（美术学专业论文）大众传媒与中国当代艺术.pdf

大众传媒与中国当代艺术大众传媒与中国当代艺术 论文提要论文提要 随着经济的发展， 科技的进步， 大众传媒， 包括广播，电视，电影，大量印刷的杂志和报 纸，还有现在提及最多的互联网， 以前所未有 的速度和能量覆盖了整个世界。 构成了整个社 会不可或缺的一个重要组成部分， 它所带来的 信息和它本身的价值对中国当代艺术的发展 有着至关重要的作用。 大众传媒的介入促就了 中国当代艺术的新的视觉观念。 其间中国当代 艺术的意识形态和价值取向也发生了相当大 的变化。 本文从一个旁观者的视角出发， 综观媒介 的历史进程， 通过分析大众传媒与中国当代艺 术的关系提出作为艺术创作者在读图时代怎 样进行创作这一问题。 文章分三部分， 首先由引言引出论题的现 实意义，在今天这个社会， 大众传媒控制着整 个世界，它不但是现实生活合法的一部分， 而 且，更重要的，成了现实生活的本身。对人们 的视觉经验产生了变化。 正文则是通过分析大众传媒特征和它与 中国当代艺术的关系提出中国当代艺术出现 的问题。 正文第一部分、 文章首先从人们的视觉文 本， 特别是视觉文本中的图象文本对于人们的 视觉认知所起的作用引出传播媒介的作用， 借 用马歇尔.麦克卢汉的“媒介即是信息”这一 理论依据阐述大众传播媒介作为信息的载体 有着不可替代的重要性， 特别是在现代社会电 子媒介的传入，媒介的力量更是凸显。 （此处 通过将传统的媒介与电子媒介进行比较与联 系得出）媒介的力量的彰显。 由于电子媒介的介入， 大众传媒在当代社会体 现了与传统传播媒介不同的特征， 一个是表象 特征上，另一个是文化特征。在表现特征上， 1 2 本文一个是提及到其具有的及时性和瞬间性， 具体体现在， 一方面大众传媒的真正重要性就 在于它及时的建构一个事件的图景和文字。 另 一方面， 由于大众传媒中电视， 电脑， 收音机、 网络、广告等多种媒体的相互弥补， 造成了现 代生活中的信息资源极度丰富。 这种及时性和 瞬间性是传统媒介不可替代的。 另一个则是通 过阐述各类传播媒介的图象和广告因总是显 示出一个不受任何限制的姿态强加给观众的 覆盖力以及通过阐述传播媒介中的网络和电 视等带给观者的视幻效果来提及到它所具有 的覆盖性和迷惑性。 在文化特征上， 主要表现 在精英文化和大众文化的界限的消弥， 千百年 来，“下里巴人”之所以无法与“阳春白雪”抗 争，主要是技术（即，媒介）上的原因。当现 代印制技术和音像复制技术相继问世的时代 20 世纪的科技大发展时代来临之后，以 大众传媒为主力的大众文化终于以不可阻挡 之势对精英文化发起了冲击。 艺术风格与艺术 作品迅速地从生产者手中传到消费者手上。 艺 术作品已不再是放置博物馆里供少数贵族欣 赏的。 传统的神圣艺术作品摆放在路边以供不 同文化层次的普通民众品头论足。 电视片头把 一切高雅艺术溶入其屏幕以供商家为其产品 作宣传。 也正是大众传媒在当代所具有的这些 特点让精英文化和大众文化同为人民服务。 第二部分则主要讲大众传媒与中国当代艺术 的关系，一方面， 从大众媒体作为艺术的传播 媒介来看大众传媒使艺术得到了迅速的传播 与流通。让艺术得到了更深入更普及的宣传。 确立了艺术家的地位。 培养了广大观众对艺术 的观赏能力， 增强了艺术与观众的互动性。是 推动艺术发展的一股重要力量。 但是也带来了 附带的影响， 它使得艺术成了商家炒作的一种 手段。使得大部分的艺术品失去了原本的意 义， 变成了一种时尚化的广告宣传品。 另一方 面， 从大众传媒作为中国当代艺术家创作资源 的角度来看， 也可分两方面说， 一是大众传媒 与作为消费者的艺术家之间的关系， 大众传媒 所带来的消费文化也不可避免的对作为消费 者的艺术家产生极大的影响。 二是大众传媒作 为创作资源与作为艺术生产者的艺术家的关 系它本身的媒介性质和所带来的文字文本和 图象文本也开始为艺术家在创作中所关注并 应用为题材。 第三部分则是对中国当代艺术现状的现实问 题的提出， 该部分首先综述了中国当代艺术现 状的表现形式， 然后提出中国当代艺术所呈现 的问题。一是前卫艺术的社会功能被削弱掉， 反思的力量被消弥掉， 二是艺术的市场化导致 艺术媚俗现象，艺术成为商品的艺术。 文章结束部分则是作者提出艺术家在这样的 一个由大众传媒造就的读图时代， 又该如何进 行艺术创作的问题， 认为面对大众传媒艺术家 应保持清醒， 对当代艺术的时代状况有一个自 觉的认识。 