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文档简介

_结辩谢谢主席首先感谢对方辩友为了绝大多数队伍能够方便参赛的群体利益,牺牲了个人利益,从东山院区千里迢迢来到院本部参加比赛,不过还是请允许我指出对方辩友存在的几点谬误:第一,把社会利益看作是个人利益的简单的量的累加,但是如果每个人都避祸趋福,追求自己利益的最大化,我们的社会就会变成一个利欲熏心的社会,这显然不可能是一个群体利益最大化的社会。中国有个美丽的成语叫“两全其美”,可惜今天很遗憾的告诉对方辩友,个人利益和群体利益可以“齐美”,难以“两全”。诚然,社会发展会让个人利益和群体利益都在一定程度上得到满足,但是绝不是两者最大化的结果,而是两者妥协,互相补偿的结果,比如集体拆迁的拆迁费,员工加班的加班费,这绝不是两全,而是妥协。第二,对方存在几个概念混淆不劳而获对方辩友的“利己主义者”和“利他主义者”概念混淆,在对方辩友眼中,不过是谁都只是为了个人利益在奋斗,那我就不明白了,难道大禹治水,三过家门而不入是因为原始社会包办婚姻不幸福?下面总结下我方观点,我方认为个人利益和集体利益不能两全主要由生产资料和生产关系所决定。全球资源有限这决定了生产资料的受限,要么少数人占据了多数的资源,要么资源平均分配,而这二者显然不可能同时实现。其次,现有社会生产关系,或者说社会分工并非是完全自愿的,各位来到中山医工作,不单是你选择了中山医,更是中山医选择了你。马列全集中有这样一句话:只要分工还不是出于自愿的,而是自发的,私人利益和公共利益之间就有分裂。历史上有无数的例子可以证明这一点。如果个人利益和群体利益可以两全,林则徐为什么要说“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,如果个人利益和群体利益可以两全,林觉民为什么要对他的妻子说“乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。”,当然,今天我们说个人利益和群体利益不能两全,不是我们没有理想、太悲观,而是只有我们认清这一点,我们才不会盲目认为个人利益和群体利益可以两全,从而忽视群体中的个人利益,我们才不会重蹈人民公社大锅饭的覆辙,正是认清这一点,我们的人大代表才提出土地流转必须征得农民同意,同时,也正是认清这一点,我们才会在社会需要的时候,牺牲小我,成全大我,也只有认清这一点,我们才会努力在个人利益和群体利益之间寻找到一个平衡点,而只有正确反映和兼顾不同方面群众的利益,妥善协调利益关系,我们才能在实现社会和谐,建设美好社会的道路上走得

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