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浅析古代邺城的规划设计 中文摘要 浅析古代邺城的规划设计 中文摘要 邺城作为魏晋、南北朝的六朝古都，是中华文明的腹地，在我国城市建设史上占 有辉煌地位，堪称中国城市规划设计的典范。邺城的城市布局有着明显的中轴线，它 承前启后，开创了古代城市以中轴对称布局的先河；在城市用地分区上，它功能明确， 结构严谨，强调了城市的统一规划；建筑物的走向由南北朝向代替了之前的西南朝向， 形成坐北朝南的建筑布局样式；在城市路网架构上，它经纬龙骨，棋盘交错，首创城 市主干道与皇宫丁字交汇的新格局。古代邺城的规划设计思想和布局特点影响深远， 特别是它对后来的长安、洛阳、北京城的兴建乃至日本的宫廷建筑，都有着很大的借 鉴和参考价值。 如何能从古代城市规划的精髓中汲取营养，来完善和提高我们在城市规划中的技 术、理念、文化和政策等，达到人与自然的和谐发展，是留给我们值得深思的问题。 邺城时期“城乡统一、规模适度、功能分区、合理布局”的城市建设思想与我们今天倡 导的城市理论如出一辙、相辅相成，说明中国传统的价值观值得我们重视，古代城市 规划的宝贵经验有待我们挖掘。只有树立人与自然和谐的观念，以之指导我们的思想 和行为，人类社会才能最终走向可持续发展。 关键词：邺城城市规划设计 作者：宁英杰 指导教师：张朋川 a n a l y s i so nt h ec i t yp l a n n i n go f a n c i e n t “y ec l t y ” a b s t r a c t a n a l y s i so nt h ec i t yp l a n n i n go f a n c i e n t y ec i t y a b s t r a c t a st h ea n c i e n tc a p i t a lo fw e i j i nd y n a s t ya n dn a n b e id y n a s t y , y ec i t y w a st h e h i n t e r l a n do fc h i n e s ec u l t u r e sa n dr e m a i n e db r i l l i a n ts t a t u si nt h e h i s t o r y o fc i t y c o n s t r u c t i o n i ti st h em o d e lo fc h i n ac i t yp l a n n i n g t h ec o m p o s i t i o no f “y ec i t y p o s s e s s e se v i d e n ta x l e ，w h i c hc r e a t e dt h ep r o c e s so fa n c i e n tc i t yc o m p o s e db ym i d d l ea x l e a b o u tt h eu s a g eo fl a n d i n gi nc i t y , i te m p h a s i z et h eu n i t yo fc i t yp l a n n i n ga ti t se x p l i c i t f u n c t i o n sa n dt h er i g o r o u ss t r u c t u r e i n s t e a do ft h ew e s t - s o u t he x p o s u r ei nt h el a s tt i m e ，t h e b u i l d i n g sw e l ed e s i g n e di nt h en o r t h - s o u t he x p o s u r et of o r ms t r u c t u r e - - - b es e a t e di nn o r t h b u tf a c i n gt h es o u t h ；a b o u tt h ec i t y sr o a dn e t s i tj i n g w e ik e e l ，s t a g g e r e db o a r d , t h ef as t c i t yt r u n kr o a dp a l a c et h r e e w a yi n t e r s e c t i o nw i t ht h en e ws i t u a t i o n t h ec i t yd e s i g n i n g t h o u g h t sa n dt h ep l a n n i n gf e a t u r e so fa n c i e n t “y ec i t y m a k eag r e a ti n f l u e n c eo nt h e i m p e r i a lp a l a c ed e s i g n i n gt ot h en e x tc i t yp l a n n i n gd e v e l o p m e n t , 懿p e c i a l l yi nt h ec i