关键词：大众传媒关键词：大众传媒 媒介媒介 图象图象 当代艺术当代艺术 艺术家艺术家 3 the public media and chinese contemporary art the public media and chinese contemporary art thesis brief summary thesis brief summary along with the economic development, technological advance, the public media, include the broadcast, television, movie, the magazine of the large quantity printing with newspaper, still have the internet mentioning at most now, overlaid whole world with the energy with the unprecedented speed.constituted whole society necessary an importance constitutes the part, it an information for bringing with it oneself of the value has got to the important function in pass to the development of the chinese contemporary art.the public media gets involved the new sense of vision idea of the chinese contemporary art.the consciousness appearance of the chinese contemporary art in in the interval took place the very big variety with worth a mindset too. this text sets out from an angle of view of on-looker, taking a comprehensive view of the history progress of the medium, passing to analyze the public media put forward with the relation of the chinese contemporary art to be used as the art creator at read the diagram ages to proceed artistic this problem how. the article divides three part, be talked about by preface derivation first the realistic meaning of, in today this social, the public media controls whole world, it is not only is an actuality life legal a part, but also, more important, actuality life of oneself.produced the variety to people sense of vision experience. the text then passes to analyze the public the media characteristic to put forward with the relation of the chinese contemporary art the chinese contemporary the problem that art appear with it. text the first part, article first from people sense of vision text this, especially the portrait text of sense of vision text this inside this spreads to people sense of vision perception a 4 function for rising derivation the function of the medium, use matthus.michael the theories medium is information according to expatiate the mass communications media conduct and actions information carry the importance that have got and cant act for, streaming into in the modern social electronics medium especially, the power of the medium also highlight.