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y-一6 1 7 6 9 9 大学物理中的主体性教育研究 课程与教学论专业 研究生胡贤芬指导教师张廷蓉副教授 2 1世纪是知识经济时代。知识经济从某种意义上说就是创新经济。我国人 才创新力严重不足。怎样才能培养具有创新能力的高素质人才呢?主体性教育 是培养大学生创新精神和创新能力的一条很好的途径。 关于主体性教育的理论和实践的讨论文章是很多的，不过，绝大多数是针 对中小学教育的，对高等教育提及很少。高等教育是人才培养的最前沿阵地， 在高素质人才培养格局中起着举足轻重的作用。而物理学科教育在高等教育中 占有极其重要的作用。本文就来探讨如何将主体性教育思想和理论融入大学物 理教育，进而培养高素质的创新人才。 本文先对主体性教育的内涵、目的、特征等作了一些简单介绍和讨论;然 后探讨了大学物理主体性教育的定位或价值取向问题，从意义角度给物理学一 个新的淦释，大学物理教育应具有人本论、价值论、实践论的意义;最后分别 从人本论、价值论、实践论三方面探讨了大学物理主体性教育的实施思路和策 略方法。 本文重在从理论上和观念上探讨大学物理的主体性教育的实施策略和方 法，提供的是一种理念。其间贯穿了主体性教育是实现大学物理自身价值， 培 养高素质的创新人才的一条很好的途径的思想。 关键字:创新 高素质 大学物理 主体性教育 价值取向 on i n t h e s u b j e c t i v i t y e d u c a t i o n c o l l e g e p h y s i c s t e a c h i n g ma j o r c u r r i c u l u m a n d t e a c h i n g t h e o r y p o s t g r a d u a t e h u x i a n f e n t u t o r p r o f e s s o r z h a n g t i n g r o n g t h e 2 1 s t c e n t u ry i s k n o w l e d g e e c o n o m y e r a . k n o w l e d g e e c o n o m y i s i n n o v a t i o n e c o n o m i c in a w a y . b u t t h e a b i l i t y o f i n n o v a ti o n i s v e ry p o o l i n o u r c o u n t r y .h o w t o c u l t i v a t e h i g h - l e v e l p e r s o n w i t h i n n o v a t i o n ? s u b j e c t i v i t y e d u c a t i o n i s a g o o d w a y t o c u l t i v a t e t h e c o l l e g e s t u d e n t s i n n o v a t i o n . t h e r e a r e l o t s o f p a p e r s o n s u b j e c t i v i t y e d u c a t i o n , b u t f e w a r e f o r c o l l e g e e d u c a t i o n . c o l l e g e e d u c a t i o n i s p l a y i n g a k e y r o l e i n c u l t i v a t i n g s t u d e n t s a b il i t i e s a n d a l s o p h y s i c s i s a n i m p o r t a b l e s u b j e c t . s o t h e a u t h o r m a k e s a n a t t e m p t a t t o a p p l y t h e t h e o ry o f s u b j e c t i v i t y e d u c a t i o n t o p h y s i c s t e a c h in g . f i r s t l y , t h e a u t h o r i n tr o d u c e s a n d d i s c u s s e s t h e t h e o ry . t h e n , t h e a u t h o r a n a l y z e s t h e c o l l e g e p h y s i c s v a l u e j u d g m e n t s b a s e d o n t h e th e o ry , d r a w i n g t h r e e v a l u e j u d g m e n t s s u c h a s p r i n c ip l e o f s u b j e c t iv i ty , p r i n c i p l e o f