t y d e s i g no fc h a n g a n ，l u o y a n g , b e i j i n ga n de v e ns o m ep a l a c ei nj 印a n e s e t h e r ea r eg r e a t v a l u ef o rt h el a t e rp e r i o d st ol e a mf r o m h o wc a nw el e a r nf r o mt h eq u i n t e s s e n c eo ft h ea n c i e n tc i t yd e s i g n i n g si no r d e rt o c o m p l e t ea n di m p r o v eo u rt e c h n o l o g y , i d e a s ，c u l t u r ea n dp o l i c yi no u rm o d e mc i t yp l a n n i n g a n dt oh a v eah a r m o n i o u sd e v e l o p m e n tb e l 【、) 呦t h eh u m a n b e i n g sa n dt h en a t u r e i ti sa q u e s t i o nn e e du st ot h i n ka b o u td c 印l y d u r i n gt h ep 耐o do f y ec i t y h e r e u n i f i e du r b a n a n dr u r a la r e a s ，a na p p r o p r i a t es c a l e ，f u n c t i o n a la r e a , t h er a t i o n a ld i s t r i b u t i o no f t h i n k i n g o nt h eb u i l d i n go ft h ec i t ya n dt o d a yw ea d v o c a t et h et h e o r yo ft h es a m ec i t y , c o m p l e m e n t e a c ho t h e r ，i te x p l a i n e dt h a tt h et r a d i t i o n a lv a l u a t i o ni sn e c e s s a r yf o ru st or e g a r d t h e v a l u a b l ee x p e r i e n c eo ft h ea n c i e n tc i t yp l a n n i n gi sw a i t i n gf o ru st oe x p l o r e o n l ys e t t i n g u pt h eh a r m o n i o u si d e a sb e t w e e nt h eh u m a nb e i n g sa n dt h en a t u r e ，w h i c hc a nb eag u i d eo f o u ri d e a sa n da c t i v i t i e s ，t h eh u m a ns o c i e t yc a nm a k eal a s t i n gd e v e l o p m e n t k e y w o r d s ：y ec i t y ，t h ec i t yp l a n n i n g ，d e s i g n w r i t t e nb y ：n i n gy i n gj i e s u p e r v i s e db y ：z h a n gp e n gc h u a n i i 苏州大学学位论文独创性声明及使用授权的声明 学位论文独创性声明 本人郑重声明：所提交的学位论文是本人在导师的指导下，独立 进行研究工作所取得的成果。除本文已经注明引用的内容外，本论文 不含其他个人或集体己经发表或撰写过的研究成果，也不含为获得苏 州大学或其他教育机构的学位证书而使用过的材料。对本文的研究作 出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人承担本 声明的法律责任。 研究生签名：寺毙我日期：繁9 二2 学位论文使用授权声明 苏州大学、中国科学技术信息研究所、国家图书馆、清华大学论 文合作部、中国社科院文献信息情报中心有权保留本人所送交学位论 文的复印件和电子文档，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论 文。本人电子文档的内容和纸质论文的内容相一致。除在保密期内的 保密论文外，允许论文被查阅和借阅，可以公布( 包括刊登) 论文的 全部或部分内容。论文的公布( 包括刊登) 授权苏州大学学位办办理。 研究生签名： 导师签名： 日 日 期：铆缸譬矿 期：趔莎衫 浅析古代邺城的规划设计前言 工上- - - i l 刖舌 中国是世界著名的四大文明古国之一，有着四千多年的建城史，一座座城池就像 一座座丰碑，印证着历史的沧桑与先人的智慧。