华德福幼儿园传统节日教育研究.pdf

华德福幼儿园传统节日教育研究 as t u d yo nt h ee d u c a t i o no ft r a d i t i o n a l f e s t i v a l si nw a l d o r fk i n d e r g a r t e n 作者姓名：郭祥 b y ：g u ox i a n g 指导教师：甘剑梅副教授 s u p e r v i s e db y ：p r o f e s s o rg a nj i a n m e i 申请学位级别：教育学硕士 a c a d e m i cd e g r e ea p p l i e df o r ：m a s t e rd e g r e eo f p e d a g o g y 学科( 专业) ：学前教育学 m a j o r ：p r e s c h o o le d u c a t i o n 浙江师范大学杭州幼) l w 范学院 h a n g z h o ut e a c h e r sc o l l e g eo f p r e s c h o o le d u c t i o no f z h e ji a n gn o r m a lu n i v e r s i t y 二零一二年五月二十五日 m a y2 5 ，2 0 1 2 华德福幼儿园传统节日教育研究勰 摘要 传统节日是民族习俗生活中值得纪念的重要日子，源自古人对自然神灵的崇 敬，以祈求人与自然和谐相处的祭祀文化。传统节日蕴含着极为丰富的精神文化价 值，是幼儿教育的重要课程资源。但随着社会文化变迁，古老的节日文化面临着边 缘化、形式化与物质化的困境。如何通过传统节日教育恢复传统节日文化的精神意 义，实现文化的传承与发展成为教育者需要认真思考与探索的问题。基于人智学理 念的华德福幼儿园强调从节日的本质出发，实践富有滋养性的节日教育课程。仔细 探究其传统节日教育课程的理论与实践能够为主流幼儿园节日课程的开发与实施 带来积极的借鉴。 本研究综合采取文献分析法、参与式观察法与访谈法对华德福幼儿园传统节日 教育的本质与意义、目标与内容、设计与实施进行了较为全面的探索，并初步分析 了华德福幼儿园传统节日教育的启示。主要研究观点如下： 一、华德福幼儿园传统节日教育实践以人智学对人与世界关系的深刻理解为指 导。传统节日是人与自然和谐共处并与精神世界建立联结的独特日子，通过传统节 日教育活动的开展引导幼儿感受自然的节律、形成健康的生活节奏，并建立对自然 的崇敬感，实现文化的传承，同时，对社区建设也有着积极的意义。 二、华德福幼儿园传统节日教育的目标主要体现为通过传统节日教育活动引导 幼儿体验人与自然的关系，经由教师与家长密切合作，促进文化传承，并获得共同 成长；其内容选择富有本土文化特色，并以与自然季节转换联系密切的节日为主。 其中，中国华德福幼儿园以清明节、端午节、中秋节、冬至节为传统节日教育的主 要内容。 三、华德福幼儿园传统节日教育活动的设计主要遵循韵律性、体验性、平衡性 以及模仿与榜样原则。基于活动参与者对节日精神内涵的分析与理解，活动实施结 合幼儿特点与幼儿园实际开展，节日庆典主要呈现崇敬、自然、和谐与温暖等精神 品质。 四、华德福幼儿园传统节日教育的启示如下：注重在传统节e l 教育中培养幼儿 的崇敬之心，引导幼儿以感恩、敬畏之心对待自然与精神世界；注重把握传统节日 教育活动的精神品质，将其作为引导幼儿与自然、人类及精神世界建立联结的重要 方式；注重建立传统节日教育的重复节律，滋养幼儿内在生命；注重建构传统节日 教育的合作共同体，促进教育活动的深入开展与社区精神文化建设。 关键词：华德福幼儿园；传统节日；传统节日教育 i i as t u d yo nt h e e d u c a t l 0 n0 ft r a d i t i o n a l f e s t i v a l si nw a l d o r fk i n d e r g a r t e n a b s t r a c t t h et r a d i t i o n a lf e s t i v a l sa r ei m p o r t a n tm e m o r a b l ed a y si nt h el i f e o fn a t i o n a l c u s t o m s ，i to r i n g i n a t e sf r o mt h es a c r i f i c i a lc u l t u r ew h i c ho u ra n c i e n te x p r e s sr e v e r e n c et o n a t u r es p i r i t sa n dp r a yf o rt h eh a r m o n i o u sc o e x i s t e n c eo fh u m a na n