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公共领域道德缺失问题研究论文 公共领域道德缺失问题研究内容摘要在现代生活中对公共领域与私人领域的划分是很重要的一个基本状态其中作为民主表达的公共空间和公共利益的来源公共领域已经成为了现代社会中社会与国家之间相互衔接的一个良好中介也是现代社会的重要标志在公共领域道德调节所发挥的作用越来越重要但随着时代的进步许多道德缺失现象不断出现使得道德调节的作用被极大地削弱对社会的发展造成了严重的影响长期以来公共领域道德缺失的问题被无数人探讨研究但是公共领域道德缺失问题却一直没有得到有效的解决研究和了解公共领域道德缺失问题是为了更好的解决这个问题只有解决了这个问题我们才能建立道德文明的和谐社会本文主要分析公共领域道德缺失问题的一些表现并以具体案例的形式分析其缺失的原因并对公共领域道德缺失约束机制的改善进行一些探讨关键词公共领域道德缺失约束机制study on the moral decline of the public sphereexecutive summaryin modern life on the division of the public sphere and private sphere is one of the very important basic statuses which as a public space for democratic expression and source of public interest public sphere has become in modern society the community and the state of convergence between a good intermediary important symbol of modern society in the field of public moral regulation plays an increasingly important role but as age advances many lack moral phenomena emerge makes moral regulations role was significantly weakened had had a serious impact on social development long discussion on the problems of the public sphere by countless people research however lack moral problems of the public sphere has not been effectively addressed research and understand the moral decline of the public domain issues is to better solve the problem only solved the problem we can establish harmonious social moral civilization this article analyses some of the moral decline of the public sphere and to the specific causes of