古人对于城市规划的总体布局、功能 分区、城防体系，因地制宜，防灾减灾等多方面都有着显著的成就，我国知名的大都 市如北京、南京、西安、洛阳等等都是在古代城池的基础上建设而来，至今还留有历 史的烙印。我国的城市规划设计自然要在挖掘古代城市规划精髓的基础上，紧跟时代 发展的需求，树立人与自然和谐的观念，才能最终走向可持续发展的道路。本文研究 的古代邺城是魏晋、南北朝的六朝古都，在我国古代都城规划史上占有举足轻重的作 用。正是由于它的规划理念和城市布局形式影响深远，对其在城市建设领域的成就进 行分析和归纳；对其体现出的设计文化进行比较，从城市规划设计学的角度来研究和 探讨古代城市规划对我国城市建设的影响。 研究现状 从目前情况来看，对于中国古代城市规划所表现出来的独特魅力，特别是对古邺 城的研究，越来越多的专家学者进行了收集、整理和研究工作，表明了邺城的特殊历 史地位和参考价值。古代的文献历代宅京记、 ：邺中记、 ：汉书魏都赋等 就有对邺城规划的记载。1 9 5 7 年俞伟超对邺城进行了实地调查，其成果邺城调查 记在考古( 1 9 6 3 1 ) 上发表时，还引用了陈寅恪隋唐制度渊源略论稿文中 对邺城的论述。还有王维坤的试论中国古代都城的构造与里坊制的起源、杨泓的 汉唐之间城市建筑、室内布置和社会生活习俗的变化、朱岩石的东魏北齐邺南 城内城之研究、唐晓峰的中国古代城市( 前期) 的四个阶段、段鹏琦的邺城 等文章中都有关于邺城的记载和论述。此外，日本学者基于对唐长安城的研究，相关 联的对唐以前的都城也十分关注，那波利贞的从中国首都规划史的角度探讨唐长安 城、驹井和爱的中国的都城、上田早苗的中国的历史性城市、志田不动磨 的中国城市发展史的一勾、官7 1 i 尚志的六朝史研究等文章中都有关于邺城规 划的论述。考古杂志期刊对邺城遗址的发掘报告持续关注并多次予以发表整理。 浅析古代邺城的规划设计前言 2 0 0 1 年3 月，邺城被评选为中国2 0 世纪1 0 0 项考古大发现之一。另据2 0 0 7 年1 2 月 1 3 日的燕赵都市报报道，深埋于地下的“六朝古都”邺城，有望于1 2 年后重见天日。 临漳县委托中国文物研究所等单位历时多年编制的邺城遗址保护总体规划进行完 善后，目前正按程序申报。 研究意义 我国的城市规划学科发展一直比较缓慢，自改革开发以来，我国的城市规划建设 才顺应国际潮流，从以建筑规划为主向多学科交叉发展。一个城市的规划代表着城市 的综合实力和未来的发展，也是检验我们规划设计技术、文化、政策、理念等能力的 重要标志。近年来中国城市化进程逐年加快，但随之而来的环境问题和可持续发展问 题成为现代化发展的突出矛盾。因此，本文通过对这一课题的分析探讨，以期从中国 古代城市规划设计中探寻城市发展的规律，以及发展所需的空间，且对今后城市规划 设计起到一定的借鉴意义和促进作用。 研究方法 本文主要是从中国古代城市规划设计学的相关理论进行探讨，另外也涉及建筑、 文化等相关知识；本文研究方法主要是通过收集和整理了大量的邺城发展与建设的资 料，并结合城市规划设计学原理，对邺城的规划设计内容、规划思想和布局结构及其 对后世城市规划设计的影响方面进行分析研究。 2 浅析古代螂城的规划设计第一帝概连 第一章概述 ( 一) 邺城与中国古代的城市规划 邺城作为魏晋、南北朝的六朝古都( 曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐都城 遗址) ，是中华文明的腹地，在我国城市建设史上占有辉煌地位。邺城遗址在今河北 省临漳县境内，位于县城西南约2 0 公里，南距河南安阳市1 8 公里。邺城遗址分为邺 北城和邺南城，南北两城虽然兴建时间不同，但整体布局严谨合理，现在历史地理学 家们将其列为我国七大古都之一，是全国重点文物保护单位，2 0 0 1 年3 月被评选为 中国2 0 世纪1 0 0 项考古大发现之一。然而，邺城于北周末年毁于战火，遗址现大部 分被漳河淹没，地表仅存一些残缺不全的城垣遗址，以及高出地面的金风残台和铜雀 台的东南角。城址内出土了盔甲、马铠等各种兵器，瓦、瓦当等建筑构件以及雕刻、 货币等文物。幸运的是，邺城遗址大部分被埋于村庄和农田下，并没有被现代都市压 正是因为它在地表上没有 城市叠压，为全景呈现提供了 可能。据燕赵都市报报道，深 埋于地下的“六朝古都”邺城， 有望于1 2 年后重见天日。临漳 县委托中国文物研究所等单位 历时多年编制的邺城遗址保 护总体规划进行完善后，目 前正按程序申报。( 图1 ) 国l 燕赵都市报蓑于邶槭 e 道 古代城池，起仞之时，是为人们聚居而发展的。开始建城时间甚早，通过考古人 员及其发掘，清理出来的城池形状十分完整，应当首推史前龙山文化藤花落古城遗址， 之后又有郑州商城的发现，这说明商周时代开始，城池建设又进步，达到一个新阶 段。存秋战国之时，备诸侯国分别建造都城，从各城的遗址状况来看，城内规划以及 宫殿区，作坊区都比较明显，同时也有明确的分区。而且这些时代的城池实际上都成 浅析古代鄄城的规划设计 第一章概述 为统治者的居住的场所，但对于广大老百姓的居住及其环境建设等方面并没有认真解 决。 在这样发展的情况下，建城较多，那么先人也总结过去的经验，写成考工记 一书，其中有王城图( 图2 、3 ) ，这样以来，它无形中给后人留下一份重要的、建城 的资料，这自然地就形成作为建设城池的一个蓝本。