v a l u e a n d p r i n c i p l e o f p r a c t i c e . f in a ll y , t h e p a p e r d i s c u s s e s h o w t o p u t t h e i d e a s i n t o r e a l i z a t i o n . i n t h i s p a r t , t h e a u t h o r p u t s f o r w a r d s o m e s t r a t e g i e s a n d m e t h o d s t h e p a p e r c e n t r e s a b o u t wh a t a n d w h y”a n d p r o v i d e s s o m e i d e a s , s o it n e e d n t g i v e m o r e h o w . h o w e v e r , i t p o i n t s o u t t h a t s u b j e c t i v i t y e d u c a t i o n i s a g o o d w a y t o c u l t i v a t e h i g h - l e v e l i n n o v a t i o n a n d t o tu r n p h y s i c s v a l u e s i n t o r e a l iz a t i o n t h r o u g h a l l p a p e r . k e y w o r d s i n n o v a t i o n h i g h - l e v e l s u b j e c t i v i t y e d u c a t i o n c o l l e g e p h y s i c s v a l u e j u d g m e n t 四川师范大学物理课程与教学论专业硕士论文 0前言 2 1世纪是知识经济时代，这已 成为人们的共识。知识经济从某种意义上说 就是创新经济。美国前总统克林顿称知识经济为 “ 以 创意为基础的经济” ，经济 合作组织在 以知识为基础的经济报告中给知识经济下的定义是 “ 所谓知识 经济是建立在知识和信息的生产、分配和使用基础上的经济” 。新加坡总理吴作 栋强调“ 创新是知识经济灵魂” ; 开罗大学政治经济学院经济系主任马哈默德 阿 布杜尔认为知识经济是建立在研究与开发基础上的，人们不仅局限于模仿，而 是能发明创造，这才是知识经济的核心。 知识经济时代的到来， 使我国的教育尤其是对高等教育的人 才培养模式面临一系列严峻的考验。我国 人才培养模式太 专 一， 缺乏 创新力一直是我国高校教育的薄弱环节。杨振宁教授 1 9 9 5 年初曾 来国内讲学， 一位记者问他: “ 您在国外教书多年。您看中国留学生和外国留学生有哪些不 同?”杨教授回答: “ 在国外，中国留学生无论在普通大学还是一流大学，学习 成绩都是非常出色的。 但中国留学生胆子小，老师没讲过的不敢想，老师没做 过的不敢做。”一位留德学者曾说: “ 如果教师提出一个问题，十个中国学生 答案往往差不多，而在外国学生中，十个人也许能讲出二十种答案。尽管有些 想法非常离奇。” 诺贝尔奖新得主美籍华人朱棣文教授说，美国学生学习成绩 不如中国学生，但他们有创新及冒险精神，所以往往创造出一些惊人的成就。 他还说、创新精神强而天资差的学生往往比天资强而创新精神不足的学生能取 得更大的成绩。以上三位学者道出了中国学生创造力缺乏的现状。另有调查资 料表明，当前我国大学毕业生中，9 5 %以上的人长期不能或不会进行各种创造 发明活动。学生之所以创造力匾乏，原因主要在于我国教育长期忽视学生创造 性的培养，始终无法摆脱片面追求升学率的怪圈，徘徊于知识型教育模式之中。 在这种模式中，知识、技能是学生惟一的追求，智能被忽略，创造性被扼杀。 江泽民同志说: “ 创新是一个民族的灵魂，是国家兴旺发达的不朽动力。 ” 培养创新型人才是2 1 世纪对高等教育提出的客观要求。我国1 9 9 8年颁布的第 一部 高等教育法明确规定: “ 高等教育的任务是培养具有创新精神和实践能 力的高级专门人才，发展科学技术文化，促进社会主义现代化建设。 ”怎样才能 培养中具有创新能力的高素质人才呢?根据大学生的心理和生理特性，本文认 四川师范大学物理课程与教学论专业硕士论文 为实行主体性教育是培养大学生创新精神和创新能力的一条很好的途径。 关于主体性教育的理论和实践的讨论和文章是很多的，不过，绝大多数是 针对中 小 学 教 育的， 对 高 等 教 育提 及很 少。 高等 教 育 是 人 才 培 养的 最 前 沿阵 地， 在高素质人才培养格局中 起着举足轻重的作用。 而大学物理是一门很重要的基 础学科。本文就结合大学物理教育，来探讨大学物理主体性教育的定位或价值 取向以 及怎样渗透和融合主体性教育培养高素质创新人才。 本文先对主体性教 育的基本涵义和目的特征等作了一些介绍和讨论，然后探讨大学物理主体性教 育的定位或价值取向。最后分别从人本论、价值论、实践论三方面的实现探讨 了大学物理主体性教育的实施思路和策略方法。