( pass to proceed with electronics medium the traditional medium to comparison here and contact out) the power of the medium shows. because the electronics medium gets involved, the public media is in the contemporary and social now spreads with tradition different characteristic in medium, an is a form elephant characteristic last, the another is a culture characteristic.in characterizing,1 ： this text is to mentions its have of on time with moment, concrete now, on the other hand the real importance of the public media consist in it on time of construction or purchase a diagram of affairs view with writing.on the other hand, because of the public media inside television, computer, radio, network, advertise etc. various mediums makes up mutually, making the information resources of the modern living inside extreme plentifulness.this kind of on time is a traditional medium and cant act for with the moment of.the another then passes the every variety that expatiate the portrait spreads medium with advertise because of always displaying a not summit to and any limiting carriage the strong adding overlays the audience the dint and passes to expatiate to spread network in the medium with television etc. brings the view of see the result to mention it have of overlay with captivation.in culture characteristic lastly, primarily express at elite culture with the dispear of the cultural boundary in the public, for thousand a hundred yearses, snow the person of city of so cant contend with plain and white snow, is a last reason in technique( namely, medium) primarily.modern print the technique of system with the resemble technique big development in technology ages approach publishing one after another that after making duplicate 20 centuries in in in ages, with the public media for main dint of the public culture to cant impede it the power to start the impact to the elite culture finally.the art style spreads to the consumer hand top from produce the hand quickly with art work.art work already no longer is to place the museum in provide what a handful of nobility enjoy.the traditional sacred art work puts to put to provide common people of the different culture level of structure with the article a theory foot in the wayside.the television a head dissolves the whole elegant arts into its hold the act regard providing the company with the house as its product promotes.too exactly 