dn a t u r e t h e t r a d i t i o n a lf e s t i v a l sc o n t a i ne x t r e m e l yr i c h s p i r i t u a l a n dc u l t u r a lv a l u e ，w h i c ha r e i m p o r t a n tc u r r i c u l u mr e s o u r c e sf o rc h i l d r e ne d u c a t i o n h o w e v e r , w i t ht h es o c i a la n d c u l t u r e sc h a n g i n g ，t h ea n c i e n tf e s t i v a lc u l t u r ei sf a c i n gp r e d i c a m e n to fm a r g i n a l i z a t i o n ， f o r m a l i z a t i o na n dm a t e r i a l i z a t i o n h o wt or e a l i z et h ei n h e r i t a n c ea n dd e v e l o p m e n to f c u l t u r ea n dr e c o v e rt h es p i r i t u a lm e a n i n go ft r a d i t i o n a lf e s t i v a l sc u l t u r eb yt h ee d u c a t i o n o ft r a d i t i o n a lf e s t i v a l sb e c o m eaq u e s t i o nw h i c hn e e d st ob et h o u g h ta n d e x p l o r e d s e r i o u s l yb yt h ee d u c a t i o n a lr e s e a r c h e r s b a s e do nt h ec o n c e p to fa n t h r o p o s o p h y , t h e e d u c a t i o ni d e ao fw a l d o r fk i n d e r g a r t e np r a c t i c e sn u t r i t i o n a lc o u r s e so ff e s t i v a l s e d u c a t i o nw h i c h e m p h a s i z e st h ee s s e n c eo ff e s t i v a l s e x p l o r i n gt h et h e o r i e sa n dp r a c t i c e o ft h ec o u r s e so ff e s t i v a l se d u c a t i o nc o n s c i e n t i o u s l yi nw a l d o r f k i n d e r g a r t e nc a np r o v i d e p o s i t i v er e f e r e n c e f o r t h e e x p l o i t a t i o na n di m p l e m e n to ft h ef e s t i v a l sc o u r s e si n m a i n s t r e a mk i n d e r g a r t e n s t h es t u d yi n t e g r a t e st h el i t e r a t u r ea n a l y s i s ，p a r t i c i p a n to b s e r v a t i o na n di n t e r v i e w s m e t h o d s ，a n dc a r r i e so u tr e l a t i v e l yc o m p r e h e n s i v ee x p l o r a t i o na b o u te s s e n c ea n d s i g n i f i c a n c e ，o b j e c ta n dc o n t e n t ，d e s i g na n di m p l e m e n t a t i o no ft h et r a d i t i o n a lf e s t i v a l s e d u c a t i o ni nw a l d o r fk i n d e r g a r t e n ，a n dp r e l i m i n a