case analysis in the form of its lack and moral decline mechanism of improvement on the public domain for some discussionkeywords public domain moral decline constraint mechanisms目录一绪论1二公共领域的含义及基本特征3一公共领域的含义3二公共领域的基本特征3三公共领域各方面道德缺失的表现5一社会生活方面5二社会经济方面5三虚拟网络方面5四从地沟油案例分析公共领域道德缺失的根源所在7一地沟油事件的道德缺失7二公共领域道德缺失产生的原因7一教育引导建立良好的德育体系9二约束机制加强公共领域道德缺失的法律约束9三大力推进社会信用体系建设10结语11参考文献12一绪论一个急剧变动的社会必然反映在道德领域而尤为突出的就是公共领域中的道德问题所谓公共领域的道德问题也即它的品性问题公共领域只有在为社会提供自由表达民意诚实监督与批判公共权力场所的基础上才能维持自己的声望与品格从而维护其固有的政治与社会功能因而公共领域的道德问题不简单地只涉及它的品性的改变还涉及到由其品性的改变所导致的功能的变化这种变化将使公共领域变成社会进步无足轻重的要素甚至成为社会进步的一大负担20世纪90年代以来我国伦理学中的道德研究虽在学科建设研究领域拓展学术著述等方面取得了长足的发展但相对于社会的变革和利益格局变化的需求而言仍有许多理论和实践问题有待深入和重视对于道德作用的有无问题学界明确地加以肯定基本是从三个维度进行论证的一是从本源性需要来看道德对人和社会的发展具有天然的作用潜质二是从作为特殊意识的反作用性来看道德具有影响社会生活的客观能力三是从实际功能来看道德具有认识调节导向功能但是这些道德作用的一般理论远不能满足我国现代化进程中道德建设的需要为此需要加强对道德作用理论的具体化和深化研究从道德哲学的角度来看首先要探究道德实现的一般条件虽然道德自身具有能动的作用但道德能否发挥出其应有的作用还要看社会为其创设的条件因为道德作为的空间要以社会经济政治预设的伦理秩序和社会风气的正邪状况为前提所以不能简单地笼统地空泛地谈论道德的作用而应注意对道德实现条件的研究并比附出我国当下道德实现条件的缺失一言以概之道德的生长需要一定的土壤道德作用的实现需要一定的环境支持依此推之我们应该纠正一种对道德建设的狭隘理解以为道德建设就是道德自身的理论完善和道德教育的强化忽视社会为道德生长创造条件的责任也就是说我们应该注意在道德建设中加强社会各种层面的制度完善和社会风气的醇化为道德的生长创造规则环境和支撑的社会心理其次要探讨在我国现代化进程中道德的具体作用针对我国社会发展和道德研究的现状我认为应加强道德作用的具体路径的研究第一着重研究当前社会利益格局的调整和利益关系的协调所需的价值原则我国的改革已进入攻坚阶段改革的目标已不单纯是解放生产力和发展生产力的经济问题还有政治的民主化社会的和谐文化的现代化等诸多方面社会不同阶层利益需求的不同在客观上要求国家政策法律制度等能够兼顾各阶层的利益处理好公平与效率的关系因此我们应该立足于中国目前的政治经济文化现状展开有针对性的道德研究及时为社会的各种制度安排提供价值原则和理念第二研究道德的辩护功能和批判功能道德的辩护和批判功能在任何社会都存在但我们如何发挥道德对社会现实的辩护和批判功能则是一个非常重要的实践问题总体来说道德应该为合理的现实进行辩护和对不合理的现实进行批判但棘手的问题是如何确证社会现实的合理性与不