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文档简介
山东龙山森林公园导游词 各位朋友: 大家好欢迎来到龙山风景区首先自我介一下我姓xxx大家叫我小x就行了很高兴能为大家服务预祝我们旅途愉快! 龙山是不能用雄伟和挺拔来形容的但在这里你可以嗅到鲁中地区特有的芬芳龙山向我们展示的是一幅独具魅力的精彩画卷金龙潭的秀美如意宝葫的灵气娱乐广场的休闲书画院的意蕴龙山道场和灵云寺的神秘桂花园的精湛动物园的活力槐花谷的幽深凤凰山庄的美食等一样是梦寐的地方一样给您满眼的绿和满腹的情这是一个充满浓郁乡情的地方这是一个包罗自然万象的地方独特的文化气息将令您度过一个远离喧嚣和烦躁的阳光假期想必大家已经迫不及待的想一睹龙山芳容了那就让我们一起掀起龙山的红盖头吧 先向大家介绍一下龙山的基本情况吧:龙山风景区坐落于古战场长勺之战所在地背靠齐长城南望凤凰城龙山因其独特的自然形态而得名当你登山远望时就会发现蜿蜒起伏的山势就像一条静静盘卧的巨龙山脚下的龙潭就像镶嵌在崇山峻岭中的一颗明珠而这山势和水势相为呼应形成了蔚为壮观的“游龙戏珠”的奇特景象龙山占地面积15600亩山上年平均气温12.8度土壤湿润肥沃山间森林覆盖率达90%以上空气中含有有益于人体的负氧离子每平方厘米高达854000个是普通公园的数百倍被专家称为“天然氧吧”这里峰崖苍秀芳草异卉清泉鸟鸣四季美景可以说是美不胜收 首先大家看到的这个大门是龙山的第一关它叫作“巨龙门”它高8米宽10.3米采用四柱三门形式“巨龙门”三个字是由中国书画家协会主席沈鹏先生所题写 过巨龙门向左拐就是龙山饭庄这里有高标准的餐厅传统的民间小吃龙山特产像一些时令野菜、山珍等一定会让你大饱口福过龙山饭庄向东走是石刻“步仙”二字“步仙”顾名思义也就是一步成仙从此处经过踏上仙人路便进入仙境了相传八仙就是从这里去往蓬莱的大家不妨重走仙人路体验一下神仙的待遇 过金水桥大家看到的这片荷花池就是金龙潭了金龙潭水面面积2000多平方米水深1.5米旱涝水深不变金龙潭形成于2600年前这里是一片深渊地下与东海相连相传这里大旱大涝的时候百姓向上天乞求风调雨顺潭中的金龙和金龟就显灵了金龙腾空而起盘绕住福山金龟伏在岸边镇守金龙潭从此这里风调雨顺百姓感激不尽这个金龟相传是龙的第九个儿子龙生九子而不成龙这个金龟叫做“吡歙”最善于负重所以用它来驮碑 在金龙潭的对面是龙山道场这里是宗教朝拜的盛地大家在此可以许香还愿乞求福寿平安 大家随我一起看看吧 首先看到的是关圣帝关羽历史上确有其人他是三国时期蜀王刘备的大将在中国是家喻户晓的人物以“忠、义”流芳百世人们把他崇拜成了神建庙祭祀在过去啊人们求雨求晴出兵打仗除妖除魔求子求财出门的时候都会向他祭拜大家也拜拜吧他可是与玉皇大帝比肩而坐的 这个呢就是财神爷:他是道家供奉的诸神之一每逢春节许多家都要接“财神”、“敬财神”敬罢财神吃扁食扁食是“财神所赐的元宝”也就是今天的水饺说是接来了“财神”吃了“元宝”就会“财运亨通”、“福禄盈门”、“金银满堂”祝大家都能发大财生活幸福 佛法扬万善钟声报平安大家可以去撞响印有“风调雨顺、国泰民安”的大钟钟声憨厚宏亮真的能使您心旷神怡祝愿全家健康、平安而这一方的风调雨顺自然也有你的功劳了 