（教育技术学专业论文）校园网：哺育生命成长的人工绿洲——校园网教育生态环境建设.pdf

摘要 素质教育和生命化教育成了当代教育的关键词，如何在现代信息 化教育生态环境中找回传统学校应试教育中失落的“人 ，彰显青少 年生命的主体性和独特性，是当前教育信息化的使命。 计算机技术及网络技术的发展为教育信息化提供了必要的技术 支撑，使得网络教育与学习成为未来教育发展的趋势，为打破传统学 校教育体制找到了突破口，为素质教育和生命化教育提供广阔的舞 台。然而，互联网纷繁芜杂的信息及网络的虚拟性、隐匿性导致青少 年的自我迷失，极大地危害了青少年的身心发展，使生命趋于枯萎。 因此，要在现代信息技术条件下，通过校园网教育生态环境的建设， 为青少年提供一个良好的学习和生活环境，使之成为哺育生命成长的 人工绿洲。 全文共分四个部分。第一部分提出了研究的问题及其背景，指出 研究的目的、意义及研究方法。第二部分探讨了教育的生命意蕴，分 析了生命化教育的内涵，并剖析了信息时代网络学习对生命的影响及 如何进行生命化教育的建构。第三部分分析了校园网生态环境的特 点，重点从教育活动的自由性和学习方式的个性化两个方面论述了校 园网教育生态环境下开展生命化教育的优势。第四部分阐述了校园网 教育生态环境建设的构想，确立人文本位的建设理念，融入生命化教 育的思想，建立校园人的心理契约，整合优质的学习资源，创设交互 的学习场境，有效调控青少年的生命欲望。另外，还要从整体上提升 校园网功能，通过功能演替与生态演化，革新技术，更新设备，融入 新的教育教学思想与理论，促进校园网生态系统的动态平衡，提升校 园网的教育功能，使之成青少年生命成长的精神家园，从而使青少年 能够健康快乐地成长，为幸福的人生奠基。 关键词：校园网，生命化教育，人工绿洲 a b s t r a c t n o w a d a y sq u a l i t y e d u c a t i o na n dl i f e - o r i e n t e de d u c a t i o nh a v e b e c o m et h ek e yw o r d so ft h ee d u c a t i o n h o wt or e t r i e v et h e p e o p l e l o s t i nt h ee x a m o r i e n t e de d u c a t i o no ft r a d i t i o n a ls c h 0 0 1i nt h em o d e m i n f o r m a t i o ne n v i r o n m e n ta n dh i g h l i g h tt h em a i nb o d ya n du n i q u e n e s so f y o u t hl i f ei st h em i s s i o no fc u r r e n ti n f o r m a t i o ne d u c a t i o n t h ed e v e l o p m e n to fc o m p u t e rt e c h n o l o g ya n dn e t w o r kt e c h n o l o g y p r o v i d e st h en e c e s s a r yt e c h n i c a ls u p p o r tf o rt h ei n f o r m a t i o ne d u c a t i o n ， m a k e so n l i n ee d u c a t i o na n dl e a r n i n gb e c o m et h et r e n do ff u t u r e d e v e l o p m e n to fe d u c a t i o n ，f i n d s a b r e a k t h r o u g h f o rb r e a k i n gt h e t r a d i t i o n a ls c h o o le d u c a t i o ns y s t e m ，a n dp r o v i d e sab r o a ds t a g ef o rt h e q u a l i t ye d u c a t i o na n dl i f e - o r i e n t e de d u c a t i o n h o w e v e r , t h en u m e r o u sa n d u n o r g a n i z e di n f o r m a t i o no nt h ei n t e m e t ，a l o n gw i t ht h ev i r t u a l i t ya n d o b s c u r i t yo fn e t w o r k ，c a u s e st h ey o u n gp e o p l et ol o s tt h e m s e l v e s ，g r e a t l y h a r m st h ep h y s i c a la n dm e n t a ld e v e l o p m e n to fy o u n