合理性因此我们需要运用马克思主义的唯物史观和科学发展观建立对社会现实进行基本价值评价的标准体系加强辩护和批判的适度性研究更好地发挥道德的道义支持和谴责功能第三加强伦理学回应社会道德问题的现实研究为现实的道德困惑提供解决方案市场经济发展的深入社会利益格局的变化制度性障碍等产生了许多道德困惑或道德难题伦理学的研究就应该在对社会的道德难题进行归类和分析的基础上提出解决的对策和方案以增强道德影响社会的能力遗憾的是目前的伦理学对社会道德问题的回应存在着不及时性对许多人们遭遇和困惑的道德问题的解释存在无力性对现实的人们的道德价值观念的引导存在着滞后性二公共领域的含义及基本特征一公共领域的含义所谓公共领域指的是与私人领域相对应公民自由参与公共事务的场所它明确显示了公民在政治过程中的具有的权益更是民主表达的公共空间和公共利益来源作为现代社会中社会与国家之间相互衔接的一个良好中介公共领域已经成为现代社会的重要标志此概念由20世纪50年代德国思想家汉娜阿伦特提出之后德国哲学家尤而根哈马贝斯在20世纪60年代通过论文公共领域结构转型进行了充分的阐述产生了很大影响它对公共领域的定义是首先可以理解为一个由私人集合而成的公众的领域但私人随即就要求这一受上层控制的公共领域反对公共权力机关本身以便就基本已经属于私人但私人随即就要求这一受上层控制的公共领域反对公共权力机关本身以便就基本已经属于私人但仍然具有公共性质的商品交换和社会劳动领域中的一般交换规则等问题同公共权力机关展开讨论二公共领域的基本特征我国公共领域呈现出的各种特征是在我国特有的社会背景下产生的特别是改革开放以后我国公共领域逐渐变化形成了特有的诸多特征在这一社会背景下我国公共领域的特征可以从三个方面描述分别是现代化信息化和全球化这三个方面相互联系共同表现了新时代背景下我国公共领域的独特的特征1现代化目前许多西方发达国家已经进入后工业时代后现代社会但我国现在仍处于现代化进程中在诸多现代化指标上我国经过建国以来特别是1978年以来不断的努力已经取得了很显著地进步也可以进一步概括为1农业是我国最基础的产业工业发展的速度基本上实现了我国国家工业化2我国的城市扩张和建设的进程非常迅速导致城市经济和文化建设之间不能同步发展3社会主义市场化已经很大程度地改变了我国社会面目对公民的公共权力产生了极大地影响与其相随的是整个社会的世俗化自身利益至上表现得越来越明显4虽然法制建设和法治观念的提高上取得了丰硕的成果但社会理性化程度还是不进入人意在各项法制制度的执行上依然存在很多困境所幸的是党和政府将大力建设社会主义法治国家作为我国政治发展的主要目标这说明在这一问题的认识上我国已经达到了现代化的基本要求2信息化众所周知我们生活的世界已经进入信息社会各种新信息的生产和传播方式以及播放速度都已发生巨大的变化作为一种新的传播媒介iternet可以极大地满足信息资源的共享突破交流时间和空间的限制使得许多信息大面积快速扩散难以封锁身处信息化的惊涛骇浪之中我国公共领域理所当然地受到前所未有的冲击3全球化全球化与现代化和信息化有着非常紧密的联系由于信息传播的便捷性地球正在逐渐变小全球经济共成一体各经济体之间往往牵一发而动全身不同地域之间的文化交流空前加强地方文化受到了大形势下的强烈冲击文化一体化倾向在弱势文化的努力反抗下表现得越来越明显世界范围内面临许多共同危机如环境污染恐怖主义人权保护等等各国政府拥有更多的共识加强相互合作和监督在全球民主化的国际背景下我国的政治体制也将面临改革全球化作为一个难以阻挡的社会趋势已经对我国的公共领域产生了巨大的影响并且随着时间的推移这