r ya n a l y z e st h ee n l i g h t e n m e n to f t r a d i t i o n a lf e s t i v a l se d u c a t i o ni nw a l d o r fk i n d e r g a r t e n t h em a i np o i n t so ft h i ss t u d ya r e a sf o l l o w s ： f i r s t l y ，t h ep r a c t i c eo f t r a d i t i o n a lf e s t i v a l se d u c a t i o ni nw a l d o r f k i n d e r g a r t e nu n d e r t h eg u i d a n c eo ft h ea n t h r o p o s o p h yt h e o r y , w h i c hh a sap r o f o u n du n d e r s t a n d i n go ft h e r e l a t i o n s h i pb e t w e e nh u m a na n dt h ew o r l d t h et r a d i t i o n a lf e s t i v a l sa r eu n i q u ed a y s i i i w h e nh u m a nk e e ph a r m o n yw i t hn a t u r ea n de s t a b l i s hc o n n e c t i o nw i t ht h es p i r i t u a lw o r l d h o l d i n gt h ea c t i v i t yo ft r a d i t i o n a lf e s t i v a l se d u c a t i o ni sb e n e f i tf o rl e a d i n gc h i l d r e nt o e x p e r i e n c et h er h y t h mo fn a t u r e ，d e v e l o ph e a l t h yr h y t h mo fl i f e ，e s t a b l i s ht h ef e e l i n go f r e v e r e n c et on a t u r ea n dr e a l i z et h ei n h e r i t a n c eo fc u l t u r e ，m e a n w h i l e ，i ta l s oh a sp o s i t i v e m e a n i n gt oc o m m u n i t yc o n s t r u c t i o n s e c o n d l y , t h eg o a lo ft r a d i t i o n a lf e s t i v a l se d u c a t i o ni nw a l d o r fk i n d e r g a r t e nm a i n l y e m b o d i e sa sl e a d i n gc h i l d r e nt oe x p e r i e n c et h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nh u m a na n dn a t u r e t h r o u g ht r a d i t i o n a lf e s t i v a l se d u c a t i o na c t i v i t y t h ee d u c a t i o no ft r a d i t i o n a lf e s t i v a l s p r o m o t e st h ei n h e r i t a n c eo fc u l t u r ea n dr e a l i z e sc o m m o nd e v e l o p m e n ta m o n gc h i l d r e n ， t e a c h e r sa n dp a r e n t sb yc l o s e l yc o o p e r a t i o nb e t w e e nt e a c h e r sa n dp a r e n t s ；t h ec o n t e n to f t r a d i t i o n a lf e s t i v a l se d u c a t i o ni nw a l d o r fk i n d e r g a r t e nh a sc h a r a c t e r i s t i c so fn