（音乐学专业论文）歌唱中情感的艺术表现.pdf

中文摘要 ( 歌唱是人类最自然地表现情感的手段之一，感情表达得越真 实，其感染性也就越强。那么，如何运用准确恰当的方法表现不同 、， ，_ ， 种类的情感，是歌唱中不可回避的核心问题。) 本妫寸歌唱中情感的 p v 一 艺术表现作以较为具体的论证，大至i 5 | 分为以下四部分： 第一部分引言 第二部分通过分析说明歌唱表现情感的独特优势。从产生 时间上歌唱要早于器乐，而且由于其与语言的密 切结合，使歌唱从情感表现方面更加具有优势。 第三部分是论文的主体部分。先是就歌唱中常见的情感表 达类型结合谱例逐一加以详尽论述，然后通过呼 吸、速度、力度及润腔等方法的运用表达出来。 第四部分结语 情为歌之魂，歌为心之声，要想达到情感表现与欣赏者情绪的 共鸣，就要学会灵活运用多种表现手段，丰富演唱技巧。 a b s t r a c t s i n g i n gi so n e o ft h em o s tn a t u r a l t t l e g n sf o rh u m a nb e i n g st os h o wt h e i re m o t i o na n dt h em o r er e a li ts h o w s ，t h em o r ei ti si n f e c t i o u s t h e nh o w t om a k e u s eo ft h ee x a ta n ds u i t a b l ew a y st os h o wd i f f e r e n tk i n d so fe m o t i o nw i l lb et h e u n a v o i d a b l ec o r ep r o b l e m a r ts h o w i n go fe m o t i o ni ns i n g i n gw i l lb ee x p o u n d e d r a t h e rc o n c r e t l yi nt h i st h e s i sw h i c hc o n c l u d e sf o u rp a r t sa sf o l l o w s ： p a r t1 ：p r e f a c e p a r t2 ：w h ys i n g i n gc a ns h o we m o t i o ni nau n i q u es e n i o r i t yi sa n a l y z e da n d e x p l a i n e d v o c a lm u s i cc a m eb e f o r ei n s t r u m e n t a lm u s i cb yo r i g i n c l o s e l yc o m b i n e dw i t hl a n g u a g e ，s i n g i n gh a sm o r es e n i o r i t y i ns h o w i n ge m o t i o n p a r t3 ：i ti st h em a j o rp a r to ft h et h e s i s f i r s t l yt h em o s tu s e dt y p e se o m b i n e dw i t he x a m p l e so ft a b l em u s i ci ns h o w i n ge m o t i o ni ns i n g i n g w i l lb ee x p o u n d e di nd e t a i li nt u r n s s e c o n d l y ，s u c hw a y so fs h o w i n g e m o t i o ni ns i