gp e o p l e ，m a k e st h e l i f et e n dt ow i t h e r t h e r e f o r e ，u n d e rt h ec o n d i t i o n so fm o d e mi n f o r m a t i o n t e c h n o l o g y , t h ec o n s t r u c t i o n o fe d u c a t i o n a le c o l o g ye n v i r o n m e n to f c a m p u sn e t w o r kw o u l dp r o v i d eag o o dl e a r n i n ga n dl i v i n ge n v i r o n m e n t f o rt h ey o u n gp e o p l e f i n a l l y , c a m p u sn e t w o r kb e c o m e st h ea r t i f i c i a l o a s i sf o rt h en u r t u r eo fl i f e sg r o w t h t h i sp a p e rc o n s i s t so ff o u rp a r t s p a r to n ep r e s e n t st h ep r o b l e ma n d b a c k g r o u n do ft h es t u d y , i n d i c a t e st h em e a n i n go ft h ep u r p o s eo fs t u d y a n dr e s e a r c hm e t h o d s p a r tt w od i s c u s s e st h el i f ei m p l i c a t i o no fe d u c a t i o n a n dt h em e a n i n go fl i f e o r i e n t e de d u c a t i o n ，a n da n a l y z e st h ei m p a c to f n e t w o r kl e a r n i n gi nt h ei n f o r m a t i o na g eo nt h el i f ea n dh o wt oc o n s t r u c t t h el i f e o r i e n t e de d u c a t i o n p a r tt h r e ea n a l y z e st h ec h a r a c t e r i s t i c so f e c o l o g ye n v i r o n m e n to fc a m p u sn e t w o r k , d i s c u s s e st h ea d v a n t a g eo f e c o l o g ye n v i r o n m e n to fc a m p u sn e t w o r kf o rt h el i f e - o r i e n t e de d u c a t i o n f r o mt h et w o a s p e c t s o ff r e e d o mo fe d u c a t i o na n d l e a r n i n g o f p e r s o n a l i z e d p a r tf o u re l a b o r a t e st h ec o n c e i v a b i l i t yo ft h ec o n s t r u c t i o no f e c o l o g ye n v i r o n m e n to fc a m p u sn e t w o r k ， e s t a b l i s h e sh u m a n b a s e d d e v e l o p m e n tc o n c e p t s ，i n f u s e st h ei d e ao fl i f ee d u c a t i o n ，s e t su pt h e p s y c h o l o g i c a lc o n t r a c tf o rc a m p u s ，i n t e g r a t e st h eh i g h q u a l i t yl e a r n i n g r e s o u r c e s ，c r e a t e st h ei n t e r a c t i v el e a r n i n ge n v i r o n m e n t ，a n dc o n t r o lt h e l i v ed e s i r eo fy o u n gp e o p l ee f f e c t i v e l y a l s o ，t h ec a p a b i l i t yo fc a m p u s n e t w o r ks h o u l db eo v e r a l le n h a n c e d