a t i v e c u l t u r e ，a n dm a i n l yp r a c t i s et h ee d u c a t i o no ft r a d i t i o n a lf e s t i v a l sw h i c hc l o s e l yl i n kt ot h e v a r i a t i o no fs e a s o n s t h ec h i n e s ew a l d o r f k i n d e r g a r t e nt a k e st h et o m b - s w e e p i n gf e s t i v a l ， d r a g o nb o a tf e s t i v a l ，m i d a u t u m nf e s t i v a la n dw i n t e rs o l s t i c ef e s t i v a la sm a i nc o n t e n t s o ft r a d i t i o n a lf e s t i v a l s t h i r d l y , t h ed e s i g no ft r a d i t i o n a lf e s t i v a l se d u c a t i o na c t i v i t yi nw a l d o f fk i n d e r g a r t e n m a i n l y f o l l o w st h ep r i n c i p l e so fr h y t h m i c i t y , e x p e r i e n c e ，b a l a n c e ，i m i t a t i o na n d e x e m p l i f i c a t i o n b a s e do nt h ea n a l y s i sa n du n d e r s t a n d i n go ff e s t i v a ls p i r i t u a lc o n n o t a t i o n b ya c t i v i t yp a r t i c i p a n t s ，t h ei m p l e m e n t a t i o no fa c t i v i t y c o m b i n e sw i t hc h i l d r e n s c h a r a c t e r i s t i c sa n dk i n d e r g a r t e n sr e a l i t y t h ef e s t i v a l sc e l e b r a t i o no fm a i n l ys h o w st h e s p i r i tq u a l i t i e so fr e v e r e n c e ，n a t u r a l ，h a r m o n i o u sa n dw a r n 1 f o u r t h l y , t h ee n l i g h t e n m e n t o ft r a d i t i o n a lf e s t i v a l se d u c a t i o ni nw a l d o r f k i n d e r g a r t e na r ea sf o l l o w s ：w es h o u l dp a ya t t e n t i o nt oc u l t i v a t i n gc h i l d r e n sh e a r to f r e v e r e n c ei nt h ee d u c a t i o no ft r a d i t i o n a lf e s t i v a l s ，a n dl e a d i n gc h i l d r e nt ot r e a tt h en a t u r a l a n ds p i r i t u a lw o r l dw i t hh e a r to ft h a n k s g i v i n ga n da w e ；w es h o u l dl a ye m p h a s i so n g r a s p i n gt h es p i r i t u a le s s e n c eo ft r a d i t i o n a lf e s t i v a l sa c t i v i t i e sa n dr e g a r d i n gi ta sa n i m p o r t a n tw a yw h i c hl i n k st h ec h i l d r e n ，h u m a na n ds p i r i t u a lw o r l dt o g e t h e r ；w es