5 the public media let elite culture been the same as people the service with the public culture at contemporary a these characteristicseses for havingses. the second part then speaks the public media primarily and the relation of the chinese contemporary art, on the other hand, from the public medium conduct and actions the art spreads medium to see the public media makes art got to spreads quickly with circulate.let the art get the more thorough more universal publicity.establishment the artists position.educates the large audience appreciate the ability to the art, strengthenning the art and the interactive of the audience.is an important power to push the art development.but also brought the supplementary influence, it makes art companys house fries a kind of means that make.make big and part of arts article lose the original meaning, become a kind of advertisement propaganda material that vogue turn.on the other hand, from the public chinese contemporary artist in conduct and actions in media artistic resources of angle to see, also can divide the both side say, an is the public media that conduct and actions consumer creation that a consumption for of relation, the public media bringing culture and conduct and actions consumer too the ineluctability is to the artist biggest of influence.two is relation media conduct and actions artistic resources that artist who the public and the conduct and actions art produces it oneself of medium kind with a writing for bringing text this with portrait text this too the beginning is an artist in artistic a concern and apply for topic. the third part then puts forward to the realistic problem of the chinese contemporary art present condition, should be part of overview first the manifestation of the chinese contemporary art present condition, then put forward the chinese contemporary art a problem for presenting.an is power that advanced art of the social function were weakened, anti think was dropped by the dispear, two is that art of the market turns to cause art become fit public phenomenon, the art becomes the merchandise. at an end part in article then the author puts forward the artist at such a be educated by the