并指出主体性教育是培养高素 质的创新人才、实现大学物理自 身价值的一条很好的途径。 四川师范大学物理课程与教学论专业硕士论文 1关于主体性教育 主体性教育是近几年探讨的一个热门话题。它既是一种教育思想，也是一 种教育手段。它主要强调尊重学生个体，确立学生的主体人格，强调发展学生 的自 主性、能动性和创造性，促进学生的全面发展。主体性教育可以说是中国 近2 0 年来广为流行的声势浩大的教育改革运动。这场改革运动是伴随着中国改 革开放展开的。2 0 世纪8 0 年代，我国中小学普遍存在着 “ 教师是主体，学生是 客体”的观念，片面追求升学率和忽视学生的主体权利和地位的现象，培养出 来的学生缺乏主体性， 表现为学生缺乏鲜明的个性， 往往是“ 千人一面” 的“ 标 准件” ，社会适应能力差，学习缺乏主动，参与意识不强，实际动手能力差，缺 乏创造的意识和能力，缺乏积极开拓、勇于冒险的精神，等等。这种教育仅仅 把学生当作一种工具、一种手段来培养，从而在某种程度上把人降到了物的层 面，忽视了 人的独立自 主、自 觉能动、积极创造的本质特性。鉴于此，借助于 “ 解放思想、实事求是” 、 “ 改革开放”的东风，一批思想敏锐的教育理论工作 者开始对教学过程中教师和学生孰为主客体的关系进行讨论，试图理清二者的 关系，找到重视受教育者主体性的依据。 主体性教育理论在过去的2 0 年大致经 历了三个发展阶段:由最初 2 0世纪 8 0年代对教学认识中的主体与客体的关系 问题的讨论，到9 0 年代提升为一场声势浩大的整个教育思想的革命，并由理论 进入到实践领域。主体性教育成了当代教育的价值取向，更有人称之为时代的 教 育 哲 学。 iii 讨论主体性教育之前，首先要明确一个特别重要的概念主体性。 1 . 1 关于主体性 1 . 1 . 1 主体性的概念 严格来说，主体性是个哲学意义的词。所谓主体性是人作为对象活动的主 体所具有的本质特性，指的是作为认识主体在处理外部世界关系的功能表现， 是主体在作用于客体的活动中表现出的能动性。 从其定义我们至少明确两点: ( 1 ) 主体性是一个对象性范畴， 只有在对象性 关系中才能获得自 身的规定，并通过主客体之间的相互作用才能具体表现出来。 不能孤立的只 是 从人自 身来讲人的主体地位和主体性。如果离开了客体和指向 四川师范大学物理课程与教学论专业硕士论文 客体的对象性活动，就无所谓人的主体地位和主体性。( 2 )主体性是人作为活 动主体的根本属性和本质特性，而不是主体的全部属性，人的主体性和主体的 属性是有区别的。 1 . 1 一 2主体性的基本特征 主体性一方面是对客观世界的自觉能动的掌握，另一方面是对客观世界的 自觉能动的创造，因此，它集中体现为人的自主性、主动性和创造性。我国著 名的教育家裴娣娜教授等根据哲学认识论及教育学和心理学有关理论，认为主 体性是人作为社会活动主体的本质属性，它包括;m 主性、主动性和创造性三个 基本本质特征。自 主性，是对自 我的认识和实现自 我的不断完善;主动性实质 是对现实的选择，对外界适应的能动性;而创造性则是对现实的超越。12 1 当然， 也有人将主体性的基本特征分为选择性、自 主性、能动性和创造性。1 3 1 这种分 法跟裴娣娜教授的分法差不多，只不过将主动性分解为选择性和能动性。 1 . 1 . 3 主体性的基本结构及行为表现特征 主体性是主体意识和主体参与的稳固的行为方式的统一体，具有外在的表 现特征。主体性发展的水平一方面表现为主体意识，另一方面表现为主体能力。 人的主体意识和主体能力则构成了人全面发展的内在因素.基于以上认识，北 京师范大学的裴娣娜教授等从主体性发展的动态关系中构建了 主体性发展的三 维结构:独立性、主动性和创造性。4 1 独立性也称为自我完善性、自主性，是主体独立自 主行使、支配自己的权 利并具有这种能力。它是人成为主体的前提和基础。在思想观念上集中表现为 自尊、自 立、自 觉、自 强等自 我意识，即对自己作为从客体中分化出来成为相 对独立实体的 存在这一意识， 包括符合实际的自 我评价、 积极的自 我体验和主 动的自 我调控能力。当然，这种独立性是以接受客观规律的制约为前提的。独 立性发展的目 标可分解为以下四种:( 1 )自尊自信。其表现为自我肯定、维护 独立人格以及对自己的优缺点有公正客观的认识。( 2 )自 我调控，即在行动上 按自己的计划、意图行事，不简单受外部条件所左右。其表现为强的注意力， 做事有始有终，遵守学校的各项制度积极与伙伴游戏时能遵守集体规则等。( 3 ) 四川师范大学物理课程与教学论专业硕士论文 独立判断决断。其表现为善于独立思考，对同学的优缺点有公正客观的认识以 及遇事有主见且合理果断的做出决定。( 4 )自 觉自 理。表现为力所能及的事情 自己做，能合理安排学习时间，有良 好的饮食起居习惯以及会做一些简单的家 务。 主动性集中表现在有目的、有意识的认识世界和改造世界的理性活动中。 人不是被动的适应和应付客观世界，而是积极自 觉的行动。选择性，作为主动 性的重要表现，是对客体发出信息的选择、加工、分析和推断，既反映主观性， 也反映出认识的客观性。主动性发展的具体目 标主要表现在以下五个方面:( 1 ) 成就动机，即努力追求高的目 标，有远大理想。( 2 )竞争意识。