他的权利学说正很好地体 现了这种一致性。本文认为,通过权利学说,我们可以看到,柏克 思想的一致性主要表现在两个方面:一方面在于柏克反对抽象的人 权而主张人在社会中现实的、具体的权利;另一方面是柏克对贵族 权利与贵族政治的维护,这种立场在柏克思想中未曾动摇过,不同 的只是前期以此来对抗王权,避免王权专制,而后期是以此来抑制 中产阶级的激进运动。但是,柏克维护贵族政治的最终目的还在于 维护英国自光荣革命确立起来的平衡宪法与统治秩序。另外,柏克 在思想史上能够占据如此重要的地位,说明他的思想对其后政治理 论与实践的发展产生了深远的影响,同时不可否认的是柏克思想中 也必然有一定的局限性,本文在讨论权利学说的过程中对这些问题 都有论及。 关键词:埃德蒙柏克;权利;保守主义;法国革命;贵族 浙江大学硕士研究生学位论文论柏克的保守主义权利学说 a b s t r a c t e d m u n db u r k e b r i t a i n sf o r e m o s tp o l i t i c a lt h i n k e ro ft h e18 m c e n t u r ya n do n eo ft h em o s ti n f l u e n t i a li nm o d e mi n t e l l e c t u a lh i s t o r y , h a sa t t r a c t e dl i m i t e da t t e n t i o ni nc h i n a sa c a d e m i cc i r c l e s i nt l i st h e s i s t h ea u t h o rt r i e st of o c u so nb u r k e se l a b o r a t i o n si n c i v i lr i g h t s ,w h i c h ,i nc l o s er e l a t i o n s h i pw i t hp r o p e r t yo w n e r s h i p ,f o r ma k e yt ot h eu n d e r s t a n d i n go ft h ec o h e r e n c eo fh i sp o l i t i c a lp h i l o s o p h y t h ea u t h o ra l s ou n d e r t a k e st oc o m p a r es u c hb u r k i t ei d e a sw i t hj o h n l o c k st h e o r yo fn a t u r a lr i g h t s ,h o p i n gt og i v et h er e a d e rab e t t e r u n d e r s t a n d i n go fw h e r eb u r k es t a n d si nt h eb r i t i s he m p i r i c a lt r a d i t i o n a n dw h e r eh ep a r t sf r o ml o c k i a nl i b e r a l i s m r e f l e c t i o n so nt h er e v o l u t i o ni nf r a n c ec l e a r l ym a r k sb u r k e s t u m i n gt oc o n s e r v a t i s ma n de s t a b l i s h e sh i ma sac h i e fc o n s e r v a t i v ei n m o d e mp o l i t i c a lh i s t o r y h o w e v e r , o n eq u e s t i o nr e m a i n s :w a sh e s u d d e n l yt u m e df r o m a ne n l i g h t e n e dp a r l i a m e n t a r yr e f o r m i s ti n t oa r e a c t i o n a r yt h e r e f o r ef u n d a m e n t a l l ys e l f - c o n t r a d i c t o r y a sap o l i t i c a l t h i n k e r ? o rw a st h e r eac o n s i s t e n c yo rc o h e r e n c ei nh i st h o u g h t t h r o u g h o u t ? t h ea u t h o rt r i e st om a i n t a i nt h a tt h el a t t e rh o l d sm o r et r u t h a n da r g u e st h a ts u c hc o h e r e n c