public media of read the diagram ages, again how to proceed the problem of the art artistic, think the face to the public the media that the artist should keep to wide awake, having to the contemporary the times of art condition a self-conscious of cognition. keyword ：the public media：the public media medium contemporary art contemporary art portrait portrait artist 7 序 言 随着现代工业文明的发展， 大众传媒 的运用铺天盖地的席卷全世界， 人们的生 活已与大众传媒息息相关，广告、新闻、 杂志、电视，网络渗入人们生活的各个方 面。面对大众媒体的发展，对中国当代艺 术也提出了不同的要求。 在中国很多学 者都提到了大众传媒对人们的影响， 但多 是从传播学的角度去谈， 没有几个把大众 传媒与中国当代艺术的关系作为单独的 课题来进行全面的阐述， 即使阐述也更多 的是从形而上的全理论角度出发。 国外也 有人谈及大众传媒并相关谈到了与艺术 的关系， 其中着重研究大众传媒对人们产 生巨大影响的文章有安吉拉.默克罗比 后现代主义与大众文化 ,迈克.费瑟斯 通消费文化与后现代主义、但都是从 社会角度去研究的。 本课题的研究旨在通 过对大众传媒的全面分析， 了解大众传媒 的特征表现在哪些方面， 切实把握大众传 媒与中国当代艺术的关系表现在哪些方 面， 面对这资源共生共享的时代大众传媒 对中国当代艺术的冲击表现在哪些方面。 中国当代艺术由于大众传媒的介入所呈 现的面貌又体现在哪些方面。 作为一个艺 术创作者， 及时把握当下冲击当代艺术的 内容和形式的大环境， 是我们进行艺术创 作的大前提， 我们只有全面分析和理解了 这一大环境才不会是固守象牙塔的绘画 守护者， 才能创作出与时代结轨且具有探 索精神的好作品。 面对当代艺术由于大众 传媒的介入，我们在进行新的艺术创作 时， 创作者应该怎样清醒的去把大众传媒 所传播的东西“拿来”。 8 大众传媒与中国当代艺术大众传媒与中国当代艺术 在今天这个社会， 大众传媒控制着整个世 界，它不但是现实生活合法的一部分，而且， 更重要的，成了现实生活的本身。 在日常生活 中，人们的大量信息来源于大众传媒。 而大众 传媒中的图象信息则是我们获取大量信息的 主要方式 。可以这么说，当今社会，在整个 视觉艺术当中， 大众传媒的图象复制方式取代 了传统的由文字和语言构成的人际交流与信 息传达的方式。也正是由于大众传媒的介入， 人们的视觉经验由文字转向读图时代。 一、 大众传媒 （一）从文字到读图时代-大众传媒力 量的彰显 媒介作为载体， 它在历史发展进程中各个 阶段的状况和特点对艺术有根本性的意义。 它 决定了艺术存在的基本物化形态、 文本形式及 与此相关联的艺术观念和艺术活动特点等。 加 拿大著名传播学者马歇尔.麦克卢汉提出了传 播学上著名的“媒介就是信息”的命题。他认 为： “一切传播媒介都在砌底地改造我们，它 们对私人生活、政治、经济、美学、心理、道 德、伦理和社会各方面影响是如此普遍深入， 以至我们的一切都与之接触， 受其影响， 为其 改变。媒介即信息。 ” 马歇尔.麦克卢汉在这 是强调媒介形式远比媒介内容重要， 因为真正 的影响人类行为， 支配历史进程， 制约社会变 迁的并不是媒介所能传播的实际讯息， 而是作 为一种现实存在的媒介本体。即媒介作为 载体（传播工具）本身所具有的价值。因而， 可以说， 传播媒介在我们的生活中作为传播工 具具有特殊的价值。 这里我们可以引用海德格 尔的应手状态到显手状态的转变来说明媒介 作为传播工具的特殊价值。 人的存在方式不仅 决定着世界的面目，而且决定人本身的面目。 人在一种求生存的劳动状态下， 并没意识到主 客之分。 他所关注的就是自己当下的活动，几 乎没有留意到用于活动的工具。这就是一种 “应手状态” 。但是，如果工具不在了、或损 坏了、不好用了，他就会特别关注工具。因而 工具也就转变成一种“显手状态” ，成为一 种客体。 海德格尔举了一个例子来说明 “应手 状态”是如何转变成“显手状态” 。一个人用 一把锤子修一间漏雨的房子， 此时的他， 专注 于修理之中， 而毫不理会锤子本身。 当他发现 锤子突然坏了，不好用了,这时,他就会从修理 房子的活动中转向对锤子的注意， 对之加以观 察与研究， 并对其进行改进。 甚至会放弃锤子， 而采取其他的更适用的工具， 使工具更好的服 务于修房子这一目的。从海德格尔的论述中， 我们可以看出 （媒介作为传播） 工具对于人的 重要性。 传播媒介的发展也是居于这种状况下 而不断发展开来的。 可以说， 我们所接受的信息的 80%都是从 视觉中获得， 主要有两种途径： 一是文字文本， 另一个是图象文本， 这两种文本对于从事视觉 艺术的人来说， 是应该清醒的认识的。 