h o u l d l a ys t r e s so ne s t a b l i s h i n gt h er e p e t i t i v er h y t h mo ft h et r a d i t i o n a lf e s t i v a l se d u c a t i o n ， n o u r i s h i n gt h ec h i l d r e n si n n e rl i f e ；w es h o u l da l s op a ya t t e n t i o nt oc o n s t r u c t i n g c o o p e r a t i o nc o m m u n i t yo ft r a d i t i o n a lf e s t i v a l se d u c a t i o n ，a n dp r o m o t i n gt h ef u r t h e r i m p l e m e n t a t i o no fe d u c a t i o n a la c t i v e t i e sa n dt h ec o n s t r u c t i o no fc o m m u n i t ys p i r i t u a l c u l t u r e k e yw o r d s ：w a l d o r fk i n d e r g a r t e n ；t r a d i t i o n a lf e s t i v a l s ；t r a d i t i o n a lf e s t i v a l s e d u c a t i o n 、l 目录 摘要。i a b s t r a c t i i i 目录v i 一、绪论1 ( 一) 研究背景与意义1 1 研究背景”l 2 研究意义”2 ( 二) 研究目的与问题3 1 研究目的一3 2 研究问题“3 ( 三) 关键名词界定3 1 华德福幼儿园一3 2 传统节日一4 3 传统节日教育”5 ( 四) 相关研究文献综述6 1 传统节日教育相关研究6 2 幼儿园传统节日教育相关研究一8 3 华德福幼儿园传统节日教育相关研究9 ( 五) 研究方法1 1 1 文献分析法1 1 2 参与式观察法1 2 3 访谈法1 2 二、华德福幼儿园传统节日教育的本质与意义”1 4 ( 一) 传统节日教育的精神本质与意义1 4 1 传统节日是人与自然和谐共处的日子1 4 2 传统节日教育的精神引导意义1 5 ( 二) 传统节日教育的文化本质与意义1 6 1 中国传统节日的文化特点1 6 2 传统节日教育的文化传承意义16 ( 三) 传统节日教育的生命本质与意义1 8 1 生命的三元本质与传统节日的三元构成18 v i 2 传统节日教育的生命滋养意义1 9 ( 四) 传统节日教育的社会本质与意义2 l 1 史代纳的“三元社会理念2 1 2 传统节日教育的社区建设意义2 1 三、华德福幼儿园传统节日教育的目标与内容一2 3 ( 一) 华德福幼儿园传统节日教育的目标2 3 1 华德福幼儿园传统节日教育目标的确立依据2 3 2 华德福幼儿园传统节日教育的主要目标2 5 ( 二) 华德福幼儿园传统节日教育的内容2 7 1 华德福幼儿园传统节日教育内容选择的原则2 7 2 华德福幼儿园传统节日教育的主要内容2 8 四、华德福幼儿园传统节日教育活动的设计与实施“3 2 ( 一) 华德福幼儿园传统节日教育活动的设计3 2 1 华德福幼儿园传统节日教育活动设计的原则3 2 2 华德福幼儿园传统节日教育活动设计的策略3 4 ( 二) 华德福幼儿园传统节日教育活动的实施以“端午节”为例3 9 l 端午节精神内涵解读与活动内容选择3 9 2 端午节活动材料准备与物质环境布置4 2 3 端午节庆典流程4 3 4 端午节庆的活动氛围及参与者的感受4 8 五、华德福幼儿园传统节日教育的启示与建议”51 ( 一) 注重在传统节日教育活动中培养幼儿的崇敬之心5 1 ( 二) 注重把握传统节日教育活动的精神品质5 3 ( 三) 注重建立传统节日教育的重复节律5 4 ( 四) 注重建构传统节日教育的合作共同体5 5 结语5 7 参考文献一5 9 附录1 ：教师与家长访谈提纲6 3 附录2 ：端午节晨圈歌曲、童谣与故事6 4 攻读学位期间取得的研究成果一6 9 致谢7 0 浙江师范大学学位论文独创性声明一7 1 学位论文使用授权声明一7 1 v i i ( 一) 研究背景与意义 1 研究背景 一、绪论 中国传统节日蕴含极为丰富的人文内涵，作为增强民族精神与情感凝聚的驿 站、民族文化生生不息的传接点，其文化教育价值日益受人关注。 当代“全球化”和“商业经济”日盛的文化背景下，中国传统节目面临习俗化 与边缘化危机。据相关传统节日文化调查研究显示，中小学生普遍更喜欢西方节日 庆祝，如：圣诞节、情人节等。