e1 i e s i nb u r k e sr e j e c t i o no fa b s t r a c t n a t u r a lr i g h t s ”o no n eh a n da n dh i sa d v o c a t eo fc o n c r e t ec i v i lr i g h t so f i n d i v i d u a l s ,w h i c ha r eb ya n dl a r g ed e r i v e df r o mt r a d i t i o na n d ,t os o m e e x t e n t ,p r o p e r t yo w n e r s h i po nt h eo t h e rh a n d a n o t h e rk e yp o i n ti n u n d e r s t a n d i n gb u r k e sp o l i t i c a lc o n s i s t e n c y , t h ea u t h o ra r g u e s ,i s h i s e f f o r tt h r o u g h o u th i sc a r e e rt op r e s e r v et h es t a t u sa n di n f l u e n c eo ft h e a r i s t o c r a c yi np o l i t i c s 1 1 1 eo n l yc h a n g ew a s t h a th es p e n tt h ef i r s th a l f o f h i sc a r e e rd e f e n d i n gt h e ma g a i n s ta b s o l u t em o n a r c h ya n dt h es e c o n d h a l fa g a i n s tm i d d l ec l a s sr a d i c a l i s m b u tb u r k ew a sf a rf r o ma n a r i s t o c r a t i cf a v o u r i s t h i si d e a lw a st h em a i n t e n a n c eo fab a l a n c e d c o n s t i t u t i o n a l m o n a r c h y , w h i c hw a se s t a b l i s h e db yt h e g l o r i o u s r e v o l u t i o no f1 6 8 8 a ta l lc o s t t h i sa l o n es t a n d sb u r k eo u ta so n eo f t h e g r e a t e s tp o l i t i c a lt h i n k e r so fm o d e m t i m e k e y w o r d s :e d m u n db u r k e ;r i g h t s ;c o n s e r v a t i s m ;t h er e v o l u t i o ni n f r a n c e ;t h ea r i s t o c r a c y 浙江大学硕士研究生学位论文 论柏克的保守主义权利学说 引言 埃德蒙柏克1 是1 8 世纪英国的著名政治家,曾对英国当时的一系列政治事 件发表过看法。但是,使柏克声名鹊起的还在于他写作了法国革命论一书, 书中对法国革命进行了大肆攻击,他也因此被后人追谥为“保守主义之父”。柏 克开创的保守主义经过数个世纪的发展,成为了重要的思想流派,已经或正在对 世界产生着重要影响。可见,柏克在政治思想史上有着极其重要的地位。然而, 被后人称为保守主义鼻祖的柏克并不是一个系统的理论家,他从来没有构建一个 理论体系,他的保守主义政治理念大都表达在一些政治小册子、国会辩论与私人 信件里面。总的说来,“柏克根本不是一个哲学家。他本质上是一个实践的政治 家和宣传者,而不是一个详述系统化哲学的思想家。“这是英国经验主义传统在 柏克身上的集中表现,正因为这样,柏克在政治实践中提出的保守主义思想对英 国乃至西方的宪政思想都产生了重要影响。英国宪政思想历史悠久,并且随着现 实政治状况不断进行调整,而柏克从政治生涯中所形成的这种保守主义思想为英 国宪政思想的发展添上了浓重的一笔,是宪政主义的另一传统。 然而,柏克的思想以法国革命为分水岭,前后期发生了很大的变化。柏克思 想前期主要是一个积极的议会改革者,而法国革命爆发后,他对这场革命进行了 猛烈抨击,思想渐趋保守。对于柏克思想前后期的一致性阀题,思想界曾展开过 激烈的讨论。概括起来,主要有两种看法:一种是认为柏克思想前后期不一致, 蒋庆认为,柏克前期的基本倾向是自由主义,而法国革命之后,思想为之剧变, 成为了一名保守主义者;3 f r a n ko g o r m a n 认为柏克的思想不像某些评论者希望 的那样前后一致,柏克在某些重要的哲学事务上确实改变了他的基础。