t h r o u g ht h ef u n c t i o ns u c c e s s i o na n d e c o l o g ye v o l u t i o n a r y , t e c h n o l o g yi n n o v a t i o na n de q u i p m e n tu p d a t i n g ，w e s h o u l da d o p tn e wt e a c h i n gi d e a sa n dt h e o r i e st op r o m o t et h ed y n a m i c e q u i l i b r i u mo fc a m p u sn e t w o r ke c o s y s t e m ，i m p r o v et h ee d u c a t i o n f u n c t i o no fc a m p u sn e t w o r k ，m a k ei tb et h es p i r i t u a lh o m eo fy o u n g p e o p l e g r o w t h ，s ot h a ty o u n gp e o p l ec a ng r o wu ph e a l t h ya n dh a p p y , l a y af o u n d m i o nf o rt h e i rh a p p yl i f e k e yw o r d s ：c a m p u sn e t w o r k ，l i f ee d u c m i o n ，a r t i f i c i a lo a s i s i i i 湖南师范大学学位论文原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独 立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论 文不含任何其他个人或集体己经发表或撰写过的作品成果。对本文的 研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人 完全意识到本声明的法律结果由本人承担。 学位论文作者签名：訾l 凌传冲年f 月 日 湖南师范大学学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定， 研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属湖南师范大学。 同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版， 允许论文被查阅和借阅。本人授权湖南师范大学可以将本学位论文的 全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫 描等复制手段保存和汇编本学位论文。 本学位论文属于 1 、保密口，在年解密后适用本授权书。 2 、不保密烈 ( 请在以上相应方框内打“ ) 作者签名：警睫伟日期：冽。年6 月乙日 导师签名：7 名琶日期：山价年易月弓日 校园网：哺育生命成长的人工绿洲 1 1 问题提出 第一章引言 由二进制数0 和l 组成的比特流开启了人类数字化生存的新纪 元，信息d n a 改变了世界的原有秩序，网络构筑的虚拟生存空间， 影响和改变了人类的生活方式、工作方式、学习方式以及思维方式。 作为社会生态系统中的一个分支，教育在高度信息化的今天，必须在 吸纳新的信息化元素的基础上，走向种新的生态平衡，实现教育的 信息化，这是未来教育发展的必然趋势。 校园网作为物理校园的延伸和拓展，不是现代信息技术设备的简 单组合和机械叠加，而是融入了现代教育教学理念和丰富媒体化的学 习资源的网上校园，已成为教育信息化的基础设施。然而，现实中许 多中小学校园网建设中指导理念存在偏差，资源匮乏、服务不到位， 配套建设跟不上等因素，校园网成为学校对外宣传的窗口，成了学校 进行管理的数字化办公平台，师生的需求被置于一边，校园网的教育 功能未能发挥，制约了教育信息化的进程，阻碍了教育的发展。 关注信息技术条件下的教育生态环境建设，使青少年找回在现实 教育中失落的“人 ，为青少年的生命成长营造一个健康的精神家园。 基于对这一问题的思考，笔者经过潜心的探索和研究，围绕培养“全 面发展的人 这一目标，通过在校园网环境下，发挥其技术优势和资 源优势，将生命化教育理念及其它现代教育教学思想融入到校园网的 建设中去，让信息化的教育生态环境充满人性、饱含温情，使校园网 成为滋养青少年生命、温润心灵的精神家园，成为哺育生命成长的人 工绿洲。 硕士学位论文 1 2 研究背景 中国已经走上经济高速发展的快车道，整个社会正处在转型的关 键期。然而，生活在这样一个经济繁荣、物质生活条件相对丰裕的今 天，人们却出现了精神贫瘠，产生了价值虚空，传统的道德价值观受 到冲击，面临着严峻的挑战。