相比较而言，学生家长则更偏爱中国传统节日庆祝， 如：中秋节、端午节、清明节等。由此可见，年龄越小，受外来西方节日影响越大， 而其关注传统节日的意识也越为淡薄。关于对传统节日文化内涵的理解，人们更倾 向于将传统节日与热闹、休假以及特定沿袭的文化习俗相关联，而对具体节日文化 与精神内涵知之甚少。 全面审思传统节日教育在学前教育领域的实践与研究现状，其同幼儿发展二者 之间的相关研究已受到较大程度重视，并取得系列研究成果，但就幼儿园传统节日 教育的实践现状而言，仍存在形式化、物质化、缺乏理论支持以及重视程度较低等 问题。如何把握传统节目的文化与精神内涵，并通过适当的教育内容与组织方式将 其作用于幼儿的健康成长则成为当代教育研究者须付诸实践与探究的重点议题。 华德福教育作为一种强调人的人文化与精神化发展的教育，它以人智学理念为 基础，倡导人与自然、宇宙的和谐统一，且尤其注重人文传统对幼儿内在精神的滋 养。在人智学思想中，传统节日被视为宇宙精神的一种表达，传统节庆则作为教师、 家长及相关成人与幼儿共同欢祝的一场精神盛宴，年复一年，随着四季的流转不断 滋养着人类身心灵的全面发展。华德福幼儿园于1 9 2 6 年创生于德国斯图加特 ( s t u t t g a r t ) ，2 0 0 4 年中国有了第一所华德福幼儿园。作为学前教育的新兴力量，华 德福教育正在我国兴起，探究其传统节日教育的理论与实践不仅可以丰富华德福幼 儿园传统节日教育的相关研究，也可以为我国主流幼儿园相关活动的开展带来多元 、绪论 的启示与借鉴。 2 研究意义 历经世代传承与发展的传统节日文化不断向人们传达着中华民族特有的品质、 精神以及真善美等特定文化内涵。聚焦学前教育领域，传统节日教育在幼儿园教学 实践中的开展则作为幼儿经验与内化传统文化最为集中的活动呈现平台。 幼儿园教育指导纲要( 试行) 指出，教育者应充分利用社会资源，引导幼 儿实际感受祖国文化的丰富与优秀、家乡的变化和发展，进而激发幼儿爱家乡、爱 祖国的情感。对于幼儿而言，接受传统节日教育不仅丰富自身对传统节日这一民族 非物质文化遗产的经验感知与文化表达，也能够增进民族认同感与自豪感，进而密 切与家乡、祖国之间的情感联结。对于教育者自身而言，通过对传统节日教育开展 全面而深入的理论与实践探索，不仅丰富自身对传统节日文化与精神内涵的认知与 理解，也作为教育者应当付诸实践的历史使命。 从理论层面分析，华德福幼儿园作为我国学前教育的一股新兴力量，对其课程 理论的研究还相对薄弱。本研究不仅可以丰富华德福幼儿园传统节日教育课程的相 关研究，也可为节日教育相关理论探索提供崭新的研究视角。无论基于人智学理论 开展传统节日教育的理论探索，还是分析幼儿、教师、家长及相关成人在传统节日 教育中所承担的角色，均为相关理论研究介入全新的思维方式。对此展开思考无疑 能够帮助教育者重新审视自身对传统节日教育理论、节日文化与精神以及家园共育 等问题所持有态度与观念。 从实践层面分析，传统节日教育作为华德福整体教育体系的重要组成部分，对 其活动设计与实施( 包括节日内涵解读与内容选择、节日活动材料准备与物质环境 布置、节目庆典流程等) 开展系统而深入的观察、分析与探讨势必为教育者设计与 组织幼儿园传统节目教育实践提供有意义的启发与思考。 一、绪论 ( 二) 研究目的与问题 1 研究目的 本研究主要目的如下： 第一，探究华德福幼儿园传统节日教育的本质与意义； 第二，探究华德福幼儿园传统节日教育的目标与内容； 第三，探究华德福幼儿园传统节日教育活动的设计与实施范例； 第四，探究华德福幼儿园传统节日教育的启示。 2 研究问题 依据研究目的，本研究试图探索如下问题： 第一，华德福幼儿园传统节日教育的本质及其意义为何? 第二，华德福幼儿园传统节日教育的目标与内容如何确立与选择? 第三，华德福幼儿园传统节日教育活动的设计原则与策略及其具体实施流程? 第四，华德福幼儿园传统节日教育活动为主流幼儿园相关活动的开展提供怎样 的启示? ( 三) 关键名词界定 1 华德福幼儿园 华德福幼儿园源自华德福学校，第一所华德福学校于1 9 1 9 年创立于德国斯图 加特。德国企业家依米尔默特( e m i lm o l t ) 邀请德国科学家与教育家鲁道夫史 代纳( r u d o l f s t e i n e r ) 根据其人智学研究成果为工人子弟创办学校，并以工厂名称 “w a l d o r f a s t o r i n ”为学校命名为f r e i ew a l d o r fs c h u l e ( 德语) 。之后，凡实践这一教 育理念并得到世界华德福教育联盟认可的学校均被称为华德福学校( w a l d o r f 售鲁道夫史代纳( r u d o l f s t e i n e r ，1 8 6 1 年2 月2 7 日一1 9 2 5 年3 月3 0 日) ：奥地利哲学家、社会学家、教育家， 在二十世纪初刨立“人智学”，其影响范围延伸至教育学( 华德福教育) 、艺术学( 优律斯美、人智学建筑) 、 医学( 人智学医学) 以及农学( 生机互动农业) 等研究领域。 