4 另一种 看法认为柏克前后期思想根本上是一致的,只是表现形式不同而已。j e f f r e yh a r t 认为,“柏克的原则没有改变,只是世界的深刻转变使他转化成了完全不同的角 1 埃德蒙柏克( 1 7 2 9 一1 7 9 7 ) ,英国政治家和保守主义的政治理论家,出生于都柏林的一个中产阶级家庭, 曾求学于都柏林三一学院( 1 7 4 3 1 7 4 8 ) 后到伦敦攻读法律。但旋即弃学,市忠投身文学创作事业。此后 不久,柏克又从文学创作转向政治。柏克踏入政治的第一步足于1 7 5 9 年经人介绍欹聘为国会议员汉桁尔顿 ( s i r w i l l i 锄 n h a m i l t o n ) 的私人秘书,后困哼汉密尔顿关系破裂向辞职。1 7 6 5 年受新苜拥罗金汉筷爵 ( m a r q u e s s o f r o c k i n g h a m ) 之邀出任其私人秘书,型此柏克持久c u 季嬖的政治关系才得以建谚。柏克很快 就成为罗金汉派辉格党人的主要发占人和小册了作者。1 7 6 6 年。桕克进一步取得弗内勋爵( l 0 f d v e r n c y ) 的支持获选温多华市( w e n d o v c r ) 国会议员,拿此开始r 其长期的国会生涯。主要由于罗金汉的赞助r 柏克逐渐踏入英国的:层政治。直到1 7 9 1 年冈反对法国大革命而与辉格党领袖福克斯( c h a r l e sj a m e sf o x ) 决裂之前,柏克一直是主要在野势力罗金汉辉格派的主要智囊、发言人吁辩论者。罗金汉辉格派足一个以 英格兰七地贵族为主的政团,有浓厚的“贵族党”色彩。柏克一生信守辉格党的政治传统。为辉格党传统 进行辩护 2 f r a n k o g o r m a n ,e d m u n d b u r k e :h i s p o l i t i c a l p h i l o s o p h y i n d i a n a u n i v e r s i t y p r e s s 1 9 7 3 ,p i i 3 蒋庆:柏克足保守主义的柏克向非自由主义的桕克,载原道第六辑,1 9 9 9 年 f r a n k o g o r m a n ,e d m u n d b u r k e :h u p o l i t i c a l p h i l o s o p 晦、p 1 4 i 浙江大学硕士研究生学位论文 论柏克的保守主义权利学说 色。1 9 世纪末期的英国自由派学者约翰莫利认为柏克早期的著作及其作为反 映出清楚的自由主义立场,而他晚年对法国革命的态度只是柏克一时的反常,不 需要重视。所以莫利认为柏克改变了他的思想外表却没有改变其基础。6 由高建 主编的西方政治思想史一书认为,表面上,柏克对爱尔兰、北美、印度以及 英国宪政改革和法国革命等五大时政主题的念度和观点各不相同,彼此之间反差 很大,然而,他实质上的政治立场始终如一,那就是坚决维护光荣革命的传统、 制度、原则和精神。7 1 9 世纪以来,研究柏克的学者大都认定他的思想有其一致 性,但是,这个“一致性”的基础是什么? 学界对此存在不同的看法。二战后美 国的新保守主义认为,自然法哲学是柏克思想的核心,也是其政治理念“一致性” 所在。8 加拿大学者麦克弗森认为,柏克虽然维护传统贵族秩序,但这一秩序在 当时早已经资本主义化。所以,他认为这一“资本主义经济秩序”成为柏克思想 一致性的基础。9 不论是新保守主义还是麦克弗森,学术界对这一问题的解释似 乎都能言之成理,但由于柏克的思想是非系统的,因此各种解释往往只是从某一 个角度着力进行分析。本文对柏克思想的分析并不试图还原其全貌,而是将散见 于其著作各处关于权利的阐述作了一个梳理。通过这一梳理,笔者认为柏克关于 权利的阐述联系了其保守主义思想的各个方面,为理解柏克前后期思想的一致性 提供了分析框架,即通过他的权利学说,我们可以发现柏克思想真j 下的一致性所 在:一方面是他始终反对抽象的权利,认为这种权利观点是理性主义的僭妄,无 现实意义可言,因而他维护社会中现实的权利;另一方面,柏克前期反对王权、 支持议会独立性,后期反对法国革命的本质都在于维护贵族在1 8 世纪英国政治 中制衡权力的重要作用,也就是它一方面制衡王权。另一方面又可以抑止中产阶 级的激进运动。 j e m e yh a r t 。b u r k ea n dr a d i c a lf r e e d o m ,r e v i e wo f p o l i t i c s ,v o l 2 9 , 1 9 6 7 。p 2 2 3 杨肃献:柏克的政治思维,载自由与传统一柏克政治论文选台湾版导读第3 4 页 7 高建主编:西方政治思想史第三卷,天津:天津人民 j 版社,2 0 0 5 年版第5 5 1 页 杨肃献;柏克的政治思维,载自由与传统一柏克政治论文选台湾版导读第3 4 页 c b 麦克弗森:柏克,杨肃献译台北:联经出版事业公d ,1 9 8 3 年版第6 7 页 2 浙江大学硕士研究生学位论文论柏克的保守主义权利学说 第一章对柏克保守主义权利学说的具体阐述 柏克没有提出过系统的权利学说,因此,他对权利的论述散见于书信,演讲 等各种著作之中。