这是五贤祠供奉的老子、荀子、孔子、孟子、庄子老子是道家学派的创始人对于中国哲学老子对于天、地、人的奥妙以及这三者之间的关系形成了唯心且辩证的哲学思想体系;对于中国宗教老子的学说给历代的宗教家以启迪成为道家学派的理论奠基者及至今日他的思想仍是影响深远;对于中国文学自古以来文人志士对老子都怀着一种特殊的感情对老子的思想推崇备至概括起来老子的哲学思想体系建立在三种“道”的基石上即宇宙之道、治国之道、人生之道宇宙之道:自然之道顺应自然规律;治国之道:无为而治在“出世”中治世;人生之道:为而不争归顺自然以无欲无求修生养性复归于朴老子反对自以为是骄傲自满劝导人们能屈能伸谦虚谨慎清心寡欲老子所提倡的这种重返自然悠然循世的人生之道才给那些郁郁不得志而不是浪漫天性的后人提供了栖息的心灵家园其中我们最常理解的是老子的“无为“无为”是不是意味着彻底的无所作为而任由摆布呢恰恰相反“道常无为而无所作为”“无为”只是一种方式无为的目的是为了“无所作为”“无为”是不妄为只有不妄为的顺应客观规律把握规律的运动方向才会让事物欣欣向荣蒸蒸日上这也印证了老子从无生有有生万物的观点以“出世”情怀兴邦治民以“不争”风度笑面人生在现实的今天老子思想对如何营建和谐社会如何进行政府体制改革如何提高市场效率和促进社会公平都有重要的借鉴意义大到国家无为而治小到个人无为养生老子提出了养生真决:一者薄名利二者禁声色三者廉财货四者损滋味五者除佞妄六者去妒嫉自然界博大无边欲望又无止境人以有限的生命去追逐无穷的名利整天患得患失势必要劳神伤心损害健康这就是老子一位智者哲者圣者让我们把对老子的尊崇化为最实际的行动吧拜一拜老子益寿延年 $孔林导游词山东曲阜导游词青岛导游词山东泰山导游词 孔子是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家是儒家学派的创始人他在伦理思想上提出“仁者爱人”“己所不欲勿施与人”;在政治上提出“以德治国以礼治国”;在教育上指出“有教无类因材施教”他的这些学说不仅影响了中国几千年的发展历程还深刻的影响着每一个中国人的思想和行为模式成为东方人品格和心理的理论基础时至今日这些学说仍在社会生活中发挥巨大的积极作用像现在提倡的以德治国素质教育构建和谐社会等孔子的思想都具有很好的借鉴意义孔子不仅属于历史也属于当代不仅属于中国也属于世界孟子和荀子也是儒家学派的代表人物都继承发扬了孔子的思想老子和庄子是道家的代表在此五位圣贤齐聚一堂说明道儒本是一家 在此我班门弄斧一下说一下“道”道作为中国哲学的最高范畴一般指宇宙法则、终极真理、事物运动的总体规律万物的本质或本源道有儒家之道道家之道佛家之道各家之道不尽一致中国文化的主流是“儒道相补”一般的文人、士大夫往往兼修儒道佛即使道士、佛徒也往往是旁通儒道、佛道流传最广、最具中国特色的佛教禅宗一派便吸收了老庄孔孟的一些思想而宋元明清佛教的一大特点便是融通儒道调和三教宋明新儒学兼收道佛思想有所谓“朱子道陆子禅”之说;金元道教全真教祖师王重阳竭力提倡“三教合一”其诗云:“儒门释户道相通三教从来一祖风”“释道从来是一家两般形貌理不差”修道的理想追求概括起来就是养生怡情修性证道证道是修道的理想结果是修道的终极追求是人生的最高境界证道则天人合一即心即道天地与我并生万物与我为一极高明而道中庸无为而无不为 继续前进吧这个就是五圣堂了供奉的龙王爷山神爷土地爷马王爷石大夫 