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中国古代史(绪论),沧州师范学院孙志江,概述,一、什么是历史?二、为什么要学习历史?三、什么是中国古代史?四、学习中国古代史的方法五、有关中国古代史的资料,一、什么是历史?,东汉经学家、文字及语言学家许慎在说文解字对“史”的解释:“史者,记事者也,从右,持中;中,正也。”,历史通常有三层含义:,一是指过去发生的事情,即人类客观的发展历程,是历史的主体。二是指人的历史认识。三是指历史科学:科学的历史学。,二、为什么要学习历史,吕氏春秋见长:“智所以相过,以其长见与短见也。今之于后世,亦尤今之于古也。故审之今则可知古,知古则可知后,古今前后一也。故圣人上知千岁,下知千岁也。”,感悟历史:学历史,品人生,1.知止:知道目标之所在,知道自己所要达到的境界。大学:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。从整体而言,有目标的人,成功率要比没有目标的人成功率高很多。有挑战性目标,并设定了时限和具体成果要求的,通常会带来更好的表现。设定目标就是用语言给自己的一种承诺,而承诺本身会给我们带来更好的未来。(举例:孔明教子),2.诚恳:,诚恳的心意,使其意念发于真诚。楚地(特指湖南)为何人才辈出?曾国藩说:“楚人带三分蠢气,盖孔子所谓愚不可及(不一般的智慧)论语公冶长。凡人以伪来,我以诚往。久之,则伪者亦趋于诚矣。”对人诚可成朋友,对学习诚可学业有成,对工作诚可成就事业;真诚是一种成本最低的心态,是一种回报最高的投资。,3.感恩:,感恩生活、苦难、母亲弟子规圣人训:首孝悌,次谨信;泛爱众,而亲仁;有余力,则学文。韩诗外传:树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。道德经:“大小多少,报怨以德。”当感恩成为一种习惯,我们会更多地珍惜生活中的美好。,4.敬人:,孟子:仁者爱人,有礼者敬人;爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。君子有终身之忧,无朝夕之患。曾国藩家训:敬之一字,孔门持以教人,春秋时大夫亦常言之,至程朱则千言万语不离其旨。内而专静纯一,外而整齐严肃,敬之功夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。程子谓上下一于恭敬,则天地自位,万物自育,气无不和,四灵必至,聪明睿智皆由此出。,人与人之间的竞争,不仅是智慧和能力的竞争,更主要的是态度的竞争。,2.5学习历史的意义,1.历史是现实的一面镜子2.历史具有劝善惩恶的榜样作用3.历史具有重要的人生教育价值4.历史是传承中华民族优秀文化的重要途径。唐太宗:“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。朕尝宝此三镜,用防己过。”,三、中国古代史,1.什么是中国古代史?指中国的先民在中国的土地上繁衍、发展进化的过程,习惯上把1840年鸦片战争前的中国历史称为中国古代史。,2019/12/15,13,可编辑,2.中国古代史发展的基本历程:,原始奴隶封建原始社会和奴隶社会的分界线是公元前2070年。奴隶社会和封建社会的分界线是公元前476年。,四、学习中国古代史的主要方法:,郑天挺教授:“我们要以时为径,以事为纬,把人物、制度贯穿其间。”,五帝时代(约前27-26世纪初),约前2070年-禅让禹止,传位子启-夏朝建立,约前1600年-商汤灭夏-商朝建立,前1046年-武王伐纣-周朝建立,前221年-始皇灭六国-秦朝建立,4.1明确历史术语的概念:,纪元:纪年的开始。各国历史纪年不同。我国当始于西周共和元年(公元前841年);希腊人曾以公元前776年(第一次奥林匹亚竞技会;阿拉伯人以公元622年(穆罕默德由麦加迁麦地那)为纪元。今世界上多数国家采用公元纪年(传说中耶稣基督的生年)。,年代:将一个世纪以连续的十年为阶段进行划分的叫法,通常适用于用公元纪年。每一世纪中,分“初、二九、末”10个年代如1901-1910是二十世纪初;1911-1920是二十世纪二十年代;1981-1990是二十世纪九十年代;1991-2000是二十世纪末。(参考现代汉语词典)。,世纪:计算年代的单位,一百年为一世纪。(现代汉语词典),21世纪,起始于2001年1月1日,结束于2100年12月31日。是我们目前所生活的年代。,干支:天干地支简称为干支。十天干,十二地支,组合成60个单位。用于古代历法纪年。,4.2理解记忆基本的历史知识,包括历史事件、历史人物、典章制度等。知识结构大体如下:事件人物典章朝代年号身份文献地名,例:牧野之战约前1046年,周武王的联军与商朝军队在牧野(今河南省淇县南、卫河以北,今卫辉市境内)进行的决战。商纣王兵败自焚,商朝灭亡。,五、有关中国古代史的参考资料:,1.原始资料:纪传体史书。以人物为中心编写的史书,计有史记、汉书等25史,即所谓正史。,编年体史书。即按日月时间顺序编写的史书。主要有春秋、左传、竹书纪年、资治通鉴等。纪事本末体。以历史事件为纲编写的史书。有左传纪

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