从这些论著看来,柏克对权利的看法主要集中于对权利来源以 及自由权、财产权等几种主要权利类型的论述之上。下面,笔者将主要从权利的 来源以及权利的主要类型这两方面对柏克的保守主义权利学说作一梳理,以呈现 其概貌。 一、权利的来源:惯例原则 在1 6 、1 7 世纪乃至1 8 世纪的前半期,西方人权学说发展到了一个新阶段, 即确立了天赋人权学说的统治地位。这种学说认为,人是天生的理性存在物,因 而人天生就享有生命、自由、财产等诸多“自然权利”。比如,格劳秀斯认为, 自然法赋予人以永恒不变的自然权利;洛克明确主张平等、生命、自由和财产是 个人的自然权利。这些人权理论家认为人在自然状态中就天然享有这些权利并且 将它们带入公民社会。而柏克却认为,人并不天生享有这些权利,相反,这些权 利来自于传统。在柏克看来,传统是最宝贵、最根本、最不可动摇的东西,这种 传统不断培育和塑造着人们的生活和思想,权利的观念就产生于这种培育和塑造 之中。传统是历代经验智慧的结晶,包括惯例、风俗、习惯等各个方面,而柏克 用于姆释权利来源的传统主要是指惯例,惯例原则是桕克论述权利来源的主要方 式。 柏克认为,惯例是一切权利之中最坚固的,其他的权利都是通过惯例推定而 来。那么,什么是惯例原则呢? 柏克的惯例观念认为,原先非法拥有的财产和权 威可以通过长期使用和享有而变得合法,不管这种财产或权威最初是通过何种方 式获得的。换句话说,“如果一个人作为某项财产的所有者已经不受争议地经过 了足够长的时间,那么。对该项财产更早的权利尽管合法,但不能恢复它来反对 该所有者的权利。”1 0 柏克的惯例观念至少包括以下几个因素:首先,财产或权 威的最初获得方式并不影响占有者享有权利。也就是说,柏克并不要求财产权利 最初获得方式的合法性,它经过一段时间的享有就会合法,即使权利最初是通过 武力等非正义的方式获得的。比如财产权,柏克写道,“惯例给予权利和权 益。许多地产通过军事征服而获得,这是可能的,但它是旧有的暴力,在当 初可能是错误的,但时间的流逝使它成为合法。”“其次,长期的使用和占有使 权利合法化。柏克认为,足够长时间的使用能削弱当初权利获得时的恶的性质, o f r a n c i sc “s j b u r k eo np r e s c r i p t i o no f g o v c m m c n lr e v i e wo f p o l i t i c s , v 0 1 3 5 1 9 7 3 ,p 4 5 4 1 i p a u ll u c a s ,o ne d m u n db u r k e sd o c t r i n e o f p r e s c r i p t i o n ;o r a n a p p e a i f r o m t h e n e w t o t h e o l d l a w y e r s , t h e h i s t o r i c a l j o u r n a lx i “1 9 6 s :p 4 0 3 浙江大学硕 研究生学位论文 论柏克的保守主义权利学说 “时间能冲淡以不愉快的方式获得权威和土地使用的记忆。”1 2 具有了这两个因 素的惯例原则使财产及权威合法化并在一定程度上回答了它们的来源问题。柏克 将该原则扩展至所有权利,认为权利来源于惯例。通过一段时间,占有者已经获 得了通过惯例而来的权利,这在柏克眼中是“最好的、最一般的、最得到承认的 权利。一种植根于它的原则,出于自然法律之下的权利。”乃不同于当时的 自然权利论者以“天赋”、“天然”等词语来解释权利的来源,“柏克的惯例观念 反驳了自然法学家及自然权利论者的某些特定的教条。”。4 这主要在于柏克的惯 例比自然权利论者的“权利天赋”这种抽象观念具有更大的实在性和具体性。那 么,柏克为什么会诉诸惯例来解释权利及权威的来源呢? 这在一定程度上与英国 的历史传统有关。 首先,柏克将权利的来源归结为传统惯例的目的是想以此来维护英国人既有 的某些权利。“他想使某些历史事实合法化,并且维持社会中的和平。”这 些历史事实主要是指英国人在过往岁月中通过斗争而不断获得的权利,最重要的 是英国贵族在与王权的抗衡中取得的特权,主要是1 2 1 5 年的大宪章规定下 来的一系列权利,其中最重要的是对贵族及自由民的财产保障与人身保障。柏克 认为,这些权利的享有已经过了很长一段时间,因此不管它们最初以何种方式获 得,这些权利都已经合法化,王权不能以各种借1 2 来侵犯这些约定俗成的权利。 于是,惯例原则为维护英国人既有的权利提供了理论依据。其次,柏克认为所有 的权利都是因袭过去的传统而来,因此现时代的人不可能享有过去不存在的权 利。柏克希望以此来挫败当时英国国内主张人天生有反抗统治、重建政府的权利 的激进主义人权论。柏克认为,这种权利在英国历史上从未存在过,即使是1 6 8 8 年的光荣革命也不是人民反抗权利的体现,它不是一场真正的革命而是有效地避 免了革命,它的原则可以在权利宣言之中发现。