大家看看龙王爷中华民族号称为龙的传人过去人们认为:刮风下雨是受“龙王”支配的他有“兴风作雨”的本领还说:这一年是风调雨顺还是水涝灾荒都是任凭“龙王爷”的高兴因此旧时向龙王祈雨的特别多不知大家看没看过一部电影黄土地由张艺谋拍摄、陈凯歌导演里面再现了旧社会人们求雨的宏大场面人们对于龙王爷的虔诚崇拜从中可以窥见一斑 每年的农历二月初二是所谓“龙抬头”的日子在五圣庙前每年的这一天举行的庙会就是祭祀“龙王爷”的 牛王爷:传说阎王爷手下有两个大将一个像头牛俗称“牛王爷”;另一个像马俗称“马王爷”五圣庙中供养的五圣之五的就是这位“牛王爷”中国传统宗教中称阎王爷主掌人间生死统治天下所有人的魂魄如果生前多给牛王爷烧香磕头就等于和他有了一面之交这样等人去了阴间之后牛王爷就可以在阎王爷面前替人说好话使你早日“托生”不至于在地狱里受罪如果牛王爷高兴他偷偷地在阎王爷的生死簿上给你多加上几岁阳寿也是有可能的这便是牛王爷被祭拜的原因 山神爷:山神爷是一个地方小神它的神权只限于它所在的这个山头对山神的崇拜在中国和世界各地开始的比较早它从原始社会时期就开始了当时人们认为万物有灵每个山上都有一个山神爷在统治着这是历史上所谓的“山岳崇拜”时期是原始宗教的产物每个山都有自己的山神它们的知名度因所在的山的知名度而不同潭龙山的山神就叫“潭龙山神”是保佑潭龙山下的百姓幸福平安的一尊地方神 土地爷:即“土地神”是古代神话中管理一个小地面的神故称“社神”过去村村都有土地庙庙是供着一位须发皆白额有皱纹的土地爷土地庙和社坛是一回事具孝经纬记载:社者土地之神土地阔不可尽祭故封土地为社以报功也”民间供奉的土地神他名堂勾龙他的父亲名叫共工是我国传说中一位长着“人面蛇身”掌管“百工之事”的神人他在一次“共工与颛顼为争帝位”的战斗中失败了怒触不周柱断天穿大雨不止害的女娲花了好大功夫才把天补好共工的儿子勾龙是一位在我国古代传说中披荆斩棘、开垦荒地在古代农业生产上建立丰功伟绩的劳动英雄礼记上说:“共工氏之子勾龙能平水土祀之为杜神”每年的农历二月初二是“社日”社日就是土地爷的生日所以每年二月二的庙会也和祭祀土地爷有关 石大夫:是古代在当地民间广泛流传的一位民间医生据说他专门为人们治疗疾病消弭灾难后来演化为专为人们消灾辟邪的人物莱芜市西北部的山区属于泰山山脉的一部分在泰山地区广泛流传江远播海外的“泰山石敢当”捉鬼的故事这个故事大家都了解那这个“石大夫”当为“石敢当”故事的异化了 一起登上十八盘吧预示人生之路从此平步青云万事如意迎面的这个“寿”字是王羲之的书法真迹这里有“小泰山”之称虽没有泰山十八盘的绵延曲折但这些台阶也是很陡峭的大家一定要注意安全现在大家有没有“后人只见前人履底前人见后人顶如画重人累也”的感觉呢抬头仰望朱红色的南天门如同天宫更增添了山的神秘登上玉皇顶俯视四周虽没有“一览众山小”的豪情但会感觉到自己高大了许多 送子奶奶:过去妇女希望生养孩子时就要到送子奶奶的像前祈求这个送子奶奶名叫张仙在中国奉祀张仙求子之事始于北宋时期这里还有一个历史故事:五代时孟知祥在四川成都建立了后蜀他的儿子孟昶(chang)兵败后投降了宋太祖赵匡胤孟昶死后他的妃子花蕊夫人被送进宋宫她不忘故主时时怀念孟昶于是就绘了一张孟昶的画像奉祀在宫中她怕人家怀疑就对见到这张画像的人讹说:“这是送子之神拜祀他会令人生子”一天宋太祖入宫见到这张画像问这画像上人是谁花蕊夫人顺口把上面的说法告诉了他宋太祖又问这神叫什么名字花蕊夫人顺口捏造说:“这神叫张仙蜀人都奉祀他”从此以后花蕊夫人画的这张孟昶的生活像