对于城池的形状，城门的数量， 道路的设计，宫城的安排等等都有所遵循。后来又将 ：考工记补入l ：周礼之中， 使后人都按礼所遵守，更成为建城的一个原则。由此 我国城池建设又有了一个新的转折点。 图2图3 周王城想象复原图周王城想象复原圈 后来，对于城池建设，大多以方形城池为准绳，方形城池也是后期城池发展的主 流，但是在实际建城中，由于地形及位置所限，也从方形进行变化，也做矩形，也有 方而不方，圆而不圆，极不规则形。同时，出现一些圆形城池。无论怎样变化，其中 也大都体现出王城图的基本思想。 从秦汉到南北朝，适值封建社会初期，在各地建设许多城池。后来通过隋唐而至 北宋，这时期建造的城池，仍可以说是以王城图为蓝本进行规划，但前朝古人对城池 规划的改进与完善，尤其对邺城规划思想的参照和借鉴，使城市建设多少也有一些创 造性的成份。可以说邺城的规划设计是古代城市建设最早也是最接近王城图思想形式 的都城，它处于我国都城建设史上的过渡期，它开创的些新规划体制，已成为后代 都城规划的直接模仿对象，在这方面，学术界的前辈及同仁基本上达到了共识。 那么邺城的这些创新源流在哪里? 它的设计思想又是什么? 邺城的规划设计特 点有哪些? 它的建城史可不可以说是开创了我国古代城市总体规划的先河呢? 它对 之后的城市规划建设有哪些具体影响呢? 那就让我们先来了解一下邺城的城市规划 4 浅析古代邺城的规划设计第一章概述 设计都有哪些特点。 ( - - ) 邺城的规划设计特点 首先，在城市空间布局上，它前承秦汉，后启隋唐，开创了城市以中轴对称布局 之先河。曹魏营建邺城时既总结了秦咸阳、汉长安城市空间布局杂乱无章、穿插无序 的教训，也吸取了东汉末年国都城洛阳的做法，城池为严格的长方形，中部以一条主 要干道作为城市的中轴线，连接东西两座城门，将城区分为南、北两部分。轴线以北 为“内城”，是统治阶级专用区，建设宫殿、官署和苑囿；轴线以南为“外城”，是居民、 商业、手工业区，轴线关系清晰、城市空间结构合理。 其二，建筑物走向由“南北为贵”思想代替了之前的“西南为贵”思想，形成坐北朝 南的建筑布局样式。从春秋战国的都城到西汉长安城，宫城的位置一直设在西南角， 古人认为那里是地心，应是“天子”的居处。东汉时期，古人对天象有了进一步的认识， 提出了地球始终是绕着南北天极之间的轴线在转动。渐渐的“南北为贵”的思想代替了 “西南为贵”的思想，这在东汉洛阳城中已有表现，到了营建邺都时，便把这一思想完 全地融入到了城市的总体规划之中。 其三，在城市用地分区上，它功能明确，结构严谨，为我国古代都城规划夯实了 基础。从邺北城来看，在功能分区上，可以分解为南北两部分。北部为宫殿区；南 部居民区；位于城市南北轴线和东侧的宫廷、官署为行政办公用地；位于宫殿东部皇 亲国戚及贵族居住的戚里为居住用地；位于宫廷西部直至“三台”的苑囿为城市绿化用 地；在“三台”南、金明门北的西城墙内侧为百藏库、武库和皇乘厩是仓储用地；在居 住用地中有三个集市，是商贸流通用地；而邺南城的居民居住、手工业、商业区在城 市所占的比例和面积要比邺北城多出一倍以上。这表明，随着社会的发展和生产力水 平的提高，古代邺城的性质和功能也在悄悄地发生着质的变化和演进，它已由以帝王 将相为主导的政治中心，逐渐向政治、经济、文化、军事、生活等综合性中心城市转 变。 其四，在城市路网架构上，它经纬龙骨，棋盘交错，首创城市主干道与皇宫丁字 交汇新格局。曹魏邺都的道路架构，以皇宫王室为中心展开，按其所承担的功能，可 分解为主干道、干道、次干道、支道等多种类型。从端门往南直至永阳门有一条南北 主干道，这条主干道位于城市中心，宽度为十二步，是城市中最宽的一条道路和轴线。 浅析古代邺城的规划设计第一章概述 往南经永阳门直通城外，视野开阔，平坦方正；往北遥望文昌殿，庄严肃穆，气势雄 伟。而在这条南北主干道的两侧，还有位于东西相对称的两条南北干道。东边的一条 南起广阳门、北至广德门；西边的一条南起凤阳门、北至城市东西干道，这两条南北 干道的宽度均为九步。遇有皇宫大典和大的庆典、礼仪活动时，也可分流永阳门至皇 室宫殿的交通压力。这种城市南北主干道，面对皇室宫殿，在皇宫门前与城市东西干 道形成丁字交汇和在通往皇室宫殿主干道的两侧设置两条干道的布局手法，是曹魏营 邺中的一大特色。它既彰显了皇权至高无上、尊统于一的等级观念，又方便了交通的 疏导和人流的畅通，可称得上是我国封建统治阶级的正统道德伦理观念和道路功能相 融合的经典杰作。 其五，在城市绿化环境上，它师法自然，象天法地，体现了“天人合一”的规划理 念。我国古代都城建设，非常重视生态环境对城市的影响，认为水可以聚气，山可以 增势，空气流动就成风，加上阳光作用可以影响大地的气候和万物生长，皆是组成城 市环境的重要因素。曹魏营建邺北城时，皇室宫殿居于城市南北轴线北部居中位置， 在城池内外浚修沟渠堰塞，既阻止了漳水的肆溢，又使它东流入城，经宫中东出。其 名天井堰，里面有十二蹬，每蹬相距三十步，分置水闸门，分漳水为十二流。在城西 还修建了大面积水池叫玄武池，不仅可以用来操练水师，也大大改善了邺城的生态环 境。在皇室宫殿文昌殿前栽种高大的槐树；在邺城之外，开辟了许多风景迤逦的苑囿， 园内树木繁茂，竹林丛簇，果圃连比，风景宜人。