在文字 文本无法抵达之处， 就是图象文本的自由舞蹈 和表达之处；图象文本能最为真实的模仿现 实，反映现实，能客观的表达现实，也能与现 实形成一种对峙状态。 因而这两中文本在视觉 领域里是不可或缺的。 而这种两种文本传送则 都需要有一个载体，即，媒介。 传播媒介的发展既是人类社会文化事业 和科学技术不断发展的过程， 又是人类思维不 9 断符号化的进程。 从媒介发展史考察， 出现过 口头、 手抄、 印刷、 电子、 网络等形态的媒介， 在不同的历史时期， 媒介反映出不同时期的社 会特点，这就是媒介本身所传递出来的信息。 当一个时段的传播工具不能及时反映本时期 的文化状况时， 新的传播媒介就应运而生。（当 然，新的媒介的出现， 并不意味着以前的媒介 就必然被淘汰。正如高科技时代，民间传说， 民歌等依然保留口头传播的方式， 显示出不同 地域，部落，民族的文化艺术魅力。 ） 在近代， 大众传播媒介大多是以口头， 报 刊、杂志的形式来进行的，可以说，在视觉经 验上它是以文字文本为主要途径。 而文字文本 有它自身的局限性，文字媒体是一种抽象的、 间接的、线性的、静态的、易受时空限制、传 播速度较慢的符号媒体， 使得人类有误读的可 能性。于是自上世纪五十年代， 电子媒介通过 制造生动形象，恢复了人类最初的认知方式， 使信息的获得轻松、 便捷。 在这里图象文本成 了视觉经验的主要途径。 与文字媒体相较， 电 子影像媒体则是一种具像的、 直接的、 多维的、 动态的、较少受时空限制、 传播速度较快的符 号媒体。传统媒体在表现图像， 特别是动 态图像方面有着很大的局限， 而电子影像则通 过活动画面来表现现实， 唯有它才能表现出一 种人类文化的“第二现实”， 这在传统媒体中是 很难实现的； 并且， 它在传播方式上可以较少 地受到时空限制， 传播效率提高了。 正如麦克 卢汉的实验所表明的， 相对于文字媒体， 电子 影像媒体有着相当大的优越性， 它迅速取代文 字媒体的主导地位， 成为一种无可比拟的大众 传播媒介.在传播功能上，它具有不可比拟的 简明、 快捷、 有效、 直接对应于人的视觉感受。 因而， 电子媒介的渗入使得这时期的大众传媒 具有了前所未有的力量的彰显。 人们所从事的 活动越来越依赖媒介。在高科技社会的今天， 大众传媒囊括了前面各个时期的媒介再加上 网络。 成了现代生活的重要组成部分， 一旦离 开了它整个社会的经济，政治、文化、艺术等 活动便难以维系。 就对艺术而言， 随着市场经 济大潮席卷中国， 并左右人们的文化消费观念 和行为， 加上媒体自身多元竞争态势的逐步形 成， 原先的艺术格局被打破， 艺术发生了深刻 的檀变。 由于本文的着眼点是在关注当下大众 传媒与中国当代艺术的关系， 因而， 就得先从 当今大众传媒的特征着手去展开了解。 （二） 、大众传媒的特征 1、大众传媒的表象特征 （1）及时性、瞬间性 “在一个大众社会中，公众并没有和文化 活动发生直接的接触， 而是通过媒体获取关于 他们的信息。 比如说， 广大的观众并没有直接 参观一个展览， 他们没有直接目睹一个事件或 一场足球赛， 而是从新闻里看到这些活动的录 影” 。因而，大众传媒的真正重要性就在于 它及时的建构一个事件的图景和文字。 并飞速 的传送到广大的信息消费者们的信息档案中。 正好象， 在全世界的各个地方我们都能够通过 媒体的转载及时的了解威尼斯双年展的任何 一个艺术作品的细节。 以至于每个艺术作品的 详细资料我们都能够全方位了解并及时作出 反映。 可以这么说， 这里的艺术作品在传播方 面几乎没有任何意义， 因为它接触的是有限的 一部分到达威尼斯看展览的群体。 但由于大众 传媒的及时参与使其具有了广泛的流传性。 （具体表现在通过录象、摄影、传报、等在各 个网站、 电台发布） 调动了人们参与评判艺术 作品的积极性和创造性。 电子媒体的迅速发展， 使得人们的生活极 度繁忙。电视，电脑，收音机、网络、广告等 多种媒体的相互弥补， 造成了现代生活中的信 息资源极度丰富。 众多的信息如潮水般向我们 10 生活的方方面面涌来， 在我们还没来得及回味 和推敲某个信息的时候接踵而来的各种各样 的文化信息使得我们不得不放下手中的信息， 而转向下一个目标， 并且不断的循环往复。 我 们走在街上会发现广告栏上的图象每天都在 变换，我们上网， 看见网站上的面板随时都在 变换。 大众传媒中信息的瞬间性是其时代所特 有的。 （2）覆盖性广、迷惑性强 电子邮件像基督教的上帝一样无所不在， 而且无声无息，不用跑过去，但也跑不开。这 充分说明了当代社会人们的生活状态。 大众传 媒就如同一个影子无时不在你的周围， 。使你 无法从中逃避。 大众传媒所带来的图象硬是挤 进了社会生活的肌理之中。 我们怎么看， 我们 挣什么，在这些地方都有图象出没， 甚至在我 们为帐单、住房和其他操心的时候， 它也仍然 和我们在一起。 它们通过采用能产生震惊效果 的手法、信誓旦旦的保险、性和神秘感，以及 邀请观众参加一系列视象猜谜游戏， 千方百计 的争夺人们的注意力。 广告牌上的广告总是显 示出一个不受任何限制的图象， 强加给哪怕是 最顽固的过路人。 互联网使得整个世界变成了一个“地球 村” 。无论在地球的哪个边缘人们都能够通过 媒体了解到当时当地的发生的任何事件。 