就成了张仙被各地供奉到明清时代一些道士和庙祝根据孟昶和花蕊夫人的关系索性把张仙送子的男像改为以花蕊夫人为女菩萨的送子奶奶塑像从此以后不少张仙祠改为“送子奶奶庙”一般庙中都备些泥童称为“百子童”置于供香桌上供人抱取凡抱取男孩者索钱100文谓之喜钱取“长命百岁”之意抱泥孩者回去生了孩子就认为是神助得子除自愿捐献、布施外必须加倍购买泥孩披红挂绿鼓乐喧天送还取子处谓之“得一送十”还有不少求子时许愿的如果得子一般在农历正月十五灯节时还愿更是一番热闹景象 观音菩萨:是佛教的菩萨名世代都把她奉为“救苦救难”、“济世造福”的圣人传说她可以“扶正除邪”、“送子送财”、“主持公道”佛教的法华经中说:遇难众生只要颂其名号即“观世音”三个字“菩萨即时观其声音”前往拯救解脱一般人都是“听”音而独她能“观音”即眼睛可当耳朵使唤因此她是一个法力无边、变化无穷、神乎其神、大慈大悲的菩萨到唐代因唐太宗李世民讳“世”只得略去“世”字改称观音 路神:是一些地方供奉的保佑外出的司机行车安全神求他保佑路途平安 齐天大圣:即美候王孙悟空是西游记中神话人物会七十二变曾打闹天宫被玉皇大帝封为“齐天大圣”后随唐僧去西天取经终成正果孙悟空是正义的化身是能降妖除魔的神仙 光明娘娘:是民间祭祀的能给人们带来光明、治疗眼疾的女神在各地都有供奉泰山顶的“碧霞祠”里供奉在配殿是泰山老奶奶的下属 玉皇大帝:道家认为玉皇大帝是天上诸神中的最高统治者平皇本行集经中说他是“总执天道最崇高之神”就如同人间的皇帝一样他是正月初九出生因此每年正月初九定为玉皇大帝圣诞这一天全国道观举行祭祀以为纪念 泰山奶奶:俗称泰山奶奶、泰山老母等封神榜上说她是周文王的御前大将黄飞虎的妹妹、文王的妃子黄妃她和他的哥哥一起被分封到泰山她住在泰山顶她的哥哥住在山下的岱庙泰山老奶奶是一个法力无边的女神宋真宗封禅泰山时封她为:“天仙玉女碧霞元君”她与中国南方供奉的:“妈祖”共为南北两大女神有“北有老母南有妈祖”之说宋代以来全国各地建有许多“老奶奶行宫” 文昌神:是旧时读书人供奉的神灵她保佑读书人金榜高中、光宗耀祖 西王母:道家把西王母奉为“仙女之宗”是专管女仙名籍的神仙领袖“天上天下三界十方女子登仙得道升天之时先拜木公(东王公)后遏金母(西王母)方得升九天入三清”过去道家在许多地方祠祀西王母她左右六位夫人有两送子者、两催者者、西治温诊者因此西王母在人们的心中是一位博爱、仁慈、至尊的菩萨很多信徒用纸书:“西王母之神位”立于家中经常拜祭认为敬祝她就可以“禳灾”、“增福”、“增寿”、“增禄”并“保佑婴儿” 王母池的水清爽甘甜传说喝了此水可祛病减灾益寿延年 龙山道场的旅游到此结束了往前走就是龙山娱乐场 这要经过的就是福寿桥这是金水河上的第二座石拱发旋桥是从娱乐广场进入长寿山和福山的重要通道跨过福寿桥攀登长寿山人可延年益寿;乐登福山便可福气满门因为这是龙山众福灵往来出入的地方大家从此处经过当然会增福增寿了过福寿桥步入石雕群展现在你面前的是活灵活现的十二生肖石像表明生命的降临、感悟人生之旅那有没有人知道为什么老鼠排第一抬头环望是绿树成荫、鸟语花香、空气清新、整洁宽阔的龙山游乐场在这里你可欣赏到龙凤柏、雌雄长颈鹿龙山园石刻雄鹰展翅、如意宝葫等这里有满足儿童、青年、中老年活动游乐器具你可尽情的嬉戏、玩耍你也可以坐在槐树下的梅花石桌旁休闲、纳凉、交流思想迎面的就是如意亭了这块石头是如意宝葫要说龙山的确是一处风水宝地在开发龙山挖掘地基时控出一宝葫芦状的花岗岩巨石经专家论证是25亿年前大自然给龙山留下的镇山之宝也就是说它穿越了25亿年的历史时空来到今天今天大家与它相见也是一种历史机缘这块宝石非常的有灵气大家看它的表面非常的光滑集25亿年的日月之精华天地之灵气真是自然造化隐佛所福25亿载显灵能宝葫面前站一站保你平安时运转;宝葫面前摸一摸去病去灾降邪魔;宝葫面前鞠个躬保你长寿得安宁;宝葫面前合个影发财致富万事通 