社会生活中见物不见人、物质主义、拜 金主义思想有所抬头，并有大行其道的趋势；经济领域中的单纯逐利 行为，坑蒙拐骗现象较为严重；“黑色经济 、“霸道经济”有一定市 场，经济生活缺乏理性原则和“合理谋利精神”的约束，环境污染和 生态破坏问题越来越严重：文化生活领域奢靡化，“比阔攀富 、“沉 湎感性 、“游戏人生”的享乐主义、消费主义思潮愈演愈烈，早已绝 迹的黄色垃圾与迷信活动卷土重来，贪污腐化与声色犬马之娱上升， 高层次学术文化市场萎缩，低层次媚俗文化市场猛增。 互联网的迅速普及在给人们带来丰富信息和极大便利的同时，使 教育和学习发生了深刻的变革，但同时也产生了许多负面影响，加剧 了整个社会的裂变。首先，网络的符号化使主体的人“不在场 ，虚 拟性和隐匿性使人们摆脱了现实的各种束缚，青少年长期生活在这种 缺少约束和监管的场所，自律的放松和他律的空白，必然产生道德危 机和信任危机。又加之青少年自身信息素养不高，道德审美能力不强， 如果缺乏正确的价值引导，必然会导致其在网络中迷失自我，精神荒 芜。其次，网络中缺乏创新、机械复制式的工业化文化生产导致了 整个社会文化的低俗。以商业赢利为目的的娱乐文化产业，导致了当 代文化终极关怀的丧失，内在超越的乏力，人文精神的贫瘠，人沦落 为“单向度的人”。网络时代信息的泛滥，快餐文化以煽情、滥情 刘济良生命教育论【m 】，中国社会科学出版社2 0 0 4 5 ； 刘济良生命教育论【m 】，中国社会科学出版社2 0 0 4 5 ： 俞吾金理性在现代性现象中的四个向度一从马尔库塞的 单向度的人说起【j 】求是学 刊2 0 0 43 1 ( 4 ) ：1 2 1 5 ； 校园网：哺育生命成长的人工绿洲 而又矫情的手段，以浓施粉黛来掩饰其苍白贫血的肌体，同时散发着 扑鼻的廉价的香水味，满足大众的低级趣味的享受而成了当今主流的 文化意识形态。青少年长期在这种文化氛围的熏陶和影响下，思想将 变得庸俗糜腐，价值观趋于平面化，精神逐步消解，信仰日益淡化， 灵魂渐次空虚，生命逐渐枯萎。再次，网络使整个社会生态危机四伏。 网络作为一个开放的空间，黑客可能随时会潜入你的个人电脑，个人 隐私可能被公开，引发人们的心理恐慌。长期浸淫在暴力与血腥的网 络游戏中的青少年会将不良的网络行为延伸到现实世界，从而导致了 近年来由网络引发青少年的犯罪逐年增多，而且犯罪手段趋于高科技 化，性质趋于恶劣化，给社会的和谐带来诸多不稳定因素。 教育作为一项培育人的事业，是直面生命的活动，“在这个技术 宰制一切的时代中，教育封闭了通向灵魂的大门，对生命的异化和遮 蔽，使其迷失了方向，越来越远离生命的原点。 学校在这个功利化 的世界中，越来越向世俗化发展，学校成了标准器件的加工厂和生命 的屠宰场，教育则成为人们追逐名利的工具。应试教育异化了有灵性 的个体生命，唯教材教育肢解了生命的完整性。一考定终身，教师非 考莫教，学生非考勿学，以分数衡量学生的德与能，使教育难以取得 突破性发展。文理过早分科制造了只懂理科知识或只懂文科知识的 “半个知识人”。对生命的漠视，人文精神的失落，价值引导失范使 教育丧失了其最基本的功能，失去了对人的终极意义的追求。这不仅 是对生命的扭曲，更是时代和社会的悲哀。 信息时代，网络成为了青少年学习的新媒介，人们期冀在这一信 息化环境中为青少年的生命成长提供一个崭新的空间，为素质教育的 党静萍如何应对网络时代? 一网络文化下的青少年主体性建构研究【m 】北京：法律出版 社，2 0 0 8 2 ：1 5 4 1 5 7 ： 冯建军生命与教育【m 】北京：教育科学出版社2 0 0 5 6 ； 曲刚中国教育制度文理分科的最大弊端【z 】h t t p ：b l o g s i n a c o i n c n s b l o g4 8 d 6 b 4 8 6 0 1 0 0 b w a 6 h t m l2 0 0 9 - 0 3 加6 2 0 0 9 - 0 3 一0 8 ； 刘济良岳龙关注生命：教育的本真【j 】南都学坛：南阳师专学报2 0 0 l2 l ( 1 ) ：1 0 2 1 0 6 。 硕十学位论文 实施提供一个舞台。然而，由于青少年自身的信息素养不高，自控力 不强，道德审美能力差，如果缺乏必要的监督和引导，在互联网这个 充满美丽诱惑和罪恶陷阱的场所，容易使青少年在网络中迷失自我， 造成人主体意蕴的遮蔽。校园网以其资源的教育性和科学性，使其成 为互联网中一块具有教育功能的圣地，成为青少年成长的精神家园。 然而，在中小学校园网的建设中，存在着如领导重视不够，重硬件轻 软件，重技术轻理念，重管理轻资源与服务，资源信息匮乏、整合度 不高、可用性不强，重展示轻实用，缺乏有效的管理机制等问题，校 园网成为学校向外展示的窗口，成为教育信息化的形象工程，并未真 正发挥其教育教学功能。 1 3 研究目的和意义 从教育信息化生态角度考虑中小学校园网的建设，将生命化教育 的理念融入到校园网教育的新平台，使其成为哺育青少年生命成长的 人工绿洲，这将是基础教育信息化的重要战略举措。目前国内外对中 小学校园网环境下实施生命化教育的研究几乎是空白，因此，开展这 方面的研究具有前瞻性和开创性。 1 3 1 研究目的 本研究从教育信息生态学角度出发，通过对中小学校园网生态环 境中生命化教育情况的分析，旨在找寻能够将生命化教育的思想与理 念融入到中小学校园网的建设与管理的途径，为青少年生命成长提供 一个健康向上的学习环境。生命化教育要在信息化环境下从关爱生命 健康、尊重生命发展的实践层次，提升到关注全人的教育，丰富生命 内涵、探求生命意义、提升生命价值的哲学高度。