莫泊桑《羊脂球》读后感3篇.doc

莫泊桑羊脂球读后感3篇 羊脂球读后感 莫泊桑是法国十九世纪最杰出的小说家之一，他与契诃夫、欧亨利一样被公认为世界短篇小说的大师。莫泊桑最擅长的题材是他亲身参加过的普法战争、长达十年的小职员生涯和青少年时代在诺曼底故乡的生活，这三种环境为他的短篇小说提供了极为丰富的题材。他写的许多小说都给我留下了深刻的印象，但印象最深刻的还是莫过于羊脂球。 羊脂球是莫泊桑的关于普法战争的中短篇小说中内容最丰富、意义最深刻的作品，也是他的成名作。小说的内容是一个妓女和一些有产者同乘一辆马车离开德军占领区，大家对这个绰号羊脂球的妓女侧目而视，但是在由于沿途耽搁而饿得发昏的时候，却又厚着脸皮吃光了她的一大篮美味食品。马车在路过一个小镇时被拦住了，占据该镇的普鲁士军官要求羊脂球陪他过夜，否则不予放行。车上的工业家、伯爵和商人等为了不影响自己的生意，千方百计地劝说羊脂球为他们作出牺牲，但事后又鄙视她，任凭她陷于孤独和挨饿的境地。 小说中除了羊脂球这个个性鲜明，热爱祖国，不屈不挠的妇女形象之外。另外两个人物市井奸商“鸟先生”和民主党人高尼贷令我留下了深刻的记忆。在马车上这三位有产者（鸟先生，卡雷拉玛东先生，贝尔德布雷维尔伯爵）当中，鸟先生的形象无疑刻画得最为栩栩如生。书中写道“因此认识他的人以及他的朋友都认为他是个花招最多的奸商，是个诡计多端、爱说爱笑的真正诺曼底人”，说白了就是他经常干着那些商道中“偷鸡摸狗，见不得人”的勾当，因此鸟先生的市井下流性格也相对于工业家和伯爵更为明显。书中后面的描写也正应验了这一点：当伯爵苦口婆心地劝说羊脂球要她做出所谓的“牺牲”时，鸟先生却在一旁偷听羊脂球与高尼贷等人的对话，事后还把这些对话的内容加以夸张并大笑着告诉了其他人。而当他在得知自己终于“获救”时，也开始在羊脂球背后说出那些不堪入耳的污言秽语来取乐。这些细节描写都生动形象地写出了鸟先生的粗俗和下流，也反映了当时法兰西社会风气的败坏和道德素质的低下。 另一个人物形象是高尼贷。相对于三位有产者和他们的夫人而言，“民主党人”高尼贷的身上还至少透露出了一点儿爱国气息。小说首先交代了高尼岱在普法战争中所从事的工作本地的军事防卫工作，突出了高尼贷的“爱国者”形象。接着又描写在马车上他与羊脂球的神态和语言交流，写出了他是个平易近人，善解人意的好人。当羊脂球面临着被普鲁士军官欺凌的危险时，他又感到有些局促不安。当那些有产者和他们的夫人绞尽脑汁，千方百计地想让羊脂 最后，站在第三方的角度看，普法战争实际上是一场普鲁士为了统一德意志对法国发动的非正义的侵略战争。在这场战争中，有许多法兰西的爱国志士始终保持着自己忠贞的节操，比如像羊脂球，这点是十分难能可贵的。羊脂球身上的精神很值得我们当代青年人学习。另外，还有许多反面教材如鸟先生和鸟夫人在我们当今社会中也的确存在，因此我们必须对此类人加以劝导。同时也要引以为戒，对自身提高警惕，以免自己也沦落为那类人。 读莫泊桑羊脂球有感 作者：土土土 战争，我们该如何评价？什么是正义？什么是侵略？面对突如其来的掠夺？又该何去何从？ 一群富贵清高的上层人士，一群道貌岸然的阶级分子，一群华丽的富贵太太，一对狼狈为奸的店商夫妇?他们为了面包和牛奶，阿谀奉承，他们为了逃难，出卖队友，出卖自己的救命恩人。 他们似乎也存着一颗荣辱一心，一颗懂得爱恨情仇的心，一颗不受欺侮的心?但荣辱的背后他们做了什么：挣名夺利，一己之私，说三道四? 而她，在臃肿的身体下面有一张漂亮的脸蛋，她从事低贱的行当，在俗媚之下有一颗廉耻之心，为了国家的荣誉，她离家出走；为了集体的利益，她出卖灵魂！她就是羊脂球 但是她也把人性的弱点表现得淋漓尽致：刚毅的外表下，存折一颗畏惧的心；坚韧的心被冠冕堂皇的花言巧语所屈服。 “人在江湖，身不由己”?这样真的好吗？面对困难真的该低头吗？ “休戚与共”又该怎样解释？ 羊脂球读后感 莫泊桑是法国十九世纪著名的小说家，被誉为短篇小说大王。他写得羊脂球使他一举成名。 羊脂球讲的大概是这样一个故事：普法战争期间，一名绰号羊脂球的妓女与其他几位社会的上层人士同乘一辆马车逃离法国。起初那些人都嫌弃羊脂球低贱的身份而不屑与她交谈，后来迫于饥饿也就厚着脸皮接受羊脂球的食物。但在途中，马车遭遇普鲁士军官拦截且那名军官要求羊脂球委身于他，羊脂球出于爱国情怀，毅然拒绝了几次，军官恼羞成怒，扣下所有人当人质。那几位上层人士知道马车不能离开的原因后，对她这个下贱的女人越发地憎恶。对羊脂球进行百般劝说，他们对羊脂球的行为嗤之以鼻：本来不就是做这种事的嘛！无奈之下，羊脂球只得答应。但事情过后，众人立刻换了副嘴脸，对羊脂球不闻不问。在途中也没有分享给羊脂球食物，羊脂球气愤地说不出话来，小说在羊脂球的呜咽声中结束。 羊脂球就那样地被那些道貌岸然的人当成牺牲品送给敌军换取自由，然后又像仍一件肮脏无用的东西一样扔掉。读完后的感觉就是为羊脂球抱不平，对那些所谓的上层人士的愤恨。难道妓女就没有尊严吗？而那些名人雅士又真的高尚到哪里呢？是恬不知耻地吃光人家的食物，却又在人家饥饿 时视而不见，是为了马车能够通行却肆意践踏一个女子的尊严？！ 相反，我倒认为那些人才是真正的肮脏、低贱！当他们点头哈腰地对待敌军却对自己的同胞冷嘲热讽时，我想，他们的灵魂一定肮脏到了极致！更为讽刺地是，马车上的两个修女，自诩为