种影响将日益深远三公共领域各方面道德缺失的表现一社会生活方面现代社会中很多时候我们都可以看到一些道德失范现象比如许多人在公共场所大声喧哗抽烟乱扔杂物不按秩序排队就餐时大肆铺张为了面子而造成极大地浪费等等都表现出了其公共道德的缺失而如今当这种缺失已经扩散到整个社会群体成为社会群体的整体道德的缺失时我们不得不警醒不得不重视从人们经常说的70后80后到90后甚至00后这几个群体之间的整体价值观念可以说天差地别这些问题都是在高速发展的社会环境下产生的高速的发展让整个社会都陷入了一种盲目狂热的不健康状态二社会经济方面自古以来诚信一直都是中华民族的传统美德虽然改革开放以后我国的经济和社会均发展迅速然而社会上的诚信缺失现象已经越来越严重诚信缺失的病毒在持续地侵蚀着我们的国家和社会诚信缺失已经成为亟待解决的一个社会问题社会诚信按照其所指对象的不同主要指向个人企业和政府三个对象其中个人诚信问题是主要的一个社会问题它包含了个人在日常生活中的种种不诚信行为例如说假话假文凭考试作弊偷税虚假广告产品质量问题等还有多年来一直屡禁不止的一个社会现象盗版近年来我国的侵犯知识产权案例频频发生图书音像盗版以及时下沸沸扬扬的网络著作侵权更是让人深恶痛绝愤慨之余我们不禁要问这个社会到底是怎么了而在市场经济方面这样的道德缺失现象更加泛滥近年来媒体曝光的虚假广告伪劣产品案件多不胜数大头娃娃三鹿奶粉双汇肉类问题地沟油等等让人们在选择产品的时候有太多太多的顾虑这些问题如果不能得到解决任其发展下去的话必然会给社会带来极其严重的后果三虚拟网络方面现代社会中网络媒体已经成为了越来越重要的公共交流平台由于网络具有隐匿平等开放自由等特点而且不分国界所以通过网络平台来表达意见的方式被更多的人使用然而网络的发展给社会带来的诸多问题也就随之而来随着网络技术的高速发展日益的高速化和灵活化催生了网络游戏的不断更新换代青少年正处于身心健康发展的重要阶段面对眼花缭乱的各类血腥暴力色情题材网络游戏非常容易迷失其中进入新世纪以来多少青少年深受网瘾之害不能自拔毁掉了美好前程四从地沟油案例分析公共领域道德缺失的根源所在一地沟油事件的道德缺失 地沟油问题在近几年一直屡见报端不法商家用经过回收提炼的食用油反复使用的炸油来充当好油来制作食物出售给消费者为了点滴的蝇头小利全然不顾道德和法律的约束铤而走险对消费者的合法权益构成了严重的侵害许多不法分子长期以倒卖地沟油为生把地沟油经过化学处理后装入成品油桶流入餐桌使我国公民的生命健康收到严重威胁那么这些频频发生的地沟油事件何以会屡禁不止呢很多学者经过深入研究后主要把问题的根源指向政府的监管缺失立法体制的不完善等方面然而导致地沟油之害不断延续的祸首就仅仅是制度上的不健全和检查监管力度不够而已么类似的案例接连发生屡进不止之后我们不得不问政府职能机关已经处处把关严防死守该免的免该撤的撤该抓的抓确保今后生产的油质品安全力度不可谓不大但是即使监管和处罚力度被加大消费者的食品安全就能让人永远放心吗除了地沟油苏丹红瘦肉精三氯氰胺这些绝对有毒的化学物质也都已经出现我们的餐桌上而每次之后我们都有加大检查力度抓人免职处罚也不可谓不严可是这些滞后的措施能不能防得住下一种有毒添加物所以我认为透过地沟油事件突出了一个很重要的因素就是道德道德标准是区分人和动物之别的一个关键的标准人之所以为人便是因为具有道德具有最起码的是非观念所以说公民的道德缺失才是我们应该从地沟油事件中看到的本质问题二公共领域道德缺失产生的原因从地沟油案例事件可以看出国民头脑中公共意识的缺乏和心中公共道德的偏失是嵌生在中国人的公共生活环境中的正如同这个公