主体性强的人， 喜欢挑战，表现欲强，有进取心，并具有取得成功的本领。( 3 )较强的兴趣和 求知欲。他们有一门特别有兴趣的学科和某方面的兴趣和爱好，课外有丰富多 彩的活动，有自己的小书库，广泛阅读各种课外读物。( 4 ) 主动参与。( 5 )社 会适应性。 创造性是对现实的超越，是主体性发展的最高表现。创造意味着突破、革 新、进步，而不是重复、模仿。主体性强的人在创造性方面，不仅表现为有强 烈的创新意识，如爱标新立异，爱发表与别人不同的见解，总是喜欢出新点子， 喜欢解难题，而且表现在具有创新思维能力和动手实践能力，思考问题的方法 独特新颖等方面。 1 . 2主体性教育 1 . 2 . 1 主体性教育的内涵 明确了主体性这个关键词的含义，主体性教育的含义就比较明了了。本质 上来说，主体性教育就是一种培育和发展受教育者的自 主性、主动性、创造性 的教育。其实，关于主体性教育的内涵，我国教育理论界存在几种意见: 一种意见是着眼于学生的主体性及其培养问 题，认为主体性教育就是有目 的地增强和发展人的现代性、有效性、能动性、创造性和自主性的过程，通过 主体性教育把受教育者培养成为具有现代思想、自 我意识，能有效地、主动地、 创造性地、自 主地进行社会认识和社会实践的人; 15 1 一种意见是着眼于教育活动过程的组成及其主体性表现，认为教育活动过 四川师范大学物理课程与教学论专业硕士论文 程的主体性是指教师主体引导学生主体依据认识规律进行学习、认识与实践， 以获得发展的对象性活动中表现出来的能动性、 方向性、自 主性和创造性; (6 1 还有一种意见认为，主体性教育主要包括相互联系的三个方面，即学生的主 体性、教育活动的主体性和教育系统的主体性。 i 黄藏教授在他的 主体性教育论一书中对主体性教育作了如下的规定: “ 主体性教育有三重规定:主体性的教育、教育的主体性和主体性教育原则。 主体性的教育指教育是建构受教育者主体性的活动。教育的主体性是指教育在 实现主体性建构的过程中具有的主体性，是宏观教育主体性和微观教育主体性 的整合。从对开展教育活动的要求来说，主体性教育可以作为教育的基本原则， 即在教育过程中坚持本体性、价值性和实践性原则。”8 1 郭 卜 乐教授认为，黄 威教授对于主体性教育内涵的规定过于宽泛了。主体性教育就是指以发展学生 的主体性为目 标导向 和价值追求的教育;而教育的主体性则是指教育活动自 身 的独立性、能动性和超越性，不能将二者混为一谈。至于教育过程中的主体性 原则就更是另一个层次的问题了。马克思说: “ 所谓彻底，就是抓住事物的很 本。 ”而在学术研究中，抓住事物的根本，一个有效方法便是凸显边界意识或限 定意识。郭认为，主体性教育就是指以发展学生的主体性为目 标导向和价值追 求的教育。19 1 笔者赞成郭 卜 乐教授的观点，教育过程的主体性、教育系统的主体性及办 学的主体性、管理的主体性以 及主体性教育原则等，给人们的感觉是太泛，难 以准确把握，要抓住事物的根本，凸显边界意识或限定意识。主体性教育就是 “ 充分尊重、发展受教育者的主体性，培养具有主体性的人”，即 “ 以主体性 教育培养主体性的人”。 当然，学术本来就应该百花齐放， 对主体性教育的其他界定和看法也可加 深我们对主体性教育的认识。况且，主体性教育本来就是一个开放的灵活的系 统。 1 . 2 . 2主体性教育的理论依据 主体性教育的提出不是凭空想出来的，它有着深厚的哲学、教育心理学基 础。 四川师范大学物理课程与教学论专业硕士论文 一、马克思主义关于人的全面发展学说. 论其理论依据，人们一般都提到而且是仅仅提到马克思主义关于人的全面发 展学说。这可能是因为当初主体性教育的兴起主要是响应 “ 素质教育”的号召， 培养德智体美劳全面发展的人吧。马克思主义认为，人作为社会的主体，是社会 历史的生成物，又是社会历史的创造者。社会历史这部剧是由 人编导的;社会是 由自 觉的个体组成的，首先有了人，才会有社会和社会关系。在人与社会的关系 中，人是受动和能动的统一体，但能动是人的更为本质的一面，是人与动物的区 别所在。正如德国的恩斯特的 人论中所说， “ 人，像动物一样，服从着社会的 各种法则，除此之外， 他还能积极的参与创造和改变社会生活形式的活动。 ” 马克 思认为，私有制条件下的旧分工，把人的活动强制地固定在某一活动范围内，造 成了人的片面发展。因此，马克思特别强调在全面发展基础上的 “ 个人独创的和 自由的发展”， 特别强调人的“ 自由个性”。我们不难看出，按照马克思主义的 观点，人的全面发展，同时也是人的自由发展;全面发展的个人，同时也应该是 具有个性和主体性的人。本文认为，如果将 “ 素质教育”看成结果的话，那主体 性教育应该算是过程口 二、 认知建构主义学习 理论 认知建构主义学习理论认为，知识主要是学习者在与环境的相互作 用中自 行建构的，它强调学习者在学习中主动发现、主动探索，即强调 学生的认知主体对学习的能动作用;认为学习者是信息加工的主体，是 知识意义的主动建构者;强调学习环境对有效形成意义建构的作用。它 提出“ 情境、 协作、 会话、 意义建构” 是建构主义学习环境四大属性。i o n 我们不难看出，认知建构主义学习理论实质上强调以学生为主体，大力 发展学生自 主性、能动性和创造性，学习环境的提供无非是为更好促进 学生个体的能动发展。