它无 所不及，大到国家战争，小到家庭琐事。我们 可以坐在家中直观美伊战争， 了解实况， 且有 如身临其境之感。 我们也可以在大型都市广场 通过电视屏幕看发生在周边的人们的任何一 个细小动作。 当我们的目光被这些目不暇接的 信息资源所冲刺， 我们无法分辨什么是真， 什 么是幻。 “当我们读报和看电视的时候，我们并没 有存在于社会现实之外； 同理， 我们关掉电视 去洗碗或放下报纸去睡觉也并不意味着我们 又回到了现实之中。 ”当全美国的电视观众盯 着电视屏幕看涉嫌杀妻的辛普森架车拒捕的 时候， 真的很难分辨那种在警匪片里常见的追 捕镜头到底是真是幻。换句话说， “现实生活 意味着讨论昨天晚上电视里演了什么。 现实意 味着每天的新闻联播节目。 ”新闻图象成了经 历和建构现实的参照点。 （后现代主义与大众 文化） 从这一段的论述中，我们更能明确大 众传媒的迷惑性这一特征。 在谈到传媒的迷惑性强、覆盖性广的时 候。 这里我们可以大众传媒中最具有代表性的 网络文化为例来谈。 可以这么说， 今天从没接 触过网络的人已经很少了， 特别是现在的年轻 人。在网络社会里他们无所不谈，无所不看。 网络文化所带给他们的是一种全新的认知领 域。 网络作为一个由新媒体创造的产物， 具有 现代流行社会的所有特点。 它运用文字、 图形、 图片、 动画、 声音和视频图象等各种传媒手段 向人们提供丰富多彩的服务。 同时， 它又具有 虚幻性。在网上人们可以扮演任何类型的角 色，并且游刃有余。在网络中，人们的想象能 力得到了最大程度的发挥。 我们可以扮演形形 色色的人物， 可以是浪荡公子， 心狠手辣的老 板， 正义凛然的英雄， 也可以是十足的小市民， 甚至， 还可以是无所事事的小混混。 我们希望 自己是一个什么样的人物在网上我们都能实 现。比如说，有的人本来是一个很文静的人， 他可以起一个特别卤莽的名字在网上与人肆 意的聊天， 一个男人也可以装变成女人。 或许 你在现实生活中是一个被老板呼来唤去的小 人物，而在网络中你可以是叱咤风云的大英 雄，受人爱戴，和敬仰。如果自己保守秘密没 有任何人知道自己的真实身份 （当然排除在网 上干了坏事被人调查） 。大众传媒的覆盖性和 迷惑性导致了人们生活的价值取向的改变。 2、 大众传媒所体现出来的文化特征 （精英文 11 化与大众文化界限的消弥） 在文化领域内， 无论中外都自古以来存在 着高雅与通俗两类。 所谓的雅是代表中央、 宫 廷、权利者的气派和威严， 而俗则是指称平民 百姓的平庸和猥琐。 经过阐发， 雅成为深奥含 蓄的审美境界，俗则是直白浅显的非审美境 界。 千百年来，“下里巴人”之所以无法与“阳 春白雪”抗争，主要是技术上的原因。要说两 种文化的起源，大众肯定要早于精英。然而， 人类发明了印刷术后， 由于原始的印刷技术只 能满足极少数人的需要， 于是文化就注定只能 在少数人中发展成长，从而形成了精英文化， 依靠口头传布的大众文化则相形见绌， 许多民 族色彩浓厚， 瑰丽多姿的民间艺术瑰宝难以传 世。这个局面直到 20 世纪人类进入本雅明所 说的“机械复制时代”之后，才受到质疑和挑 战。 当现代印制技术和音像复制技术相继问 世的时代20 世纪的科技大发展时代来临 之后， 以大众传媒为主力的大众文化终于以不 可阻挡之势对精英文化发起了冲击。 由于大众 传媒的介入， 人们不再像以往那样不断的对某 一个文化信息不断的回味。 人们的目光更多的 是被电视电影、电脑、报刊杂志、巨幅广告招 贴画和海报栏上一个又一个转瞬即逝的图象 吸引着。 因大众传媒的信息流通的能力得到了 增长， 艺术风格与艺术作品迅速地从生产者手 中传到消费者手上。 于是艺术作品已不再是放 置博物馆里供少数贵族欣赏的。 传统的神圣艺 术作品摆放在路边以供不同文化层次的普通 民众品头论足（蒙娜.丽莎、向日葵） 。电视片 头把一切高雅艺术溶入其屏幕以供商家为其 产品作宣传。 我们在广告里可能经常会看到各 种各样经典图像， 广告利用这个经典图像来达 到宣传商品的目的。 最熟悉也可能是最被滥用 是蒙娜丽莎 ，当然也包括比蒙娜丽莎 更现代也更抽象的作品， 譬如蒙克的 呐喊 ， 也成为了广告形象。 在现代主义时期， 现代派画家过分强调艺 术家的独特个性， 鼓吹创造天才， 把艺术家和 艺术品神化， 使观者对艺术可望而不可即。艺 术作品为美术馆、收藏家、画商所操纵，为少 数有知识、 有教养的人所垄断。 艺术品只以少 数人的膜拜为主要交流方式。在创造的前提 下， 艺术与大多数人的生活和体验并没有直接 的关系。 艺术的升华和整个社会的平庸有着不 可调和的对立。在当代， 大众传媒由于一系 列新技术， 新观念的革新给人的精神和感官世 界带来了变化。电视、电影、网络以及各种媒 体通过视听潜移默化的向人们灌输艺术的各 种类型。人们开始重新强调艺术和社会的关 系， 强调艺术与传统的关系， 强调打破艺术和 非艺术的界限， 打破艺术和生活的界限， 打破 雕塑与绘画的界限， 让公众真正成为艺术的主 体。 特别是在自那个德国人博依斯之后似乎什 么都可以成为艺术，每个人都可以成为艺术 家。 人们的思维模式不再僵化， 一切现代模式 被建构又被解构。人们的审美趋势建立在荒 诞、幽默、人性化的前提下。