共生活的环境是嵌生在整个社会的文明进程中的我们可以追究公民教育中的失败可以寻找公共秩序维护中的粗疏可以反思公众参与的不足和公共空间的狭小可以追溯道德观念在社会激荡中的起伏流变与所有大命题牵扯在一起的这些起因都提示着同一个结论要从根本上提高国民素质改善公共秩序环境要真正地根除国人普遍的不雅行为习惯只能在社会整体的进步和改变中实现这是一个表象细微而内在纠结庞大的问题不是一朝一夕可以解决的道德缺失来自于对一切道德规范的漠视而这种漠视心里来自于摧毁一切的精神而被摧毁后最难以重新建立的莫过于文化精神这是一个民族之所以存在的根本道德缺失的根源在于文化精神的失落我们的先人孔子就说过夷狄之有君不如诸夏之亡也正是说明文化精神对一个民族的重要在任何时候文化精神决不能被摧毁这也让我想到文化要进步必须保留已有的文化基础在此基础上不断吸收新的内容从而得到丰富当然公共领域中道德的缺失也有着时代原因我们所处的时代是一个刚刚走向开放的时代不同国家不同民族之间现代意义上的开放还仅仅处于其起点上因而不同国家不同民族对外来文化和价值观念都存在着程度不同的误读的问题即使已经有了正确的解读也还存在着一个与本国本民族文化的融合的问题在这样一个特殊的历史条件下文化以及价值观念的多元化是一个虽然暂时但却不容忽视的社会现象它使人们的判断能力处于一种迷惘的状态以至于在选择行为标准方面变得极其近视出现了淡化理想重视现实一切从个人利益出发的状况这种状况也就是道德的普遍缺失结果在公共领域中造成了公共权力畸形化 总的来说从地沟油案例事件中对公共领域中的道德缺失可以概括的归纳为以下几点一是缺乏公共意识二是法律意识淡薄三是道德观念不深四是片面追求自身利益 五对改善公共领域道德缺失现状的探讨从地沟油事件中我们对公共领域中的道德缺失可以概括为以下几个方面一是公共意识缺乏二是法律意识淡薄三是道德方面不深四是自身利益至上因此改善的重点应该放在这些地方而道德由于其性质并不具备很强的约束性因此在上文所述不断教育引导的过程中还应重点从法律途径加强约束形成良好的约束机制从而双管齐下达到标本兼治的效果使公众的社会道德认识得到逐步改善另外根据国务院总理温家宝主持召开的国务院常务会议精神可以看出我国对现阶段公共领域道德缺失问题的高度重视在这次常务会议上部署制定了社会信用体系建设规划一教育引导建立良好的德育体系从本质上讲道德是人内心对自我的自觉要求但是道德的产生是在社会群体的生产生活中归纳总结出来的而不是由某人制定出来的这个归纳和总结的漫长过程需要全体社会成员人人自觉参与并且长期坚持不懈也需要有一部分人带头引导起到榜样和模范的作用从而使社会的道德水平得到提高因此用先进典型人物来带动公民道德建设是建立良好社会主义道德观念的一个很重要的环节从早期的雷锋焦裕禄孔繁森等英模人物的感人事迹到今天的任长霞郑培民洪战辉等为我们所熟知的众多感动中国年度人物这些典型任务的模范事迹从不同的领域反映了当代国人的精神状态和精神要求反映了当今社会的道德准则因此用先进典型人物来带动公民道德建设是建立良好社会主义道德观念的一个很重要的环节从早期的的雷锋焦裕禄孔繁森等英模人物的感人事迹到今天的任长霞郑培民洪战辉等为我们所熟知的众多感动中国年度人物这些典型任务的模范事迹从不同的领域反映了当代国人的精神状态和精神需求反映了当今社会的道德准则因此要把具有代表性的典型人物及其先进事迹广泛传播到人民大众之中来引导千百万人的道德行为让广大人民群众见贤思齐从中汲取力量使这些闪光的高尚情操成为我们社会共有的精神财富通过先进榜样的带动由点及面把社会主义道德的教育作用不断扩散开来形成逐渐广泛的