因此，以学生为主体，培养学生主体性，也是认 知建构主义学习理论的要求。 1 . 2 . 3 主体性教育的目的 四川师范大学物理课程与教学论专业硕士论文 教育目的是教育总的培养目 标，是整个教育活动的核心，也是教育 活动的出发点和归宿。教育目的一般要有两个方面的规定性: “ 一是就 教育所培养的人的身心素质作出 规定，即指明受教育者在知识、智力、 品德、审美、体质诸方面的发展，以期受教育者形成某种个性结构。二 是就教育所要培养出的人的社会价值作出规定，即指明这种人符合什么 社会的需要或为什么阶级的利益服务。”fu 主体性教育的目的也应存在 这两方面的规定性。根据人主体性的动态发展过程，有人将其目的分为 近期目的和最高目的。 一、 培养和发展学生的个体主体性 这是当前我国主体性教育的主题。表现在通过培养学生的主体意识、主体 能力和主体人格，发展和提高学生在教育活动中的能动性、自 主性和创造性， 使他们具有自 我教育、自我管理和自 我完善的能力，从而成为教育活动的主体 和自 我发展的主体。 第一 、培养主体意识。主体意识是指作为认识和实践活动主体的人对于自 身的主体地位、主体能力和主体价值的一种自 觉意识，是主体的自 主性、能动 性和创造性的观念表现。 包括主体的自 我意识( 主要表现在人与自我 的关系上， 意识到 “ 每一个人都无可争辩的有权发展自己的才能”)和对象意识 ( 主要表 现在人与外部世界的关系上， 意识到人能将外部世界变为有益于自 身发展的“ 人 化世界”)。学生的主体意识愈强，他们参与自身发展、在学习活动中实现自 已的本质力量的自 觉性就愈大，从而也就愈能在教育活动中充分发挥自身的能 动力量，不断地调整、改造自己的知识结构、心理状态和行为方式。学生主体 意识的强弱，在某种意义上决定着学生对自己身心发展的自 知、自 控、自 主的 程度，从而决定着其身心的发展水平。学生主体意识的觉醒，意味着学生主动 参与自身发展，以达他们身心充分、自由发展的开始。 第二、发展学生的主体能力。所谓主体能力，是主体能动地驾驭外部世界 对其才能实际发展的推动作用，从而使其身心得以不断发展的能力。学生主体 能力的提高，既有赖于学生积极地去汲取前人积累的文化知识经验， 又有赖于 他们主动地在学习活动中加以 发展和提高。学生的主体能力发展水平愈高，他 四川师范大学物理课程与教学论专业硕士论文 就愈能充分利用外部条件去发展自身;反之，学生的主体能力发展水平愈低， 他在自身身心发展上就愈感到无能，也无法成为教育活动和自 身发展的真正主 体。 第三、培养学生的主体人格。在传统教育中，人们往往只注重对各种理性 能力的培养，而忽视了人的非理性精神领域。人的身心发展实质上是人的各种 能力和力量的综合发展，它不仅包括人的理性因素，还包括人的各种非理性因 素。其中，非理性因素是人的身心发展的催化剂和激素。因此，主体性教育把 非理性因素的发展作为学生主体性发展的重要内容。主体性教育不仅要造就一 代牢固掌握现代科学文化知识和智力高度发展的新人，而且还要重视培养学生 的情感、意志、灵感、直觉等非理性因素，即塑造学生的主体人格。这就要求 我们在教育活动中，应创设一种轻松、民主、自由的教育环境，用 “ 晓之以理、 动之以情”的情理交融的教育方法，使学生在接受知识和发展智力的过程中， 逐步培养出独立、完满的主体人格。 二、 培养和发展学生的类主体性. 所谓类主体， 是指人的自 觉的存在状态， 是在个人全面而又自由发展的基础 上，在遵循自 然和社会规律的条件下，实现由 个人主体向 类主体、个体主体性 向类主体性的” 主体重心 的第二次转移，实现了人与自 然、人与社会、人与他 人的自 觉融合和统一。这是以马克思主义关于人类发展的三个阶段或三种历 史的形态的学说为基础的。人类的发展须依次经历 人的依赖关系 形态、“ 以物 的依赖性为基础的人的独立性“ 形态和 建立在个人全面发展和他们共同的社会 生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性 形态等发展阶段。我国著 名哲学家高清海先生曾指出，集群主体、个人主体和类主体是人作为主体的三 种历史形态，起初人只能以 群体方式发挥主体性，最先形成的是集群主体，随 着个人走向独立，才会形成个人主体，作为最高统一性的类主体则只能形成在 这一切之后。 对于教育而言，我们必须紧跟时代的步伐，在培养与提高受教育者的自 主 性、能动性、 创造性等个体主体性的基础上，引导受教育者自 觉地由个人主体 向类主体提升，个人独立人格向类主体人格提升，正确认识和处理人与自 然、 四川师范大学物理课程与教学论专业硕士论文 人与社会、人与他人的整体关系，以实现人与自 然、社会和他人的和谐发展为 目 标指向，把受教育者培养成为社会历史活动的主体(即 类主体) 。 需要指出的是，虽然以类主体为本位的存在形态是人的最高生存方式，但 类主体必须以个人主体为基础，类主体性必须以个体主体性为前提，类主体只 能是个人主体发展的结果，否则，类主体就很可能会成为集群主体的变相复活。 针对我国目 前的国情和人的主体性的发展现状，提高受教育者的个体主体性， 培养独立的个人主体人格，仍然是当前我国主体性教育的主题，这也是主体性 教育不可逾越的必经阶段。