充分发挥现代信息 技术的优势，提供丰富的多媒体学习资源，创设有利于青少年生命成 张云浩史向阳校园网建设中存在的问题及对策阴通化师范学院学报2 0 0 82 9 ( 4 ) ：3 0 3 2 。 4 校园网：哺育生命成长的人工绿洲 长的环境，使校园网成为青少年生命成长的精神家园，打造一个哺育 生命成长的数字化人工绿洲。 1 3 2 研究意义 校园网是一个融技术、资源与理念等内容于一体的意义世界，是 教育信息化的基础设施。充分发挥校园网的技术优势，挖掘其教育功 能，将生命化教育的思想融入到校园网的建设中，是教育息化面临的 一个重要课题。开展这方面的研究将是一项具有开创意义和前瞻性的 工作，它将有助于指导中小学构建生命化教育的校园网，营造一个师 生共享的健康精神家园，有助于引导学校、家庭、社会利用校园网开 展生命化教育，为青少年生命成长撑起一片充满阳光的天空。 1 4 研究内容和研究方法 1 4 1 研究内容 本研究将在现代教育教学理论和生命化教育思想的指导下，通过 对具有代表性的中小学校园网案例的剖析，分析如何发挥现代信息技 术的优势，在校园网这一数字化教育生态环境中实施生命化教育，从 而将校园网打造成为有利于青少年生命成长的健康和谐的精神家园， 使之成为哺育生命成长的人工绿洲。本研究的主要内容涉及以下几个 方面：( 1 ) 教育的生命意蕴；( 2 ) 校园网教育生态环境特点及对生命 化教育的影响；( 3 ) 数字化生命绿洲的建设构想。 1 4 2 研究方法 本研究主要采用文献研究法、案例分析法等方法开展研究。文献 研究法是通过查阅与选题相关的书籍、杂志，并从网上搜索相关的文 献和资料，了解国内外相关课题的研究情况，不断拓展理论视野，以 期对选题研究现状有清晰、系统的把握。案例分析法是选取具有代表 性的校园网，在相关理论的指导下，对其生命化教育的情况进行分析， 找出研究问题的突破点，从而为改进中小学校园网建设找到出路。 硕士学位论文 第二章教育：生命存在的基本方式 2 1 教育的生命意蕴 2 1 1 教育与人的关系 教育是一种培养人的事业，是基于每个学生生命之上的活动。教 育所要追求的是努力创造人的意义世界，关注学生生命的不断发展和 完善，关注生命意义的不断提升，关注生命价值的不断增大和生命风 采的不断展现。正如郭元祥所说：“教育是唤醒人的生命意识，启迪 人的精神世界，构建人的生活方式，以实现人的价值生命的活动。 教育离开了人，就会失去它的意义和价值。同时，作为个体的人，要 想实现生命的不断超越，提升生命的精神向度，追求生命的永恒意义， 就必须依靠教育对人的启迪和引导。因此，教育离不开入，人也不能 没有教育，二者是相互依存，相互支撑，相互促进的关系。 人作为自然界中生物体的存在，是体细胞不断分化、复制、成熟、 衰老、死亡的新陈代谢过程。对于整个宇宙的进化而言，人的生命只 是在生与死之间一段时空中性存在，它既是客观的存在，又是主观的 生成，是主客观的统一体，是多元形态存在的综合体。对于每个个体 而言，生命是一个复杂的系统，必须通过持续不断的物质与能量交换， 维系着生命体的存在，不但维持着自然生命的生存，同时还不断地进 行着精神生命的扩充。 高清海教授将人的生命理解为种生命和类生命的双重生命体；张 曙光在生存哲学一走向本真的存在一书中将人的生命分为肉体生 命、精神生命和社会生命三种形态；钱巨波在生命教育论纲中则 郭元祥胡修根论教育的生活意义和生活的教育意义阴西北师范大学学报：社会科学版 2 0 0 0 年第3 7 卷第6 期。 6 校园网：哺育生命成长的人t 绿洲 把生命理解为自然生命、精神生命和智慧生命；刘济良教授把生命分 为自然生命、价值生命、智慧生命和超越生命四种形态。根据上述观 点，笔者认为生命应该是自然生命、精神生命和社会生命的统一体。 人的成长，就是自然生命由幼小走向成熟，精神生命由贫瘠走向丰富， 社会生命不断拓展的过程。教育既是自然生命存在的方式，又是丰富 精神生命的手段、拓展社会生命的方法。 1 、自然生命：教育的前提和基础 自然生命即是生物生命，又称为种生命，是生命的客观存在形式， 是最基本的生命尺度，也是教育得以展开的前提和基础。教育必须要 根据个体生存的社会环境、文化环境、生活环境等属性，在了解人的 自然生命的前提下，把握其身心发展规律，直面生命，进行灵肉的交 流才能有效地开展教育活动。因此，教育是对自然生命的一种表达和 生成方式。 2 、精神生命：教育的本质与内涵 精神生命又称类生命，是对自然生命的表达、体验、理解和超越， 它是人在主观形态中的目的和活动，是生命的意义世界，是人的内在 要求。如果说自然生命属于物质的，那么精神生命就是意识的、主 观的，表现为人的主动追求。按马斯洛的需要层次理论，即人有生理 需要、安全需要、隶属与爱的需求、自尊需求、( 知识的需求、美的 需求) 、自我实现的需求，这些需要是人的本能、情感和思想的统一， 是精神生命的表现形式。教育的本质就是要在了解人性精神需要的前 提下，引领精神生命的成长，提升人的精神境界，丰富精神生命的内 涵，实现对自然生命的超越。 3 、社会生命：教育的功能与价值体现 人作为一种社会的动物，生存在一定的社会关系之中，在与社会 余潇枫人格与人的“价值生命”求是学刊【j 】1 9 9 9 ( 1 ) 。 