过长寿桥向北首先映入眼帘的是老寿星石雕这个老寿星是古代传说中的神话人物南极仙翁他那宽宽的额头装满了无穷的聪明和智慧其矍铄精神可掬笑容处处体现其仙风道骨令人感到分外亲切慈祥和蔼在现代生活条件下人们怀着希望步入人生百岁这是生命的必然过程就像清清泉水弯弯曲曲汇入大海一样自然长寿之道最重要的是豁然坦荡具有不以物喜不以己悲的精神世界做到知足长乐自得其乐助人为乐就能永葆活力快乐长寿养生之道简单概括就是合理膳食适量运动戒烟戒酒心理平衡寿星身上摸一摸年年安康多快活 这边是龙山敬老院亦称老年公寓是金来建筑公司投资兴建的收住供养茶业口镇所有孤寡老人的一个场所年9月建成占地面积15亩房屋建筑面积10000平方米全部模仿古风格设计施工其中老年人宿舍分为16个单元32间并设有活动室卫生室餐厅办公室仓库等修建了锅炉房安装了暖气设备老年人宿舍内统一全新购置了衣橱、低柜、沙发床、被褥等生活用品新购买了彩色电视机房屋造价室内设施及生活用品总投入110多万元这里无论房屋建筑、室内用品还是生活服务在全省都是一流的现供养全镇孤寡老人18人老人们可以在这里颐养天年享受清福在敬老院的西侧将要设立24孝墓碑林俗话说“百善孝为先”这充分显示了韩总经理尊老敬老的大孝、博爱之心和热心社会福利事业的高尚品德是中国传统孝悌精神在新时代的发扬光大古语说“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”“树欲静而风不止子欲养而亲不待”我们每个人也许并不一定要像韩总那样把“孝”做的轰轰烈烈趁家中老人还健在我们的孝可以体现为一句话一顿饭多陪老人聊聊天多和老人吃顿饭常回家看看 现在我们站的地方就是龙山书画院了原址是一块较宽阔平坦的高台有古柏古槐和高大杏梅数株树木参天明末建龙山书院后毁于战乱据传当年孔子周游列国由齐返鲁时曾在此讲学数月年4月在原龙山书画院的旧址上重建龙山书画院彩仿古建筑风格与现代建筑风格相结合气势宏伟别具一格有三个展厅和一个贵宾书画厅设有书画台笔墨纸砚众多的名人和书画爱好者可在此一展风彩已收藏和展出国内名家及省内书画界名家作品五百余幅殿中还藏有兰花瓷桌、金元宝座、十八罗汉瓷花瓶等宝贵的艺术品让您大饱眼福此地已作为莱芜市书画院莱芜市文化艺术中心的书画创作基地和莱芜市职业技术学院的校外教基地龙山书画院自建院以来吸引了不少国家和省内、书画届名人和高等学府的学者和教授来龙山游览风景并即兴挥毫泼墨留下了一批书画精品大大提高了我们景区的文化品位并先后成立中国书画函授大学龙山分校和莱芜市老年书画研究会龙山分会 这就是我们的百亩龙山茶园也是莱芜市的第一大茶园目前正在建设中以后大家再来这里就可以欣赏到精湛的茶艺表演而且能品尝到用龙山泉水泡制的清香醇厚的龙山茶消除你旅途中的疲劳 