n g i n gw i l lb ec o n v e y e db yb r e a t h 、s p e e d 、s t r e n g t ha n d l u b r i c a t i n go n e st h r o a t p a r t4 ：i ti sc o n c l u d i n gr e l i l a r k e s e m o t i o ni st h es o u lo fs o n g s ，w h i l es o n g sa r et h ev o i c eo fo n e sh e a r t i ti s n e c e s s o r yt ol e a r nh o w t ou s en i m b l ym a n yk i n d so fm e a n sa n dt oi m p r o v et h ea b i l i t yo fa r ts h o w i n gi fw ew a n tt ot h er e s u l to fa u d i e n c e se c h ot ot h es i n g e ri n s h o w i n go fe m o t i o ni ns i n g 歌唱中感情的艺术表现 歌唱是音乐领域中最早的艺术形式。人类在劳动中发出的节 奏音高不同的声音就是原始的歌唱。声乐作为音乐表演艺术的两 大部类之一，它既是一种复杂的体力劳动，又是一种在各种不同的 情绪中通过音乐与语言相结合而进行创造的高级神经活动。激情 是一种瞬间激起的感情的反映脱离了这种激情，歌唱便如同呻吟， 失去了其特有的艺术魅力。可见，歌唱是比语言更强烈、更充分表 现人类思想感情的艺术形式。 作为歌唱来讲，其感情的表现是内在和外在刺激的反映，这种 情感的产生和变化过程非常复杂。歌唱者不可能离开作品对情感 的规定性另搞一套情感表现。另外，歌唱者对歌词所提示的时代风 格和民族特色的理解及表现，也同样影响乃至决定着歌唱对于情感 表现的深度与准确度。歌唱者要想充分表现歌曲规定的意境就必 须设想所处的特定环境，置身其中，认真领会词义曲情，通过自己饱 含激情的歌声来感染听众，以达到情景交融的艺术效果。唐代大诗 人自居易在琵琶行中曾写道：“转轴拨弦三两声，未成曲调先有 情。”对歌唱者来说也只有唱情才能使歌唱艺术的品格升华。同时 当年的自居易对当时有些唱歌的人曾慨叹过：“古人唱歌兼唱情，今 人唱歌唯唱声。”古人尚且如此重视“唱情”，那么，我们更应该把这 个问题理解得再深刻些、具体些。 1 - 一、歌唱表现情感的独特优势 ( 一) “原始歌唱”、“艺术歌唱”与人类情感 1 “原始歌唱”与人类情感 一般讲音乐的起源，无论是模仿说、劳动说、还是宣泄说、游戏 说等等，都是对人类自然声音的模拟；从这个角度说，人类的歌唱早 于语言例如鲁迅在讲音乐起源时所说的“哼唷哼唷派”就是远古先 民在劳动中所发出的“歌唱”；这是一种从人类自然声音中升华出来 的具有最初音乐意味的歌唱来抒发劳动中的热烈情感，也是日后发 展起来的民间歌曲中一个重要品种劳动号子的滥觞。这里 的“哼唷哼唷”，有别于自然人声，来自人声但高于人声，不过既未进 入语言范畴，也没有具备比较完备的艺术形态，因此不妨称之为“原 始歌唱”。 “原始歌唱”应人类情感抒发的需要而产生，也应人类情感抒发 的需要而发展。 2 “艺术歌唱”与人类情感 自从人类在劳动和社会活动中有了语言用于表达思想、抒发感 情之后，音乐与语言的关系依然是最为密切的。“言之不足，故嗟叹 之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，故不知手之舞之，足之蹈之 也”。就是说，当纯粹人声和自然语言不足以表达人类情感，而迫 切需要用另一种超乎人声与语言表现力之上的、极度夸张的更加激 情化的方式来加以抒发时，真正的具有较完备艺术形式的“艺术歌 唱”便随之产生了。 