硕士学位论文 这个大系统不断进行物质和能量的交换过程中使自己得以生存和发 展，实现着自身生命价值的同时，又推动着社会的发展和进步。人只 有在社会中才能体现其生命价值，社会只有通过人创造性的实践活动 才能发展和进步。教育不能脱离现实的社会，社会是开展教育的舞台， 社会的发展进步是教育功能的体现。 每个生命个体都要在追求真善美的过程中，实现自然生命、精神 生命和社会生命的统一。自然生命的健康美好，精神生命的圆润丰满， 社会生命的完美和谐是人生幸福的最高境界。我们每个人不能延长自 然生命的长度，但却可以通过接受教育和主动地学习，在积极拼搏中 来丰富精神生命的内涵，提升价值生命的含金量，扩展社会生命的维 度，不断超越自我，有所创新，从而来拓展生命的宽度，构筑生命的 高度，为美好幸福的人生奠基。 2 1 2 从“教育即生活刀到“生活即教育 按照雅斯贝尔斯的理解，“教育，是人对人的主体间的灵肉交流 活动，包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范，并 通过文化传递的功能，将文化遗产教给年轻一代，使他们自由的生成， 并启动其自由天性 。生活“是人在自然和社会空间中，通过享受、 占有、内化并创造人类物质文化、精神文化和制度文化，围绕人的生 命存在和发展，实现人生价值和意义的能动活动。”简言之，生活就 是活着的生命的展开。教育是对文化的传承，是对生命的引导和提升。 教育的内容源自人的生活世界，教育的结果作用于人的生活世界。生 活是人对文化的占有与内化，是生命在文化域中生成的过程，生活是 文化创生的源头活水。在这个意义上，教育就是让人过一种有文化的 生活，是生命存在的方式；生活就是一种植入经验世界的教育，是对 雅斯贝尔斯著邹进译什么是教育【m 】，北京：生命读书新知三联书店，1 9 9 1 = 黄行福解读“教育即生活 e b o l ”h t t p ：l l w w w p e p c o r n c n k c s k c y j z t y j k t j x j 2 0 0 4 0 2 t 2 0 0 4 0 2 2 3 _ 7 8 2 2 2 h t m2 0 0 9 1 2 1 0 = 校同网：哺育生命成长的人工绿洲 文化的内化与创生的过程。 美国著名教育家杜威从实用主义哲学出发，就教育本质问题提出 了“教育即生活 和“学校即社会 的观点。在杜威看来，教育是儿 童现在的生活过程，而不是将来生活的预备，最好的教育是“从生活 中学习”、“从经验中学习”。他尖锐的指出：“学校最大的浪费是由于 儿童在学校中不能完全地自由地运用他在校外获得的经验；同时，另 一方面，他又不能把在学校所学的运用于日常生活。”这种把儿童 当作知识容器的教育导致了“为了深远的和多少不可知的将来，而牺 牲现在，”使儿童缺乏现实生活的能力，变得“恭顺、服从、小心从 事”，没有了首创精神和责任感。因此，教育要回归学生的生活世界， 一是要关注学生当下的生活，教育首先要满足学生个体现实生活的需 要；二是要构建学生的可能生活，教育要使学生向着可能的美好生活 方向去努力，并对现实生活进行改造。 继杜威之后，其学生陶行知提出了“生活即教育 理念，进一步 深化了生活与教育的关系。杜威提倡教育生活化，教育要融入学生的 生活世界，而陶行知则主张生活教育化，是一种将书本放入人生的教 育哲学。教育是简化了的生活，生活是教育的源头活水。生活中许多 隐性的课程比学校教育的显性课程更直接，更生动，更富有人文气息 和科学价值。人只要在生活中就是在接受着教育，大生活就是大教育， 好生活就是好教育。 从杜威的“教育即生活 和陶行知的“生活即教育的两个命题， 可以得出“学校即社会 和“社会即学校 两个等价的命题。实际上， 在没有专门学校出现的远古时代，人们接受教育是在社会生活的生产 实践中完成的，而学校出现的初期，教育的内容也无非是“礼乐书射 杜威我们怎样思维：经验与教育【m 】人民出版社2 0 0 5 0 1 ： 黄行福解读“教育即生活【e b o l 】”h t l p ：l l w w w p c p c o m c n k c s k c y j z t y j k t j x 2 0 0 4 0 2 t 2 0 0 4 0 2 2 3 7 8 2 2 2 h i m2 0 0 9 - 1 2 - 1 0 ： 李文阁回归现实生活世界：哲学视野的根本置换【m 】北京：中国社会科学出版社，2 0 0 2 。 9 硕士学位论文 数 以及琴棋书画等内容，是现实生活内容的浓缩和精华。从某种意 义上来说，教育就是生活，是生命的存在形式。生活本身也即教育， 是教育最直接和最生动的形式。 2 1 3 教育：生命“人 化的途径 教育就其本义来说是“直面人的生命，通过人的生命，为了人生 命质量的提高而进行的社会活动，是以人为本的社会中最体现生命关 怀的事业。”直面生命，回到生命是教育的一种天职，是教育的一 种本义，也应当是教育的一种追求。因为直面生命，回到生命，就意 味着回到了教育的本源，而在教育的本源上所开展的教育必将充满着 对生命的真切关注和深情呵护。 教育是通过文化来化育人，丰富人，是要使人摆脱自然生命的野 蛮和愚昧无知，培养出“人 的心智模式，使人走向文明、高尚和聪 慧。教育的这种“人”化主要在于滋养生命，孕育精神，提升人格， 温润心灵。人作为符号的动物，是一种文化的存在。