前面是依山势而建宏伟壮观的灵云寺在我国众多名山中隐藏着众多的寺庙山不在高有仙则灵水不在深有则灵山因寺而显得更有灵气寺因山而显得更神秘所谓“游山玩水寻古访寺”这一模式仍有很强的存在意义这是因为中国的宗教特别是具有中国特色的佛教和道教的宗教价值观对自然环境的保护有积极作用佛教讲究用“不杀生以行善”来达到登极乐甚至成佛的目的而道教讲究天人合一的观念“天地与我共生万物与我为一”的观念更是倡导了人与自然的和谐共处而这两大宗教由于其避世、隐居山林的思想成为中国山的最主要占据者其实山的很多有生命之物正是靠了他们的代代相护才保存至今而且寺庙建筑多是依山而建形成了人文景观和自然景观的和谐交融渲染了山的神秘再加上寺庙中的塑像、壁画给人以思悟的空间从而在自然美与人为美中获得审美品位的提升 灵云寺占地总面积5000多平方米建筑面积占1500平方米总投资460万元是我市目前建筑规模最大的寺院寺院内有天王殿和大雄宝殿大家跟我一起踏入寺庙吧!那大家知道踏过这个大门在佛家门槛迈法要注意男左女右这里大家看到的塑像不用我介绍大家一定知道叫做哼哈二将按照佛教的说法两位神将原来来自于印度原始佛教中的金刚力士都是佛国大力士能亲近诸佛是手拿金刚杵保卫佛的夜叉神叫“执金刚”相传佛祖身边有五百个手执金刚杵的随从警卫队长叫“密迹金刚”首要的职责是守卫寺庙的第一道大门与门神一样中国的门神大多是两个于是这位队长到了中国就被一分为二对称地守卫在殿内两侧佛教还有一种说法:过去有个国王生了一千个儿子最小的两个弟弟为保护阿哥们成佛心甘情愿当了护法神在明代的神怪小说封神演义他们是作者根据佛教守护寺院的两位门神附会而成的两员神将哼将叫郑伦鼻子一哼就会发出一股白色光线类似于现在的超声波武器制敌于转瞬之间原为商纣王的部将拜昆仑山度厄真人为师真人传他窍中二气鼻子一哼声若洪钟喷出的白色光线吸人魂魄后被周文王俘获改邪归正最后被商纣王部下大升用刀砍杀哈将叫陈奇嘴一张就会有一股黄色气体喷出类似于现在的生化武器让敌人马上烟消云散也是商纣王的部下曾受世外高人秘传养成腹内丹田的真气只要嘴一张气体就喷出敌人的魂魄自己消散后被吒刺死姜子牙封神时册封两位镇守西势山门保护佛法 我们先去朝拜天王殿面对我们的这位笑脸相迎慈祥的佛像叫做弥勒佛又叫未来佛藏传佛教叫“强巴”弥勒佛是中国民间普遍信奉、广为流行的一尊佛现在我们经常看见的这种笑口大肚子的弥勒佛塑像其实是按照一个名叫契此和尚的形象塑造的契此是五代时浙江奉化人经常手拿锡杖杖上挂一布口袋因其总是挂一布口袋所以人们又称他为“布袋和尚”出入于市镇乡村行乞游化身材矮胖大腹便便能预知吉凶晴雨而且特别灵验还经常为贫穷的人治疗疾病把口袋中的食物分给他们吃他寂灭前留下一句:“弥勒真弥勒分身千百亿时时示时人时人自不识”后人认为他是弥勒转世为他搭建庙宇供养起来“大肚能容容天下难容之事开口便笑笑天下可笑之人”在四周的这些是四大天王了在中国也被称为“风调雨顺”表达了信徒的美好愿望南方增长天王持宝剑司风,他能令人增长善根东方持国天王持琵琶司调,西方广目天王能净眼观众生守护众生他手持赤龙主雨北方多闻天王能知问四方赐人德福他持宝伞司顺.