邺城的苑囿在我国古代都城中数量 之多、规模之大、造型之精美、环境之优雅，可堪称“之最”。 ( 三) 邺城的历史地位及重要影响 邺城作为魏晋、南北朝的六朝古都，在我国城市建设史上占有辉煌地位，堪称中 国城市规划设计的典范。由中国社科院考古科研所和省文物研究所共同组成的邺城考 古队，多年来一直从事于邺城的考古发掘。通过他们的考古发现，肯定了邺城的城市 布局有着明显的中轴线，各个功能区域划分清楚，强调了城市的统一规划，从根本上 改变了汉代以来宫殿区分散的形制，这种布局方式承前启后，影响深远。特别是它对 后来的长安、洛阳、北京城的兴建乃至日本的宫廷建筑，都有着很大的借鉴和参考价 值。王维坤就先生认为：“中国都城从曹魏邺城开始，不仅将宫城的数量减为单一宫 城，而且将宫城的位置固定在全城的北部中央，开创了宫城坐北朝南的先河，从根本 6 浅析古代邺城的规划设计箍二童塑垄 上改变了以前那种南北宫过多和过于分散的格局，形成了都城规划史上以宫城南出大 街为中轴线的一种新模式。这种都城布局，给南北朝和隋唐时代的都城布局以巨大的 影响。，1 1 王维坤，试论中国古代都城的构造与里坊制的起源， 中国历史地理论丛，1 9 9 9 1 ，p 5 6 7 浅析古代邺城的规划设计第二章我国古代城市规划设计的特点 第二章我国古代城市规划设计的特点 我国城池建设开始甚早，据统计经过五千多年筑城的发展，历代建设的城池，从 都城到一般城池，近于千座，再加上明清以来各县镇建城至少有三千多座，总计四、 五千座城池。这是浩大壮伟的工程，显示出中国先民的气魄，同时是我国的一笔宝贵 财富。从古至今，有关城市建设，城市发展和城市规划的专著、论文、研究侧本不可 谓不多，但将中国城市发展史与城市总体规划设计系统地糅合融汇起来的文献却是凤 毛麟角，不多见的。城市是人类物质文明和精神文明生活的结晶，任何时期、任何一 座城市的建设都离不开具体的时空背景，研究城市的规划史，必须基于对我国城市发 展史的宏观、深刻考察，又必须通过具体而可见的城市建设行为予以佐证，两者脉络 相通，不可或缺。本篇论述旨在对影响我国城市规划设计发展的主要历史时期和主要 城市的规划加以概述，对我国各个不同历史时期城市发展和建设的总体特点给以简单 的提炼，以期给人一个宏观的、提纲挈领的城市规划概念。 ( 一) 影响我国城市规划设计发展的重要历史时期 四千多年前的夏代，中国便有了具备一定格局的城的雏形部落或部落联盟的 城堡式聚落。聚落中以居民的居室建筑为主，还有居民公共活动的大房子，广场等建 筑设施，这些设施是服务于全体居民的，因此它们都是开放型 的，也就是说，在这一时期人们是 没有等级差别的。为了氏族成员活 动方便，广场大多修建于聚落中间 位置。但是这些房子周围却没有修 筑墙，所以我认为这时的聚落还不 是城。这时为了居民安全，在聚落 周围挖掘了壕沟，里面撒了白灰， 但这并不是为了管理者服务的，更 多的它是为了防止猛兽的和其他 图4 河南偃师二里头商代宫殿遗址 8 图5 商代西豪城实测图 浅析古代邺城的规划设计第二章我国古代城市规划设计的特点 部落袭击而做的。随后从河南登封王城岗夏代城堡遗址和河南偃n - 里头商代宫殿遗 址( 图4 ) 的考古发掘中，可窥见当时的城市建设水平，建于约公元前1 6 世纪的早 商都城西毫，( 图5 ) 不仅颇具规模，而且城市总体布局和分区规划井然有序，不仅 颇具规模，而且城市总体布局和分区规划已初步显露。建于约公元前1 3 世纪的晚商 国都殷，不建城垣，成为中国历史上首座大型开敞式城市。 西周是中国奴隶社会的鼎盛时代，由于推行宗法分封政体，天子大事封侯建国， 作邑作邦，广为营建都邑，掀起了周代第一次建城高潮。新都洛邑的营建就受到周武 王、周公和召公的倍加重视，严格遵循事先拟定的程序进行城邑建设，突出了城市的 整体性和科学性。西周还设置“匠人”、“量人”等专门职官分管城市建设工作，反映了 城市建设在国家行政管理中的重要地位。洛邑继承商代国都以宫为中心的规划结构进 行布局，“方九里，旁三门”，重视礼制规划秩序，出现了经纬道路布局及井田方格网 系统规划方法，使城结构严谨，布局井然有序，加之不断丰富王畿区域规划的内涵以 及强化王城与王畿区域的有机结合，从而使洛邑成为集政治、经济、军事于一体的大 型综合性城邦区域规划的产物，成为西周城市的代表，体现了我国奴隶社会城市规划 科学的发展水平。西周形成的具有华夏文化传统特色的城市规划体系为促进我国城市 规划科学的发展打下了坚实的基础。 春秋战国之际，奴隶制的社会经济基础已经动摇，中国社会跨入封建制的历程。 各国积极推行改革，打破宗周旧制约束，积极发展封建经济，城市建设又呈现一派欣 欣向荣的景象，从而掀起了第二次城市建设高潮。两次高潮代表着两种不同社会制度 的城市建设活动，形成了两种性质有别，规划格调各异的城市，即从奴隶社会的 “城 _ 都邑，演变为封建社会的“城市”，由政治城堡的“城”，转化为兼备政治和经 济双重职能的“城市”，并由此产生了“筑城以卫君，造郭以守民”，“城以盛民”的城郭 分工的新规划理念。 秦汉时期，随着大统一专制王朝的建立，城市规划布局传统也出现了相应的变化。 其主要表现是：城市内部结构布局重视利用地形，不强求仿制周制在形状上的整齐划 一，据地形以加强军事的防御功能，以致城垣、居住区等平面颇为曲折；同时，秦汉 宫廷区范围相应大为扩展。