人在接受教育的 过程中，不仅仅是对文化的占有，更是人与文化的一种双向建构。教 育在传承已有文化的同时，将人融入到现存的文化世界，内化为人的 精神世界，人在占有这种文化的同时，又超越了现有的文化，创生着 新文化。 教育和生命内在地融合在一起，通过知识的传授来化育生命，通 过灵肉的交流使生命获得深层次的体验，使生命得以生成和完善，并 使人生走向辉煌。因此，教育是生命的一种内在品性，是生命自身的 需要。用黄克剑先生的话说，教育是为了“授受知识，开启智慧，点 化或润泽生命 ，无论是授受知识还是开启智慧，最终都是为了点化 或润泽生命。 叶澜教育理论与学校实践【m 】高等教育出版社2 0 0 0 ：1 3 6 ； 黄克剑回归生命化教育【j 】明日教育论坛2 0 0 1 ( 1 ) 。 校同网：哺育生命成长的人工绿洲 2 2 生命化教育的内涵及相关概念 生命化教育是化育生命的教育，是书写“人 的教育。生命化教 育是面对生命，遵循生命的特性，全面提升生命质量和品位的教育。 所以，生命化教育的建构就必须以生命的本体构成和生命特性为依 据，全方位、多角度地构筑立体的生命化教育体系。生命化教育的建 构要在现代信息技术条件下，借助现代信息化技术手段，融入现代教 育教学思想理念，提供丰富的学习资源，创设有利于生命全面发展的 学习场境，展现生命的自由性，发展生命的独特性，从而彰显被技术 理性至上的教育所遮蔽的人性光辉。 2 2 1 生命教育 生命教育作为一种教育理念，是美国的杰唐纳华特士于1 9 6 8 年 针对青少年自杀、他杀、吸毒、浪费、破坏自然环境等现象而提出的。 其目的在于引导青少年认识生命、关爱生命、保护生命，并在此基础 上学会珍爱生命、欣赏生命，探索生命的意义，实现生命的价值。生 命教育从消极的层面上讲是让人不自残生命，也不残害他人和其他动 物；从积极层面上讲是尊重自己的生命，也尊重他人的生命，并将自 己的生命与他人、天地间建立美好的共存共荣关系。 2 2 2 生命化教育 l 、生命化教育提出的背景 生命化教育是针对当前教育中的人文精神失落的诟病而提出的 一种新的教育理念，是在生命教育理念的基础上延伸和拓展出来，是 对生命教育内涵和外延的扩充，是把生命教育从实践层次上升到哲学 的高度，是对生命教育的一种超越与升华。当代技术理性至上的教育 现状导致了教育对人性的遮蔽，人成了知识的容器，被当作会说话的 工具加以规训，教育本身也成了人们追求功名利禄的工具和手段。生 命化教育是真正的“人 的教育，尊重生命是基础，激扬生命是手段， 硕士学位论文 完善生命是过程，超越生命是目的。生命化教育是“以人为本”的教 育，也是最体现人性关怀的教育。 2 、生命化教育的内涵 生命化教育，简单地说，就是“融于 生命、“成全生命的教 育，将教育回归生命本身，用人的方式教育人。生命化教育就是个 性化、个人化教育，始终指向一个个永无重复、永难穷尽的生命个体， 始终以成全每一个健全和富有个性的人为最根本的目的。生命化教 育是在生命的视野中，对教育本质的一种重新理解和界定，是对生命 经过凝重、严肃而深刻的思考，去玩味、体悟生命的内涵，追问生命 的意义、探究生命的价值，从而创造丰富的生命意蕴。它强调教育必 须以生命为基点，把生命的本质、特征和需要体现在教育过程之中， 在把握生命本质的基础上，依据生命的特征，遵循生命发展的要求， 不断地为生命的成长创造条件，引导生命全面而和谐、自由而充分、 创造而富有个性地发展，为幸福的人生奠基3 。 3 、生命化教育的要义 生命化教育的要义有如下四个层次。第一个层次是通过生命化教 育引导学生认识生命、理解生命，产生对生命的敬畏感。只有充分认 识生命的伟大而可贵，人们才会懂得去珍爱生命，保护生命；只有在 对生命充分理解的基础上，人们才会去欣赏生命，才会对生命产生敬 畏。个体对自我生命的确认、接纳和喜爱，是对生命意义的肯定、欣 赏和沉浸，是对他人生命乃至整个生命世界的同情、关怀与珍惜，这 是生命化教育的出发点和基础。第二个层次是唤醒生命意识，凸显生 命灵性，激发生命潜能。所谓唤醒生命意识，就是引导人们以积极的 姿态投入到生活中去，让生命有意义地度过，反对游戏人生，更反对 冯建军论生命化教育的要义 j 】教育研究与实验2 0 0 6 年第5 期； 张文质生命教育的责任与梦想【m 】华中师范大学出版社2 0 0 6 2 ； 罗羽忠实践生命化教育一进一步推进学校素质教育的思考【j 】合中教育2 0 0 8 年第3 期。 校园网：哺育生命成长的人- t 绿洲 对( 自我生命和他人) 生命的蔑视和践踏。生命化教育就是为生命赋 形的过程，使人成为一个身心和谐、全面发展、富有独特个性的主体， 把每个生命内在的潜能都激发出来，使人向着可能的美好方向去努 力。第三个层次是完善生命，净化灵魂，升华人格，提升生命质量， 实现生命价值。生命化教育在于化育人性中的野蛮，祛除人类的无知， 通过培育健全的心智，道德的自我完善，心灵的自我监督，人格的自 我提升，境界的自我超越，从而丰富生命的内涵，提升生命质量，实 现生命价值。生命化教育使生命成为在道德、躯体、心智、情感、精 神、艺术等方面全面和谐发展的人，提升生命高度，拓展生命广度， 从种生命走向类生命，并日臻生命的完善与幸福。第四个层次就是 各美其美，美人之美，社会共荣，是生命的最高礼赞。