组合起来就是“风调雨顺” 在大肚弥勒佛的后面面向寺院的这尊像叫做韦陀韦陀是佛的护法是南方增长天王属下的八神将之一位居四大天王32员神将之首据说在释迦佛入涅时邪魔把佛的舍利子抢走韦陀及时追赶奋力夺回因此佛教便把他作为驱除邪魔保护佛法的天神从宋代开始中国寺庙中供奉韦陀称为韦陀菩萨常站在弥勒佛像背后面向大雄宝殿护持佛法护助出家人韦陀手中拿的兵器叫杵从韦陀手里杵的拿法就能知道这座寺庙样的寺院一般汉传佛教寺院有两种:子孙院和十方院子孙院的主持是有师承关系的一般不留宿十方院的主持是大江南北各处僧侣民主选举产生的提供食宿大家以后到寺院里面一定注意一下如果韦陀杵扛在肩上表示这个寺庙是十方院可以招待云游到此的和尚吃住三天;如果韦陀杵平端在手中表示这个寺庙是中等规模寺庙可以招待云游到此的和尚吃住一天;如果韦陀杵杵在地上表示这个寺庙是子孙院不能招待云游到此的和尚吃住这就是一个中等规模的寺院 我们在去看看东方三圣和西方三圣吧东方三圣供奉的是药师傅和日月光菩萨药师佛全称为药师琉璃光如来为东方琉璃净土的教主在中国佛教一般用以祈求消灾延寿传说他成佛时曾立下十二大誓愿,愿去除一切众生的病苦,医治所有难以根治的疾病,让一切众生身心安乐据说信奉药师如来能够医治百病,解除各种顽疾苦痛,消灾延寿,因此在我国社会各阶层对药师如来的信仰很盛大家看到的这尊药师佛左手拿着盛药的器皿(又作无价珠),右手拇指与无名指之间虚空(叫三界印)仿佛拿着一枚我们世俗的人看不见的能医治百病的药丸两边是日月光菩萨他们是药师傅的左右助侍 西方三圣是阿弥陀佛和观音菩萨、大势至菩萨我们经常听到信仰佛教的人双手合什口中念道:南无阿弥陀佛南无意为致敬、归命阿弥陀佛就是西方极乐世界的教主也称无量寿佛、接引佛只要对阿弥陀佛深信不疑每天专诚诵念佛号临终之际便能见到阿弥陀佛由他接引往生西方极乐世界由于法门简便即使乡居僻野所以对阿弥陀佛的崇拜在中国极为盛行以至于口诵“阿弥陀佛”几乎成为一切僧众的象征左助侍是观音菩萨世代都把她奉为“救苦救难”、“济世造福”的圣人传说她可以“扶正除邪”、“送子送财”、“主持公道”佛教的法华经中说:遇难众生只要颂其名号即“观世音”三个字“菩萨即时观其声音”前往拯救解脱一般人都是“听”音而独她能“观音”即眼睛可当耳朵使唤因此她是一个法力无边、变化无穷、神乎其神、大慈大悲的菩萨到唐代因唐太宗李世民讳“世”只得略去“世”字改称观音右助侍是大势至菩萨以智光普照一切 后面是大雄宝殿这是一座歇山式殿宇朱柱红墙琉璃黄瓦飞檐翘角气势巍峨大雄宝殿是佛教寺院的主殿、正殿“大雄”为佛的德号意谓佛有大力能降四魔大雄宝殿正中供奉的是释加牟尼佛释迦牟尼佛原是古印度一个小国国王净饭的儿子母亲生他七天便去世了释迦成人后娶表妹为妻生下了一个儿子名叫罗侯罗释迦踏入社会后通过观察一方面深感自己的国家处在强国之间随时有被吞并被消灭的危险另一方面又感到世态炎凉社会残酷无情而人生又有生老病死等种种苦难于是他感到十分苦恼决心出家修行以便得到精神上的解脱并同时为了人民救苦救难六年后释迦来到一棵钵果树下(即菩提树下)盘腿打坐苦思冥想就这样经过七天七夜他终于悟出了宇宙与人生的真谛并悟道成佛这时他刚好35岁从此以后他四方传教并建立僧团与寺庙制度释迦活到80高龄时在拘尸那迦城郊一片婆罗林中涅磐他死后遗体火化将佛舍利分给各国使都建塔供养大家可以看到释迦像左耳下垂右手屈臂上伸名为“佛像”传说是佛在世时印度优填王按照佛的面貌身形所作手下垂名为“与愿印”表示能满众生德上伸名为“施无畏印”表示能除众生苦在释加牟尼的两侧是燃灯佛和弥勒佛佛教大乘教认为在无限的空间与时间里每一个世界(注意:这里谈的“世界”与我们今天通常说的“世界”是完全不相同的千万不要等同理解)每一阶段都有佛来教化众生因此十方三世便有无数佛但最有名的还是过去佛燃灯佛现在的释迦牟尼佛未来佛弥勒佛后面正中为鳌鱼