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文档简介
天道酬勤宁静致远,致高一.26班奋勇前进的弟子们商丘一高陈浩,天道酬勤,张溥读书必七录,张溥,明神宗万历三十年(1602年)出生在江苏太仓的一个书香门第。他天资较差,小时候读书过目即忘。但并不气馁,而是想办法来克服这个缺点。有一次,他在读书过程中偶尔发现了一篇有关董遇读书故事的文章,其中“读书百遍其义自见”的一句话给了他很大启发。他想:人家读一篇文章,有个七八遍就能够背诵了,而我读了一二十遍却还只能断断续续地背个大概,这差异不能不承认。,可是,我再怎么笨,只要多背几遍,保证每篇文章都读一百遍,不也能记住吗?从此,他就开始这么做了起来。这些枯燥乏味的文章,要重复地读上一百遍,别说一个七八岁的孩子,就是一个大人也会觉得厌烦的。可张溥硬是不厌其烦地坚持下来。口渴了,他就舀一瓢凉水喝;嗓子哑了,他就把声音放低一点苦读了一段时间,他终于能连贯地背出文章来了,这使他异常高兴。,可是他发现白天背得挺熟的,第二天一觉醒来,又忘得差不多了,这又使他十分焦虑,他决心寻找出一种更为有效的读书方法。因为没有背下来文章,张溥被先生罚抄书,他却因此意外地发现,抄书之后自己会背了。从此以后,张溥读书必手抄,读后又随即焚去,再抄,再读,再焚,如此六七次方休。,原来天资较差、记性不好的张溥,靠着这种读书“七录”的扎实工夫,终于获得了渊博的学识,成了著名的文学家。他著书立说,思路敏捷,文笔流畅,内容深邃,颇得好评。,千里之行始于足下,曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一,但是他却并不聪明。小时候,有一天夜里在家读书,对一篇文章重复不知道多少遍了,还在朗读,因为他还没有背下来。,曾国藩与贼的故事,这时候他家来了一个贼,潜伏在屋檐下,希望等他睡觉之后捞点好处。可是等啊等,就是不见他睡觉,还是翻来覆去地读那篇文章。贼人大怒,跳出来说:“老子早就记住了,这种水平读什么书?”然后将那文章背诵一遍,扬长而去!,贼人是很聪明,至少比曾国藩要聪明,但是他只能成为贼,而曾国藩却成为让毛泽东主席都钦佩的人:“近代最有大本大源的人。”“勤能补拙是良训,一分辛苦一分收。”那贼的记忆力真好,听过几遍的文章就能背下来,而且很勇敢,见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”,教训曾国藩之后,还要背书,扬长而去。但是遗憾的是,他的天赋没有加上勤奋,变得不知所终。,倚天照海花无数,流水高山心自知。曾国藩,曾攻破南京后威震天下,功高盖主;同时,这也是他自立为王的最佳时机。否则兔死狗烹。因而此时也是曾国藩对称帝一事感到最犹豫最彷徨的时候,此时王闿运再度向他提出此事,他没有像以往那样怒不可扼,严词拒绝,而是进行了认真的思考,而深思的结果就是他写下那句著名的诗句:“倚天照海花无数,流水山高心自知。”说的是一种人生境界,一种坚守人臣准则的精神。所以越是战功彪炳,他越是克己修身。,世界上能登上金字塔的生物有两种:一种是鹰,一种是蜗牛。,不管是天资奇佳的鹰,还是资质平庸的蜗牛,能登上塔尖,极目四望,俯视万里,都离不开两个字勤奋。没有勤奋的精神,哪怕是天资奇佳的雄鹰也只能空振羽翅望塔兴叹;而有了勤奋的精神,哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。,人也一样,有天赋的人由于后天的不努力和惰性,只会让先前的天赋渐渐消失,好比曾经渴望登上金字塔的鹰,失去勤奋会让原本能翱翔的羽翼退化,失去飞翔的能力。没有天赋的人只要后天勤于付出,即使是行动最迟缓的蜗牛,也能登上塔顶。努力时时刻刻,进步点点滴滴,请每一个人记住:,谦虚使人进步,骄傲使人落后。懒惰使人缺少羞耻之心。,好学者如禾如稻,惰学者如蒿如草。,东方欲晓,莫道君行早。