他认为,权利宣言被称 为是“一项宣布臣民的权利与自由和确定王权继承的法案”,并没有说过一个字, 也没有提出过一项建议是有关“选择我们自己的统治者;因其行为不端而废黜他 们;为我们自己建立一个政府”1 6 的普遍权利的。因此,柏克认为英国人不享有 某些激进主义者所宣称的反抗统治者、建立新政府的权利。 由上可知,柏克认为权利来源于传统,是约定俗成的,而不存在任何凭空产 生、不沿袭惯例而来的权利。对此,有人可能会提出疑问:柏克的惯例原则是否 ”i b d ”l e t t e r f r o m b u a e t o h i ss o l l ,u n d a t e d , t h e w o r k s o f t h e r i g h t h o n o u r a b l e e d m u n d b u r k e a 6v o i & l o n d o n : r i v i n g t o n , 1 8 0 3 1 8 2 7 ) 。p 4 4 9 ”p a u ll u c a s ,o ne d m u n db u r k e sd o c t r i n eo f p r e s c r i p t i o n ;o r a na p p e a if r o mt h en e wt ot h eo l dk t w y c r s t h e h i s t o r i c a l j o u r n a lx l ,( 1 9 6 8 ) ,p 3 9 ”p a u l l u c a s , o n e d m u n d b u r k e s d o c t r i n e o f p r e s c r i p t i o n ;o r a n a p p e a l f r o m t h e n e w t o t h e o l d l a w y e r s , t h e h i s t o r i c a l j o w 砌x 1 i ( 1 9 6 8 ) p 5 8 撕埃德蒙柏克:法国革命论) 。何兆武等译,商务印书馆2 0 0 3 年版第2 2 页 4 浙江大学硕士研究生学位论文论柏克的保守主义权利学说 会成为维护既有权利享有者的工具而造成权利的僵化? 柏克因此给惯例原则增 添了“交化”这一因素。他认为,“惯例并不阻止改革”。r 7 柏克在法国革命论 一书中曾试图展示给激进主义者:惯例不仅能获得旧有的自由,而且允许得到新 的获得物。这是一种通过积累而实现的进步原则。尽管柏克认为习俗也是传统的 一部分并且是有用的,但他却将权利的来源归结为惯例而不是习俗。这主要是因 为习俗是古代宪法的一种静止的观点,而惯例在本质上是一种关于新权利的有活 力且历史性的观念,这些新的权利产生于时间长河之中。并且j 下如柏克强调的, 它们既能维护一种继承而来的古迹,又允许得到将来的获得物。“因此,在柏克 看来,建立在适度变化基础上的惯例原则既能维护既有的权利又能获得新的东 西,这是一种借保存过去的权利来前进的权利原则。 二、柏克对权利的主要分类 柏克认为权利来源于传统惯例,由继承而来的传统才是人唯一真正的权利, 这些权利的内容极其广泛;“人们有权按照那种规矩”而生活。他们有权行事公 正。他们有权得到他们的劳动果实,有权得到使他们的劳动果实丰硕的各种 手段。他们有权得到他们父辈的所有,有权哺育和改迸他们的后裔,有权生时受 到教育,死时得享安慰。凡是每一个人不侵犯他人而能独立做到的事,他就有权 为自己做出;在这种伙伴关系中,一切人都有平等的权利,但并不是都获得 同等的东西。至于每一个个人在管理国家事务上所应享有的权力、权威和方 针的份额,则我决不承认它是人在公民社会中的直接的原始权利:因为我考虑的 是公民社会的人,而不是别的什么。那是一桩要由约定来加以安排的东西。们。柏 克在此列举了人的一系列权利,范围从要求法律保障的权利到要求享有个人劳动 果实的权利,从不侵犯他人前提下自由行动的权利到伙伴关系中的平等权利,乃 至每个人在管理国家事务上的权利。总的说来,柏克将权利分为自然权利与政治 权利两大类。柏克的自然权利等同于社会权利,是指人们在社会生活中的正当利 益,也就是秩序、安全、正义以及安全享有财产和劳力。国家的目的就是保护那 些权利,但它们不包括政治权利,获得政治权力的权利不是“自然的”,这样的 权利根据情况通过经验获得而不是通过契约获得。”与法国革命宣扬的自然权利 论不同的是,柏克的自然权利只能在社会中存在,它们不先于社会而存在。因此, 他把人在社会中享有的除政治权利之外的权利称之为自然权利( 即社会权利) , 主要包括自由权,财产权、平等权等权利。政治权利是指从事国家事务管理的权 利,在柏克那里,政治权利与第一类自然权利中的财产权密切相关。 ”f r a n c i s c a n s v 甜ls j ,b u r k e o np r e s c r l p t i o i lo f g o v e r n m e n lr e v i e w p o l i t i c s , v 0 1 3 5 , 1 9 7 3 p 4 6 9 ”p a u ll u c a s o ne d m u n db u r k e sd o c t r i n eo f p r e s c r i p t i o n , o ra na p p e a lf r o mt h en e wt ot h e0 i dl a w y e r s , p 5 9 9 。