至于“手之舞之，足之蹈之”，实际上是载歌载舞之意，并非纯指 舞蹈。在远古时代，乐舞同体，音乐舞蹈处于混沌状态，两者是不分 家的；而乐舞之“乐”，也不是后来意义上的音乐，而多指歌唱。而真 正意义上的器乐，是很后来的事，人类的原始歌唱，肯定要比原始器 乐早的多，而艺术歌唱的历史也极其久远。因此广义的歌唱艺术与 人类语言、情感的联系比其他音乐体裁早得多也深刻得多。 ( 二) “丝不如竹，竹不如肉” i 、歌唱与人类情感表达得初始性 所谓“初始性”，有两层意思：其一，从音乐起源看，歌唱与人类 情感表达原本是一体的，歌唱是人类表达情感的最初的原始的音乐 形式。其二，从音乐形式发展的角度看，后来的器乐，无论是弦乐还 是管乐，它们的出现从根本上来说是出于对人类歌唱的模仿，是人 为着实现自身情感表达手段、表达方式的丰富性、多样性和复杂性， 而在歌唱基础上进一步创造出来、发展起来的新的音乐形式；正是 在这个意义上，如果说歌唱是对于人类情感的音乐化模仿的话，那 么器乐则是对人类情感的音乐化“再模仿”。从本质上说，由于歌唱 是人类利用自身的器官作为发生体和共鸣体，不需要其它任何媒介 物。因此，歌唱与人类自然声音和情感抒发的联系是最直接和最具 亲和力的，也是人类感情的音乐化表达的一种最自然、最方便、最本 真的状态，在情感任意表达和尽情抒发方面，他拥有了弦乐、管乐难 以比拟的独特优势，所以古人才有“丝不如竹，竹不如肉”的正确判 断。 2 、歌唱、语言与情感表达 一般来说，人类表达情感的方式通常有形体动作、表情、声音等 几大类。而从音乐艺术的角度说，只有声音对我们的研究才有意 义。声音的进一步发展就是语言。因此语言不仅是“思想的外壳” ( 马克思语) 而且也是情感的负载物和音响外化物，是人类情感宣泄 的主要通道之一。而歌唱对于人类语言的依附性以及极度夸张的 音乐化表现是尽人皆知的；语言的三个基本层面情感层面、 意义层面、音响层面都对歌唱乃至整个音乐对于情感表达的方式、 深度和准确度发生着极为广泛而深远的影响。例如“啊，我的痛苦 元法形容”这句话，从语言的意义层面说，其语义十分明确，不可能 作其他理解；从语言的情感层面说，其情感类型同样十分明确，而其 表达方式的倾诉性质则更为强烈而鲜明，对此如作其他方式的表现 则势必降低其准确性和动人性；从语言的音响层面说，以不同的方 言说出，其字调、语调和语势便大异其趣。如将它谱成曲调唱出，其 旋律走向与风格每每大不相同这便是我国各地民歌、说唱、 地方戏曲等民族声乐作品何以在音乐风格上迥然不同的重要原因。 歌唱的这种对于语言的强烈依附性，既是歌唱艺术的特点，也 是它优于器乐艺术的重要优点。因为歌唱艺术虽然在情感表达方 面比器乐艺术多了一层语言的制约，同时，也比它们多了一双腾飞 的翅膀，使它可以借助语言的独特性质，给人类极其复杂而隐秘的 情感活动和内心世界以更明确、更动人、更深刻的揭示。 二、歌唱中情感的基本类型及表达方法 中国传统声乐理论中，把“声情并茂”作为种最高境界来追 求，这个论断是十分正确的。它说明了两者既不能截然分开，又不 4 能平分秋色，在实际演唱中，要达到“声情并茂”的效果，就要以情带 声，方能有效的达到“声情并茂”这一目的。正如我国清代徐大椿在 乐府传声中所述：“唱曲之法，不但声之宜讲，而得曲之情尤重 唱者不得其情，即声音绝妙，不但不能动人，反令听者索然无 味”。目前我国优秀的歌者，不管他们是学西洋唱法还是学民族唱 法，不管他们属于何种流派和风格，在善于唱情这点上则是共同的。 著名歌唱家郭兰英说过：“无论演唱任何一种歌曲都要唱情，要唱出 人物的感情，用自己内心炽热的感情去唱，如果要想感动别人，首先 要感动自己”。那么，情为何物? 