一、绪论 s c h 0 0 1 ) ，或者鲁道夫史代纳学校( r u d o l f s t e i n e rs c h 0 0 1 ) 。 华德福幼儿园作为华德福教育( w a l d o r fe d u c a t i o n ) 系统( 以r 史代纳所提出 人智学为基础的由幼儿园到高中的教育系统) 的一个组成部分，其教育的主要宗旨 如下：第一，容纳一切幼儿，无论能力、阶级、种族与宗教；第二，考虑全体幼儿 的需求，尤其关注幼儿的精神需求；第三，根据幼儿不同成长阶段提供适宜的教育； 第四，培养幼儿对学习的兴趣以及对学校的热爱；第五，通过艺术化教学促进幼儿 想象力发展等。乜3 华德福教育者根据幼儿在其所处阶段的发展特点提供适宜的教育， 注重每位幼儿意志、情感与思维等方面的全面发展，同时，关注幼儿成长的个体差 异性。墩育被视为一门艺术，教育者以艺术的形式向幼儿呈现自然与社会的和谐 统一，帮助幼儿感受自身与周围人、事、物，甚至宇宙之间的联结，寻找人生的意 义和方向。 近年来，随着全球华德福教育运动的兴起，华德福教育已遍及1 0 0 多个国家， 近2 0 0 0 所幼儿教育机构，9 0 0 多所华德福学校( 幼儿园至高中的十二年制完整学校) ， 8 0 所华德福教师培训学校以及6 0 0 多家治疗教育机构。h 1 2 0 0 4 年，中国成都建立了 第一所华德福学校，其中包含华德福幼儿园。历经7 年的发展，中国各地已有2 0 0 多所实践华德福教育理念的幼儿园，且这一数据正处于持续增长之中。华德福教育 作为一种重视幼儿身心灵整体平衡发展的教育日益受到国人的关注。本文研究对象 聚焦于中国华德福幼儿园，并充分考虑其本土文化特色，为行文之简洁不再在标题 与行文中特别添加中国二字。 2 传统节日 根据中国古文释义，“节”字本义“竹节”，意指竹节之间连结的突起部分，作 为竹子在生长过程中起点与终点的连结处，也是最为坚实结节的一部分。之后，古 人用“节”字造出节日、节令与节气等词汇。节日作为一年中最为喜庆、高潮的日 子，过节则寓意人们对过往生活的总结和对未来生活的期待。拍1 根据英文释义，“节 日”英文拼写为“f e s t i v a l ”、“r e d 1 e t t e rd a y ”或者“h o l i d a y ”。其中，“f e s t i v a l ”一 词源自拉丁语，尤指( 宗教) 节期，节目被赋予神圣的内涵；“r e d 1 e t t e rd a y 释义 为值得纪念，得以欢喜庆祝的日子；“h o l i d a y ”则更为侧重假期、度假。由于宗教 一、绪论 或公众节日庆祝的缘故，人们不需要工作或者上学。可见，节日作为一种文化现象 普遍存在于世界各个地区与民族，被人们赋予喜乐、纪念、神圣等独特文化内涵。 “节 与“日分开而论，“节”的产生更多地与宗教信仰、祭祀密切关联， 饱含人们对自然的敬畏与祈盼。随着时代的持续发展，其逐渐融入世俗生活，并被 人们赋予娱乐因素。故“节”的发展不可与自然节律、宗教祭祀分开而论，具备综 合性功能。相比较而言，“日”的产生则更多地源自对某种物质或者精神的纪念与 强调，功能相对单一。由该层面意义出发，一年中我们所庆祝的节日从严格意义上 讲只是“日”，而非“节”，如：国庆节、国际儿童节、植树节等。世界各个地区与 民族皆拥有自身独特的“节日”，神圣且富于综合性，作为民族精神的凝结，也成 为人们沟通情感的重要纽带。 关于传统节日，有学者明确指出：作为既有文化的重要组成部分，传统是已有 文化模式的传袭与发展，并成为社会集体记忆中“解决各种人类问题的文化途径”。 哺1 在许多国人意识中，“传统”饱含历经世代传承至今的文化精华，凝结着厚重的华 夏民族情感与精神，其作为非物质文化遗产的重要组成部分，是我们必须遵循的真 理。据此，传统节日可理解为经历民族习俗生活演变至今，并值得纪念的重要日子。 德国学者约瑟夫皮柏在其所著节庆、休闲与文化一书中围绕节日庆祝的意义、 由来、外在表现形式以及所面临危机等方面展开具体论述，并明确指出：“传统的 生命力，没有任何地方比在节庆的历史中有更明显的表现。”口1 由此可见，在人们适 应自然与社会生活的历史实践中逐渐生成的传统节日成为民族文化的重要载体。在 其形成与发展过程中，传统节日深受所处社会政治、经济、文化等综合因素影响， 内容与形式得到持续的更新与完善。 3 传统节日教育 节日是民俗文化的体现，顺应人们的生产与生活需要而特别创设，并作为世界 民俗文化的重要组成部分。“传统节日”作为“节日”的下位概念，更多地指向被 某个( 些) 民族或者国家认同，经历世代锤炼并传承至今的传统习俗文化。其中， 春节、清明节、端午节、中秋节等四大传统节日作为国家或民族历史的文化表征， 蕴含着极为丰富的教育资源。