大众传媒使得艺 术不仅可以给上层人士、 富裕阶级以消费的娱 乐和审美的趣味， 也能使广大劳动人民从繁重 的劳动中暂时解脱出来， 以心灵的慰籍， 在参 与艺术与游戏的活动中，享受到愉悦和满足。 娱乐性是大众文化的又一个典型特征， 因而大众文化都有鲜明的戏谑、 调侃的游戏色 彩。这里可以以卡拉 ok 为例，卡拉 ok 的出 现为个人提供一个宣泄与展现自我的场所。 无 论是官方、学界、精英、大众都可以利用它。 他“拼贴”虚拟和真实（画面和歌声） ，营造 出一个真亦假来假亦真的文化氛围； 它打破了 精英与大众的决然分界， 拿起话筒是歌手，放 12 下来又是观众。mtv 通过电视节目安排进入 每一个家庭。在此之前，作为最抽象的艺术， 纯音乐补语视觉形象发生任何关联， 从而保留 了传统和现代对审美距离的要求， 由听者去填 充。非精英层的芸芸众生， 很难从音乐中体会 出身么深刻的思想。 于是， 精英主义以阐释权 威的身份确立了自己的社会地位。而 mtv 化 解了声音与形象之间的距离， 并以形象来统帅 文字（歌词） ，以高强度的画面集锦，快速而 暧昧的剪辑， 置蒙太奇艺术习俗于不顾， 刻意 将多种符号“拼贴”在一起，以解释主题的方 式消解主题。 从整个社会的发展趋势来看自文艺复兴 以来对个人个体的关注总是在不断的增长。 而 网络的诞生把个性的解放提到了一个新的层 面在以书写文化为中心的时代， 艺术家和作家 始终承担着社会文化精英的角色。 但是， 在互 联网的冲击下， 人人都可以写作， 人人都可以 是艺术家， （只要他愿意在网上发表自己的观 点和想法，以及作品） 他都能够在互联网上实 现。flash 在网上的普遍运用，调动了爱好漫 画的人的兴趣。 发表自己的作品不再受到资深 编辑的限制， 我们都是活雷锋以及俺们 都是东北人 的作者曾经到各个录音棚希望能 够得到认可， 可最终还是以在网上流传的形式 得到人们的欢迎。 正是现今的大众传媒给人们 支撑了这样的一个平台以供有才气， 有能力的 人去张扬自己。 从整个社会的发展趋势来看，精英化与中 心论已逐步退出历史舞台。 多元化支持了人性 的多方位发展。 人们的目光更多的放在了社会 中的小人物上， 由于在商业文化中人们追求的 是商品的最大价值， 因而， 在文化产业中产品 主人更愿意将产品放在迎合大众口味上， 从新 近的电视连续剧来看， 大部分的取材来源于芸 芸众生，关注的是平凡的小市民。 这些小人物 的精神生活里没有大义凛然，没有忍辱负重， 有的是个性张扬，行为果敢。在这里，人们的 思想不再被禁锢， 他们的风格往往是轻松和搞 笑。 从金庸的小说到无厘头的电影， 无不体现 出人们的对人的个性化的解放。性、暴力、卡 通被人们提上议事日程， 这些不再被人们看作 是低俗的， 没有文化的。 一些艺术家将这些现 象作为有效的视觉语言直接挪用于画面。 二、 大众传媒与中国当代艺术的关 系 （一）大众媒体作为艺术的传播媒介 在当今社会， 大众媒体自身的特点决定了 它与艺术有着紧密的关系， 它作为信息的载体 对艺术的传播有着相当大的影响。 首先， 因媒 体以有效的宣传推介在艺术发展过程中形成 一定的影响。大众媒体通过对艺术报道和宣 传， 使艺术得到了迅速的传播与流通。 也正是 这种传播与流通确立了艺术家的地位， 扩大了 艺术的影响力。 比如说， 我在前面提到的威尼 斯双年展， 虽然真正到达现场的观众是很少的 一部分，但是，由于电视，网络等各种媒体的 参与， 与威尼斯双年展相关的各种报道很快以 图象的方式进入到观者的视网膜， 让所有想知 道威尼斯双年展的观者有了全面的系统的了 解。与此同时，由于传媒的相互竞争，各大媒 体都争相报道更是促进了艺术的传播速度， 让 艺术得到了更深入更普及的宣传。 而这种普及 和宣传又能激发艺术家的创造性。 因而可以说 是媒体的属性决定了它在艺术发展过程中的 作用， 它是推动艺术发展的一股重要力量。同 时， 大众媒体还培养了广大观众对艺术的观赏 能力， 增强了艺术与观众的互动性。 正是因为 传媒工具迅速发展， 让艺术迅速流入广大观众 的视线。 从而， 让艺术在潜移默化中渗入到观 者的大脑，使观者对艺术有了一定的观赏能 力， 对艺术有了一定的认知能力。 审美的品位 13 得到了提高。 另外， 由于艺术的发展往往依靠 媒体建构与公众之间的关系， 因而， 在电子媒 介和网络中， 艺术还体现在与观者的互动关系 上。正好象现在流行很广的 flash 网络动画， 以及传奇游戏等。 这里我们来看一下网络艺术 家皮三的 flash 作品，它利用观者的参与，把 观者带进不同的区域， 让观者选择不一样的线 路，从而，使观者在进入画面时所面临的场景 也就不一样， 发生的故事也就不一样。 这种以 好玩的形式与观者发生联系， 调动了观者参与 艺术的积极性。同样，大众媒体，相对于艺术 家的个体生产也有相当大的影响， 因为对于艺 术家来说，艺术品在创作出来之后， 很少是完 全的孤芳自赏， 只有通过社会的交流才能显现 出价值。 于是媒体的作用和影响就发生在交流 的每一个时期和每一个阶段， 这种全过程的关 照， 更是体现了大众传媒在艺术流通领域的关 键作用。 但是媒体作为艺术的传播媒介对于艺术 所表现出的来积极的作用和影响， 也势必带来 一些负面的作