那种规矩”指法律。 埃德蒙柏克:法国革命论,何兆武等译,北京;商务印书馆,2 0 0 3 年版第7 7 7 8 页 2 1 f r a n k 0 g o r m a n :e d m u n d b u r k e :h i s p o l i t i c a l p h i l o s o p h y , p i l 6 5 浙江大学硕 研究生学位论文 论桕克的保守主义权利学说 ( 一) 社会权利 柏克所说的社会权利就是自然权利,他的论述主要涉及自由权、财产权、平 等权这几种权利。自由权是柏克极为珍视的个人权利,他认为,“自由不是对我 们美德的奖赏,也不是我们勤奋所得,而是我们的继承物,是我们人类与生俱来 的权利。”2 2 在此,柏克基本承认了自由是一种自然权利,他认为人人都有权利 享有自由,但这种自由“不是孤立的、无联系的、个人的、自私的自由”,而是 一种被柏克称之为“社会的自由”,“这种社会的自由是一种状态,在这种状态中, 自由是通过平等的限制来实现的。这种社会的自由又是一种结构,在这种结构中, 个人的自由、团体的自由和众人的自由都不能找到任何凭籍和渠道来侵犯社会中 的任何个人或任何类别的人的自由。”2 3 这种自由的状态并非为所欲为的状态, 在柏克看来,它必须受到财产的限制,同时自由又不容许任何个人或团体的侵犯, 特别是王权不能侵犯个人的自由。柏克拒绝了自由是完全的、无限制的观点。他 认为“极端的自由( 它是自由的抽象完美,但也是它真正的缺点) 没有地方能获 得,也不应该在任何地方被获得。为了保存自由必须使自由受到限制。”自 由必须受到限制主要包含两层含义,一是指自由不是为所欲为的状态,而是秩序 之下的自由;二是指公民自由的享有程度受财产的限制。 柏克的财产权在其权利学说中占据核心地位。财产权规定了个人的自由程度 及其在社会中的地位,最重要的是它决定了个人是否有能力行使政治权利。柏克 认为,社会中的人对通过自己劳动而获得的财富或通过继承而获得的财产都有权 利。但是,柏克的财产权是一个宽泛的概念,“它不仅包括财产的拥有,也包括 与该财产相伴随的其他权利,如收取租金、征收罚会、影响选举人等权利。也就 是说,柏克保护的不仅是现存的财产分配,更重要的是,他还保护伴随财产而形 成的复杂的习俗,实践及态度等等。2 5 由此可见,柏克的财产权指的是以财产拥 有为基础的,能自由支配、使用财产以及与此相关的一系列权利。柏克认为,财 产权在诸项权利中居于支配地位,并且与自由权、平等权及政治权利有着密切的 关系。 财产权是自由权的基础,是自由精神的载体,也是自由的保障。柏克认为, 处置自己财产的自由是一切自由的基础,这是“英国人的自由观念和原则”,一 个财产权不受保护的社会根本无自由权可言。柏克认为私人财产权是一切社会安 排的基础,他指出了剥夺私人财产的非法性及其对社会的危害。他认为对财产权 的干涉将危及社会存在的原则和社会的稳定。2 6 柏克对财产权的尊重形成了他对 丑埃德蘩柏克:自由与传统柏克政治论文选 ,蒋庆等译,北京:商务印书馆,2 0 0 1 年版第1 0 5 页 周上第1 0 5 1 0 6 页 “e d m u n db u r k e , t ot h es h c r i f f so f b r i s t o l ( 1 7 7 7 ) ,w o r k s i i , p 3 0 2 ,f r a n ko g o r m a n , b r i t i s hc o n s e r v a t i s m l o n g m a n , 1 9 8 6 , p 1 6 ”i b i d i ) 9 7 6 浙江大学硕上研究生学位论文 论柏克的保守主义权利学说 平等权的独特看法。柏克认为人的平等权仅仅是就权利和道德而言的,除此之外 人是不平等的。柏克区分了人们在权利上的平等和事实上的不平等,这就好比一 个只有5 先令的人和一个拥有5 0 0 英镑的人在合伙关系中对各自的钱拥有相同的 权利,但在分配合股所生利息时,拥有5 先令的人无权获得和拥有5 0 0 英镑的人 同等的红利。2 7 柏克这种对权利上的平等和事实上的不平等的比喻是形象而精辟 的;并且他认为平等并不等于平均,人人平均的公民社会是不存在的,这种做法 只会动摇社会赖以存在的根基。柏克认为,“凡是企图使人平均的人,绝不会使 人平等。”2 3 柏克的平等权的实质是诉诸于神的法则,认为人在道德上也拥有平 等权利,这种平等权利是上帝授予我们的,即我们全都生而平等地服从于一个伟 大、不变、先我们而存在的法则之下,而其他一切皆是不平等的。“由于取得财 产和保有财产两种因素的综合作用,财产的特质必定是不均等的。”在取得财 产的过程中,由于人们能力上的差别以及财产的世袭等原因,产生财产上的不平 等是不可避免的。柏克认为这种不平等是天然的,有其存在的合理性,“他宣称, 社会和政治平等不会落入真正的人权范围之内。