心理学家认为：感情是一种由客观 事物引发的心理活动，它是人们在认识客观事物时随之反映出来 的，因此，歌唱时必须要从认识客观事物深入分析词义、曲情开 始，然后运用声乐技巧以真实的感情、巧妙的唱法赋予歌曲血肉和 精神，从而把歌曲的内容、感情淋漓尽致地表现出来。 ( 一) 歌唱中情感的基本类型 我国古代乐论曾把音乐所表现的情感划分为哀、乐、喜、怒、敬、 爱六种基本类型。中国戏曲界通常把情感概括为：喜、怒、忧、思、 悲、恐、惊。在我国的歌曲中，情感的表现多种多样，我认为常见的 情感表达类型有：欢喜、愤怒、悲哀、崇敬、热爱五种类型。 1 欢喜 以歌剧白毛女中扎红绳一曲为例 、l，、i-1 一 j 2 5 566 | 6 5 z - 3 2 、i 2 56 6 i6 蔓垒3 2 l 囊豆腐燎下j 凡，广 城，爹嗲蒜回来；f 面 签盟l 绥签i 丝丝l 一2 5 堕l 帝国家采包谈子。取戏喜喜过个算 e5 幽l4 2j 2 占l5 一 l l v 叉过砑过t耳 e “卖豆腐赚下了几个钱，爹爹称回来二斤面”，这对于在苦水里 泡大的喜儿来讲，不啻为喜从天降之事。爹爹能在躲账七天之后平 安归来，与相依为命的女儿团圆，竟然还带回了白面来，这简直让喜 儿惊喜不已。因而，在演唱过程中，始终应贯穿一个“喜”字，渗透出 喜悦之情来，扎红头绳这段唱腔中喜儿以欢快的速度，运用轻巧 的气息处理手法，道出其万分喜悦之情的来由。这就是歌曲特定的 情境带给我们特有的感受，如果偏离了这种正确的感受，随之会带 来大相径庭的效果。比如，对于生活在今天的人们来讲，吃“白面” 已经是太司空见惯不足挂齿的事情了，如果歌唱者站在当今的理解 角度去演唱，就会曲解歌曲原有的意境，错误地将其按民谣一样叙 事般地演唱出来，可想而知，那种感情表达又是怎样一个结果。 2 愤怒以歌剧选曲恨似高山仇似海为例 笪箜3 量f j 川j 箜一7 6 歹盈i 杯巧生嗵敛痫 彳壹十足 ， 你可记碍栽有 1 丝型5 f5 j j 万 重4 1 t 一 “千重恨”三个字要用一种怒火胸中烧般的情感唱出“白毛女” 对恶霸地主黄世仁的愤恨，下一句中的“万重仇”同样有这种感情色 彩，否则，不足以表现“仇之深恨之切”的愤怒之情。 3 悲哀 以歌曲海风阵阵愁煞入为例 ，、 ，、i 厂、i 22 3 2 6 22 | 7 3 65 - , 5 - 1 2 污 6 弓 一= ti = = ：= = l 、i t ；1 1 j 观声累袅凌 凌砚蔽毫彳、器 ， 、l 一- 4 , 5 ：型2 ，j j 丁透? 审人 风紧浪急，愁思阵阵。渔家女珊妹在走投元路的情况下，为救 重病的爹爹，赊账登豪门。演唱时，哀愁中透出悲凉之情。 4 崇敬表达这种的歌曲大量存在，具体表现在对党、对领袖 人物、对师长、对信奉的理想等的崇敬之情，如谱例 清晰的记忆 巫0 53 验5 67h 【强旦l 6 7 6 5 争l t 啊红旗力截插上 翅磅 、1 一l ， 、 lj l 7 357 j 6 7 6 7 3 一 5 5 73 5l 曷备 唤簌更 奋 起 ，我们理想乏 ，、，t 、 1 一+ r 、 j 5 2 2 2 2 劈莎3 3 i9 5 占| 歌啊理想之。歌- 珂：来自 皇2 2 l6 蠡l 1 i 0 | l一|西l 一 一i i l 伟大艄也局 一。 在自己成长的道路上，是党的正确指引，才使“我”取得一个个 可喜的进步，是伟大的中国共产党为我的奋起不断吹响前进的号 角，“我”实现理想的动力，来自于对党的无限敬意。这种“敬”不能 等同于“爱”，它要高于爱的境界，并与所敬之物有一定的距离感，有 一种仰慕其崇高的感觉，演唱时带着这种崇敬虔诚的感情，唱出对 党的感激之情。 5 热爱爱的对象有多种，可以爱祖国、爱人民、爱父母、爱一 切美好的事情，如，人们熟悉的歌曲我爱你，中国 、 5 占f3 5 我爱 建i5 厂3 、2 忻：审 下、 5 一j5 2 固我爱 要发自内心地唱出对祖国妈妈的热爱，爱她的“秧苗”和“硕 果”，爱她的“气质”和“品格”，爱她的“森林”和“群山”，爱她的“南 海”和“北国”，爱中透出真诚，愿把美好的青春献给祖国，这种爱中 融入一种亲近感，以表达海外游子报效祖国的拳拳赤子情，演唱自 始至终应饱含深情，仿佛泪泪流淌的泉水，不断地从内心涌来，唱不 尽对祖国的炽爱之情。 ( 二) 运用呼吸表达感情的方法 早在一千多年前的唐代乐人段安节曾在乐府杂录中强调： “善歌者必先调气，氤氲自脐间出，至喉乃噫其词，即分抗坠之音，既 得其术，即可致遏云响谷之妙也。”在歌唱中，气息是由感情来支配 贯穿的，它行之体内为“力”，行之于外( 口鼻间) 为呼吸，正是有了这 种支持力量的存在，声音才得以产生，歌唱才得以进行。 气生于情而溶于声，动情即动气，情动而言行。气与感情是协 调的，内外应是统一的。如果说，气为发声的动力，那么情则为歌唱 的源泉，感情的表达是通过不同的呼吸方法表现出来的。 r ， 一g申一一 一q承3画 著名男高音歌唱家吴雁泽演唱的可贵之处，即他唱情、唱意，也 就是中国唱论中所要求的“情、声、形、味”中最主要的东西，由于 他声音技巧上没有负担，使他能在琢磨体现乐曲的真意、雕刻人物 的内心世界上有更多的自由，能够做到深刻而细致。在其以“合乎 情为主要根据”的指导下，他演唱的日本歌拉网小调中，那饱满的 长得惊人的拖腔，“依呀嗨”逼真地揭示出渔民们在一望无际的海面 上，迎着初升的太阳，满怀丰收的喜悦，用力抛撒渔网的心情。 总之，在表达欢喜时一般运用深急吸、声断气不断地有弹性地 接近笑声似的呼气感觉。表达愤怒时多采用深呼吸并用力憋气的 吸气方法，呼气发声前要有一个阻气的力，声音结束时，气息要有力 地断掉，也就是切气，便于展现愤怒的情绪。表达悲哀时，多采用咽 气式的吸气，发声时也要伴随向下咽气的呼气方法，这样就有一种 悲痛、抽泣的效果。表达崇敬时，多采用既缓又深的吸气方法，呼气 时要软起首，瞬间缓呼，以造成一种仰视的距离感，这样便于表达崇 敬之情。表达热爱时，要用深吸气的方法，呼气发声时，无论是多急 促的节奏也要用缓呼的方法，这个缓呼应该是有韧性的，并且是一 种向星加力的吸气感，这种感觉方能表达出炽热和深切的感情。 总之，感情的表达是通过不同的呼吸营造出来的，没有呼吸的 支持和运用，根本谈不上表达，呼吸的终止，也就是感情的终结。 以上五种常见的表达情感的呼吸方法，不只是单一地、孤立地 使用，它们有时也同时交织出现于同一首歌曲中。因而在演唱过程 中应根据不同的曲情，及时准确地调动呼吸，才能更好地表达人物 感情。然而，不管如何变换及丰富各种用气方法，低支持的感觉始 终存在，有了下面的力量，即使下次再有意识地向上提吸时，也会因 o 为有了抗衡的力量而不致完全虚掉。呼吸的收放，沉提是相对统一 的，梅兰芳先生每唱到高拉低( 八度) 唱的贵妃醉酒的四平调时， 给人的这种感觉特别明显。否则决不会那样坚实、沉稳、有力并保 持相当的响度。情气结合紧密，气息控制自如，对歌唱的节奏、音的 长短、润腔的灵活等表情手段起着至关重要的作用，气息控制越好 演唱起来就显得歌声美妙精巧，表达人物感情时，就能够得心应口， 随情而发，情至声随。由此可见气息与情感的协调统一关系是民族 声乐艺术中的首要环节。 ( 三) 歌唱中的速度与力度表情方法 据钦定曲谱讲“歌者之疾徐取巧，全在偷衬互犯”，我国民族 声乐的传统演唱方法中也讲究“轻重、强弱、徐疾、抑扬、顿挫”，因为 它们直接与唱情有着千丝万缕的联系。因此，采用什么样的速度力 度，就要根据“情”来决定。例如表现欢乐时就不易太慢、表达悲哀 柔婉时，则不易太快，表现愤恨时多使用强力度等等。曲情的表达 往往通过徐疾刚柔的变化，使音乐形象鲜明、生动地展现出来。 1 速度表情方法 由于感情表现上的需要，节拍上有松紧变化，演唱者就要根据 对作品的理解进行快慢处理，以便使人物感情淋漓尽致地抒发出 来。难怪卡鲁索曾说：“速度是音乐的生命”。