西汉整个宫廷区分为五宫，各自独立，顺地势高低从南而 北，沿南北中轴线交错布置，呈不规则状，也是过去和以后不曾出现的特例。市、作 坊及居民里坊偏处城北与城周较低地带。东汉洛阳城( 图6 ) 较多借鉴了考工记 9 洼析古代邺城的规划设计 第= 章我国古代城市规划蹬计的特点 的都城营造思想进行布局，尤其是在明学、辟雍 更多借鉴儒家学说赋予的象征意义。这与东汉初 年推崇懦学，尊重经学的文化背景是一致的。东 汉儒家在迁都之争中，用借鉴考工记的布局 来概括洛阳城，用三雍等礼制建筑作为洛阳城的 标志，充分表明了时人对洛阳城营造思想和文化 氛围的认识。从这个意义上说，东汉洛阳城确实 在都城布局、营造思想、建筑文化上与西汉存在 较大差异，在中国都城制度史上具有明显的转折 特征。 随后是我们讲的曹魏时代邺城的建设和布 局，在借鉴东汉洛阳城的基础上，综合布局规划， 作者认为其奠定了我国古代都城史上城市总体 规划的基础。首先在城市总体规划中先进行选址 工作，并根据人口的多少来确定城市规模；而后 修渠改水，提供城市 灵台等礼制建筑的建造和使用上 幽6 东汉洛阳城平面复目 居民用水以及灌溉、防御、景观等功能需求；再是明确城市用地 布局划分，使功能结构更趋合理；改进建筑布局 形式，宫城、官署与民居截然分开，改变了过去 长安、洛阳那样宫城和里坊相参，加强了阶级对 立和封建等级意识。 汉魏洛阳( 图7 ) 因受传统礼制和邺城规划思 想的影响，其王城规划布局基本上以邺城规划为 蓝本，但又不完全受其局限。洛都分区布置井井 有条，以宫廷为中，1 1 , ，凡与宫廷区有密切关系的， ) j f l 上永宁寺，都分布在内城中，各按其性质，依 方位主次，环绕在宫廷区的周围。外郭除正南设 幽7 北魏洛阳城平面复原圈 有辟雍、灵台及明堂外，主要辟作市、里及手工业区。内外城的功能，其分工十分明 确。市、里统一规划布局，严格区分。这种区域结构既是这一时期继承周制城邑传 统经验的总结，同时又为确立唐、宋时期城市规划制度奠定了基础。 浅析古代邺城的规划设计 第二章我国古代城市规划设计的特点 唐、宋时期的城市布局结构，除宫廷区、官署区没有多大的变化外，在商业区、 居住区等其他分区布局结构方面，尤其是宋代，则有较大的改进。其主要表现是：为 适应城市经济发展的需要，传统的集中市制转变成以全市为市场领域，行业街市为骨 干，联系分布各居民坊巷的商业网点和新型仓库区所组成的商业网，新兴的城市服务 行业，如瓦子、茶馆、酒肆等，也纳入商业网内，聚合而为我国古代后期城市综合性 的商业服务组织的新规划、布局体制。这种体制的变化，一方面使1 日坊制改进为按街 巷分地断的办法来组织城市聚居生活的新的开敞式坊巷s s j ；另一方面还改变了旧的功 能分区，增加了新的功能分区，如仓库区、码头区、专业性商业区，即行业街市等。 同时，这种分区布局还不是像过去那样一句礼制尊卑来确定其区域位置和配备程序的 原则，而是主要取决于经济功能上的要求。这种新结构的发展变化趋势尤其在专业性 的商业区布置上反映更为明显。如以批发为主的行业街市，多设置在运输方便、有利 货物集散的沿江河岸地带，而特殊商品的行业街市等，则多设于交通枢纽地带，构成 城市的商业中心区。以后元、明、清各代的城市规划、布局，基本上是以宋代城制为 基础的，而且城市经济性的功能分区类别日益增多，其布局更趋广泛，几乎遍布城区 的各个地段。 ( 二) 我国古代城市规划设计的总体特征 1 、礼制与风水的规划理念 从一开始，中国的城市就存在着人为的规划。中国传统的城市规划理论主要可以 分成两个大的方向：以周礼考工记为代表的，伦理的、社会学的规划思想，以 及以管子和后期的风水理论为代表的自然观的、功能性的规划理论。 周礼考工记作为我国古代城市规划理论中最具影响一部著作，很早就提出 了我国城市，特别是都城的基本规划思想和城市格局。它提出：方九里，旁三门；经 涂九轨，九经九纬；左祖右社，面朝后市。等一系列理论，这些理论一直影响着中国 古代城市的建设，很多大城市，特别是政治性城市都是按照这种理论修建的。其中最 典型的案例是唐朝的长安和北京城( 元代和明清时期) ，清晰的街坊结构和笔直的街 道，以及城墙和城门无不反映了周礼考工记中“牢l s j j ”的思想。在这些城市中， 城市本身已经不仅仅是一个工人居住、生活的场所，城市已成为一种“符号”，它代表 浅析古代掷城的规划设计第二章我国古代城市规划设计的特点 着一种社会关系和秩序。人们生活其中，日复一日的受到空间秩序的影响，不觉中明 确了自己的社会定位，而想超越自己原有的定位，是非常不容易的。这正好符合了统 治的需要，所以我们不难发现周礼考工记的影响是如此的深渊，甚至当代的很 多城市规划中仍可见到它的影子。 在古代社会长期发展中，礼制成了以血缘为纽带，以等级分配为核心，以伦理道 德为本位的思想体系和制度。这个被提得极高的尊卑意识、名分观念和等级制度，不 仅贯穿于人际的政治待遇、社会特权、家族地位，而且渗透到了社会生活、家庭生活、 衣食住行的各个领域。在建筑方面，它成了传统礼制的一种象征与标志，大到城市、 建筑组群、坛庙、宫堂、门阙、庭院、台基、屋顶形式、建筑面阔和进深，小到斗拱、 门钉、装饰色彩等，都纳入礼的规制。 相比 周礼考工记的“符号”性，中国传统的城市规划理论中也有很理性、功 能主义的一面，这集中反映在管子一书和后世的一些有关风水的理论中。