踏遍青山人未老,风景这边独好。毛泽东清平乐会昌人生的旅程,艰辛而曲折,只有志存高远,奋发图强,百折不挠,顽强搏击的人,才能在风霜雪雨中谱写出人生壮丽的诗篇。,宁静致远,每逢大事有静气,不信今世无古贤,佛家说:“由戒而定,定能生慧。”,道家说:“孰能浊以止,静之徐清;孰能安以久,动之徐生。”,儒家说:“知止而后有定,定而后能静,静而后能虑,虑而后能得。”,医家说:“精神内守,病从安来。”,拳家说:“动则如龙虎,静犹古佛心。”,兵家说:“为将之道,当先治心。泰山崩于前而面不改色,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。”,文人说:“静观万物皆自得。”诸子百家如此推崇静,必然有他们的意所在。,静不仅是一种修养,是一种智慧,也是一种策略。一事当前,临危不乱,自能产生出无限智慧,化解困难;,心浮气乱之人,非但不能解决问题,反而误事。人为生活琐事而缠心,乃至思绪纷纷,被情欲所牵制。不能以理智主宰自己,不能洞察事物真谛。,惟有静,才能驾御自己,才能专注思考某一问题,继而获得智慧,改变客观世界。所以近代曾国藩、杨昌济均大力提倡静坐。,静,使佛家达到四禅八定的境界,开慧、开悟;使道家修己入静,以成金丹大道;使儒家获得睿智,完成修身、齐家、治国、平天下的人生阶梯;使病人神宁气静,精气充满,达到健康长寿;使拳家养成:“清逸大勇”的精神境界;使兵家从容不迫,胜敌于谈笑之间;使文人获得写作灵感!,少一点躁动,多一点静气!人生会更加美好,何谓大事,就其本质来说,大事都是关键的,本质的,核心的,全局的问题。,何谓静气,可能也会有不同的看法,有消极的,也有积极的;有正面的,也有负面的;有正确的,也有错误的等等。就古人原意,静气不是放弃,静气不是观望,静气不是无奈,静气不是等待。这静气是一种积极平和的心态,是冷静观察,刻苦思索的过程,是镇定自如,沉着应对的意志力,是从容不迫,永不言败的信念。,激烈的竞争,快节奏的生活,纷繁复杂的社会现象,强烈追逐物资生活的欲望,给人们增加了无形的压力。要适应这变幻莫测的社会环境,没有勇气不行,没有志气不行,可是没有静气也不行。,谈到静气有很多的人和事值得我们学习和借鉴的。诸葛亮在空城计中的表现令人赞叹。因街亭失守,司马懿十五万大军,望西城蜂拥而来,时孔明身边别无大将,只有一班文官,兵卒不到二千五百,众官听得这个消息,尽皆失色。,孔明登城望之,果见尘土冲天,魏兵分两路望西城杀来。孔明传令,教将士“旌旗尽皆藏匿,诸军各守城铺。若有妄行出入及高声言语者立斩。大门四开,每一门上用二十军士扮作百姓,洒扫街道。如魏兵到时,不可擅动,吾自有计。”,孔明乃披鹤氅,戴纶巾,引二小童携琴一张,于城上敌楼前凭栏而坐,焚香操琴。,诸葛亮的静气,不仅表现在大门洞开,百姓洒扫街道的安排上,更重要的是表现在操琴上。十五万大军压境,琴声能斯文不乱,这要何等的意志力,何等的平和心态,难怪司马懿看不出破绽,而慌忙退兵。,当年女排教练袁伟民,那种从容镇定的表情,处险情而不惊,临绝境而不乱的大将风度至今令人赞不绝口,记忆犹新。,今天,不管你是做工的,还是种田的;不管你是军人也好,还是经商也罢;不管你是搞政治的,还是研究学问的等等。要成大事,要想获得成功,成就大业,就必须有静气。,猝然临之而不惊无故加之而不怒,一个人的静气从哪里来,它不是与生俱有,也不是天上掉下来的,它是后天培养的。这种静气是建立在良好的心理素质之上,建立在丰富经验基础之上,建立在过人智慧和勇气之上,建立在超人的意志力之上的。正如人们所说:经多实践心方明,看破浮名意自平;洞悉世事胸襟阔,阅尽人情眼界宽;事到盛时须警省,境当逆处要从容;虚怀若谷观一是,胸有成竹方能静。,这种静气是靠调查研究,对全局精辟分析和对形势正确判断来支撑,这种静气是把握
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