优秀道德群体最终实现全民族公民道德素质的整体提升二约束机制加强公共领域道德缺失的法律约束在建立良好的德育体系对公民的社会道德修养进行教育引导的同时通过具有强制性的法律途径来约束公民的日常社会行为是一个很好的方向例如可以加快立法从具体细节执行上来要求公民遵守社会公德例如民法通则等相关法律条文中可以写入对诸如破坏公共设施乱扔垃圾随地大小便不孝敬老人以及乱贴小广告等等不文明现象的处罚措施诸如罚金行政拘留等等历史的发展证明适当程度的严格立法是有利于对国家的管理和对人民的约束的在树立先进榜样引导群众的同时可以建立和宣传各类具体的道德礼仪规范例如家庭美德职业道德和接待礼仪交际礼仪等等让人们在行动时能够找到一个比较合理的参照标准从而使人们的社会行为变得规范而有序同时人们可以以此为标相互相监督比较以期达到更好的道德教育成果三大力推进社会信用体系建设在常务会议上温家宝总理部署制订了社会信用体系建设规划提出把诚信建设摆在突出位置大力推进政务诚信商务诚信社会诚信和司法公信建设抓紧建立健全覆盖全社会的征信系统加大对失信行为的惩戒力度在全社会广泛形成守信光荣失信可耻的氛围温家宝总理指出良好的社会信用是经济社会健康发展的前提是每个企业事业单位和社会成员立足于社会的必要条件当前社会诚信缺失问题依然相当突出商业欺诈制假造假虚报冒领学术不端等现象屡禁不止各级人民政府要高度重视社会诚信和信用体系建设通过完善制度加强教育努力营造诚实自律守信互信的社会信用环境使诚实守信者得到保护作假失信者受到惩戒为社会主义经济政治文化社会的改革和发展提供良好的道德保障会议强调十二五期间要以社会成员信用信息的记录整合和应用为重点建立健全覆盖全社会的征信系统全面推进社会信用体系建设主要任务是加快征信立法和制度建设推进行业部门个地方信用建设建设覆盖全国的征信系统加强监管完善信用服务市场体系加强政务诚信建设以及大力培养社会诚信意识结语随着世界整体大环境的变化我国社会必将面临社会结构的转型国家和政府逐步实现分离社会正在逐步成长起来并将取得更多的权力形成一个相对独立的部分因此公共领域必然会处在一个非常重要的位置然而在公共领域的发展过程中逐渐凸显出来的各种道德缺失现象使我们意识到公共领域的道德建设非常重要并且迫在眉睫的首要任务然而这一问题并非我国独有而是世界范围内的一个重要问题我们在进行我国公共领域道德建设工作的时候需要正确面对目前我国公共领域道德建设的实情和表现出来的诸多问题一方面借助法律途径进行规范和约束另一方面需在社会主义道德体系建设上下功夫积极引导民众遵守社会公德培养新时代背景下的良好道德意识从而提高公民的整体道德水平使我国的公共领域道德缺失问题得到有效解决使我国公民社会主义道德水平跟得上社会经济发展的节奏从而促进我国各方面的高速发展走出一条中国特色的社会主义公共领域道德建设之路参考文献1美汉娜阿伦特著竺乾威等译人的条件m上海上海人民出版社1999年版2法卢梭社会契约论商务印书馆1982年版第39页3德尤根哈贝马斯著曹卫东译公共领域的结构转型m上海学林出版社1998年版4简军波 