观音立像手执净水瓶普渡众生下塑善财童子说是善财童子拜观音的故事善财童子参拜名师53位第27参拜见观音得道成佛观音两侧为第子善才与龙女这两边为十八罗汉十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间护持正法的阿罗汉十八罗汉是十六罗汉加二尊者而来的,十八罗汉原只有十六罗汉都是释迦牟尼的弟子均是历史人物十六罗汉主要流行于唐代至唐末开始出现十八罗汉到宋代时则盛行十八罗汉了十八尊罗汉是指降龙.伏虎.笑狮.骑象.坐鹿.布袋.芭蕉.长眉.欢喜.沉思.过江.探手.托塔.挖耳.看门.开心.举钵.静坐诸罗汉阿 这里就是龙山桂花园年8月由金来建筑公司韩金来先生投资100多万元修建的园内有各种桂花1000多株其中大型分景桂花200余盆这里的桂花品种有金桂、银桂、四季桂、日香桂、佛鼎珠桂、红珠砂桂等二十几个品种其中金桂、佛鼎珠桂、红珠砂桂都属于国内稀有名贵桂花品种园内盆景桂花中许多已树龄较长枝冠较大造型奇特有的像佛有的如凤凰有的似游龙惟妙惟肖园内还有其它木桩盆景40余盆其中榕树组合盆景和榔榆、杜鹃、奇艾等盆景已极具观赏价值 桂花虽没有娇艳的丰姿和艳丽的色彩但花香浓郁、清芬远逸大家有没有听过吴刚被贬到月宫砍桂树呢:传说月宫有桂花五百丈高汉朝吴刚被贬往月宫砍桂枝斧头砍下去很快又长合只有一直不停的砍下去唐朝诗人杨万里有诗称赞桂花:“尘世何曾识桂林花仙夜入广寒宫移将天上众香园寄生梢头一栗金”桂花堪称传统名贵花木花可制桂花膏、桂花羹、桂花油、桂花酒、蜜饯、糕点干花有消毒抗菌之功效尤其对小儿口疮疗效更佳桂花枝性强壮寿命极长现园内桂花盆景中有的砧木已达数百年嫁接的桂花枝也有50余年 桂花园内的李师傅的根雕艺术更是精彩有惊(鸭)、驮鸟、伶俜、冰上双人舞、初恋、迁徙、摔跤、李白醉酒、八戒与黄风怪、散打拳王、骆驼、望子鹿、蛇头手杖、少女(健美操)、鸽子、飞龙、雄鹰、佤族舞姿个个栩栩如生引人入胜尽情的享受艺术的魅力现在我们一起去领略一下吧! 龙山动物园是莱芜市唯一一所动物园,动物园内有老虎、狮子、梅花鹿、孔雀、猴、狐狸、双峰驼、狗熊、狼等几十种动物也是宣传保护动物、爱护动物、人与动物和谐相处的教育基地站在动物园向东瞭望是扶日峰扶日峰是龙山的一大奇观晴天时在上午9:0010:00之间在峰北面可见太阳安坐在峰顶给人的感觉是快步上去就能摘下太阳山上奇石林立这里不仅是峰林石柱的大观园而且是巧石怪石的天然陈列馆这些巧石形态别致意趣无穷有的宛若各式人物如情侣石、仙人石(巡山老人)、大佛像等有的形同各种物品如元宝石、玉兔石、海豚石、海螺石、龙爪石(酷似龙印)、雄莺石、仙女床等有的又以历史故事、神话传说而命名如金蛇出洞、仙龟探路、神蟒翘首八戒寻斋、仙人脱帽、真是无奇不有这些怪石要靠大家用心去读用情去悟才能发掘其潜在的动态美 游玩动物园向南是植被茂密的松林和槐树林在槐花开的时候你来到槐花谷可以闻到浓香的槐花味山顶松树常青沟壑槐林成片内有仙姑峪滴水崖观日崖迎客松古柳姑子庵遗址等景点春季迎春满山夏季槐花飘香秋季野果累累冬季银装素裹徒步穿槐谷越松林登上山巅可遥望美丽的凤凰城秀丽的莲花山浩荡的雪野湖 相传姑子庵是明朝末成历年间在金水河上游的滴水崖东崖修建的300多年前当地老百姓发现峪中有仙姑出入便
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