随着社会的发展与历史进步，当人们的个体主体性 发展达到较高水平时，以培养个人主体性为主题的个体主体性教育，也将逐步 让位于以发展人的类主体性、培养社会历史活动的主体为旨归的类主体性教育， 这既是社会进步与发展的客观要求，也是主体性教育发展的逻辑必然。 主体性教育作为一种新的教育思想，是对传统教育的继承和超越，所以既 保留了传统教育的那些反映规律性的共同特征，又有自己独特鲜明的个性特征， 可概括为如下几点。 1 . 2 . 4主体性教育的特征 、科学性 学生主体性发展的重要基础是其” 生理一心理一文化” 结构的全面、和谐、 充分的发展，而不是某个方面或部分的局部发展。学生的主体性素质是一种综 合的、整体的素质，各要素之间具有 相互促进 或“ 相互促退” 的内在制约关系， 即一种主体性素质的发展，有助于促进其他主体性素质的提高;相反，一种主 体性素质的不良，则会使其他主体性的发展受到影响。不可否认，传统教育在 追求教育的科学化方面曾作出了不懈的努力，但由 于社会历史条件的局限，这 种” 科学化“ 追求往往是不自 觉的或局部的，而非全局的、系统的探讨，且仅仅 流于空洞的设想和美妙的愿望，致使在实践中出现了 诸多偏差。主体性教育认 为，学生既是教育的对象，又是教育活动的主体，在他们身上蕴藏着丰富的学 习、发展潜能。教育的作用就在于根据学生学习的客观规律，引导学生通过积 极思考和独立活动， 把人类的认识成果转为学生的知识财富、智力和才能，转 化为他们的思想观点，使学生具有合理的知识结构、智力结构和方法结构。惟 四川师范大学物理课程与教学论专业硕士论文 有如此，学生主体的自 主、能动、创造的特征才能得以充分凸 现，主体人格才 能臻于完善。 二、民主性 民主平等的人际关系，尤其是师生关系以及由 这种关系营造出的一种活泼 生动、和谐的教育氛围，是学生主体性发展的基本条件和前提。在传统教育中， 存在两种典型的师生观:一种是专制主义的师生观，将教师的主导作用夸大到 极处，使得学生不敢言、不敢思、不敢( 也不能) 自 主，时时处于被动、压抑状 态，何谈自主性和能动性，更谈不上有创新精神;一种是放任主义师生观，则 在实践中和方法论上把学生主体作用推到极致，排斥了教师在教育活动中的地 位和作用，忽视了系统理论知识的学习，也影响了学生主体性的发展。主体性 教育的师生观是一种关于传统教育中两种对立的师生观命题的合题，它认为师 生关系应以民主平等为基本原则，是教育爱与教育责任感的有机统一。主体性 教育的民主性主要表现在两个方面:一是把教育变成一种民主的生活方式，尊 重学生的主体地位，让学生得以生动活泼、自由地发展。即要尊重学生的人格 与权利，解放学生的主体性和创造性。二是要实现教育内容民 主意识的渗透和 学生民主思想、民主精神、民主参与能力的培养，以民主化的教育造就一代富 于主体性的新人。这也充分体现了教育的民主性原则。 三、活动性 学生主体性的发展是以 活动为中介的，学生只有投身于各种活动之中，其 主体性才能得到良 好的发展。学生主体性的形成与发展，究其实质可以抽象为 两个方面:一方面，通过活动不断地将 人类现实据为己有 的内化过程;另一 方面，通过活动不断地将己 有的心理品质表现出来的外显过程。学生的主体性 正是通过内化与外显的无数次交替而逐步形成、发展和完善的。学生在活动中 形成着主体性，在活动中表现出主体性，这也就是说，活动是影响学生主体性 发展的决定性因素。从某种意义上讲，主体性教育就是对学生的学习活动的规 范、组织和引导，通过梢心设计各种教育活动，使影响学生主体性形成和发展 的各种因素达到优化，使各种不同的活动形式和决定着它们的诸多条件相互促 进、紧密结合，从而对学生的身心发展发挥主导作用，“ 教育者或教师企图不 四川师范大学物理课程与教学论专业硕士论文 通过儿童自己的活动去掌握知识、培养品德，却将知识、品德、要求 加到， 儿 童身上，任何这样的企图只会破坏儿童健康的智力发展和精神发展的基础，破 坏培养他的个性品质的基础。” 四、开放性 学校教育从生产过程中独立出来而走向专门化，无疑是人类教育史上的一 大进步。然而，学校教育在其漫长的历史发展过程中，也形成了一个严重缺陷 一把自 身隔离在与社会绝缘的深院高墙内，封闭在狭窄的课堂活动之中。“ 两 耳不闻窗外事，一心专读圣贤书”恐怕就是这种传统的封闭型教育的生动描述。 这种封闭型的教育与瞬息万变的社会生活隔绝，自我封闭，也必然会使学生思 路闭塞、视野狭窄，使学生成为不谙世事的” 书呆子“ ，这种人面对现代开放社 会的种种复杂变化将会束手无策，难以适应。 开放型社会需要开放型人才，而开放型人才则需要由开放型教育来培养。 现代社会要求通过教育，能够培养出大批适应开放型政治体制、经济体制和生 活模式，具有开放型思维方式、多维智能结构的人才，这也对教育提出了更高 的要求。主体性教育的开放性，首先表现在学校教育系统与整个社会生活的紧 密联系上，它要求把学生从课堂引向广阔的社会，通过课外、校外活动及社会 实践活动，丰富他们的知识，开扩他们的视野和思维，从而加速学生主体性的 成熟过程， 缩短对社会生活的适应期;主体性教育的开放性还表现在学校教育 内部应树立开放的教育观念，确定培养开放型人才的教育目标和内容，建构开 放的教育体系，选择和运用开放式的教育方法和途径，等等。 