人们对传统节日的庆祝则作为弘扬传统文化，凝聚民 一、绪论族情感与精神的重要文化呈现平台与传承途径。隋1节日作为文化这一大的符号系统中的子系统，是若干符号的组合。教育作为帮助人“文化化”的过程，也是帮助人学习符号系统的过程。凹3 节日教育，即将“节日”纳入教育范围，作为传承与发展传统文化，实现受教育者身心灵全面发展的重要途径。节日的教育功能可从纵向和横向两方面加以探讨：纵向分析，节日对人的一生和社会的发展有着不可或缺的教育功能：横向分析，节日对个人素质结构的全面促进和社会的完整与稳定所发挥的教育功能也不可替代。n 聚焦学前教育领域，教育者通常根据幼儿身心发展特点与教育需要开展节日教育活动，为幼儿提供具体而生动地感受节日文化、体验节日习俗的现实生活场景。节日教育活动的开展促进幼儿进一步认识与理解相关节日文化及其精神内涵、感受节日中丰富的人际关系、积累社会交往经验，并实现相关情感、行为与能力等方面全面和谐的发展。同时，节日教育也成为联结幼儿园与家庭的重要纽带，帮助家园步调一致以取得良好的教育效果。聚焦华德福幼儿园，节日庆典是其课程的重要组成部分。作为一个全球性的教育机构，世界各地的华德福幼儿园由于所在区域的文化习俗差异，所举办节日庆典的具体内容会有所不同，既有西方的节日，也有中国的节日。其中，西方的节日主要包括复活节、万圣节、圣诞节等；中国的节日主要包括春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、冬至节等。在华德福教育理念背景下，幼儿园对所有传统节日的庆祝可统称为“华德福幼儿园传统节日教育活动 ，其开展皆遵循人智学思想对传统节日教育本质的理解，这也是华德福幼儿园传统节日教育实践与我国主流幼儿园传统节日教育实践的不同之处。( 四) 相关研究文献综述1 传统节e l 教育相关研究在对传统节日教育研究展开综述之前，研究者必须对传统节日研究有适度的把握与理解。相关研究主要集中于社会学、历史学、民俗学等学科，其研究范围涵盖传统节日文化本位研究、传统节日文化传承与发展研究以及多元文化背景下传统节 一、绪论 日文化所面临机遇与挑战研究等方面。对此，本研究不多加以阐述，而是将研究视 角聚焦于传统节日在教育领域的价值与实践探索。 ( 1 ) 传统节日教育价值相关研究 针对传统节日教育的整体功能探讨，相关学者提出必须正确认识与理解传统节 日为受教育者身心发展带来的积极价值，具体可体现为以下方面：第一，凝聚力功 效。集中体现为传统节日教育的开展有利于增强受教育者的民族自尊心与认同感， 增强国家意识与爱国精神；第二，引导功效。传统节日教育的开展利于增进受教育 者的道德品质与人格素质；第三，行为约束功效。传统节日教育富有自身独特的规 律，依靠习惯势力、传习力量与心理信仰约束受教育者的行为和意识，发挥其潜在 的社会功能：第四，调节功效。传统节日主要依据自然节令与社会活动节律而创设， 传统节日庆祝可以增进人们与家人、社会以及自然的情感交融。1 已有研究在探讨传统节日教育的整体功能之外，相关价值研究主要集中于德 育，尤其指向思想政治教育、社会主义核心价值观教育、生命教育等方面内容。传 统节日教育的德育功能主要涉及教化和行为约束，其现实意义则集中体现为以下方 面：第一，增强文化认同感。传统节日教育给予受教育者感受传统节日习俗、分享 传统节日体验的时间与空间。置身于共同的文化社群，民族文化认同感由内而外得 到激发；第二，培育民族凝聚力。传统文化作为产生民族凝聚力的重要因素，以传 统节日为重要载体；第三，培育爱国主义情怀。多数传统节日自身蕴含忠、义、孝 等文化精神，增进人们爱国情怀的培育；第四，培养健康的人生观与价值观。传统 节日教育持续向受教育者传达正面的核心价值观念，利于其健康人生观与价值观的 树立；第五，增进和谐理念认知。传统节日强调人与自然、社会和谐关系的建立， 包括天人和谐、阴阳和谐、人伦和谐等。n 2 1 ( 2 ) 传统节日教育实践相关研究 传统节日教育实践研究主要指向其在现实境遇中存在的问题与实施对策研究 两方面内容。就传统节日教育实施中存在的问题，主要体现为以下方面：第一，缺 乏对传统节日文化内涵的理解，教育主题不鲜明：第二，缺乏对传统节日习俗的认 识；第三，传统节日文化的德育功能表现乏力；第四，活动缺乏力度等。鲫针对已 有问题的存在，相关对策研究主要体现为以下方面：第一，完善传统节日教育的内 容体系；第二，形式与内涵相统一，注重幼儿的参与性与体验性；第三，寓教育于 一、绪论 活动中，突出传统节日的时代性；第四，重视中西方节日文化的交融；第五，多角 度重视( 国家、社会与学校等) 等。n 们越来越多的研究者通过对现实问题的洞察与 探索提出相应的对策，其中，将传统节日纳入学校课程，尤其以选入义务教育阶段 教材的相关研究最为集中。 2 幼儿园传统节日教育相关研究 弘扬与发展中华民族优秀传统文化日益成为教育领域必须面临的现实性课题。 幼儿园开展传统节日教育无疑成为引领幼儿感受、认识与理解传统节日文化，增进