管子 成书于战国时期，是后人假托管仲所作的政治名著。在城市规划领域，l ：管子主张 从实际出发，不重形式，不拘一格。要因天才，就地利，不为宗法封建与礼制制度所 约束。所以，城廓不必中规矩，道路不必中准绳。同时，在城市与山川环境因素的关 系上，这些理论对后世风水理论的形成和发展有着重要的作用。 风水理论对于中国城市规划的影响无疑是重要的。抛开它迷信的部分不谈，风水 理论反映了中国城市规划理论中“自然观”的一面。无论是“天人合一”还是“藏风得水” 都说明了中国城市在选址和建设过程中对所在环境的尊重，这种尊重是基于一种科学 的态度，而不是出于“礼”的考虑。历史上“风水”曾经的名字如“勘舆”和“地理”也都从 侧面证明了这一点。虽然风水理论中也常出现一些象征主义的符号，但如果我们仔细 研究，就可以发现这往往是一种朴实自然观的神圣化。当然，这两种规划思想并不是 截然分开的，在中国历史上，很多城市的规划与建设同时反映了这两种思想，可以说， 在西方的规划思想传入或者闯入中国之前，这两种思想一直统治着中国的城市规划， 他们共同作用造就了一个又一个富于个性的、人造之城。 2 、强调城市布局的整体性 其一，轴线对称布局即以中轴线为主体，沿轴线布置建筑空间序列，这是中国大 到城市，小到宫殿、衙署、庙宇、民居常用的方式。大家熟知的隋唐长安是将中轴线 1 2 浅析古代邺城的规划设计第二章我国古代城市规划设计的特点 对称手法扩大应用于整个城市的总体布局的较典型范例。其城门数目和位置、道路的 格局、长宽，市以及坊里的大小与划分等，都严格地按照对称的布局衬托出中轴线， 宫门及主要宫殿建筑群都位于中轴线上。严整的城市规划和以中轴线对称的布局方式 反映在州、府、县治或鼓楼、钟楼为城市中心形成“井”字、“丁”字或“十”字形的街道 网，四面开设城门，沿街布置牌楼、店铺等，而住宅则多安排在呈平行排列的小巷之 中。明清以来的城市中，其衙署建筑依然是前堂后宅、官署与住宅合一的纵轴线对称 布置方式与左、右民宅所形成的横轴线对称方式相配合。漫步在中国古代城市中可以 发现从住宅、店铺、宫殿、衙署、寺庙、园林、会馆、陵区，直到整座城市都有着轴 线配置关系，几何性、方向性的感受远较西方建筑突出。可见，就中国古代城市中绝 大部分建筑群及它们之间的联系来说，运用轴线对称布局方式组织城市立体空间具有 悠久的历史和纯熟的技巧。 其二，中国古代的城市，特别是都城和地方行政中心，往往是按照一定的制度进 行规划和建设的。 ，中华书局出版社，1 9 7 4 1 1 ，p 3 3 1 7 浅析占代 城的规划世*第= 哥邺城的规划发展 朝会正殿，东西宫( 或作东西殿、东西章) 在太武殿两侧，为寝宫便殿。此外，还存 原宫殿区内建造毕殿、晖华殿、金华殿、东明观、凌霄观、如意观、掖云楼等宫室楼 观。据统计石虎时在原曹魏邺城北半部宫殿区所起大小宫殿楼观达4 0 余所。 其次，修缮、扩建原有建筑。例如增高铜雀台2 史，并在其上建层为i 层楼，高 1 5 丈，去地共高2 7 丈。又在楼颠铸铜雀，高1 丈5 尺，“舒翼若飞”。为避虎讳，改 金虎台为盒风台，铸金风于台颠。冰井台也经修缮。增修后的三台，更加崇饰，甚于 魏初。( 图9 ) 目9 = 自n 模q 目 再足修建邺城外围吲林建筑。石虎发动了近郡男女1 6 万，车1 0 万辆，运士于邺 东：里修华林苑，井筑长墙于邺北，j 1 长数十里，起三舰、四fj ，三r j 通漳水。邺城 西三掣修桑梓苑，苑内有临漳宫。园林内种植并利奇草异花，无不荣茂。 北魏郦道元是到过邺城的，他在水经注里对邺城有比较具体的记载，其一p 有 几旬根形象的话，概括地反映了右赵时邺都宫审穷极奢华面貌。儿云：“其城东西七 罩，南北五早，饰表以砖。百步楼，儿诸宫殿门台隅雄，皆加观榭，层甍反宇， 飞檐拂五，图以月苛，色l l 轻素。当其牟盛之时，去邺 七十吼，远望苕亭，巍若仙 居。”返已是石赵亡后将近个世纪了在十六目时代，邺城可以说是黄河流域最奢 华的一个都城了。 杆赵( 公元3 3 5 至公元3 4 9 年) 都邺共1 4 年。公元3 5 0 年冉阔建国号魏i 以 | i ；为都。3 5 2 年冉闰烧囊围宫窜，迁其民于邺。h 午为前燕幕容所灭。冉魏都邺：4 j 。 3 5 7 年燕下幕容自蓟迂都r 埘f ，至3 7 0 年为前秦特唪所火。f 六田时邺为都城苁2 9 浅析古代邺城的规划设计 第三章邺城的规划发展 年。 3 、东魏、北齐时代的邺城( 南城) 邺北城在从后赵末期，经前燕、前秦至后燕、后魏( 北魏) 末期这一百八十多年里， 虽有过一些营建，但多次遭到破坏，这里有天灾也有人祸，但最主要的还是人祸即战 争动乱的破坏，到了东魏立国建都于邺之前，已很残破。所以南北朝时，东魏、北齐 就在邺北城南边构筑了邺南城作为国都。公元5 3 1 年高欢以北魏丞相、大将军、太师 的身份进驻邺城。5 3 4 年高欢以洛阳久经战乱、宫室残破为由，欲迁都于邺。魏孝武 帝不从，后奔关中依靠宇文泰。高欢入洛阳，立清河王直之子善元为帝，是为东魏孝 静帝。魏从此分为东西魏，同年高欢挟孝静帝迁都邺。东魏天平二年( 公元5 3 5 年) 高欢动员7 6 万人在邺北城之南营建新宫。元象二年( 公元5 3 9 年) 九月又动员畿内 1 0 万人，拆迁洛阳宫殿材木，运到邺营修宫室并筑城，周围2 5 里，是为邺南城。