这种开放型的主 体性教育，既为学生主体性的发展提供了良 好的内部环境，也提供了良 好的外 部环境;既有助于学生主体性有序、稳定地形成，也有助于加速学生主体的社 会化进程。 以上笔者简单介绍并探讨了主体性以及主体性教育的一些基本概念和含 义，这是主体性教育的最基本的东西。实际上，主体性教育是一个庞大的开放 性的系统，到目 前为止，还未形成完整的体系，但是，正如前面所说，抓住事 物的根本，一个有效方法便是凸显边界意识或限定意识。现在我们就来看看我 们的大学物理如何体现和融合这种理念和思想。 四川师范大学物理课程与教学论专业硕士论文 2大学物理的价值定位 2 . 1尴尬的大学物理教育 当今世界进入了知识经济的时代， 科学技术日 新月异迅猛发展并不断涌现出 新兴产业，这刺激了 我们的教育尤其是大学教育格局的不断的调整。大学里的 专业呈现出一片欣欣向荣的繁荣景象，除了传统的语数外、物化生、政史外， i t 、经融、保险、旅游、房产、营销等专业如雨后春笋般涌现。当代大学生活 不再象当年简单乏味， 三点一线，大学生们在丰富多彩的课程和业余生活中极 大的张扬了自 我，丰富了自 我，综合素质得到很大的提高。 诚然，我们的大学教育体制和模式得到了很大的改善和优化，我们的教育 正逐渐的和市场接轨和世界接轨。但是，透过玫瑰色的光环，我们也看到:大 学教育的脚步是不是与市场跟得太紧了，以至于有些短视，看不到市场经济前 面得东西。现在，我们的教育普遍的重实用轻传统、重技术轻理论;重应用轻 基础。没有多少人愿意学象物理、数学、语文等没啥 “ 经济效益”的专业 ( 课 程) 。比如，大学语文是高校文理专业都要开设的公共课，现在竟有所谓专家提 出要废除大学语文， 汉语可是我们的 根哪。1 2 我们的物理课呢，也惨! 有学校 已经开始废除物理等基础理论专业 ( 课程) 。一些理工科院校虽然还开设有大学 物理等基础课，但命运可想而知。 其实， 任何时候， 基础的东西都是非常必要的。 尤其现在，高校教育由“ 精 英化”转向“ 大众化” ，大学生水平参差不齐，更应该加强基础课的学习。 对物 理学而言，物理是自 然科学，物理学的发展就是自 然科学的发展，在人类依靠 科学进步而不断发展的历史长河中，可以毫不夸张的说，物理学担负了桥梁和 支柱的伟大作用。物理学使人们认识世界，了解世界; 物理学也使人们改造世 界，利用世界。 物理学作为自 然科学的荃础前沿学科，不仅促进了化学、天文 学、地理学等学科的发展， 而且也是应用性和渗透性极强的学科，尤其到2 0 世 纪末，更是创造了 激光技术、 全息技术、核技术信息技术、生物技术等高新技 术的崭新时代，带来了 科学技术的飞速发展。且不说其知识的重要性，单以 其 本身所特有的理性思维的特性、科学的思想方法和研究问题的方法特性足以让 我们每一个大学生，不管是理科的还是文科的都应该好好学习之。 四川师范大学物理课程与教学论专业硕士论文 2 . 2 重新审视大学物理教育的价值定位 本文认为，物理之所以面临前所未有的尴尬局面，除了归咎于高校大环境 盲目追随市场经济，盲目 追求经济效益的宏观原因外，微观方面，物理课程本 身也没能很好的革新，没能很好的定位，既没能好好保留 和利用其富有生命力 的东西，也没能接纳融入新鲜的思想和血液。作者就从称之为 “ 时代的教育哲 学” 主体性教育角度，来谈谈大学基础物理的存在价值及定位问题进而探 讨如何更新物理观念，革新传统教法，提高大学物理的 竞争力的问题。 英国哲学家罗素说: “ 要了解一个时代或一个民族， 我们必须了解它的哲学气 每一个时代都有其哲学，有其政治的、经济的、文化的和教育的哲学。我们时 代的教育哲学就是主体性教育理论。阴这种教育哲学认为教育是人本的，是以 尊重和确认教育中教育者和受教育者的主体地位为前提， 通过教育者主体和受 教育者主体交互作用， 促进受教育者主体性的发展。将主体性教育作为一种哲 学，则不能将之作为一种科学来构建，不能指望它能够象科学那样为人们提供 系统的知识，也不能指望它为教育实践提供具体的方法。我们只能沿着哲学的 思维去解剖主体性教育的意义和价值并力求找出大学物理的主体性教育的意义 和价值取向。 主体性教育作为一种时代的教育哲学， 首先是一种本体论。同时 也是一种价值论和实践论14 , 2 . 2 . 1物理教育的本体论定位 把主体性教育理论作为本体论就是在批判传统的 “ 物本教育”或 “ 工具教 育论”的 基础上构建 “ 人本教育理论” 或 “ 主体发展理论” ， 运用这种理论唤起 教 育者 主体 意识的 觉 醒并 确 立自 身的 主 体地 位， 促 进受 教 育者 积 极性 尊-a 受教 育者的主体性和主体地位，运用科学和人文知识启发促 进自 主性和创造性的发 展。这其实对我们的物理教育提供了最根本的指导，以 人为本，以 科学的和人 文的知识启发和促进学生的自 主性、主动性和创造性的发展。长期以来，我们 的物理尤其是大学物理实行的就是 “ 物本教育” ，把学生视为没有思想的机器或 容器，不苟言笑的物理教师基本上固定在高一台阶的三尺讲台，或趴在讲桌上 照本宣科或不遗余力的写满一黑板又一黑板的板书;学生呢或是昏昏欲睡的看 着书本或是机械的记着大篇大篇的笔记。 