大体上讲，快速多表 现欢乐之情，慢速多表现悲哀忧伤等情绪，介于两者之间的中等速 度则是表现其它感情常用的表情方式。可以说，适当的速度对于唱 情来讲是不可缺少的重要表现手段。如歌曲海上女民兵： l 厂、i ，、l 二、厂、i 5 _ d l7 垣塑型| 暂塑30 鳢ij 堕墅型 头 氪盆色曲斗笠 脚黯碌童的 5 公。而l 一- 4 6 而8 4l 伍ao 皇l 鸯良舅背银色咱勺螺号 手 厂、厂、 ，、l 一 、l 1 153 5 32 5 l3 j j 一一( j 3 j 2 25 6 i 6 53 2 l 据闪亮饿：钢抢扬起臼t p 凡 |i l5 | 2 一 l 菇前强浆 这是一首集中了两种速度为一体的歌曲，a 部分以慢速抒情方 式表现出女民兵迎着晨风屹立船头的飒爽英姿，从b 部分开始，采 用小快板的速度，以刚柔并济的演唱使女民兵这个人物活跃起来， 跳动起来，这一快慢结合的演唱效果，使音乐形象活灵活现。抒情 男高音歌唱家郭颂演唱新货郎时，速度的变化就比较多，既有渐 慢，也有突变。在唱到老大娘表扬新货郎的“好风格”时，因为“我想 买的东西，你车上没有”，所以渐渐变慢了演唱速度。但在唱到“噢， 大娘你不用说，我明白了”时，速度开始加快，换了情绪，显得生动活 泼、亲切、自然。反之，如果不变速度，歌曲就会平淡。可见感情的 表达与速度的快慢有着天然的联系。 2 力度表情方法 力度的变化与表情也有非常密切的关系，它是感情表达的催化 剂。演唱时力度的加强使人振奋，会起到震撼人心的效果，弱唱也 会使听者凝神屏气，引起内心共鸣。歌唱中强弱的变化，要根据情 感的浓淡适度而止，做到强而不“炸”，弱而不“虚”。如歌剧选曲杨 自劳： 25 64 32 2 l 25 64 32 l25 86 5 65 专7 l j 喜) l 尔唆着j ，爹爹叫你 一一 l，、l “一、 塑自2 一1 2 5 6 塑丝1 2 墅一4 3 2 不知道_ 水 #芗也漫想 到 、1 | 一7 1 、 2562 占5l6 一一一1 3 2 32 一1 2 一0 0 4 尔分我痛罪不昔邑饶 在被东家强制按了手印之后，杨白劳痛不欲生，在即将与女儿 诀别之时，他唱出了这段内心独白。先用弱声唱出“喜儿喜儿，你睡 着了，你爹叫你不知道”，带着满腹凄楚向女儿倾诉，这种倾诉中还 交织着愤恨与无奈，在“你爹我有罪”这句唱词处理上，应加强力度， 是杨白劳在绝望中竭尽全力的呼号，预示着他只有选择死才能向女 儿赎过，只有一死才能逃避这不幸的人生。这种强弱对比的处理手 法，对感情的浓淡起到明显的调节作用，更容易拨动听者的心弦，使 情感传递深入人心。 强弱的对比，意味着不能平均使用力量，而要采用重唱和轻唱 的表情方法，二者在表现情感方面是同等重要的，不能厚此薄彼，重 唱固然能表现出情感波涛的汹涌激荡，轻唱则显得平静安详，有时 轻唱反觉巧妙。如马玉涛演唱的见了你们格外亲中“小河的水， 清悠悠”都是满腔满调，而唱到“见了你们总觉得格外亲”时，突 然弱声唱出，反而使人感到既清新又亲切。 ( 四) 歌唱中润腔的情感表达方法 1 2 t 润腔就是对唱腔的旋律作进一步处理时，加入各种润色因素来 歌唱，它是一种创作感情的手段，象内蒙古草原“长调”唱法以真声 为主，并使用一种叫“诺古拉”的特殊润腔方法，使情感得到极致渲 泄。 歌唱时的润腔方法多种多样，其中装饰音润腔、顿音润腔、跳音 润腔是歌唱传情的主要方法。同样一首歌曲，如果采用的润腔方法 不同，就会产生不同的艺术效果，其感情韵味也会随之暗淡或增色。 1 装饰音润腔 装饰音润腔就是在不改变唱腔旋律的骨干音的前提下，使用上 下渭音、上下波音及倚音等装饰性音调来润腔，避免平铺直叙和一 般化的演唱，起到更深刻地表达感情的作用。如我的祖国： 1 l i| 2 5 3 1 一5 6 1 2 6 班旧量i 咝3 5 5 班5 。 教家就在 岸上 住 啊愤了籀企均暑 按照此谱唱的感情较为优美，但