次 年东魏孝静帝迁居新宫。公元5 5 0 年，高洋废孝静帝自立，国号齐，史称北齐，仍都 于邺。 邺北城在东魏北齐时仍被利用不废。东魏高欢为丞相时即居于文昌殿旧基处。此 时的邺北城初称北第，后称北宫，有时也在此理政。宫内有柏堂、东斋、太子宫等新 建筑。三台在东魏北齐时更为壮观。北齐天保七年( 公元5 5 6 年) 发动丁匠3 0 余万 修三台宫殿，在其旧基之上，大起宫室，至九年修成。改铜雀为金风、金虎为圣应、 冰井为崇光。 东魏在曹魏天井堰基础上，引漳水为万金渠，作为灌溉及城市供水之用。兴和三 年( 公元5 4 1 年) 发动民夫5 万人修筑漳渠堰为防漳水泛滥，可能就是曹魏漳渠堰的 修复。 北周建德六年( 5 7 7 年) 攻下邺城，北齐亡。于是复改司州为相州，同时将三台 拆毁，瓦木等建筑材料悉赐于民。山园之地，各还其主。但邺城宫殿区尚未破坏，邺 仍然是相州、魏郡的治所。公元5 8 0 年相州总管尉迟迥起兵讨杨坚失败，杨坚攻下邺 城，下令焚毁邺城宫室及民邑，迁民及相州、魏郡、邺县于南4 0 里的安阳城。千年 名都，既被焚毁又将民居迁空，竟完全成为一片废墟。 1 9 浅析古代邺城的规划设计第三章邺城的规划发展 ( 二) 不同时期邺城的规划设计内容 1 、曹魏时期的营建 曹操时代对邺都本身的城市建设，在我国古都史上有开创性意义。曹操时代的邺 城是在春秋齐桓公时旧址基础上建成的，即今邺北城。据记载，邺城东西七里，南北 五里。在邺城遗址，迄今已完成对南北二城的城垣、城门、城内主干道路及宫殿区的 据记载，城内有一条东西向大街，东通建春门，西接金明门，将全城分为南北两 部分。城北部为官署区，正中为宫殿区，又分为东西两部分，西部为全城北半部的中 心。中间为文昌殿，是朝会四方、宴享宾客之所，国家大典在此举行。端门之外，东 有长春门，西有延秋门。门外即东西大街。东部为宫殿署区，正中为听政殿，是曹操 处理政务的地方，是政权中枢。建筑朴实无华，木无雕锼，土无绨锦，以示为政节俭。 听政殿前听政i - j j b 为升贤门，左为崇阳门，右为顺德门，三门皆南向。升贤l - j # l 向南 依次为宣明门、显阳门、司马门。司马门为宫殿正门，门外即大街。在听政门至显阳 门之间东侧为中央政府台省所在。南出司马道，道路两旁有相国府、御史大夫府、少 府卿寺、奉常寺、大农寺、太仆卿寺、中尉寺等。听政殿后为后宫掖庭，是曹操起居 之所。宫殿区之东为戚里，为宗室外戚贵族所居。宫殿区以西为铜雀园，是王家囿苑。 园内西城垣中部偏北，因城为基，修筑了铜雀( 中) 、金虎( 南) 、冰井( 北) 三台。 铜雀台筑于建安十五年( 2 1 0 年) ，高1 0 丈，有屋1 0 1 间。金虎台筑于建安十八年 ( 2 1 3 年) ，高8 丈，有屋1 0 9 间。冰井台筑于建安十九年( 2 1 4 年) ，高8 丈，有 屋1 4 5 间，上有冰室，室有数井，井深1 5 丈，藏冰及石墨( 煤) ，又有粟窖、盐窖。 浅析古代邺城的规划设计第三章邺城的规划发展 三台相去各6 0 步，上有阁道( 即浮桥) 相连，建筑十分雄伟。另据记载，国家最大 的土藏库在西城下，有屋一百七十四间，尔雅日，秋为白藏。此外，园内西侧还有武 库，马厩和粮仓等。 东西大道以南为邺北城的南半部，有南北向的三条干道，中轴线干道由南门永阳 门北通宫城端门和文昌殿，东面一条干道由广阳门北通官署中心司马门，西面一条干 道由凤阳门北通铜雀园。三条干道的左右为居民区，划分为若干里坊。据魏都赋 记载有长寿、吉阳、永平、思忠四个里坊名称。坊里设有三市，进行贸易，商业十分 繁荣，百货纷陈，互通有无。四方土产，均集于此。有真定之梨，故安之栗，醇酎中 山，流湎千日，淇洹之笋，信都之枣，雍丘之梁，清流之稻等等，还有制造各种器物 的手工业作坊。城内还营建了宫邸客馆，接待四夷使臣和公私旅客，丰富了邺都的文 化内容。 邺都城市给水来自漳水。曹操在邺城西北l o 里漳水作堰，名漳渠堰，引水自城 西入铜雀台下，伏流入城，谓之长明沟，至文昌殿前止车门下，分为南北二支，夹道 而流，支流经宫东长寿、吉里两里之间，至石窦桥会合，出城注入城濠。为邺城内平 添丰富的色彩。在邺城城外，曹操还修筑了几个大型园囿。在城东北有毛象坡，内蓄 东吴孙权送给曹操的巨象。在城东修筑了芳林园和斗鸡台。在城西修筑了玄武苑，内 有竹林、果园、葡萄园、玄武池、钓鱼台等景物，风景极为佳丽。在城西还修了灵芝 园。这些园圃，地形辽阔，规模宏大，树木繁茂，风景宜人。 曹操在营建邺城建筑的同时，广行屯田，劝督农业，又先后遏淇水入白沟，以及 开凿平虏、泉州、利漕等渠。这样不但改变了河北平原的水系和水运形势，加强了邺 城与中原的联系和向东北用兵，也给邺城的发展带来了很大的影响。邺城附近，陆路 有驰道；水路有连结漳、洹、淇水、黄河的利漕渠和白沟。四郊灌溉渠道纵横，农业 生产发达。邺城当时呈现出一派繁荣的景象。平穰的田野里田畴锦绣，桃李成荫，城 里面店铺鳞次栉比，商品罗列，百货俱全，购销兴旺，邺城已成为当时北方的一座富 庶、繁荣的大城市了。公元2 2 0 年，曹操病死，他的儿子曹丕继位为魏王，同年十月 汉献帝让位，曹丕称帝，是为文帝，定都洛阳。但曹丕认为邺城是建成王业的基地， 沛国谯县( 今安徽省毫县) 是他的先人居住的本国，许昌( 今河南许昌市东