八年级语文上册_第五单元 22《陋室铭》教学课件 （新版）新人教版

,导入新课,讲授新课,课堂小结,当堂检测,22短文两篇陋室铭,导入新课,1.理解本文的主题。2.了解铭文的特点。3.理解托物言志的写法。4.理解作者描述陋室的情怀和托物言志的写法。,刘禹锡的陋室铭名留千古，你们知道它是怎么来的吗？据资料记载：刘禹锡因革新得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家。刘禹锡愤然提笔写下陋室铭并请人刻于石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。,讲授新课,预习课文相关介绍,讲授新课,刘禹锡（772842），字梦得，唐代诗人。曾中进士，官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。这篇陋室铭是他被贬为和州刺史时在任上写的。,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种用韵的文体。是古代散文的一种。,铭：,讲授新课,山不在高，有仙则名。,讲授新课,水不在深，有龙则灵。,讲授新课,斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青。,讲授新课,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,讲授新课,可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,讲授新课,南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？,讲授新课,重点词语积累,名：,有名望。,德馨：,惟，只；馨，指品德高尚。,鸿儒：,博学的人。鸿，大；儒，旧指读书人。,白丁：,无官职的平民。这里指没有什么学问的人。,金经：,指佛经。,丝竹：,丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里指奏乐的声音。,案牍：,指官府的文书。,何陋之有：,应为“有何陋”,译为“有什么简陋的呢?”之，宾语前置的标志;,讲授新课,参考译文山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这（虽然）是间简陋的房子，好在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯，芳草把帘内映得碧绿。谈笑的是渊博的学者。往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的玄亭。孔子说：“（虽然是陋室，但只要是君子住在这里）有什么简陋的呢？,讲授新课,讲授新课,初读课文整体感知,整体感知陋室周围环境怎样？陋室主人交往之人有何特点?日常生活又有怎样的情趣？,周围环境：苔痕上阶绿，草色入帘青赏心悦目，恬静交往之人：谈笑有鸿儒，往来无白丁-谈笑风生，畅怀。日常生活：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形-怡然自得，高雅。,讲授新课,1.陋室陋室，陋在何处？,2.陋室陋室，真的陋吗？,品读探究,讲授新课,德馨,苔痕上阶绿，草色入帘青。,谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,环境清幽宁静,室主超凡脱俗,生活情趣高雅,陋室不陋也,讲授新课,3.作者把“陋室”比作哪些古贤名室,用意何在?,意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。,南阳诸葛庐,西蜀子云亭。,讲授新课,4.结尾为什么说“何陋之有”？,此处引用孔子的话证“陋室”，说明“有德者居之，则陋室不陋”。与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把这个“陋”字彻底翻过来，达到了“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。,讲授新课,托物言志,借助某种事物来抒发感情。,“物”：,“志”：,“陋室”,“德馨”，即：不慕荣利、安贫乐道,课堂小结,可以调素琴，阅金经,谈笑有鸿儒往来无白丁,无丝竹之乱耳无案牍之劳形,南阳诸葛庐,西蜀子云亭,何陋之有,山仙名,水龙灵,托物言志,苔痕上阶绿，草色入帘青,课堂小结,练习一,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵（斯是陋室，惟吾德馨）不在，有则。（根据自己的志趣造句）不在，有则。,当堂检测,完成下面的对偶创作。上句：品千古美文下句：,练习二:,当堂检测,例：“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流