陶国宏公法评论载于社会科学论坛2000年5张雪梅哈贝马斯的公共领域理论对构建和谐社会的启示j理论界2008年第8期6刘伟当前我国公共领域的特征分析中国农村观察1999年第4期7燕连福阿伦特公共领域现象学的道德视域j江海学刊2008年第1期8敬海新当前我国公共领域问题研究综述j学术论坛2006年第12期9武术霞诚实信用是构建和谐社会的道德基础j发展研究2007年第3期袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇袁节膅薂羄肃蒃薁蚃芀荿薀螆肃芅蕿袈芈膁蚈羀肁蒀蚇蚀袄莆蚇螂肀莂蚆罗袂芈蚅蚄膈膄蚄螇羁蒂蚃衿嗉莈蚂羁罿芄螁蚁膄膀螁螃羇葿螀袅腽蒅蝿肈罴莁螈螇芁芇莄袀肄腽莄羂艿蒂莃蚂肂莈蒂蛳芈芄蒁袆肀膀蒀罿袃荟葿螈聿蒄葿袁羁莀蒈羃膇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅蒁薅袇羁莇薄罿膄芃薃虿罴艿薃袁节膅薂羄肃蒃薁蚃芀荿薀螆肃芅蕿袈芈膁蚈羀肁蒀蚇蚀袄莆蚇螂肀莂蚆罗袂芈蚅蚄膈膄蚄螇羁蒂蚃衿嗉莈蚂羁罿芄螁蚁膄膀螁螃羇葿螀袅腽蒅蝿肈罴莁螈螇芁芇莄袀肄腽莄羂艿蒂莃蚂肂莈蒂蛳芈芄蒁袆肀膀蒀罿袃荟葿螈聿蒄葿袁羁莀蒈羃膇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅蒁薅袇羁莇薄罿膄芃薃虿罴艿薃袁节膅薂羄肃蒃薁蚃芀荿薀螆肃芅蕿袈芈膁蚈羀肁蒀蚇蚀袄莆蚇螂肀莂蚆罗袂芈蚅蚄膈膄蚄螇羁蒂蚃衿嗉莈蚂羁罿芄螁蚁膄膀螁螃羇葿螀袅腽蒅蝿肈罴莁螈螇芁芇莄袀肄腽莄羂艿蒂莃蚂肂莈蒂蛳芈芄蒁袆肀膀蒀罿袃荟葿螈聿蒄葿袁羁莀蒈羃膇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅蒁薅袇羁莇薄罿膄芃薃虿罴艿薃袁节膅薂羄肃蒃薁蚃芀荿薀螆肃芅蕿袈芈膁蚈羀肁蒀蚇蚀袄莆蚇螂肀莂蚆罗袂芈蚅蚄膈膄蚄螇羁蒂蚃衿嗉莈蚂羁罿芄螁蚁膄膀螁螃羇葿螀袅腽蒅蝿肈罴莁螈螇芁芇莄袀肄腽莄羂艿蒂莃蚂肂莈蒂蛳芈芄蒁袆肀膀蒀罿袃荟葿螈聿蒄葿袁羁莀蒈羃膇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅蒁薅袇羁莇薄罿膄芃薃虿罴艿薃袁节膅薂羄肃蒃薁蚃芀荿薀螆肃芅蕿袈芈膁蚈羀肁蒀蚇蚀袄莆蚇螂肀莂蚆罗袂芈蚅蚄膈膄蚄螇羁蒂蚃衿嗉莈蚂羁罿芄螁蚁膄膀螁螃羇葿螀袅腽蒅蝿肈罴莁螈螇芁芇莄袀肄腽莄羂艿蒂莃蚂肂莈蒂蛳芈芄蒁袆肀膀蒀罿袃荟葿螈聿蒄葿袁羁莀蒈羃膇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅蒁薅袇羁莇薄罿膄芃薃虿罴艿薃袁节膅薂羄肃蒃薁蚃芀荿薀螆肃芅蕿袈芈膁蚈羀肁蒀蚇蚀袄莆蚇螂肀莂蚆罗袂芈蚅蚄膈膄蚄螇羁蒂蚃衿嗉莈蚂羁罿芄螁蚁膄膀螁螃羇葿螀袅腽螈聿蒄葿袁羁莀蒈羃膇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅蒁薅袇羁莇薄罿膄芃薃虿罴艿薃袁节膅薂羄肃蒃薁蚃芀荿薀螆肃芅蕿袈芈膁蚈羀肁蒀蚇蚀袄莆蚇螂肀莂蚆罗袂芈蚅蚄膈膄蚄螈螇芁芇莄袀肄腽莄羂艿蒂莃蚂肂莈蒂蛳芈芄蒁袆肀膀蒀罿袃荟葿螈聿蒄葿袁羁莀蒈羃膇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅蒁薅袇羁莇薄罿膄芃薃虿罴艿薃袁节膅薂羄肃蒃薁蚃芀荿薀螆肃芅蕿袈芈膁蚈羀肁蒀蚇蚀袄莆蚇螂肀莂蚆罗袂芈蚅蚄膈膄蚄螇羁蒂蚃衿嗉莈蚂羁罿芄螁蚁膄膀螁螃羇葿螀袅腽蒅蝿肈罴莁螈螇芁芇莄袀肄腽莄羂艿蒂莃蚂肂莈蒂蛳芈芄蒁袆肀膀蒀罿袃荟罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂羁膂莈蚅袇膁蒀袀螃膀薂蚃肂腿节衿羁腿莄蚂袄芈蒇袇螀芇蕿蚀聿芆艿蒃肃芅蒁螈羁芄薃薁袆芃芃螆螂芃莅蕿肁节蒈螅羇莁薀荟袃莀艿螃蝿荿莂薆膈莈薄袁肄莇蚆蚄羀莇莆袀袆羃蒈蚂螂羂薁袈肀肁芀蚁罴肁莃袆袂肀薅虿袈聿蚇蒂膇肈莇螇肃肇葿薀罿肆薂螆袅肃芁荟螁膅莃蛳聿膄蒆薇罗腽蚈螂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