相反,等级制和贵族制是社会的 天然的、原始的结构。”3 0 任何想要通过平分财产来破坏这种不平等的企图都将 带来灾难性的后果。 ( - - ) 政治权利 在讨论社会权利的时候,柏克认为自由是受到限制的,自由除了受财产的限 制之外,还必须“由充满智慧的严谨法律来确定,并由建构良好的一系列制度来 保障”,也就是说,并不需要每一个体都捌有同等的积极政治权利,自由乃能 得到保护。相反,柏克却认为,若每个公民都享有完全的政治诉求权,则自由反 而会受到危害。因此,柏克认为,政治权利并不是人人享有的,而是有差别的。 那么,政治权利的这种差别是如何体现的呢? 柏克认为财产是衡量政治权利 的标准。他认为政治权利不是人人平等享有的权利,它的享有必须以拥有一定数 量的财产为前提。在此,根据拥有财产数量的多少,柏克区分了政治权利与政治 权力。政治权利是较低层次的权利,指参与政治的权利,在当时主要是指选举权, 它对财产数量的要求不高;而政治权力是指直接管理国家事务的权利,主要是统 治权或称为被选举权,它对财产数量所做的限制较大,是一种特殊的政治权利。 也就是说,根据财产数量的多少,拥有的政治权利也有差别。柏克认为人民只享 有选举统治者的政治权利而没有直接的政治权力,“贯穿柏克所有影响深远的思 想的是人民没有政治权力的假设。这是柏克思想的特点,这可以追溯到他政治生 2 7 埃德蒙桕克:自由j 传统柏克政治论文选,蒋庆等详,北京:商务印书馆,2 0 0 1 年版第6 8 页 嚣埃德蒙柏克;法国苹命论,何兆j 【等洋北京:商务印书馆,2 0 0 3 年版第“页。 嚣埃德薮柏克:自由与传统柏克政治论文选,蒋庆等译北京:商务印书馆,2 0 0 1 年版第5 3 页 ”r u s s e l l k i r k , b u r k ea n d n a t u r a l r i g h t s ,r e v i e w o f p o l i t i c s v 0 1 1 3 , 1 9 5 1 ,p 4 5 0 3 1 埃德蒙柏克:自由与传统柏克政治论文选,蒋庆等详,北京:商务印书馆2 0 0 1 年版第1 嘶页 7 浙江大学硕l 二研究生学位论文 论柏克的保守主义权利学说 涯的早期。他不厌其烦地强调,政府远不是一种算术,而是一种精细的、复杂的 过程,要求对其许多方面的整体政治环境及它们谨慎的管理有所理解,而不是盲 目地服从公共意见。”3 2 虽然如此,他又主张政治权力的行使必须听取人民的声 音,“政治权力应该代表人民以及公共利益来执行,这一原则并不等于一味遵从 暴民的声音。”3 3 他认为,简单的多数之治容易造成暴民专制,他对普通民众运 用政治权力的能力持很大的怀疑。那么,政治权力应该由谁来行使呢? 柏克认为, 拥有大量财产与闲暇的贵族应该成为政治权力的主要享有者。因此,他主张将政 治权力以信托的方式交给有财产的贵族来行使。这表现在他政治生涯的早期是为 所属的罗金汉辉格党的政策辩护,他的政党是一个贵族性政党,是“一群人联合 起来,以他们同意的一些特定原则为基础,通过他们的联合努力推动国家利益。” ”这“一群人”是指拥有财产与闲暇,并有能力从事政治事务的贵族。柏克在生 涯的后期将政治权力的行使交给“天然的贵族”,这一团体的成员必须是有相当 财产的人。他们主要是贵族与缙绅,是有闲者与受过教育者,并且有着一种天生 的贵族义务感。对柏克来说,天然的贵族代表人民行使政治权力,这不仅是自然 的也是应该如此的。他们在政治、社会及经济上的最高地位将为社会生活提供持 续与稳定。”这一“天然贵族”的统治对上能对抗王权,对下能避免权力掌握在 激进的平民主义者手中而造成暴民专政。在柏克看来,无论是政治权利还是更高 层次的政治权力,要想拥有就必须以一定数量的财产为基础。那么,国家中众多 无产者对政治又有何权利呢? 柏克认为,这些人与政治无关,他们在政治上的权 利应该由有财产的人来代表,就如一般人民的政治权力由贵族来代表一样,这就 是柏克的代表理论。当然,柏克认为,代表制并不是对国家中所有人、所有地区 及所有利益的代表。他认为,“代表制度首先且最重要的是调和国家中不同利益 的场所。”通过理解柏克的代表理论,我们可以得出这样的简单事实:柏克早 期对议会及人民的维护和他晚期对权威的维护仅仅是反抗那种对贵族代表攻击 的不同方法。财产成为“天然贵族”最重要的要素,拥有了一定数量的财产,“天 然贵族”才有责任感,并且有能力对抗强大的国家权力。因此,柏克的天然贵族 观念,他关于谁应当成为统治者的观点在现实中等同于有大量财产的阶级,他们 在1 8 世纪晚期的英国实际上是当权者。当柏克详细阐述统治者需要的品质以及 讨论这些品质如何获得时,他使有产阶级毫无疑问地成为了统治阶级中的大多 数。3 7 柏克认为权利是人在社会中的利益与好处,它们来源于古老的传统,通过惯 。3 2 ,f r a n k o g o r m a n :e d m u n d b u r k e :舶p o l i t i c a l p h i l o s o p h y , p 1 3 2 ! l b i d ”e d m u n db u r k c ,w o r k s ( 1 6v o l s 1 8 1 5 - 1 8 2 7 ) 。