在这样的压抑的死板的课堂里，教师 四川师范大学物理课程与教学论专业硕士论文 实际上也成了教材的忠实的奴隶， 毫无激情而言，毫无创造而言，他只是被动 的完成讲义上的任务，而且这讲义也相当 “ 经典” ，往往同一年级的讲义是雷同 的甚至几届的讲义都是雷同的。学生呢，更是完全失去了鲜活的自 我，大都茫 茫然的望着讲台上枯燥乏味的独角戏，耳边偶尔飘忽着那早己熟悉却又很陌生 的定义、定理、定律，期待着下课，期待着放学，期待着早日结束这郁闷的课。 我们的物理课堂教学缺少互动，学生的自 主参与程度不高大学生的生理和心理 都比较成熟了，爱恨情仇和是非观念都比较鲜明。他们最反感被人像玩具和工 具一样的摆布，他们追求自我更大的自由和解放。所以，我们的大学物理教育 首先应该以人为本，这是其存在的根本意义。 2 . 2 . 2 物理教育的价值论定位 价值是指客体对人的意义，是人的一种理想、追求和境界。价值论就是对 意义问题研究的理论。人不同于动物的主要区别就是人既要存在还要有价值的 存在，而动物只是存在。人对价值的追求自 人类存在就有之，最基本的价值有 真、善、美。真即真实，与假相对;善即道德，与恶相对;美即合乎人性，与 丑相对。也就是说做一个真的、善的、美的人既符合个人发展的需要，也符合 社会的要求，是每一个人的人生目 标。既然这些价值是人所追求的，当然也是 人的主体性的反映，也就是教育所为之追求的。主体性教育理论是一种基于真、 善、美的主体价值选择的理论，旨 在帮助和警示人们从真、善、美的角度来发 展人的主体性， 用真的、善的、 美的教育促进受教育者真、善、美品质的 形成。 物理学中蕴涵着丰富的真 ( 如基本概念、 基本规律、基本方法) 、善 ( 如科学家 们不畏权威勇于冲破藩篱追求至真至上的真理的精神) 、 美( 如物理世界的对称、 和谐、简洁、多样统一等)的价值体验，体现着主体性教育的完美哲学意义。 然而，长期以 来我们的大学物理课程 ( 教学)更多的是体现真，而善和美却忽 略了，也就是缺乏人文的东西，缺乏有生命意义的东西。物理科学中蕴涵着科 学精神的、道德的、价值的以 及辩证唯物主义及美育的元素华中科技大学的杨 叔子院士说得好:科学，是立世之基，只有懂得科学，掌握科学，尊重客观规 律，顺乎客观规律，才能立于世上。人文，是为人之本，只有重视人文， 领悟 人文，溶入人类社会，尊重人类尊严，才能合乎人的基本规格。科学教育，主 四川师范大学物理课程与教学论专业硕士论文 要启迪灵性，而人文教育，既启迪灵性，更启迪人性。我们的大学物理课程应 注重善和美的渗透，我们的教师更应注重挖掘物理课程中鲜活的美和善的东西， 让真善美交融起来，让学生的生命更有灵性和人性，更有价值。p 5 1 这正是我们 的大学物理教育的价值体现和价值追求。 2 . 2 . 3物理教育的实践论定位 此外，主体性教育理论还是一种实践论，实践理论和科学理论不同，科学 理论是通过实在的方式对事物的本质进行解剖，试图对事物进行合乎规律性说 明，其结果具有普遍性;而实践理论则主要是为实践活动提供规则和指导。主 体性教育理论是实践性理论， “ 是由提供给实践的各种建议所组成的。它的结构 包含者关于目的的符合需要性、关于人的本性以及儿童的本性、关于知识和教 学方法等某些假定，因而它是以提供实践上的建议这些假定为基础的。 ” 体现 在:首先是对教育实践活动可能性提供观念，这种观念就是人本的观念、尊重 人的价值和尊严的观念、确立人的主体地位的观念，发挥和发展人的主动性的 观念等等:其次，是对教育实践的一种价值选择，这种选择就是使教育成为人 的主体性发展的过程，把人发展成为具有积极性、自 主性、和创造性的人，而 不是相反;再次，使关于改进和指导教育实践的系统原则或方法论，这些原则 有启发性原则、价值性原则、发展性原则、交往性原则、互动性原则、参与性 原则、开放性原则等。物理课程和物理课客观上具备以上主体性价值和实践的 条件。这对物理的教学实施过程和操作提供了指导性的要求。大学物理要贯彻 主体性教育思想，真正实现其真、善、美的价值追求，必须在具体的实践中探 索和实施，这些实践包括课堂教学 ( 教育) 、课后教育、显性课程实施、隐性课 程实施，教师主导、师生互动等。 以上从主体性教育角度对大学物理进行了定位，从哲学方面明确了大学物 理的存在和价值体现.现在，本文就来探讨在具体教学实践中如何渗透和体现 主体性教育思想，培养具有创新能力的高素质的人才。 四川师范大学物理课程与教学论专业硕士论文 3大学物理的主体性教育探讨 关于主体性教育的讨论和实践是很多的，但绝大多数是针对中小学的教育， 而且也是面向操作性较强的文史等社会学科，对自 然学科，尤其对物理学科谈 及很少。根据文献资料， 只有几篇。阴阴要对大学物理进行主体性教育， 不能 完全照搬中小学的实践模式和经验.首先是大学生主体有着特定的心理特点和 心理矛盾，有着特定的知识层次和结构，不能像对待中小学生那样对待;其次 是大学校园普遍实行学分制，学生的选择多，是一个丰富而开放的空间，物理 课要抓住大学生的心谈何容易;再者，大学物理教材本身容量大理性强而市场 效应弱，操作性不如中小学容易。 所以，本文认为，要在大学物理中实行主体性教育，培养高素质的创新人 才并且实现大学物理自身价值的真正体现，就必须尊重客观实际，尊重大学生 的个性和心理特点，尊重大学校园的多元化特点及物理教育自 身的功能和价值， 抓住大学物