生命化教育在 完善小我，达到生命真、善、美统一的同时，还要培养个体生命的社 会责任感和公民意识，形成整个社会的公共美德，化解以自我为中心 的个人主义产生的危机，实现全社会的美好和谐。 4 、生命化教育的意义 现代高科技所编织的文明使人生活在一个信息泛滥而意义相对 缺失的社会中，人造的物质和人造的生存环境，机械的工业化复制和 比特流产生的电子虚空，使人在人造的世界里找不到生命的意义，人 正在遭受着道德的困境和心理的极度张力。不管科学多少已有的和现 在正在做的对人类的贡献，科学都无力培养起一种彻底尊重生命的态 度，建立有效的确保生命意义的主张。科学对人精神世界的主导已使 人类难以托付或寄寓我们的生命，难以引领我们灵魂进行更好地生 活。能够拯救人类的只有人类自己，人类只有通过教育唤醒生命的意 识，为迷失的生命找到回家的路，引导人过上一种精神高尚的生活， 这正是生命化教育的意义所在。生命化教育就是要将教育回归到人 小原国芳著刘剑乔等译小原国芳教育论著选【m 】人民教育出版社，1 9 9 3 ： 丁亚平著艺术文化学 m 】文化艺术出版社1 9 9 7 ：2 9 0 2 9 2 。 1 3 硕士学位论文 的生命本身，通过教育来捍卫生命的尊严，激发生命的潜能，提升生 命的质量，实现生命的价值，从而培植学生的生命情怀。 2 2 3 全人教育 全人教育针对西方现代教育在产业社会价值观支配下显现出以 追求确定性、程序化、效率、精确等标准化的教育模式而提出一种理 论。全人教育就是要根治这种工业时代病态的教育，建立一种基于生 命、尊重人的潜能、促进人整体发展的新型教育。全人教育倡导培养 “完整的人 ( t h ew h o l em a n ) ，所谓完整的人，是指“躯体、心智、 情感、精神、心灵力量融汇一体的人 。日本教育家小原国芳认为全 人教育就是要使人在学问、道德、艺术、宗教、身体和生活这六个方 面得到均衡、和谐的发展。他认为，全人教育的实质就是“完美的人 的教育，“全人格 的教育，人的多方面和谐发展的教育。刘宝存指 出，“全人教育 的培养目标应是以下几点，即宽厚的文化积淀和文 化修养、高深的专业知识和技能、高度发达的智力、高尚的道德品质、 健康的审美意识、健全和谐的个性和强健的体魄，以实现躯体与心理 的平衡、知识与能力的平衡、通识与专业的平衡、学养与人格的平衡， 实现真、善、美、群、健的统一。全人教育出自于对人类和生态环 境的终极关怀，力图超越狭隘功利主义和功能主义，充满理想主义色 彩。从这个意义上来说，全人教育与生命化教育都是关注整个人的发 展，都是要完善人，成全人。 2 3 信息时代生命化教育的建构 当代青少年生活在由影视艺术与数字技术制作的大量文本与影 像中，沉入了无穷无尽的信息洪流之中，得到了感官化的愉悦与享受， 刘宝存全人教育思潮的兴起与教育目标的转变们北京：比较教育研究，2 0 0 42 5 ( 9 ) ； 徐淑猛小原国芳的全人教育思想研究 d 】南京师范大学2 0 0 8 ：1 0 ； 张东海华东师范大学全人教育思潮与高等教育实践研究【r 】2 0 0 7 。 校园网：哺育生命成艮的人- t 绿洲 生存空间正逐步缩小，想象力和创造力正在退化，“人 的意义正在 丧失。长期沉浸于网络虚拟世界中的青少年，造成了角色混乱，精 神与肉体分离，灵魂浮出肉体，进入虚拟的电子时空，产生道德和心 理困境。互联网络低俗的文化世界严重地影响了青少年的身心健康， 并对社会产生了极大危害。当代青少年缺乏爱心，没有信仰和激情， 道德下滑，价值虚空，人际交往产生信任危机，审美情趣趋向低俗， 情感荒漠化导致心灵的扭曲和人格的分裂。 因此，网络时代，教育要注重精神的引领性，重塑生命的主体性， 在信息的洪流中找回自我，恢复生命的本意，培植能够引导人类向着 光明方向前行的人文精神，从虚拟世界和现实物欲的世界中找回失落 的“人”。目前，国内已有许多以关注青少年的生命成长为主旨的生 命化教育专题网站，如生命化教育网、全国中小学生命教育实验教学 网、新生命教育论坛、中华青少年生命教育网、台湾教育部的生命教 育学习网等一批优秀的网站深受青少年学生、教师和家长的喜爱，成 为信息时代生命化教育的新平台。 2 3 1 网络学习与人的发展 1 、有利于主体性的发挥与个性的形成 网络环境下，学生是以自主探究和协作交互为主要方式进行学 习，有利于学生主体性的发挥。主体性一般表现为独立自主性、自觉 能动性和积极创造性。网络学习中学生被置于中心的地位，成为学 习的真正主人，学习的动机主要来自于学生内部，学生必须自主地选 择学习内容，自定学习计划，自控学习进度，自我评估学习效果。只 有学习者积极主动地参与到学习中去，充分发挥其主观能动性和创造 性，才能获得知识，提升能力。 丁亚平艺术文化学【m 】文化艺术出版社1 9 9 7 ：2 9 6 戴维申克信息烟尘：在信息爆炸中求生存 m 】江西教育出版社2 0 0 1 ：1 9 - 2 2 ； 唐凯麟龙兴海个体道德论【m 】中国青年出版社1 9 9 3 ：1 4 - 1 5 。 硕士学位论文 网络环境下的学习有利于学生个性的形成与发展。一些教育家提 出：未来人才的标准是知识、能力、人格( 个性) 和谐发展。因此， 教育要保护、引导并促进个性的形成与发展。网络环境下的学习，提 供了丰富的学习资源和灵活多样的学习方式，使学生能够根据自己的