mp 3 5 f r a n ko g o r m a n b r i t i s hc o n s p n w f u m p 1 6 ”f r a n ko g o r m a n :e d m u n db u r k e ? h i sp o l i t i c a lp h i l o s o p h y , p 5 5 “h t d i c k i n s o n , l i b e r t y a n d p r o p e r t y , m c t h u c n c o l t d 1 9 7 7 p 3 1 7 8 浙江大学硕士研究生学位论文 论柏克的保守主义权利学说 例或推定而获得。那么,人们在享有这些权利的同时,如何能确保它们不受侵犯 呢? 柏克认为,政府应担当起保护权利的职责。否则,个人的自利倾向将会造成 权利被践踏与社会的无序。在柏克那罩,政府对权利的保护是一种统治艺术,它 通过权力的平衡与制约而得以实现。就自由权而言,柏克主张它是一种“社会自 由”,是与秩序紧密相连的。这种自由权利不是为所欲为,而必须受到限制。政 府要保护成员的自由权,必须遵守这个原则:让自由与限制保持适当的平衡。这 不是通过精确的计算能实现的,而是要考验政治家的统治智慧了。“要形成一个 自由的政府,也就是要把自由和限制这两种相反的因素调和到一个融贯的作品中 去,则需要有深思熟虑和一颗睿智、坚强而兼容并包的心灵。”3 8 概括起来,也 就是需要政治家的审慎。不仅自由权的保护如此,其他社会权利乃至政治权利的 保护都是政府的职责与目标所在。 ”埃德蒙柏克:法国革命论,何兆武等译,北京:商务印书馆2 0 0 3 年版第3 1 5 页。 9 浙江大学硕士研究生学位论文论柏克的保守主义权利学说 第二章法国大革命前后柏克政治立场的变动及其权利学说 柏克的思想不是一个系统的理论,而是应对各种政治事件的产物,因此他往 往根据具体政治事件而改变自己的政治立场。例如,在他政治生涯的前期,柏克 支持北美殖民地的独立,致力于推动经济改革,弹劾黑斯廷斯及其东印度公司在 印度的所作所为,以此展示的是一个积极改革者的形象。但是,这一开明的改革 者形象在1 7 9 0 年发生了速度惊人的转变。1 7 8 9 年夏,与英国仅一水之隔的法国 爆发了一场影响深远的革命,震撼了欧洲。当时的大多数思想家对这场革命普遍 持支持态度,认为这是人类伟大的自我解放斗争;而柏克却于次年十一月发表了 法国革命论一书,强烈批判进行中的法国革命及其指导原则,质疑法国人民 争取自由的努力。这一举动让许多熟悉柏克的人不解甚至于导致柏克与其政治盟 友发生了决裂。一个曾经同情美国革命的人,何以会如此激烈地反对法国革命? 当时的许多人,包括柏克的朋友都觉得柏克的这一举动很反常,纷纷开始质疑他 的思想与行动的“一致性”,迫于此,柏克于1 7 9 1 年发表1 日辉格党人对新辉格 党人的呼吁一文,引证光荣革命的历史,声明他反对法国革命的言论是符合辉 格党的传统的。其实,正如柏克所言,在他的政治立场变动的背后,始终贯穿着 其政治思想的一致性,那就是自光荣革命以来,英国宪法所确立的贵族在政治生 活中的地位。柏克的权利学说是其政治思想的重要方面,它为理解柏克前后期思 想的一致性提供了分析工具。 一、柏克在法国革命前对主要政治事件的态度及其权利学说 在北美殖民地问题上,从一开始反对英国对殖民地直接征税到主张与殖民地 和解,再到后来支持北美独立战争,柏克一直是站在同情北美殖民地的立场上。 表面上看,柏克反对英国政府,但背后的真实意图还是为了维护英国在美洲的利 益。柏克在处理北美问题的方法上是一个现实的政治家而非思考的哲学家,他更 多地是从当时英国的利益出发来考虑问题。北美殖民地问题在柏克的政治生涯中 主要占据了1 7 7 0 年1 2 月至1 7 7 5 年8 月这一段时间。 1 7 7 0 年,乔治三世推倒旧内阁,推选诺斯出任新首相。当时英国在北美殖民 地已经入不敷出,不足以维持英国在美洲驻军的开销。因此,诺斯内阁上台后, 迫于种种压力,向议会提出了修改汤申法案3 9 的申请,主张撤销其中的五项 关税而只保留茶税,作为英国对北美殖民地主权的象征。至此,美洲殖民地与英 国抗税斗争的重心由利益转向了原则:英国认为,它既然对美洲拥有主权,因此 抻汤申法案是指1 7 6 7 年由时任财政人睁的汤申提议对玻璃,纸张、铅,茶和颜料等在荚洲征收进 口税该提案获i :下两院通过。该议集非但没有增加英困臼天洲的税收,反咖蕈新燃起r 荚洲人己熄灭的 怒火殖民地对英固向品进行联台抵制,使英周遗受r 惨审的损失。 1 0 浙江大学硕士研究生学位论文 论柏克的保守主义权利学说 就有向美洲课税的权利;而美洲人的原则是无代表权不纳税,即认为美洲在议会 中无代表权,因此向它课税就是违反宪法精神,是对美洲自由权的侵犯。4 0 在北 美殖民地问题上,柏克的权利学说主要体现为反对抽象的权利

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